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文檔簡介

2022年河北省石家莊市裕華區(qū)某高職大學語文單招訓練題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.莊子在《秋水》中以“少仲尼之聞而輕伯夷之義”為論據(jù),是為了論證()

A.孔孟之道博大精深B.孔孟之道微不足道C.人的認識是無限的D.人的認識是有限的

2.主張文章應該“有補于世”、“以適用為本”的文學家是()

A.王安石B.韓愈C.柳宗元D.歐陽修3.歐陽修《五代史伶官傳序》是一篇()。A.傳記B.奏章C.文論D.史論

4.屠格涅夫是()

A.19世紀中期俄國批判現(xiàn)實主義作家

B.19世紀早期俄國批判現(xiàn)實主義作家

C.19世紀后期俄國批判現(xiàn)實主義作家

D.20世紀俄國作家

5.

12

從內(nèi)容上看,《氓》是一首()。

6.杜甫詩歌的主要風格是()

A.清新俊逸B.沉郁頓挫C.蒼涼悲壯D.沉哀凄苦

7.李白的《行路難》是一酋()

A.七言絕句B.七言律詩C.七言歌行D.近體詩

8.屠格涅夫的《門檻》是()

A.小說B.散文C.散文詩D.政論

9.下列沒有錯別字的一組是()

A.悖論、針砭時弊、心余力詘、滿目瘡痍

B.追溯、絢私舞弊、騰挪跌宕、為淵驅魚

C.詭譎、睚眥必報、廣袤無垠、蓬蓽生輝

D.傾軋、陳詞爛調(diào)、杳如黃鶴、良莠不齊

10.王安石《答司馬諫議書》采用的駁論方法是()

A.反駁論據(jù)B.反駁論點C.反駁論證過程D.反駁論證方式

二、閱讀理解(4題)11.勸學

《荀子》

君子日:學不可以已。

青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,鞣以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復挺者,鞣使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗政而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

本文的中心論點是什么?全文是從哪幾個方面進行論證的?

12.老屋

楚巖

①綠銹斑斑的銅制鑰匙插進去,往上一提,然后把門環(huán)一擰,門就開了,推開它,門吱呀一聲發(fā)出沉重的嘆息;同時,門楣上撲簌簌地往下掉落陣陣塵灰。

②我離家已經(jīng)整整九個年頭。開始幾年,老伴依然和這老屋廝守。每個星期六下午,我如同“候鳥”一樣飛回鄉(xiāng)下,與老伴相聚。彼時的老屋在我心中,如同鳥兒的歸巢。當我在人生的天空飛累了,可以在此睡個甜甜的覺,亦可躲避外界的風風雨雨。十年以前,我拼盡全力,把所得一個子兒一個子兒地積攢起來,帶領妻子和未成年的兒女,每天傍晚到水塘里挖沙,又一擔一擔地挑回家準備改造舊屋。兒女們累的哭了,我就用美麗的語言,給他們描述住進新屋那種舒坦和愜意……

③我們的村子原是一個破敗落后的小村。小山坡下,擁擠著幾百間各式各樣的屋子。這些屋子,當年都是低矮的泥磚建筑,顯得零亂、破敗、蕭條和風雨飄搖。記不清什么時候起,村民省吃儉用,累死累活,自己用田野的泥巴作成泥磚,陸續(xù)蓋起來了部分泥磚結構的新房子。后來,有人蓋起了紅磚的屋子。再后來,更有人蓋起來了水泥的樓房。這一切,仿佛是悄悄進行的,又仿佛是大張旗鼓雷厲風行地涌現(xiàn)出來的。站在高處極目望去,在蔚藍色的天空下水泥結構的樓房,紅磚的屋子、泥磚的屋子與舊時留下來的廁所、豬欄、雜物間交叉錯落,黑色的、灰色的、暗紅色的瓦面,和新式的水泥銀灰色的屋頂,相互映襯,如同白發(fā)蒼蒼的老人、朝氣蓬勃的小伙、打扮入時的靚女、天真爛漫的小孩擁擠在一起,年齡老幼不同,衣著斑斕各異。

④在一片古老和新潮的交替中,我家的老屋顯然算不得十分蒼老,但顯然已經(jīng)宛如我一樣,(成了個年近六旬的初老之人),早已失去了往日的風采。

⑤關上咿呀作響的木門,我到一位朋友家去做客。我們是同齡人,他高我矮,他瘦我胖。兒時,(我們一起光著屁股在村前的水塘中戲水,后來又一道去放牛,在田邊戽水捉魚。當晚霞在天邊輝映出紅色或紫橙色的霞光,我們把斗笠掛在身后,騎在水牛背上,慢悠悠晃悠悠一高一低地回家來。)

⑥如今,這位高高瘦瘦的牧童早已發(fā)福,成了個紅光滿面的大胖子,而他家建筑的氣勢、屋里的擺設,更是把我震住了。啊!十多米長五層高的新樓,琉璃瓦頂,外表裝修白綠相見的馬賽克,光彩照人??蛷d里,一色的歐式家具,真皮沙發(fā),彩電、錄像機、音響一應俱全。當年,我的老朋友也有一間老屋,是泥磚蓋的,和我的老屋相比,顯得太破舊。而今天他的這間新屋,據(jù)說是兩年前蓋起的。滄海桑田,世間更迭,十多年前,當我蓋新房時他嘖嘖稱贊,認為我有本事攢錢。而歷史以一時難測的高速沖向前方。面對他的新屋,曾經(jīng)自慰于自己的新屋在村中還算時髦的我,不得不自慚形穢了。

⑦那么再過若干年,老朋友的這幢新樓,是否又會變成舊屋而顯得落伍呢……

⑧朋友家里,不斷有青年男女進進出出,汽車摩托車響聲不斷,那是老朋友的兒子和他的朋友們,他們都是來探望朋友的小孫孫的。年輕人全都衣著新潮,說話嗓門高,行動快捷,偶然我問起他兒子這幢新樓如何,剛剛做起了爸爸的小伙子回答說:“我爸思想太老土,簡直不可救藥。當年叫他不要這樣蓋的,至少要留一個停車場,他偏不接受。你看吧,才兩年,門前的車子擁擠不堪,什么新樓,現(xiàn)在已經(jīng)成了歷史文物了!”

⑨看來,我剛才的疑問,已經(jīng)有了肯定的回答。

文中“如同鳥兒的歸巢”和“宛如……年近六旬的初老之人”兩處分別體現(xiàn)出作者對自家老屋怎樣的情感?

13.下列對傳統(tǒng)免疫法與遺傳免疫法所作的比較,完全正確的一項是()。

A.傳統(tǒng)免疫法和遺傳免疫法并無本質區(qū)別,只是在免疫方法上有所不同罷了。

B.傳統(tǒng)免疫法要先將抗原制成抗體,再用抗體進行接種;而遺傳免疫法是直接將抗原或減毒疫苗注射到體內(nèi)激發(fā)體內(nèi)免疫。

C.傳統(tǒng)免疫法使用的減毒活疫苗有復制能力,可能會導致感染病毒;而遺傳免疫法使用的遺傳疫苗沒有復制能力,因而不會誘導病毒感染。

D.如果說傳統(tǒng)免疫法是20世紀人類健康的“保護神”,那么遺傳免疫法就是21世紀人類健康的“保護神”。

14.

第五自然段括號部分表現(xiàn)了怎樣的生活情趣?語言表達有何特點?這段文字在全文結構上起什么作用?

三、名句默寫題(10題)15.殺氣三時作陣云,______________。(高適《燕歌行》)

16.____________,碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)

17.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

18.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)

19.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

20.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)

21.夢斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)

22.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

23.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

24.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長恨歌》)

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.D

2.A

3.D

4.A

5.B

6.B

7.C

8.C

9.C

10.B王安石《答司馬諫議書》采用了反駁論點的方法,對司馬光的五點指責一一給予反駁。因此選擇B項。

11.君子日:學不可以已。圍繞中心淪點全文從三個方面展開論證。①學習的意義:在于提高自己改變自己。②學習的作用:可以彌補自身的不足。③學習的態(tài)度和方法:貴在積累、堅持、專心。君子日:學不可以已。圍繞中心淪點,全文從三個方面展開論證。①學習的意義:在于提高自己改變自己。②學習的作用:可以彌補自身的不足。③學習的態(tài)度和方法:貴在積累、堅持、專心。

12.①對溫馨老屋的依戀——老屋凝聚了親情提供了心靈的庇護場所。②對滄桑老屋的感慨——老屋見證了世事變遷年華流逝。①對溫馨老屋的依戀——老屋凝聚了親情,提供了心靈的庇護場所。②對滄桑老屋的感慨——老屋見證了世事變遷,年華流逝。

13.C

14.第一問:通過對兒時生活片段的回憶表現(xiàn)了淳樸、快樂、悠然自在的鄉(xiāng)村童趣。第二問:語言生動形象有畫面感樸實自然有鄉(xiāng)土氣息。第三問:在結構上起引起下文的作用。第一問:通過對兒時生活片段的回憶,表現(xiàn)了淳樸、快樂、悠然自在的鄉(xiāng)村童趣。第二問:語言生動形象有畫面感,樸實自然有鄉(xiāng)土氣息。第三問:在結構上起引起下文的作用。

15.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

16.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧

17.更無一點風色更無一點風色

18.一夫當關萬夫莫開一夫當關萬夫莫開

19.憂愁風雨樹猶如此憂愁風雨樹猶如此

20.黯然銷魂者黯然銷魂者

21.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿

22.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

23.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

24.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色

25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊瑢ψ约?,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!

26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學家陳景潤,在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠,勤學苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀

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