科學(xué)思維的含義與特征課時(shí)訓(xùn)練-高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維

3.1科學(xué)思維的含義與特征一、練概念1.從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，不盲目崇拜權(quán)威，不盲目相信書本結(jié)論，尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果，注重實(shí)事求是的推理和論證。這體現(xiàn)了科學(xué)思維的（）A.權(quán)威性 B.客觀性 C.預(yù)見性 D.可檢驗(yàn)性2.有專家指出，除非人類認(rèn)識(shí)到自身行為對(duì)氣候變化的長(zhǎng)期影響，并采取切實(shí)行動(dòng)來減少這種影響，否則，人們所熟悉的自然界將不復(fù)存在。這表明（）A.科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性 B.科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性C.科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性 D.科學(xué)思維的結(jié)果具有主觀性3.科學(xué)的抽象思維一定是符合邏輯要求的思維，違背邏輯要求的思維不是科學(xué)思維。這說明，學(xué)習(xí)科學(xué)思維（）A.有利于糾正邏輯錯(cuò)誤，駁斥詭辯，捍衛(wèi)真理B.能夠避開事物現(xiàn)象，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律C.就能夠有所發(fā)明、創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)人人創(chuàng)新D.必定能夠樹立科學(xué)的世界觀和人生觀4.任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一?？茖W(xué)思維的基本條件是（）①內(nèi)容豐富②內(nèi)容真實(shí)③形式正確④形式明確A.①② B.②③ C.①④ D.③④5.從生產(chǎn)走勢(shì)上看，全國(guó)能繁母豬存欄量連續(xù)2個(gè)月增長(zhǎng)，種豬銷量保持上升勢(shì)頭，仔豬存欄量連續(xù)5個(gè)月增長(zhǎng)，2021年下半年生豬出欄量將呈逐步增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，生豬生產(chǎn)量將保持穩(wěn)定增長(zhǎng)，能夠保障中秋、國(guó)慶期間的市場(chǎng)供應(yīng)。上述分析體現(xiàn)了科學(xué)思維（）。A.追求認(rèn)識(shí)的直接性 B.追求認(rèn)識(shí)的客觀性C.結(jié)果具有可檢驗(yàn)性 D.結(jié)果具有預(yù)見性6.近年來，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善、民主政治的發(fā)展，各種聽證會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，春運(yùn)價(jià)格聽證、市政府決策聽證、階梯電價(jià)聽證……有關(guān)部門匯集各方面的信息作出科學(xué)民主決策。從科學(xué)思維角度看，這（）A.是民主政治發(fā)展的必然要求 B.符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)C.是對(duì)科學(xué)思維中的信息交合法的運(yùn)用 D.是檢核表法的思維方式二、練能力7.地質(zhì)學(xué)家李四光首創(chuàng)地質(zhì)力學(xué)，以力學(xué)的觀點(diǎn)研究地殼運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象，并探索地質(zhì)運(yùn)動(dòng)與礦產(chǎn)分布的規(guī)律，肯定了我國(guó)具有的良好儲(chǔ)油條件。1956年，他親自主持石油普查勘探工作，在很短時(shí)間里發(fā)現(xiàn)了大慶、勝利、大港、華北、江漢等油田，為中國(guó)石油工業(yè)建立了不朽的功勛。這說明科學(xué)思維（）①追求認(rèn)識(shí)的客觀性②結(jié)果具有可檢驗(yàn)性③結(jié)果具有預(yù)見性④具有直接現(xiàn)實(shí)性A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④8.習(xí)近平總書記明確指出，馬克思主義始終是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。這是因?yàn)轳R克思主義作為科學(xué)真理，從理論上為人類指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑，在實(shí)踐中成為指引人們改造世界的行動(dòng)依據(jù)。這些規(guī)律的揭示，不僅是我們理解過去、把握現(xiàn)在的鑰匙，也是我們預(yù)見未來的科學(xué)指南。這表明（）①科學(xué)思維有助于發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，提升思想水平和政治覺悟②科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的具體性③科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性④科學(xué)思維具有永恒性A.①② B.②④ C.①③ D.③④9.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)運(yùn)用“戰(zhàn)略思維”“歷史思維”“辯證思維”“創(chuàng)新思維”“法治思維”和“底線思維”等六大科學(xué)思維筑牢強(qiáng)大的公共衛(wèi)生體系?？茖W(xué)思維（）①泛指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維，是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維②追求認(rèn)識(shí)的主觀性和形式性③其結(jié)果具有預(yù)見性和可檢驗(yàn)性④有利于我們改變事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.鄭板橋曾提到他畫竹的過程：當(dāng)他展起“看竹”時(shí)，產(chǎn)生了“眼中之竹”；然后，胸中涌起“畫意”，此乃“胸中之竹”；最后，“磨墨展紙，落筆作變相”，形成了“手中之竹”。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)“眼中之竹”不同于“胸中之竹”，科學(xué)思維角度看，這是因?yàn)椋ǎ?。①前者形式是客觀的，后者形式是主觀的②前者是直接的反映，后者是間接能動(dòng)的反映③前者有局限性，后者無局限性④前者是膚淺的，后者是深刻的A.①② B.①④ C.②③ D.②④11.歷史上，人類每一次戰(zhàn)勝大災(zāi)大疫，都離不開科學(xué)的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步。科學(xué)思維始終是應(yīng)對(duì)疫情的有力武器。下列對(duì)科學(xué)思維的理解，正確的是（）①科學(xué)思維是正確反映認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)和規(guī)律的思維②科學(xué)思維是正確反映認(rèn)識(shí)對(duì)象現(xiàn)象和外部聯(lián)系的思維③科學(xué)思維是內(nèi)容與形式統(tǒng)一的過程④科學(xué)思維是思維形式正確，遵循邏輯規(guī)則的思維A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新聞?shì)浾撍枷耄冀K把握科學(xué)邏輯這一條主線，把握其中的科學(xué)思維和精神要義，自覺堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)新聞傳播現(xiàn)象，指導(dǎo)新聞?shì)浾摴ぷ鲗?shí)踐。下列對(duì)科學(xué)思維認(rèn)識(shí)正確的是（）A.符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則、能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維是科學(xué)思維B.只要有科學(xué)思維的指導(dǎo)，人們?cè)趯?shí)踐中就能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的C.主觀臆想的不合邏輯的思維也可能是科學(xué)思維D.科學(xué)思維是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài)13.歷史上，人類每一次戰(zhàn)勝大災(zāi)大疫，都離不開科學(xué)的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步?？茖W(xué)思維始終是應(yīng)對(duì)疫情的有力武器。下列對(duì)科學(xué)思維的理解，正確的是（）

①科學(xué)思維是正確反映認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)和規(guī)律的思維

②科學(xué)思維是正確反映認(rèn)識(shí)對(duì)象現(xiàn)象和外部聯(lián)系的思維

③科學(xué)思維是內(nèi)容與形式、本質(zhì)與現(xiàn)象統(tǒng)一的過程

④科學(xué)思維是思維形式正確，遵循邏輯規(guī)則的思維

A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.亞里士多德曾經(jīng)斷言:輕重不同的物體從同一高度下落，重物落得快，輕物落得慢。伽利略對(duì)此提出質(zhì)疑:如果把輕重不同的兩個(gè)物體捆綁在一起，兩個(gè)物體之和，比原來重的物體更重，其下落速度應(yīng)該比原來重的物體下落的速度更快;由于輕的物體下落速度慢，這兩個(gè)綁在一起的物體的下落速度，應(yīng)該比那個(gè)重的物體的下落速度更慢。既是更快又是更慢，不可能都成立，所以亞里士多德的斷言是錯(cuò)誤的。伽利略對(duì)亞里士多德的結(jié)論的質(zhì)疑充分表明（）

①科學(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威

②科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性

③科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的檢驗(yàn)

④科學(xué)思維能夠?qū)κ挛锏陌l(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷A.①② B.②③ C.③④ D.①④15.歷史上，人類每一次戰(zhàn)勝大災(zāi)大疫，都離不開科學(xué)的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步?？茖W(xué)思維始終是應(yīng)對(duì)疫情的有力武器。下列對(duì)科學(xué)思維的理解，正確的是（）①科學(xué)思維是正確反映認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)和規(guī)律的思維②科學(xué)思維是正確反映認(rèn)識(shí)對(duì)象現(xiàn)象和外部聯(lián)系的思維③科學(xué)思維是內(nèi)容與形式統(tǒng)一的過程④科學(xué)思維是思維形式正確，遵循邏輯規(guī)則的思維A.①② B.①④ C.②③ D.③④

答案以及解析1.答案：B解析：A錯(cuò)誤，科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的定量化，科學(xué)思維不僅重視對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行定性分析即“是不是”、“有沒有”的性質(zhì)分析還特別重視對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行定量分析即分析“是多少”、“有多少”，這在材料中并沒有體現(xiàn)；B正確，科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性，科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象?？茖W(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威，不盲目相信書本結(jié)論，它尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果，注重實(shí)事求是的推證，堅(jiān)持以理服人，努力把握客觀規(guī)律，遵循客觀規(guī)律的要求；C錯(cuò)誤，科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性，科學(xué)思維總是通過對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析，找出事物發(fā)展的規(guī)律，然后對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景提出合乎邏輯的推斷。由于科學(xué)思維能夠把握事物發(fā)展的規(guī)律，因而它的結(jié)果具有超前性，這在材料中并沒有體現(xiàn)；D錯(cuò)誤，科學(xué)思維的結(jié)論具有可檢驗(yàn)性，思維的結(jié)果必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)?？茖W(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn)，修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持真理，這在材料中并沒有體現(xiàn)；故選B。2.答案：B3.答案：A解析：A正確，科學(xué)的抽象思維一定是符合邏輯要求的思維，這說明學(xué)習(xí)科學(xué)思維有利于糾正邏輯錯(cuò)誤，駁斥詭辯，捍衛(wèi)真理；B錯(cuò)誤，學(xué)習(xí)科學(xué)思維不能夠避開事物現(xiàn)象；C錯(cuò)誤，“就能夠”說法太絕對(duì)；D錯(cuò)誤，“必定能夠”說法太絕對(duì)。故選A。4.答案：B解析：①：科學(xué)思維的基本條件是內(nèi)容真實(shí)，形式正確，而不是內(nèi)容豐富，①不選。②③：科學(xué)思維的基本條件是內(nèi)容真實(shí)，形式正確，②③入選。④：科學(xué)思維的基本條件是內(nèi)容真實(shí)，形式正確，而不是形式明確，④不選。故選B。5.答案：D解析：材料中強(qiáng)調(diào)，通過生產(chǎn)走勢(shì)對(duì)下半年生豬出欄量進(jìn)行預(yù)測(cè)，體現(xiàn)出科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性，D項(xiàng)正確；認(rèn)識(shí)的直接性不屬于科學(xué)思維的特征，A項(xiàng)錯(cuò)誤；科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性，但是材料中沒有體現(xiàn)出此點(diǎn)，排除B項(xiàng)；材料中并未檢驗(yàn)所預(yù)測(cè)的結(jié)果，C項(xiàng)與材料無直接關(guān)系，排除。6.答案：C解析：A不合題意，春運(yùn)價(jià)格聽證、市政府決策聽證……有關(guān)部門匯集各方面的信息作出科學(xué)民主決策，主要是為了讓決策更加科學(xué)合理，而不是民主政治發(fā)展的必然要求；B不合題意，市政府決策聽證屬于宏觀調(diào)控，也符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，但這不是科學(xué)思維角度；C符合題意，D不合題意，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善，民主政治的發(fā)展，各種聽證會(huì)應(yīng)運(yùn)而生：春運(yùn)價(jià)格聽證、市政府決策聽證……有關(guān)部門匯集各方面的信息作出科學(xué)民主決策。這是運(yùn)用科學(xué)思維中的信息交合法，而不是檢核表法的思維方式。故選C。7.答案：A解析：①②③符合題意，地質(zhì)學(xué)家李四光首創(chuàng)地質(zhì)力學(xué)，以力學(xué)的觀點(diǎn)研究地殼運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象，并探索地質(zhì)運(yùn)動(dòng)與礦產(chǎn)分布的規(guī)律，肯定了我國(guó)具有的良好儲(chǔ)油條件。1956年，他親自主持石油普查勘探工作，在很短時(shí)間里發(fā)現(xiàn)了大慶、勝利、大港、華北、江漢等油田，為中國(guó)石油工業(yè)建立了不朽的功勛。這說明科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性，結(jié)果具有可檢驗(yàn)性，結(jié)果具有預(yù)見性；④錯(cuò)誤，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，科學(xué)思維沒有直接現(xiàn)實(shí)性。故選A。8.答案：C解析：①③符合題意，材料中“馬克思主義作為科學(xué)真理，從理論上為人類指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑，在實(shí)踐中成為指引人們改造世界的行動(dòng)依據(jù)。這些規(guī)律的揭示，不僅是我們理解過去、把握現(xiàn)在的鑰匙，也是我們預(yù)見未來的科學(xué)指南”，這表明科學(xué)思維有助于發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，提升思想水平和政治覺悟，表明科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性；②錯(cuò)誤，科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性；④錯(cuò)誤，科學(xué)思維的結(jié)果具有普適性，但不具有永恒性，要以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn)，堅(jiān)持真理。故選C。9.答案：B解析：①③正確，科學(xué)思維泛指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維，是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維，科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性和可檢驗(yàn)性；②錯(cuò)誤，科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性，內(nèi)容真實(shí)和形式正確是科學(xué)思維的兩個(gè)基本條件；④錯(cuò)誤，科學(xué)思維不是讓我們改變事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。故選B。10.答案：D解析：①：思維的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，①錯(cuò)誤。②④：“眼中之竹”是對(duì)事物的直觀反映，是表面的、膚淺的，“胸中之竹”是在對(duì)事物經(jīng)過藝術(shù)加工的基礎(chǔ)上的能動(dòng)的、創(chuàng)造性的反映，抓住了事物的基本特征，是深刻的，②④正確。③：任何認(rèn)識(shí)都是對(duì)事物某一方面、某一層次的反映，都要受各種因素的影響，③錯(cuò)誤。故選D。11.答案：B解析：科學(xué)思維的含義?？茖W(xué)思維是正確反映認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)和規(guī)律的思維，是思維形式正確，遵循邏輯規(guī)則的思維，①④正確，②錯(cuò)誤。任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，只有內(nèi)容真實(shí)、形式正確的思維才是科學(xué)思維，③錯(cuò)誤。12.答案：A解析：A正確，符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則、能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維是科學(xué)思維;B錯(cuò)誤，“只要有科學(xué)思維的指導(dǎo)，人們?cè)趯?shí)踐中就能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的”的說法過于絕對(duì);C錯(cuò)誤，科學(xué)思維與主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的思維相對(duì)立;D錯(cuò)誤，科學(xué)思維是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維屬于交叉關(guān)系。故選:A。13.答案：B解析：①④符合題意，科學(xué)思維是正確反映認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)和規(guī)律的思維，也是思維形式正確，遵循邏輯規(guī)則的思維；②錯(cuò)誤，科學(xué)思維即正確的思維，是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)和規(guī)律的正確反映；③錯(cuò)誤，任何思維都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，但思維有科學(xué)和非