登幽州臺(tái)歌教學(xué)專用資料

會(huì)計(jì)學(xué)1登幽州臺(tái)歌教學(xué)專用資料2登幽州臺(tái)歌陳子昂（唐）第1頁(yè)/共20頁(yè)3登幽州臺(tái)歌——文學(xué)常識(shí)選自《陳子昂集》。陳子昂（661-702）字伯玉,梓州射洪(現(xiàn)四川)人。唐代詩(shī)人。年輕時(shí)性格豪爽。二十四歲中進(jìn)士，以上書論政，為武則天所贊賞。直言敢諫，多切中時(shí)弊。三十六七歲時(shí)隨建安王東征契丹，所提建議不被采納，反而受到降職處分。三十八歲解職還鄉(xiāng)，被縣令段簡(jiǎn)陷害，死于獄中，時(shí)年四十一歲。第2頁(yè)/共20頁(yè)4在文學(xué)上，其詩(shī)思想充實(shí)，語(yǔ)言剛健質(zhì)樸，對(duì)唐代詩(shī)歌影響巨大，張九齡、李白、杜甫、元稹、白居易都從中受到啟迪。其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力，有《陳伯玉集》傳世。

登幽州臺(tái)歌——文學(xué)常識(shí)第3頁(yè)/共20頁(yè)5登幽州臺(tái)歌第4頁(yè)/共20頁(yè)6

登幽州臺(tái)歌[唐]陳子昂

前/不見/古人，

后/不見/來(lái)者。

念/天地/之/悠悠，

獨(dú)/愴然/而/涕下！第5頁(yè)/共20頁(yè)7登幽州臺(tái)歌——背景陳子昂二十四歲進(jìn)士及第，在政治上擁護(hù)武則天。他在二十九歲時(shí)曾向武則天上書《答制問(wèn)事八條》，主張輕刑罰、用賢才、納諫士、賞功勇、減徭役，提出了許多符合百姓愿望的主張。但武則天當(dāng)時(shí)忙于稱帝改制，有自己一套施政方針，不但沒(méi)有重視陳子昂這個(gè)文學(xué)小臣的意見，反嫌他上疏議政太過(guò)多事，罷了他的職。第6頁(yè)/共20頁(yè)8登幽州臺(tái)歌——背景幾年之后陳子昂重新出仕，又因曾隨左仆射喬知之北征并結(jié)為密友，牽連進(jìn)喬知之一案，陷于獄中。出獄后在洛陽(yáng)任右拾遺（拾遺：以諫為職的官員稱作諫官，又形象地被稱作言官，但言官亦指監(jiān)察官員。類似于諫議大夫、補(bǔ)闕、正言、司諫之類的官員，專挑皇帝的毛?。?。當(dāng)時(shí)東北邊境上住著契丹人，雖然勢(shì)力并不強(qiáng)大，卻是潛在威脅。第7頁(yè)/共20頁(yè)9登幽州臺(tái)歌——背景武則天萬(wàn)歲通天元年（696年），鎮(zhèn)守東北的松藩總督李盡忠背叛朝廷，企圖割據(jù)，契丹人便乘機(jī)舉兵南侵，連陷幽、冀、營(yíng)三州。通天元年，武則天選派了一個(gè)中國(guó)歷史上少有的草包軍事統(tǒng)帥武攸宜領(lǐng)兵北伐，陳子昂也隨軍北上，任參知軍事。但武攸宜為人輕率，少謀略。才一接敵，便大敗虧輸，先鋒王孝杰全軍覆滅。陳子昂屢獻(xiàn)破敵策，武攸宜概不理睬。而敵人來(lái)勢(shì)洶洶，不容坐視；陳子昂便請(qǐng)分軍萬(wàn)人為前鋒，以阻敵勢(shì)。武攸宜這次不但不采納他的意見，還將他降職處分。在這樣的背景下，陳子昂偶爾登上了幽州臺(tái)，放眼河山，極目蒼莽，便有了縱臨千載、曠視四海的無(wú)窮感慨。

第8頁(yè)/共20頁(yè)10登幽州臺(tái)歌——注解1.悠悠——形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。2.愴chuàng然——悲傷的樣子。3.涕——眼淚。---------------------------------------------------------------4.前——向前看。5.念——想到。第9頁(yè)/共20頁(yè)11前——不見——古人后——不見——來(lái)者念——天地——之——悠悠獨(dú)——愴然——而——涕下前兩句音節(jié)比較急促，表達(dá)了詩(shī)人生不逢時(shí)的不平之氣；后兩節(jié)各增加了一個(gè)虛字，多了一個(gè)停頓，音節(jié)就比較舒緩流暢，表現(xiàn)了無(wú)可奈何的悲憤之情。朗讀指導(dǎo)第10頁(yè)/共20頁(yè)12登幽州臺(tái)歌——古詩(shī)譯文意譯放眼望去哪有以前賢人的蹤影，回頭看看也不見一個(gè)效仿古賢的今人。想到那天悠悠而高遠(yuǎn)、地悠悠而廣袤的天地之間，我獨(dú)自憂傷啊，讓人禁不住淚流滿面沾濕了衣襟！直譯

見不到往昔招賢的英王,看不到后世求才的明君。想到歷史上的那些事無(wú)限渺遠(yuǎn)，我深感人生無(wú)奈，獨(dú)自憑吊，我眼淚縱橫凄惻悲愁！

第11頁(yè)/共20頁(yè)13詩(shī)的前兩句

前不見古人后不見來(lái)者

這是一首吊古傷今的生命悲歌。從時(shí)間的角度表現(xiàn)主人公的孤獨(dú)。"古人"和"來(lái)者"，都是指像燕昭王和郭隗wěi那樣禮賢下士、重用人才的明君和賢臣。前賢不見，后賢不及，想到自己懷才不遇，屢受挫折，求賢主而不得，欲報(bào)國(guó)而無(wú)門，不禁悲從中來(lái)，感慨萬(wàn)端。

遙想戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王曾在此筑臺(tái)招賢納士，而今物是人非，徒增蒼涼之感。登幽州臺(tái)歌——鑒賞第12頁(yè)/共20頁(yè)14詩(shī)歌的后兩句

念天地之悠悠獨(dú)愴然而涕下

后兩句從空間角度表現(xiàn)了主人公的孤獨(dú)。第三句登樓眺望，寫出空間遼闊。在廣闊無(wú)垠的背景中，第四句描繪了詩(shī)人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒，兩相映照，分外動(dòng)人。浩瀚的天宇和蒼茫的原野交融在一起，詩(shī)人寂寞地站在這個(gè)時(shí)間和空間的交匯處，感慨天地悠悠，嘆息知音難求。登幽州臺(tái)歌——鑒賞第13頁(yè)/共20頁(yè)151.意境：天地人三位一體，創(chuàng)造出了空曠蒼茫、慷慨悲涼的意境。2.表達(dá)了詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬的悲憤之情和孤獨(dú)之感。3.深刻典型社會(huì)意義：深刻的揭露了封建社會(huì)那些品行端正，富有治國(guó)才能的知識(shí)分子，處處遭受打擊的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了他們?cè)诶硐肫茰鐣r(shí)孤獨(dú)悲憤的心情。

登幽州臺(tái)歌——總結(jié)第14頁(yè)/共20頁(yè)161.“愴然而涕下”寫出了什么？

答：（神態(tài)描寫）形象逼真的描寫了詩(shī)人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤。

2.“獨(dú)”有什么作用？

答：渲染了詩(shī)人心中不可名狀的孤獨(dú)和悲憤。

3.賞析第一句和第二句詩(shī)。

答：從時(shí)間角度表現(xiàn)了主人公的孤獨(dú)，為下文抒發(fā)悲愴的心情做鋪墊。

4.詩(shī)人的形象是什么？

答：懷才不遇的孤獨(dú)和悲憤的形象。

第15頁(yè)/共20頁(yè)17內(nèi)容解析：“前不見古人，后不見來(lái)者”中的“古人”和“來(lái)者”特指哪一類人？

“古人”是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主?！皝?lái)者”是指后來(lái)的賢明之主。第16頁(yè)/共20頁(yè)18內(nèi)容解析：在蒼茫廣闊的天地間，獨(dú)自一人愴然涕下的失意、寂寞、苦悶者的形象。

從“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”兩句詩(shī)中，你看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？第17頁(yè)/共20頁(yè)從結(jié)構(gòu)脈絡(luò)方面賞析：詩(shī)歌前兩句是俯仰古今，寫出時(shí)間的綿長(zhǎng)；第三句登樓眺望，寫出空間的遼闊無(wú)限；第四句寫詩(shī)人孤單悲苦的心緒。這樣前后映照，格外動(dòng)人。短短的四句詩(shī)，為什么能夠成千古名篇？請(qǐng)從詩(shī)歌意境或結(jié)構(gòu)脈絡(luò)方面簡(jiǎn)單賞析。從詩(shī)歌意境方面賞析：這首詩(shī)雖然只有短短的四句，卻在人們面前展現(xiàn)了一幅境界雄渾、浩瀚空曠的藝術(shù)畫面。詩(shī)的前三句粗筆勾勒，以浩茫寬廣的宇宙天地和滄