山西省呂梁市石樓縣第一中學2022年度高二歷史月考試卷含解析

山西省呂梁市石樓縣第一中學2022年度高二歷史月考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“梨園演戲，……兩淮鹽務中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、戈陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班?！辈牧媳砻魑覈鴳蚯l(fā)展的重要原因是A．我國戲曲地域性色彩濃厚

B．思想解放運動的風起云涌C．商業(yè)發(fā)展與市民階層壯大

D．我國經(jīng)濟中心的日趨南移參考答案：C考查古代中國的戲曲藝術。從材料中的信息“清朝人錢泳”、“兩淮鹽務中尤為絕出”可知商業(yè)的發(fā)展與市民階層壯大我國戲曲發(fā)展的主要原因。當時并沒有出現(xiàn)風起云涌的思想解放運動，我國的經(jīng)濟中心早在南宋時就已轉(zhuǎn)移大南方，故應排除B、D。A是其特點，故應排除。故應選C。2.14世紀30-40年代，意大利人對著名學者和藝術家的崇拜甚至超過了對“英雄圣賢”的崇拜，許多人文主義者憑借才能合智慧成為君主和市政府的座上客或擔任要職。這反映出，當時意大利A.文化氛圍較為寬松B.教會權威受到削弱C.人文主義廣泛傳播D.市民階層成長壯大參考答案：A材料反映了文藝復興時期人文主義者的社會地位甚至超過“英雄圣賢”和君主、政府，這說明當時意大利的文化氛圍較為寬松，統(tǒng)治者對文化的政策較自由，故A正確；材料未涉及教會權威的問題，故B錯誤；材料主旨不是強調(diào)人文主義廣泛傳播，故C錯誤；材料也沒有反映市民階層成長壯大，故D錯誤。故選A。3.目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。這主要是因為甲骨文①是世界上最古老的文字之一②反映了商王的活動和當時的社會情況③是中國已發(fā)現(xiàn)最早且體系較完整的文字④記載的內(nèi)容與《史記》中內(nèi)容完全相符A.①②B.②③C.①③D.②④參考答案：B結合所學知識可知，甲骨文是我國已經(jīng)發(fā)現(xiàn)最早且體系較完整較為成熟的文字，其記載和反映了商朝的社會情況，②③符合題意；①本身說法正確，但與題干要求無關；④完全相符的說法不正確。排除ACD，故選B。4.1517年10月，馬丁.路德將手寫的拉丁文《九十五條論綱》張貼在威登堡教堂門口，不久后他便收到了從德國南部倒流回來的印刷本《九十五條論綱》。這表明A.德國民族意識覺醒B.西歐識字率在增長C.抨擊教會引起共鳴D.技術推動社會進步參考答案：C【詳解】材料反映了《九十五條論綱》由手寫很快變成印刷本，這說明《九十五條論綱》抨擊教會的內(nèi)容引起了廣泛共鳴，故C正確；材料沒有反映德國民族意識的信息，故A排除；《九十五條論綱》變成印刷本也不能說明西歐識字率在增長，故B排除；材料也無法體現(xiàn)社會進步，故D排除。5.18世紀的歐洲堪稱法國之歐洲。當時一股前所未有的“法語熱”風靡除了英國之外的幾乎整個歐洲。就連一些并無特長的法國人，僅僅因為會說法語，亦紛紛被各國的富商巨賈請入家中擔任家庭教師。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是A.法國啟蒙運動的成就顯著并順應了時代潮流B.法國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展水平高居歐洲首位C.歐洲各國對法國大革命成功實踐的普遍推崇D.民主共和制得到了歐洲各國民眾的一致認同參考答案：A據(jù)材料時間信息“18世紀”可知處于啟蒙運動時期，而法國是啟蒙運動的中心，法國啟蒙運動的影響較大，順應了各國發(fā)展的需求和時代潮流，才會有材料中所述現(xiàn)象的發(fā)生，A正確；B與史實不符；材料沒有涉及法國大革命，C不正確；法國共和制的確立是在1875年，D不正確。6.二十世紀20、30年代,歐洲發(fā)生這樣的文化變遷:“巴黎、柏林或倫敦的嗜好和說話腔調(diào),傳播到國內(nèi)最遙遠的鄉(xiāng)村。根深蒂固的地方文化開始被全國性文化取代,各國生活方式也愈來愈受到國際消費文化的影響?！毕铝泻握呤谴俪蛇@種變化的主要媒介(

)鐵路與輪船B.電視和電影C.報紙和廣播D.網(wǎng)絡與漫畫參考答案：B試題分析：本題主要考查電視和電影。根據(jù)材料信息，結合所學知識可知促成材料中變化的主要媒介是電影和電視，故選B。A項和C項的鐵路與輪船、報紙均無法及時的傳播“巴黎、柏林或倫敦的嗜好和說話腔調(diào)”，A項和C項均是錯誤的；網(wǎng)絡與漫畫在二十世紀的前期還未出現(xiàn)，選項D不符合題意，排除，故本題選B?？键c：近現(xiàn)代社會生活的變遷?大眾傳媒的發(fā)展?電視和電影7.公元前403年，晉國的韓、趙、魏三家大夫同時派人朝見周天子，周威烈王正式承認三家為諸侯。公元前377年，三家滅晉，三分其地。這一事件，在政治上有劃時代意義，主要表現(xiàn)為A.社會基本統(tǒng)治秩序遭到破壞B.王室衰微失去對諸侯的控制C.土地國有為土地私有所代替D.諸侯國割據(jù)混戰(zhàn)的局面加劇參考答案：A材料反映的是戰(zhàn)國三家分晉之史實。東周時期，春秋與戰(zhàn)國分界線就是以三家分晉和田氏代齊為標志。三家分晉終被周王室正式承認，這是分封制破壞的表現(xiàn)，A項正確；由材料“周威烈王正式承認三家為諸侯”可知，周王仍然是名義上的天下共主，B不正確；材料沒有涉及土地所有制問題，C不正確；D與材料無關。點睛：本題考查春秋戰(zhàn)國時期的基本歷史史實，解題的關鍵在于對三家分晉、田氏代齊的實質(zhì)的把握，結合選項加以回答即可。8.國民革命時期國共合作的政治基礎是A．民主.科學B．馬克思主義C．毛澤東思想D．新三民主義參考答案：D9.有人認為，蘇聯(lián)發(fā)明了“在落后的以農(nóng)業(yè)為主的國家，靠人力勞動投資。迅速跨過工業(yè)化階段的無情的國家公式”。這一觀點A．充分肯定了農(nóng)業(yè)集體化運動

B．指出了新經(jīng)濟政策的積極作用C．較客觀地評價了斯大林模式

D．揭露了赫魯曉夫改革的本質(zhì)屬性參考答案：C10.1991年6月，三國首腦在多倫多舉行了第一輪談判，涉及市場準入、貿(mào)易規(guī)則、勞務、投資、知識產(chǎn)權和爭端機制等問題。l992年12月17日三國貿(mào)易部長分別在文件上簽字。你認為文中的“文件”可能是A．《馬斯特里赫特條約》B．《歐洲聯(lián)盟條約》C．《北美自由貿(mào)易協(xié)定》D．《曼谷宣言》參考答案：C11.俄國十月革命具有劃時代的意義。十月革命A．是在工人階級占人口大多數(shù)的國家中取得勝利的

B．推翻了俄國沙皇專制統(tǒng)治C．中止了帝國主義大戰(zhàn)

D．建立了第一個社會主義國家參考答案：D12.盧梭說：“社會秩序為其他一切權利提供了基礎的一項神圣權利，然而這項權利不是出于自然，而是建立在約定之上的?！边@句話體現(xiàn)的觀點是A.自然權利說B.社會契約論C.人民主權說D.三權分立學說參考答案：B【詳解】根據(jù)材料“建立在約定之上”可知盧梭主張社會契約論，選項B正確；自然權利說認為人的權利是與生俱來的，與材料無關，選項A排除；人民主權強調(diào)國家權力屬于人民，人民有權推翻暴君，顯然與材料主旨不符，選項C排除；三權分立學說是孟德斯鳩的主張，選項D排除?！军c睛】解題關鍵是對材料中關鍵信息“這項權利不是出于自然，而是建立在約定之上的”的理解，即認為社會秩序是建立在契約基礎之上的。13.梭倫改革在雅典民主政治發(fā)展歷程中的地位應是A.首次打破了君主專制統(tǒng)治B.雅典民主政治的奠基石C.雅典民主政治的最高峰D.雅典民主政治的終結點參考答案：B試題分析：本題旨在考查梭倫改革對雅典民主政治影響的認識。在梭倫改革前，雅典就有公民大會，由此可排除A項；在梭倫改革后，克里斯梯尼、伯利克里都繼續(xù)推行改革，他們的改革使雅典民主政治進一步發(fā)展，在伯利克里改革時期，雅典民主政治發(fā)展到頂峰，由此可排除C、D兩項。梭倫改革動搖了貴族專制統(tǒng)治，奠定了城邦民主政治的基礎，是雅典民主政治的奠基石?？键c：古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治·梭倫改革（課標外）。14.在那個還視“詞”這種流行歌曲為“小道”、“艷科”的時代，他（她）不僅以“忍把浮名、換了淺斟低唱”的勇敢宣言令世俗社會感到巨大的震驚，更以“淺近卑俗”的藝術風貌而給傳統(tǒng)詞壇帶來了強力的沖擊。他（她）最有可能是()A．柳永

B．李清照

C．辛棄疾

D．蘇軾參考答案：A柳永充分運用俚詞俗語，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨特的藝術個性，對宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，故A項正確；李清照強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，與材料主旨不符，故B項錯誤；辛棄疾詞藝術風格多樣，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞，與題干主旨不符，故C項錯誤；蘇軾詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，與題干主旨不符，故D項錯誤。15.關于中國姓氏起源，古人在分析時說：“氏于國，則齊魯秦吳；氏于謚，則文武成宣……氏于字，則盂孫叔孫；氏于事，則巫乙匠陶；氏于居，則東門北郭?！庇纱送普摚?、侯、公孫等姓氏應源自（）A．官名 B．爵位 C．謚號 D．行業(yè)參考答案：考點：12：西周的分封制．分析：本題解答的關鍵是從王、侯、公孫等姓氏切入，結合分封制進行思考．解答：中國古代爵位為“公、侯、伯、子、男”五等，由此可知，王、侯、公孫等姓氏源自爵位．故選B．16.從國際格局來看，一戰(zhàn)的重要影響是A．俄國十月革命取得成功

B．歐洲在世界的中心地位開始動搖C．美國開始獨霸世界

D．英國霸權地得到進一步加強參考答案：B17.我國領導人在某次國際會議上發(fā)言：“在我們中間有無求同的基礎呢？有的，那就是亞非絕大多數(shù)國家和人民自近代以來都曾經(jīng)受過、并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災難和痛苦”’。這次會議上（

）A．周思來就印度支那問題提出六點建設性意見B．亞非國家實現(xiàn)了不結盟外交的政策轉(zhuǎn)變C．“求同存異”方針消除了意識形態(tài)對外交的影響D．中國政府修改并完善了“和平共處五項原則”參考答案：D本題主要考查新中國初期的對外關系，旨在考查學生對教材主干知識的再認再現(xiàn)和對材料有效信息的提取能力。根據(jù)材料文字“求同的基礎”“亞非絕大多數(shù)國家和人民自近代以來都曾經(jīng)受過、并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災難和痛苦”并結合所學知識可知，這次會議是1955年亞非29國參加的萬隆會議。A項表述是日內(nèi)瓦會議的內(nèi)容，不符合題意，排除；B項表述不符合史實和題意，排除；C項表述“消除了意識形態(tài)對外交的影響”不符合史實和題意，排除；在亞非會議上中國政府修改并完善了“和平共處五項原則”并且推動會議作出了和平共處為核心的十項原則，D項表述符合題意，正確。18.1955年11月國家正式印制使用的糧票，具有“第二貨幣”的美稱。改革開放后，糧票被國家陸續(xù)收回銷毀。這種糧票也變成了歷史文物。糧票的廢除說明()A.糧食產(chǎn)量已自食有余B.經(jīng)濟管理體制的巨大轉(zhuǎn)變C.已經(jīng)建成了小康社會D.放松了對糧食生產(chǎn)的管制參考答案：答案：B分析：試題分析：A項錯誤，是無關項。C項也是錯誤項，與史實不符。D項也是錯誤項，也與史實不符合。改革開放前中國實行的是高度集中的計劃經(jīng)濟體制，而改革后實行的是市場經(jīng)濟體制，糧票的廢除正是說明了我國由計劃經(jīng)濟體制不斷向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變的一個過程，故答案選擇B項?？键c：中國特色社會主義建設的道路·20世紀50年代至70年代探索社會主義建設道路的實踐·公有制的確立19.下圖片是我國古代某農(nóng)業(yè)工具。該工具A.出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期B.促進曹魏時農(nóng)業(yè)發(fā)展C.標志著犁耕技術成熟D.推動了冶鐵技術進步參考答案：B【詳解】根據(jù)題干圖示可以知道,反映的灌溉工具是翻車。翻車是由曹魏時期的三國馬鈞改進的，促進曹魏時農(nóng)業(yè)發(fā)展，故排除A，選B；材料與犁耕技術無關，結合所學，隋唐時期曲轅犁標志著中國古代犁耕技術的成熟，排除C；東漢杜詩發(fā)明水排，利用水利鼓風冶鐵，推動了冶鐵技術進步，排除D。【點睛】本題考查中國古代的灌溉工具.需要掌握翻車發(fā)明的時間.解題的關鍵是對圖片的解讀判斷出是翻車,結合翻車發(fā)明的時間即可得出答案.20.二十年前，小學的男女同桌中間經(jīng)常劃出一條分界線——“三八線”，以此表清男女同學劃清界線。下列對此說法不正確的是A．此行為是中國古代“男女授受不親”意識的遺留B．北緯38度是日本在朝鮮投降時的南北分界線C．北緯38度是朝鮮戰(zhàn)爭結束時的軍事分界線D．北緯38度是美軍登陸朝鮮半島的地點參考答案：D21.歷史學家郭小凌提出，既然在梭倫改革時期，土地和債務問題是當時面臨的最主要的社會問題，而且在改革的措施中，所實行的劃分公民等級的唯一標準是地產(chǎn)收入（按年收入的谷物等產(chǎn)品的數(shù)量分成四級），因此，該學者認為A.梭倫改革前社會矛盾尖銳B.當時古希臘文明的經(jīng)濟基礎是農(nóng)業(yè)C.梭倫改革保障了公民的民主權利D.梭倫改革動搖了舊氏族貴族的世襲特權參考答案：B根據(jù)材料中“土地和債務問題是當時面臨的最主要的社會問題”“所實行的劃分公民等級的唯一標準是地產(chǎn)收入(按年收入的谷物等產(chǎn)品的數(shù)量分成四級)”，可知當時古希臘文明以農(nóng)業(yè)為基礎，故答案為B項。材料中并未涉及梭倫改革前的社會矛盾狀況，排除A項；材料主要涉及的是依據(jù)經(jīng)濟水平劃分公民等級，并不是保障公民的民主權利，排除Ｃ項；梭倫改革是否動搖舊的氏族貴族的世襲特權，材料沒有涉及，排除Ｄ項。22.1898年，《孔子改制考》問世后，舊式學者葉德輝攻擊康有為利用孔子宣傳托古改制的理論是“假素王之名號，行張角之秘謀”；御史文悌在奏折中，嚴參康有為“滅圣經(jīng)”、“亂成憲”的叛逆行為，要求將該書毀版，將康有為處死。這些現(xiàn)象反映出A.變法理論在統(tǒng)治階級中反響強烈

B.維新變法已成為社會思潮的主流C.頑固勢力試圖維護儒學正統(tǒng)地位

D.清王朝的統(tǒng)治日益趨于土崩瓦解參考答案：A分析：本題主要考查維新變法。材料中“舊式學者葉德輝”和“御史文悌”等激烈要求嚴懲“康有為”，是站在清王朝統(tǒng)治立場上，反對維新變法，可見變法理論在統(tǒng)治階級中反響很大，A項正確；就激烈反對康有為而言，說明維新變法沒有成為社會思潮的主流，B項排除；康有為打著孔子的旗號宣揚維新變法的道理，并沒有否認孔子的權威，C項排除；材料沒有反映清王朝政權合法性遭受嚴峻挑戰(zhàn)，D項排除23.有人說“日本近年來奇跡般的成功和第二次世界大戰(zhàn)中幾近毀滅性的失敗，都孕育在明治維新中”。對此話最正確的理解是(

）A.日本因明治維新而走向富強B.明治維新使日本在富強中走向戰(zhàn)爭C.日本因明治維新而走向戰(zhàn)爭D.明治維新使日本在戰(zhàn)爭中走向富強參考答案：B考察對明治維新影響的認識。材料“日本近年來奇跡般的成功”是指明治維新。維新使日本擺脫淪為殖民地、半殖民地的危險，走上資本主義的富強之路；但改革很不徹底，保留了大量的封建殘余，使日本走上對外侵略擴張的道路，最終發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)，身敗名裂，幾乎毀滅。故應選B。24.“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當然，曰此我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則為天下之大害者，君而已矣！”這段話體現(xiàn)出作者的思想主張是

A、工商皆本

B、反對禮教

C、反對君主專制

D、注重實學參考答案：C25.明中葉以后在經(jīng)濟上產(chǎn)生了有別于封建生產(chǎn)關系的資本主義萌芽，在文化上涌現(xiàn)出與正統(tǒng)思想相叛離的因素。對“與正統(tǒng)思想相叛離的因素”評價正確的是A.反映了新興資產(chǎn)階級的要求B.傳統(tǒng)儒學進入反思和批判階段C.突破了封建專制主義思想體系D.促進面向世界和重視實踐的風氣形成參考答案：B明清之際的儒家思想主要是對傳統(tǒng)儒家思想的批判和繼承，表明這一時期的儒家思想進入更加理性的反思階段，故B項正確；明清之際我國并未出現(xiàn)真正意義上的資產(chǎn)階級，故A項錯誤；明清之際的儒家思想并沒有突破傳統(tǒng)思想的桎梏，故C項錯誤；明清之際，由于統(tǒng)治階級思想壓制，并未走向世界，故D項錯誤。26.中美關系的改善直接促進了中日的建交。這里“中美關系的改善”的含義是 A．中美兩國發(fā)表《中美建交公報》，正式建立外交關系 B．中美建立戰(zhàn)略伙伴關系C．美國承認中華人民共和國是中國唯一合法政府

D．尼克松訪華，簽訂《中美聯(lián)合公報》參考答案：D27.1992年，海峽兩岸關系協(xié)會與海峽交流基金會在推動兩岸關系發(fā)展方面所取得的最重要成果是A.達成“一個中國”的共識B.確立“和平統(tǒng)一”的方針C.促成兩岸“三通”的完全實現(xiàn)D.認同“一國兩制”的構想?yún)⒖即鸢福篈【詳解】根據(jù)所學知識可知1992年海峽交流基金會和海峽兩岸關系協(xié)會達成“海峽兩岸均堅持一個中國原則”的重要共識，這就是“九二共識”。這是兩岸關系發(fā)展的一次歷史性突破，答案為A?！昂推浇y(tǒng)一”是改革開放后中國政府提出來的，與題干時間不符，B錯誤。2008年12月15日，隨著兩岸空運、海運直航和直接通郵的同步實施，“三通”終于變成了現(xiàn)實，C錯誤；至今為止，臺灣方面還沒有認同“一國兩制”的構想。故D錯誤。本題正確答案為A。28.雅典民主政治確立的標志是A.梭倫當選執(zhí)政官B.馬拉松之戰(zhàn)的勝利C.四百人會議的成立D.克利斯提尼改革參考答案：D【詳解】結合所學知識可知，雅典民主政治確立的標志是公元前6世紀的克里斯提尼改革，D選項符合題意。梭倫是奠定了雅典民主政治的基礎，而不是確立，排除A；馬拉松之戰(zhàn)發(fā)生于公元前5世紀，此時雅典民主政治已經(jīng)確立并逐步走向黃金時代，排除B；四百人會議的成立是在梭倫改革時期，排除C?！军c睛】本題主要考查古代希臘的政治制度，試題難度較低，解題關鍵在于對相關知識的準確識記。29.辛亥革命10周年之際，梁啟超撰文寫道，“辛亥革命有甚么意義呢？簡單說……第一，覺得凡不是中國人都沒有權來管中國人的事；第二，覺得凡是中國人都有權來管中國人的事”。這反映出他認為辛亥革命（

）A、增強了國民的民族民主意識

B、使民主共和觀念深入人心C、打擊了帝國主義的侵略勢力

D、擴大了人民的民主自由權利參考答案：A30.明代中葉以后，土地押租制流行。而佃農(nóng)的佃權，即土地經(jīng)營權，即是有償取得，遂可以有償轉(zhuǎn)佃和出典。這反映了A.小農(nóng)經(jīng)濟的制度困境 B.土地經(jīng)營權的商品化C.租佃土地制度的興起 D.傳統(tǒng)經(jīng)濟政策的動搖參考答案：B本題考查農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，旨在考查學生解讀信息的能力。土地押租制度指經(jīng)營權的轉(zhuǎn)佃和出典，B項符合題意。A項與此無關，排除。租佃制度出現(xiàn)在宋代，C項排除。D項與史實不符，排除。二、非選擇題（共40分）31.由于諸多因素制約，對外國著作和文本翻譯往往帶有“誤譯”與“誤讀”之處。閱讀材料，回答問題。材料一馬戛爾尼來華的信息傳遞英方所要表達的意愿：最仁慈的英王陛下聽說：貴國皇帝慶祝八十萬壽的時候，本來準備著英國住廣州的居民推派代表前往北京奉申祝敬，但據(jù)說該代表等未能如期派出，陛下感到十分遺憾。為了對貴國皇帝樹立友誼，為了改進北京和倫敦兩個王朝的友好往來，為了增進貴我雙方臣民之間的商業(yè)關系，英王陛下特派遣參議官、賢明干練的馬戛爾尼勛爵作為全權特使代表英王本人謁見中國皇帝，深望通過他來奠定兩者之間的永久和好。中方官員翻譯語：我國王兼管三處地方，向有夷商來廣貿(mào)易，素沐皇恩，今聞天朝大皇帝八旬萬壽，未能遣使晉京叩祝，我國王心中惶恐不安，今我國王命親信大臣，公選妥干貢使馬戛爾尼前來。帶有貴重貢物進呈天朝大皇帝，以表其慕順之心。惟愿大皇帝施恩遠夷，準其永遠通好……——據(jù)陳雍熊燕軍《信息傳遞與中國傳統(tǒng)官僚的政治心理——以馬戛爾尼訪華為中心》材料二由生物進化論到社會進化論自“文藝復興運動”起，歐洲開始獨步世界文明的前列；“發(fā)現(xiàn)新大陸”后，更開始了世界性的擴張，到十九世紀后半期，歐洲列強挾工業(yè)革命喚起的強大威力，基本上實現(xiàn)了對全球的統(tǒng)治。在那個時代，“生存競爭”、“優(yōu)勝劣汰”、“物競天擇”、“適者生存”等這樣一些思想，很合乎歐洲人的胃口。于是，達爾文認為僅適用于生物界的“進化論”，被“誤讀”為也是“人類社會”的普遍規(guī)律，“達爾文主義”變成了“社會達爾文主義”。19世紀后期嚴復被派遣到英國留學。從一個“溫良恭儉讓”的政治文化氛圍中，來到一個充滿競爭精神的國度，加上歐洲社會的公共傳媒與社會輿論彌漫的“社會達爾文主義”的浸染，使嚴復對歐洲文明的認知和他對中西文化的比較，不能不受影響。他認為：中國應當向歐洲學習的東西，比“堅船利炮”和工業(yè)科技以及自然科學更重要也更為根本的，是歐洲的“人文典章”。嚴復把《進化論與倫理學》譯為《天演論》之后，“進化論”適合于“生物界”的思想與內(nèi)容被完全略去，這樣，“進化論”就成為專門適合于“人類社會”的理論了?！獡?jù)紀坡民《“誤譯”和“誤讀”，把“倫理學”丟了——從赫胥黎的〈進化論與倫理學〉到嚴復的〈天演論〉》整理（1）根據(jù)材料一和材料二，說明兩個文本的內(nèi)容差異。（6分）（2）根據(jù)材料二，概括“進化論”適用對象的變化，并分析歐洲和嚴復“誤讀”、“誤譯”的原因。（10分）（3）綜合上述材料，概括指出影響“誤讀”和“誤譯”的主要因素（6分）參考答案：答案：（1）差異：中方翻譯進行了夸大，并加入了自己的觀點，如“素沐皇恩”、“惶恐不安”等（2分：觀點1分，史實1分）；英方的原意體現(xiàn)出平等觀念，中方的翻譯體現(xiàn)出等級差異，如將英方稱“夷”、以及“表慕順之心”等（2分：觀點1分，史實1分）；英方的目的是為了增進商業(yè)關系，而中方翻譯體現(xiàn)朝貢關系，如說是“帶有貴重貢物”、“貢使”、“施恩遠夷”等。（2分：觀點1分，史實1分）。（2）變化：從僅適用于生物界到既適用于生物界也適用于人類社會再到僅適用于人類社會。（4分）原因：歐洲：領先世界后的民族優(yōu)越感；為殖民擴張作辯護。（2分）嚴復：儒家知識分子對國家民族的強烈責任感與使命感；為維新變法尋找理論依據(jù)；中西文化差異導致的認知沖突；受西方“社會達爾文主義”思想影響（4分，任答兩點即可）（3）作者立場不同；作者的價值觀取向不同；作者對材料的選取和運用不同；時代環(huán)境的影響等。（6分，答出其中3點即可）解析：（1）根據(jù)題干要求，本問主要考查學生識別圖片等歷史素材，最大限度獲取有效信息，歸納、概括材料信息，并形成正確認知和準確判斷的能力。根據(jù)題干要求，本問屬于開放題型，沒有標準答案，只要符合題干圖片信息即可。從而本問在總體上比較簡單，學生容易把握，但仍然要注重相關細節(jié)。觀察圖片信息，可知，本問考查對“近代以來中英兩國外交理念”相關內(nèi)容。正確解答本問，應該注意以下細節(jié)：第一，準確歸納、概括出兩國外交理念的相關差異性；第二，對相關差異性分別給予史實說明，做到論從史出。（2）根據(jù)題干要求，本問主要考查學生歸納、概括材料信息，結合所學知識，形成正確認知的能力。根據(jù)材料一相關信息，本問考查近代達爾文“生物進化論”相關內(nèi)容——“生物進化論”及其影響。本問總體上有一定難度，第一小問比較簡單，第二小問具有較大難度。第一小問，根據(jù)材料一信息，歸納、概括即可，即從僅適用于生物界到既適用于生物界也適用于人類社會再到僅適用于人類社會。第二小問，具有較大難度，學生不好把握，需要結合不同時期歐洲和中國的具體國情展開。解答此小問，應該在總體上分別把握，即體現(xiàn)在：15世紀以來，前者將“進化論”與西歐殖民擴張相聯(lián)系，服務于殖民擴張，為殖民擴張作辯護；19世紀后期，后者將“進化論”與中國救亡圖存相聯(lián)系，為維新變法尋找理論依據(jù)等。（3）根據(jù)題干要求，本問主要考查學生認知歷史事物的能力。牽涉到對學生史學理論與研究相關素養(yǎng)的考查——制約和影響認識歷史事物的相關因素。根據(jù)題干要求，本問屬于開放題型，沒有標準答案，只要言之有據(jù)有理即可。結合所學知識，可知，制約和影響認識歷史事物的相關因素，無外乎當時的時代大背景（牽涉到政治、經(jīng)濟思想、文化等諸多方面）以及認識者的個體差異性等，所以從以上諸多方面展開組織答案即可?？键c：近代世界科學技術·達爾文生物進化論·達爾文生物進化論及其影響；近代中國思想解放的潮流·向西方學習（制度階段）·資產(chǎn)階級維新變法思想；資本主義世界市場的形成與發(fā)展·殖民擴張·西歐國家的殖民擴張；近代以來中西方外交理念·中英外交理念·中英外交理念差異及其歸因32.閱讀下列材料，回答相關問題

材料一

自秦始皇建立君主專制制度后，歷代王朝都設置宰相作為皇帝的助手，參與國家大事的決策，處理全國政務?！缎绿茣酚涊d：“宰相之職，佐天子，總百官，治萬事，其任重矣。”材料二

明太祖認為：“自秦以下，人君天下者，皆不鑒秦設相之患，想從而命之，往往病及于國君者，其故在擅專威福?！辈牧先?/p>

廢丞相后與丞相地位近似官職的基本職權情況表：

職位基本職權明中葉后內(nèi)閣首輔擁有票擬權，但不是合法宰相，地位經(jīng)常受到挑戰(zhàn)清朝雍正年間以后軍機大臣承旨擬寫傳達皇帝旨意

請回答：（1）在君權與相權關系的處理上，秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖分別采取了怎樣的措施？他們的共同點是什么？（7分）（2）根據(jù)材料二，分析明太祖廢除宰相制度的主要原因是什么？（2分）（3）當時也有人稱內(nèi)閣首輔和軍機大臣為宰相，這種稱呼是否有實質(zhì)意義？為什么？（5分）參考答案：（1）秦始皇設太尉主管軍事，設御史大夫負責檢查，牽制宰相；漢武帝設置“中朝”（任用身邊親信做尚書令、侍中，參與決策），架空宰相；唐太宗規(guī)定三省長官都是宰相，宰相權力一分為三；宋太祖設參知政事為副相，分割宰相行政權，設樞密院分割宰相軍權，設三司使分割宰相財政權。（5分）

共同點：削弱相權，加強皇權。（2分）（2）明太祖認為自秦朝以來宰相的擅權妨礙了皇帝權力的行使。（2分）（3）觀點：沒有。（1分）

理由：內(nèi)閣屬于皇帝的內(nèi)侍機構，只備皇帝顧問，不是中央一級的正式行政機構，內(nèi)閣首輔也沒有法定的地位，其權限的大小取決于皇帝。軍機處是皇帝諭旨的傳達機構，軍機大臣完全聽命于皇帝。所以內(nèi)閣首輔和軍機大臣不具有宰相的權力，不能對皇帝的權力形成制約。（4分）33.探究性學習是高中歷史學習的方法之一，我們以“東西方文明的對話”為主題展開探究。閱讀材料，回答問題。探究主題一東西方政治文明的并存（古希臘）這種自然環(huán)境導致多種經(jīng)濟形態(tài)并存，……人員的頻繁擴散、遷入、交流，侵蝕、瓦解著古希臘血緣親族組織。在進入階級社會時，地緣戰(zhàn)勝血緣、私有制戰(zhàn)勝原始氏族共產(chǎn)制，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。中華文化主要發(fā)祥地中原地區(qū)，屬于遼闊領域精耕細作型農(nóng)耕經(jīng)濟，生產(chǎn)力的發(fā)展并沒有使這里的血緣紐帶遭受侵蝕，導致氏族首領直接轉(zhuǎn)化為統(tǒng)治階級新貴，形成君主集政權、財權、神權于一身的格局。探究主題二東西方文明的碰撞中國古代長期以來以文明自居，而把其他沒有中國式行為和舉止的國家和民族包括西方國家視為野蠻，稱西方人為夷、番、鬼。20世紀初中國把西方的“Modem”翻譯成“文明”，“文明”一詞被指為西方傳來的文化，非常盛行，如看“文明戲”。探究主題三東西方思想文化的沖突近代中外文化交流是在沖突中進行的，并且中國文化處于劣勢。中西文化之間的這種落差，影響了一些中國人對待中西文化的態(tài)度，出現(xiàn)了兩種極端的傾向：一是“保存國粹”，一是“醉心歐化”……以上一方趨于保守，另一方又過于盲目，他們對中西方文化優(yōu)劣問題的評價都