2023屆湖南省洞口縣高三第六次模擬考試語文試卷含解析

2023高考語文模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。所謂“感受”，這兩個字極廣。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。所以感受因人天資不同而比方路邊有一棵蒼松，你看見它只覺得可以砍來造船，我見到它便覺得可以讓人納涼，旁人也許說它很宜于入畫，或者說它是的象征。由此看來，天才之為天才，是因為他不僅具有偉大的創(chuàng)造力，而且他的感受力也比一般人強烈的原因。()。例如常處于“靜”的人比較容易感受出趣味。我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂。你的心界愈空靈，你愈不覺得物界喧嘈。所以習靜并不必定要進空谷，也不必定學佛家靜坐參禪。要注意的是，靜與閑是不同的。許多閑人不一定能感受到靜中趣味，而能靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵世喧嚷中，偶爾丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來，這就是忙中靜趣。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．包含截然不同潔身自好分辨B．包涵截然不同明哲保身分辨C．包含天淵之別明哲保身分辯D．包涵天淵之別潔身自好分辯2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．天才之為天才，是因為不僅他的感受力比一般人強烈，而且他具有偉大的創(chuàng)造力的原因。B．天才之為天才，是由于不僅他具有偉大的創(chuàng)造力，而且他的感受力也比一般人強烈的結果。C．所以天才之為天才，是因為他的感受力不僅比一般人強烈，而且他具有偉大的創(chuàng)造力。D．所以天才之為天才，是因為不僅他具有偉大的創(chuàng)造力，而且他的感受力也比一般人強烈。3．下列填人文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．天資的不同決定了個人所見到的美與和的程度。B．天資的高低與否則又很大程度上取決于個人的心境。C．然而感受的能力一半由于天資，一半也由于心境。D．除了擁有天資以外，安靜的環(huán)境也能提高感受能力。2、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。戲答元珍歐陽修春風疑不到天涯，二月山城未見花。殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯借“春風”與“花”的關系來寄喻君臣、君民關系，是歷代以來以“香草美人”來比喻君臣關系的進一步拓展。B．頷聯中的“猶”是“依然”的意思，該詩以橘來襯托出風雪對萬物的摧殘?！坝弊质窍胂笾o，摹寫出萬物即將萌發(fā)的情狀。C．頸聯觸景生情，用“歸雁”而生鄉(xiāng)思，難以成眠；用“物華”多換而感時傷懷，真切地表達了被貶傷感之情。D．尾聯寫自己早年作客洛陽，稔熟洛陽牡丹，今日山城野花雖晚，但自己全不在意。與首聯有呼應效果。2．儒家詩教講求“哀而不傷，憤而不怒”的中和之美，本詩是如何做到“憤而不怒”的？請做賞析。3、閱讀下面的文字,完成各題。隨著人工智能技術________,生活中的“刷臉”應用也越來越常見。手機支付、高鐵站安檢、入住賓館或是上班打卡,“刷臉”已經________,甚至在商場購物時,衣帽間前刷一刷臉,AI(人工智能)導購就能根據用戶畫像向你精準推薦個性化的服飾搭配。一些地方還在執(zhí)法監(jiān)督、政務服務、醫(yī)療等領域廣泛應用人臉識別系統(tǒng),“刷臉”掛號、“刷臉”辦理個稅等都已成為現實。()尤其是在“刷臉”過程中,用戶的姓名、性別、年齡、職業(yè),甚至用戶在不同情境狀態(tài)下的情緒等大量信息都被采集并儲存。這些信息如果得不到妥善保管而被泄露,用戶個人隱私就有可能處于“裸奔”狀態(tài)。在人臉識別技術蓬勃發(fā)展、行業(yè)應用________的當下,必須________、多管齊下,充分重視并保障用戶的個人信息安全。但在現實的信息收集環(huán)節(jié)中,還是有一些互聯網企業(yè)沒有達到法律法規(guī)與國家標準的要求,尤其是在人臉識別環(huán)節(jié),更是缺少清晰的標準與界定。這就需要有關部門加大對數據濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施,同時加快制定相關的行業(yè)標準。1．依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A．與時俱進司空見慣方興未艾未雨綢繆B．與時俱進屢見不鮮如日中天防患未然C．突飛猛進司空見慣如日中天防患未然D．突飛猛進屢見不鮮方興未艾未雨綢繆2．下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A．然而,這些新技術在給人們生活帶來便利的同時,也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔憂。B．但是,人們在享受這些新技術帶來生活便利的同時,也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔憂。C．因而,人們享受這些新技術帶來生活便利的同時,也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔憂。D．誠然,這些新技術在給人們生活帶來便利的同時,也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔憂。3．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A．這就需要有關部門加快制定相關的行業(yè)標準,同時加大對數據濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施。B．這就需要有關部門加快制定相關的行業(yè)標準,同時加大對數據濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰力度。C．這就需要有關部門加大對數據溢用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰,同時加快制定相關的行業(yè)標準。D．這就需要有關部門加快制定相關的行業(yè)標準,同時加大對數據濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰。4、依次填入下面語段中各橫線處的成語，最恰當的一項是（▲）各省市“異地高考”方案紛紛出爐。在北京和廣東，考試資格將與外來人員管理制度和打工者的積分掛鉤。方案一出臺，很多打工者大感失望。隨遷子女的高考資格需要與父母的居住證捆綁，不少網友認為這對于解決異地高考的核心問題不過是▲，相關專家表示，不同地域教育承載壓力不同，改革自然不可能▲，更不可能▲，應允許有一個循序漸進的過程。A．揚湯止沸并駕齊驅一蹴而就B．隔靴搔癢齊頭并進一揮而就C．隔靴搔癢并駕齊驅一揮而就D．揚湯止沸齊頭并進一蹴而就5、閱讀下面這首宋詩，完成各題。睡覺聞子讀書陸游夢回聞汝讀書聲，如聽簫韶[注]奏九成。且要沉酣向文史，未須辛苦慕功名。人人本性初何欠，字字微言要力行。老病自憐難預此，夜窗常負短燈檠。（注）簫韶，相傳為大舜所制音樂。1．下列對本詩的賞析，不正確的一項是A．“如聽”一句用夸張的手法寫出了詩人聽到孩子讀書聲時的喜悅之情。B．頷聯中詩人告誡兒子：學習本身就很快樂，不一定要以求取功名為目的。C．“人人本性初何欠”與荀子《勸學》中“君子生非異也”表達意思相近。D．頸聯中詩人叮囑兒子：理解書中平易的字句不難，但努力實踐才更加重要。2．有人評價最后一聯“苦樂雜陳”，請結合全詩簡要分析這一聯表達了詩人怎樣的復雜感情。6、補寫出下列各名句名篇的空缺部分。（1）朝菌不知晦朔，____________________。（莊子《逍遙游》（2）____________________，夕攬洲之宿莽。（屈原《離騷》）（3）____________________，不思其反。（《詩經·衛(wèi)風·氓》）（4）捫參歷井仰脅息，____________________。（李白《蜀道難》）（5）泉香而酒洌，____________________。（歐陽修《醉翁亭記》）（6）斯是陋室，____________________。（劉禹錫《陋室銘》）（7）仁者不憂，____________________，勇者不懼。（《論語·憲問》）（8）___________________，有殺身以成仁。（《論語·衛(wèi)靈公第十五》）7、讀下文，完成下面小題。(1)我們知道，人的情緒、心理、性格極易受到周圍世界的影響。(2)那么，清曠靈秀的江南山水又對人的文化心理產生著怎樣的影響呢?(3)學者常常引用孟德斯鳩的觀點來闡述氣候對人的精神氣質的影響。孟德斯鳩認為：“人們在寒冷氣候下，便有較充沛的精力”，“有較強的自信，也就是說，有較大的勇氣?！毕喾?，如果把一個人放在悶熱的地方，由于上述原因，他便會感到心神萎靡，缺乏勇氣。孟德斯鳩的觀點雖然有絕對化的傾向，但其獨特的視角卻給人以啟發(fā)。我們可以這樣認為：在一般的情況下，寒冷的氣候使人勇敢、豪爽，炎熱的氣候使人敏感、消沉，而長期在濕潤的氣候條件下生活的人們，則具有和諧、平衡、機敏、細膩的心理特征。江南文化在其發(fā)展過程中，雖然經歷著千門萬戶的變換，但基本的心理圖景卻由其地理環(huán)境所規(guī)定。(4)再就地形地貌的影響來看，黑格爾曾以地形地貌為依據將地理環(huán)境分成三種類型，即高原、平原和海岸區(qū)域。在黑格爾看來，三種不同的地理環(huán)境分別形成了牧業(yè)、農業(yè)和商業(yè)等不同的文化形態(tài)。我們在討論江南文化結構中的精神層——亦即江南文化精神的時候，同樣可以通過比較江南江北地形地貌的差異來進行闡述。(5)不同的自然風貌會影響到人的審美心理。我們知道，就普遍的情況來看，北方多崇山峻嶺和高原，植被和色彩都顯得相對單調。但另一方面，這單調卻又是嚴峻、崇高和闊大的，生活在那里的人們，目光所及，是巨大而高遠的世界，所以，生活在北方的人其心胸也就隨之擴展，喜好剛毅雄強、粗獷豪邁的美感類型；而江南則有豐饒的物產、秀美的山川，其植被繁密而多彩，景觀變化細微而多端。生活在這里的人們，長期感受著的是溫山軟水、鶯飛草長，是一川煙草、滿城風絮，因此，其文化心理極易被導向精細和柔婉，沈謙評辛棄疾詞云：“稼軒詞以激揚奮勵為工，至‘寶釵分·桃葉渡’一曲，呢狎溫柔，魂銷意盡，才人伎倆，真不可測。”正指出了凄迷溫婉的江南對人的心理與性格的柔化。(6)除了地理環(huán)境以外，在其基礎上形成的有著區(qū)域特點的生產和生活方式對人的文化心理也產生著極大的影響。而最能代表江南地區(qū)生產和生活方式的，一是稻作，二是舟船。(7)“霜落吳江，萬畦香稻來場圃”、“十里西疇熟稻香，槿花籬落竹絲長”所描繪的就是金秋時節(jié)江南地區(qū)處處稻谷飄香的美景。((淮南子·墜形訓》這樣認為：“汾水濁宜麻，濟水和宜麥，河水調宜菽，洛水輕利宜禾，渭水多力宜黍，江水肥宜稻?！边@些都指出了江南是比較適合生長水稻的地區(qū)。但在這樣的生產方式下形成的是什么樣的文化心理呢?(8)正如黑格爾所認為的那樣，以航海為生產方式的海岸民族，就容易培育起敢于冒險的精神和機智沉著的品格；草原的游牧民族，在長期的遷徙不定和馬上生涯中，比較容易形成自由奔放、粗獷彪悍的性格。而處于農耕社會的民族，需要的則是對“秩序”的認可與遵從，滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和。當然就整個中國古代社會而言，其主要的社會形態(tài)是農耕社會，，在大的民族性上——不管是江南還是江北，都有著一定的共通性。我們以為，江南地區(qū)的稻作方式使得民族性的某些方面凸顯得更為明顯，而在一定程度上表現為文化的區(qū)域特性。因為水稻的生長相對較為緩慢，生產技術要求更為精細，而且水稻的生產過程是按部就班的，不可急于求成，只能聽其自然，耐心等待。對水稻生長每一環(huán)節(jié)的關注很容易培養(yǎng)出一種把握“漸變”的能力，而這種對“漸變”的把握培育起來的是穩(wěn)定、平和的文化心理。(9)而至于舟船，無論是出門代步，還是捕撈運輸，對于生活在水鄉(xiāng)澤國的人們，其意義都不言而喻。我們知道，騎馬坐車與駕船蕩舟的感覺差異是明顯的，即便同樣是駕船，蕩舟于山水平遠的江南水網與航行于激烈動蕩的大海，培育出的也是完全不同的文化性格。在大海中航行，需要冒險的精神和沉著機智的品格，激發(fā)的是人的擴張的野心和征服世界的欲望；相反，當我們輕輕搖蕩于逶迤綠水、微動漣漪之際，我們的內心就不會是充滿擴張與征服的想法，有的只是被細膩、柔軟、溫順的水波輕撫而變得舒展、自在的心靈。(10)當然，我們在討論江南文化精神形成的原因時，要注意反對地理環(huán)境絕對論的傾向。(11)江南的地理環(huán)境對江南文化精神有著先天制約性，它獨特的地理背景決定了江南文化在一些基本方面都區(qū)別于其他區(qū)域。在地理基礎上形成的江南文化的原初本態(tài)構成了區(qū)域文化的核心內容。(12)江南文化精神又不完全受制于地理環(huán)境。江南文化精神并不是在一個封閉的系統(tǒng)中自我生長起來的。正如人的成長一樣，其出生時所帶有的先天種族、民族的遺傳基因固然會決定著他的體格、甚至是性格，但真正影響他情感、心理和性格的是他后天的成長環(huán)境。顯而易見的是，從遠古以至現代，江南的地理環(huán)境并沒有太大的變化，但其文化特征卻有著不同。因此，只有結合對江南文化精神的歷史整合過程的探討，我們才有可能對其內涵和實質有一比較科學而全面的認識。1．聯系上下文，填入第8段空格處恰當的一項是()A．如果那么B．因為所以C．之所以是因為D．因此只不過2．文章從哪兩方面來說明江南文化精神產生的主要緣由。3．稻作生產和舟船使用分別產生什么文化心理。4．下面選項對文章內容理解和判斷不正確的一項是：()A．航海、游牧和農耕文化之間沒有優(yōu)劣之分。B．寫農耕文化是為了凸顯航海和游牧文明的自由開放和力量。C．環(huán)境等因素對人的文化心理產生影響是就一般情況而言的。D．文章在對事物特征及形成原因進行說明分析時具有一定的客觀性。5．第5和第7段中有詩句和文學評論的引用，其目的是為了增加文章的文學性。你是否贊同上述說法?說明理由。6．從全文看，文章最后一段的作用是。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。詩歌是生活的審美超越郭國昌①古人云：“詩言志”。詩歌是表達人的內心情感的。盡管胡適、陳獨秀等人倡導“文學革命”時對古典詩歌進行了大力否定，但是他們并沒有完全拋棄那些可以超越時代的具有普遍意義的詩歌觀念。即使在現代詩歌受到人們廣泛質疑的今天，“詩歌是人的內心情感的表達”的看法恐怕還是具有合理性的。然而，詩歌所表達的“內心情感”是從哪兒來的呢？艾青說：“生活是藝術所以生長的最肥沃的土壤，思想與情感必須在它的底層蔓延自己的根須。”只要翻開郭沫若、艾青、穆旦等人的作品，我們就會發(fā)現他們的詩歌所表達的情感與現實生活之間的密切聯系。②但這并不是說只要生活著就會有新的詩歌情緒發(fā)生。詩人不但要生活著，而且要生活得更具廣度，更有深度。詩人的生活范圍不應當只局限在個人的小圈子里，而應該面向廣闊的社會生活，與普通大眾生活在一起，進入到他們的精神世界里去。胡風說：“詩歌是發(fā)自作者對于現實人生的感受或追求，只有人生至上主義者才能夠成為藝術至上主義者。”其實，對于真正的詩人來說，生活與藝術是統(tǒng)一的，詩歌的情緒蘊藏在身后的生活土壤中。詩人應當經常地詢問自己：“我被生活感動過嗎?”如果生活感動了詩人，這表明詩人是在以一種積極的人生態(tài)度生活著，是在真正體驗著普通大眾的人生。只有生活在感動的世界里，詩人所獲得的詩歌情緒才會是真誠的，包含了人類普通的精神追求，而不至于純粹是一種封閉孤獨的自我情緒的宣泄。③在現實生活中產生的情緒和感受并不能全部進入到詩歌的創(chuàng)作中。因為，文學的創(chuàng)作過程是一種審美選擇的過程，是一種情緒升華的過程。詩歌的創(chuàng)作需要飽滿的情感。讀郭沫若的詩，我們感受到的是詩人渴望民族新生的期盼；讀艾青的詩，我們感受到的是詩人面對民族抗爭的悲壯；讀穆旦的詩，我們感受到的是個體生命在艱難境遇中的痛苦。所以，進入詩歌中的情感必須是以真善美為核心的。像郭沫若、艾青、穆旦等現代詩人的詩歌之所以能夠感動讀者，就是因為他們作品中的情緒和感受是經過了詩人的審美超越的。④古人云：“在心為志，發(fā)口為言，言之美者為文，文之美者為詩?！痹姼鑴?chuàng)作中的審美超越也是一個語言的選擇過程。“五四”新文學革命以后，口語化成為現代漢詩發(fā)展的一個重要趨向。然而，日?？谡Z成為詩歌的語言，必須是經過詩人的審美加工的，是詩意化的口語。卞之琳的《斷章》“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢?！闭窃娙送ㄟ^詩化的日常生活語言和意象的排列與組合，表達了自己獨特的人生體驗和情緒。托爾斯泰說過，一個高明的作家“并不在于知道他用什么語言寫什么，而在于知道不需要用什么語言寫什么?！碑斘覀兊脑娙艘仓肋@樣做的時候，現代漢詩的口語化也就不會成為一個廣受人們爭議的問題了。1．作者認為“詩歌是生活的審美超越”，以下說法不能體現“審美超越”的一項是（）A．真正優(yōu)秀的詩歌包含了人類普遍的精神追求，而不是自我情緒。B．生活與藝術是統(tǒng)一的，詩歌的情緒蘊藏在深厚的生活土壤之中。C．詩歌創(chuàng)作中獲得的感受，必須以真善美為核心進行選擇和升華。D．日常生活的口語必須經過詩人進行審美加工后才成為詩歌語言。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章從詩歌與人的內心情感的關系入手，進而闡明情感與現實生活之間有著密切聯系。B．第②段引用胡風的話證明，真正的詩人，其情感都是來自對普通大眾人生的深刻體驗。C．第③段運用舉例論證，目的在于證明，詩歌的創(chuàng)作需要經過詩人審美超越的飽滿情感。D．文章論述層層深入，從情感的醞釀到語言的選擇，由表及里地論證了詩歌的創(chuàng)作過程。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A．胡適、陳獨秀等倡導“文學革命”，但沒有涉及“詩歌是人的內心情感的表達”這一觀點。B．詩人與普通大眾在一起生活，就能進入他們的精神世界，從而獲得感動和真誠的詩歌情緒。C．口語化是新文學革命后現代漢詩發(fā)展的重要趨向，卞之琳的《斷章》就是這種表達的典范。D．現代詩人知道“不需要用什么語言寫什么”，現代漢詩才能免遭質疑，才能快速發(fā)展提高。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一：中國老齡協會會長張文愛說，社區(qū)居家養(yǎng)老的本質在于養(yǎng)老體制的轉變和以往的“家庭養(yǎng)老”具有木質上的不同，是對傳統(tǒng)養(yǎng)老模式的創(chuàng)新和發(fā)展，同時也是我國市場經濟發(fā)展之下的必然產物。養(yǎng)老模式區(qū)分的關鍵不在于在什么樣的地點養(yǎng)老，而在于一系列養(yǎng)老協同力的來源包括經濟來源、生活方面的照以及精神支持等。家庭養(yǎng)老主要是具有血緣關系的家庭成員對老人進行生活上的照料和盡到情感照顧責任。而社區(qū)居家養(yǎng)老中的“家”是一種載體，與以家庭經濟條件為基礎的家庭養(yǎng)老有根本性的區(qū)別。社區(qū)居家養(yǎng)老這個概念是由養(yǎng)老保障體系發(fā)達的歐美國家先提出的，歐美國家由于物質資源較為豐富，他們在解決老年人養(yǎng)老問題時大多選用了集體統(tǒng)一生活的養(yǎng)老方式，建立數量較多的養(yǎng)老院，托老所等，將很多老年人集中在一起生活。養(yǎng)老院、托老所雖然設施齊全，工作人員照顧得非常細致周到，但是這種方式仍然出現了較多的弊端，比如由于監(jiān)管不到位，有些養(yǎng)老院充扣老人納的費用，提供劣質服務；老人們集中居住在養(yǎng)老院中，每一位老人單獨特殊的一些需求得不到滿足，很多時候養(yǎng)老院僅僅滿足老年人的基本生活，對于老年人的心理慰籍等是做不到的，體養(yǎng)老的弊端逐步顯現出來為了解決這些問題，發(fā)達國家又出現了回到家庭中去”的呼聲。當然，在社區(qū)居家養(yǎng)老模式下，老年人并不是完全脫離社會，不接受社會的服務，而是既居住在家中又接受社區(qū)及社會提供的服務，本質上是一種“家庭生活十社會服務”的模式。在這種養(yǎng)老模式下，老年人可以相對更為隨意放松地在自己最熟悉的家中居住，政府和社會沒有必要修建很多的集中養(yǎng)老機構只需要在老人生活的社區(qū)提供各種社會化服務，包括上門照料生活、簡單家庭醫(yī)療護理等服務可見，社區(qū)居家養(yǎng)老模式下的“家”與家庭養(yǎng)考模式的“家”的概念已經發(fā)生本質性變化在社區(qū)居家養(yǎng)老模式下，老人養(yǎng)老的主要經濟來源不再是子女的資助，而是老年人自己的退休金社保等，由社會化的服務體系提供相應的生活照顧和精神慰籍可見，社區(qū)居家養(yǎng)老已經從以血緣親情關系為基礎的養(yǎng)老變成了以經濟關系為基礎的養(yǎng)老。這無疑是養(yǎng)老機制的一種重大轉變。(摘編自楊繼瑞、薛曉《社區(qū)居家養(yǎng)老的社會協同機制探討》材料二：創(chuàng)立于2007年的福州市金太陽老年綜合服務中心(以下簡稱金太陽中心),是一家非營利性的養(yǎng)老服務公益組織。金太陽中心打造的對接居家養(yǎng)老購買服務模式,在福州市開了先河。這一具有中國特色的社會養(yǎng)老模式，成為養(yǎng)老市場一道極為亮麗的風景線。2013年9月29日,金太陽中心順利完成接收鼓樓區(qū)69個居家養(yǎng)老服務站、69名工作人員的任務。同時,在鼓樓區(qū)開展政府購買服務試點工作,為80歲以上7100多位老人購買服務,使得鼓樓區(qū)居家養(yǎng)老服務實現全覆蓋。一年以來,在和鼓樓區(qū)政府、有關部門的合作中,金太陽中心為老人提供的管理服務工作運作良好,受到了鼓樓區(qū)政府,有關部門的充分肯定,同時也贏得了老人們的高度評價。金太陽中心不斷加強服務體系的設計,在醫(yī)養(yǎng)結合、養(yǎng)老服務資源整合的路子上,進行了積極的探索與實踐。金太陽中心充分利用信息呼叫平臺和集中的老人群體資源，多方尋找合作伙伴。2014年7月起,金太陽中心和福州市第一醫(yī)療集團達成了合作協議,利用其現有的公立醫(yī)療衛(wèi)生資源，為老年患者提供長期醫(yī)療、護理等服務，為老人開通疾病救治的“綠色通道”。2014年上半年,金太陽中心積極探索強強聯合、優(yōu)勢互補家政服務的新路子,先后與福州市的巨龍保潔公司、鑫興源家政服務公司合作,進行有效的人力資源調劑,實現了按市場需求來配置資源的良性發(fā)展態(tài)勢。(摘編自錢玉婷《福州市金太陽老年綜合服務中心:為老人支撐起一個“愛”的屋檐》材料三：(摘編自鯨準研究院《2019中國養(yǎng)老服務行業(yè)報告》,搜狐網2019年8月12日)材料四:“虛擬養(yǎng)老院”是在“智慧養(yǎng)老”背景下較早付諸實踐并取得顯著成效的模式。該模式最早由蘇州市滄浪區(qū)提出并實踐。成立于2007年10月的蘇州滄浪區(qū)“鄰里情虛擬養(yǎng)老院”是一個沒有圍墻的、不同于傳統(tǒng)的養(yǎng)老院。換句話說,它只是一個養(yǎng)老服務信息交流中心,而不是真實的養(yǎng)老院。它由蘇州鼎盛物業(yè)管理有限公司負責運營,整合了許多優(yōu)秀的社區(qū)服務企業(yè)加盟,并依托中國電信開發(fā)的“居家樂221服務系統(tǒng)”為居家老年人提供全方位、全天候的居家養(yǎng)老服務。虛擬養(yǎng)老院模式目前已在江蘇、北京、甘肅、天津等地推廣，成為一種社會普遍認可的新型居家養(yǎng)老服務模式。隨著信息技術的升級、普及和運用，虛擬養(yǎng)老院模式也在不斷地優(yōu)化和創(chuàng)新，目前基本成功構建起多層次的社區(qū)居家養(yǎng)老服務體系。第一層次為生活服務層,主要提供生活照料、物業(yè)維修等服務，目前已針對老年人多元化的需求進行有效的整合和優(yōu)化。第二層次為商務服務層,主要提供糧油配送、愛心配餐等服務，目前已逐漸進入市場可行性調研與嘗試運營階段。第三層次為健康服務層,即構建對接智慧養(yǎng)老的服務平臺,充分運用物聯網技術,通過各類可穿戴傳感器遠程實時監(jiān)控老年人的日常生活狀況以維護他們的健康和安全。這一層次目前正逐漸受到重視,不僅在社區(qū)居家養(yǎng)老服務中被廣泛運用,而且被日益引入機構養(yǎng)老服務中。以虛擬養(yǎng)老院模式所構建的社區(qū)居家養(yǎng)老服務體系不僅整合了優(yōu)質的居家和社區(qū)養(yǎng)老服務資源,為居家老年人提供了包括醫(yī)療保健、應急救助.物業(yè)維修、人文關懷等在內的多元化的上門服務,而且可以融入政府購買養(yǎng)老服務的機制，從而有效滿足了經濟困難等特殊老年人的居家養(yǎng)老服務需求。它不僅能夠降低養(yǎng)老服務業(yè)的成本,減輕家庭的養(yǎng)老負擔,提高老年人的生活質量,而且可以有效整合社會和企業(yè)資源,促進養(yǎng)老產業(yè)發(fā)展。(摘編自李小蘭《我國民營養(yǎng)老服務業(yè)發(fā)展研究》)1．下列說法中，可以作為論據來支撐材料一觀點的一項是A．“政府大量出資為80歲以上老人購買養(yǎng)老服務，由社區(qū)養(yǎng)老機構提供上門照料生活等具體服務?！盉．“養(yǎng)老院、托老所等養(yǎng)老方式，無法做到既滿足老年人的基本生活，又滿足老年人的特殊心理需求?！盋．“只要能夠在老人生活的社區(qū)提供各種社會化服務，政府和社會就沒有必要修建很多的集中養(yǎng)老機構”D．“社區(qū)居家養(yǎng)老模式下的家與家庭養(yǎng)老模式下的家有本質不同，關鍵在于養(yǎng)老地點完全不同?！?．下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A．B．C．D．3．下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A．金太陽中心打造對接居家養(yǎng)老購買服務模式,完善服務體系的設計,為社會養(yǎng)老模式做出了有益探索。B．2005年至2017年,每千名老人擁有養(yǎng)老床位數的增長趨勢與其同比增長趨勢呈現正相關態(tài)勢。C．2005年至2017年,每千名老人擁有養(yǎng)老床位數出現了連續(xù)11年的上漲情況,發(fā)展態(tài)勢良好。D．虛擬養(yǎng)老院模式啟示我們，優(yōu)化整合和模式創(chuàng)新是社區(qū)居家養(yǎng)老服務取得顯著成效的重要因素。4．材料一在論證上有哪些特點?請簡要說明。5．推動居家養(yǎng)老服務業(yè)的發(fā)展需要哪些相關方協作?請結合材料簡述各方所起的作用。10、環(huán)翠亭記[明]宋濂臨川郡城之南有五峰，巍然聳起，如青芙蕖，鮮靚可愛。沿城直趨而西，是為羅家之山。承平之時，有字仲孚者，嘗承尊公之命，植竹萬竿，而構亭其中。當積雨初霽，晨光熹微，空明掩映，若青琉璃然。浮光閃彩，晶瑩連娟，撲人衣袂，皆成碧色。沖瀜于北南，洋溢乎西東。莫不紺聯綠涵，無有虧欠。仲孚嘯歌亭上，儼若經翠水之陽而待笙鳳之臨也。虞文靖公聞而樂之曰：“此足以抗清寥而冥塵襟。”乃以“環(huán)翠”題其額。至正壬辰之亂，烽火相連，非惟亭且毀，而萬竹亦剪伐無余。過者為之彈指詠慨。及逢真人龍飛，六合載清。仲孚挈妻子自山中歸，既完其闔廬，復筑亭以還舊。貫而竹之，萌蘗亦叢叢然，生三年而成林。州之壽陵與其有連者，咸詣大仲孚，舉觴次第為壽。且唶曰：“江右多名宗右族，昔時甲第相望，而亭榭在在有之。占幽勝而挹爽塏①，非不美也。兵興以來，有一僨②而不復者矣;有困心衡慮僅脫于震凌者矣;有爬梳③不暇遷徙無寧居者矣。是亭雖微，可以卜許氏之有后。足以克負先志，前承后引，蓋未有涯也?！敝杏嘘惵勏壬撸^不可無以示后人。乃同仲孚來詞林，請予為之記。嗚呼!昔人有題名園記者，言亭榭之興廢，可以占時之盛衰。余初甚疑之，今征于仲孚，其言似不誣也。向者仲孚出入于兵車蹂踐之間朝兢暮惕雖軀命不能自全今得以安乎耕鑿崇乎書詩而于暇日怡情景物之表豈無其故哉。蓋帝力如天，撥亂而反之，已十有余年矣。觀仲孚熙熙以樂其生，則江右諸郡可知;江右諸郡如斯，則天下之廣又從可知矣。是則斯亭之重構，非特為仲孚善繼而喜，實可以卜世道之向。治三代之盛，誠可期也。予雖不文，故樂為天下道之，非止記一事而已。仲孚名仲麗，嗜學而好修，士大夫龕然稱之。(選自《宋文憲公全集》卷十六，有刪節(jié))（注釋）①爽塏：高爽干燥的地方。②僨：毀壞③爬梳：梳理、整治。1．不屬于“樂為天下道之”的原因的一項是()A．占幽勝而挹爽塏，非不美也B．足以克負先志，前承后引C．亭榭之興廢，可以占時之盛衰D．治三代之盛，誠可期也2．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是()A．文章首先記述了許氏一族所處的地理位置及生活環(huán)境，其重點放在對環(huán)翠亭外竹林雨后景觀的描寫上。B．對竹林雨后景觀的描寫突出了竹林的綠色主調，把雨后早晨的陽光與晶瑩的水珠所激射出來的光彩描繪得極其生動。.C．文章記敘了環(huán)翠亭的興與廢，以及人們因其輕易被戰(zhàn)火所毀的惋惜。其中關涉到戰(zhàn)亂及戰(zhàn)亂后人們的家園重建。D．全文圍繞著環(huán)翠亭展開，環(huán)翠亭的興廢是這篇文章立意的中心。圍繞這一中心，作者采用了先敘后議的手法。3．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．向者仲孚出入于兵車蹂踐之間/朝兢暮惕/雖軀命不能自全/今得以安乎耕鑿/崇乎書詩/而于暇日/怡情景物之表/豈無其故哉B．向者仲孚出入于兵車蹂踐之間朝兢/暮惕/雖軀命不能自全/今得以安乎耕鑿/崇乎書詩/而于暇日/怡情景物之表/豈無其故哉C．向者仲孚出入于兵車蹂踐之間朝兢/暮惕/雖軀命不能自全/今得以安乎耕鑿/崇乎書詩/而于暇日怡情/景物之表/豈無其故哉D．向者仲孚出入于兵車蹂踐之間/朝兢暮惕/雖軀命不能自全/今得以安乎耕鑿/崇乎書詩/而于暇日怡情/景物之表/豈無其故哉4．翻譯下面的句子(1)江右多名宗右族，昔時甲第相望，而亭榭在在有之。(2)是則斯亭之重構，非特為仲孚善繼而喜，實可以卜世道之向。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。東?？ら_國公徐公行狀[唐]李翱公諱申，字維降，東海剡人。永泰元年，寄籍京兆府。舉進士，初辟巡官于江西，后選授洪州大都督府長史。時刺史嗣曹王舉江西兵討李希烈，故以長史行刺史事，任職有成，曹王薦之，遷韶州刺史。四十余年，刺史相循居于縣城，州城與公田三百頃皆為墟，縣令、丞、尉雜處民屋。公乃募百姓能以力耕公田者，假之牛犁、粟種與食，所收其半與之；不假牛犁者，三分與二。田久不理草根腐地增肥又連遇宜歲得粟比余田畝盈若干凡積粟三萬斛。將復筑室于州故城，令百工之伎以其藝來者，與粟有差。刺史臨視給與，吏無所行其私。應募者數千人，未十旬而城郭、室屋建立如初。刺史以官屬遷于新城，縣令之下各返其室。創(chuàng)六驛，新大市，器用皆具。曲江縣五百人以狀詣觀察使，請作碑立生祠。公自陳所為不足述，乃刺史職宜如此，何足多者，不愿以小事市名。觀察使嘉其讓，遷合州刺史。其始來也，韶之人戶僅七千，凡六年，倍其初之數，又盈四千戶焉。貞元十七年，詰里盜，通蠻夷道，責土貢。大首領黃氏帥其屬，納質供賦。黃氏、周氏、韋氏、依氏皆群盜也，黃氏之族最強，盤亙十數州。周、韋氏之不附之也，率群黃之兵以攻之，而逐諸海，群盜皆服。于是十三部二十九州之蠻寧息，無寇害。元和元年，詔加金紫光祿大夫，檢校禮部尚書，東?？ら_國公。詔書未至，有疾薨于位。凡三佐藩屏之臣，五為刺史，一為經略使一為節(jié)度觀察使，階累升為金紫光祿大夫，爵超進為開國公，官亟遷為禮部尚書。其事業(yè)皆足以傳示后嗣，為子孫法。享年七十。（選自《李文公集》，有刪節(jié)）1．對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是A．寄籍京兆府寄籍：落戶 B．不假牛犁者不假：不租借C．盤亙十數州盤亙：盤踞 D．周、韋氏之不附之也不附：不納貢2．下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是A．初辟巡官于江西臣誠恐見欺于王而負趙B．不愿以小事市名木欣欣以向榮C．而逐諸海，群盜皆服拔劍撞而破之D．凡三佐藩屏之臣師道之不傳也久矣3．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是A．田久不理草/根腐/地增肥/又連遇宜/歲得粟比余田畝盈若干/凡積粟三萬斛B．田久不理草/根腐/地增肥/又連遇宜歲得粟比余田畝盈若干/凡積粟三萬斛C．田久不理/草根腐/地增肥/又連遇宜歲/粟比余田畝盈若干/凡積粟三萬斛D．田久不理/草根腐/地增肥/又連遇宜/得粟比余田畝盈若干/凡積粟三萬斛4．以下六句話分編為四組，全都屬于直接表現徐申為官功績的一組是①任職有成，曹王薦之②縣令、丞、尉雜處民屋③未十旬而城郭、室屋建立如初④創(chuàng)六驛，新大市，器用皆具⑤觀察使嘉其讓，遷合州刺史⑥階累升為金紫光祿大夫A．①③④ B．①④⑥ C．②③⑤ D．②⑤⑥5．下列對文章的理解與分析，不恰當的一項是A．文章用“行狀”這種文體，記述了徐申的籍貫年紀、官職變化情況以及主要事跡。B．文章重點記敘徐申任韶州刺史時的政績，以突出他政績顯著，深受當地百姓擁戴。C．鑒于徐申治理蠻夷有功，邊地不再有強盜為害，皇帝封他為東海郡開國公以嘉獎。D．徐申辦事頗有成效，治理地方有方，又有軍事才能，文章充滿了對他的贊美之情。6．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）刺史臨視給與，吏無所行其私。（2）刺史以官屬遷于新城，縣令之下各返其室。（3）其事業(yè)皆足以傳示后嗣，為子孫法。12、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。讀麥肯光明廣告公司創(chuàng)意公益廣告《筷子篇》有關內容，根據文意補充設計，或描述生活或陳述見解。要求：句式大致相同，語意相關。筷子，是一個含蓄的中國人表達情感與愛很重要的工具。它所傳達的，是啟迪，是傳承，是明禮，是守望，是關愛，是感恩，是睦鄰……嬰兒時，長輩用筷子蘸各種味道來教你辨別酸甜苦辣，是一種啟迪；幼兒時，孩提時，爸爸敲打你先下手夾菜的筷子，是一種明禮；長大后，除夕夜，熱氣騰騰的飯桌上擺滿了筷子，是一種團圓。一雙筷子，承載中國數千年的情感。有滋，有味，幸福中國味。

參考答案1、1．A2．D3．C【解析】

1．本題考查正確使用成語（詞語）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z（詞語）使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據語境選擇恰當的成語（詞語）填空需要仔細分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據語境分析，一般錯誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定成語的錯誤類型，錯誤選項，同時，注意多義成語的積累記憶。第一組，包含：指里面含有。包涵：客套話，請人原諒。修飾“極廣”，填入“包含”。第二組，截然不同：形容事物之間毫無共同之處，可作謂語。天淵之別：比喻差別極大，多作賓語。根據語境“所以感受因人天資不同而”，填入“截然不同”。第三組，潔身自好：指保持自身的純潔，不同流合污；也指怕招惹是非，只關心自己，不關心公眾事情。明哲保身：明智的人善于保全自己；亦指因怕連累自己而回避原則斗爭的處世態(tài)度。修飾“象征”，填入“潔身自好”。第四組，分辨：辨別。分辯：辯白。語境“靜中趣味的人”，填入“分辨”。故選A。2．此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結構成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。原句“由此看來，天才之為天才，是因為他不僅具有偉大的創(chuàng)造力，而且他的感受力也比一般人強烈的原因”，語病為句式“因為……的原因”雜糅和語序不當。A項，“天才之為天才，是因為不僅他的感受力比一般人強烈，而且他具有偉大的創(chuàng)造力的原因”錯誤，句式雜糅和語序不當，B項，“是由于不僅他具有偉大的創(chuàng)造力，而且他的感受力也比一般人強烈的結果”錯誤，句式“是由于……的結果”雜糅，。C項，“是因為他的感受力不僅比一般人強烈，而且他具有偉大的創(chuàng)造力”錯誤，兩個句子語序不當。故選D。3．此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據空句的位置來判斷，還可以根據上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴密的句子。C項，根據前文“所以天才之為天才，是因為不僅他具有偉大的創(chuàng)造力，而且他的感受力也比一般人強烈”，后文“例如常處于‘靜’的人比較容易感受出趣味”，可知括號內應該是過渡句子，從“感受力”過渡到具體和“心境”有關內容，即“然而感受的能力一半由于天資，一半也由于心境”。A項，選項“天資的不同決定了個人所見到的美與和的程度”，下文“例如常處于‘靜’的人比較容易感受出趣味”，可見和“美與和”沒有關系，上下句不連貫。B項，整個語段并沒有討論“天資與心境的關系”，所以“天資的高低與否則又很大程度上取決于個人的心境”錯誤。D項，除了擁有天資以外，安靜的環(huán)境也能提高感受能力”與后文“我所謂‘靜’，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂”內容上是矛盾的，選項是“安靜的環(huán)境”，后文是“靜”不是“不是指物界的沉寂”。故選C?！军c睛】病句題歷來是高考熱點，復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯，積累經驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。2、1．B2．①本詩的“憤”，主要是指對自己被貶山城、被朝廷遺忘的不滿。首聯運用雙關的手法，“憤”而委婉?！按猴L疑不到天涯"表面寫春風難到山城，實際上是說皇恩難以恩澤到自己，委婉傳達出不滿之情。著一“疑”字，而非“恨”字，憤而節(jié)制。②作者以“橘”“筍”自比，“憤”而樂觀。頷聯“殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽”，表達自己即使被貶，也不改變自己的志向，對未來充滿信心。③尾聯今昔對比,用“野芳雖晚不須嗟”,進一步表達了作者的豁達樂觀。【解析】1．本題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。B項，“該詩以橘來襯托出風雪對萬物的摧殘”錯誤，“殘雪壓枝猶有橘”意思是殘余的積雪壓在枝頭好像有橘在搖晃，應該是以風雪摧殘萬物來反襯橘能力抗風霜。故選B。2．本題考查分析詩歌的表達技巧的能力。解答此題首先要指出手法，其次結合詩句具體分析是怎樣運用這種手法的，最后寫出運用這種手法有什么好處、作用，抒發(fā)了作者什么樣的感情。本題已經告知情感是“哀而不傷，憤而不怒”，我們結合詩句分析如何表達“憤而不怒”這種情感的就可以了。首聯“春風疑不到天涯，二月山城未見花”，二月時分在其他地方早就應該花開滿眼香氣逼人了，但在此地卻遍地荒涼。詩人表面上是寫自然環(huán)境的惡劣，但實際上是寫政治環(huán)境的不善，言下之意是朝廷的關懷怎么就不再遠度天涯光顧一下這小城的官員呢？詩人對自己此時的處境應該是憤懣的，但他表達的很含蓄委婉，主要采用的手法是一語雙關；頷聯“殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽”，殘雪壓枝，但山城還有鮮美的柑橘可以品味，意即盡管如此，但在山城該怎么生活就怎么生活著，并且還要品出美味打破生活的寂寞，凍雷初響，驚醒熟睡的竹筍，它亦積蓄著力量，正要冒出新生的嫩芽，突破嚴厲的壓制，抒發(fā)了詩人坦然面對逆境的豁達，對未來充滿希望，主要采用的手法是以“橘”“筍”自比；尾聯“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟”，表面上說他曾在洛陽做過留守推官，見過盛蓋天下的洛陽名花名園，山城野花開得雖遲也不必為此嗟嘆驚訝，表面上是自我寬解，直抒慣見世態(tài)炎涼，不為遠離京都而憾，甘與野芳為伴，不為人生失意而屈服的樂觀、豁達心情，主要采用的手法是對比?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤，此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。3、1．D2．A3．B【解析】1．本題考查近義詞辨析能力?？梢允窃~語，包括關聯詞，也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風格、情感色彩、語法功能等等。與時俱進：隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進。突飛猛進：形容事業(yè)、學問等進展非常迅速。語境是指人工智能技術的發(fā)展快，所以用“突飛猛進”。司空見慣：指看慣了就不覺得奇怪。屢見不鮮：經?？匆?，并不新奇。語境是指在人工智能下“刷臉”的常見，所以用“屢見不鮮”。方興未艾：事物正在發(fā)展，尚未達到止境或還沒有停止，多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。如日中天：好像太陽正處在正午時刻，形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。語境“在人臉識別技術蓬勃發(fā)展”，所以用“方興未艾”。未雨綢繆：趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗，比喻事先做好準備。防患未然：在事故或災害未發(fā)生時采取預防措施。語境是指提前做好進入人工智能時代的準備，所以用“未雨綢繆”。故選D。2．本題考查語言運用能力，屬于補寫句子，具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應回到原文中去，結合上下文進行分析。上段說“刷臉”帶來的便利，本段說信息采集與安全問題，故應以表述轉折的關聯詞開頭，排除C、D；B項，“人們……也引發(fā)了”搭配不當，故最恰當的為A項。故選A。3．本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，是否存在結構、邏輯等問題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題?！斑@就需要有關部門加大對數據濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施，同時加快制定相關的行業(yè)標準”語序不當，根據上文，應將“加快制定相關的行業(yè)標準”放在前面，排除C；“加大……處罰措施”搭配不當，排除A；“加大對數據濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰”成分殘缺，殘缺賓語“措施”，排除D。故選B。4、D【解析】

試題分析：本題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力。這類題目解答時應首先明確成語的意思，然后結合語境辨析正誤。揚湯止沸：指把鍋里開著的水舀起來再倒回去，使它涼下來不沸騰。比喻辦法不徹底，不能從根本上解決問題。隔靴搔癢：指隔著靴子撓癢癢。比喻說話寫文章沒有抓住主題和要點，不中肯，不貼切?；虮扔髯鍪聸]有抓住關鍵，不解決問題，徒勞無功。材料中強調的是不能從根本上解決問題，應選用“揚湯止沸”。齊頭并進：不分先后地一齊前進或同時進行。并駕齊驅：比喻彼此的力量或才能不分高下或地位相當。一蹴而就：形容事情輕而易舉，一下子就能完成。結合后文“有一個循序漸進的過程”可確定應選“齊頭并進”。一揮而就：形容才思敏捷，一動筆就寫成。一蹴而就：比喻事情輕而易舉，一下子就成功。材料中指的是“異地高考”方案，應選用“一蹴而就”。故選D項?！军c睛】本題考查近義成語辨析的能力。成語的測試重點是：感情色彩的誤用，望文生義，適用對象弄錯，雙重含義的成語只知其一不知其二，語境或邏輯錯誤。本題以選詞填空的形式考查成語的使用能力，解答的基本原則是同中求異，具體方法：從色彩方面辨析，包括感情色彩和語體色彩兩方面；從詞的意義方面辨析，包括詞義的范圍大小、詞義的側重點、詞義的輕重、詞義的具體與概括等方面；從運用上辨析，包括習慣搭配、詞性和句法功能、適用的對象等。5、1．D2．(1)自己因年老多病不能繼續(xù)享受夜讀樂趣而感到遺憾；(2)不能為兒子做出勤學苦讀表率感到慚愧；(3)對兒子能深夜勤學感到由衷欣慰；(4)對兒子寄予深切的期望?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。D項，“理解書中平易的字句不難”錯誤，“字字微言”應指典籍中精深微妙的言辭，選項中錯解為平易簡單的語言。故選D。2．本題考查把握詩歌情感態(tài)度的能力。答情感題，不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情，還要聯系作者的寫作背景和準確理解所用典故等，進行綜合解讀。陸游，字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。翻譯：夢中聽聞兒子的讀書聲，如同聽到音樂一樣美妙。將要沉浸在文史中，要刻苦讀書不要只羨慕功名利祿。人和人的本性是不一樣的，典籍中精深微妙的言辭要深入理解。我自己年老體衰，未來不可預測，深夜常常辜負常亮的燈盞?！袄喜∽詰z難預此”，表達自己因年老多病不能繼續(xù)享受夜讀樂趣而感到遺憾；“夜窗常負短燈檠”，表達不能為兒子做出勤學苦讀表率感到慚愧；“夢回聞汝讀書聲，如聽簫韶[注]奏九成”，表達對兒子能深夜勤的由衷欣慰；“且要沉酣向文史，未須辛苦慕功名”，表達對兒子寄予深切的期望?！军c睛】分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調。詩歌的標題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內涵。意象是情感的載體，意象所體現出來的色調是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領悟情感。6、（1）蟪蛄不知春秋（2）朝搴阰之木蘭兮（3）信誓旦旦（4）以手撫膺坐長嘆（5）山肴野蔌（6）惟吾德馨（7）知者不惑（8）無求生以害仁【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，本題屬于情境型默寫題，解題時必須注意語意的提醒，從理解內容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。需要注意的字：“蟪蛄”“搴”“阰”“誓”“膺”“肴”“蔌”“惟”“馨”“知”“仁”。【點睛】考生默寫名句名篇時，容易出現三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現并糾正。7、1．D2．地理環(huán)境、生產和生活方式3．稻作生產：穩(wěn)定平和。舟船使用：舒展自在。4．B5．不贊同。它們分別為了更加清晰，更有說服力地說明凄迷溫婉的江南對人的心理與性格的柔化和稻作這一生產方式對江南人的文化心理產生的影響。6．最后一段能使整篇文章的觀點更加辯證和客觀，內容上更加完整。【解析】1．本題考查學生對文章內容的分析概括及對關聯詞語的把握能力。作答本類題型，學生應回到文章中去，結合上下文對其邏輯關系進行分析判定，最后針對選項選定關聯詞語。由“正如黑格爾所認為的那樣，以航海為生產方式的海岸民族……而處于農耕社會的民族，需要的則是對“秩序”的認可與遵從，滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和”可知，黑格爾的觀點是生產方式決定民族性。由“當然就整個中國古代社會而言，其主要的社會形態(tài)是農耕社會”中的“當然”可知，后文延續(xù)這一邏輯。由“在大的民族性上——不管是江南還是江北，都有著一定的共通性”可知，第一空前后為因果關系，故填“因此”。第二空，由“我們以為，江南地區(qū)的稻作方式使得民族性的某些方面凸顯得更為明顯，而在一定程度上表現為文化的區(qū)域特性”作者提出自己的觀點既是對黑格爾觀點的細化，又有不同，故填寫“只不過”。故選Ｄ。2．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型，學生應首先明確題目要求：文章從哪兩方面來說明江南文化精神產生的主要緣由。然后回到文章中去通讀文章，梳理文章內容，勾畫答題區(qū)間，最后結合上下文進行分析概括。梳理文章結構：第(1)至(2)段，提出問題“清曠靈秀的江南山水又對人的文化心理產生著怎樣的影響呢?”第(3)段，引用孟德斯鳩的觀點，進一步提出江南文化的基本的心理圖景卻由其地理環(huán)境所規(guī)定。第(4)至(5)段，提出通過比較江南江北地形地貌的差異來闡述江南文化精神，江南的風貌會影響到人的審美心理。第(6)段，承上啟下，總結上文江南文化精神產生的主要緣由“地理環(huán)境以外”，引起下文“有著區(qū)域特點的生產和生活方式對人的文化心理也產生著極大的影響”。第(7)至(9)，通過水稻種植、舟船出行，說明生產方式是江南文化精神形成的原因。第(10)至(12)，提出要辯證的看待江南文化精神形成的原因，反對地理環(huán)境絕對論的傾向。故文章從地理環(huán)境、生產和生活方式兩方面來說明江南文化精神產生的主要緣由。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型，學生應首先明確題目要求：稻作生產和舟船使用分別產生什么文化心理。然后回到文章中去通讀文章，梳理文章內容，勾畫答題區(qū)間，最后結合上下文進行分析概括。由文章第(8)“對水稻生長每一環(huán)節(jié)的關注很容易培養(yǎng)出一種把握‘漸變’的能力，而這種對‘漸變’的把握培育起來的是穩(wěn)定、平和的文化心理”可知，稻作生產產生穩(wěn)定、平和的文化心理。由文章第(9)“當我們輕輕搖蕩于逶迤綠水、微動漣漪之際，我們的內心就不會是充滿擴張與征服的想法，有的只是被細膩、柔軟、溫順的水波輕撫而變得舒展、自在的心靈”可知，舟船使用產生舒展自在的文化心理。4．本題考查學生篩選和整合信息的能力。作答本類題型，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。B項，“寫農耕文化是為了凸顯航海和游牧文明的自由開放和力量”錯誤。文章第(8)由“正如黑格爾所認為的那樣……而處于農耕社會的民族，需要的則是對‘秩序’的認可與遵從，滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和”可知，寫航海和游牧文明是為了引出農耕文化這一生產方式對江南文化精神產生的影響。故選Ｂ。5．本題考查學生對引用內容作用的把握能力。作答本類題型，首先要注意題目有兩問，分兩步作答。其次明確引用的作用：為自己的觀點和看法提供有力的論據，使論據確鑿充分，增強文章的說服力；引用具有畫龍點睛之效，能夠升華文章的主題；可以增加文章的可讀性，調動讀者閱讀興趣。然后要回到文章中去，找到第5和第7段中引用的詩句和文學評論內容，對其引用目的進行分析概括。首先回答：不贊同。第5段，作者引用“‘稼軒詞以激揚奮勵為工……”，是為了“正指出了凄迷溫婉的江南對人的心理與性格的柔化”。第7段，作者引用“霜落吳江，萬畦香稻來場圃”、“十里西疇熟稻香，槿花籬落竹絲長”和文學評論“汾水濁宜麻，濟水和宜麥，河水調宜菽，洛水輕利宜禾，渭水多力宜黍，江水肥宜稻”是為了說明稻作這一生產方式生活對江南人的文化心理產生的影響。第5和第7段中有詩句和文學評論的引用，為論證“凄迷溫婉的江南對人的心理與性格的柔化和稻作這一生產方式對江南人的文化心理產生的影響”提供有力的論據，使論據確鑿充分，增強文章的說服力。故不贊成其目的是為了增加文章的文學性。6．本題考查學生對段落作用的把握能力。作答本類題型，應結合句子或段落在文章中位置來回答。作答本類題型一般從內容結構兩方面回答。內容上，充實文本；對主題具有深化、升華作用；寄托作者的思想感情等。結構上，開頭，統(tǒng)攝全篇，領起下文，渲染氣氛，奠定基調，制造懸念，推動情節(jié)發(fā)展等；中間，過渡照應，承上啟下；結尾，呼應前文，深化升華主旨，卒章顯志等。本文從地理環(huán)境、生產和生活方式兩方面來說明江南文化精神產生的主要緣由，最后一段，由“江南文化精神又不完全受制于地理環(huán)境。江南文化精神并不是在一個封閉的系統(tǒng)中自我生長起來的……只有結合對江南文化精神的歷史整合過程的探討，我們才有可能對其內涵和實質有一比較科學而全面的認識”可知，內容上提出要辯證的看待江南文化精神形成的原因，反對地理環(huán)境絕對論的傾向，是對前文的補充，使文章內容更加充實，觀點更加辯證和客觀，結構更加完整。8、1．B2．D3．C【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“作者認為‘詩歌是生活的審美超越’，以下說法不能體現‘審美超越’的一項”，要求選出的是“不能體現‘審美超越’的一項”，然后瀏覽選項的內容，到文中找到“審美超越”的相關的句子，最后進行辨析。本題中，關于“詩歌是生活的審美超越”的論述在文章的第三、四兩段中出現，主要觀點是“但這并不是說只要生活著就會有新的詩歌情緒發(fā)生。詩人不但要生活著，而且要生活得更具廣度，更有深度。詩人的生活范圍不應當只局限在個人的小圈子里，而應該面向廣闊的社會生活，與普通大眾生活在一起，進入到他們的精神世界里去”“在現實生活中產生的情緒和感受并不能全部進入到詩歌的創(chuàng)作中。因為，文學的創(chuàng)作過程是一種審美選擇的過程，是一種情緒升華的過程”“就是因為他們作品中的情緒和感受是經過了詩人的審美超越的”，可知B項，“詩歌的情緒蘊藏在深厚的生活土壤之中”算不上超越，只是論述生活與藝術的關系。故選B。2．本題考查學生對論點、論據、論證以及論證結構等的把握，同時考查對文本內容的理解和辨析。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“由表及里地論證了詩歌的創(chuàng)作過程”錯，根據文章的標題和論述的重點，可知本文論述的是“詩歌是生活的審美超越”。故選D。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如“根據原文內容，下列說法正確的一項”，這是要求選出“正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，A項，“但沒有涉及”錯，原文是“并沒有完全拋棄”。原文是“盡管胡適、陳獨秀等人倡導‘文學革命’時對古典詩歌進行了大力否定，但是他們并沒有完全拋棄那些可以超越時代的具有普遍意義的詩歌觀念”。B項，“就能進入他們的精神世界，從而獲得感動和真誠的詩歌情緒”錯，說法太絕對。原文是“而應該面向廣闊的社會生活，與普通大眾生活在一起，進入到他們的精神世界里去”，原文是“應該”，選項換成了“就能”，原文是必要條件而非充分條件。D項，“現代漢詩才能免遭質疑，才能快速發(fā)展提高”錯。原文是“不會成為一個廣受人們爭議的問題”，“快速發(fā)展提高”文中無據。故選C?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此，比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系，是否有強加、倒置不當。比對依據和結論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據，二看所述結果(結論)文中是否有依據，三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。9、1．C2．C3．B4．①從論證方法來看，綜合運用對比論證、引用論證等多種論證方法。②材料以“總一分一總”的結構為論證思路，使得論述嚴謹，有力度。5．相關方：政府、社區(qū)、企業(yè)、醫(yī)療機構。作用：①政府為居家養(yǎng)老服務業(yè)提供強大的政策支持和資金支持，是居家養(yǎng)老服務業(yè)發(fā)展的基礎和保障；②社區(qū)為居家養(yǎng)老服務業(yè)提供廣泛的社會力量和社區(qū)資源，是居家養(yǎng)老服務業(yè)的活動主陣地。③各類企業(yè)為居家養(yǎng)老服務業(yè)提供養(yǎng)老服務和技術支持，是居家養(yǎng)老服務市場的服務供給主體。④醫(yī)療機構為居家養(yǎng)老服務業(yè)提供醫(yī)療保健服務，是居家養(yǎng)老服務業(yè)發(fā)展的重要保障?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對原文論證的分析能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考查為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項，是材料二中金太陽中心的具體做法，不能證明材料一的觀點，材料一提到的社區(qū)居家養(yǎng)老模式中，老人養(yǎng)老的主要經濟來源是老年人自己的退體金、社保等。B項，論據表述錯誤，“無法做到既滿足老年人的基本生活，又滿足老年人的特殊心理需求”說法絕對，由原文“很多時候養(yǎng)老院僅僅滿足老年人的基本生活，對于老年人的心理慰藉等是做不到的”可知，是能滿足“老年人的基本生活”的，而對于“老年人的心理慰藉等”是做不到的。C項，和原文中“在這種養(yǎng)老模式下，老年人可以相對更為隨意放松地在自己最熟悉的家中居住，政府和社會沒有必要修建很多的集中養(yǎng)老機構只需要在老人生活的社區(qū)提供各種社會化服務”觀點相符，所以可以作為論據來支撐材料一觀點。D項，“關鍵在于養(yǎng)老地點完全不同”事實表述錯誤，由原文“養(yǎng)老模式區(qū)分的關鍵不在于在什么樣的地點養(yǎng)老”可知，養(yǎng)老模式區(qū)分的關鍵“不在”于在什么樣的地點養(yǎng)老，而不是“在于”。故選C。2．本題考查學生把握文章內容要點和篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在文中找到題干信息對應的語句或段落；第三步，逐項和原文對照，確定答案。C項，張冠李戴。根據材料“已經融入政府購買養(yǎng)老服務機制來滿足特殊老年人居家養(yǎng)老服務要求”的是金太陽中心，而不是“鄰里情虛擬養(yǎng)老院”。C錯誤。故選C。3．本題考查把握文章內容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。B項，“呈現正相關態(tài)勢”錯誤，沒有呈現正相關態(tài)勢，例如2015—2016年，同比增長出現下降,但床位數仍有上漲。B錯誤。故選B。4．本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。①從論證方法來看,綜合運用對比論證、引用論證等多種論證方法。如將集中養(yǎng)老(養(yǎng)老院、托老所)與社區(qū)居家養(yǎng)老模式作對比,將家庭養(yǎng)老模式與社區(qū)居家養(yǎng)老模式作對比;如引用中國老齡協會會長對于社區(qū)居家養(yǎng)老模式的觀點，等等。②從論證思路來看.材料以總一分一總的結構為論證思路,開頭指出“社區(qū)居家養(yǎng)老的本質在于養(yǎng)老體制的轉變，和以往的‘家庭養(yǎng)老’具有本質上的不同”，材料主體內容具體論證社區(qū)居家養(yǎng)老模式的特征,結尾總結“社區(qū)居家養(yǎng)老已經從以血緣親情關系為基礎的養(yǎng)老變成了以經濟關系為基礎的養(yǎng)老”。5．本題考查把握文章內容的理解與分析的能力。本考點要求考生在理解文章的基礎上，能夠從全文的角度對有關信息材料進行辨別、篩選并提取組合，對文章的內容進行分析和歸類，從而體現出對文章的理解程度。此題可以從政府、社區(qū)、企業(yè)、醫(yī)療機構等方面進行分析，政府為居家養(yǎng)老服務業(yè)提供強大的政策支持和資金支持，社區(qū)提供廣泛的社會力量和社區(qū)資源，各類企業(yè)提供養(yǎng)老服務和技術支持，醫(yī)療機構提供醫(yī)療保健服務。由原文“以虛擬養(yǎng)老院模式所構建的社區(qū)居家養(yǎng)老服務體系不僅整合了優(yōu)質的居家和社區(qū)養(yǎng)老服務資源，為居家老年人提供了包括醫(yī)療保健、應急救助”可知，政府為居家養(yǎng)老服務業(yè)提供強大的政策支持和資金支持，是居家養(yǎng)老服務業(yè)發(fā)展的基礎和保障；由原文“物業(yè)維修、人文關懷等在內的多元化的上門服務，而且可以融入政府購買養(yǎng)老服務的機制，從而有效滿足了經濟困難等特殊老年人的居家養(yǎng)老服務需求”可知，社區(qū)為居家養(yǎng)老服務業(yè)提供廣泛的社會力量和社區(qū)資源，是居家養(yǎng)老服務業(yè)的活動主陣地；由原文“它不僅能夠降低養(yǎng)老服務業(yè)的成本，減輕家庭的養(yǎng)老負擔，提高老年人的生活質量，而且可以有效整合社會和企業(yè)資源，促進養(yǎng)老產業(yè)發(fā)展”可知，各類企業(yè)為居家養(yǎng)老服務業(yè)提供養(yǎng)老服務和技術支持，是居家養(yǎng)老服務市場的服務供給主體；由原文“社區(qū)居家養(yǎng)老這個根念是由養(yǎng)老保障體系發(fā)達的歐美國家先提出的，歐美國家由于物質資源較為豐富，他們在解決老年人養(yǎng)老間題時大多選用了集體統(tǒng)一生活的養(yǎng)老方式，建立數量較多的養(yǎng)老院，托老所等，將很多老年人集中在一起生活”可知，醫(yī)療機構為居家養(yǎng)老服務業(yè)提供醫(yī)療保健服務，是居家養(yǎng)老服務業(yè)發(fā)展的重要保障。【點睛】非連續(xù)性文本的解題方法：（1）梳理層次明要點。閱讀新聞類非連續(xù)性復合文本，首先，應梳理文本的結構，辨析清楚文本一共由幾部分組成；其次，要根據材料的出處，從標題要素入手，整體把握各則材料的大致內容；最后，聚焦新聞中的導語、圖表中的數據、報告中的結論、評論中的觀點等關鍵信息，多元組合，整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句，必須對幾個互有關聯的句子進行意義整合，進而明確文本的主要觀點。（2）審清要求細作答。單選題一般是梳理結構或句意理解，要看清題干是選擇正確的還是不正確的一項；多選題一般是內容概括或觀點分析與評價，要注意把非連續(xù)文本的相關內容關聯起來一一進行比對；概括題的關鍵是審清題干的要求，把握概括的對象、數量、范圍等要求，然后篩選有效信息進行優(yōu)化組合。概括的基本方法有摘句法、連詞法、歸并法。無論哪種方法，盡量利用文本中的相關詞句或數據作答。組合后的答案一定要用序號標出，且分點對齊。10、1．A2．C3．A4．(1)江西有許多名門大族，昔日府第連接不斷，亭臺樓閣到處都有。(2)這座亭子的重修，不僅為仲孚能夠繼承祖業(yè)而高興，更可借此看到(預測)世道盛衰的走向?！窘馕觥?．本題考查學生對文本內容的理解和辨析。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。題干問的是“不屬于‘樂為天下道之’的原因的一項是”，A項，僅是指昔時名宗右族的亭榭之美，并未涉及由亭榭的興廢，而卜占時世之盛衰。故選A。2．本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。C項，“以及人們因其輕易被戰(zhàn)火所毀的惋惜”錯誤?！皬椫浮北扔鲿r間極短暫，不是“輕易”?！霸伩敝父锌?、嘆息，不是“惋惜”。應為：路過的人為它存在的短暫而嘆息。故選C。3．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！俺つ禾琛保稳菀惶斓酵碇斏?，不敢疏忽懈怠。表達完整的句意，不應該斷開，排除B項、C項?！扳椤钡馁e語為“景物之表”，是怡情于景物的美好的意思，不應該斷開，排除D項。句意：從前仲孚處在戰(zhàn)亂摧殘之中，從早到晚戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，時時警惕，連性命也不能保全。現在能夠安心地耕作種植，推崇書詩。又能在空閑的日子里，怡情于景物的美好，難道沒有它的原因嗎。故選A。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“江右”，江西；“名宗右族”，名門大族，名門望族，大戶人家；“甲第”，豪門貴族的宅第；“相望”，連接不斷；“而”，連詞，表并列；“在在”，處處，到處。（2）“是”，代詞，這樣；“則”，連詞，那么；“之”，主謂之間取消句子獨立性；“構”，構筑，造成；“非特”，不只是，不僅是；“卜”，預測；“向”，走向?！军c睛】翻譯文言文時，應注意以下幾點：（1）學會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現象，以達到準確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構詞特征。據此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結構推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結構中，出于對應位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點，據其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯系句子本身的語言環(huán)境，又要聯系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文：臨川縣城的南面有五座山峰，高大聳立，像青青的荷花，鮮艷靚麗可愛。順著臨川縣城直向西走，就是羅家山。太平時世，有一個字叫仲孚的人，曾經遵照父親的吩咐，種植了萬竿竹子，并且在竹林中建造了一座亭子。每當大雨過后，晨光熹微，空曠澄凈，竹林掩映，好像青色琉璃瓦的樣子。水珠閃爍七彩陽光，光亮透明明媚柔美，好像要撲入人的衣衫，衣衫頓時都成碧綠色的了。水分