《氓》課件-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

一、導(dǎo)入

“郎騎竹馬來，繞床弄青梅?！薄寺弧瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！薄非螅弧耙蝗詹灰?，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮?！薄嗨迹?/p>

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄獰o悔；“執(zhí)子之手，與子偕老?！薄邑憽?/p>

可見，愛情，酸甜苦辣。今天，讓我們走進(jìn)《詩經(jīng)》之名篇《氓》，去領(lǐng)略女主人公的悲歡離合吧。——愛情是人類的永恒主題氓《詩經(jīng)》聆聽三千年華夏先民吟唱

感受公元前東方文明輝煌《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌311篇，又稱“詩三百”。內(nèi)容分風(fēng)、雅、頌三個部分。表現(xiàn)手法為賦、比、興。——《詩經(jīng)》“六義”《談詩》（明·方孝孺）舉世皆宗李杜詩，不知李杜更宗誰？能探風(fēng)雅無窮意，始是乾坤絕妙辭。子曰：“興于詩，立于禮，成于樂。”《論語》是怎樣談?wù)撛娊?jīng)的？《論語》是怎樣談?wù)撛娊?jīng)的？陳亢問于伯魚曰：“子亦有異聞乎?”對曰：“未也，嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)詩乎?’對曰：‘未也’?！粚W(xué)詩，無以言。’鯉退而學(xué)詩。他日又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)禮乎？’對曰：‘未也’?！粚W(xué)禮,無以立。’鯉退而學(xué)禮。聞斯二者?！薄墩撜Z》是怎樣談?wù)撛娊?jīng)的？子曰：“小子！何莫學(xué)乎詩，詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識于鳥獸草木之名?！鄙接蟹鎏K，隰有荷華蒹葭蒼蒼，白露為霜鴥（yù）彼晨風(fēng)，郁彼北林。螽斯羽，詵詵（shēn）兮。宜爾子孫，振振（zhēn）兮?！对娊?jīng)》思想內(nèi)容

《詩經(jīng)》全面地展示了中國周代時期的社會生活，真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。

后人為其中無處不在的質(zhì)樸和真誠感動，評價說：“詩三百，一言以蔽之，曰思無邪?！?/p>

《詩經(jīng)》到底寫了些什么？風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！肚仫L(fēng)·蒹葭》瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！缎l(wèi)風(fēng)·淇奧》何草不黃？何日不行？何人不將？經(jīng)營四方。《小雅·何草不黃》天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。《商頌·玄鳥》《詩經(jīng)》中所描寫的內(nèi)容包括：1、勞動和生產(chǎn)2、剝削和壓迫3、戰(zhàn)爭、徭役和離亂4、婚姻和愛情5、社會黑暗腐朽和政治諷刺6、祭歌和史詩內(nèi)容組成：藝術(shù)手法：詩經(jīng)六義：風(fēng)雅頌賦比興語言形式：四言為主風(fēng)雅頌賦比興風(fēng)周南、召南、邶風(fēng)、鄘風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、鄭風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、豳風(fēng)160《風(fēng)》是帶有地方色彩的音樂，指各地的土風(fēng)歌謠。主要是各地民歌，其地域，除《周南》、《召南》產(chǎn)生于江、漢、汝水一帶外，均產(chǎn)生于從陜西到山東的黃河流域。雅小雅74雅是“王畿”之樂，雅又有“正”的意思，當(dāng)時把王畿之樂看作是正聲——典范的音樂?！洞笱拧贰ⅰ缎⊙拧分?，眾說不同，大約其音樂特點和應(yīng)用場合都有些區(qū)別。大雅31頌周頌31《頌》是專門用于宗廟祭祀的音樂?！睹娦颉氛f：“頌者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”這是頌的含義和用途。王國維說：“頌之聲較風(fēng)、雅為緩?！保ā墩f周頌》）這是其音樂的特點。商頌5魯頌4

按朱熹《詩集傳》中的說法，“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說，賦是直接鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。如：賦死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》生生死死離離合合，

（無論如何）我與你說過。

與你的雙手交相執(zhí)握，

伴著你一起垂垂老去。生死相依，我與你已經(jīng)發(fā)過誓了,牽著你的手，就和你一起白頭到老.

契：合；闊：分；與子成說：古時媒人講的是說和，這里是與你達(dá)成婚姻的言語。

相鼠相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？

相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？

相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄死？

注釋：

[1]相鼠：一種老鼠

[2]止：通“恥”。

[3]遄（chuán)比看那老鼠有張皮，卻見有人沒威儀。卻見有人沒威儀，為何還活不倒斃！

看那老鼠有牙齒，卻見有人無廉恥。卻見有人無廉恥，活著不死等何時！

看那老鼠有肢體，卻見有人不懂禮。卻見有人不懂禮，何不趕快就斷氣！

比者，以彼物比此物也

也即“比喻”；蒹葭蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

桃夭桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。

興興者，先言他物以引起所詠之詞也

即借其他事物作為詩歌的開頭，興這種手法能渲染氣氛，襯托感情。蘆葦密密又蒼蒼，晶瑩露水結(jié)成霜，我心中那好人兒，佇立在水的一旁。茂盛桃樹嫩枝枒，開著鮮艷粉紅花。這位姑娘要出嫁，定能使家庭和順。氓之蚩蚩

匪我愆期將子無怒乘彼垝垣載笑載言爾卜爾筮于嗟鳩兮無食桑葚

猶可說也自我徂爾淇水湯湯

漸車帷裳士也罔極靡室勞矣夙興夜寐

咥其笑矣隰則有泮為句中紅色字注音chīfēiqiānqiāngguǐ

yuánzàishìxūtuōcúshāngwǎngmǐsùmèixìxípànshènjiān

cháng誦讀的節(jié)奏氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。匪來/貿(mào)絲，來即/我謀。送子/涉淇，至于/頓丘。匪我/愆期，子無/良媒?！岸?、二”節(jié)拍了解大意注意重點詞語解釋氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

忠厚的樣子交換同“非”，不是就，靠近拖延愿，請把……當(dāng)做那個人忠厚老實，拿著布匹來換蠶絲。其實不是真的來換蠶絲，而是到我這里來商量婚事。我送你渡過淇水，一直送到頓丘。不是我故意拖延日期，而是你沒有好的媒人。請你不要生氣，就把秋天訂為我們的婚期。到詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

倒坍的墻壁詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓登上登上那垮塌的土墻，來遙望復(fù)關(guān)。淚流不斷的樣子動詞詞頭，無義沒有看見復(fù)關(guān)，我的眼淚不斷掉下來。已經(jīng)看見復(fù)關(guān)了，我就又說又笑。占卜卦象災(zāi)禍你用龜甲蓍草占卦，卦象沒有不吉利的預(yù)兆。財物，指嫁妝用把你用車來接我，我就把嫁妝搬到你家。來眼淚已經(jīng)預(yù)兆詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也!主謂之間潤澤的樣子桑樹沒有落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。通“吁”，嘆詞，唉唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚。沉溺唉，女子啊，不要同男子沉溺于愛情中。通“脫”，解脫男子沉溺于愛情之中，還可以解脫。女子沉溺于愛情之中，就無法解脫了。主謂之間男子詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

落下往，到桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃，紛紛掉落下來。多年自從我嫁到你家后，多年來一直過著貧苦的生活。水勢很大的樣子浸濕淇水波濤滾滾，浪花打濕了車上的布幔。過錯不專一女子又沒有什么過錯，但男子在他的品行上卻不專一。無標(biāo)準(zhǔn)三心二意男子的愛情沒有定準(zhǔn)，在他的品德上三心二意。主謂之間貧苦的生活加強語氣它詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。作為沒有多年來作為你的妻子，家中的勞作沒有不干的。早起一日早起晚睡，沒有一天不是這樣。順心，滿足（你的心愿）已經(jīng)滿足了，就逐漸對我兇惡起來了。了解笑我的兄弟不了解（我的處境），都譏笑我啊。自身傷心靜下來想想我的處境，只能獨自悲傷了。家務(wù)語助詞語助詞詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有伴。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！與（原想）和你白頭到老，但(如今)相伴到老會使我怨恨。通“畔”,邊岸淇水（再寬）總也有個岸，低濕的地方（再大）也有個邊。歡樂歡樂的樣子回想少年時的快樂，我們有說有笑，歡樂和悅。誠懇的樣子違反（你的）誓言真摯誠懇，沒有想到你會違背誓言。這，指代誓言停止語氣詞你違背誓言，不念舊情，那就讓這份愛情了結(jié)了吧！共同少年時代誠懇本詩講述了什么故事？請用自己的語言復(fù)述故事

《氓》是一首敘事詩，以第一人稱“我”的口吻，敘述了女主人公從戀愛到結(jié)婚，到婚變，最終走向決絕離開的故事。整體感知誦讀文本初步感知1.這是一首敘事詩還是抒情詩？敘述的是女主人公從戀愛到結(jié)婚以至婚后婚姻發(fā)生變化,走上決絕道路的全過程。敘事詩2.敘事的主人公是誰？3.敘述的是什么故事？女子◆

概括每節(jié)詩的內(nèi)容,理清故事情節(jié)。一

男子求婚，女子許婚

將子無怒，秋以為期。二

男女戀人相思、結(jié)婚

以爾車來，以我賄遷。三勸誡女子不要癡情

于嗟女兮，無與士耽。四控告男子移情別戀

女也不爽，士貳其行。補敘多年的苦楚和處境靜言思之，躬自悼矣。六今昔對比的怨恨和痛苦

反是不思，亦已焉哉。決絕婚變戀愛典句鑒賞

開頭一句“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀”屬于賦、比、興中哪一種手法？有什么作用？

用賦的手法，寫男子向女子求婚。這個男子一臉憨笑，耍著小小的花招，假裝拿布換絲，向女主人公求婚，一方面男子有點嬉皮笑臉不太嚴(yán)肅，另一方面，這男子求婚心切，不惜喬裝冒險。這一句既表現(xiàn)了男子的狡黠、急切，又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構(gòu)成對比。

朗讀第二章思考——1.女子思念男子的具體表現(xiàn)有哪些？（用原句回答）乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。

當(dāng)時的商業(yè)活動是物物交換——抱布貿(mào)絲；

流行占卜文化——爾卜爾筮，體無咎言；婚姻需要父母之命，媒妁之言——匪我愆期，子無良媒。2.從一、二章中，你了解了當(dāng)時的哪些社會現(xiàn)實？3、從第一、二章看，兩人的性格是怎樣的？

男子脾氣有些暴躁，女子率真、善良、溫柔。4.一、二章如何描寫熱戀中的男女的表現(xiàn)？氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

第一章（男）：方式含蓄乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

第二章（女）：感情外露寫作手法——賦：“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述。析段品句難點突破朗讀第三章,思考既然是勸誡女子不要癡情，為何又要說“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑椹”？是否多余？

不多余，使用的是比興手法。以桑葉新鮮潤澤的自然情狀，喻女子年輕貌美之狀，也指兩人戀愛時期情意濃密；以桑葉枯黃掉落的自然之狀比喻女子年老珠黃，也指氓變心感情枯竭。同時，又用桑樹引發(fā)出自己年長色衰，慘遭遺棄的敘述，這是“興”。

整體看，以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。比興手法可以激發(fā)聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果比、興藝術(shù)手法的運用第三章1、“桑之未落，其葉沃若”

桑樹沒有落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。

興、比

提示興：先言他物以引起所詠之辭比：比喻興：比：以興起，總結(jié)出自己得出的生活經(jīng)驗。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！喻體本體桑女子其葉沃若女子的青春年華比、興藝術(shù)手法的運用第三章2、“于嗟鳩兮,無食桑葚”

唉，斑鳩呀，不要貪吃桑葚！

興、比

提示興：先言他物以引起所詠之辭比：比喻興：比：以興起，引出觀點。于嗟女兮，無與士耽。斑鳩桑葚女子愛情用“鳩”“無食桑葚”比喻女子不要迷戀愛情。喻體本體1、導(dǎo)致婚姻失敗的真正原因是什么？文中是怎樣表述的？（用原句回答）明確：“士貳其行。士也罔極，二三其德”

概說自己的不平遭遇。“桑之落矣，其黃而隕”使用了“興”的手法。2、概括第4章內(nèi)容大意第四章比、興手法的運用3、“桑之落矣，其黃而隕”

桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃，紛紛掉落下來。

興、比興：比：以興起，引出男子變心的原因。士也罔極，二三其德桑其黃而隕女子女子年長色衰4、“淇水湯湯,漸車帷裳”淇水波濤滾滾，浪花打濕了車上的布幔。興興：以“淇水”起興，寫出婚后的不幸，并點出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。女也不爽……士也罔極……喻體本體桑未落：①比喻女子的年輕貌美②比喻男子的鐘情③比喻戀愛及新婚的甜美桑之落：①比喻女子的年老色衰②比喻男子的始亂終棄③比喻愛情的消逝于嗟鳩兮，無食桑葚。

斑鳩貪食桑葚喻女子沉溺于愛情◆第四節(jié)中把“我”喻為“桑”又表明什么？◆第三節(jié)里將女主人公比作“鳩”為了說明什么？

明確：說明女性容易動情，且難以自拔，就如鳩一樣貪吃嫩桑葉會致醉昏迷

。同時抒寫了內(nèi)心的痛苦，告誡他人不要輕易涉入感情。

明確：形象描繪女子因經(jīng)歷苦難、悲慘的生活而失去了青春的光華。桑葉鳩食桑葚葉沃若葉黃隕比喻

用自然現(xiàn)象起興，引出生活及感情變化，兼以隱喻，更能激發(fā)聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德興中有比朗讀五章1.女子婚后生活如何？

女子嫁給男子后辛勤勞作，任勞任怨，盡妻子的職責(zé)，而男子卻“貳其行”“二三其德”“至于暴矣”，且女子家人“咥其笑矣”。無父母之命，媒妁之言。私定終身，違背當(dāng)時的禮節(jié)；兄弟認(rèn)為女子不懂得順從丈夫。由于社會政治歷史原因，女子將一生所有的幸福寄托在男人身上，這本身就是一個悲劇。聯(lián)系現(xiàn)實，不要喪失自我個性的獨立性。2.兄弟為何嘲笑她？當(dāng)時社會女子的地位和命運如何？

在這場失敗的婚姻中，女子有沒有責(zé)任呢？她是怎樣表現(xiàn)的？

勤勞、善良、雖生活艱難，但真情不改沒有任何怨言。所以沒有責(zé)任。

自我徂爾,三歲食貧。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。析段品句難點突破面對男子的背棄，女子是什么態(tài)度？

女子想到了過去要與他偕老的愿望，而這愿望如今讓她生出怨恨之氣。男子的背信棄義斬斷了女子對過去美好生活的回憶，決心要與之?dāng)嘟^關(guān)系。2.“淇則有岸，隰則有泮”有何含義？朗讀第六章思考

該句運用比興手法，反襯男子的變化無常，表明女子的痛苦沒有盡頭，也暗示女子的忍耐是有限度的。戀愛婚變決絕熱情，幸福怨恨，沉痛清醒，剛強送子過淇，至于頓丘。淇水湯湯，漸車帷裳。淇則有岸，隰則有泮。沉醉愛河心如帷濕回頭是岸

1.隨著情節(jié)的發(fā)展，女主人公內(nèi)心的情感是如何變化的？

結(jié)合全文思考氓婚“氓之蚩蚩”前“信誓旦旦”婚“二三其德”后“至于暴矣”用情不專、暴虐沒有責(zé)任心心情急切、熱烈

2.隨著情節(jié)的發(fā)展，男主人公氓內(nèi)心的情感是如何變化的？全詩結(jié)構(gòu)圖：第一章：男子求婚，女子許婚(賦)第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦)第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)第四章：控告男子移情別戀(比、興)第五章：補敘多年的苦楚和處境(賦)第六章：今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)戀愛婚變決絕熱情幸福沉痛怨恨清醒剛強情節(jié)感情基調(diào)追憶哭訴對比當(dāng)代著名學(xué)者鮑鵬山說：“在《詩經(jīng)》中最完美的女性，我以為便是那位衛(wèi)國女子?！闭埥Y(jié)合詩文分階段來談?wù)勊耐昝荔w現(xiàn)在哪些地方？并概括女主人公的形象。討論交流：人物形象分析：“戀愛”部分（1-2章）

可愛之處：溫柔、體貼、善解人意、癡情。“婚變”部分（3-5章）

可敬之處：勤勞、能干、吃苦耐勞?？蓱z之處：辛苦、委屈、懊悔?！皼Q絕”部分（6章）可貴之處：剛烈、堅強、清醒、理智。人物形象小結(jié)：詩中女子的形象:是一個被遺棄的勞動婦女形象，勤勞、溫柔、堅強。忠于愛情，由溫順走向剛強，柔中有剛?；榍埃冋鏌崆?；婚后，辛苦而蒙受恥辱。她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀，可見其清醒剛烈的特點。

◆綜觀全文，你認(rèn)為男主人公分別是什么樣的人?氓婚“氓之蚩蚩”前“信誓旦旦”婚“二三其德”后“至于暴矣”用情不專、暴虐沒有責(zé)任心寫作手法——對比：男女主人公婚前后的對比。男主人公“氓”是男權(quán)社會時的一個代表性的人物。求婚時，他對女主人公的感情或許是真摯的，但是隨著時間的流逝，女主人公容顏漸衰，他的愛情也隨風(fēng)而去，無情地遺棄了妻子，是一個對家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄，看似忠厚老實，實則暴躁無情的家伙。心情急切、熱烈

一、除了婚姻的不幸外，還有哪些因素給了她痛苦呢？

二、哪個更能體現(xiàn)女主人公的悲哀和痛苦呢？反映了什么？

娘家人的不理解，更能反映出那個時代人的愛情觀，婚姻觀和女子在愛情中和社會中的弱勢地位。拓展探究一：更能反映出這場婚姻不僅是個人悲劇更是時代悲劇?！睹ァ分械呐魅斯珵槭裁幢贿z棄呢？討論思路：“愛情”是一個永恒的話題?！鹅o女》和《氓》中分別敘述了兩類愛情情節(jié)和人物形象，但有一點是相同的，無論是《靜女》中的“俟我于城隅”“愛而不見”，還是《氓》中的“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)”，看樣子都是“自由戀愛”了。

《詩經(jīng)》的時代，男女的戀愛比后來的封建社會要來的相對自由，但畢竟和我們今天的“自由戀愛”在理念上有所不同。在不同的社會不同的階層也存在不同的戀愛觀。拓展探討二看不見的“手”——誰偷走了我的愛情？?《氓》中的女主人公為什么被遺棄呢？