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山西省呂梁市林楓中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.現(xiàn)代文閱讀(24分)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成9~11題。推動(dòng)生產(chǎn)生活的綠色轉(zhuǎn)型①建設(shè)生態(tài)文明,是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式和價(jià)值觀念的深刻變革。中共中央、國務(wù)院《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》,首次提出“綠色化”概念,并將其與新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化并列。從“新四化”到“新五化”,這是一次重大的理論創(chuàng)新,賦予了生態(tài)文明建設(shè)新的內(nèi)涵,也明確了建設(shè)美麗中國的實(shí)踐路徑。②現(xiàn)代化的進(jìn)程,在某種意義上就是文明的轉(zhuǎn)型。從化石能源向可再生能源轉(zhuǎn)型,從高碳經(jīng)濟(jì)向低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)型……今天的中國,無論是著眼新老環(huán)境問題交織的挑戰(zhàn),還是瞄準(zhǔn)建設(shè)美麗中國的目標(biāo),都必須加快生產(chǎn)生活的綠色轉(zhuǎn)型,讓“綠色化”與“新四化”協(xié)同推進(jìn),從根本上緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境之間的矛盾,加快形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。③“綠色化”包括生產(chǎn)方式的綠色化,要求構(gòu)建科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染少的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),大幅提高經(jīng)濟(jì)綠色化程度,有效降低發(fā)展的資源環(huán)境代價(jià);也包括生活方式的綠色化,要求提高全民生態(tài)文明意識(shí),培育綠色生活方式,推動(dòng)全民在衣、食、住、行、游等方面加快向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方式轉(zhuǎn)變,堅(jiān)決抵制和反對各種形式的奢侈浪費(fèi)、不合理消費(fèi)?!熬G色化”是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的具體化和明確化,也是政府、企業(yè)和公眾的共同責(zé)任。④推動(dòng)生產(chǎn)生活的綠色轉(zhuǎn)型,觀念的轉(zhuǎn)變是前提,利益的取舍是關(guān)鍵。體現(xiàn)在實(shí)踐中,就是要克服把保護(hù)生態(tài)與發(fā)展生產(chǎn)力對立起來的傳統(tǒng)思維,下大決心、花大氣力改變不合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、資源利用方式、能源結(jié)構(gòu)、空間布局、生活方式,更加自覺地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,決不以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長,而是探索經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)共贏的新路,為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。⑤當(dāng)然,生態(tài)環(huán)境矛盾有一個(gè)歷史積累過程,不是一天變壞的,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)生活的綠色轉(zhuǎn)型,也必須久久為功。在這一進(jìn)程中,既需要中央的頂層設(shè)計(jì),更需要基層的躬身踐行;既需要政府部門的倡導(dǎo)垂范,也離不開企業(yè)、個(gè)人的多方參與;既需要價(jià)值層面的引導(dǎo)動(dòng)員,也需要制度體系的規(guī)范約束。只有思想上與時(shí)俱進(jìn)、行動(dòng)上干在實(shí)處,讓“綠色化”實(shí)現(xiàn)“常態(tài)化”,才能保持經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的“綠色增長”,提高社會(huì)系統(tǒng)的“綠色福利”,擴(kuò)大生態(tài)系統(tǒng)的“綠色財(cái)富”,實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。⑥有人說,21世紀(jì)中國的現(xiàn)代化將是一個(gè)嶄新的綠色現(xiàn)代化。用“綠色化”來推動(dòng)生產(chǎn)、裝點(diǎn)生活,把綠色發(fā)展轉(zhuǎn)化為新的綜合國力和國際競爭新優(yōu)勢,中國乃至世界的未來,必將因此而更加生機(jī)勃勃、春意盎然?!度嗣袢請?bào)》(2015年05月07日01版)9.下列對文章內(nèi)容的概括與分析,符合原文意思的一項(xiàng)是(
)(3分)
A.加快生產(chǎn)生活的綠色轉(zhuǎn)型,從根本上解決了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境之間的矛盾,加快形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。B.“綠色化”包括生產(chǎn)和生活方式的綠色化,它是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的具體化和明確化,主要是政府、企業(yè)的責(zé)任。C.推動(dòng)生產(chǎn)生活的綠色轉(zhuǎn)型,在實(shí)踐中要倡導(dǎo)把保護(hù)生態(tài)與發(fā)展生產(chǎn)力統(tǒng)一起來的傳統(tǒng)思維,改變不合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、資源利用方式、能源結(jié)構(gòu)、空間布局、生活方式。D.實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)生活的綠色轉(zhuǎn)型,只要有與時(shí)俱進(jìn)的思想、干在實(shí)處的行動(dòng),就必定能在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的“綠色增長”,提高社會(huì)系統(tǒng)的“綠色福利”,擴(kuò)大生態(tài)系統(tǒng)的“綠色財(cái)富”。10.根據(jù)文章第③段,解釋“綠色化”這一概念。(2分)答:
11.結(jié)合全文,談?wù)勛髡呷绾慰创巴苿?dòng)生產(chǎn)生活的綠色轉(zhuǎn)型”?(4分)答:
參考答案:9.C(A應(yīng)是“從根本上緩解”,B應(yīng)是“政府、企業(yè)和公眾的共同責(zé)任”,D在短期內(nèi)有誤)10.“綠色化”是指生產(chǎn)生活的綠色轉(zhuǎn)型,它包括構(gòu)建科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染少的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的生產(chǎn)方式綠色化和倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式綠色化。(2分)11.①要轉(zhuǎn)變觀念,處理好利益的取舍,克服傳統(tǒng)思維,探索共贏的新路.改變不合理的資源利用方式、生活方式。②需要持續(xù)為之,政府部門的規(guī)劃垂范,企業(yè)、個(gè)人的多方參與,需要價(jià)值層面的引導(dǎo)動(dòng)員,制度體系的規(guī)范約束.(4分,每點(diǎn)2分)
略12.閱讀下面文字,完成(1)——(4)題(25分)永遠(yuǎn)的陳寅恪ks5u富有詩人氣質(zhì)的陳寅恪,本是一個(gè)純正的學(xué)人。他學(xué)問廣博、精深,在宗教、史學(xué)、語言、人類學(xué)、??睂W(xué)、文學(xué)上的建樹頗高,尤以中古史的研究卓爾不群。1902年,十三歲的陳寅恪隨兄陳衡恪留學(xué)日本,后赴美在哈佛學(xué)習(xí)梵文、巴利文,1921年又赴德國,在柏林大學(xué)研究院研究梵文和其他東方古文字學(xué)。他留學(xué)十多年卻沒有獲得博士學(xué)位。1925年,吳宓擬請陳寅恪為國學(xué)研究院教授。清華校長曹云祥問梁啟超:“他是哪一國的博士?”梁答:“他不是博士,也不是碩士?!辈茉葡橛謫枺骸八加行┦裁粗鳎俊绷捍穑骸耙矝]有什么著作。”曹聽罷搖頭表示為難。梁啟超有點(diǎn)生氣地說:“我梁某人也沒有博士學(xué)位,著作嘛,算是等身了,但總共還不如陳寅恪先生寥寥數(shù)百字有價(jià)值……”梁啟超列舉了柏林大學(xué)、巴黎大學(xué)名教授對陳寅恪的推譽(yù)之詞。曹云祥同意了。1926年,陳寅恪執(zhí)教于清華國學(xué)研究院。他上課喜歡用布包裝著相關(guān)書籍資料,一進(jìn)課堂便將布包攤在講臺(tái)上。異趣所在是他備有一黃一黑兩只布包,凡上佛經(jīng)文學(xué)、禪宗文學(xué)必用黃布包,講授其他課程則用黑的。陳寅恪冬日喜歡穿長袍馬褂,因體弱,有時(shí)嚴(yán)寒還加上件皮袍。凡引征重要文句或參考書目,他都親自抄在黑板上。擦黑板本是臟活,學(xué)生要代勞,可他一概謝絕。講課講到入神處,往往閉目而談如入禪境,直至下課鈴響,也不介意。他倘有新的論文發(fā)表,必將單行本分給每個(gè)同學(xué)研讀。他上課從不點(diǎn)名,也不小考。他不欣賞問答式的筆試,倡導(dǎo)學(xué)生提問題、有創(chuàng)新,以期對史識(shí)有新理解、新發(fā)現(xiàn)。他是一位“怪人”。國文考試加試還是科舉時(shí)代的方式——對對子,以此測試學(xué)生的讀書博寡、語匯豐富與否及音韻學(xué)、邏輯學(xué)。此舉雖毀譽(yù)參半,但“寓意甚深”,可“測試作者的聯(lián)想力和美感力”以及“表現(xiàn)文學(xué)的天才和造詣,而修辭的程度更可以從這里流露出來”。他既開風(fēng)氣也為師,一面向?qū)W生提示可走的新路,一面指導(dǎo)學(xué)生如何去做。那時(shí)陳寅恪不過三十多歲,還是單身漢。雖已被人稱為“教授的教授”,但他每周還要花兩天時(shí)間進(jìn)城跟人學(xué)西夏文和蒙古文。他的勤奮令學(xué)生們臉紅,也激發(fā)了學(xué)生們的勤勉精神。陳寅恪與王國維私交甚篤。1927年,王國維于昆明湖自沉。在向靜安先生遺體告別時(shí),研究院的學(xué)生們在先,行的是三鞠躬,而陳寅恪行三跪九叩大禮。他送挽聯(lián),撰《王觀堂先生挽詞》,賦詩言哀。次年,他又應(yīng)研究院眾學(xué)生之請為王觀堂先生撰寫碑銘,于碑文中闡發(fā)觀堂先生“獨(dú)立之精神,自由之思想”的心曲。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí),陳寅恪一家在香港,食品奇缺,沒有吃的。一位日本學(xué)者寫信給日軍軍部希望不要為難他。軍部行文給香港司令部,司令部派憲兵送去好多袋面粉,陳寅恪與夫人堅(jiān)拒,不吃嗟來之食,面臨行將餓斃,也不為五斗米折腰。1945年,季羨林留德已經(jīng)十年,正準(zhǔn)備回國,聽說陳寅恪在倫敦治療目疾,便寫信向他匯報(bào)學(xué)習(xí)情況。陳寅恪本不了解季的學(xué)業(yè),一聽說季的指導(dǎo)老師瓦爾德施米特竟是自己的同學(xué),且季的師祖便是自己的導(dǎo)師,他馬上復(fù)長函鼓勵(lì)季羨林,并熱情把他推薦給胡適,使季羨林一帆風(fēng)順地到北大當(dāng)了教授。后來陳寅恪讀了季羨林的論文《浮屠與佛》大加贊賞,推薦給《中央研究院史語所集刊》,使季羨林“一登龍門,身價(jià)百倍”。胡適曾說:“寅恪治史學(xué),當(dāng)然是今日最淵博、最有識(shí)見、最能用材料的人?!备邓鼓暌舱f過:“陳先生的學(xué)問近三百年來一個(gè)人而已?!备腥嗽谡劶八氖苁乐鹬匚粫r(shí)說:“中國,只有一個(gè)陳寅?。 保?)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(
)(5分)A.雖已被人稱為“教授的教授”,但陳寅恪每周還要花兩天時(shí)間進(jìn)城跟人學(xué)西夏文和蒙古文,這充分體現(xiàn)了他在治學(xué)上孜孜以求的勤勉精神。B.王國維可以說是堅(jiān)守民族文化而死,向王國維先生遺體告別時(shí),學(xué)生們?nèi)瞎?,而陳寅恪三跪九叩,這說明他認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)守民族文化,抵制對外國文化的輸入和汲取。C.梁啟超認(rèn)為自己雖然著作等身,可在治學(xué)的境界上依然無法與陳寅恪相提并論,這既是幫助陳寅恪順利執(zhí)教清華的理由,也是誠心之言。D.文章靈活地運(yùn)用語言、肖像、動(dòng)作、心理等多種描寫手法,從不同角度塑造了陳寅恪特立獨(dú)行的學(xué)者形象。E.作者引用傅斯年“陳先生的學(xué)問近三百年來一個(gè)人而已”這句話,對學(xué)貫中西、博古通今的一代學(xué)術(shù)大師陳寅恪的至高成就進(jìn)行了褒揚(yáng)。
(2)本文第二段中,作者記述的梁啟超和曹云祥之間的對話,有何作用?(6分)
(3)通過本文的介紹,你印象中的陳寅恪是個(gè)什么樣的人?請簡要概括。(6分)
(4)文章結(jié)尾說“陳先生的學(xué)問近三百年來一個(gè)人而已”、“中國,只有一個(gè)陳寅??!”。結(jié)合全文,談?wù)勱愐τ谥袊幕囊饬x以及對你的啟示。(8分)參考答案:12(1)答案:B、D(B“抵制對外國文化的輸入和汲取”錯(cuò);D沒有“心理描寫”)(答對一個(gè)選項(xiàng)給2分,兩個(gè)都答對給5分)(2)參考答案:①這段對話交代了留學(xué)歸來卻沒有學(xué)位和著作的陳寅恪如何得以執(zhí)教名校清華的原委;②學(xué)術(shù)大師梁啟超對初出茅廬的陳寅恪的極力推薦,從側(cè)面突出了陳寅恪治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和學(xué)養(yǎng)的深厚;③梁啟超的評價(jià)也為作者在后文進(jìn)一步凸顯陳寅恪的治學(xué)境界和學(xué)術(shù)成就做出了鋪墊。(3)參考答案:①陳寅恪富有詩人氣質(zhì),是一個(gè)純正的學(xué)者;②陳寅恪治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),在教學(xué)中勤勉認(rèn)真,堪稱學(xué)生的楷模;③陳寅恪在治學(xué)上善開風(fēng)氣之新,將傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代精神融會(huì)貫通,獨(dú)樹一幟;④陳寅恪為人多情重義,對友朋情真意切,對后學(xué)的獎(jiǎng)掖提攜不遺余力;⑤陳寅恪具有堅(jiān)貞的民族氣節(jié)和愛國情懷。(5點(diǎn)寫出3點(diǎn)即可給滿分)(4).參考答案:對于中國文化的意義:ks5u①陳寅恪在中國歷史學(xué)術(shù)、文化方面所進(jìn)行的深刻探究,都是卓爾不群的,創(chuàng)造出至高的成就和輝煌的業(yè)績。②他在學(xué)術(shù)研究中表現(xiàn)出“獨(dú)立之精神,自由之思想”。③他表現(xiàn)出拯救民族文化的強(qiáng)烈的使命感,體現(xiàn)了中華民族的文化精神。④作為一代大師,陳寅恪為海內(nèi)外學(xué)人樹立了一個(gè)高峻的標(biāo)格。以上4點(diǎn)答出3點(diǎn)即可得6分啟示:(2分)今天的我們應(yīng)該把陳寅恪作為為人治學(xué)的楷模,擺脫功利的心態(tài)和浮躁的作風(fēng),志存高遠(yuǎn),學(xué)求博深,繼承并光大中國的文化傳統(tǒng),使中國學(xué)術(shù)的血脈得以承傳,使中國學(xué)人的風(fēng)尚得以賡續(xù),為中華文化的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。3.閱讀下面的文字,完成⑴-⑷題.〔25分)最景仰之人物——張謇張謇是中國近代著名的實(shí)業(yè)家、教育家,主張“實(shí)業(yè)救國”。他一生創(chuàng)辦了20多個(gè)企業(yè),370多所學(xué)校,為我國近代民族工業(yè)的興起,為教育事業(yè)的發(fā)展做出了寶貴貢獻(xiàn),被稱為“狀元實(shí)業(yè)家”。1894年,41歲的張謇終于在科舉考試中高中狀元。正當(dāng)他躊躇滿志準(zhǔn)備在政治上大干一場時(shí),甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),中國戰(zhàn)敗,與日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》。張謇不顧自身安危,向慈禧太后進(jìn)言,應(yīng)購洋炮、買軍艦、練新軍,進(jìn)行備戰(zhàn),建議慈禧太后削減六十大壽慶典的銀兩,以資軍用。慈禧太后大怒,差點(diǎn)把他的“頂戴”給摘了。國難當(dāng)頭,朝廷腐敗,張謇認(rèn)為有頭腦的知識(shí)分子,應(yīng)當(dāng)為國家做點(diǎn)實(shí)事,而不是寫一些策論文章。于是他主動(dòng)放棄高官厚祿,明確表示:“愿成一分一毫有用之事,不愿居八命九命可恥之官!”他決定回家鄉(xiāng)南通創(chuàng)辦實(shí)業(yè)。張謇常說,一個(gè)人辦一個(gè)縣的事,要有一省的眼光;辦一省的事,要有一國的眼光;而辦一國的事,就要有世界的眼光。這種思想,自始至終貫穿在他興辦實(shí)業(yè)的過程中。他敏銳地察覺到大清當(dāng)時(shí)從國外進(jìn)口最多的就是棉鐵,僅這兩項(xiàng),每年2億兩白銀,比什么賠款都厲害。因此決定辦紡織業(yè)來抵御外國的經(jīng)濟(jì)侵略。鑒于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以來大批貪官污吏從官辦企業(yè)中聚斂私財(cái),張謇又細(xì)致研究了歐美列強(qiáng)藏富于民的富國之策,他懇請兩江總督張之洞讓紗廠由原來的官辦改為民間紳商自營,采取股份制,吸引商人入股,并采用土地入股的方法來緩解建廠購地的資金壓力。選擇廠址上,針對去上海建廠的主張,張謇力陳南通唐閘鎮(zhèn)的近江灘涂是辦廠的好地段:其一,灘涂地價(jià)低廉;其二,廠址周圍村鎮(zhèn)眾多;其三,唐閘鎮(zhèn)周邊就是產(chǎn)棉區(qū),原料可以就近取材;其四,此處瀕臨長江,周圍河流縱橫,水陸交通便捷。事實(shí)證明張謇的見解站在了時(shí)代的前沿。為了解決原料供應(yīng)問題,張謇創(chuàng)辦了我國第一家農(nóng)業(yè)股份制企業(yè)——通海墾牧公司,招募農(nóng)場工人,設(shè)置董事會(huì)。他的好友王懷詠說,張謇雖從未出過國門,竟能使用西人的公司制來經(jīng)營企業(yè),這在中國是前無古人之事。到第一次世界大戰(zhàn)前夕,張謇已興辦各類企業(yè)二三十個(gè),在南通建立了一個(gè)現(xiàn)代化工業(yè)體系,全都是關(guān)乎國計(jì)民生的實(shí)業(yè)。他利用《易經(jīng)》中“天地之大德曰生”之意,為紗廠取名為“大生”,在為大生起草的《廠約》開篇說:“通州之設(shè)廠,為通州民生計(jì),亦即為中國利源計(jì)?!闭蔑@救濟(jì)民生之愿。為了培養(yǎng)科學(xué)等方面的人才,張謇他又積極興建師范學(xué)校,中國第一所師范學(xué)校南通師范學(xué)校就是他所創(chuàng)辦,今日的復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、河海大學(xué)的前身也都與他有關(guān)。他建立中國第一所博物館——南通博物苑,還建立了軍山氣象臺(tái),此外還陸續(xù)創(chuàng)辦了圖書館、盲啞學(xué)校等。他帶領(lǐng)民眾,對南通的舊城進(jìn)行合理的改造,完善公共設(shè)施和發(fā)展商業(yè)金融、娛樂休閑、餐飲旅館等服務(wù)業(yè);在南通新城區(qū),他開拓城市的發(fā)展空間,重視景觀打造——修建了五個(gè)公園,美化了城市環(huán)境。使南通從一個(gè)封閉落后的城鎮(zhèn)成為長江中下游的重要商埠和文化中心,張謇的名字與南通已經(jīng)緊緊聯(lián)系在一起,成為一方山水。
張謇一生創(chuàng)造了巨大財(cái)富,而他給自己取號叫“嗇翁”。他常說一句話:“該用者,為大眾用者,雖千萬不足惜;自用者,消耗者,一文錢也須考慮,也許節(jié)省。”他的一雙襪子縫補(bǔ)過七八次還舍不得扔,十幾年中只做過兩件長袍。一次,他在紗廠車間巡視時(shí),看見一個(gè)紗工隨手將兩張紙扔在地上,他連忙撿起來,用手抹平,遞給身后的襄理。他把大部分收入都用在不能產(chǎn)生利潤的公共事業(yè)上,有記錄的就有白銀150多萬兩。1922年,在北京、上海舉辦的成功人物民意測評中,投票選舉“最景仰之人物”,張謇得票數(shù)最高,這一年他70歲。也正是這一年,棉紡織業(yè)危機(jī),張謇尋求國內(nèi)外資金支持不成,“大生”無可挽回地走向衰落。他一生孤獨(dú),最大的精神支柱就是內(nèi)心崇高的社會(huì)理想,是一個(gè)狀元告別仕途之后的興國之夢。1926年,張謇辭世。
(摘編自曹靖生《張謇奮斗史》)相關(guān)鏈接①1920年,唐閘人口近萬戶,接近5萬人。通揚(yáng)河沿岸工廠林立,商業(yè)繁榮。有人看到當(dāng)年國外發(fā)行的中國地圖,許多大城市都沒被標(biāo)出,卻在南通方位赫然印著“唐家閘”三個(gè)字。
(摘自《南通縣圖志》)
②張謇是近代中國史上一個(gè)很偉大的失敗的英雄,他獨(dú)立開辟了無數(shù)新路,做了三十年的開路先鋒,養(yǎng)活了幾萬人,造福于一方,而影響及于全國。終于因?yàn)樗_辟的路子太多,擔(dān)負(fù)的事業(yè)過于偉大,他不能不抱著許多未完的志愿而死。(摘自胡適《南通張謇傳記序》)(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.張謇認(rèn)為有頭腦的知識(shí)分子,應(yīng)該為國家做實(shí)事,不能僅是寫一些空洞的策論文章,他辭職辦實(shí)業(yè)就表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。B.張謇懇請張之洞讓紗廠由原來的官辦改為民間紳商自營,采取股份制,吸引商人入股,目的是不讓貪官污吏從企業(yè)中謀取私利。C.當(dāng)年國外發(fā)行的中國地圖,許多大城市都沒被標(biāo)出,“唐家閘”卻赫然印上,這表明原本不起眼的小鎮(zhèn)已成為名滿中外的經(jīng)濟(jì)中心。
D.張謇一雙襪子縫補(bǔ)過七八次,巡視車間拾起紙片,這些行為是想告訴員工:企業(yè)要做大做強(qiáng),就要開源節(jié)流、降低成本。E.胸懷實(shí)業(yè)救國夢想的張謇,幾十年身體力行,全力趨赴,造福一方,影響全國,為我國近代民族工業(yè)和教育事業(yè)做出了寶貴的貢獻(xiàn)。(2)張謇在興辦實(shí)業(yè)的過程中,“眼光”體現(xiàn)在哪些方面?請簡要分析。(6分)(3)為什么說張謇成為一方山水?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)(4)張謇為什么被選為“最景仰之人物”?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分)參考答案:(1)(5分)答E給3分,答A給2分,答B(yǎng)給1分,答C、D不給分。(2)(6分)①投資方向上,走棉鐵路線,開辦紡織業(yè);②經(jīng)營模式上,官辦改為民間紳商自營,使用西人的公司股份制;③選擇廠址上,選擇地價(jià)低廉、勞動(dòng)力充足、原料豐富、交通便捷的南通唐閘鎮(zhèn)的近江灘涂作為廠址;原料供應(yīng)上,創(chuàng)辦通海墾牧公司,解決原料供應(yīng)問題。(任選3點(diǎn),每點(diǎn)2分,意思對即可)(3)(6分)①建立現(xiàn)代化工業(yè)體系,救濟(jì)民生;②興辦教育,培養(yǎng)科學(xué)人才;③改造舊城,完善設(shè)施,使南通成為重要商埠和文化中心。(每點(diǎn)2分,意思對即可)(4)(8分)①關(guān)心國家命運(yùn)的愛國者:懷抱實(shí)業(yè)興國理想。②勇于實(shí)踐的實(shí)干家:創(chuàng)辦了20多個(gè)企業(yè),370多所學(xué)校。③具有現(xiàn)代意識(shí)的改革家:有世界眼光,創(chuàng)辦中國近代多個(gè)第一。④一心為民的濟(jì)世情懷:克己節(jié)儉,慷慨投入公共事業(yè),實(shí)現(xiàn)救濟(jì)民生宏愿。(每點(diǎn)2分,意思對即可)二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面文言文,完成5-9題。王英,字時(shí)彥,金谿人。永樂二年進(jìn)士。選庶吉士,讀書文淵閣。帝察其慎密,令與王直書機(jī)密文字。與修《太祖實(shí)錄》,授翰林院修撰,進(jìn)侍讀。二十年扈從北征。師旋,過李陵城。帝聞城中有石碑,召英往視。既至,不識(shí)碑所。而城北門有石出土尺馀。發(fā)之,乃元時(shí)李陵臺(tái)驛令謝某德政碑也,碑陰刻達(dá)魯花赤等名氏。具以奏。帝曰:“碑有蒙古名,異日且以為己地,啟爭端?!泵偻鶕羲橹?。沉諸河,還奏。帝喜其詳審,曰:“爾是二十八人中讀書者,朕且用爾?!币騿栆员狈ナ?。英曰:“天威親征,彼必遠(yuǎn)遁,愿勿窮追?!钡坌υ唬骸靶悴胖^朕黷武邪?”因曰:“軍中動(dòng)靜,有聞即入奏。”且諭中官勿阻。立功官軍有過,命勿與糧,相聚泣。以英奏,復(fù)給予。仁宗即位,累進(jìn)右春坊大學(xué)士,乞省親歸。宣宗立,還朝。是時(shí)海內(nèi)宴安,天子雅意文章,每與諸學(xué)士談?wù)撐乃?,賞花賦詩,禮接優(yōu)渥。嘗謂英曰:“洪武中,學(xué)士有宋濂、吳沉、朱善、劉三吾,永樂初,則解縉、胡廣。汝勉之,毋俾前人獨(dú)專其美?!毙尢?、仁宗《實(shí)錄》成,遷少詹事,賜麒麟帶。母喪,特與葬祭,遣中官護(hù)歸。尋起復(fù)。正統(tǒng)元年命侍經(jīng)筵,總裁《宣宗實(shí)錄》,進(jìn)禮部侍郎。八年命理部事。浙江民疫,遣祭南鎮(zhèn)。時(shí)久旱,英至,大雨,民呼侍郎雨。年七十,再乞休。不許。十二年,英子按察副使裕坐事下獄。英上疏待罪。宥不問。明年進(jìn)南京禮部尚書,俾就閑逸。居二年卒,年七十五。賜祭葬,謚文安。英端凝持重歷仕四朝在翰林四十馀年屢為會(huì)試考官朝廷制作多出其手四方求銘志碑記者不絕性直諒好規(guī)人過三楊皆不喜故不得柄用。裕后累官四川按察使。(選自《明史·列傳第四十》)
5.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.既至,不識(shí)碑所
識(shí):知道B.賞花賦詩,禮接優(yōu)渥
渥:深厚C.英上疏待罪。宥不問。
宥:寬恕D.居二年卒,年七十五。
居:居住6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)(3分)A.帝察其慎密
毋俾前人獨(dú)專其美B.每與諸學(xué)士談?wù)撐乃?/p>
母喪,特與葬祭,遣中官護(hù)歸C.異日且以為己地
朕且用爾D.因問以北伐事
以英奏,復(fù)給予
7.下列句子分別編為四組,全都說明王英“慎密”的一組是(
)(3分)①令與王直書機(jī)密文字
②師旋,過李陵城③沉諸河,還奏
④汝勉之,毋俾前人獨(dú)專其美⑤正統(tǒng)元年命侍經(jīng)筵,總裁《宣宗實(shí)錄》
⑥時(shí)久旱,英至,大雨,民呼侍郎雨A.①②③
B.①③⑤
C.④⑤⑥
D.③⑤⑥8.下列對原文內(nèi)容的敘述和分析,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.王英隨皇帝北征路過李陵城,被召去查看石碑,王英發(fā)現(xiàn)碑上陰刻有魯花赤等名氏,擔(dān)心日后起爭端,就將石碑擊碎,沉入河底,受到了皇帝的贊揚(yáng)。B.皇帝詢問王英北伐之事,王英認(rèn)為皇帝親征,敵人定會(huì)遠(yuǎn)逃,希望皇帝不要窮追?;实壅J(rèn)為這是王英譏諷他窮兵黷武,因此懷恨在心。C.宣宗之時(shí),天下安定。天子常常與學(xué)士們談?wù)撐乃?,賞花賦詩,曾勉勵(lì)王英,向宋濂、吳沉、解縉等學(xué)習(xí),不要讓前人獨(dú)專其美。D.王英細(xì)致謹(jǐn)慎,端莊穩(wěn)重,正直寬容,受四位皇帝恩遇。正統(tǒng)十二年,其兒子按察副使王裕因事獲罪入獄,王英上奏章等待治罪,皇上不問其罪。9.?dāng)嗑浜头g。(共7分)⑴用“/”給下面的文段斷句。(4分)
英端凝持重歷仕四朝在翰林四十馀年屢為會(huì)試考官朝廷制作多出其手四方求銘志碑記者不絕性直諒好規(guī)人過三楊皆不喜故不得柄用⑵翻譯下面的句子。(6分)①而城北門有石出土尺馀。發(fā)之,乃元時(shí)李陵臺(tái)驛令謝某德政碑也②立功官軍有過,命勿與糧,相聚泣。
參考答案:5.D(居,應(yīng)為“停留,過了”。如“居數(shù)月,其馬將駿馬而歸”中,“居”即為此意。“知道”是“識(shí)”的常見義,如“不識(shí)有諸?”“興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)”等句中,“識(shí)”都是此意。“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”中,“渥”即為“優(yōu)厚,深厚”意。“帝知其冤,而宥其失”中,“宥”即為“寬恕”意。今言“宥罪”“原宥”的“宥”也是此意。)6.C(A.同為代詞,前者為他,指王英;后者為那、那些。B.前者為介詞,和,跟,同;后者為動(dòng)詞,賜予,給予。C.同為副詞,將要;D、前者為介詞,拿;后者為連詞,因?yàn)椤?7.B(“慎密”,為認(rèn)真細(xì)致謹(jǐn)慎之意。在所給的六個(gè)句子中,②講述北征的部隊(duì)凱旋,經(jīng)過李陵城,與王英無關(guān);④是皇帝對王英的勉勵(lì)和期望。⑥講述王英到南鎮(zhèn)祝祭的奇遇,與他的“慎密”無關(guān)。)8.D(A.此項(xiàng)的錯(cuò)點(diǎn)比較多,“北征路過”應(yīng)為“北征,凱旋,經(jīng)過李陵城”,“擔(dān)心日后起爭端”的是皇帝而不是王英,“將石碑擊碎”是皇帝的命令,原文只說“帝喜”,沒說到“受到了皇帝的贊揚(yáng)”。B.“皇帝認(rèn)為這是王英譏諷他窮兵黷武,因此懷恨在心”,原文沒有“譏諷”之意,亦沒有“懷恨在心”。C.“向宋濂、吳沉、解縉等學(xué)習(xí)”原文無此意。)9.(1)英端凝持重/歷仕四朝/在翰林四十馀年/屢為會(huì)試考官/朝廷制作多出其手/四方求銘志碑記者不絕/性直諒/好規(guī)人過/三楊皆不喜/故不得柄用。(4分。每錯(cuò)、漏3處扣1分,扣完為止。)(2)①而城北門有塊石頭露出地面一尺多,王英把它挖出來,發(fā)現(xiàn)是元朝時(shí)李陵臺(tái)驛令謝某的德政碑。(3分?!鞍l(fā)”“乃”各1分,大意1分。)②立有功勞的官軍有過失,皇上命不要給他們糧食,他們相聚而泣。(3分,省略部分補(bǔ)充完整,2分,大意1分。)
文言文參考譯文王英,字時(shí)彥,金谿人。永樂二年(1404),中進(jìn)士,選為庶吉士,入文淵閣讀書。皇上考察他縝密,令他與王直抄寫機(jī)密文字。他參與修撰《太祖實(shí)錄》,被授予翰林院修撰,進(jìn)升侍讀。二十年(1422),他隨從皇上北征。部隊(duì)回來時(shí),經(jīng)過李陵城。皇上聽說城中有石碑,召王英前往查看。王英到后,不知道石碑在哪里,而城北門有塊石頭露出地面一尺多,王英把它挖出來,發(fā)現(xiàn)是元朝時(shí)李陵臺(tái)驛令謝某的德政碑,碑上陰刻【陰刻為凹形狀。凹陷下去的字是陰字,凸出來的字是陽字??虉D章是如果刻凹陷下去的字,這就是陰刻?!坑羞_(dá)魯花赤等名氏。王英回來把情況詳細(xì)地上奏皇上?;噬险f:“碑上有蒙古名,將來會(huì)說是他們的土地,引起爭端?!北忝跤⒃偃グ驯畵羲?,王英還把它沉入河中。回來匯報(bào)時(shí),皇上很高興他這么細(xì)心,說:“你是二十八人中讀書的人,朕將任用你?!北銌査狈サ氖?。王英說:“皇帝親征,他們一定遠(yuǎn)逃,愿不要窮追?!被噬闲Φ溃骸靶悴攀钦f朕黷武嗎?”便對他說道:“軍中有什么動(dòng)靜,聽到了你即入奏?!边€傳諭宦官不要阻攔。立有功勞的官軍有過失,皇上命不要給他們糧食,他們相聚而泣。因王英上奏后,才又給予他們。仁宗即位后,王英累升為右春坊大學(xué)士,請求省親歸家。宣宗即位后,王英回朝。這時(shí)海內(nèi)平安,天子雅好文章,常常與學(xué)士們談?wù)撐乃?,賞花賦詩,對他們的禮遇非常優(yōu)厚?;噬显鴮ν跤⒄f:“洪武年間,學(xué)士有宋濂、吳沉、朱善、劉三吾,永樂初年,則有解縉、胡廣。你要自勉,不要讓前人獨(dú)專其美?!碧诤腿首凇秾?shí)錄》修成后,王英被進(jìn)升為少詹事,被賜給麒麟帶。母親去世時(shí),皇上特給予祭葬,遣宦官護(hù)送歸鄉(xiāng)。不久命他回來任職。正統(tǒng)元年(1436),命他侍奉經(jīng)筵,總裁《宣宗實(shí)錄》,進(jìn)升為禮部侍郎。八年命他處理禮部事務(wù)。浙江百姓染上瘟病,皇上派他到南鎮(zhèn)祝祭。當(dāng)時(shí)久旱,王英到后,下起大雨,百姓歡呼稱他為侍郎雨。他七十歲時(shí),一再請求退休,皇上不許。十二年,王英的兒子按察副使王裕因犯罪入獄,王英上疏待罪,皇上寬恕不問。第二年升他為南京禮部尚書,使他能有閑逸。過了兩年,他去世,終年七十五歲。賜給祭葬,謚號文安。王英端莊穩(wěn)重,歷仕四朝。他在翰林院四十余年,多次擔(dān)任會(huì)試考官,朝廷制度多出于其手,四方來向他求銘文碑記的不斷。他個(gè)性誠信正直,也好規(guī)勸別人的過失,三楊都不喜歡他,所以他不能掌大權(quán)。王裕后來積功升官為四川按察使。5.閱讀下面的文言文,完成下列小題。再上龔舍人書王安石安撫舍人閣下:前日所與某言者,不過欲計(jì)校倉廩,誘民出粟,以紓百姓一時(shí)之乏耳。某之所欲言者,非此之謂也。愿畢其說,閣下其擇焉。某嘗聞善為天下計(jì)者,必建長久之策,興大來之功。當(dāng)世之人,涵濡盛德,非謂茍且一時(shí)之利,以邀淺鮮之功而已。夫水旱者,天時(shí)之常有也。倉廩財(cái)用者,國家常不足也。以不足之用,以御常有之水旱,未見其能濟(jì)焉,甚非治國養(yǎng)民之術(shù)也。伏自慶歷以來,南北饑饉相繼,朝廷大臣,中外智謀之士,莫不惻然不忍民之流亡殍死,思所以存活之。其術(shù)不過發(fā)常平、斂富民,為饘粥之養(yǎng),出糟糠之馀,以有限之食,給無數(shù)之民。某原其活者,百未有一,而死者白骨已被野矣。此有惠人之名,而無救患之實(shí)者也。昔者梁惠王嘗移粟以救饑饉,孟子論而非之,所謂“徒善不足以為政,徒法不能以自行。”若夫治不由先王之道者,是徒善、徒法也。且五帝、三王之世,可謂極盛最隆,亦不能使五谷常登而水旱不至。然而無凍餒之民者,何哉?上有善政,而下有儲(chǔ)蓄之備也。某歷觀古者以還,治日常少,而亂日多。今宋興百有馀年,四境之遠(yuǎn)者至萬馀里,其間可桑之野,民盡居之,可謂至大至庶矣。此誠曠世不可逢之嘉會(huì),而賢者有為之時(shí)也。今朝廷公卿大夫不以此時(shí)講求治具,思所以富民化俗之道,以興起太平,而一切惟務(wù)茍且,見患而后慮,見災(zāi)而后救。此傳所謂“轂既破碎,乃大其輻。事已敗矣,乃重太息”,其云益乎?某于閣下無一日之好,論其相知,固已疏矣。然自閣下之來,以說干閣下再矣。某固非茍有覬于閣下者也。某嘗謂大丈夫有學(xué)術(shù)才謀者,?;紩r(shí)之不遭也;既遭其時(shí),患言之不用也。今閣下勢在朝廷,不可謂時(shí)不遭矣;居可言之地,不可謂言不用矣。某故感激而屢干于左右者,以此。閣下其亮之。某再拜。(選自《王文公文集》,有刪改)6.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.愿畢其說,閣下其擇焉
畢:全部B.某原其活者,百未有一
原:本來,原本C.可謂至大至庶矣
庶:眾,眾多D.以說干閣下再矣
干:求7.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.倉廩,文中指倉庫中的糧食,古代倉廩是儲(chǔ)藏糧食的倉庫。B.糟糠,文中指共患難的妻子,古代糟糠是指酒糟和谷皮。C.五帝,我國上古神話中的五個(gè)部落首領(lǐng),黃帝是其中之一。D.轂輻,我國古代車輛的兩個(gè)構(gòu)件,轂是車輪中心的圓木。8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)當(dāng)世之人,涵濡盛德,非謂茍且一時(shí)之利,以邀淺鮮之功而已。(2)某嘗謂大丈夫有學(xué)術(shù)才謀者,?;紩r(shí)之不遭也;既遭其時(shí),患言之不用也。9.請概括王安石寫作本文的原因。參考答案:6.B
7.B
8.(1)當(dāng)今士人,浸潤于仁德之中,不是要為國家興一時(shí)之利,并借此求取淺小的功勞。(2)我認(rèn)為,有才學(xué)的大丈夫經(jīng)常擔(dān)憂的是遭遇不好的時(shí)代,遭遇好的時(shí)代以后,又擔(dān)憂自己不被重用。
9.國家經(jīng)常出現(xiàn)災(zāi)情;目前國家應(yīng)對災(zāi)情的辦法只是一時(shí)權(quán)宜之法,不是長遠(yuǎn)之法;現(xiàn)在是一個(gè)大有可為的好時(shí)代;龔舍人位居高位,可以起到作用?!?題詳解】試題分析:本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。B項(xiàng),“原”,結(jié)合后面內(nèi)容“百未有一,而死者白骨已被野矣”分析,譯為推測,動(dòng)詞。故選B?!?題詳解】試題分析:本題考查了解并掌握常見的古文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng),結(jié)合文本內(nèi)容“斂富民,為饘粥之養(yǎng),出糟糠之馀”分析可知,“文中指共患難的妻子”錯(cuò)誤。指的是酒糟米糠之類。故選B。【8題詳解】試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“涵濡”,滋潤、沉浸;“之”,助詞,的;“以”,連詞,來;“邀”,求取;“功”,功勞;“而已”,罷了。(2)“大丈夫有學(xué)術(shù)才謀”(定語后置句);“常”,經(jīng)常;“患”,擔(dān)憂;“時(shí)之不遭也”(賓語前置句);“既”,已經(jīng)、……以后;“之”,助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性;“用”,被采用、被重用。點(diǎn)睛:準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義?!?題詳解】試題分析:本題主要考查篩選信息概括文章要點(diǎn)的能力。對文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。概括王安石寫作本文的原因,結(jié)合“夫水旱者,天時(shí)之常有也。倉廩財(cái)用者,國家常不足也。以不足之用,以御常有之水旱,未見其能濟(jì)焉,甚非治國養(yǎng)民之術(shù)也”分析,國家經(jīng)常出現(xiàn)災(zāi)情,目前國家應(yīng)對災(zāi)情的辦法只是一時(shí)權(quán)宜之法,不是長遠(yuǎn)之法;由“某歷觀古者以還,治日常少,而亂日多。今宋興百有馀年,四境之遠(yuǎn)者至萬馀里,其間可桑之野,民盡居之,可謂至大至庶矣”分析可知,現(xiàn)在是一個(gè)大有可為的好時(shí)代;由“某嘗謂大丈夫有學(xué)術(shù)才謀者,常患時(shí)之不遭也;既遭其時(shí),患言之不用也。今閣下勢在朝廷,不可謂時(shí)不遭矣;居可言之地,不可謂言不用矣”分析可知,龔舍人位居高位,可以起到作用?!军c(diǎn)睛】參考譯文:安撫舍人閣下:您前天跟我講的,不過想計(jì)算比較倉庫儲(chǔ)量多少,勸說富民獻(xiàn)出糧食,來解除百姓一時(shí)的匱乏。我想要說的,不是這方面的意思。我愿把意思說完,請您選擇些許有用的。我曾經(jīng)聽說善于謀劃天下大事的人,必定會(huì)設(shè)置長久的計(jì)策,創(chuàng)立非常的功業(yè)。當(dāng)今士人,浸潤于仁德之中,不是要為國家興一時(shí)之利,并借此求取淺小的功勞。水旱災(zāi)害是常有的事,倉儲(chǔ)財(cái)用國家經(jīng)常不充足。用不充足的財(cái)用來抵御經(jīng)常發(fā)生的水旱災(zāi)害,沒有見到它能救助多少,絕對不是治理國家、養(yǎng)育百姓的方法。自從慶歷以來,南北饑荒相連,朝廷大臣、朝野間富有智謀之人無不哀憐,不忍看到百姓流亡餓死,都在考慮讓他們生存下去的辦法。他們的方法不過是發(fā)放常平倉的糧食,向富戶募捐,提供一些稀粥、酒糟米糠之類粗食,以有限的糧食供給無數(shù)的災(zāi)民。我推測救活的人百不及一,而餓死者已經(jīng)白骨遍野了。這只造就了給人恩惠的美名,而沒有取得救人禍難的實(shí)際效果。從前,梁惠王曾經(jīng)調(diào)撥糧食來救饑荒,孟子評論反對這種做法。正是所謂“只有良善的心愿,不足以治理國家;只有好的辦法,也不能自行起作用”。至于治理國家不遵循先王之道,就是單純依靠良善的心愿、好的辦法而不能將之結(jié)合起來的辦法。況且五帝、三王之時(shí),可以稱得上極其繁盛興隆了,也不能保證年年豐收而沒有水旱災(zāi)害。然而沒有受凍挨餓的百姓,什么原因呢?在上有良善的政策,在下有儲(chǔ)藏的防備。我遍觀遠(yuǎn)古以來,太平之日少有,而混亂之日頗多。而今大宋建國已經(jīng)一百多年,百姓不知道有戰(zhàn)爭,四方邊境最遠(yuǎn)的達(dá)到萬余里,其間可以耕種的原野,百姓都已居住了,可以稱得上最廣大、最富庶了。這確實(shí)是世所未有的好時(shí)機(jī),賢能的人有所作為的時(shí)代?,F(xiàn)在朝廷的公卿大夫,不在此時(shí)講求治理國家的辦法,考慮富裕百姓、改善風(fēng)俗的良策,來創(chuàng)立太平之世,反而只是干些只顧眼前的事,見到禍患再思考解決辦法,見到災(zāi)害再考慮拯救措施,這正是《傳》所言“車轂已經(jīng)破碎,才增大車輻;事情已經(jīng)不成,再大聲嘆息”,這樣有益嗎?我與您過去不太熟識(shí),若論相知程度,確實(shí)太不親近了。但自從您到來,已經(jīng)兩次麻煩您向您請教意見了。我對您并沒什么個(gè)人企圖。我曾經(jīng)說過,有學(xué)問技藝才能謀略的大丈夫,常常憂慮生不逢時(shí),已經(jīng)遇上明時(shí),又憂慮其言辭不被采用。而今您在朝廷有權(quán)力,不能說不逢時(shí);處于可以建言獻(xiàn)策的位置,不能說言辭得不到采用。只是您沒有做而已。我有所感受而情緒激動(dòng),屢次向您建言,正因?yàn)榇?。請您明鑒。王安石再拜。6.閱讀下面的文言文,完成下面小題。思同,幽州人也。思同事劉仁恭為銀胡指揮使,仁恭為其子守光所囚,思同奔逃,以為飛勝指揮使。思同為人敢勇,善騎射,好學(xué),頗喜為詩,輕財(cái)重義,多禮文士,然未嘗有戰(zhàn)功。明宗時(shí),以久次為匡國軍節(jié)度使,徙鎮(zhèn)雄武。居五年,來朝,明宗問以邊事,思同指畫山川,陳其利害。思同去,明宗顧左右曰:“人言思同不管事,能若是邪?”于是始知其材。石敬瑭討董璋,思同為先鋒指揮使,兵入劍門,而后軍不繼,思同與璋戰(zhàn),不勝而卻。應(yīng)順元年二月潞王從珂反鳳翔馳檄四鄰言奸臣幸先帝疾病賊殺秦王而立幼嗣侵弱宗室動(dòng)搖藩方陳己所以興兵討亂之狀因遣伶奴安十十以五弦謁思同,欲因其歡以通意。是時(shí),諸鎮(zhèn)皆懷向背,所得潞王書檄,雖以上聞,而不絕其使。獨(dú)思同執(zhí)十十及從珂所使推官郝詡等送京師。閔帝嘉其忠,即以思同為西面行營馬步軍都部署。三月,會(huì)諸鎮(zhèn)兵圍鳳翔,破東西關(guān)城。從珂兵弱而守甚堅(jiān),外兵傷死者眾,從珂登城呼外兵而泣曰:“吾從先帝二十年,大小數(shù)百戰(zhàn),甲不解體,金瘡滿身,士卒固嘗從我矣。今先帝新棄天下,而朝廷信用奸人,離間骨肉,我實(shí)何罪而見伐乎?”因慟哭。士卒聞?wù)撸员瘧z之。興元張虔釗攻城西,督戰(zhàn)甚急,士卒苦之,反兵攻虔釗,虔釗走。羽林指揮使楊思權(quán)呼曰:“潞王,吾主也!”乃引軍自西門入降從珂。而思同未知,猶督戰(zhàn)。嚴(yán)衛(wèi)指揮使尹暉麾其眾曰:“城西軍入城受賞矣!何用戰(zhàn)邪?”士卒解甲棄仗,聲聞數(shù)里,遂皆入城降。諸鎮(zhèn)之兵皆潰。思同挺身走,至長安,西京副留守劉遂雍閉門不納,乃走潼關(guān)。從珂引兵東,至昭應(yīng),前鋒追執(zhí)思同。從珂責(zé)曰:“罪可逃乎?”思同曰:“非不知從王而得生,恐終死不能見先帝于地下?!睆溺胬⑵溲?,乃殺之。漢高祖即位,贈(zèng)侍中。(節(jié)選自《新五代史》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.應(yīng)順元年二月/潞王從珂反/鳳翔馳檄四鄰/言奸臣幸先帝疾病/賊殺秦王而立幼嗣/侵弱宗室/動(dòng)搖藩方/陳己所以興兵討亂之狀/B.應(yīng)順元年二月/潞王從珂反鳳翔/馳檄四鄰/言奸臣幸先帝疾病/賊殺秦王而立/幼嗣侵弱/宗室動(dòng)搖/藩方陳己所以興兵討亂之狀/C.應(yīng)順元年二月/潞王從珂反/鳳翔馳檄四鄰/言奸臣幸先帝疾病/賊殺秦王而立/幼嗣侵弱/宗室動(dòng)搖/藩方陳己所以興兵討亂之狀/D.應(yīng)順元年二月/潞王從珂反鳳翔/馳檄四鄰/言奸臣幸先帝疾病/賊殺秦王而立幼嗣/侵弱宗室/動(dòng)搖藩方/陳己所以興兵討亂之狀/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“明宗”是廟號,帝王死后在太廟立室奉祀,并追尊以名號,如某祖、某宗。B.“先帝”用以稱呼本朝在位皇帝的亡父,“先”指已故的,多用于尊長,如先君、先妣。C.“羽林”為“為國羽翼,如林之盛”之意,是皇帝衛(wèi)軍的名稱,漢武帝時(shí)始設(shè)。D.“贈(zèng)”是指給已死的官吏或其父祖追封官爵,獲得追贈(zèng)的官員生前一般官職很低。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.王思同起初為官,略有波折。他先是在劉仁恭手下為官,后來劉仁恭被他的兒子劉守光囚困,王思同便奔逃,后來做了飛勝指揮使。B.王思同文武雙全,為官盡責(zé)。他喜歡作詩,常禮遇文士,明宗時(shí)曾調(diào)職鎮(zhèn)守雄武,從容回答明宗對邊事的詢問,令君臣大為驚異。C.王思同立場堅(jiān)定,忠心耿耿。潞王向他示好,他不為所動(dòng),并將其手下安十十和郝詡等送至京城,其忠心得到了皇帝的褒獎(jiǎng)。D.王思同重節(jié)重義,為君赴死。王思同會(huì)同各路兵馬攻打潞王,終因軍心渙散兵敗逃亡,被俘后他凜然陳詞,令潞王羞愧,終被殺害。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是時(shí),諸鎮(zhèn)皆懷向背,所得潞王書檄,雖以上聞,而不絕其使。(2)今先帝新棄天下,而朝廷信用奸人,離間骨肉,我實(shí)何罪而見伐乎?參考答案:10.D
11.D
12.B
13.(1)這時(shí),各鎮(zhèn)都存在向背的問題,所得的潞王文書,雖然上奏,但不斷絕使者往來。(“書檄”“上聞”各1分,句意3分。)(2)現(xiàn)在先帝剛剛?cè)ナ?,然而朝廷重用奸臣,離間骨肉,我有什么罪要被討伐呢?”(“棄天下”“見伐”各1分,句意3分。)選自《新五代史》
作者:歐陽修
朝代:宋點(diǎn)睛:對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。斷句有一個(gè)重要的方法,抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對話、引文標(biāo)志:文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對話,一般第一次對話出現(xiàn)人名,以后就用“曰”而省略主語。關(guān)于利用虛詞斷句,這里有一個(gè)口訣,或許對同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助:“曰”后冒(:),“哉”后嘆(?。?,“夫”“蓋”大都在句前?!坝凇薄岸币话阍诰渲校耙印薄岸焙竺娈媹A圈(。)“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(?),“也”“者”作用要停頓?;蚓洌ā#┗蚨海?,)表情形,各人位置要記牢。11.試題分析:此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力和篩選信息的能力。解答此題,可根據(jù)平時(shí)的積累,將表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)找出即可。題中D項(xiàng),“獲得追贈(zèng)的官員生前一般官職很低”錯(cuò)。12.試題分析:此題主要考查考生分析和概括文本內(nèi)容的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。題中B項(xiàng),“令君臣大為驚異”錯(cuò)。點(diǎn)睛:這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。比如本題,只要到文中找到原句:然后進(jìn)行比較選項(xiàng),即可發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:本題首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。文言文閱讀翻譯四字訣:首覽全文,掌握大意。詞不離句,句不離詞。詞句難解,前后聯(lián)系。跳躍句子,補(bǔ)出本意。人名地名,不必翻譯。省略倒裝,都有規(guī)律。常見虛詞,因句而異。實(shí)詞活用,領(lǐng)會(huì)語意。翻譯整句,句子流利。對照原文,務(wù)求直譯。字詞句篇,連成一氣。翻譯完畢,檢查仔細(xì)。參考譯文:王思同是幽州人。他侍奉劉仁恭做銀胡指揮使,劉仁恭被他的兒子劉守光囚困,王思同奔逃晉國,晉國任命他為飛勝指揮使。王思同為人勇敢,善于騎馬射箭,喜好學(xué)習(xí),很喜歡作詩,輕視錢財(cái),重視義氣,經(jīng)常禮遇文士,然而沒有立過戰(zhàn)功。明宗時(shí),因資歷叫他當(dāng)匡國軍節(jié)度使,調(diào)職鎮(zhèn)守雄武。過了五年進(jìn)京朝拜,明宗問邊境情況,思同分析山川形勢,講利弊得失。思同走后,明宗對左右說:“別人說思同不管事,(如果不管事)能做得這樣好嗎?”從此才知思同有才。石敬瑭討伐董璋,思同當(dāng)先鋒指揮使,兵入劍門,后軍跟不上,思同與董璋作戰(zhàn),戰(zhàn)敗退兵。應(yīng)順元年(934)二月,潞王從珂在鳳翔造反,傳檄四方,說奸臣乘先帝病重殺秦王而立幼主,欺凌宗室,動(dòng)搖藩鎮(zhèn),說明自己興兵討伐叛亂的原因。并派伶人安十十用五弦見思同,想乘他高興來說服他歸附自己。這時(shí),各鎮(zhèn)都存在向背的問題,所得潞王檄文,雖然上奏,但不斷絕與從珂使者的往來。只有思同捉住安十十和從珂所派推官郝詡等送到京城文言文閱讀答案思同,幽州人也。思同事劉仁恭為銀胡指揮使,仁恭為其子守光所囚,文言文閱讀答案思同,幽州人也。思同事劉仁恭為銀胡指揮使,仁恭為其子守光所囚,。愍帝為嘉獎(jiǎng)他的忠誠,就用思同為西面行營馬步軍都部署。三月,會(huì)合各鎮(zhèn)之兵包圍鳳翔,攻破東西關(guān)城。從珂兵弱但堅(jiān)決守城,外面的兵傷亡很多,從珂登城喊著外兵大哭說:“我跟隨先帝二十年,大小戰(zhàn)斗數(shù)百次,鎧甲不離身,滿身創(chuàng)傷,士卒常常跟我一起作戰(zhàn)。現(xiàn)在先帝剛剛?cè)ナ?,然而朝廷重用奸臣,離間骨肉,我有什么罪要被討伐呢?”說畢痛哭。士卒聽了,都悲傷同情他。興元張虔釗攻城西,督戰(zhàn)太急,士卒太苦,反過來攻虔釗,虔釗逃走。羽林指揮使楊思權(quán)大喊:“潞王,是我們之主?。 庇谑且鴱奈鏖T入城投降從珂。這些事思同還不知道,仍然督戰(zhàn)。嚴(yán)衛(wèi)指揮使尹暉指揮他的軍隊(duì)說:“城西的軍隊(duì)已經(jīng)入城接受賞賜了!哪里用得著戰(zhàn)斗呢?”士兵脫下鎧甲丟棄兵器,聲音傳到數(shù)里之外,于是都入城投降。各鎮(zhèn)的兵全都潰敗。王思同獨(dú)自脫身逃走,到了長安,西京副留守劉遂雍關(guān)上城門不接納,王思同于是逃到潼關(guān)文言文閱讀答案思同,幽州人也。思同事劉仁恭為銀胡指揮使,仁恭為其子守光所囚,文章文言文閱讀答案思同,幽州人也。思同事劉仁恭為銀胡指揮使,仁恭為其子守光所囚。從珂領(lǐng)兵向東,到了昭應(yīng),前鋒追上并捉住王思同。從珂責(zé)問:“你的罪過能逃掉么?”王思同說:“并非不知道跟從您就可以活下來,只是害怕自己死了不能在地下見到先帝。”從珂因他的話而愧疚,于是殺掉了他。后漢高祖即位,追贈(zèng)王思同為侍中。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.把下面這個(gè)長句改寫成幾個(gè)較短的句子,可以改變語序,增刪詞語,但不能改變原意。(4分)為認(rèn)真貫徹落實(shí)十八大的精神,繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)書畫藝術(shù),由中國網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)與中央文史研究館書畫院聯(lián)合主辦,北京央媒信誠國際文化交流中心具體承辦,中國國家畫院師生聯(lián)誼中心協(xié)辦的“弘揚(yáng)經(jīng)典、推崇大家”經(jīng)典書畫藝術(shù)創(chuàng)作展演系列活動(dòng)即將拉開帷幕。
參考答案:、①悉聞——獲悉、得知
②家父——令尊
③誠惶誠恐——十分著急(掛念)④蒞臨——前往
⑤鼎力相助——定當(dāng)效勞
(共5分,對1個(gè)給1分)略8.16.閱讀下列材料,篩選重要信息,給“短信文學(xué)”下定義,要求語言簡潔,內(nèi)容豐富,含標(biāo)點(diǎn)符號在內(nèi)不超過60字。(5分)①短信文學(xué)是一種文學(xué)新門類。②短信文學(xué)的特點(diǎn)是以短信為存在方式。③短信文學(xué)具有文學(xué)性、娛樂性、互動(dòng)性、時(shí)效性等特點(diǎn)。④短信文學(xué)還具有短小精悍、通俗易懂的特性。⑤物質(zhì)的極大豐富為短信文學(xué)的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑥商家的炒作和媒體的宣傳也對短信文學(xué)的發(fā)展起到了關(guān)鍵作用。⑦短信文學(xué)是大眾化催生的寵兒。短信文學(xué)是參考答案:16.一種以手機(jī)為傳播媒介,以短信為存在方式,兼顧文學(xué)性、娛樂性、互動(dòng)性、時(shí)效性等特點(diǎn),短小精悍、通俗易懂的文學(xué)新門類。(傳播媒介,存在方式,特點(diǎn),特性,語句通順各占1分。)9.語言文字運(yùn)用(20分)黑洞是什么?白洞、蟲洞又是什么?首先天文學(xué)上所說的黑洞并不是我們僅僅依靠目前的觀測工具就能夠直接觀察到的黑洞的真實(shí)面目。因?yàn)楹诙创嬖诰薮蟮囊?,包括光線在內(nèi)的所有物質(zhì)都可以被它吸引,所以要觀測到黑洞如同____。要知道我們觀測到的任何事物,都是要依靠光的反射,既然連光都被黑洞吸引進(jìn)去,那么我們看到的就只能是____的一片。所以現(xiàn)在科學(xué)界所說的黑洞只是理論推測。打個(gè)比方,總星系就像一個(gè)巨大的臺(tái)風(fēng)體,其形狀結(jié)構(gòu)和地球上自然生成的臺(tái)風(fēng)一樣,上下兩端是臺(tái)風(fēng)體的進(jìn)入極和釋放極。臺(tái)風(fēng)能量巨大,所到之處____,巨大的臺(tái)風(fēng)可以把地表的大樹、建筑物、汽車等吸到臺(tái)風(fēng)體里面,再由釋放極噴發(fā)出來。任何星系運(yùn)行到總星系的進(jìn)入極也會(huì)被強(qiáng)大的引力吸入到里面,經(jīng)過碰撞、破碎,最后由釋放極噴發(fā)出來,重新組合成星系、恒星、行星等。如果可以____,站在總星系以外的某個(gè)地方觀察這個(gè)總星系--當(dāng)然這是不可能做到的--那么就可以清楚地看到,總星系的進(jìn)入極就是一個(gè)巨大的黑洞,釋放極就是一個(gè)巨大的白洞,(
)17.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.首先,天文學(xué)上所說的黑洞,并不是我們能夠僅僅依靠目前的觀測工具直接觀察到的真實(shí)的黑洞。B.首先天文學(xué)上所說的黑洞的真實(shí)面目,并不是我們僅僅依靠目前的觀測工具能夠直接觀察到的黑洞。C.天文學(xué)上所說的黑洞,并不是我們僅僅依靠目前的觀測工具能夠直接觀察到的那個(gè)真實(shí)面目。D.天文學(xué)上所說的黑洞的真實(shí)面目,并不是我們僅僅依靠目前的觀測工具就能夠直接觀察到的。18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.天方夜譚
烏漆墨黑
一片狼藉
登高望遠(yuǎn)B.白日說夢
烏漆墨黑
一片狼藉
游目騁懷C.白日說夢
黑咕隆咚
凌亂不堪
游目騁懷D.天方夜譚
黑咕隆咚
凌亂不堪
登高望遠(yuǎn)19.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.巨大的臺(tái)風(fēng)體就是連接黑洞和白洞的蟲洞。B.作為蟲洞的巨大的臺(tái)風(fēng)體連接黑洞和白洞。C.蟲洞就是連接黑洞和白洞的巨大的臺(tái)風(fēng)體。D.連接黑洞和白洞的蟲洞就是巨大的臺(tái)風(fēng)體。參考答案:17.D
18.A
19.A【17題詳解】試題分析:本題考核辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。原句有兩處語病:一是詞語贅余,“首先”既非強(qiáng)調(diào),在后文又沒有照應(yīng),濫用語序詞;二是搭配不當(dāng),“黑洞”是“真實(shí)面目”主賓不能搭配。A項(xiàng),除了沒有修改第一處語病,“能夠”語序不當(dāng),應(yīng)移至“直接”前;“真實(shí)的黑洞”表意不明。B項(xiàng),兩處語病都沒有修改。C項(xiàng),沒有修改第二處語病。故選D。【18題詳解】試題分析:本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時(shí)要熟記所有成語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。第一組,天方夜譚,①比喻虛妄荒誕的言論;②形容事情不可能成功。白日說夢,是指大白天說夢話,比喻毫無根據(jù)地說話。從語義上看,橫線處強(qiáng)調(diào)不可能做到,應(yīng)選“天方夜譚”。第二組,烏漆墨黑,意即烏黑,深黑。黑咕隆咚,狀態(tài)詞,形容沒有光亮,漆黑
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