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文檔簡介
2022年河北省邯鄲市邱縣某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.下列句子中,含有被動(dòng)句式的是()
A.冀君實(shí)或見恕也。
B.冉有、季路見于孔子曰:“季氏將有事于顓臾。”
C.吏當(dāng)廣所失亡多,為虜所生得,當(dāng)斬。
D.今君實(shí)所以見教者,……以致天下怨謗也。
2.下列句中字解釋錯(cuò)誤的是()A.淇水湯湯,漸車帷裳。漸:浸濕。
B.怎敵他,晚來風(fēng)急。敵:抵擋。
C.齊放其大臣孟嘗君于諸侯。放:釋放。
D.中石沒鏃。鏃:箭頭。
3.《苦惱》中有深化主題和增強(qiáng)作品藝術(shù)感染力作用的一組對(duì)比是()
A.車夫與軍官的對(duì)比B.車夫與三個(gè)青年的對(duì)比C.老車夫與青年車夫的對(duì)比D.人與馬的對(duì)比
4.《米龍老爹》的作者是()
A.屠格涅夫B.契柯夫C.莫泊桑D.歐.亨利
5.下列各句中,"則"表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,可以譯為"卻"的是()
A.既來之,則安之B.茍有能反是者,則又愛之太殷C.到則披草而壘,傾壺而醉D.兵強(qiáng)則士勇
6.梁啟超寫《論毅力》,其主要論證方法是()
A.歸納法B.演繹法C.歸謬法D.正反對(duì)比法
7.下列各句中,同時(shí)采用了擬人和對(duì)偶修辭手法的是A.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
B.閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。
C.三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。
D.笑吟吟一處來,哭啼啼獨(dú)自歸。
8.《風(fēng)波》、《斷魂槍》、《苦惱》的作者依次是()A.A.魯迅、契訶夫、老舍B.契訶夫、魯迅、老舍C.魯迅、老舍、契訶夫D.契訶夫、老舍、魯迅
9.晚唐擅長寫“無題"詩的是()
A.李賀B.李商隱C.李白D.杜牧
10.《燈下漫筆》一文主要抨擊的是
A.中國“固有的精神文明”B.帝國主義C.資本主義D.中國的奴隸制度
二、閱讀理解(4題)11.
下列對(duì)這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是()
A、孔子乘坐的木車雖然沒有現(xiàn)代交通工具那么快捷、舒適,卻可以穿越十萬大山,窮盡一切艱難險(xiǎn)阻,它深深的轍印詮釋了“詩”與“政治”合二為一的真諦。
B、文章以“木車的激情”貫穿全文,賦予木車以深刻的內(nèi)涵,采用了夾敘夾議的手法,大膽展開想象,形象而全面地表現(xiàn)了孔子不懈求索的一生。
C、孔子在極為艱苦的條件下不倦地傳播他的思想,而人們只承認(rèn)他是啟蒙者和布道者,不承認(rèn)他是詩人,這主要是因?yàn)槿藗儧]有看到孔子身上具有的一種詩人般的激情。
D、在作者看來,一部《論語》只是微薄的紀(jì)念,只是簡短的記錄,孔子更為淵源的思想?yún)s穿越了時(shí)空,照亮人類共同的心靈,可見《論語》的作用是有限的。
E、作者認(rèn)為,科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異,現(xiàn)在傳播工具和交通工具越來越便捷,這種高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明制約了現(xiàn)代人的精神追求,使現(xiàn)代人無法阻止眼前的危機(jī)。
12.
簡要分析這篇文章的語言特色。
13.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。____________________________________________________________________。
14.
請(qǐng)結(jié)合阿慶這一形象,探究作者提出的“精神生活有時(shí)可以代替物質(zhì)生活”的觀點(diǎn)。
三、名句默寫題(10題)15.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
16.長太息以掩涕兮,____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))
17.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
18.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
19.江天一色無纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)
20.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
21.____________,碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)
22._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
23._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))
24.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.CC項(xiàng)中的“為……所……”表被動(dòng)。
2.C
3.D
4.B
5.B
6.D
7.A
8.C
9.B
10.A
11.AC
12.蘇轍的《六國論》長于氣勢善于推理具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡潔明快縱橫捭闔勢如破竹。氣勢充沛雄辯有力但文字的活潑生動(dòng)與其父蘇洵相比似乎稍遜一籌。蘇轍的《六國論》長于氣勢,善于推理,具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡潔明快,縱橫捭闔,勢如破竹。氣勢充沛,雄辯有力,但文字的活潑生動(dòng)與其父蘇洵相比,似乎稍遜一籌。
13.賢能的人知道他不會(huì)任用自己而怨恨他,不肖的人知道他鄙視自己而仇恨他。
14.①精神生活需要一定的物質(zhì)條件。②在物質(zhì)生活的基本要求之外人們還有精神生活方面的需求。③精神生活給人們帶來的樂趣是物質(zhì)生活所不能代替的。①精神生活需要一定的物質(zhì)條件。②在物質(zhì)生活的基本要求之外,人們還有精神生活方面的需求。③精神生活給人們帶來的樂趣,是物質(zhì)生活所不能代替的。
15.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
16.哀民生之多艱哀民生之多艱
17.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
18.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
19.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪
20.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
21.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧
22.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨
23.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
24.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護(hù)本國國格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí),一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢,便目中無人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會(huì)到受人尊重的快樂。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮耍簿褪亲鹬刈约???傊?,?duì)自己,對(duì)他人,人與人,國與國,都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會(huì)使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏。趯W(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的
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