一事一議作文

一事一議作文“一事一議”作文指導(dǎo)“一事一議”的“事”是指：一件事、一個故事、一種現(xiàn)象、一幅漫畫、一種說法等?！耙皇乱蛔h”的“議”是指：從某一角度集中闡明自己的某一看法，提出自己的主張。每個人對材料的看法不同，分享成功有一個花農(nóng)，不遠萬里從非洲帶回珍貴的種子。經(jīng)過幾個月精心的培育，春天到來的時候，他的花園所以議論的角度也各不相同。1.文章開頭首先要概述材料：（1）抓關(guān)鍵句和詞語（2）用簡明的語言來概括2.分析材料，提煉觀點注意：提出的觀點一定要明確，旗幟鮮明，直截了當。常采用陳述性的判斷句。例如：我認為……；我覺得……；我悟出了……；故事說明……等。3.議論分析不能單純地就事論事，要聯(lián)系實際展開聯(lián)想，由此及彼。4、可以回扣材料，收束全文?！白鞅住币幌効荚嚺R近，班里幾個無聊的家伙又在談?wù)撝鞣N作弊絕招。雖然聽后只是讓人一笑了之，但它卻證明了一個事實：“作弊”這個與考試似同胞兄弟的東西至今仍程度不同地存在于很多學校中。為什么每次考試都有人作弊呢？其實，這也不足為怪。作弊的人無非是想得高分，自己光彩，老師表揚，父母也高興。也有一些人是迫不得已，怕考不好老師批，家長罵，棍棒加身，只好鋌而走險，蒙混過關(guān)?？荚囎鞅滓步小巴悼础保谟行┤丝磥磉@實在是件絕妙的事：平時痛痛快快地玩兒，考試只要稍稍用些心計，就可以輕輕松松地得高分。作弊的人只知用“假分數(shù)”來滿足一個暫時的虛榮心，卻不知“千里之堤，毀于蟻穴”。一次小小的作弊雖不會使他變得十惡不赦，卻在他心靈深處埋下了一顆丑陋的種子。且不說作弊被發(fā)現(xiàn)后，老師的失望，學校的處罰，還有其他同學的大眼、小眼，嗤之以鼻的態(tài)度；就算這次僥幸逃脫，你心里真就那么踏實嗎？你能保證以后不會“東窗事發(fā)”嗎？我曾記得，一個同學在他作弊后寫下了自己這樣的感受：“我一直生活在極度的恐懼中，精神幾近崩潰。我怕見父母，怕見老師，也怕見朋友。，,,,我終于知道什么叫不堪回首了。”是啊，沒有什么比擁有坦蕩的心靈更令人欣慰，沒有什么比愧疚不安和失去他人的信任更讓人痛苦的；用謊言換來的短暫虛榮終究是要破滅的。一位美國教育家曾說過：“在考試中作弊的學生也會在工作和婚姻中作弊。當誠實的優(yōu)良品質(zhì)在一個國家無處立足的時候，我們還能期望有一個什么樣的社會呢？"當你步入社會的時候，難道也要帶上書本、紙條去作弊嗎？騙老師、騙家長，到頭來還不是騙自己呀！從另一個方面來看，學生作弊，固然不對，可這能僅僅怪學生嗎？難道老師和家長就不該負一些責任嗎？有些老師和家長，一味地把“分數(shù)”看作衡量一個學生的惟一標準。許多同學正是迫于這種壓力才去作弊的。這難道不應(yīng)引起老師和家長們的反思嗎？再次奉勸各位同學：與其考試時費盡心機，偷偷摸摸地搞“地下活動”，還不如平時踏踏實實地學習?！白鞅住笔且环N麻醉劑，我們應(yīng)像遠離毒品一樣遠離它?！鼽c評本文通過對作弊成因的思考，分析作弊產(chǎn)生的原因及其對個人和社會的危害，說明作弊的不可取，呼吁我們要做一個誠實守信的人。開滿了朵朵珍奇的花。見此景，鄰居和朋友紛紛來要種子，他卻舍不得給。原來，他有一個心愿：希望他的花園成為全國最美的。本以為心愿將成，可奇怪的是，他的花竟一年不如一年好了?；ㄞr(nóng)請來學者，才了解到其中的奧妙：由于鄰居的花園里種的都是普通的品種，風在流動中把花粉帶到他的花園，通過傳粉作用，花種的純度受到了影響。花農(nóng)并不自私，只是面對成功有點小小的私心罷了一一希望自己的花園是最美麗的。這本無可厚非，他錯在不了解世界萬物存在著普遍的聯(lián)系，事物多多少少都受到環(huán)境的影響。他珍貴的花種，僅靠好的品種和充足的陽光雨露是開不出珍奇的花朵的，還要靠鄰居花種的影響。從這個角度講，他的心愿只有當他愿與別人一起分享成功的喜悅時，才能圓滿地完成。在我們的生活中不也存在這樣的道理嗎?我們每個人都和其他人一一老師、同學有著緊密的聯(lián)系。沒有一個人能孤立地學習生活而不受他人的影響。我們也常常會有花農(nóng)一樣的私心：希望自己的學習成績是最好的。但我們也深知，這不是完全靠一個人的努力就能達到。我們需要老師的指導(dǎo)，需要在和同學的討論中交流、學習，共同提高。只有你所處的環(huán)境是優(yōu)秀的，你才能從中汲取養(yǎng)分，取得更大的成功。一個同學，別人問他問題時他總是不遺余力。我問他難道沒留一點私心。他說在解題的過程中他的知識得到了鞏固，通過討論和交流，他也學習到了別人的方法，拓展了思路。這不就是一個雙贏的結(jié)局，一個分享成功的典型嗎？與別人分享成功的喜悅，這喜悅的分量不但沒有減少，反而會更強烈、更深刻。試想花農(nóng)把珍貴的種子分給鄰居，春天來到后，站在遠處的山上，發(fā)現(xiàn)不僅他的花園，幾里以內(nèi)的花園里都開滿了姹紫嫣紅的花朵，空氣中流動著奇妙的花香。這樣的成功，才彌足珍貴；這樣的愉悅，才是由衷的??！△點評作者能從花粉的傳播這種自然現(xiàn)象中揭示深刻的哲理：與別人分享喜悅，才是最大的成功。文章結(jié)構(gòu)條理清楚，分析了自己一個人的成功與別人的成功的關(guān)系，善于扣緊原材料去分析，論理充分。特別是作者能緊密聯(lián)系生活學習實際去分析，現(xiàn)實性強，能給人思想上的啟迪。文章的微中不足是第1段的敘例還欠概括；在論證的過程中若能恰當?shù)剡\用一些典型的歷史事例或名人名言，會更好一些。4、由一則寓言想到的曾讀過一則寓言，內(nèi)容大概是說：有一只猴子，在路上撿到一把刀，可刀很鈍，連小樹也砍不斷。于是，它便請教砍柴人，問他怎么樣才能使刀鋒利?？巢袢烁嬖V它在石頭上磨磨就行了。猴子照著去做了，它把刀口磨得越來越短，甚至把刀口磨得與刀背一樣厚?？僧斔眠@把刀再去砍樹時就更砍不動了。剛看這篇寓言時，我不禁笑這猴子實在太愚蠢了，只知道要磨刀，卻不懂得如何去磨，為什么不問清楚了再做呢?而后，我才慢慢領(lǐng)悟到這則寓言真正要告訴我們的是：求學問不能一知半解，要會學習。請教之后，要認真思考，不能淺嘗輒止。就像這只猴子，可能它從未接觸過刀這種東西，如何讓一把鈍刀變得鋒利，對于它來說是一個全新而陌生的事物。這個時候，它就要問一些懂得該怎樣做的人。它問砍柴人：“你的刀為什么這么鋒利？”，“因為在石頭上磨過?！笨巢袢嘶卮鹆怂膯栴}，然后再也沒說別的，因為猴子也沒問別的?？珊镒铀坪趺靼?了一切，不就是在石頭上磨一磨嗎?既然如此，那就磨吧，管它三七二十一呢!大腦也不動一下，想當然地去做?？蓪嶋H上，猴子真的懂得該如何做嗎?顯然沒有。它不過是了解了事情的皮毛，卻根本不清楚磨刀究竟該磨哪兒，該怎么磨。我敢肯定地說，倘若它再多問一句話：“應(yīng)該如何磨刀？”結(jié)果就不會是那樣了。生活中也是如此?，F(xiàn)在，我們還是學生，在學校里有老師向我們傳授知識，正確地引導(dǎo)我們。如果有不明白的問題，老師總會耐心細致地為我們講解，直到我們弄懂為止?？墒?，我們總有一天會離開學校，離開老師，步入社會。要想適應(yīng)現(xiàn)代化、高科技、以迅雷不及掩耳之勢飛速發(fā)展的社會，就必須不斷學習，做到真正聰明的人，發(fā)展才能，不斷進??；老實人，也要做真正的老實人，腳踏實地，穩(wěn)步前進。所以說，這樣的老實人是不會“吃虧”的！△點評作者抓住社會上比較流行的觀念“老實人吃虧”去批駁，現(xiàn)實針對性強，給人深刻的思想啟迪。全文采用并列展開的橫式結(jié)構(gòu)，從三個方面去反駁，條理非常清楚。文章的批駁的突破口選得準確，抓住什么是老實人和聰明人，什么是虧與不虧，什么是真虧和不虧去反駁，駁到敵論的要害，讀后有一種暢快之感。不斷給自己補充能量。到了那個時候，一切可都要靠自己。所以，會學習顯得尤為重要。所謂會學習，不單單是擁有快捷有效的方法，主要還是學習態(tài)度要端正：求學問不能一知半解，要有“打破沙鍋問到底"不弄懂就不罷休的精神才行。知其然，也要知其所以然，千萬不可淺嘗輒止。否則，就會像那只猴子一樣，不求甚解，不假思索，還不知道怎么做呢，就去做，結(jié)果適得其反。我們肯定會遇到很多從未接觸過的東西，當我們無法解讀它時，我們就需要向別人請教，了解這種東西。多問為什么，請教之后多思考多研究，不要一知半解，不給自己留下任何疑團。只有這樣，才能算是真的學會，才能獲得最后的成功一一這一點，是我讀過這篇寓言后的最大收獲?！鼽c評作者比較熟練“一事一議”文章的一般寫法一一引、議、聯(lián)、結(jié)。文章開篇概述寓言的內(nèi)容，然后稍作分析，提出全文的中心論點：求學問不能一知半解，要會學習。接著扣緊論點分析原材料指出猴子的錯誤，再聯(lián)系生活學習實際去分析，指出學生求學要有打破沙鍋問到底的精神。最后扣題，強調(diào)中心論點。文章條理清晰，過渡自然，最大的優(yōu)點是善于扣緊材料并較好地聯(lián)系生活學習實際去分析，現(xiàn)實針對性強。5、評“老實人吃虧”“老實人吃虧”，乍聽起來會覺得很不公平，令人氣憤，但要仔細想一想呢？首先，什么樣的人才算得上老實人?如果老實人是指那些只知道吃嘴邊的大餅的人，那么，“老實人吃虧”那是活該!但如果老實人是指那些腳踏實地任勞任怨的人，那么，吃虧與否還須理論一番。其次，“虧”與“不虧”是兩個相對的概念，且不說“失馬得?！迸c“得馬得禍”的偶然與必然，只說“虧”與“不虧”在不同的人眼里，就有著不同標準?！奥斆魅恕币匀苯锒虄蔀樘潱瑥亩锝镉嬢^，老實人以對不住良心有損人格為虧，從而落落大方。所以，同一件事，虧與不虧，不同的人，自會得出不同的結(jié)論。這正像水可以裝在葫蘆里面，也可以裝在葫蘆外面一樣，只不過是思維的角度不同罷了。所以說，每個人的行事都體現(xiàn)著各自的觀點，各自衡量事物的標準，旁人大可不必代抱不平而“義憤填膺”。再次，在當今這個充滿競爭的社會里，有人吃虧是必然的。然而，真正吃虧的是誰？是“老實人”，還是“聰明人”？我認為，虧還有真虧與不虧之分。認為不賺便宜是虧，其實是不虧；認為沒有同流合污，從而沒有占到便宜、撈到油水是虧，其實也是不虧；而那些機關(guān)算盡，投機取巧，賺取不義之財?shù)馁?，才是真虧。那些人自以為精明，搞些小手段，發(fā)點小財，表面上似乎是賺了，但這只是一時的賺，發(fā)展下去必然不會有好的結(jié)果，他們的大虧在后頭。由此可見，這樣的人并不算是真正的聰明人。事實上，真正聰明和真正老實的人從根本上看是不會虧的，因為他們都明確地知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么；只有那些自以為聰明的人才是真正值得擔心的。因為他們自作聰明，投機取巧，只知滿足自己的私利，為一時的得失而喜怒，那才是真虧。6、小議“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”這個成語，人們總以為是貶義的，說它比喻“學習或工作缺乏恒心，時常中斷，不能堅持不懈。”其實，“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”在某種程度上是正確的?！叭齑螋~，兩天曬網(wǎng)”是一種科學的學習方法?，F(xiàn)代醫(yī)學證明：當神經(jīng)系統(tǒng)和運動系統(tǒng)疲勞的時候，應(yīng)該進行充分的休息，以利于功能的恢復(fù)，從而提高效率。心理學的“艾氏遺忘曲線”也告訴我們，適當休息所造成的學習上的間隔，有利于增強記憶能力。如果一個人忙于學習從不注意休息，那他是不能出色地完成任務(wù)的；只有在緊張的學習之余進行適當?shù)男菹?，調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)大腦，好比“曬網(wǎng)”一樣，才能達到事半功倍的效果。古今中外的許多卓有成就的人物往往十分注意休息。著名文學家老舍生前酷愛養(yǎng)花，他用欣賞花兒節(jié)制極度亢奮的大腦神經(jīng)，以達到’曬網(wǎng)’的目的。惟其如此，他才有充沛的精力寫出《駱駝樣子》、《四世同堂》等扛鼎之作。偉大的物理學家牛頓研究起來可謂廢寢忘食。即使是他，也經(jīng)常在飯后散散步，使疲憊不堪的大腦得以輕松，不至于“破網(wǎng)”。而又正是在休息中，牛頓由蘋果落地現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”。然而，我們的有些同學根本沒有認識到‘曬網(wǎng)’的必要性。他們一下課不是走出教室呼吸新鮮空氣，借以舒緩大腦緊張狀態(tài)，而是埋頭趕作業(yè)，結(jié)果弄得上其他課時心神不定。特別是臨考前，許多平日較能勞逸結(jié)合的同學也一改常態(tài)，“開夜車，戰(zhàn)通宵”，把“曬網(wǎng)”之事扔到九霄云外。等上了考場要他“三天打魚”之際，卻因為“曬網(wǎng)”未成而使魚兒“漏網(wǎng)”，造成終生遺憾。據(jù)說圍棋“超一流”九段聶衛(wèi)平每當大戰(zhàn)前夕封棋不弈而去打橋牌、賽網(wǎng)球。這是他“曬網(wǎng)”的一種特殊方法。正是由于他“曬網(wǎng)”有方，才能有“打魚”中神聚思集，連挫日方圍棋巨星，威震中日棋壇。列寧曾經(jīng)說過：“不會休息的人就不會工作?！睋Q言之，不會休息的人亦不會學習。“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的重要性由此可見一斑。在當今改革開放，全民族騰飛急需后繼有人之機，尤應(yīng)處理好學習和休息之間的關(guān)系?！叭齑螋~”盡可“兩天曬網(wǎng)”，竊以為！△點評作者能夠運用求異思維，對成語“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”給予全新的注解。文章突出的特點是觀點新穎，對約定俗成的成語含義提出了新的見解，并能圓其說。文章提出論點后，先從現(xiàn)代醫(yī)學的角度分析，再列舉古今中外名人的事例去論證，然后聯(lián)系到同學的學習實際去分析，還列舉了聶衛(wèi)平的事例和列寧的名言去論證。文章條理清楚，論據(jù)充分，說服力較強。2百看不厭有這樣--幅漫畫，龜兔賽跑。烏龜勝利后，為自己立了一個《龜兔賽跑》的石碑，碑文的內(nèi)容是：它和兔子賽跑，兔子倚仗自己天生神速，路邊睡覺，而烏龜自己堅持不懈，到達終點，取得勝利。烏龜天天把它背在背上，時時刻刻回頭看著這塊石碑，邊看邊自我陶醉，漫畫的題目也由此而來一一《百看不厭》。我們看后，不禁嘲笑烏龜，但仔細想想，難道在現(xiàn)實生活中這種驕傲自大的人還少嗎？在我們奮斗的道路上，嘲諷、迫害、挫折、貧困、病殘,,?這些打擊也許都不能將我們征服。可是，有一個“敵人”卻容易使我們不攻自潰、不戰(zhàn)而降，那就是成功后的驕傲。驕傲使成功者得意忘形、固步自封，以至于被勝利的喜悅沖昏了頭腦，迷失了前進的方向。因此說“成功的考驗比失敗的考驗更嚴峻”。農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成率領(lǐng)幾十萬大軍，一舉攻下了北京城，推翻了明王朝。但是，李白成和他的助手們卻被勝利沖昏了頭腦，驕傲自滿，滋長了安享太平的麻痹思想，把幾十萬大軍閑置于北京城內(nèi)外，給敵人以喘息的機會，最終喪失了勝利的成果。建國初期，以赫赫戰(zhàn)功肩負天津黨政要職的劉青山、張子善卻在敵人的糖衣炮彈面前打了敗仗。他們居功自傲，目無黨紀國法。剝削治河民工，大肆揮霍浪費，勾結(jié)不法奸商，鯨吞國家巨額資財，由功臣蛻變?yōu)樨澪垡付惶帥Q。從這些鐵證如山的事實中，我們看到了前人留下的教訓。一次成功只是爭取更大成功的起點，而絕不是勝利的終點。只有認識到這一點，我們才能勇往直前，不被眼前的成績束縛，才能使前人的悲劇不被重新搬上歷史的舞臺。在生活中，也有一些人并沒有被頭上的光環(huán)束縛，在取得了成就之后，仍保持著清醒的頭腦，在自己的領(lǐng)域里繼續(xù)努力奮斗著。居里夫人在科學上的重大發(fā)現(xiàn)，使她兩次榮獲諾貝爾獎，名揚天下。在如此巨大的榮譽包圍之中，居里夫人仍保持著十分冷靜的頭腦，把全部精力用于科學探索上。試想，如果居里夫人在第一次獲得諾貝爾獎后，就洋洋自得，那她又怎能再次登上頒獎臺?她之所以能取得如此大的成就，是因為她認識到：只有謙虛的態(tài)度才能使她為人類做出更大的貢獻。小烏龜正由于沒有認識到“成功只屬于過去"，所以他停住了前進的腳步，被自己千斤重的榮譽壓得喘不過氣來，所以面對未來的召喚，面對未來的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)以清醒的頭腦重新審視自我，使自己從成功的光環(huán)中走出來，再接再厲，奮斗不息。由重罰說起在新加坡，一只上架銷售的手提包，因未明碼標價而被處以5200元（相當于近3萬元人民幣）罰款，這是中央電視臺2019年12月10日（正大綜藝）告訴我們的事實。這樣巨額的罰款，嚴厲得幾乎今人難以置信，然而它又實實在在是真的?；蛟S會有人認為新加坡的法治未免太殘酷?？烧沁@種近乎“殘酷”的法治，形成了強大的威懾力，極大限度地抑制了各種違法犯罪活動和不文朋現(xiàn)象，使得新加坡不僅以富裕著稱，更以治安有序、文明禮貌、美麗衛(wèi)生令人驚嘆。我們不同于新加坡，我們自有自己的一系列法治主張與原則。但新加坡的上述經(jīng)驗卻給我們一個啟示：只有法治的嚴厲，才有社會的安定與文明；只有對違法犯罪者嚴懲不貸，才能使守法者安居樂業(yè)。這許多年來，我國高度重視法制建設(shè)，中央和地方立法之多，平均幾天就有一部。這是非常令人欣喜和欣慰的。但也不可不注意到，我們有些地方在有些事情上，無論立法與司法，還遠遠不夠嚴厲，致使法治很難形成應(yīng)有的威懾力。以商品的明碼標價而論，雖然有這方面的要求與規(guī)定，但又有多少人嚴守此規(guī)定？違者又有誰被重罰過？上海反暴利鬧得轟轟烈烈，可日前看到公布反暴利的罰沒款，總數(shù)也不過幾十萬元而已?；蛟S是無暴利可反所致吧。倘是如此，那自然幸莫大焉。當然，相對于拐賣婦女兒童、走私販私、販毒吸毒、賣淫嫖娼、貪污受賄、制售假貨等等嚴重犯罪問題，商品的是否明碼標價，尚屬“小事”，不提也罷。不久前中央電視臺《焦點訪談》節(jié)目披露：西安有人假辦所謂“綜合大學”，騙錢上百萬元，數(shù)百名受騙學子云集西安無著無落。“訪談”表明，此騙局涉及不少為騙子提供種種方便的正牌大學、廣告公司以及刊發(fā)不法廣告的官方報社等等?？闪钊死Щ蟮氖牵@么大的騙案，卻居然很少有被追究刑事責任的?！稘h書》曾云“獄者萬民之命，所以禁暴止邪，養(yǎng)育群生也”。“法者禁于已然之后，是敵法之所用易兄”。法律關(guān)系萬民性命，其重要功能，在于禁止暴力與邪惡，使天下百姓得以平安生息?！狈芍挥惺谷藨赜趪揽岫芫溆谧浜螅渥饔貌拍軌虺浞诛@現(xiàn)。這些古訓，都說明了法不嚴厲，則難以抑惡安良耳。正大。過去有句話說的：“對壞人的仁慈，就是對人民的殘忍?！被蛟唬何覀円蛭拿魃鐣~進，法律不宜過分嚴峻，應(yīng)以教育感化、治病救人為要。此說自然不無道理，但教育感化難以“治病”時，嚴厲懲治則不可或缺?！竞喸u】文章開篇舉出事實，并寫明出處，敘事簡潔明了。接著進行議論，分析新加坡“殘酷”的法治的重要作用。聯(lián)系我國立法與司法還遠遠不夠嚴厲，難以形成應(yīng)有的威懾力。文章舉商品明碼標價和上海反暴利以及西安詐騙案的事實為例，說明我國執(zhí)法不力。緊接著引用（漢書）說明司法的重要性。結(jié)語引出反面觀點再強調(diào)嚴厲懲治不可或缺。文章采用“引、議、聯(lián)、結(jié)”的一事一議基本結(jié)構(gòu)，分析透徹，說服力強。材料作文：墻壁上一只螞蟻在艱難地往上爬，爬到了一半，滾落了下來，這是它第六次失敗，然而，過了一會兒，它又從原處開始，艱難地往上爬了。有兩個人同時注意到這個情況，一個人說：“多可敬的小螞蟻呀！”另一個人說：“多蠢笨的小螞蟻呀！”談“放棄有一個故事，講述的是在墻壁上，一只螞蟻在艱難地向上爬。爬到一半，忽然滾落下來，這時它已經(jīng)失敗了很多次了，但過了一會，它又沿著墻根向上爬?？吹竭@個故事，有很多人想到的是頑強的意志和持之以恒、不屈不饒的精神。然而人們是否想到，在經(jīng)歷了如此多的失敗之后，再循原路從頭開始，其成功的機率能有多少？再一次披荊斬棘，歷盡千辛萬苦，卻仍不能爬上墻頭，達到目標，這樣的努力，其意義又將有多大？在這里，我要說的是，既然無數(shù)次的努力都以失敗告終，何不選擇放棄？選擇“放棄”，乍一聽是一個消極的主張，但舉兩個李子，試做一下比較。其一是近代魯迅先生棄醫(yī)從文的史實；其二是在宋朝梁灝屢次科舉不中，但他堅持不懈，最終在八十歲高齡考中狀元的故事。魯迅先生棄醫(yī)從文坐所周知，魯迅先生立志救國，年青時東渡學醫(yī)，但當他發(fā)現(xiàn)，無論他的醫(yī)術(shù)怎樣努力，都不能達到他濟世救國的理想時，他毅然選擇了放棄，不是放棄自己的理想和目標，而是放棄了不能達到目標的努力方式。我們并不能說魯迅先生不改從文學，他將一事無成，但我們可以肯定，以筆為刀的魯迅喚醒麻木的意義遠大于救治幾名垂危的病人，雖然后者也是崇高而偉大的，但前者的意義在于挽救了民族的沉淪，更徹底也更深刻地實現(xiàn)了魯迅先生的理想。相反地，在第二個例子中，這個人用了一生的時光和精力投身科舉事業(yè)，屢敗屢試，可謂不屈不饒的典型，但科舉的意義何在？在于提出為官為政的方法，在于從中選拔有才華的官員，且不論他在八十歲中舉后，還能為國家做些什么，單說他將大好的人生投入在迂腐而已成定式的八股文章上，難道不也是一種對才華、對時間的浪費嗎？人畢竟不同于螞蟻，螞蟻可以不停地向上爬，因為它沒有思想，沒有目標，但人不同，人不是為了前進而前進，而是為了目標而前進，把目標拋在一旁，盲目地把精力投入到眼前的前進道路上，事倍而功半是顯而易見的。當無論自己怎樣努力，用現(xiàn)有的方式都不能實現(xiàn)自己的理想時，放棄無疑是一種明智的選擇。在這里，選擇放棄并不意味著逃避、退縮或是消極地放棄原有目標，而是拋棄成功機率很低的舊方式，去尋求更加適合自己，能夠更加完全地實現(xiàn)自己理想的新方式，畢竟，通往羅馬的路并不惟一?！凹t包”真的只是學習中的“調(diào)料品”？日前，一技術(shù)學院老師通過給優(yōu)秀的學生發(fā)紅包，使得教學質(zhì)量及師生關(guān)系有了顯著提高。此舉在獲得廣泛好評的同時，也面對著不少人的責難和質(zhì)疑：如此功利會不會使教育變味？不論外界如何評價，有一點無可厚非：在紅包的刺激敦促下，學生們的學習激情有了顯著提升。單從結(jié)果來看，這一“紅包攻略”實是卓有成效。隨著飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)擴大著學生與社會的接觸面，學生的心也日漸浮躁。紅包這一略帶社會氣息的社交工具被這位老師股掌之間轉(zhuǎn)換為催人上進，帶有激勵意義的教學工具，的確成果喜人。然而，這樣顯著成效的判斷標準是基于使那些原本愛逃課的學生積極參與課堂，而對于那些原本就用心上進一心鉆研的人來說，紅包的加入又會給潛心學習的他們帶來何種影響？沒錯，努力上進的優(yōu)秀生是需要鼓勵與獎勵作為“從動力”以維系他們?yōu)榱素S富學識改變命運而努力學習的目標。但是當紅包的發(fā)放成為一種常態(tài)，而短期物質(zhì)利益比長期內(nèi)涵的熏陶與升華更具說服力、更有激勵作用，他們之中又有多少人能夠抵御物質(zhì)獎勵對精神滿足的不斷刺激，從而使物質(zhì)滿足成為第一需求？在今后的學術(shù)研究的過程中，他們之中又有幾人能夠扛住在茫茫知識海洋中探索的枯燥，不因物質(zhì)追求而拋下可能使人類受益無窮的重大研究？古時一位老人不堪院外孩童玩樂的煩擾，給孩子們錢財令其玩耍。數(shù)日之后給錢漸少，孩童遂不愿玩樂。由此觀之，我們有理由相信那些學生們將來或在研究領(lǐng)域難有成就。再者，如此案例的成功勢必會引起一眾人的跟風效仿。一旦形成一種慣例，該方案將不再成為驅(qū)動學生積極向上的動力，而紅包里的錢數(shù)反而會成為同學們不愿努力的借口。所謂“三分鐘熱度”便是如此。一旦新鮮感消失殆盡，紅包只是成了套在老師脖子上的尷尬枷鎖。一旦錢數(shù)減少甚至放棄分發(fā)，教學狀況馬上便會恢復(fù)如初甚至雪上加霜。而如果堅持發(fā)放，學生們的學習熱情也不會再有提高，反而會隨時間增長激情照樣衰退，最終對此麻木。就算教師嘗試通過提高紅包錢數(shù)重燃學生們的斗志，效果也相當有限，而且還會增加自己的負擔，違背美好的初衷。甚至隨著學校流行起這種“紅包教學”，學生與學生之間會自覺不自覺地對紅包內(nèi)的錢數(shù)進行攀比。一旦自己得到的錢比他人少，便會產(chǎn)生“再怎么努力也得不到‘應(yīng)有的’、等值的報酬”的消極情緒，使積極性大受打擊，甚至出現(xiàn)“要求老師加錢、以自身成績?yōu)橐獟丁钡默F(xiàn)象。如此未來，怎能不令人擔憂？要避免這種現(xiàn)象，唯有教師能夠引導(dǎo)學生充分認識學習背后潛在的長遠利益，避免短期的物質(zhì)報酬成為學生們的首要目標，方能使學生真正