道是無(wú)情卻有情-宋詞的創(chuàng)作中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院

會(huì)計(jì)學(xué)1道是無(wú)情卻有情——宋詞的創(chuàng)作中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院

宋詞所表達(dá)的男女情愛(ài)，絕大多數(shù)是封建社會(huì)男性作家的情愛(ài)觀(guān)，并非今天人們所理解的“愛(ài)情”。第1頁(yè)/共26頁(yè)一、宋詞創(chuàng)作的游戲規(guī)則

宋人戀情詞所抒寫(xiě)的絕大多數(shù)是士大夫與妓女間的戀情，似蘇軾《江城子》（“十年生死兩茫?！保┡c賀鑄《半死桐》（“重過(guò)閶門(mén)萬(wàn)事非”）等悼念亡妻之作，少之又少。第2頁(yè)/共26頁(yè)今人對(duì)宋戀情詞所抒發(fā)的情感及其價(jià)值的把握：肯定者努力去發(fā)現(xiàn)宋戀情詞給低賤者以平等之類(lèi)的閃光點(diǎn)。否定者簡(jiǎn)單斥之為表現(xiàn)了文人士大夫沉迷于聲色犬馬的醉生夢(mèng)死之糜爛生活。

第3頁(yè)/共26頁(yè)1、宋代文人與歌妓第4頁(yè)/共26頁(yè)龐元英《談藪》所載謝希孟“毅然”別娼之事。

……娼追送江滸，泣涕戀戀。希孟毅然取領(lǐng)巾，書(shū)一詞與之云：“雙槳浪花平，隔岸青山鎖。你自歸家我自回，說(shuō)著如何過(guò)？我斷不思量，你莫思量我。將你從前與我心，付與他人可?！?/p>

第5頁(yè)/共26頁(yè)辛棄疾為其妻延醫(yī)療病，則以家伎整整酬醫(yī)，并口占《好事近》：

醫(yī)者索酬勞，那得許多錢(qián)帛。只有一個(gè)整整，也合盤(pán)盛得。下官歌舞轉(zhuǎn)凄涼，剩得幾枝笛？覷著這般火色，告媽媽將息。第6頁(yè)/共26頁(yè)姜夔以《暗香》、《疏影》得范成大歡心，范即以家伎小紅相贈(zèng)。江少虞《宋朝事實(shí)類(lèi)苑》卷70所載楊孜騙娼妓自盡之事。第7頁(yè)/共26頁(yè)胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》前集卷五七引《冷齋夜話(huà)》說(shuō)，東坡攜妓謁大通禪師，師不悅，東坡作詞曰： 師唱誰(shuí)家曲，嗣風(fēng)宗阿誰(shuí)？借君拍板與門(mén)槌，我也逢場(chǎng)作戲莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫皺眉。卻嫌彌勒下生遲，不見(jiàn)阿婆三五少年時(shí)。

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宋人的游戲態(tài)度，還表現(xiàn)在歌妓即席乞詞、敷衍成篇之時(shí)。此時(shí)，詞人甚至不需要?jiǎng)?chuàng)作激情的驅(qū)動(dòng)，只是依照一定的成規(guī)，應(yīng)酬填寫(xiě)。第9頁(yè)/共26頁(yè)《綠窗新話(huà)》卷上引《古今詞話(huà)》：

涪翁（黃庭堅(jiān)）過(guò)瀘南，瀘帥留府。會(huì)有官妓盼盼性頗聰慧，帥嘗寵之。涪翁贈(zèng)《浣溪沙》曰：“腳上鞋兒四寸羅，唇邊朱麝一櫻多。見(jiàn)人無(wú)語(yǔ)但回波。料得有心憐宋玉，只應(yīng)無(wú)奈楚襄何。今生有分向伊么？”

第10頁(yè)/共26頁(yè)2、游戲規(guī)則 夸耀歌妓的容貌艷麗、技藝出眾，以及這位色藝雙絕之女子對(duì)自己的溫柔多情。第11頁(yè)/共26頁(yè)周邦彥《瑞龍吟》：

章臺(tái)路。還見(jiàn)褪粉梅梢，試花桃樹(shù)。愔愔坊陌人家，定巢燕子，歸來(lái)何處？黯凝佇。因念個(gè)人癡小，乍窺門(mén)戶(hù)。侵晨淺約宮黃，障風(fēng)映袖，盈盈笑語(yǔ)。前度劉郎重到，訪(fǎng)鄰尋里，同時(shí)歌舞。唯有舊家秋娘，聲價(jià)如故。吟箋賦筆，猶記燕臺(tái)句。知誰(shuí)伴，名園飲露，東城閑步。事與孤鴻去。探春盡是，傷離意緒。官柳低金縷。歸騎晚，纖纖池塘飛雨。斷腸院落，一簾風(fēng)絮。第12頁(yè)/共26頁(yè)柳永《斗百花》：

滿(mǎn)搦宮腰纖細(xì)，年紀(jì)方當(dāng)笄歲。剛被風(fēng)流沾惹，與合垂楊雙髻。初學(xué)嚴(yán)妝，如描似削身材，怯雨羞云情意。舉措多嬌媚。爭(zhēng)耐心性，未會(huì)先憐佳婿。長(zhǎng)是夜深，不肯便入鴛被。與解羅裳，盈盈背立銀釭，卻道你但先睡。

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依照“游戲規(guī)則”，進(jìn)入詞人視野的歌妓都是那么美麗。以此眼光觀(guān)察女性世界，便處處留下男性視角的痕跡。第14頁(yè)/共26頁(yè)想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天涯識(shí)歸舟。（柳永《八聲甘州》）

第15頁(yè)/共26頁(yè)王明清《揮麈后錄》卷7載：

君猷后房甚盛，東坡嘗聞堂上絲竹，詞中謂“表德原來(lái)字勝之”者，所最寵也。東坡北歸，過(guò)南都，則其人已歸張樂(lè)全之子厚之恕矣。厚之開(kāi)燕，東坡復(fù)見(jiàn)之，不覺(jué)掩面號(hào)慟，妾顧其徒而大笑。東坡每以語(yǔ)人，為蓄婢之戒。

第16頁(yè)/共26頁(yè)二、官場(chǎng)失意的情緒轉(zhuǎn)移第17頁(yè)/共26頁(yè)1、宋代知識(shí)分子的人生追求 宋代“重文輕武”的基本國(guó)策，演化為宋人“以文為貴”的思想意識(shí)，并積淀成一種下意識(shí)的心理仰慕和追求。第18頁(yè)/共26頁(yè)

今世用人，大率以文詞進(jìn)。大臣，文士也；近侍之臣，文士也；錢(qián)谷之司，文士也；邊防大帥，文士也；天下轉(zhuǎn)運(yùn)使，文士也；知州，文士也。（蔡襄《端明集》卷22《國(guó)論要目》）

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為父兄者，以其子與弟不文為咎；為母妻者，以其子與夫不學(xué)為辱。（《容齋隨筆》四筆卷五） 孤村到曉猶燈火，知有人家夜讀書(shū)。（晁沖之《夜行》）

第20頁(yè)/共26頁(yè)宋代倚重文臣，亦尊崇文臣：首先，改革科舉制度，拓寬進(jìn)取道路。其次，歷代君主寬厚待士。第21頁(yè)/共26頁(yè)2、仕途失意與宋詞創(chuàng)作

我朝善守格例者，無(wú)若李沆、王旦、王曾、呂夷簡(jiǎn)、富弼、韓琦、司馬光、呂公著之為相；破格例者，無(wú)若王安石、章子厚、蔡京、王黼、秦會(huì)之之為相?？计涑尚?，驗(yàn)其用人，則破格例者誠(chéng)不若用格例者為愈也。（《宋大事記講義》卷六）第22頁(yè)/共26頁(yè)

保守平庸的社會(huì)，自然要扼殺人才。異域貶謫或失意流落，是多數(shù)宋代文人士大夫所必須經(jīng)歷的。遭受挫折時(shí)的情緒動(dòng)蕩，往往成為文學(xué)表現(xiàn)的主題。第23頁(yè)/共26頁(yè)“同是天涯淪落人”： 倩何人，喚取紅巾翠袖，搵英雄淚。（辛棄疾《水龍吟》） 玉佩丁東別后，悵佳期、參差難又。名韁利鎖，天還知道，和天也瘦?；ㄏ轮亻T(mén)，柳邊深巷，不堪回首。念多情