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文檔簡介
2022年河北省唐山市曹妃甸區(qū)某高職大學語文單招訓練題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.馮諼為孟嘗君"焚券市義"行為中蘊含著()
A.道家思想B.法家思想C.人本思想D.民本思想
2.“遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻”所用的修辭手法是
A.象征、比喻
B.象征、擬人
C.雙關、比喻
D.比喻、擬人
3.中國文學史上田園詩第一人是()A.A.謝靈運B.陶淵明C.王維D.李白
4.下列文學常識表述完全正確的是:()
A.魯迅的《燈下漫筆》、巴金的《家》、沈從文的《邊城》都是小說
B.曹禺的《雷雨》、《日出》標志著中國現代話劇的成熟
C.徐志摩、聞一多、艾青都是當代詩人
D.《死水》、《日出》、《寒夜》都是話劇
5.小說《苦惱》中展示了“人與人”之間的關系,也展示了“人與馬”之間的關系。這兩方面又構成了()
A.對比關系B.類比關系C.象征關系D.層遞關系
6.關于郁達夫《故都的秋》一文,下列表述錯誤的是()
A.是郁達夫寫于三十年代中期的游記散文
B.文中的“故都”指六朝古都南京
C.文章通過房前屋后、街頭巷尾的景物描寫,贊美了故都的秋天
D.文章通過對比手法彰顯出故都秋色的濃郁,抒發(fā)了作者對故都的熱愛之情
7.下列句子沒有語病的一句是()
A.這種教育是一種掠奪教育,無異于不管這塊土地以后如何,先讓它長了這茬莊稼再說。
B.日前,天津市兩學生玩“蹦極”摔裂顱骨,事故發(fā)生的原因和設備的質量問題正在調查之中。
C.那時的魯迅的雜文,其目標都指向封建思想,對封建意識進行了無情的揭露和批判。
D.對科學問題上的是非之爭,不應采取壓服的方式,尤其不能搞文字獄一類的東西。
8.下列詩人生活在盛唐的是()
A.李白B.自居易C.李商隱D.陳子昂
9.《報劉一丈書》是一篇()A.書信體記敘文B.書信體議論文C.書信體抒情文D.書信體散文
10.曹禺的第一部多幕話劇是()
A.《雷雨》B.《日出》C.《原野》D.《北京人》
二、閱讀理解(4題)11.
下列對本文的理解和賞析,正確的兩項是()
A、文章開頭一系列的細節(jié)描寫,具有強烈的視覺效果,將寂寥塵封的老屋呈現在讀者面前。
B、本文使用了多種修辭,其中“這一切,仿佛是悄悄進行的,又仿佛是大張旗鼓雷厲風行地涌現出來的”一句運用了擬人和比喻的手法。
C、作者通過描寫自家老屋的破敗和友人新樓的豪華,表現了自己告別過去、追求美好生活的決心。
D、文章末尾通過寫朋友的兒子不滿意自家新樓,反映了當代青年不理解老一輩創(chuàng)業(yè)的艱辛,追求時髦的風氣。
E、本文運用插敘手法,輔以心理描寫,呈現出時空交錯、現實與回憶交織的藝術特點。
12.(二)閱讀下列短文,完成以下題(共12分)人君之欲平治天下而垂榮名者,必尊賢而下士。夫朝無賢人,猶鴻鵠之無羽翼也,雖有千里之望,猶不能致其意之所欲至矣;故絕江海者托于船,致遠道者托于乘,欲霸王者托于賢。是故呂尚聘,而天下知商將亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齊、秦之必霸也。紂用惡來,齊用蘇秦,秦用趙高,而天下知其亡也。齊景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而嘆曰:“昔我先君桓公,長轂八百乘以霸諸侯,今我長轂三千乘,而不敢久處于此者,豈其無管仲歟!”弦章對曰:“臣聞之,水廣則魚大,君明則臣忠;昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,則車下之臣盡管仲也?!睏钜蛞娳w簡主曰:“臣居鄉(xiāng)三逐,事君五去,聞君好士,故走來見?!焙喼髀勚?,絕食而嘆,跽而行,左右進諫曰:“居鄉(xiāng)三逐,是不容眾也;事君五去,是不忠上也。今君有士,見過八矣?!焙喼髟唬骸白硬恢?。夫美女者,丑婦之仇也;盛德之士,亂世所疏也;正直之行,邪枉所憎也?!彼斐鲆娭?,因授以為相,而國大治。子路問于孔子曰:“治國何如?”孔子曰:“在于尊賢而賤不肖?!弊勇吩唬骸爸行惺献鹳t而賤不肖,其亡何也?”曰:“中行氏尊賢而不能用也,賤不肖而不能去也;賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之,不肖者讎之;怨讎并前,中行氏雖欲無亡,得乎?”(節(jié)選自劉向《說苑·卷八·尊賢》,有改動)對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是()。A.猶不能致其意之所欲至矣致:達到
B.故絕江海者托于船絕:橫渡
C.賤不肖而不能去也賤:地位低下
D.怨讎并前,中行氏雖欲無亡,得乎?讎:同“仇”,仇恨
13.
請簡析文中云南的“云”的主要特點及象征意義。
14.
下列對這篇散文的賞析,正確的兩項是()
A、孔子乘坐的木車雖然沒有現代交通工具那么快捷、舒適,卻可以穿越十萬大山,窮盡一切艱難險阻,它深深的轍印詮釋了“詩”與“政治”合二為一的真諦。
B、文章以“木車的激情”貫穿全文,賦予木車以深刻的內涵,采用了夾敘夾議的手法,大膽展開想象,形象而全面地表現了孔子不懈求索的一生。
C、孔子在極為艱苦的條件下不倦地傳播他的思想,而人們只承認他是啟蒙者和布道者,不承認他是詩人,這主要是因為人們沒有看到孔子身上具有的一種詩人般的激情。
D、在作者看來,一部《論語》只是微薄的紀念,只是簡短的記錄,孔子更為淵源的思想卻穿越了時空,照亮人類共同的心靈,可見《論語》的作用是有限的。
E、作者認為,科學技術發(fā)展日新月異,現在傳播工具和交通工具越來越便捷,這種高度發(fā)達的物質文明制約了現代人的精神追求,使現代人無法阻止眼前的危機。
三、名句默寫題(10題)15.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
16._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
17.青絲為籠系,_____________。(《陌上桑》)
18.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
19.____________,桂枝為籠鉤。____________,耳中明月珠。(《陌上?!?
20.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
21.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
22._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))
23.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)
24.____________,一夫當關,萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.D
2.B
3.B
4.B
5.A
6.B
7.A
8.A
9.D
10.A
11.AE
12.C
13.云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅守一個莊嚴偉大的理想——把個人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅守一個莊嚴偉大的理想——把個人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。
14.AC
15.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花
16.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
17.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤
18.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
19.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻
20.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
21.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
22.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚
23.一夫當關萬夫莫開一夫當關萬夫莫開
24.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊瑢ψ约?,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數學家陳景潤,在攀登數學高峰的道路上,翻閱了國內外的有關上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學
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