鳳凰古城導(dǎo)游詞3篇(完整版)

鳳凰古城導(dǎo)游詞3篇鳳凰古城導(dǎo)游詞3篇鳳凰古城導(dǎo)游詞一：各位朋友：大家好!歡迎來鳳凰古城做客。鳳凰是個風(fēng)景秀麗的好地方，名勝古跡很多，歷來是人們游覽的勝地。城內(nèi)的古代名樓和明清古建筑和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然。城外還有南華山國家公園，還有唐代修建的黃絲橋古城，至今都保存得非常的完好。鳳凰不但風(fēng)景秀麗，而且還人杰地靈。中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人?！哆叧恰?、《湘女瀟瀟》《湘西剿匪記》等十多部影視劇也都曾在這里拍攝。好了，我們現(xiàn)在到的這個地方是我國著名的作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。沈從文的故居是他的祖父沈紅富于清朝同治年間所建。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這一座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里，并且在這里度過了他的童年和少年時期。1919年，沈先生只身來到了北京，開始了他從文的艱苦生涯。創(chuàng)造了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品，不久就蜚聲中國文壇，幾乎與年長他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀(jì)50年代之后，沈先生潛心于中國古代服飾的研究，寫出了驚世之作《中國古代服飾研究》。沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致，自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品是世界的文學(xué)瑰寶，給后人研究舊中國與舊湘西留下了寶貴的歷史資料。第1頁共15頁這里是中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居，1870年7月23日熊希齡先生就出生在這間小平房里，熊先生少年時期就具有憂國憂民之心，9歲的時候他的私塾教師出了一副上聯(lián)栽數(shù)盆花，探春秋消息，熊先生立即對出了下聯(lián)鑿一池水，窺天地盈虛，一時被傳為佳話。熊先生成名以后積極主張維新變法，曾創(chuàng)辦《湘報》，時務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。后來，熊先生又出任東三省財政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財政總長等職務(wù)。1913年就任中華民國第一任政府總理，當(dāng)時的這一任政府被輿論界稱為才子內(nèi)閣。后來，因為熊先生反對袁世凱獨(dú)裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣，辭去了總理職務(wù)。1937年12月5日熊先生病故于香港，享年67歲?，F(xiàn)在大家看到的是虹橋，這座橋始建于明洪武七年，清康熙九年又經(jīng)過加修。橋面上原有的吊腳樓亭，1956年因修公路，原來的樓亭和兩側(cè)的牌坊均被拆除，就成了現(xiàn)在這個樣子。橋下，大家可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓，吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目賽龍舟的地方。大家沿著當(dāng)年的官道，到達(dá)的就是沈從文的墓地。這里看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫的銘文：一個士兵要不戰(zhàn)死沙場，便是回到故鄉(xiāng)。大家看到沈先生的墓地沒有隆起的土堆，只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間。這里沒有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間，這象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。第2頁共15頁沈先生的骨灰一半撒在面前的這條沱江里，一般就葬在這塊五色石下，他就像面前的這一條沱江，發(fā)源于大地又回歸大地;他就像陪伴著他的這塊五色石，來源于大地又回歸大地!作為墓碑的五色石，正面刻著沈先生的手跡：照我思索，能理解我;照我思索，可認(rèn)識人。是的，正是這樣一種信念，使沈先生舍棄升官發(fā)財?shù)膹能姷缆?，選擇了清苦的從文生涯：正是這樣一種信念，使沈先生揮動他那如椽巨筆，把他認(rèn)識的湘西人介紹給全世界。在墓碑的背面，刻著沈先生妻妹張允和女士的銘文：不折不從，星斗其文;亦慈亦讓，赤子其人。這四句話，簡明扼要的總結(jié)了沈先生的一生。好了，我的講解就到這兒了。希望鳳凰能給大家留下一個美好的印象，有機(jī)會我們再相聚鳳凰，謝謝大家!!鳳凰古城導(dǎo)游詞二：尊敬的各位評委親愛的同學(xué)們大家晚上好。請問你們有沒有一個令自己魂牽夢繞不能自己的地方，如果有，請保留。如果沒有，請看這里，鳳凰古城，將是你夢回故里，魂牽夢繞的天堂。我是你們的導(dǎo)游某某某鳳凰古城是一座國家歷史文化古城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱為中國最美麗的小城之一。那么它是從何得名的呢?他的傳說有二：第3頁共15頁1傳天方國神鳥菲尼克司滿五百歲后，集香木自焚。復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，鳳凰古城故以此而得名。2還有一段美麗的傳說：相傳，古時此處栽有五顆巨大的梧桐樹，分別代表東南西北中五向，這些梧桐樹曾經(jīng)迎來過鳳凰棲息，所以此處命名為鳳凰鎮(zhèn)親愛的游客們你們同哪種說法呢?不管怎樣，鳳凰是個美麗的名字。鳳凰古城位于湖南省西南部，屬湘西土家族苗族自治州境內(nèi)位于沱江之畔，群山環(huán)繞，關(guān)隘雄奇?？偯娣e有1759平方公里。這里冬暖夏涼，光照豐富，四季分明，為旅游佳境當(dāng)然鳳凰的美不僅是因為他的氣候原因。.下面我要從三個方面介紹夢回故里，鳳凰古城。1鳳凰之景色美2鳳凰之人美3鳳凰之風(fēng)俗美首先說的是景色美之一沱江碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過，他就是沱江。沱江河水清澈，水流悠游緩和，可以看到柔波里的水草，柔柔地，撐一支長篙漫溯。疊翠的南華山麓倒映江心，江中漁船數(shù)點，山間暮鼓晨鐘兼鳴。順?biāo)?，穿過虹橋，一幅江南水鄉(xiāng)的畫卷便展現(xiàn)于眼前。細(xì)腳伶仃的吊腳樓群，萬壽宮，萬名塔，奪翠樓，一種遠(yuǎn)離塵世的感覺悠然而生，像一幅永不回來的風(fēng)景。第4頁共15頁水是輕柔的，那么城就是剛硬如斯的，景色美之二南方長城。南方長城絕大部分位于湖南湘西土家苗族自治州內(nèi)，始建于明朝嘉靖三十三年。全長三百八十二里，是中國歷史上工程最為浩大的古建筑之一，被稱為：苗疆萬里墻。他的目的是防苗民起義。南長城的殘垣斷壁無聲的訴說著幾百年的風(fēng)雨滄桑，初墓的荒涼堅守這里時的承諾，仿佛帶我們走進(jìn)一個古老的夢境，那夢中有狼煙，有牛角號，有羅鳴，還有哀怨的思鄉(xiāng)長笛。說過了南，那自然想到了北。景色美之三坐落于縣城北四方里的奇梁洞。用理科的話來說該洞是標(biāo)準(zhǔn)的碳酸鹽巖洞，該洞以奇、秀、闊、幽四大特色著稱。莫言神州絕景，七星蘆荻遜色，可謂洞景明珠。洞長6000余米，洞中有山，山中有洞，洞洞相連。在洞里有個廳，立著一塊帶一個小孔的石頭，對著小孔嗚嗚的吹，整個大廳都回蕩著號角聲，當(dāng)年苗民就是用這種方式傳令的。這么多的美景，可有夢回故里的感覺?鳳凰的美景是說不完道不盡的。鳳凰不僅景色優(yōu)美，更是個人杰地靈，名賢輩出的地方。鳳凰之人美，抗英名將鄭國鴻，文學(xué)巨匠沈從文，民國總理熊希齡，國畫大師黃永玉，著名歌唱家宋祖英，開國元帥賀龍等，鳳凰的人們也是善良淳樸的。當(dāng)然，沈從文故居，熊希齡故居，陳家祠堂也是值得一去的。走了那么多路，你一定累了。到酒吧坐會吧，即使你從不泡吧，也一定會被他們的名字吸引，每個酒吧都有一個浪漫的名稱，守望者、根據(jù)地、等，酒吧外是成排的酒瓶。只喝酒一定沒意思，鳳凰的小吃也是赫赫有名的，鳳凰虹橋下的老宅的紅燒肉粉，芙蓉鎮(zhèn)米豆第5頁共15頁腐，葉子粑等一定讓你口水直流。酒足飯飽之后，看著美麗的夜景，逛著夜市，或者篝火狂歡，體會苗族風(fēng)情。亦或是放2棧河燈，帶著你的愿望漸漂漸遠(yuǎn)，也就能心想事成了。你的愿望是去鳳凰古城么?flome謝please謝。.鳳凰古城導(dǎo)游詞三：各位朋友：大家好!歡迎來鳳凰古城做客。現(xiàn)在大家所在的地方，是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱為中國兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風(fēng)景名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰，是湖南懷化、吉首和貴州銅仁三地間的必經(jīng)之地，是著名作家沈從文的故鄉(xiāng)。鳳凰風(fēng)景秀麗，名勝古跡很多，歷來是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi)，古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外，南華山國家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城，地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達(dá)不峽、三門洞將軍巖以及如畫的屯糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂山都在向您招手，《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。鳳凰不但風(fēng)景秀美，而且人杰地靈。浙江處州鎮(zhèn)總兵鄭國鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。沈從文故居現(xiàn)在沿著石板小路，來到中營街10號，這里就是我國著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。第6頁共15頁沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治元年所建。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里，并在這里度過了他的童年和少年時期。1917年，沈先生15歲時，因家道中落，參加湘西土軍，離開了家鄉(xiāng)，輾轉(zhuǎn)于沅、澧、酉水流域，親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭，從而激發(fā)了創(chuàng)作欲望。1919年，沈先生只身來到北京，開始了他從文的艱苦生涯，創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品，不久就蜚聲中國文壇，幾乎與年長他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀(jì)50年代之后，沈先生潛心于中國古代服飾的研究，寫出了驚世之作《中國古代服飾研究》。沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致：自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品，是世界的文學(xué)瑰寶，給后人研究舊中國和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。欣賞和研究沈先生的作品，在欣賞他故事清新的同時，不要忽略那背后蘊(yùn)藏的熱情;在欣賞他文字樸實的同時，不要忽略那背后隱伏的悲痛?，F(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美，去體會喧嘩后面的那片寧靜，去游覽人們向往的世外桃源邊城。陳氏宗祠現(xiàn)在到達(dá)的地方是朝陽宮，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一，它坐落于古城區(qū)內(nèi)的西門坡，民國四年由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動族人所建，民國十二年，湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建整修，那時，每年的祭祖族議均在此聚會。陳家祠堂分為正殿、戲臺、左右包廂等，組成具有濃郁的地方民族特色的四合院，尤其是進(jìn)門處的古戲臺，更是別具特色。一副數(shù)尺第7頁共15頁地方可家可國可天下，千秋人物有賢有惠有神仙的舊對聯(lián)和戲臺上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲的懷古之情呢?熊希齡故居順著小巷的砂石板小道，從大成殿即孔子廟的挑檐下經(jīng)過，然后來到文星街10號，這里是中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。熊希齡，號秉三，1870年7月23日出生在這間小平房里。熊先生少年時就有湖南神童之稱，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進(jìn)士，被授予翰林院庶吉士。熊先生少年時期就具有憂國憂民之心，9歲時，他的私塾教師出了一副上聯(lián)：栽數(shù)盆花，探春秋消息;熊先生立即對出了下聯(lián)：鑿一池水，窺天地盈虛。一時傳為佳話。中舉后，新科舉人熊先生作畫以言志，他畫了一幅不起眼的棉花，并題詞此君一出天下暖令四座皆驚。熊先生成名后，積極主張維新變法，曾創(chuàng)辦《湘報》、時務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠(yuǎn)、國民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學(xué)生。后來，熊先生出任東三省財政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財政總長等職，民國二年就任中華民國第一任政府總理，當(dāng)時的這一任政府被輿論界稱為才子內(nèi)閣。后來，因熊先生反對袁世凱獨(dú)裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣，辭去總理職務(wù)。從此，熊先生轉(zhuǎn)而獻(xiàn)身實業(yè)和慈善事業(yè)，并開辦香山慈幼院，收養(yǎng)了一第8頁共15頁大批孤兒。民國十四年鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無收，熊先生知道消息之后，送來賑災(zāi)款大洋10萬元，救助了很多災(zāi)民。晚年，熊先生就任中華民國紅十字會會長，積極投身抗日戰(zhàn)場戰(zhàn)地救護(hù)，其功德可昭日月。1937年12月5日，熊希齡先生病故于香港，享年67歲。欣賞和研究沈先生的作品，在欣賞他故事清新的同時，不要忽略那背后蘊(yùn)藏的熱情;在欣賞他文字樸實的同時，不要忽略那背后隱伏的悲痛。現(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美，去體會喧嘩后面的那片寧靜，去游覽人們向往的世外桃源邊城。陳氏宗祠現(xiàn)在到達(dá)的地方是朝陽宮，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一，它坐落于古城區(qū)內(nèi)的西門坡，民國四年由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動族人所建，民國十二年，湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建整修，那時，每年的祭祖族議均在此聚會。陳家祠堂分為正殿、戲臺、左右包廂等，組成具有濃郁的地方民族特色的四合院，尤其是進(jìn)門處的古戲臺，更是別具特色。一副數(shù)尺地方可家可國可天下，千秋人物有賢有惠有神仙的舊對聯(lián)和戲臺上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲的懷古之情呢?熊希齡故居順著小巷的砂石板小道，從大成殿即孔子廟的挑檐下經(jīng)過，然后來到文星街10號，這里是中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。熊希齡，號秉第9頁共15頁三，1870年7月23日出生在這間小平房里。熊先生少年時就有湖南神童之稱，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進(jìn)士，被授予翰林院庶吉士。熊先生少年時期就具有憂國憂民之心，9歲時，他的私塾教師出了一副上聯(lián)：栽數(shù)盆花，探春秋消息;熊先生立即對出了下聯(lián)：鑿一池水，窺天地盈虛。一時傳為佳話。中舉后，新科舉人熊先生作畫以言志，他畫了一幅不起眼的棉花，并題詞此君一出天下暖令四座皆驚。熊先生成名后，積極主張維新變法，曾創(chuàng)辦《湘報》、時務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠(yuǎn)、國民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學(xué)生。后來，熊先生出任東三省財政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財政總長等職，民國二年就任中華民國第一任政府總理，當(dāng)時的這一任政府被輿論界稱為才子內(nèi)閣。后來，因熊先生反對袁世凱獨(dú)裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣，辭去總理職務(wù)。從此，熊先生轉(zhuǎn)而獻(xiàn)身實業(yè)和慈善事業(yè)，并開辦香山慈幼院，收養(yǎng)了一大批孤兒。民國十四年鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無收，熊先生知道消息之后，送來賑災(zāi)款大洋10萬元，救助了很多災(zāi)民。晚年，熊先生就任中華民國紅十字會會長，積極投身抗日戰(zhàn)場戰(zhàn)地救護(hù)，其功德可昭日月。1937年12月5日，熊希齡先生病故于香港，享年67歲。附送：鳳凰導(dǎo)游詞第10頁共15頁鳳凰導(dǎo)游詞鳳凰古城國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱為中國最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。209國道和湘黔省道從縣境穿叉過，銅仁大興機(jī)場距縣城僅27公里，交通實為便利。下面我為大家提供一篇關(guān)于鳳凰導(dǎo)游詞：各位朋友，大家好---嗎?今天小導(dǎo)和大家一起去闖闖美麗的龍?zhí)痘⒀?----湘西，解放初期湘西就一直有中國的盲腸之稱。閉塞的交通、惡劣的環(huán)境、一種詭異的鬼神文化、一群忠厚血性的蠻人，構(gòu)成了原始神秘又不失美艷的大湘西，等候大家千年之久的鳳凰古城就坐落在這樣的環(huán)境之中。不遠(yuǎn)千里，花錢若干，再加上四個半小時的車程，我們就能身臨其境的感受中國最美麗的小城的絕世風(fēng)貌了。漫漫的征程一點都不會讓我們寂寞，一小時后我們將聞到劉曉慶米豆腐的清香、茶葉飄香的古丈今天還留有宋祖英的嘹亮歌聲、高度自治的州政府吉首會讓你感受土司自治的遺風(fēng)、209國道的按摩路定會一掃旅途的疲勞，鳳凰古城就在200多公里的那頭靜靜的等著我們。五代十國，天下割據(jù)，各國之間的門戶之爭非常激烈，楚王馬殷與湘西部落的戰(zhàn)爭就發(fā)生在湘西門戶永順縣的酉水之畔。江西人士彭士愁定居在永順后憑借其厚重的德性竟然被推舉為土家部落首領(lǐng)，馬殷之子馬希范為了征服湘西的山民，便與彭在酉水發(fā)生了大規(guī)模的戰(zhàn)爭，結(jié)果雙方僵持不下，被迫簽訂了有名的溪州停戰(zhàn)協(xié)議，并將協(xié)議內(nèi)容可在國家二級文物溪州銅柱上。按照協(xié)議，湘西各部落開始進(jìn)入第11頁共15頁了自治管理的階段，這就是在湘西延續(xù)了800多年的土司制度的誕生，當(dāng)年酉水旁邊的一個小村落也成了歷史上第一個土司王府所在地，這個村莊到現(xiàn)在還被稱為王村，如果不是因為上世紀(jì)80年代的一次大事情，我想王村之名還不會落寞下去。86年，一群扛著古怪儀器的人來到了這里，一番折騰之后竟然成就了第七界中國電影金雞獎的傳世佳作芙蓉鎮(zhèn)。姜文飾演的右派分子秦書田和劉曉慶飾演的豆腐西施胡玉英在四清五反的運(yùn)動中不顧環(huán)境的艱辛，依然決定將愛情進(jìn)行到底，在當(dāng)時感動了多少性情中人啊，這部影片也成了大導(dǎo)演謝晉的扛鼎之作。導(dǎo)演走了，米豆腐的香味卻留了下來，昔日胡玉英的113號豆腐店生意還是那么火爆，電影看過了，芙蓉鎮(zhèn)的名字也隨之留了下來，現(xiàn)在很多人只知道有芙蓉鎮(zhèn)，而不知王村在何處。影后的豆腐我們也吃了，芙蓉鎮(zhèn)的美艷也見識過了，過了身后不遠(yuǎn)的芙蓉鎮(zhèn)大橋我們就到了湘西的金鳳凰宋祖英的家鄉(xiāng)了，同時也是著名歌唱家何繼光的家鄉(xiāng)。201X年，宋祖英在世界的音樂殿堂維也納金色大廳進(jìn)行了首個華人演唱會，吸引了全世界的眼光。婉轉(zhuǎn)動聽的山歌讓人如癡如醉;全身上下光芒四射的苗家盛裝更是人人嘆為觀止。苗家人為什么那么喜歡唱歌和苗家人為什么那么崇拜銀飾就成了耐人尋味的問題。苗族人從遙遠(yuǎn)的北方遷徙過來，歷經(jīng)了太多的磨難，最后在山高林密的湘西地區(qū)和黔東南地區(qū)安頓下來，靠自己的堅韌性格逐漸人丁興旺，生活安定。苗族人南遷的時候象形文字都還沒有形成，所以直到今天苗族人都還沒有文字，所有關(guān)于民族歷史的記憶都是靠把圖案刻畫在一種白色金屬來記載的，這種金屬就是白銀。因此對苗族人而第12頁共15頁言，白銀不是裝飾品，而是一種書，記錄著她們必須流傳的民族文化，也包含著她們的民族深情。長期巫儺文化的影響也讓苗族人認(rèn)為白色的東西是可以辟邪的，是可以保健康的，所以孩子很小的時候家里人一定會給她們佩戴純銀的長命鎖和響鈴手鐲等等。銀離子特殊的殺菌、抗輻射的保健功效也是苗族人樸實的養(yǎng)生觀念。所以這個民族對銀飾的崇拜是其他民族沒辦法相比的，四千年的繪畫工藝和白銀的完美結(jié)合成就了國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)----苗銀手工鍛造技藝。到了風(fēng)凰城你就不難發(fā)現(xiàn)，古城最火爆的買賣就是白銀交易。苗家人愛唱歌我想可能和他們的生活環(huán)境有關(guān)吧。長期以來，湘西都是通訊靠吼、交通靠走的局面，這也就練就了他們的一副好嗓子。山區(qū)山高林密，濃霧遮目，早上出門為了不讓自己被早起的獵人誤傷，所以必須邊哼唱邊勞動。你再看看古丈的環(huán)境，是不是茶樹特別多，采新茶必須在有露水的時候采，就要起的很早，所以早上以茶園的歌聲最嘹亮，而古丈走出去的兩位歌唱家都和茶有關(guān)系。何繼光老師在很多年以前就唱了膾炙人口的《挑擔(dān)茶葉上北京》，而宋祖英為了家鄉(xiāng)茶業(yè)的發(fā)展也唱了一首《古丈茶歌》，經(jīng)過兩代人的努力，今天的古丈茶已經(jīng)位列中國十大名茶，古丈縣也有了茶城之說。為了感謝大家這么長時間的聽我胡說八道，接下來我用自己公鴨似的嗓音為大家?guī)硪矮F派歌手的真情嚎叫，一首挑擔(dān)茶葉上北京帶給大家，為我家鄉(xiāng)的稀有物產(chǎn)打打氣，加加油。先鼓掌，后欣賞。很快我們就進(jìn)入湘西土家族苗族自治州的州府所在地吉首了，距離我們翹首盼望的美麗小城只有區(qū)區(qū)54公里了。在我們右手邊的一大第13頁共15頁片廠房便是湘西北地區(qū)最大的國企----酒鬼酒股份有限公司。我們國家白酒的三大巨頭：貴州茅臺、四川五糧液、湘西酒鬼都有一個共同的特點，那就是都處于我國大西南的云貴高原一帶，究竟是什么原因呢?后來一些風(fēng)水先生揭開了其中的秘密。高原多山，在五行中屬金，而金生水，所以山青永遠(yuǎn)和水秀是聯(lián)系在一起的，有了好水自然就能釀出好酒了。五行中