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文檔簡介

2023高考語文模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。在西安大雁塔南邊的大唐不夜城中,游客________,他們扎堆在一個個臨時搭建的工坊前,看得出神。麥草工藝工坊里,陜西渭南一位村民將麥草剪成細細的"牛毛"拼貼在畫紙上,一幅牛耕圖________,在日光下熠熠閃光,他的麥草工藝品已成為陜西"一村一品"特色產(chǎn)品……各具特色的工坊組成了本屆匠人大會的核心活動--"守藝長安·大唐工坊"?;顒右晕靼脖镜亟橙苏故緸橹?通過技藝工坊的形式零距離與游客進行互動,向來自各地的世界游客表現(xiàn)中國的匠人精神。

對于工匠精神,《詩經(jīng)·國風(fēng)》中這樣描述:"如切如磋,如琢如磨。"在已出土的中央官府燒制的秦代瓦當(dāng)上,常會發(fā)現(xiàn)有一兩厘米大小的不起眼的印文,包括編號、機構(gòu)、工匠名等。難道2000年前匠人的產(chǎn)權(quán)意識就已覺醒?答案并非如此。秦始皇統(tǒng)一中國之前,呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名,方便管理者檢驗產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝。這種制度客觀上造就了中國工匠精益求精的精神,之后的歷朝歷代,不管工料、工藝如何________,不管是玉器、青銅器,還是瓷器絲綢,(

)。"縱觀中外歷史,當(dāng)物質(zhì)文明發(fā)展到一定階段,人們對文化藝術(shù)的審美需求就會強烈。今天改革開放已經(jīng)走過了40年,工匠精神被標(biāo)舉,是必然結(jié)果。一個強大的國家需要一群________的人,需要一個具有匠心的群體。"參會的復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠說。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.活動以西安本地匠人展示為主,通過技藝工坊的形式零距離與游客進行互動,向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。B.通過技藝工坊的形式與游客進行零距離互動,以西安本地匠人展示為主,向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。C.活動以西安本地匠人展示為主,通過技藝工坊的形式與游客進行零距離互動,向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。D.活動以西安本地匠人展示為主,通過技藝工坊的形式與游客進行零距離互動,向來自世界各地的游客表現(xiàn)中國的匠人精神。2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.匠人的初心始終是追求精益求精的匠心B.精益求精的匠心,始終是匠人們的終極目標(biāo)C.匠人們精益求精的匠心,始終是其終極目標(biāo)D.精益求精的匠心始終是匠人的初心2、補寫出下列句子中的空缺部分。月是古詩文中常見的意象。蘇軾在《赤壁賦》中仰見明月初升便道“_______,_______”;李煜面對春日的風(fēng)月在《虞美人》中感慨“_______,_______”;曹操《短歌行》里用“_______,_______”的疑問來喻指人才難求。3、閱讀下面文言文,完成下面小題。情采圣賢書辭,總稱文章,非采而何?夫水性虛而淪漪結(jié),木體實而花萼振,文附質(zhì)也?;⒈獰o文,則鞟①同犬羊;犀兕有皮,而色資丹漆,質(zhì)待文也。若乃綜述性靈,敷寫器象,鏤心鳥跡之中②,織辭魚網(wǎng)之上,③其為彪炳,縟采名矣?!缎⒔?jīng)》垂典,喪言不文;故知君子常言,未嘗質(zhì)也。老子疾偽,故稱“美言不信”,而五千精妙,則非棄美矣。莊周云“辯雕萬物”,謂藻飾也。韓非云“艷采辯說”,謂綺麗也。綺麗以艷說,藻飾以辯雕,文辭之變,于斯極矣。研味《孝》《老》,則知文質(zhì)附乎性情;詳覽《莊》《韓》,則見華實過乎淫侈。若擇源于涇渭之流,按轡于邪正之路,亦可以馭文采矣。夫鉛黛所以飾容,而盼倩生于淑姿;文采所以飾言,而辯麗本于情性。故情者文之經(jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢:此立文之本源也。昔詩人什篇,為情而造文;辭人賦頌,為文而造情。何以明其然?蓋風(fēng)雅之興,志思蓄憤,而吟詠情性,以諷其上,此為情而造文也;諸子④之徒,心非郁陶,茍馳夸飾,鬻聲釣世,此為文而造情也。故為情者要約而寫真,為文者淫麗而煩濫。而后之作者,采濫忽真,遠棄風(fēng)雅,近師辭賦,故體情之制日疏,逐文之篇愈盛。故有志深軒冕,而泛詠皋壤。心纏幾務(wù),而虛述人外。真宰弗存,翩其反矣。夫桃李不言而成蹊,有實存也;男子樹蘭而不芳,無其情也。夫以草木之微,依情待實;況乎文章,述志為本。言與志反,文豈足征?是以聯(lián)辭結(jié)采,將欲明理,采濫辭詭,則心理愈翳。固知翠綸桂餌,反所以失魚。“言隱榮華”,殆謂此也。夫能設(shè)模以位理,擬地以置心,心定而后結(jié)音,理正而后摛藻,使文不滅質(zhì),博不溺心,正采耀乎朱藍,間色屏于紅紫,乃可謂雕琢其章,彬彬君子矣。⑤(取材于劉勰《文心雕龍》)注:①鞟(kuò):革,去毛的皮。②鏤心:精細雕刻推敲;鳥跡:文字。③織辭:組織文字,指寫作;魚網(wǎng):古人用漁網(wǎng)、樹皮、麻頭造紙,故用漁網(wǎng)代紙。④諸子:指辭賦家。⑤正采:正色,代表雅正的好的文采。1.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是①若乃綜述性靈,敷寫器象(若乃:至于)②老子疾偽,故稱“美言不信”(信:相信)③研味《孝》《老》,則知文質(zhì)附乎性情(乎:介詞,譯為“在”)④諸子之徒,心非郁陶(郁陶:憂思積聚)⑤為文者淫麗而煩濫(淫:過分)⑥故有志深軒冕,而泛詠皋壤(而:表順承,譯為“就”)⑦采濫辭詭,則心理愈翳(翳:遮蔽)⑧理正而后摛藻(摛:鋪陳)A.①⑦ B.②⑥ C.③⑤ D.④⑧2.下列對文中語句的理解,不正確的一項是A.犀兕有皮,而色資丹漆犀和兕的皮雖然堅硬可做戰(zhàn)甲,但還靠涂上丹漆來顯示他們的色彩B.綺麗以艷說,藻飾以辯雕用綺麗的文辭來辯說,用巧妙的辭藻來描繪萬物C.言與志反,文豈足征如果文辭和情志相反,文章怎能經(jīng)得住事實真相的驗證?D.固知翠綸桂餌,反所以失魚本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌,反之則釣不到魚3.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項是A.文章以“情采”為題,“情”指情理,即文章的思想內(nèi)容;“采”指文采,即文章的表現(xiàn)形式;二者關(guān)系為“采”依附于“情”,“情”也需要借助“采”。B.劉勰認為文章的思想內(nèi)容居于主要地位,是“立文之本源”;在此前提下,劉勰也不斷強調(diào)著形式的重要性,其“重采”思想在文中隨處可見。C.針對當(dāng)時“體情之制日疏,逐文之篇愈盛”的形式主義的創(chuàng)作風(fēng)氣,作者強調(diào)學(xué)習(xí)辭人的“為文而造情”,強調(diào)“述志為本”,反對“為情而造文”。D.劉勰在如何運用文采的問題上提出要“聯(lián)辭結(jié)采”,文采是為情理服務(wù)的,不能用得太過,如果文采泛濫怪異,勢必使思想內(nèi)容的表達模糊不清。4.將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。夫鉛黛所以飾容,而盼倩生于淑姿5.本文運用多種論證方法,來論述文學(xué)藝術(shù)的“情”和“采”的關(guān)系。請選擇兩種,并結(jié)合文本作簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。賀婁子干,字萬壽,本代人也。周武帝時,釋褐司水上士。大象初,進爵為伯。及尉遲迥作亂,子干與宇文司錄從韋孝寬討之。遇賊圍懷州,子干與宇文述籌擊破之。高祖大悅,手書曰:“公受命誅討,應(yīng)機蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!逼浜竺繎?zhàn)先登,及破鄴城,與崔弘度逐迥至樓上。進位上開府,封武川縣公,邑三千戶。開皇元年,進爵巨鹿郡公。其年:吐谷渾寇涼州,子干以行軍總管從上柱國元諧擊之,功最優(yōu),詔褒美。高祖慮邊塞未安,即令子干鎮(zhèn)涼到。明年突厥寇蘭州子干率眾拒之至可洛峐山與賊相遇賊眾甚盛子于阻川為營賊軍不得水?dāng)?shù)日人馬甚隱敝縱擊大破之其年,突厥復(fù)犯塞,以行軍總管從竇榮定擊之。子干別路破賊,斬首千馀級,高祖嘉之,遣通事舍人曾威赍優(yōu)詔勞勉之。子干請入朝,詔令馳驛奉見。高祖以隴西頻被寇掠,甚患之。彼俗不設(shè)村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。子干上書曰:“隴右之民以畜牧為事,若更屯聚,彌不獲安。只可嚴謹斥候,豈容集人聚畜?請要路之所,加其防守。但使鎮(zhèn)戍連接,烽候相望,民雖散居,必謂無慮。”高祖從之。俄而虜寇岷、洮二州,子干勒兵赴之,賊聞而遁去。高祖以子干曉習(xí)邊事,授榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸軍事。歲馀,拜云州刺史,甚為虜所憚。后數(shù)年,突厥雍虞閭遣使請降,并獻羊馬。詔以子干為行軍總管,出西北道應(yīng)接之。還拜云州總管,以突厥所獻馬百匹、羊千口以賜之。母憂去職。朝廷以榆關(guān)重鎮(zhèn),非子干不可,尋起復(fù)視事。十四年,以病卒官,時年六十。高祖?zhèn)д呔弥?,賻縑千匹,米麥千斛,贈懷、魏等四州刺史,謚曰懷。(節(jié)選自《隋書·賀婁子干傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.明年/突厥寇蘭州/子干率眾/拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾共盛/子千阻川為營/賊軍不得水/數(shù)日人馬甚敝/縱擊大/破之/B.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水?dāng)?shù)日/人馬甚敝/縱擊大/破之/C.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水/數(shù)日人馬甚敝/縱擊/大破之/D.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水?dāng)?shù)日/人馬甚敝/縱擊/大破之/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.釋褐,新進士在太學(xué)行釋褐禮,脫去布衣?lián)Q穿官服,后喻始任官職或進士的及第授官。B.吐谷渾,少數(shù)民族,西晉時在首領(lǐng)吐谷渾率領(lǐng)下自遼東西徙,至其孫以此為國名。C.斥候,也作“斥堠”,古代偵察敵情的哨兵?!俺狻?,偵查;“堠”,偵察敵情的建筑物。D.起復(fù),古時退休或被革職的官員復(fù)出以及官員服父母喪三年期滿后應(yīng)召赴任官職。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.賀婁子干身先士卒,皇帝褒揚。賀婁子干與宇文司錄一起擊敗圍困懷州的尉遲迥,并且每次作戰(zhàn)都首先登城,皇帝很高興,后來在保護涼州時,隨從元諧抗擊敵人,功勞最大,皇上褒獎。B.賀婁子干擅長邊事,戍邊多年。皇帝擔(dān)心邊地不平安,就任命賀婁子干鎮(zhèn)守涼州;后來,高祖因賀婁子干通曉邊地的事情,授任他為榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸軍事;其后一直持續(xù)很多年守邊。C.賀婁子干敢說真話,看法全面。賀婁子干在皇帝對隴西有擔(dān)憂時上書說,隴右的百姓以放牧為生,只要在重要路口加強防備,鎮(zhèn)守之所相連接,烽火能相望,百姓散居也沒什么可擔(dān)心的。D.賀婁子干勇猛果敢,敵人懼怕。在敵人侵犯岷州、洮州時,賀婁子干率領(lǐng)軍隊趕到,賊人望風(fēng)而逃;在擔(dān)任云州刺史時,特別讓敵寇心驚膽戰(zhàn);沒幾年,突厥的雍虞閭派人來請求投降。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)手書日:“公受命誅討,應(yīng)機蕩滌,聞以嗟贊,不易可言。”(2)彼俗不設(shè)村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。5、閱讀下面的詩歌,按要求完成下列小題。南柯子·憶舊仲殊十里青山遠,潮平路帶沙。數(shù)聲啼鳥怨年華,又是凄涼時候在天涯。白露收殘月,清風(fēng)散曉霞。綠楊堤畔問荷花:記得年時沽酒那人家①。(注釋)①家:句末語氣詞,加強語氣。竹軒詩興張镃柴門風(fēng)卷卻吹開,狹徑初成竹旋栽。梢影細從茶碗入,葉聲輕逐篆煙來。暑天倦臥星穿過,冬晝閑吟雪壓摧。預(yù)想此時應(yīng)更好,莫移墻下一株梅。1.下列對詩詞的賞析,錯誤的一項是A.《南柯子》下闕“綠楊堤畔問荷花:記得年時沽酒那人家”,寫的是詞人站在荷塘邊,突然想起來他到過此地,在附近的酒家買酒喝,并乘著酒意還來觀賞過荷花,抒發(fā)了作者故地重游既喜悅又感慨的復(fù)雜心情。B.《南柯子》上片著重從空間方面著筆,下片主要從時間方面落筆?!鞍茁丁奔戎盖餂龅囊孤叮直砻髁斯?jié)候。“清風(fēng)”句緊承前句強調(diào)白晝的結(jié)束。這兩句緊承“啼鳥怨年華”的命意,形象生動地展示出時間推移的進程。C.《竹軒詩興》頸聯(lián)實寫,暑天,這里宜于乘涼倦臥,可以看到星從修竹的上面穿過;冬天,坐在這吟詩,可以看到素雪壓在竹枝的清景。并且這兩句充分體現(xiàn)了作者為詩,不求工而自工的效果。D.《竹軒詩興》尾聯(lián)虛寫,作者設(shè)想到了冬季,這兒的清景,一定格外宜人。冬天是梅花的季節(jié),梅花的寒香冷蕊,配上修竹的疏枝翠葉,此境豈不更加清絕。2.請從寫景的角度比較賞析《南柯子》的上闕和《竹軒詩興》頷聯(lián)的異同。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)子日:“___________,飲水,_________________,樂亦在其中矣?!保ā墩撜Z·述而》)(2)悲夫!有如此之勢,_______________,日削月割,____________。(蘇洵《六國論》)(3)青泥何盤盤,________________,捫參歷井仰脅息,_____________。(李白《蜀道難》)(4)____________,到黃昏、點點滴滴。___________,怎一個愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?)矮紙斜行閑作草,___________。__________,猶及清明可到家。(陸游《臨安春雨初霽》7、閱讀下面的文字,完成下面小題。守望中國人的精神家園陳曉明鄉(xiāng)愁是銘記歷史的精神蘊藉。中國當(dāng)代文學(xué)以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo),廣泛而深遠地表現(xiàn)了20世紀(jì)中國鄉(xiāng)村社會發(fā)展的深刻變動。莫言、賈平凹、陳忠實、張煒、鐵凝、王安憶、劉震云、阿來等作家,或者以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo),或者以不同的方式書寫鄉(xiāng)村,使20世紀(jì)中國社會的深刻變革、進步與轉(zhuǎn)折留下了深摯的歷史記憶。就對農(nóng)業(yè)文明進入現(xiàn)代的艱巨進程的描寫而言,中國當(dāng)代文學(xué)在世界文學(xué)之林獨樹一幟,可圈可點。對鄉(xiāng)村的書寫構(gòu)成了中國當(dāng)代文學(xué)的顯著特點,體現(xiàn)了中國當(dāng)代文學(xué)獨特的情感深度和美學(xué)力量,應(yīng)該構(gòu)成文學(xué)研究關(guān)注的重要主題。懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是中外文學(xué)漫長傳統(tǒng)中的重要主題。中國最早的文學(xué)作品《詩經(jīng)》中就有不少有關(guān)鄉(xiāng)愁的篇章(如《采薇》),唐詩宋詞中表現(xiàn)鄉(xiāng)愁主題的更是不在少數(shù)。20世紀(jì)中國現(xiàn)代早期的作家,如魯迅、沈從文、廢名、蕭紅等人,多有書寫鄉(xiāng)村記憶的作品,那里流宕著他們對鄉(xiāng)村陷入現(xiàn)代困境的深切關(guān)懷。鄉(xiāng)愁當(dāng)然也是世界文學(xué)傳統(tǒng)中的主題,荷馬史詩《奧德賽》中寫的就是奧德修斯歷經(jīng)千辛萬苦,在海上漂泊10年,最終回到故土伊薩卡與家人團聚。德國浪漫主義文學(xué)興起,懷鄉(xiāng)是其重要的主題,并且具有了現(xiàn)代意義?,F(xiàn)代主義及后現(xiàn)代主義中則把懷鄉(xiāng)的情感表達作為對現(xiàn)代性反思的重要主題。懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是人類最基本、最樸素、最普遍的一種情感。懷鄉(xiāng)或者是一種樸素的個人記憶,或者是一種家國情懷;它構(gòu)成了古往今來文學(xué)藝術(shù)作品最為重要的主題。也正因為此,文學(xué)成為人類精神寄寓和傳統(tǒng)承繼的基本載體。鄉(xiāng)愁也表達了作家詩人對現(xiàn)代社會變遷的獨特體驗,文學(xué)作品在這種表達中顯示了情感和思想的深度。20世紀(jì)的中國社會歷經(jīng)劇烈的變革,而鄉(xiāng)村承受的現(xiàn)代沖擊更為激烈。中國作家既要去表現(xiàn)歷史進程顯現(xiàn)出的希望,又不得不面對歷史劇變帶來的傷痛。作家、詩人對故土的書寫經(jīng)常懷有他們特有的痛楚和眷戀,或許他們懷有更多的對現(xiàn)代到來的不信任態(tài)度。他們對鄉(xiāng)村本真生活的流逝有更多的憂慮,也正因為此,他們對鄉(xiāng)村的書寫帶有更多悲觀和感傷,批判性的思想占據(jù)較大分量。但是我們要看到,貫穿其中的否定性其實是表達了肯定性——表達了作家、詩人對土地的深情、對傳統(tǒng)家園的守望、對責(zé)任的承擔(dān)。20世紀(jì)90年代以來,中國社會的變革和發(fā)展都來得更為激烈,鄉(xiāng)村獲得了發(fā)展的機遇,也遭遇了前所未有的沖擊。三農(nóng)問題一度成為社會矛盾的焦點,作家和詩人也以不同的方式回應(yīng)時代難題。2005年,賈平凹出版《秦腔》,表示要用這部作品為他的家鄉(xiāng)棣花街做傳。在賈平凹的筆下,鄉(xiāng)村人去到城鎮(zhèn),土地正在萎縮甚至凋零,清風(fēng)街的年輕人更時尚卻未必更精神,象征著傳統(tǒng)文化的秦腔聲調(diào)越來越悲戚……作家對鄉(xiāng)村的表現(xiàn)未必全面,也無法斷言是否有典型性,但真切地表現(xiàn)了那個時期鄉(xiāng)村面臨的困局,作家的感情是真摯而憂慮的。這一作品引導(dǎo)人們關(guān)切鄉(xiāng)村的困難、傳統(tǒng)生活的消逝、農(nóng)村心靈的枯竭,引人思考,激發(fā)起人們守護故土家園的責(zé)任感。(《光明日報》2016年7月7日)1.下列表述不符合原文內(nèi)容的一項是()A.鄉(xiāng)愁是人類最基本、最樸素、最普遍的一種情感,是銘記歷史的精神蘊藉,也是中外文學(xué)漫長傳統(tǒng)中的重要主題。B.以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo)的中國當(dāng)代文學(xué),廣泛而深遠地表現(xiàn)了20世紀(jì)中國鄉(xiāng)村社會發(fā)展的深刻變動,也影響了大批作家。C.中國當(dāng)代文學(xué)對鄉(xiāng)村的書寫體現(xiàn)了中國當(dāng)代文學(xué)獨特的情感深度和美學(xué)力量,書寫鄉(xiāng)村應(yīng)該構(gòu)成文學(xué)研究關(guān)注的重要主題。D.中國古代的文學(xué)作品就有不少關(guān)于鄉(xiāng)愁的詩篇,如《詩經(jīng)》中的《采薇》,如唐詩宋詞等?,F(xiàn)代的一些作家也有關(guān)于鄉(xiāng)村的作品。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.莫言、賈平凹、陳忠實等一大批作家,他們以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo),以不同的方式書寫20世紀(jì)中國社會的深刻變革、進步和轉(zhuǎn)折。B.在世界文學(xué)傳統(tǒng)中,鄉(xiāng)愁也是不可少的主題,如荷馬史詩《奧德賽》,此外還有德國浪漫主義文學(xué)興起,懷鄉(xiāng)也是其重要的主題。C.作家詩人對現(xiàn)代社會變遷有著自己獨特的體驗,他們借鄉(xiāng)愁表達出這種體驗感受,從而使文學(xué)作品顯示了情感和思想的深度。D.作家、詩人或許對現(xiàn)代到來有不信任,對鄉(xiāng)村本真生活的流逝有憂慮,因此他們對鄉(xiāng)村的書寫時批判性的思想占據(jù)較大分量。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.作家、詩人在表達對鄉(xiāng)村書寫時態(tài)度是矛盾的,在表達對鄉(xiāng)村否定時,也表達了對土地的深情、對傳統(tǒng)家園的守望、對責(zé)任的承擔(dān)。B.鄉(xiāng)村問題一直沒有離開詩人、作家的視線,如三農(nóng)問題一度成為社會矛盾的焦點,作家和詩人也以不同的方式回應(yīng)時代難題。C.一些關(guān)于鄉(xiāng)村的作品有著思想引領(lǐng)的作用,如賈平凹的《秦腔》引導(dǎo)人們關(guān)心鄉(xiāng)村的困難和問題,激發(fā)人們守護故土家園的責(zé)任感。D.因為文學(xué)是人類精神寄寓和傳統(tǒng)承繼的基本載體,所以懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是一種樸素的個人記憶、家國情懷,也是文學(xué)藝術(shù)作品最重要的主題。8、閱讀下面的小說,完成下面小題。鼠疫(節(jié)選)①(法)加繆報紙在老鼠事件里喋喋不休,對死人的事卻只字不提。原因是老鼠死在大街上,而人卻死在他們自己的房間里。報紙只管街上的事。不過省政府和市政府已在開始考慮問題了。但只要每個大夫掌握的病例不超過三兩個,便沒有人想到要行動。其實,如果有誰想到把那些數(shù)字加一加就好了,因為加起來的數(shù)字是觸目驚心的。僅僅幾天工夫,致死病例已在成倍增加,而在那些關(guān)心此怪病的人眼里,很明顯,那是真正的瘟疫。貝爾納·里厄的一位年齡比他大得多的同行卡斯特爾,正好選在這個時刻,前來看望他?!澳匀恢滥鞘鞘裁?,里厄?”卡斯特爾說。里厄回答說:“我在等化驗結(jié)果?!薄拔铱擅靼?,用不著化驗分析。大約二十年前我在巴黎也見過幾例這樣的病,只不過當(dāng)時誰也不敢說出它的名字罷了。輿論,很神圣嘛:它說不要驚慌,千萬不要驚慌。呵呵。里厄,您和我一樣清楚這是什么病。”里厄在思忖。他從診室的窗口眺望著遠處俯瞰海灣的懸崖。天空雖然還呈蔚藍色,但亮麗的色彩已經(jīng)隨著午后的逐漸消逝而暗淡下來?!笆堑?,卡斯特爾,”里厄說,“這難以置信。但這很像是鼠疫。”卡斯特爾老大夫起身朝門口走去。他邊走邊說:“你知道人家會怎樣回答我們:‘鼠疫在溫帶國家已經(jīng)絕跡多年了。’”“絕跡,絕跡意味著什么?”里厄回答時聳聳肩。“是啊,別忘了:大約二十年前,巴黎還發(fā)生過呢。”“好吧,但愿這次不比當(dāng)年嚴重。不過這真難以置信?!崩锒蛘f完,便沉默下來。疫情發(fā)展到現(xiàn)在,適才是里厄醫(yī)生第一次承認“鼠疫”這個詞。故事講到這里,我們暫且把貝爾納·里厄留在窗前,讓筆者對大丈夫心里的猶豫和驚異作些解釋。天災(zāi)人禍本是常見之事。然而當(dāng)災(zāi)禍落在大家頭上時,誰都難以相信那會是災(zāi)禍。人世間經(jīng)歷過多少鼠疫和戰(zhàn)爭,兩者的次數(shù)不分軒輊,然而無論面對鼠疫還是面對戰(zhàn)爭,人們都同樣措手不及。里厄大夫與我們的同胞一樣措手不及,因此我們必須理解他為什么會焦慮不安而同時又充滿信心。就如同一場戰(zhàn)爭爆發(fā)時,人們會說:“這仗打不長,因為那太愚蠢了。”人們總是過高的看待自己,他們認為天災(zāi)只是一場噩夢,很快就會過去。他們繼續(xù)做買賣、準(zhǔn)備旅行、發(fā)表議論。他們?nèi)绾文芟氲綍惺笠邅須У羲麄兊那俺獭⑷∠麄兊某鲂?、阻止他們的議論?他們自以為無拘無束,但只要大難臨頭,誰都不可能無拘無束。里厄大夫在憑窗眺望這座尚未起變化的城市時,面對所謂“前景堪憂”的鼠疫,他幾乎感覺不出在他心里已產(chǎn)生了輕微的沮喪之情。他竭力回想著自己對此病所知道的一切。一些數(shù)字在他腦海里浮現(xiàn)出來,他想,在歷史上大約發(fā)生過三十次大規(guī)模的鼠疫,大約造成一億人死亡。但死一億人算什么?人只有在打過仗時才知道死人是怎么回事。既然人在死亡時只有被別人看見才受重視,分散在歷史長河中的一億尸體也無非是想象中的一縷青煙而已……大夫不耐煩了。他這是在聽任自己遐想,不應(yīng)該這樣。幾個病例算不得瘟疫,采取一些預(yù)防措施就行了。不過必須抓住已知的情況不放:昏迷、虛脫、眼睛發(fā)紅、口腔骯臟、淋巴結(jié)炎、極度口渴、譫語、身上出現(xiàn)斑點、體內(nèi)有撕裂般的疼痛,而出現(xiàn)這一切之后……這一切之后,里厄大夫想起了一句話,這句話正好成了他在手冊里列舉癥狀后寫下的結(jié)束語:“脈搏變得極為細弱,稍一動彈就驟然死亡?!笔堑?,那一切癥狀之后,病人危在旦夕,而四成有三成的病人——這是準(zhǔn)確數(shù)字——都按捺不住去做這個難以覺察的動作,加速他們的死亡。大夫仍在憑窗眺望。窗玻璃那面,天高云淡,春意盎然;這面卻還能聽見“鼠疫”這個詞在屋里回蕩。這個詞不僅有科學(xué)賦予的內(nèi)涵,而且有一長串與這個平靜祥和、與世無爭的城市很不協(xié)調(diào)的圖景:瘟疫肆虐的雅典連鳥兒都棄它而飛;中國的許多城市滿街躺著默默等死的病人;君士坦丁堡醫(yī)院里硬土地上潮濕霉臭的病床、堆放在米蘭的一片片墓地里的還活著的人、驚恐萬狀的倫敦城里那些運死人的大車,還有日日夜夜到處都能聽見的人們無休無止的呼號。就在這時,窗外突然傳來一陣電車鈴聲,剎那間趕走了那些痛苦的景象。惟有那鱗次櫛比的灰暗屋群后邊涌動的大海才能證明,這世界上還有令人憂慮和永無安寧的東西存在。里厄大夫凝視著海灣,不錯,“鼠疫”這個詞是說出來了;不錯,就在那一刻,疫病已使一兩個人罹難。但那沒關(guān)系,有辦法可以阻止疫病蔓延。目前應(yīng)當(dāng)做的,是明確承認必須承認的事實,消除無益的疑心,并采取適當(dāng)?shù)拇胧?。隨后,假如鼠疫停止了——這最有可能——一切都會一帆風(fēng)順。假如情況并非如此,大家也可以知道什么是瘟疫,知道是否有辦法先處理它,后制服它。大夫打開窗戶,街市的喧鬧聲驟然增大了。一臺機鋸千篇一律而又短促的咝咝聲從隔壁的車間傳了進來。里厄振作精神。堅定的信心就在那里,在日常的勞動中。其余的一切如系游絲,都由一些毫無可取之處的意念左右,可不能停留在那里面。最重要的是做好自己的本職工作。里厄醫(yī)生想到這里,大步流星地走出門去。他要向省政府提出一個也許會被認為不得體的諫言與要求。(注)①長篇小說《鼠疫》首版發(fā)行于147年,選文劉方譯,有刪改。1.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是A.“老鼠死在大街上,而人卻死在他們自己的房間里。報紙只管街上的事?!币痪渲凶髡哂蒙酚薪槭碌目谖?,犀利諷刺了媒體有意掩蓋疫情的行為。B.在與卡斯特爾的討論中,里厄醫(yī)生兩次“難以置信”的言語和“聳聳肩”這一細節(jié)描寫,都暗示了他此時和多數(shù)人一樣,對可能發(fā)生的鼠疫感到驚異。C.小說細膩描摹了里厄醫(yī)生面對疫情從焦慮又樂觀,到沮喪不安,再到回歸理智、下定決心面對災(zāi)難的心理變化過程,表現(xiàn)了強烈的抗?fàn)幘?。D.“人們總是過高的看待自己”、“無非是想象中的一縷青煙”等表述一方面提醒著讀者應(yīng)該及時審視自我,另一方面也點破了生命的虛無感。2.下列與小說藝術(shù)特點有關(guān)的理解與鑒賞,不正確的一項是A.在其他譯本中,畫波浪線句也被譯為“輿論不可驚動:不能慌亂,切不能慌亂”,這種翻譯雖然簡潔有力,但兩者相比,選文更生動,也更符合情境。B.小說擅長營造反差。敘說口吻與故事的反差、人們的預(yù)期與即將到來的鼠疫的反差、慘烈圖景與平靜小城的反差都使小說在短小篇幅中迸發(fā)巨大張力。C.選文建構(gòu)多層象征,如“經(jīng)歷過多少鼠疫和戰(zhàn)爭”、“人只有在打過仗時”都在暗示殘酷的戰(zhàn)爭與鼠疫的對應(yīng)關(guān)系,而這恰好契合了小說的創(chuàng)作背景。D.雖然作者是以里厄醫(yī)生關(guān)于“鼠疫”的聯(lián)想為單一線索來展開敘事的,但他卻能旁征博引,借史詩般的悲壯話語,勾勒出跨越時空的人類苦難圖景。3.本文節(jié)選自加繆的同名長篇小說。在之后的情節(jié)發(fā)展中,里厄醫(yī)生終于承認,他就是故事的敘述者。作者這樣安排對選文有什么好處?請簡要分析。4.“而四成有三成的病人——這是準(zhǔn)確數(shù)字——都按捺不住去做這個難以覺察的動作,加速他們的死亡?!边@句話包含著哪些含意?請簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成題。龍虎斗陳玉蘭民國初期,保定府直隸督軍曹錕六十大壽,傳令:全城各戲班比試,得頭名者近宅唱堂會。一時間,各路英雄風(fēng)起云涌,殺得天昏地暗,最后,剩秦、袁兩家決一雌雄??偠礁T前有兩支大旗桿,盤播云霄,一旗飄著國民黨青天白日旗,一旗飄著總督府五色督軍條旗。據(jù)傳,旗桿從無人敢攀,旗桿頂只有俠盜燕子李三常去棲息。曹錕手下傳令:兩班主徒手攀大旗桿,誰先到頂,扯起大旗為贏。秦班主心里掂量著,那五色督軍條旗,曹錕視為命根子,昭示自己的權(quán)利、氣勢,如神位般供奉,現(xiàn)正競選大總統(tǒng),動其大旗,豈有好果子吃?便猶豫遲遲未動。袁班主一旁譏笑:戲班四五十人的飯口不管?秦班主咬牙跺腳,心一狠,揣上腦袋拼條活路。兩人各立了生死狀,搓兩閹,一為青天白日旗,一為五色督軍條旗,抓哪閹,攀哪旗。秦班主記不得念了多少遍阿彌陀佛,閉艱一抓,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢半天才敢打開,競是“青天白日旗”,心里一陣竊喜,蒼天有眼,佑我不死,平時連樹都不敢上的秦班主,竟不知哪來的邪勁,“噌噌噌”如猴子般躥到旗桿頂。低頭一看,袁班主并沒有動靜,站在旗桿下,揚揚手,高喊一聲,后會有期,掉頭便走。離了古城門,揚長而去。泰班主贏了這場比武,得了重金,自然成了曹錕府的???。自此,眼睛長到腦袋頂,一般人眼里夾都不夾,話音自是鼻子里哼出。但他每每想起袁班主,便覺愧對。一日,一個年輕人來到秦家班,叫板秦班主。秦班主見他人高馬大,膀闊腰圓,好一副人才,似曾相識,便有幾分喜歡?秦班主不曾理他,任他叫罵。不曾想,年輕人拿秦班主對他的遷就,當(dāng)軟弱可欺,竟放出話采,縮進烏龜殼不出來,徒有其名,怕了不成?秦班主當(dāng)下血沖腦門,撕旗迎戰(zhàn)。全城人聞此消息,把二人圍得里三層外三層。據(jù)說,保定軍校傅作義將軍也在人群中。但見秦班主一身夜行裝束,襄了腿腳;烏黑平頭,透著干凈利蔬索;頭頂十八只青花瓷碗,最上面一只盛滿了水,把二胡立于腰間,拉滿弓弦,開弓有聲,如萬馬奔騰,似瀑布飛濺,氣勢滂沱,頭頂碗中的水一滴未溢,功夫了得!年輕人嘴角泛起一抹笑,輕輕拉動手中二胡,如訴如泣,竟是瞎子阿炳的《二泉映月》。但見年輕人席地而坐,挽起褲腿,脫掉鞋子,一只腳夾起胡弦,一只腳夾緊弓子,雙腳拉起二胡,弓弦合一,上下翻動。或高或低,或張或弛。秦班主見他技藝十分嫻熟,心說這人倒有些本事,又見年輕人雙手撐地,雙腳離地,頭朝下拿起大頂,卻仍用雙腳把二胡拉得山響。秦班主似覺一股殺氣逼來,連打幾個冷戰(zhàn)。忽見年輕人仍用雙手撐地,雙腳拉著二胡,穩(wěn)穩(wěn)繞場一周,二胡聲越發(fā)悠揚嘹亮。這就是驚天地沒鬼神的江湖神仙腳!寂靜中一聲驚呼,雷鳴般掌聲刺破青天,銅板如冰雹飛向年輕人。秦班主猛見年輕人腳心一朵紫梅花,分外刺眼,忽地想起,袁班主腳心與此一模一樣,那句“后會有期”,霎時如雷貰耳,只覺內(nèi)心如翻江倒海一般。年輕人走到秦班主跟前說,得饒人處且饒人。當(dāng)年我爹是有名的“猴爬桿”,而且,曹錕已私下應(yīng)允我爹唱堂會,所抓兩閹都為青天白日旗,曹錕意在激起各戲班互斗,為他大壽烘托氣氛。我爹不忍,解散戲班,后奔延安抗日劇團,在戰(zhàn)斗中犧牲。今兒,我特來為父明志。說著把整整一口袋銅子遞給了秦班主。秦班主羞愧淚流:年輕人,請留步,我有話請教。那年,一九四九年,陽光分外燦爛,兩戲班合二為一,就是古城劇團前身。1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.標(biāo)題“龍虎斗”有雙層含義:既指當(dāng)年為大壽堂會,秦、袁兩家班主展開的生死對決,也指后來秦班主與年輕人的精彩比武。B.為了給自己的大壽烘托氣氛,直隸督軍曹錕傳令:兩班主徒手攀大旗桿,誰先到頂,扯起大旗為贏。足見他是自私殘忍之人。C.從年輕人將比試所得的銅子遞給秦班主可以看出,他尋到秦班主,并叫板比武,不是為錢而來,而是為了炫他的江湖神仙腳。D.小說采用明暗雙線的結(jié)構(gòu),明線是秦班主,暗線是袁班主;他們兩個人的生活軌跡再現(xiàn)了在亂世中戲班班主的不同命運。2.文中的秦班主是一個什么樣的人?請結(jié)合文章進行簡要分析。3.文章第五段,作者用較多筆墨對秦班主的功夫做了細致描寫。請結(jié)合文本分析,作者這樣安排的目的是什么。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題王艮字止善,紹興諸暨人也,少而穎特。早游鄉(xiāng)校,諸先輩皆折節(jié)與之交。既壯,游吳興,遇凌公芝巖將赴淮東憲幕,辟公以行。既至,以貢士補淮東憲史。未幾,南人例革,調(diào)轉(zhuǎn)運司,授廬州錄事判官,屢轉(zhuǎn)廣東市舶提舉,未四月拜江西省左右司員外郎,時年六十八,即慨然謝事而歸,朝廷從其請,以中完大夫、淮東宣慰副使致仕。公耳目聰明,強健如五十許人,每小舟黎杖,自樂于山巔水涯,或通勝景,數(shù)日忘返。至正已丑六月,自卜壽藏于暨陽之大巖,既穿穴,即臥疾而卒,年七十二。公慷慨有大志,喜論天下士,慕范文正公之為人,其在鹽司漕府,皆有惠政。越人立碑以頌德,國子博士陳慕為之記。會松江民徐晉詣丞相府,告民有匿田不占于官者數(shù)萬頃,丞相命公還,上議曰:“田實無有,此奸民欲以利啖官,漁民以市怨,宜勿聽事。”遂得寢,民咸德之。其提舉市舶,寶貨山積,至者皆以賄敗,公毫無所視。其歸于鄉(xiāng),雖尊且貴,則猶服被如儒生。予以鄉(xiāng)里故,獲拜公于床下,因與予言初出鄉(xiāng)時得見宋季之遺老,觀其典型,莫若趙公子昂、鄧公善之,皆其相與。則公之成德,蓋有所自。末歲,見世變之念下也,嘆曰:“吾于斯世不惡見矣,所求速化耳?!惫珱]二年而四海變作。故杜君伯原志公之葬,有“才不盡用”之嘆,其為世所推惜如此。所為詩文,有《王員外集》二卷,虞公集為之序,藏其家。論曰:韓愈氏以為古今人不可及也,以予觀公之風(fēng)節(jié)凜然,使登于廊廟,豈讓古人哉?而用事之臣方汲汲以南人為等第,故公才不盡用于世,不大行于時也。及中原多故,亟擢南士使居憲職,以風(fēng)厲天下,而罷愞不勝,為天下笑。然大夫士論南人之賢,必以公為巨擘云。(《元史·良史傳》,有刪節(jié))1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.辟公以行辟:征召B.遂得寢,民咸德之。寢:擱置C.自卜壽藏于暨陽之大巖卜:選擇D.初出鄉(xiāng)時得見宋季之遺老季:平輩中排行最小2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.貢士:古代中央一級科舉考試中試者之稱。明、清時,會試中試者統(tǒng)稱貢土。B.致仕:指古代官員正常退體,退體的年齡一般為七十歲,有疾患則提前離職。C.漕:通過陸路運輸糧食。舊時指國家從陸路運輸糧食,供應(yīng)京城或接濟軍需。D.國子:指國子監(jiān),是元、明、清三代國家設(shè)立的最高學(xué)府和教育行政管理機構(gòu)。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴田實無有,此奸民欲以利啖官,漁民以市怨,宜勿聽事。⑵韓愈氏以為古今人不可及也,以予觀公之風(fēng)節(jié)凜然,使登于廊廟,豈讓古人哉?4.根據(jù)文意,概括王艮辭職的原因。(不超過40個字)11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。陳丞相平者,陽武戶牖鄉(xiāng)人也。少時家貧,好讀書。及平長,可娶妻,富人莫肯與者,貧者平亦恥之。久之,富人張負謂其子仲曰:“吾欲以女孫予陳平?!敝僭唬骸捌截毑皇率?,一縣中盡笑其所為,獨奈何予女乎?”負曰:“人固有好美如陳平而長貧賤者乎?”卒與女。為平貧,乃假貸幣以聘,予酒肉之資以內(nèi)婦。里中社,平為宰,分肉食甚均。父老曰:“善,陳孺子之為宰!”平曰嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣!”陳涉起而王陳,使周市略定魏地,立魏咎為魏王,與秦軍相攻于臨濟。從少年往事魏王咎于臨濟。魏王以為太仆說魏王不聽人或讒之陳平亡去平遂至修武降漢其后楚急攻絕漢甬道圍漢王于滎陽堿。久之,漢王患之,請割滎陽以西以和。項王不聽。漢王謂陳平曰:“天下紛紛,何時定乎?”陳平曰:“項王為人,恭敬愛人,士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附。顧楚有可亂者。彼項王骨鯁之臣亞父、鐘離昧、周殷之屬,不過數(shù)人耳。大王誠能出捐數(shù)萬斤金,行反間,間其君以疑其心。項王為人意忌信讒,內(nèi)必相誅。漢因舉兵而攻之,破楚必矣?!睗h王以為然。乃出黃金四萬斤,與陳平,恣所為,不問其出入。陳平既多以金縱反間于楚軍,宣言諸將鐘離昧等為項王將,功多矣,然而終不得裂地而王,欲與漢為一,以滅項氏而分王其地。項羽果意不信鐘離昧等。項王既疑之,使使至漢。漢王為太牢具,舉進。見楚使,詳驚曰:吾以為亞父使。乃項王使!”復(fù)持去,更以惡草具①進楚使。楚使歸,具以報項王。項王果大疑亞父,亞父欲急攻下滎陽城,項王不信,不肯聽。亞父聞項王疑之,乃怒曰:“天下事大定矣,君王自為之!愿請骸骨歸!”未至彭城,疽發(fā)背而死。(摘選自《史記.陳丞相世家》有刪改)[注]①惡草具:粗劣的飯食。1.下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.魏王以為太仆/說魏王不聽/人或讒之/陳平亡去/平遂至修武/降漢其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。B.魏王以為太仆/說魏王不聽/人或讒之/陳平亡去/平遂至修武降漢/其后楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。C.魏王以為太仆/說魏王不聽人/或讒之/陳平亡去/平遂至修武/降漢其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。D.魏王以為太仆/說魏王不聽人/或讒之/陳平亡去/平遂至修武降漢/其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.社:本文中指“社祭”,古人祭祀土地神的活動。B.骨鯁:比喻有骨氣、剛直。骨鯁之臣,指剛正忠直的官員。C.太牢具:本文中指用來盛放祭祀用的牛、羊、豕的器皿。D.請骸骨:古代官吏請求退休的婉稱,使骸骨能歸葬故鄉(xiāng)。3.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.陳平足智多謀。他利用楚軍中存在的可以導(dǎo)致混亂的因素,行反間計,最后成功地分裂了楚軍。B.劉邦用賢不疑。他接受了陳平的計策并配合陳平,故意降低規(guī)格接待楚使,使陳平計策實施成功。C.項羽猜忌多疑。他不信任屬下,也無法招致天下正直有節(jié)的人才,并因此中計而貽誤戰(zhàn)機。D.亞父性情剛直。他欲急攻滎陽時受到項羽猜忌,便任氣使性,忿而離去,最終因病而死。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)為平貧,乃假貸幣以聘,予酒肉之資以內(nèi)婦。(2)乃出黃金四萬斤,與陳平,恣所為,不問其出入。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。當(dāng)?shù)貢r間4月15日,位于法國首都的巴黎圣母院因工作人員的錯誤而發(fā)生大火,塔尖轟然倒塌,整座建筑損毀嚴重。巴黎圣母院至今有800多年歷史。大學(xué)生小華瀏覽網(wǎng)頁時看到這一消息,聯(lián)想到1860年英法聯(lián)軍焚燒圓明園的事件,在網(wǎng)頁上發(fā)表留言,表示國恥難忘,巴黎大火大快人心。請根據(jù)你對圓明園被焚燒和巴黎圣母院被焚燒這兩個事件的思考,寫一篇文章,引導(dǎo)與小華持相同或相似看法的人們正確看待這兩個事件。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.D【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項,“通過技藝工坊的形式零距離與游客進行互動”錯誤,語序不當(dāng);應(yīng)把“零距離”調(diào)到“互動”前。A錯誤。B項,“通過技藝工坊的形式與游客進行零距離互動,以西安本地匠人展示為主”錯誤,缺少主語;可在“通過”前加主語“活動”,或在“以西安本地匠人展示為主”前加主語“活動”一詞并把此句調(diào)整到“通過……”之前。B錯誤。C項,正確。D項,“向來自世界各地的游客表現(xiàn)中國的匠人表現(xiàn)”錯誤,“表現(xiàn)”“精神”搭配不當(dāng);可把“表現(xiàn)”改為“展示”。D錯誤。故選C。2.本題考查語言表達簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調(diào)的重心。本段文字的中心內(nèi)容是“工匠精益求精的精神”,所以陳述對象應(yīng)是“精益求精的匠心”,排除A。根據(jù)前句話“秦始皇統(tǒng)一中國之前,呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名,方便管理者檢驗產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝”判斷,這是當(dāng)初衡量產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝的方法和手段,不是“終極目標(biāo)”,排除BC。故選D?!军c睛】主語殘缺的三種類型:1、偷換主語導(dǎo)致主語殘缺。例如:藝術(shù)團的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,對這次成功的演出給予了極高的評價。改為:“藝術(shù)團的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,(觀眾)對這次成功的演出給予了極高的評價?!?、濫用介詞導(dǎo)致主語殘缺。例如:從這件小事,說明了一個大道理。主語因介詞結(jié)構(gòu)的掩蓋而殘缺了。3、濫用使動句式導(dǎo)致主語殘缺。例如:通過豐富的實踐,使他接觸了廣闊的社會生活。去掉“通過”或“使”。2、月出于東山之上徘徊于斗牛之間小樓昨夜又東風(fēng)故國不堪回首月明中明明如月何時可掇【解析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞:徘,徊,堪,掇。3、1.B2.D3.C4.粉黛是用來裝飾人的容顏的,但是顧盼時美麗的情態(tài)卻只能從人美好的風(fēng)姿中產(chǎn)生出來5.①例證法:文章第二段舉了《孝經(jīng)》和老子的《道德經(jīng)》的例子,論證了文章的語言依附于作者的情感,寫文章要首先確定內(nèi)容,其次考慮文辭,這是文學(xué)創(chuàng)作的根本原則。②比喻論證:第三段“夫鉛黛所以飾容,而盼倩生于淑姿”一句,用粉黛只能裝飾的外容,真正的美麗源自人的資質(zhì),來比喻文采只能修飾語言,真正打動人的還是作品的思想情感;“情者文之經(jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成”一句,用織布時經(jīng)緯線的交錯來比喻文章情理采的結(jié)合,論述了文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)以思想情感為本,語言表達為輔。③對比論證:第三段“桃李不言而成蹊,有實存也”與“男子樹蘭而不芳,無其情也”,正反對比,闡明了只有真情實感,才能打動人心,文章應(yīng)該以抒寫情志為根本。④引證法:第二段先引用了老子的“美言不信”,又引用了莊子的“辯雕萬物”,論證了兩人在情與采的問題上,老子更重視情理,莊子更強調(diào)對語言的修飾?!窘馕觥?/p>

1.此題考查考生理解常見文言實詞、虛詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原句中理解,通則對,不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。②句意為:又如老子反對虛偽,所以說:“華麗的語言往往不可靠?!毙牛赫鎸崲蘧湟鉃椋核杂械娜藘?nèi)心里深深懷念著高官厚祿,卻滿口歌頌著山林的隱居生活。而:表轉(zhuǎn)折,卻。故選B。2.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。D項,“本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌”錯誤,應(yīng)該翻譯為:本知像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌,反而釣不到魚。故選D。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。C項,“作者強調(diào)學(xué)習(xí)辭人的‘為文而造情’”錯誤,應(yīng)為針對當(dāng)時“體情之制日疏,逐文之篇愈盛”的形式主義的創(chuàng)作風(fēng)氣,作者強調(diào)學(xué)習(xí)詩人的“為情而造文”,強調(diào)“述志為本”,反對“為文而造情”。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題中“鉛黛”,粉黛;“所以”,用老……的;“盼倩”,顧盼時美麗的情態(tài)。5.此題考核分析論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的觀點和論證的方法。本篇文章運用了例證法,比喻論證,對比論證,引證法。比如引證法,第二段,老子疾偽,故稱“美言不信”,而五千精妙,則非棄美矣。莊周云“辯雕萬物”,謂藻飾也。韓非云“艷采辯說”。意思是,又如老子反對虛偽,所以說:“華麗的語言往往不可靠?!钡约簩懙摹兜赖陆?jīng)》五千言,卻是非常美妙的;可見他對華美的文采并不一概反對。此外,莊子也曾說過“用巧妙的言辭來描繪萬事萬物”,這是講辭采的修飾。韓非又曾說過“巧妙的議論多么華麗”,這是說文采太多了。這論證了在情與采的問題上,老子更重視情理,莊子更強調(diào)對語言的修飾?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:古代圣賢的著作,總稱做“文章”,這不是說文章要有文采又是什么呢?像水有虛柔的性質(zhì),所以才會起波紋;樹木有充實的質(zhì)體,所以開出鮮艷的花來:可見文采要依附于一定的質(zhì)地上。如果虎豹沒有花紋色彩,那它們的皮毛就同狗和羊的相似;犀和兕的皮雖然堅硬可做戰(zhàn)甲,但還靠涂上丹紅的漆來顯示它們的色彩:可見質(zhì)地還需要文采。至于抒寫性情,描寫萬物的形象,在文字上用心琢磨,組織好文辭寫在紙上,其所以能夠光輝燦爛,就因為文采繁茂的原故啊!《孝經(jīng)》教導(dǎo)后人:“哀悼父母的話,不需要什么文采?!庇纱丝梢?,人們平時說話不是不要文采的。又如老子反對虛偽,所以說:“華麗的語言往往不可靠?!钡约簩懙摹兜赖陆?jīng)》五千言,卻是非常美妙的;可見他對華美的文采并不一概反對。此外,莊子也曾說過“用巧妙的言辭來描繪萬事萬物”,這是講辭采的修飾。韓非又曾說過“巧妙的議論多么華麗”,這是說文采太多了。文采太多的議論,修飾得很巧妙的描寫,文章的變化這就達于極點了。體會《孝經(jīng)》、《老子》等書中的話,可知文章的形式是依附于作者的情感的;細看《莊子》、《韓非子》等書中的話,就明白作品的華麗是過分淫侈了。如果能夠在清流與濁流之間加以適當(dāng)?shù)倪x擇,在邪道與正路面前從容考慮,也就可以在文學(xué)創(chuàng)作中適當(dāng)?shù)伛{馭文采了。粉黛是用來裝飾人的容顏的,但是顧盼時美麗的情態(tài)卻只能從人美好的風(fēng)姿中產(chǎn)生出來。文采是用來修飾語言的,但是文章的巧妙華麗都以它的思想內(nèi)容為基礎(chǔ)。所以思想內(nèi)容猶如文辭的經(jīng)線,文辭好比是內(nèi)容的緯線;必須首先確定了經(jīng)線,然后才能織上緯線。所以寫文章也要首先確定內(nèi)容,然后才能產(chǎn)生通暢的文辭:這就是文學(xué)創(chuàng)作的根本原則。從前《詩經(jīng)》的作者所寫的詩歌,是為了表達思想情感而寫成的;后代辭賦家所寫的作品,則是為了寫作而捏造出情感來的。怎么知道是這樣的呢?因為像《詩經(jīng)》中《國風(fēng)》、《小雅》等篇的產(chǎn)生,就是由于作者內(nèi)心充滿了憂憤,才通過詩歌來表達這種感情,用以規(guī)勸當(dāng)時的執(zhí)政者:這就是為了表達思想情感而寫文章的。后來的辭賦家們,本來心里沒有什么愁思哀感,卻勉強夸大其辭,沽名釣譽:這就是為了寫文章而捏造情感。為了表達情感而寫出的文章,一般都能做到文辭精練而內(nèi)容真實;僅僅為了寫作而勉強寫成的文章,就往往是過分華麗而內(nèi)容雜亂空泛。但是后代的作家,大都愛好虛華而輕視真實,拋棄古代的《詩經(jīng)》,而向辭賦學(xué)習(xí)。于是,抒寫情志的作品日漸稀少,僅僅追求文采的作品越來越多。有的人內(nèi)心里深深懷念著高官厚祿,卻滿口歌頌著山林的隱居生活;有的人骨子里對人間名利關(guān)心之至,卻虛情假意地來抒發(fā)塵世之外的情趣。既沒有真實心情,文章就只有相反的描寫了。古人曾說:“桃樹李樹不用開口,就有許多來來往往的人在樹下走出路來?!蹦鞘且驗闃渖嫌泄麑嵉脑?。古書上又曾說過:“男子種的蘭花即使好看,卻沒有香味。”那是因為男子缺乏真誠細致的感情。像花草樹木這樣微小的東西還要依靠情感,憑借著果實;何況人們寫作文章,那就更應(yīng)該以抒寫情志為根本。如果作家所寫的和自己的情感不一致,這種作品又有什么意義呢?所以組織文辭,織結(jié)藻采,是想要用來闡明道理抒發(fā)感情;如果文采泛濫,文辭詭異,那情和理就會受到掩蔽。像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌,反而釣不到魚。莊子所說:“言語的真實含意被辭采隱蔽了?!闭f的大概就是這種情況。要是能夠規(guī)范體裁來安頓思想,擬定格調(diào)來抒發(fā)感情,感情確定之后才配合音律,思想端正之后才運用辭藻鋪陳開去,使文章既有文采又不掩蓋內(nèi)容,材料雖然廣博但并不淹沒作者的感情,要使赤、青等正色發(fā)揚光大,而把紅、紫等雜色拋棄不用。這樣才算是善于修飾文辭,成為文質(zhì)彬彬的君子。4、1.D2.D3.A4.(1)(高祖)親自寫信說:“你接受命令討伐反賊,順應(yīng)時機消滅賊寇,我聽到消息十分欣喜,但不知道如何稱贊?!?2)那里的風(fēng)俗不設(shè)村子,高祖命令賀婁子干率領(lǐng)百姓筑城堡,經(jīng)營農(nóng)事,積累糧食,以防備意外的事情發(fā)生。【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:第二年,突厥進犯蘭州,子干率部抵抗,到了可洛賅山,與突厥軍相遇。賊人很多,子干守河流以為軍營,突厥軍幾天喝不到水,人馬很疲憊,子干縱兵進擊,大破突厥軍?!奥时娋苤币馑际锹暑I(lǐng)眾人抵抗,中間不宜斷開,排除AC;“至可洛峐山”,可洛峐山是地名,后面要斷開,排除B。故選D。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,說法不準(zhǔn)確,起復(fù),古時官員服父母喪守期未滿即應(yīng)召赴任官職,明清時專指服父母喪期滿后重新復(fù)出做官,也指官員被革職后復(fù)出。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。A項,原文中說“高祖大悅,手書曰:‘公受命誅討,應(yīng)機蕩滌,聞以嗟贊,不易可言。’其后每戰(zhàn)先登”,可見是高祖很高興,寫書信夸了子干,其后子干每次都先登城。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)手書:親自寫信;蕩滌:消滅(賊寇);不易可言:不知道如何稱贊(不知道該說什么)。(2)彼:指示代詞,那;敕:命令;不虞:意外的事情。參考譯文:賀婁子干字萬壽,本是代地人。隨西魏南遷,世代居住關(guān)右。祖父賀婁道成,任西魏侍中、太子太傅。父親賀婁景賢,任右衛(wèi)大將軍。子干小時以驍勇出名。周武帝時,他開始作官,任司水上士,被稱為強干有才。累次升遷,到任小司水。因他勤勞,封為思安縣子爵。不久授他使持節(jié)、儀同大將軍。大象初年,兼任軍器監(jiān),繼而授為秦州刺史,晉爵位為伯爵。到尉遲迥造反作亂時,賀婁子干與宇文司錄隨從韋孝寬討伐叛軍。遇上賊人包圍了懷州,子干與宇文述等人打敗了叛軍。高祖很高興,親自寫信說:“叛賊尉遲迥,膽敢派遣叛軍,作亂于懷州。你受命誅討,應(yīng)運蕩滌反賊,我聽此喜訊,贊賞不已,欣喜之情,不可言喻。大丈夫富貴的日子,正在今天。望你善建功名,以不辜負朝廷的希望?!弊痈纱撕竺看巫鲬?zhàn),必先登城。到打破鄴城時,與崔弘度追趕尉遲迥到樓上。子干升任上開府,封為武川縣公,食邑三千戶。另以思安縣伯爵的爵位,封他的兒子賀婁皎。開皇元年(581),子干晉爵位為巨鹿郡公。這年,吐谷渾進犯涼州,子干以行軍總管身份隨上柱國元諧打擊吐谷渾,子干功勞最大,皇上下詔書褒獎。高祖擔(dān)心邊塞不安,就令子干鎮(zhèn)守涼州。第二年,突厥進犯蘭州,子干率部抵抗,到了可洛賅山,與突厥軍相遇。賊人很多,子干守河流以為軍營,突厥軍幾天喝不到水,人馬很疲憊,子干縱兵進擊,大破突厥軍。朝廷于是策授子干為上大將軍,說:“啊呀呀!你聽我的命令。只有你才能賢明,意志堅毅果敢,你當(dāng)武將,功績我有所耳聞。往年那些兇丑不安寧,屢屢驚動疆場。你開拓疆土,平定亂軍,功勞很大。因此根據(jù)獎賞典冊,增加你的車服,提高你的官階。去執(zhí)行我的命令吧,你恭敬地接受這光榮的典冊,能不謹慎謙虛嗎?”調(diào)他當(dāng)營建新都的副監(jiān),不久授他為工部尚書。這年,突厥人又進犯邊塞,他以行軍總管身份,隨竇榮定反擊他們。子干從另一條路打敗突厥軍,斬首一千多級。高祖嘉獎他,派通事舍人曹威送去詔書,慰勞、勉勵他。子干請求入朝,有詔讓他沿驛道來見。這時吐谷渾又進犯邊疆,西方多遭其害?;噬厦痈扇ビ懛?。子干沿驛道到了黃河以北,調(diào)發(fā)了五個州的兵卒,到吐谷渾國去搶掠,殺了他們的男女一萬多人,二十天后回還。高祖因隴西頻頻被侵犯搶掠,很擔(dān)擾。那里的風(fēng)俗不設(shè)村子,高祖命令子干率領(lǐng)百姓筑城堡,修田地,積贊糧食,以防備不測。子干上書說:“這里兇寇侵擾,我蕩滅他們的日子,不是早晨就是晚上,請圣上不要擔(dān)擾?,F(xiàn)在我在這里,需要見機行事,不能完全按詔書辦事。而且隴右、河北,地廣人少,邊境未安寧,不可能廣泛地種田。我看屯田的地方,收獲少而花費多,白花人力,最后還是被入侵者糟塌。屯田諸事,請都廢除。但隴右百姓以放牧為生,如再聚居,他們會更加不安。只能嚴密偵探,豈容他們聚集人馬?請讓我在重要路口,加強防備。只要鎮(zhèn)守之所相連接,烽火能夠相望,百姓雖然散居,也沒什么可擔(dān)心的?!备咦媛犃怂摹2痪?,胡人侵犯岷州、洮州二州,子干統(tǒng)兵趕去,賊人聞訊逃走。高祖因子干通曉邊疆的事情,授他榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸軍事。過了一年多,授他云州刺史,很為胡人懼怕。幾年后,突厥的雍閭派人來請求投降,并獻羊馬。有詔以子干為行軍總管,出西北道接應(yīng)他。回來后,授子干為云州總管,把突厥人所貢獻的馬百匹、羊千只賜給他,于是下詔書說:“自從你把守北大門,那里風(fēng)塵不驚。突厥所貢獻的羊馬,還是賜給你?!币蚰竼孰x職。朝廷因榆關(guān)是重鎮(zhèn),非子干鎮(zhèn)守不可,不久就要他出來管事。開皇十四年(594),子干因病在任上去世,時年六十歲。高祖?zhèn)膰@惜很久,賜他縑采千匹,米麥千斛,追贈他為懷州、魏州等四州刺史。謚號叫“懷”?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。5、1.C2.同:都是借景抒情,寫景時都運用了視聽(動靜)結(jié)合和擬人的修辭手法。異:《南柯子》寫景時還運用了遠近結(jié)合的手法。在表達情感上,兩首詩不同:《南柯子》寫景突出詩人的愁悶,《竹軒詩興》寫景表現(xiàn)了竹軒環(huán)境的清幽和詩人生活的閑適?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項,“頸聯(lián)實寫”錯誤,作者因此時尚在夏季,所以頸聯(lián)“暑天倦臥星穿過”是實寫,而“冬晝閑吟雪壓摧”是虛寫,頸聯(lián)采用的是“虛實結(jié)合”的手法。故選C。2.本題考查詩歌關(guān)鍵句賞析能力。詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答,常見的答題格式:本句運用了什么修辭或?qū)懽鞣椒ǎ瑢懗鰜硎裁磧?nèi)容,表達了什么感情。本題是比較鑒賞,考生答題時注意從同和異兩個角度賞析?!赌峡伦印飞详I寫景的語句是“十里青山遠,潮平路帶沙”意思是:遠處青山重重疊疊連成一片,泥沙被涌起的潮水推到路邊,兩句用遠近結(jié)合的手法寫出了一幅山水映帶的風(fēng)景畫面,“十里青山遠”是遠景,“潮平路帶沙”是近景。第三句詩人發(fā)出“數(shù)聲啼鳥怨年華”的慨嘆,這是動態(tài)之景,通過鳥鳴展現(xiàn)出具體的氛圍?!笆锴嗌竭h,潮平路帶沙”,是視覺描寫,“數(shù)聲啼鳥”是聽覺描寫,視聽結(jié)合;“數(shù)聲啼鳥怨年華”運用了擬人的手法,賦予“鳥”人格色彩,展現(xiàn)出獨特的內(nèi)心感受。上闕中“怨”“凄涼”突出詩人的愁悶?!吨褴幵娕d》頷聯(lián)“梢影細從茶碗入,葉聲輕逐篆煙來”,全聯(lián)視聽結(jié)合,生動地描寫了詩人的所見所聞,表現(xiàn)了竹軒環(huán)境的清幽和詩人生活的閑適?!吧矣凹殢牟柰肴搿睖?zhǔn)確地描繪了茶具間光影的變化;“葉聲輕逐篆煙來”運用比擬(擬人)手法。兩句寫竹梢的清影,和竹葉被風(fēng)吹動的響聲,形象地寫出葉聲與煙縷升起相伴的動態(tài)美,表現(xiàn)了詩人日常生活的閑適自得?!军c睛】古典詩歌寫景的七種角度:一、正面與側(cè)面的結(jié)合。(所有的烘托寫法都是側(cè)面描寫,在回答側(cè)面描寫時要具體),二、動靜結(jié)合。在中國古代詩歌里,詩人為了創(chuàng)造意境,特別注意動態(tài)描寫,動靜結(jié)合是一種重要的寫景手法.在這種手法的運用中,詩人往往獨出心裁,每著一字而使“境界全出”。三、聲與色的結(jié)合(利用感官多角度寫景)古代寫景常常涉及到聲音與顏色,這是詩人利用感官多角度寫景,讓讀者如臨其境,受到了很高的藝術(shù)效果。四、虛與實的結(jié)合"虛"與"實"是兩個極大的概念,具體點說是無形與有形,抽象與具體,想象回憶與現(xiàn)實。五、點與面的結(jié)合。萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的,不是孤立存在的。描寫的景物也一樣,他們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此,詩人在寫景狀物時,不是孤立靜止地寫主體物,還寫主體物周圍的聯(lián)系物,點面結(jié)合,烘云托月,使主體形象更豐滿,更有特色。六、遠與近的結(jié)合。看景物,觀察者所處的方位不同,角度不同,俯視,仰視,遠眺,近看,視覺形象會呈現(xiàn)千姿百態(tài),變化萬千。從不同角度描寫,會使讀者對所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認識,獲得更完美的感受。比如本題中運用的是空間角度中的高低結(jié)合,山上的樹木和山下的泉水,山崖上殘雪與山路上出征的騎兵,構(gòu)成了高低有致,上下錯落的畫面。七、白描手法。白描,原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一,大致同西洋畫法中的速寫或素描,其特點是用簡練的墨色線條勾勒畫面,賦形寫意,不事烘托,不施色彩。這種畫法引入詩歌創(chuàng)作中,那就是不用形容詞和修飾語,也不用精雕細刻和層層渲染,樸素平易的文字,干凈利索地勾畫出事物的形狀,光暗聲響等,以表現(xiàn)作者對事物的感受。寫景是詩歌的主要內(nèi)容,鑒賞詩歌的寫景就要從詩人寫景方式入手,這樣才能準(zhǔn)確把握景物中所蘊含的詩人情感。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長嘆梧桐更兼細雨這次第晴窗細乳戲分茶素衣莫起風(fēng)塵嘆【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書寫?!军c睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.B2.A3.D【解析】

1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項,“以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo)的中國當(dāng)代文學(xué)”偷換了概念,原文是說“中國當(dāng)代文學(xué)以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo),廣泛而深遠地表現(xiàn)了20世紀(jì)中國鄉(xiāng)村社會發(fā)展的深刻變動”。故選B。2.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項,“他們以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo),以不同的方式書寫20世紀(jì)中國社會的深刻變革、進步和轉(zhuǎn)折”,擴大了范圍,原文是說“莫言、賈平凹、陳忠實……作家,或者以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo),或者以不同的方式書寫鄉(xiāng)村”。故選A。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進行推斷的能力,做這類題因為是“推斷和想象”,所以,選項的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。D項,因果倒置。原文有“懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是人類最基本、最樸素、最普遍的一種情感?!舱驗榇耍膶W(xué)成為人類精神寄寓和傳統(tǒng)承繼的基本載體”。故選D?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。8、1.B2.D3.①在后文說明敘事者就是里厄醫(yī)生,可以給選文這樣的大段心理描寫提供合理性,使小說更加真實可信;②避免直接使用第一人稱,使敘事口吻冷靜客觀,形成一種史詩的氣魄。③豐富小說的主題,使選文變成了帶有反思人性意味的心靈獨白。正是通過真誠的反省,里厄醫(yī)生找到了人性的弱點與光輝,實現(xiàn)自我救贖。正如選文中所言“筆者對大丈夫心里的猶豫和驚異作些解釋”。4.①多數(shù)病人都會在鼠疫病痛的折磨下,脈搏變得虛弱,驟然死亡;②“這是準(zhǔn)確數(shù)字”是對前文政府和媒體刻意隱瞞的無聲反駁,頗具諷刺意味;③用冷靜、平淡的語氣描摹出鼠疫的兇險?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。B項,“都暗示了他此時和多數(shù)人一樣,對可能發(fā)生的鼠疫感到驚異”錯誤。結(jié)合“‘絕跡,絕跡意味著什么?’里厄回答時聳聳肩”“好吧,但愿這次不比當(dāng)年嚴重。不過這真難以置信”等分析,“聳聳肩”表現(xiàn)的是里厄醫(yī)生的不以為然,他并不認同“鼠疫已經(jīng)絕跡”這個觀點。故選B。2.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列與小說藝術(shù)特點有關(guān)的理解與鑒賞,不正確的一項是”,要求選出“不正確的一項”,立足考查“藝術(shù)特點”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。D項,“為單一線索來展開敘事的”錯誤。并非單一線索,小說中明顯還有一條線索,即窗外的景色。景色的變化與里厄醫(yī)生的心緒變化相協(xié),與小說的敘事節(jié)奏一致。如:“天空雖然還呈蔚藍色,但亮麗的色彩已經(jīng)隨著午后的逐漸消逝而暗淡下來”;“里厄大夫在憑窗眺望這座尚未起變化的城市”;“窗玻璃那面,天高云淡,春意盎然”;“在窗玻璃那邊突然傳來一陣電車鈴聲,剎那間趕走了那些痛苦的景象”;“大夫打開窗戶,街市的喧鬧聲驟然增大了?!惫蔬xD。3.本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“本文節(jié)選自加繆的同名長篇小說。在之后的情節(jié)發(fā)展中,里厄醫(yī)生終于承認,他就是故事的敘述者。作者這樣安排對選文有什么好處?請簡要分析”,可以結(jié)合小說的敘述人物、結(jié)構(gòu)安排、主題等方面分析。結(jié)合“如果有誰想到把那些數(shù)字加一加就好了,因為加起來的數(shù)字是觸目驚心的。僅僅幾天工夫,致死病例已在成倍增加,而在那些關(guān)心此怪病的人眼里,很明顯,那是真正的瘟疫”“輿論,很神圣嘛:它說不要驚慌,千萬不要驚慌。呵呵。里厄,您和我一樣清楚這是什么病”“里厄大夫在憑窗眺望這座尚未起變化的城市時,面對所謂‘前景堪憂’的鼠疫,他幾乎感覺不出在他心里已產(chǎn)生了輕微的沮喪之情”“里厄大夫凝視著海灣,不錯,‘鼠疫’這個詞是說出來了;不錯,就在那一刻,疫病已使一兩個人罹難。但那沒關(guān)系,有辦法可以阻止疫病蔓延”等分析,在后文說明敘事者就是里厄醫(yī)生,可以給選文這樣的大段心理描寫提供合理性,使小說更加真實可信。選文沒有用“我”來敘述,使敘事口吻冷靜客觀。結(jié)合“你知道人家會怎樣回答我們:‘鼠疫在溫帶國家已經(jīng)絕跡多年了’”“好吧,但愿這次不比當(dāng)年嚴重。不過這真難以置信”“我們暫且把貝爾納?里厄留在窗前,讓筆者對大丈夫心里的猶豫和驚異作些解釋”“人們總是過高的看待自己,他們認為天災(zāi)只是一場噩夢,很快就會過去。他們繼續(xù)做買賣、準(zhǔn)備旅行、發(fā)表議論。他們?nèi)绾文芟氲綍惺笠邅須У羲麄兊那俺?、取消他們的出行、阻止他們的議論?他們自以為無拘無束,但只要大難臨頭,誰都不可能無拘無束”“其余的一切如系游絲,都由一些毫無可取之處的意念左右,可不能停留在那里面。最重要的是做好自己的本職工作”等分析,豐富小說的主題,使選文變成了帶有反思人性意味的心靈獨白。4.本題考查理解文章重要句子含意的能力。解答此類題目的方法如下:語境分析法、關(guān)鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關(guān)系分析法。首先回歸文本找到設(shè)題的句子,然后結(jié)合前后的語境理解意思??疾槔斫庠~語及語句含義,品味語言表達藝術(shù)。本題要用還原法來答題。還原法——還原其“真面目”。此方法適用于運用了藝術(shù)手法(象征意義、比喻意義、雙關(guān)意義)的文采句。讓語言出彩的藝術(shù)手法是多種多樣的,恰當(dāng)運用藝術(shù)手法(隱喻、擬人、象征等),使抽象的概念變得形象,直露的意思變得含蓄。而形象、含蓄的語句卻增添了理解、品味的難度,考生應(yīng)當(dāng)學(xué)會剝離藝術(shù)手法,還原本意,領(lǐng)會其所表之情,所達之意,把它作為理解句子含意的切入點。結(jié)合“是的,那一切癥狀之后,病人危在旦夕”“脈搏變得極為

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