第11課 中國古代的民族關(guān)系與對外交往 教案-高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修一國家制度與社會治理

第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往【教學(xué)目標(biāo)】了解歷代的民族政策和邊疆管理制度，認(rèn)識中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程以及中國古代處理對外關(guān)系的體制，認(rèn)識秦漢、隋唐和元明清幾代的大一統(tǒng)國家的建立和鞏固在中國歷史上的重要意義。了解朝貢制度是中國歷代王朝處理民族關(guān)系和對外關(guān)系的主要模式,也是中國古代的外交關(guān)系體制。認(rèn)識到朝貢制度是中國傳統(tǒng)的儒家思想和封建宗法觀念在對外關(guān)系上的表現(xiàn),是中國向海外各國推廣中華傳統(tǒng)封建禮制的重要載體?！净A(chǔ)知識】民族關(guān)系秦朝：民族分布：①秦朝是我國統(tǒng)一多民族國家歷史的開始。②秦朝周邊生活著眾多民族。東北的夫余、烏桓，北方的匈奴，西北的羌、氐，南方的夷、越措施：中央：設(shè)典客（秦置，為九卿之一。掌管邦交和邊陲部族事務(wù)）典屬國（掌管與少數(shù)民族交往的事務(wù)，漢朝并入大鴻臚）地方：北逐匈奴，筑長城，南撫夷越，設(shè)三郡（南海、桂林、象郡）漢朝：措施：中央：設(shè)大鴻臚地方：北方匈奴漢初和親漢武帝時出擊（衛(wèi)青、霍去病）西域河西四郡：武威、張掖、酒泉、敦煌西域都護(hù)府：管理西域的軍政機(jī)構(gòu)東北烏桓校尉邊疆屯戍政策拓展：屯戍政策：屯田戍邊，自漢代以來就是我國防守邊疆的一項(xiàng)重要措施。屯田，指漢代以來歷代政府為取得軍隊(duì)給養(yǎng)或稅糧，利用兵士和農(nóng)民墾種的荒廢田地。拓展：漢朝經(jīng)略邊疆政策的方式、特點(diǎn)及意義方式：邊疆設(shè)立郡縣進(jìn)行管理、設(shè)置特殊機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理、采取寬松的羈縻統(tǒng)治方式進(jìn)行管理特點(diǎn)：設(shè)立完善的邊疆防御體系；因俗而治，采用不同的民族政策；邊疆民族有較大自主權(quán)；采用政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等多種措施。意義：加強(qiáng)了中央對邊疆的管理；有利于邊疆穩(wěn)定；促進(jìn)了邊疆開發(fā)；推動了民族交融；鞏固了統(tǒng)一多民族封建國家。魏晉南北朝：民族融合隋朝：結(jié)束了長期分裂的局面但沒有使西域各部重歸天國。中央：尚書省禮部、鴻臚寺地方：突厥、吐谷渾、黨項(xiàng)等歸附加強(qiáng)對嶺南地區(qū)各族的治理，冊封百越冼夫人在邊疆推行郡縣制，以邊疆民族的豪酋大姓任郡守、縣令加強(qiáng)與流求的接觸，三次派人抵達(dá)流求（臺灣）唐朝：中央：尚書省禮部、鴻臚寺政策：開明的民族政策地方：西北邊疆各族稱唐太宗“天可汗”文成、金城公主入藏，唐蕃會盟加封南詔王，南詔遣子弟入唐學(xué)習(xí)設(shè)機(jī)構(gòu)管理：大都護(hù)府、都督府、羈縻州都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領(lǐng)擔(dān)任，由大都護(hù)府直接管轄，上統(tǒng)于中央政府（因俗而治）（西北設(shè)安西、北庭都護(hù)府；北方設(shè)安北、單于都護(hù)府；東北設(shè)安東都護(hù)府；南方設(shè)安南都護(hù)府）拓展：羈縻府州：唐宋王朝在邊疆地區(qū)設(shè)置的地方行政單位。唐朝統(tǒng)一邊疆后,以各族首領(lǐng)所轄地區(qū)為基礎(chǔ),設(shè)立府州,稱為羈縻。大者為都督府,小者為州,以其首領(lǐng)為都督、刺史,皆得世襲。羈縻府州是以情況特殊﹐因其俗以為治﹐有別于一般州縣。相當(dāng)于自治區(qū)?！傲b縻制度”是歷代封建王朝在多民族國家里對社會發(fā)展不平衡的少數(shù)民族地區(qū)所采取的一種民族政策。宋朝宋朝先后與契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏、女真族建立的金長期并立。遼、西夏、金、大理等政權(quán)都吸收了中原王朝的政治制度、治理經(jīng)驗(yàn)和文化。局部政權(quán)割據(jù)，征戰(zhàn)狀態(tài)，但各民族間的交流交往交融從未中斷。元朝：西藏正式歸入中央版圖設(shè)宣政院，管轄全國佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃地區(qū)的軍政事務(wù)。封八思巴為帝師。在東北云南等地設(shè)行省，征發(fā)賦役；設(shè)澎湖巡檢司管轄臺灣地區(qū)行漢法對不同民族差別對待，四等人制明朝中央：禮部、鴻臚寺、提督四夷館地方：北方修長城，置九邊軍鎮(zhèn)，開放馬市東北設(shè)都司、衛(wèi)、所西北設(shè)赤斤蒙古、沙州、哈密等衛(wèi)西南設(shè)土司西藏封僧俗領(lǐng)袖，建羈縻都司清朝中央：設(shè)理藩院地方：西北滿蒙聯(lián)姻控制漠南蒙古軍事斗爭平定漠西準(zhǔn)噶爾部土爾扈特部回歸青藏冊封達(dá)賴、班禪設(shè)西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣西南改土歸流拓展：概括中國古代各民族以哪些方式交往交流交融移民或民族遷徙：如漢朝向北方大量移民；魏晉時期“五胡”的內(nèi)遷。民族戰(zhàn)爭：如秦漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭；宋朝與遼、西夏、金之間的戰(zhàn)爭；友好交往：如唐朝與回紇之間互派使節(jié)，明朝在邊境與蒙古、女真開展貿(mào)易。政治改革：如北魏孝文帝改革和親與聯(lián)姻：如西漢與匈奴和親，清朝前期的滿蒙聯(lián)姻。會盟與和議：如唐朝與吐蕃的“長慶會盟”，北宋與遼朝的“澶淵之盟”。進(jìn)行冊封：如唐朝冊封南詔王，明朝冊封僧俗領(lǐng)袖,清朝冊封達(dá)賴班禪。羈縻政策(主要指設(shè)置機(jī)構(gòu))：如秦朝設(shè)立南海三郡；西漢設(shè)西域都護(hù)。對外交往先秦：以中原為核心的華夏文明與域外有廣泛的交往交流。秦漢：中國與外部世界的交往擴(kuò)大。漢代對外打通海陸絲綢之路、97年甘英出使大秦（羅馬帝國）；東漢光武帝賜倭國國王金印隋唐：西域商路暢通，與外國之間年代海路交流活躍。隋煬帝命裴矩駐張掖掌管通商事務(wù)；常駿出航到赤土國（馬來半島）唐朝造紙術(shù)傳阿拉伯(大食國);日本派遣唐。宋朝：陸路交通阻隔，海路發(fā)達(dá)；泉州重要的對外貿(mào)易港口。元朝：通往歐洲的海陸道路通暢；馬可·波羅來華，著《馬可·波羅行紀(jì)》明清：維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系明朝：鄭和下西洋、海禁清朝：簽訂《尼布楚條約》、馬戛爾尼使團(tuán)來華、閉關(guān)鎖國。拓展：朝貢體系，概況：朝貢體系與條約體系、殖民體系并稱，是世界主要國際關(guān)系模式之一。是自公元前3世紀(jì)開始，直到19世紀(jì)末期，存在于東亞、東南亞和中亞地區(qū)的，以中國中原帝國為主要核心的等級制網(wǎng)狀政治秩序體系。1793年，英國馬戛爾尼使團(tuán)正式到訪中國，條約體系和朝貢體系方發(fā)生了全面的碰撞。特點(diǎn)：以儒家價值為基礎(chǔ)的的區(qū)域性國際體系；與中華帝國具有君、臣等級色彩；崇尚睦鄰友好；結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，持續(xù)時間長；形成政治、經(jīng)濟(jì)、文化多重制度性聯(lián)系。解體原因：鴉片戰(zhàn)爭前后西方工業(yè)革命以來殖民擴(kuò)張的沖擊；體系內(nèi)在的缺陷，如厚往薄來的封貢體制；清朝國力的衰落；周邊國家和地區(qū)的發(fā)展等；拓展：中國古代對外交往的特點(diǎn)1．由開放走向封閉：明清以前總體上以開放為主，明清時期，逐步走向閉關(guān)鎖國。2．由陸路為主轉(zhuǎn)向海路為主：秦漢時期，對外交往的主要路線是陸上絲綢之路(雖有海上絲綢之路但不占主要地位)；唐朝對外交通發(fā)達(dá)，海陸并進(jìn)；宋元時期，主要是海路為主。3．對外貿(mào)易與