四川省達(dá)州市萬(wàn)源第一中學(xué)2022年度高三語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析

四川省達(dá)州市萬(wàn)源第一中學(xué)2022年度高三語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完下面小題。材料一：丁酉新春，旨在“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”風(fēng)靡全國(guó)，“圈粉”無(wú)數(shù)。在“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂(lè)節(jié)目時(shí)代，“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”以優(yōu)雅的方式脫穎而出。人們關(guān)注“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，是因?yàn)閮?nèi)心對(duì)于精神雨露的渴求，而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的源頭活水。詩(shī)詞大都比較凝練，朗朗上口。閱讀詩(shī)詞，人們享受著語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉，同時(shí)也能感知詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想，這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩(shī)詞，體悟詩(shī)詞作者的心境，跟他們進(jìn)行心靈對(duì)話，有助于提升人們對(duì)生活的感知能力，學(xué)習(xí)像詩(shī)詞作者一樣去感受和思考生活。人們關(guān)注“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，還因?yàn)槿缃袢藗兊纳罟?jié)奏較快，每天八小時(shí)上班，滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，單調(diào)乏味的生活讓人感覺(jué)壓抑，而讀詩(shī)可以暫時(shí)疏解內(nèi)心的陰郁。“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”以引人入勝的形式吸引人們親近詩(shī)詞，從詩(shī)詞之美中獲取生活的詩(shī)意。生活需要詩(shī)意，但詩(shī)意并不自然而然地存在。一個(gè)人只有徜徉于詩(shī)詞、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，才能在與詩(shī)詞相會(huì)的過(guò)程中提升文化素養(yǎng)，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。（摘編自“中國(guó)新聞出版廣電網(wǎng)”，記者李兆清）材料二：近日，中青在線記者專訪了詩(shī)詞大會(huì)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。央視科教頻道總監(jiān)闞兆江說(shuō)：“詩(shī)詞是情感的抒發(fā)，節(jié)目集中展現(xiàn)了中華詩(shī)詞文化的魅力，引發(fā)了廣大觀眾的文化認(rèn)同和情感共鳴，也堅(jiān)定了國(guó)人的文化自信?！偃藞F(tuán)’成員最小的7歲，武亦妹16歲，陳更20多歲，看到他們那么年輕，就覺(jué)得中華文化后繼有人?！备褂性?shī)書(shū)氣自華，這是無(wú)數(shù)次被用來(lái)形容詩(shī)詞大會(huì)選手的一句話?！爸袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)”總導(dǎo)演顏芳回憶，第二季總冠軍、上海復(fù)旦附中的學(xué)生武亦妹，無(wú)論是在地方選拔還是在現(xiàn)場(chǎng)比賽中，都特別淡定。“她得冠軍的那一刻，我們想把攝像機(jī)推上去給個(gè)表情特寫(xiě)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒(méi)必要，她臉上特別平靜?！币苍S，傳統(tǒng)詩(shī)詞已經(jīng)離我們的日常生活有些遙遠(yuǎn)，而詩(shī)詞大會(huì)正在拉近這個(gè)距離。闞兆江透露，其實(shí)詩(shī)詞大會(huì)的題庫(kù)內(nèi)容85%以上來(lái)自中小學(xué)課本，所以對(duì)觀眾而言有一種“熟悉的陌生感”?！拔覀儾皇俏娜搜攀康纳除垼米屓丝吹枚?，從大家熟悉的詩(shī)詞名篇切入，可以拉近和觀眾的距離?！标R兆江說(shuō)，“每一道題不僅是題目，還是話題的開(kāi)啟，讓詩(shī)詞和古今生活有一種聯(lián)系。我們不是要做一場(chǎng)考試，而是想通過(guò)詩(shī)詞陶冶人們的情操，滋養(yǎng)人們的心靈。”所以，詩(shī)詞大會(huì)的題目都頗“接地氣”。比如，把“減肥”與“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”聯(lián)系，把“化妝”與“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊”聯(lián)系，“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”對(duì)應(yīng)的則是“購(gòu)房”——都是當(dāng)下年輕人關(guān)心的話題。詩(shī)詞對(duì)這些年輕人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為生活的一部分。顏芳說(shuō)：“其實(shí)詩(shī)詞的功能至今沒(méi)有失去，寫(xiě)詩(shī)就跟發(fā)朋友圈一樣，都是情感的表達(dá)，很有趣，也很時(shí)尚。”詩(shī)詞大會(huì)落幕，而青年一代的詩(shī)意生活方興未艾。（摘編自《中國(guó)青年報(bào)》，記者蔣肖斌）材料三：詩(shī)詞綜藝火爆，最近令朋友圈和各種群話風(fēng)突變，忽如一夜春風(fēng)來(lái)，答題對(duì)詩(shī)、玩“飛花令”蔚然成風(fēng)。眾聲喧嘩之下，輿論也出現(xiàn)了反彈，如“從詩(shī)詞大會(huì)生出學(xué)霸情結(jié)是一種不堪”“詩(shī)詞大會(huì)說(shuō)白了還是一場(chǎng)電視秀”等。16歲的上海女生武亦妹獲勝，成了風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的古典風(fēng)少女偶像，與新媒體喧囂傳播形成對(duì)照的是，女孩淡定拒絕了媒體采訪。江蘇省鹽城中學(xué)語(yǔ)文老師劉百生告訴記者，“會(huì)背古詩(shī)的孩子成了古代才女的代名詞，成了令人羨慕的‘別人家的孩子’。但熱潮總是令人警惕，這不代表咱們的詩(shī)詞教育很成功，反而說(shuō)明國(guó)民整體古詩(shī)詞修養(yǎng)很缺。愛(ài)好古詩(shī)詞在當(dāng)下還是頗為小眾。”在節(jié)目中，九宮格、干擾項(xiàng)、搶答等定輸贏的方式，也讓教育界人士嗅出了“應(yīng)試”味道。也有選手靠“蒙”答對(duì)題目，在一些老師看來(lái)，這就是當(dāng)下應(yīng)試教育最厲害的地方，以答題技巧制勝，這個(gè)節(jié)目?jī)叭灰粓?chǎng)標(biāo)準(zhǔn)化考試。“應(yīng)試思維”是始終令教育界人士矛盾的糾結(jié)點(diǎn)?！皯?yīng)試思維”模式導(dǎo)致古詩(shī)詞多被視為“語(yǔ)言材料”，學(xué)生們只是機(jī)械記憶與練習(xí)，記知識(shí)點(diǎn)多過(guò)傳播文化，背離其作為“文學(xué)”和“文化”的本質(zhì)。近年來(lái)，被譽(yù)為“綜藝清流”的“百家講壇”、漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)、成語(yǔ)大會(huì)等文化盛會(huì)風(fēng)靡一時(shí)，但人們對(duì)傳統(tǒng)文化的淡漠似乎沒(méi)有從根本上改變。人們追捧這些文化盛會(huì)的原因，在于人們對(duì)中國(guó)文化中最精致的文字有一種膜拜的心理，即使如今浸淫于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯，仍心向往之。這也是現(xiàn)在的家長(zhǎng)在孩子三四歲時(shí)就令其背古詩(shī)的原因?？上В⒆拥木裆钭罱K仍被奧數(shù)和考級(jí)等占據(jù)，缺失了“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。借古詩(shī)詞學(xué)霸爆紅的契機(jī)，教育界人士期待能在全社會(huì)的努力下，改善古詩(shī)詞教育的整體氛圍，以減少孩子的背書(shū)之苦，讓孩子帶著熱愛(ài)，去愜意感受和品味古詩(shī)詞之美。當(dāng)喧囂的現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)文化有了一次次美麗的“邂逅”，中華文化基因逐漸蘇醒，這危機(jī)中的微曦，則彌足珍貴。（摘編自《揚(yáng)子晚報(bào)》，記者張楠）7.下列對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.材料一側(cè)重闡述“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”風(fēng)靡全國(guó)的原因，材料二從主創(chuàng)者的角度側(cè)重闡述舉辦“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的意義和初衷。B.材料二和材料三都選取了“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”第二季總冠軍武亦姝的例子，旨在說(shuō)明“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的道理。C.三則材料關(guān)注的都是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”在丁酉新春爆紅的現(xiàn)象，都充分肯定了這檔綜藝節(jié)目所帶來(lái)的積極的社會(huì)影響。D.三則材料都關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)問(wèn)題，但對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景并不都抱以樂(lè)觀的態(tài)度。8.下列對(duì)上述材料的分析，較為合理的兩項(xiàng)是A.三則材料都談到了“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的影響，相比較而言，第一、第三則材料的觀點(diǎn)更能代表觀眾們對(duì)“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的普遍看法。B.三則材料來(lái)源不盡相同，有報(bào)紙，有新聞網(wǎng)站，但都及時(shí)捕捉到了社會(huì)熱點(diǎn)，體現(xiàn)了新聞講求時(shí)效性的特點(diǎn)。C.對(duì)于同一綜藝現(xiàn)象的報(bào)道，三家媒體的受眾不同，報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)也不一樣，比如《中國(guó)青年報(bào)》就突出強(qiáng)調(diào)了青年一代與詩(shī)詞的關(guān)系。D.三則材料都不注重對(duì)新聞事實(shí)的詳細(xì)報(bào)道，而重在闡述對(duì)詩(shī)詞綜藝節(jié)目火爆現(xiàn)象的看法，以引發(fā)人們的思考。E.三則材料除了具有新聞客觀性的特點(diǎn)之外，還具有一定的文學(xué)色彩，如三則材料最后一段的抒情性語(yǔ)言，增強(qiáng)了新聞的感染力。9.“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”這一綜藝節(jié)目產(chǎn)生了怎樣的影響？請(qǐng)綜合以上三則材料進(jìn)行概括。參考答案：7.A

8.BE

9.（1）“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”帶領(lǐng)人們重溫經(jīng)典詩(shī)詞，從而提升了人們的生活品位，讓人們?cè)谠締握{(diào)乏味的生活中發(fā)現(xiàn)了詩(shī)意和遠(yuǎn)方。（2）“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”所選擇的詩(shī)歌都很接地氣，從而拉近了傳統(tǒng)詩(shī)詞與現(xiàn)實(shí)生活的距離，吸引人們愛(ài)上古詩(shī)詞，有助于推動(dòng)古詩(shī)詞的普及。（3）“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”這一綜藝節(jié)目的爆紅，引發(fā)人們對(duì)詩(shī)詞教育乃至如何傳承傳統(tǒng)文化的理性思考。（4）“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”集中展現(xiàn)了中華詩(shī)詞文化的魅力，引發(fā)了人們的文化認(rèn)同和情感共鳴，催生了國(guó)人的文化自豪感?！?題詳解】此題考核信息篩選和整合能力，主要對(duì)文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的綜合分析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤，題中B項(xiàng)，材料三選取武亦姝的例子并不是為了“說(shuō)明‘腹有詩(shī)書(shū)氣自華’的道理”，而是為了引發(fā)人們對(duì)詩(shī)詞教育乃至如何傳承傳統(tǒng)文化的理性思考。C項(xiàng)，“都充分肯定了……積極的社會(huì)影響”說(shuō)法絕對(duì)，材料三的看法有所保留。D項(xiàng)，“并不都抱以樂(lè)觀的態(tài)度”理解有誤，三則材料“對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景”都抱以樂(lè)觀的態(tài)度。故選A?！?題詳解】此題考核信息篩選和整合能力，主要對(duì)文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的綜合分析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤，題中A項(xiàng)，“第一、第三則材料的觀點(diǎn)更能代表觀眾們對(duì)‘中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)’的普遍看法”理解有誤，第三則材料是部分教育界人士的觀點(diǎn)，不一定能代表觀眾們的普遍看法。C項(xiàng)，“三家媒體的受眾不同”理解不準(zhǔn)確，三家媒體的受眾有交叉。D項(xiàng)“三則材料……重在闡述對(duì)詩(shī)詞綜藝節(jié)目火爆現(xiàn)象的看法”理解有誤，材料二是從主創(chuàng)者的角度側(cè)重闡述舉辦“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的意義和初衷。故選BE。【9題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，題目要求概括“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”這一綜藝節(jié)目產(chǎn)生的影響，注意根據(jù)文中的重點(diǎn)在句子“‘中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)’以引人入勝的形式吸引人們親近詩(shī)詞，從詩(shī)詞之美中獲取生活的詩(shī)意”“節(jié)目集中展現(xiàn)了中華詩(shī)詞文化的魅力，引發(fā)了廣大觀眾的文化認(rèn)同和情感共鳴，也堅(jiān)定了國(guó)人的文化自信”“看到他們那么年輕，就覺(jué)得中華文化后繼有人”“傳統(tǒng)詩(shī)詞已經(jīng)離我們的日常生活有些遙遠(yuǎn)，而詩(shī)詞大會(huì)正在拉近這個(gè)距離”“有助于提升人們對(duì)生活的感知能力，學(xué)習(xí)像詩(shī)詞作者一樣去感受和思考生活”“詩(shī)詞大會(huì)落幕，而青年一代的詩(shī)意生活方興未艾”“教育界人士期待能在全社會(huì)的努力下，改善古詩(shī)詞教育的整體氛圍，以減少孩子的背書(shū)之苦，讓孩子帶著熱愛(ài)，去愜意感受和品味古詩(shī)詞之美”概括答題要點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，篩選和整合時(shí)注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選，然后找到具體的答題區(qū)位，摘取關(guān)鍵詞語(yǔ)作答，重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。2.閱讀下面一段文字，完成6—8題。（9分，每小題3分）博客的“看”與“被看”①博客（Blog）作為一種網(wǎng)絡(luò)日志，其寫(xiě)作和傳統(tǒng)寫(xiě)作有本質(zhì)上的不同：寫(xiě)作者隨時(shí)能看到讀者的反應(yīng)，他也可以回復(fù)、鏈接，可以隨時(shí)介入爭(zhēng)論；但最重要的是，它是處于一種“被看”狀態(tài)，大多數(shù)人上博客網(wǎng)的時(shí)間大概還是更多地花在“看”而不是“寫(xiě)”上面。所以，博客們希望引人注目，追求點(diǎn)擊率就成為一種強(qiáng)有力的動(dòng)機(jī)；同時(shí)他們也希望“看”到別人，看到別樣的人們，別樣的生活，尤其是網(wǎng)下不易接觸到的名人。

②由于可以在網(wǎng)上看到大量別人的寫(xiě)作，博客們也許就能觸發(fā)了自己的寫(xiě)作欲望；而大量的“看”也有助于提升寫(xiě)作能力，最后乃至達(dá)到連他自己也感到驚奇的一種良好寫(xiě)作狀態(tài)和水準(zhǔn)。一個(gè)好的博客作家也許就這樣煉成了。寫(xiě)作需要鼓勵(lì)和刺激，需要有發(fā)表和得到評(píng)論的機(jī)會(huì)。博客網(wǎng)絡(luò)正提供了這樣一種機(jī)會(huì)。

③王朔曾在他的小說(shuō)中寫(xiě)過(guò)一個(gè)極想寫(xiě)作的人，他經(jīng)常進(jìn)入一種緊張的構(gòu)思，但不容易整理清楚自己的思緒，自然也沒(méi)有發(fā)表的機(jī)會(huì)。因?yàn)樗季w常常是需要通過(guò)發(fā)表來(lái)整理的，有時(shí)僅僅是一次發(fā)表的機(jī)會(huì)就可造就一個(gè)作家。所以，如果這事擱在今天，那位極想寫(xiě)作者就不會(huì)有什么問(wèn)題了，他可以嘗試做一個(gè)博客。如果開(kāi)始覺(jué)得有點(diǎn)不好意思，還可以用筆名。中國(guó)近代以來(lái)有兩次作者用筆名的高峰，一次是上個(gè)世紀(jì)之交報(bào)刊大興的時(shí)候；一次是這個(gè)世紀(jì)之交網(wǎng)絡(luò)大興的時(shí)候。而上次主要還是精英寫(xiě)作，這次則是大眾的寫(xiě)作。上次筆名變化還不多，這次各種筆名之豐富和有趣，本身就是一種蔚為大觀的文化現(xiàn)象。

④不僅是“看”，還有“被看”。一種能夠被許多人“看”的感覺(jué)刺激著寫(xiě)作，千千萬(wàn)萬(wàn)過(guò)去普通的寫(xiě)作者終于有了一個(gè)展示自己的機(jī)會(huì)。過(guò)去他們被輕視乃至根本被忽視，現(xiàn)在他們可以在博客上表達(dá)心聲，尋求同好。雖然點(diǎn)擊率不可能都很高，但自由表達(dá)的感受更為美好。

⑤所以，至少?gòu)哪壳暗臓顩r來(lái)看，博客的意義更多地還是在“看”和“被看”，而不是“寫(xiě)”。這一點(diǎn)在與傳統(tǒng)日記的比較中顯示得最為清楚。傳統(tǒng)日記的寫(xiě)作者主要是寫(xiě)，他看不到別人的日記，自己寫(xiě)的至多有一二親朋好友的交流切磋。而博客將一種“互看”發(fā)展到極致。

⑥人們或者會(huì)說(shuō)“沒(méi)有寫(xiě)，哪來(lái)的看？”的確如此。但對(duì)博客來(lái)說(shuō)，“沒(méi)有看，哪來(lái)的寫(xiě)？”而這后一方面對(duì)博客來(lái)說(shuō)也許是更重要的。

⑦所以，至少?gòu)慕裉熘袊?guó)的博客網(wǎng)來(lái)看，它還更多地像是一個(gè)大看場(chǎng)，而不是一個(gè)大作坊。

（有刪改，2006年4月9日《新京報(bào)》）

6．下列關(guān)于“博客寫(xiě)作”與“傳統(tǒng)寫(xiě)作”的比較，表述不正確的一項(xiàng)

A．和傳統(tǒng)寫(xiě)作不同，博客寫(xiě)作者隨時(shí)能看到讀者的反應(yīng)，也可回復(fù)、鏈接，隨時(shí)介入爭(zhēng)論，這使博客不斷地處在一種更新、流動(dòng)之中。

B．博客使相對(duì)私密的寫(xiě)作變成了公開(kāi)、熱鬧的行為，使一種主要面對(duì)自己的私人寫(xiě)作變成了一種面向公眾、且主要是面向陌生人的公開(kāi)寫(xiě)作。

C．博客使寫(xiě)作不再像過(guò)去一樣的孤獨(dú)，寫(xiě)作者可以在網(wǎng)上得到正視乃至重視，所以，作品的高點(diǎn)擊率是一個(gè)最能讓博客寫(xiě)作者感到愉快的指標(biāo)。

D．除非作品比較成熟、能夠發(fā)表，否則傳統(tǒng)的寫(xiě)作者是很難使自己的文章有面對(duì)公眾的機(jī)會(huì)，但博客使這一原本艱難的過(guò)程變得沒(méi)有門檻。

7．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是

A．博客們下“筆”時(shí)總是會(huì)意識(shí)到別人的目光，同時(shí)也關(guān)注、學(xué)習(xí)別人的作品，所以在眾目睽睽下，一個(gè)好的博客作家就這樣必然地?zé)挸闪恕?/p>

B．在博客上，是“看”和“被看”催生了大量的寫(xiě)，刺激了不斷的寫(xiě)。因此，博客的“寫(xiě)”是一種由“看”和“被看”提供動(dòng)力和條件而完成的“寫(xiě)”。

C．不易理清自己思緒的人，其作品往往沒(méi)有發(fā)表的機(jī)會(huì)，所以極想寫(xiě)作的人只能可以通過(guò)寫(xiě)博客來(lái)實(shí)現(xiàn)成為作家的理想，有時(shí)僅僅是一次發(fā)表的機(jī)會(huì)就可造就一個(gè)作家。

D．博客實(shí)際上把日志的關(guān)鍵詞從傳統(tǒng)的“寫(xiě)”變成了“看”，在博客們看來(lái)，只要沒(méi)有了“看”也就完全沒(méi)有了“寫(xiě)”的意義。

8．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

A．博客們?cè)谙Ｍ氨豢础钡耐瑫r(shí)，也希望“看”到別人，包括別樣的人們、別樣的生活，故而可以猜想，名人寫(xiě)的博客會(huì)是異常火爆、備受追捧的。

B．今天中國(guó)的博客網(wǎng)更多地像是一個(gè)大看場(chǎng)，而不是一個(gè)大作坊，這說(shuō)明雖然現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作隊(duì)伍無(wú)比浩大，但實(shí)際上一般的博客寫(xiě)作者的產(chǎn)量、質(zhì)量依舊非常低。

C．這個(gè)世紀(jì)之交出現(xiàn)的使用筆名的高峰中，各種筆名更加豐富、有趣，這直接表明“報(bào)刊大興”主要促進(jìn)的是精英寫(xiě)作，而對(duì)于大眾寫(xiě)作的促進(jìn)作用比不上“網(wǎng)絡(luò)大興”。

D．在網(wǎng)上大量地“看”，大量地學(xué)習(xí)別人的作品，就能使博客們的寫(xiě)作水平得到令人驚奇的提高，這與“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”其實(shí)是同一個(gè)道理。參考答案：6．C

7．B

8．A3.（21分）閱讀下面的文章，完成16～21題。沿著民歌往回走范曉波①曾經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)期，我接受不了中國(guó)民歌。這主要因?yàn)槊窀璐蠖嗍且髟亹?ài)情的，而在我看來(lái)中國(guó)民歌里的愛(ài)情太土了，它們似乎只屬于五六十年代的年輕人。我喜歡的是歐美和俄羅斯的經(jīng)典愛(ài)情歌曲，以及國(guó)內(nèi)的少數(shù)流行音樂(lè)。但是在我經(jīng)歷了一些愛(ài)情以后，在我對(duì)愛(ài)情的看法趨向本質(zhì)后，我發(fā)現(xiàn)還是中國(guó)民歌更能感動(dòng)我一些，讓我發(fā)生這種變化的，正好是它們的音樂(lè)元素中那些很土的部分。②一個(gè)很有意思的語(yǔ)言現(xiàn)象：中國(guó)民歌中對(duì)戀人的稱呼永遠(yuǎn)是“哥哥”或“妹妹”，不管是西北還是西南民歌均是如此；并且，歌詞是也極少出現(xiàn)“愛(ài)”字，和愛(ài)來(lái)愛(ài)去的流行歌曲大異其趣。這大概同農(nóng)耕社會(huì)愛(ài)情的含蓄與羞澀有關(guān)。對(duì)于生活在強(qiáng)調(diào)溝通能力的信息時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，羞澀作為一種心理氣質(zhì)絕不是黃金。但當(dāng)滿大街的女孩都在大喊“……請(qǐng)你快點(diǎn)把門打開(kāi)，我想和你談戀愛(ài)！”(歌曲《叮咚》)時(shí)，羞澀就顯得有些珍貴了。我的一位年長(zhǎng)的同事說(shuō)，他戀愛(ài)時(shí)如果能悄悄摸一下“阿妹”的辮梢，都會(huì)激動(dòng)得幾乎暈倒。這就是羞澀的力量，我們現(xiàn)在即便徹夜逗留在情人的芳唇上都不一定會(huì)暈眩了。③兄妹相稱還凸顯了愛(ài)情的另一種形態(tài)——親情。有人說(shuō)，流行歌曲和電視上的肥皂劇里之所以“愛(ài)”字泛濫，主要是由于現(xiàn)實(shí)中真愛(ài)以及相愛(ài)的能力的流失，越缺什么越要談什么。這么說(shuō)似乎過(guò)了點(diǎn)，但愛(ài)情的時(shí)尚化、數(shù)字化的確使它越來(lái)越像肯德基店里價(jià)格不一的可樂(lè)，用水龍頭控制配方和流量，可口，但不一定可心。泡沫愛(ài)情的流行美化了“哥”、“妹”在我心里的感覺(jué)。融入了親情的愛(ài)情其實(shí)比所有浪漫之情都更純粹。一個(gè)男人要背叛稱自己為“甜心”的女孩也許是容易的，但要背叛那個(gè)柔柔地叫自己“哥”的人則十分困難。④中國(guó)民歌最能打動(dòng)人心的地方在于它表現(xiàn)了地老天荒的守候?！栋桨鄷?huì)》、《草原之夜》、《走西口》、《趕牲靈》、《在那遙遠(yuǎn)的地方》等等莫不如此。那是落后的生產(chǎn)力和通訊造就的純樸，這種純樸又造就了用一生去等一個(gè)人的神話。我以前不知道西北的爺們兒為什么要舍下心上人趕著騾馬走西口，而且一去就是數(shù)度春秋；當(dāng)我在一個(gè)荒蕪的春天，站在延安郊外的高坡親眼目睹了陜北只生長(zhǎng)貧瘠蒼茫的荒塬時(shí)，我懂得了民歌里面的愛(ài)情為什么會(huì)那么濃烈和堅(jiān)貞。我無(wú)比熱愛(ài)的一首MTV是《東方時(shí)空》推出的《趕牲靈》；無(wú)比熱愛(ài)那日日獨(dú)坐山坡用心捕捉騾隊(duì)鈴聲的美麗女子；無(wú)比熱愛(ài)滾燙的臉龐上那兩行比一個(gè)無(wú)望的下午還漫長(zhǎng)的熱淚、針線穿過(guò)新鞋底時(shí)從指端蔓延到心尖的顫抖；無(wú)比熱愛(ài)掩飾在方言里的愛(ài)的細(xì)膩與堅(jiān)韌：“你若是我的哥哥喲，招一招的那個(gè)手；哎呀你不是我的哥哥喲，走你的那個(gè)路……”

⑤我們很幸運(yùn)生在了一個(gè)手機(jī)、越洋電話和網(wǎng)絡(luò)空前普及的年代，不必在想對(duì)遠(yuǎn)方的姑娘抒情時(shí)慨嘆“沒(méi)有郵遞員來(lái)傳情”；高效交通讓人跑得比心還快，一日千里，甚至一日數(shù)萬(wàn)里。思念的長(zhǎng)度和濃度卻因此遭到了削弱。我不能說(shuō)現(xiàn)代科技破壞了愛(ài)情的經(jīng)典性，但實(shí)事求是地說(shuō)，和當(dāng)下那種上午在廣州說(shuō)想你，下午就飛到北京見(jiàn)面的愛(ài)情相比，我更傾心民歌里的約會(huì)，更傾心那個(gè)站在黃昏的岔路口等了許多年仍癡心不改的西北姑娘。⑥民歌所特有的大量農(nóng)耕和游牧文明的意象為許多懷舊的心提供了溫暖的居所：羊群、馬匹、馬頭琴、紅棉襖、藍(lán)藍(lán)的天……它們重現(xiàn)了風(fēng)吹草低、月光無(wú)垠的純美景象，那是生活的原生態(tài)，愛(ài)情的原生態(tài)。我多么羨慕那個(gè)坐在草地上陪著馬頭琴默默哭泣的年輕男子，那時(shí)他的馬在遠(yuǎn)處月光粼粼的河灣飲水，風(fēng)掀動(dòng)他額前的黑發(fā)，“劈啪”作響的篝火升上夜空時(shí)映亮了一張傷情的臉。我甚至喜歡陜北風(fēng)味的紅棉襖，它穿在漂亮妹姝的身上，把她的臉襯得更漂亮和健康，還有一種喜洋洋暖洋洋的感覺(jué)。它不可能在都市大街上閃亮登場(chǎng)，卻是黃土地上永久的流行色。還有“妹妹”的長(zhǎng)辮子，它是民歌中最靈動(dòng)的細(xì)節(jié)，不矯飾，不病態(tài)，在我的心理地圖上，它幾乎成了通往純潔的路標(biāo)。在中性化的短發(fā)風(fēng)靡街頭的城里，和一個(gè)留著烏黑長(zhǎng)辮子的姑娘戀愛(ài)，成了一個(gè)具有幻想氣質(zhì)的理想。⑦深入到那些散發(fā)著泥土味的中國(guó)民歌，我常常有種幻覺(jué)，似乎一下子回到了那個(gè)水草豐美的久遠(yuǎn)年代：那時(shí)生活簡(jiǎn)樸，但愛(ài)情如酒。我們?cè)陉?yáng)光下勞作，坐在月光與草地之間彈琴說(shuō)愛(ài)，因?yàn)橐粋€(gè)婉約的眼神臉紅半天，為了等一個(gè)人，甘愿忍受一生孤獨(dú)……16．請(qǐng)分別概括對(duì)中國(guó)民歌作者認(rèn)為“我接受不了”和“更能感動(dòng)我”的原因。（4分）

17．中國(guó)民歌“它們的音樂(lè)元素中那些很土的部分”指哪些方面的內(nèi)容？請(qǐng)分條列舉。（3分）

18．結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)明畫(huà)線句的含義。（4分）（1）羞澀就顯得有些珍貴了。（2分）

（2）愛(ài)情的時(shí)尚化、數(shù)字化的確使它越來(lái)越像肯德基店里價(jià)格不一的可樂(lè)，用水龍頭控制配方和流量，可口，但不一定可心。（2分）

19．從本文涉及的下列民歌意象中任選兩種，分別說(shuō)明它們所表現(xiàn)的中國(guó)民歌的特點(diǎn)。（2分）騾馬

馬頭琴

紅棉襖

長(zhǎng)辮子

20．請(qǐng)賞析第4自然段畫(huà)線句。（4分）

21．下列對(duì)本文的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）A．文章構(gòu)思巧妙，從民歌入筆，探尋了歌曲特點(diǎn)及其感情的不同表達(dá)方式，向往人與人之間純樸的感情。B．對(duì)民歌前后態(tài)度的變化，說(shuō)明作者欣賞經(jīng)典的外國(guó)歌曲和中國(guó)民歌，批評(píng)流行的泡沫愛(ài)情歌曲。C．文章所描寫(xiě)的不同時(shí)代不同風(fēng)格的歌曲，反映了在農(nóng)耕文明、游牧文明和現(xiàn)代文明不同背景下的不同的社會(huì)生活情景。D．多種修辭方法的運(yùn)用，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力，使人感受到作者對(duì)美好生活的理想與愿望。E．文章以“沿著民歌往回走”為題，表現(xiàn)的文章主旨是：歌曲應(yīng)回歸原生態(tài)的本土民歌，愛(ài)情應(yīng)回歸原生態(tài)的純真愛(ài)情。參考答案：16．（4分）（1）“接受不了”的原因：①民歌大多吟詠愛(ài)情（1分），②民歌里的愛(ài)情對(duì)當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)已經(jīng)過(guò)時(shí)（或落伍）了（1分）。（意思對(duì)即可。答“太土”不得分）（2）“更能接受”的原因：①認(rèn)識(shí)了愛(ài)情的本質(zhì)（1分），②民歌的本真（或純真、質(zhì)樸）（1分）。（意思對(duì)即可。答“音樂(lè)元素中那些很土的部分”不得分）17．（3分）①濃厚的地域（地方）色彩。②羞澀地表達(dá)愛(ài)情。③愛(ài)情中融入親情。④地老天荒的守候。⑤有農(nóng)耕和游牧文明色彩的意象。（答出其中三點(diǎn)得3分）18．（4分）（1）①“羞澀”是指中國(guó)民歌吟詠愛(ài)情時(shí)是以含蓄方式傳達(dá)出真情。（1分）②說(shuō)明對(duì)愛(ài)情的含蓄表達(dá)比直白更能激動(dòng)人心。（1分）（2）①運(yùn)用了比喻的方法，將泡沫愛(ài)情喻為可樂(lè)。（1分）②“愛(ài)”字泛濫的愛(ài)情簡(jiǎn)單而蒼白，不如民歌中融入親情的愛(ài)情動(dòng)人（或“純粹”）。（1分）19．（2分）答案示例（任選兩種意象說(shuō)明，各1分）（1）騾馬：落后的生產(chǎn)力造就的純樸。（或具有農(nóng)耕文明色彩。）（1分）（2）馬頭琴：表現(xiàn)濃烈的思念、憂郁、傷感。（或具有游牧文明色彩。）（1分）（3）紅棉襖：喜慶（或“喜洋洋”）、溫暖（或“暖洋洋”）、懷舊。（或表現(xiàn)地老天荒的守候，愛(ài)情的堅(jiān)貞。）（1分）（4）長(zhǎng)辮子：靈動(dòng)，不矯飾，不病態(tài)。（或代表愛(ài)情的原生態(tài)，自然、純潔。）（1分）20．（4分）手法上：（1）運(yùn)用四個(gè)“無(wú)比熱愛(ài)”的排比句，充分渲染了畫(huà)面的感染力，表達(dá)出民歌中愛(ài)情的濃烈和堅(jiān)貞。（2）“比一個(gè)無(wú)望的下午還漫長(zhǎng)”用了夸張的手法，寫(xiě)出熱淚涌流之長(zhǎng)、等待時(shí)間之久；（3）引用民歌的歌詞，表達(dá)了對(duì)愛(ài)的呼喚。（4）以“針線穿過(guò)新鞋底時(shí)從指端蔓延到心尖的顫抖”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表女子內(nèi)心的思念之強(qiáng)烈。（任選其中兩種并簡(jiǎn)析得2分）

內(nèi)容上：表現(xiàn)了民歌中愛(ài)情的濃烈和堅(jiān)貞及作者對(duì)這種愛(ài)情的感動(dòng)和贊美。（2分）21．（4分）B

E

略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列小題。向士璧字君玉，常州人。負(fù)才氣，精悍甚自好，紹定五年進(jìn)士，累通判平江府，以臣僚言罷。起為淮西制置司參議官，又以監(jiān)察御史胡泓言罷。起知高郵軍，制置使丘崇又論罷。起知安慶府、知黃州，遷淮西提點(diǎn)刑獄兼知黃州。合州告急制置使馬光祖命士璧赴援?dāng)?shù)立奇功帝亦語(yǔ)群臣曰士璧不待朝命進(jìn)師歸州且捐家貲百萬(wàn)以供軍費(fèi)其志足嘉。進(jìn)秘閣修撰、樞密副都承旨，仍舊職。開(kāi)慶元年，涪州危，又命士璧往援，北兵夫江為營(yíng)，長(zhǎng)數(shù)十里，阻舟師不能進(jìn)至浮橋。時(shí)朝廷自揚(yáng)州移賈似道以樞密使宣撫六路，進(jìn)駐峽州，檄士璧以軍事付呂文德，士璧不從，以計(jì)斷橋奏捷，具言方略。未幾，文德亦以捷聞。士璧還峽州，方懷傾奪之疑，尋辟為宣撫司參議官，遷湖南安撫副使兼知潭州，頃之，升湖南制置副使。大元將兀良合臺(tái)兵自交址北還，前鋒至城下，攻圍急，士璧極力守御，聞后隊(duì)且至，遣王輔佑率五百人往覘之，以易正大監(jiān)其軍，遇于南岳市，一戰(zhàn)有功，潭州圍遂解。事聞，賜金帶，令服系，進(jìn)兵部侍郎兼轉(zhuǎn)運(yùn)使，余依舊職。似道入相，疾其功，非獨(dú)不加賞，反諷監(jiān)察御史陳寅、侍御史孫附鳳一再劾罷之，送漳州居住。又稽守城時(shí)所用金谷，逮至行部責(zé)償。幕屬方元善者，極意逢迎似道意，士璧坐是死，復(fù)拘其妻妾而征之。其后元善改知吉水縣，俄歸得狂疾，常呼士璧。時(shí)輔佑亦遠(yuǎn)謫，及文天祥起兵召輔佑于謫所，則死矣。德祐元年三月，詔追復(fù)元官，仍還從官恩數(shù)，立廟潭州，明年正月，太府卿柳岳乞錄用其子孫，詔從之。（選自《宋史·向士璧傳》，略有刪節(jié)）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.合州告急制置使馬光祖/命士璧赴援/數(shù)立奇功/帝亦語(yǔ)群臣曰/士璧不待朝命/進(jìn)師歸州且捐家貲百萬(wàn)/以供軍費(fèi)/其志足嘉B.合州告急制置使馬光祖/命士璧赴援?dāng)?shù)立奇功/帝亦語(yǔ)群臣/曰土璧不待朝命進(jìn)師/歸州且捐家貲百萬(wàn)/以供軍費(fèi)/其志足嘉C.合州告急/制置使馬光祖命士璧赴援/數(shù)立奇功/帝亦語(yǔ)群臣曰/士璧不待朝命/進(jìn)師歸州/且捐家貲百萬(wàn)以供軍費(fèi)/其志足嘉D.合州告急/制置使馬光祖命士璧赴援/數(shù)立奇功帝亦語(yǔ)/群臣曰/士璧不待朝命進(jìn)師/歸州且捐家貲百萬(wàn)以供軍費(fèi)/其志足嘉11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.古人一誕生就起“名”，成人后則有“字”?！抖Y記·檀弓上》：“幼名、冠字，周道也?！盉.“進(jìn)士”是中國(guó)古代科舉制度中會(huì)試及第者之稱。考中進(jìn)士才有當(dāng)官進(jìn)爵的資格。C.“兵部”是中國(guó)古代官署名，隋代始置，六部之一。以尚書(shū)為主官，侍郎為次官。D.“詔”是皇帝頒發(fā)的命令，一般以制式文書(shū)的形式發(fā)布，稱“詔書(shū)”或“詔令”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.向士璧忠心愛(ài)國(guó)，矢志不渝。他多次遭人彈劾而被免職，但他忠心不變，捐家資百萬(wàn)充當(dāng)軍費(fèi)，連皇上都深為感動(dòng)。B.向士璧多謀善斷，善于抓住戰(zhàn)機(jī)。他不待朝命進(jìn)兵歸州，他不從賈似道之令用計(jì)成功斷橋阻敵，朝庭都予升官嘉許。C.向士璧久經(jīng)沙場(chǎng)，屢立戰(zhàn)功。他救援合州多次立下奇功；他救援潭州，聲東擊西，知人善任，大敗敵軍，解了潭州之圍。D.向士璧為人正直，潔身自好。他不阿附權(quán)貴，遭到賈似道嫉恨，被陷害致死，以致家屬和部將王輔佑都受到牽連。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）士璧極力守御，聞后隊(duì)且至，遣王輔佑率五百人往覘之。（2）幕屬方元善者，極意逢迎似道意，士璧坐是死，復(fù)拘其妻妾而征之。參考答案：10.C

11.B

12.C

13.（1）向士璧極力防守抗敵，聽(tīng)說(shuō)敵方后續(xù)部隊(duì)將要趕到，派王輔佑率領(lǐng)五百人前往偵察情況。（2）（向士璧的）幕屬方元善，用盡心思逢迎賈似道的心意，向士璧因此獲罪而死，（方元善）又拘捕他的妻妾來(lái)索取錢物。10.試題分析：本題考查斷句。這種題型可用排除法。首先找到句子中的名詞或名詞性詞組，如“合州、制置使馬光祖、士璧、帝、群臣、歸州”，這些名詞或名詞性詞組，在句子中不是作主語(yǔ)，就是作賓語(yǔ)，在根據(jù)句式特點(diǎn)，所以應(yīng)該是“合州告急/制置使馬光祖命士璧赴援”，排除AB?！皵?shù)立奇功”的主語(yǔ)是“士璧”，“帝”作“亦語(yǔ)群臣曰”的主語(yǔ)，所以應(yīng)該是“數(shù)立奇功/帝亦語(yǔ)群臣曰”，故選C。原文標(biāo)點(diǎn)：合州告急，制置使馬光祖命士璧赴援，數(shù)立奇功。帝亦語(yǔ)群臣曰：“士璧不待朝命，進(jìn)師歸州，且捐家貲百萬(wàn)以供軍費(fèi)，其志足嘉。”點(diǎn)睛：對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對(duì)話、引文標(biāo)志:文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個(gè)口訣，或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助：“曰”后冒(：)，“哉”后嘆(！)，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲?，“矣”“耳”后面畫(huà)圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(wèn)(？)，“也”“者”作用要停頓?；蚓?。)或逗(，)表情形，各人位置要記牢。11.試題分析：本題考查文學(xué)常識(shí)的熟記能力。B“進(jìn)士”是中國(guó)古代科舉制度中殿試及第者之稱，會(huì)試及第者稱“貢士”。并且中了舉人就有當(dāng)官的資格。12.試題分析：本題考查對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。C“救援潭州”錯(cuò)，他是“知潭州”，防御駐守此地。其他表述也有夸大，如“大敗敵軍”。13.試題分析：本題考查翻譯句子的能力。要字字落實(shí)，直譯為主。注意關(guān)鍵字詞，（1）“且”將要；“遣”派遣；“覘”偵察。（2）“坐”因?yàn)?；“拘”拘捕；）“而”，并且，連詞；“征”征討、索取；“之”，錢財(cái)，代詞。參考譯文：向士璧字君玉，是常州人。恃才負(fù)氣，精明強(qiáng)悍，很是潔身自好，紹定五年考中進(jìn)士，不斷升官至平江府通判，因?yàn)槌剂艔椲烂饴?。后起用為淮西制置司參議官，又因?yàn)楸O(jiān)察御史胡泓彈劾而免職。起用為高郵知軍，制置使丘崇又奏論將他免職。起用為安慶府知府、黃州知州，遷任淮西提點(diǎn)刑獄兼黃州知州。合州告急，制置使馬光祖命令向士璧前往支援，多次建立奇功?；实垡矊?duì)眾位大臣說(shuō)：“向士璧不等朝命，就進(jìn)軍歸州，并且捐出家財(cái)百萬(wàn)來(lái)供給軍費(fèi)，他的精神值得嘉獎(jiǎng)?！鄙蚊亻w修撰、樞密副都承旨，仍擔(dān)任舊職。開(kāi)慶元年，涪州危急，朝廷又命令向士璧前往支援，北方軍隊(duì)在江兩岸駐營(yíng)，長(zhǎng)達(dá)幾十里，阻擋船隊(duì)不能夠到達(dá)浮橋。當(dāng)時(shí)朝廷從揚(yáng)州抽調(diào)賈似道以樞密使的身份到六路宣諭詔令并安撫軍民、處置事宜，賈似道進(jìn)駐峽州，傳書(shū)向士璧將軍事交給呂文德，向士璧不聽(tīng)從，用計(jì)弄斷浮橋向皇帝報(bào)捷，詳細(xì)說(shuō)明計(jì)策。不久，呂文德也來(lái)報(bào)捷。向士璧回到峽州，正懷疑遭到排擠，不久被征召為宣撫司參議官，遷任湖南安撫副使兼潭州知州，不久，升任湖南制置副使。元朝大將兀良合臺(tái)的軍隊(duì)從交址往北撤退，先頭部隊(duì)到了城下，圍攻很猛烈，向士璧極力守衛(wèi)，聽(tīng)說(shuō)后面部隊(duì)將到，派王輔佑率領(lǐng)五百人前往偵察情況，派易正大當(dāng)監(jiān)軍，在南岳市與敵軍相遇，一戰(zhàn)有功，潭州之圍于是解除。軍情報(bào)告上去，賞賜金帶，叫他佩戴，進(jìn)升兵部侍郎兼轉(zhuǎn)運(yùn)使，仍擔(dān)任其他的舊職。賈似道拜相，忌恨他的功勞，不但不加獎(jiǎng)賞，反而暗示監(jiān)察御史陳寅、侍御史孫附鳳一再地彈劾罷免了他，送到漳州居住。又核查守城時(shí)所花費(fèi)的錢糧，抓到行部責(zé)令他償還。幕屬方元善，極力迎合賈似道的心思，向士璧因此獲罪而死，又拘捕他的妻妾來(lái)索取。這以后方元善改任吉水縣知縣，不久回來(lái)后發(fā)了瘋病，常常喊向士璧的名字。當(dāng)時(shí)王輔佑也被貶到遠(yuǎn)地，等到文天祥起兵時(shí)到貶謫地去召王輔佑，卻已經(jīng)死了。德祐元年三月，下詔追復(fù)元官，仍舊還給侍從官的恩典，在潭州建廟。第二年正月，太府卿柳岳乞求錄用他的子孫，詔令聽(tīng)從他的建議。5.閱讀下面的文言文,完成下列小題。馮京，字當(dāng)世，鄂州江夏人。京自幼卓異，雋邁不群。稍長(zhǎng)入學(xué)，舉目成誦。舉進(jìn)士，自鄉(xiāng)舉、禮部以至庭試，皆第一。時(shí)猶未娶，張堯佐方負(fù)宮掖勢(shì)，欲妻以女。擁至其家，束之以金帶，曰：“此上意也?！表曋?，宮中持酒肴來(lái)，直出奩具示之。京笑而不視，力辭。出守將作監(jiān)丞、通判荊南軍府事。還，直集賢院、判吏部南曹，同修《起居注》。吳充以論溫成皇后追冊(cè)事，出知高郵。京疏充言是，不當(dāng)黜。劉沆請(qǐng)言并斥京。仁宗曰：“京亦何罪？”但解其記注，旋復(fù)之。試知制誥。避婦父富弼當(dāng)國(guó)嫌，拜龍圖閣侍制、知揚(yáng)州。改江寧府，以翰林侍讀學(xué)士召還。糾察在京刑獄。為翰林學(xué)士、知開(kāi)封府。數(shù)月不詣丞相府。韓琦語(yǔ)弼，以京為傲。弼便往見(jiàn)琦，京曰：“公為宰相，從官不妄造請(qǐng)，乃所以為公重，非傲也?！鄙褡诹?，王安石為政，京論其更張失當(dāng)，累數(shù)百千言，安石指為邪說(shuō)，請(qǐng)黜之。帝以為可用，擢樞密副使。會(huì)選人鄭俠上書(shū)言時(shí)政，薦京可相，呂惠卿因是譖京與俠通，罷知亳州。未幾，以資政殿學(xué)士知渭州。茂州夷叛，徙知成都府。蕃部何丹方寇雞粽關(guān)，聞京兵至，請(qǐng)降。議者遂欲蕩其巢窟，京請(qǐng)于與朝，為禁侵掠，給稼器，餉糧食，使之歸。夷人喜，爭(zhēng)出犬豕割血受盟，愿世世為漢蕃?；萸涓姘彩铮l(fā)其私書(shū)，有曰：“勿令齊年知”，齊年謂京也與安石同年生。帝以安石為欺，復(fù)召京知樞密院。哲宗即位，拜保寧軍節(jié)度使，知大名府，又改鎮(zhèn)彰德。于是范祖禹言：“京再執(zhí)政初與王安石不合后為呂惠卿所傾其中立不倚之操為先帝稱挹

且昭陵學(xué)士，獨(dú)京一人存，若付以樞密，必允公論?！睍r(shí)京已老，乃以為中太一宮使兼侍講，改宣徽南院使，拜太子少師，致仕。紹圣元年，夣，年七十四。其為郡守，諸縣公事至，即歷究之。茍與縣牘合，而處斷麗于法者，呼法吏決罪，不以侍獄。報(bào)下捷疾，一無(wú)壅滯，人服其敏云?！咀ⅰ窟x人：唐代稱候補(bǔ)、候選的官員。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.京再執(zhí)政/初與王安石不合/后為呂惠卿所傾其中/立不倚之操/為先帝稱挹/B.京再執(zhí)政初/與王安石不合/后為呂惠卿所傾/其中立不倚之操/為先帝稱挹/C.京再執(zhí)政/初與王安石不合/后為呂惠卿所傾/其中立不倚之操/為先帝稱挹/D.京再執(zhí)政初/與王安石不合/后為呂惠卿所傾其中/立不倚之操/為先帝稱挹/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.禮部是古代官署，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)。禮部尚書(shū)主管全國(guó)戶口、賦役方面的政令。B.《起居注》是我國(guó)古代記錄帝王的言行錄，一般不外傳，僅作為撰修國(guó)史的基本材料之一。C.知制誥是掌管起草誥命之意，后為官職名。制誥，是帝王所下文告及命令的統(tǒng)稱。D.樞密院是五代至元的最高軍事機(jī)構(gòu)，宋設(shè)樞密與“中書(shū)”分掌軍政大權(quán)，號(hào)稱“二府”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.馮京天資聰穎，才華橫溢。馮京從小就很出眾，英俊豪邁卓爾不群，書(shū)本上的內(nèi)容看過(guò)之后就可以背誦，而且在科舉考試中連中三元。B.馮京不畏權(quán)勢(shì)，不攀權(quán)貴。頗有權(quán)勢(shì)的張堯佐想把女兒嫁給馮京，并且對(duì)其威逼利誘，但是馮京絲毫不為所動(dòng)，堅(jiān)決拒絕了此事。C.馮京做事干練，雷厲風(fēng)行。馮京做郡守的時(shí)候，各縣審判完的案件一到，立刻追查，回復(fù)下級(jí)部門很迅速，沒(méi)有一件積壓的案件。D.馮京遭人排擠，仕途坎坷。馮京因?yàn)榕c劉沆、王安石、呂惠卿等人政見(jiàn)不和，所以受到他們的誣陷而多次被貶官，一生宦海沉浮。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）公為宰相，從官不妄造請(qǐng)，乃所以為公重，非傲也。（2）京請(qǐng)于朝，為禁侵掠，給稼器，餉糧食，使之歸。參考答案：10.

11.

12.

13.【10題詳解】試題分析：此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。句中“再”是兩次的意思，“初”與“后”是指起初和后來(lái)，所以排除B．D選項(xiàng)?！捌洹笔谴~，指代馮京，排除A選項(xiàng)，所以選C?！?1題詳解】試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中A項(xiàng)，禮部是管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)及科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來(lái)事?！?2題詳解】試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，D項(xiàng)，劉沆、王安石只是指責(zé)馮京，并沒(méi)有誣陷他；馮京與呂惠卿在原文中并沒(méi)有政見(jiàn)不合?！?3題詳解】試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，造請(qǐng)：登門拜見(jiàn)；乃：是；所以：因?yàn)椋磺致樱哼M(jìn)攻掠奪；京請(qǐng)于朝：介賓短語(yǔ)后置句，餉：發(fā)放。第（1）句判斷句。參考譯文：馮京，字當(dāng)世，鄂州江夏人。馮京從小就很出眾，英俊豪邁卓爾不群。稍大一點(diǎn)開(kāi)始學(xué)習(xí)后，書(shū)本上的內(nèi)容看過(guò)之后就可以背誦?？贾羞M(jìn)士，在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中都是第一名。當(dāng)時(shí)馮京還沒(méi)有娶親，張堯佐正倚仗宮中勢(shì)力，想要把自己的女兒嫁給馮京。張堯佐把馮京請(qǐng)到家里，給他系上金帶，說(shuō)：“這是皇上的旨意”。過(guò)了一會(huì)，又端上從宮中送來(lái)的酒菜，直接拿出嫁妝來(lái)以目示意他。馮京笑著但是沒(méi)去看它，堅(jiān)決推辭了。外放守將作監(jiān)丞、通判荊南軍府事。還京后，擔(dān)任集賢院學(xué)士、掌判吏部南曹，參與修撰《起居注》。吳充因?yàn)樯蠒?shū)議論溫成皇后追封一事，被貶為高郵知府，馮京上疏說(shuō)吳充說(shuō)的對(duì)，不應(yīng)該被貶黜。劉沆請(qǐng)求進(jìn)言并斥責(zé)馮京，仁宗說(shuō)：“馮京有什么罪過(guò)呢？”只是解除了馮京修《起居注》一職，不久后又恢復(fù)了?；实郾緛?lái)打算讓馮京掌管起草誥命。但是馮京的岳父富弼當(dāng)時(shí)執(zhí)掌朝政，為了避嫌，任命馮京為龍圖閣待制、揚(yáng)州知府。后來(lái)改任江寧知府，以翰林侍讀學(xué)士召還回京，在京城負(fù)責(zé)糾察刑獄之事。擔(dān)任翰林學(xué)士和開(kāi)封府尹。幾個(gè)月不到丞相府拜見(jiàn)丞相，韓琦對(duì)富弼說(shuō)了這件事，認(rèn)為馮京很傲慢。富弼讓馮京前往拜見(jiàn)韓琦，馮京對(duì)韓琦說(shuō)：“您是宰相，下官不敢妄自登門拜見(jiàn)，是因?yàn)樽鹬啬皇俏野谅??！鄙褡诩次?，王安石?dāng)政，馮京論說(shuō)他改革不恰當(dāng)，累計(jì)有幾千字，王安石指責(zé)馮京在發(fā)表邪說(shuō)，請(qǐng)求罷黜他。神宗認(rèn)為馮京為可用之才，提拔他為樞密副使。恰逢候補(bǔ)官員鄭俠上書(shū)議論時(shí)政，推薦馮京為丞相，呂惠卿趁此誣陷馮京和鄭俠私通，被貶為亳州知府。沒(méi)過(guò)多久，茂州夷人叛亂，改任成都知府。蕃部何丹正入侵雞粽關(guān)，聽(tīng)說(shuō)馮京的部隊(duì)到了，就請(qǐng)求投降。議事者想要蕩平敵人的巢穴，馮京向朝廷請(qǐng)示，嚴(yán)禁進(jìn)攻掠奪夷人，向他們提供農(nóng)具，發(fā)放糧食，讓他們歸家。夷人很開(kāi)心，爭(zhēng)相拿出豬狗割血結(jié)盟，愿意世世代代為漢藩。呂惠卿告發(fā)王安石有罪，拿出王安石私人的書(shū)信，上面寫(xiě)著“不要讓齊年知道”，“齊年”說(shuō)的就是馮京，因?yàn)轳T京和王安石同年出生?；实壅J(rèn)為王安石欺騙了自己，又征召馮京主管樞密院。哲宗即位，任命馮京為保寧軍節(jié)度使、知大名府，又改任鎮(zhèn)守彰德。于是范祖禹說(shuō)：“馮京兩次執(zhí)政，當(dāng)初與王安石不和，后又被呂惠卿傾軋，他保持中立不偏不倚的操守，為神宗稱道推崇。而且昭陵學(xué)士，只剩馮京一人，如果讓他再主管樞密院，能使公論信服?！碑?dāng)時(shí)馮京已經(jīng)年老，宋哲宗就讓他做中太一宮使兼侍講，改任宣徽南院使，以太子少師之職退休。紹圣元年去世，終年七十四歲。馮京做郡守的時(shí)候，各縣審判完的案件一到，立刻逐一追查，如果實(shí)情和縣里的記錄一樣而且處理判決需要施行法律的，就讓法官判罪，不到獄中治罪。回復(fù)下級(jí)部門很迅速，沒(méi)有一件積壓的案件，人們都佩服他做事干練。6.閱讀下面的文言文，完成9～13題。刑部尚書(shū)富察公神道碑袁枚公諱傅鼐，字閣峰。先世居長(zhǎng)白山，號(hào)富察氏。祖額色泰，從太宗文皇帝用兵，有大功。子四人，次子驃騎將軍噶爾漢輔圣祖致太平，生公。公眉目英朗，倨身而揚(yáng)聲，精騎射，讀書(shū)目數(shù)行下。年十六，選入右衛(wèi)，侍世宗于雍邸。驂乘持蓋，不頃刻離。雍正元年，補(bǔ)兵部右侍郎。年羹堯以大逆誅，窮其黨，公謂廷臣曰：“元惡已誅，脅從罔治。鼐事上久，能知上之用心。倘諸公心知某冤而不言，非上意也?！敝T王大臣以公語(yǔ)，平反無(wú)算。岳興阿者，九門提督隆科多子也。隆柄用時(shí)禮下于公，公不往。及隆敗，公為上言岳無(wú)罪。上疑公與隆有交，謫戍黑龍江。公聞命，負(fù)書(shū)一篋步往，率家僮斧薪自炊。先是，公在上前嘗論準(zhǔn)噶爾情形，上不以為然。用兵數(shù)年，所言驗(yàn)；乃召公還，予侍郎銜，命往軍前參贊。未行，仍命入宮侍起居。上違和，醫(yī)藥事皆公掌之。十二年春，命公觀兵鄂爾多斯部落。中途，偵賊數(shù)萬(wàn)，掠地西走。公即赴拜達(dá)理，請(qǐng)于大將軍馬爾塞曰：“賊送死，可唾手取也。鼐遠(yuǎn)來(lái)，雖兵疲，猶能一戰(zhàn)。惟馬力稍竭，愿大將軍給輕騎數(shù)千助鼐。事成，歸功將軍；事敗，鼐受其罪?！瘪R嘿然，再三云不應(yīng)。公憤激，自率所部出，與賊戰(zhàn)，大敗之，獲輜重、牛畜萬(wàn)計(jì)。卒以馬病，不能窮追。事聞，天子大悅。賜孔雀翎，移佐平郡王軍謀，斬大將軍馬爾賽徇于軍。會(huì)賊有求降意，而盈廷諸臣皆欲遣使議和罷兵，上問(wèn)公，公叩頭曰：“此社稷之福也。”上意遂定。即命公同都統(tǒng)羅密、學(xué)士阿克敦往。公聞命馳抵策凌部落。策凌集十四鄂托、十四宰桑合而見(jiàn)公，曰：“議不成，公不歸矣!”鄂托、宰桑者，華言十四路頭目也。公叱曰：“出嘉峪關(guān)而思?xì)w者，庸奴也!某思?xì)w，某不來(lái)矣。今日之議，事集，萬(wàn)世和好；不集，三軍露骨，一言可決?！敝T酋相目以退。翌日，策凌如約繕表，求公轉(zhuǎn)奏，并遣宰桑同來(lái)，獻(xiàn)橐駝、明珠等物。果親王任事時(shí)，聲咳所及，九卿唯唯。公在坐，俟王發(fā)聲，聽(tīng)未畢，輒迎拒曰：“王誤矣!”王不能堪。世宗責(zé)公曰：“汝知果親王何語(yǔ)而又誤耶?”公亦不能答也。世宗崩，今上登極，遷刑部尚書(shū)。以誤舉參領(lǐng)明山、失察家人兩事落職。入獄，病，刑部尚書(shū)孫公嘉淦奏請(qǐng)就醫(yī)私第，許之。薨于家。年六十二。

(選自(《小倉(cāng)山房文集》，有刪節(jié))9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．年羹堯以大逆誅，窮其黨

窮：窮究，徹查B．卒以馬病，不能窮追

?。荷．?dāng)卮髮④婑R爾賽徇于軍

徇：示眾D．事集，萬(wàn)世和好

集：成功10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．鼐事上久，能知上之用心

均之二策，寧許以負(fù)奏曲B．倘諸公心知某冤而不言

明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪C．請(qǐng)于大將軍馬爾塞

不拘于時(shí)D．諸酋相目以退

不賂者以賂者喪11．以下六句話分別編為四組，全部能表現(xiàn)傅鼐為人剛直的一項(xiàng)是①倘諸公心知某冤而不言，非上意也②及隆敗，公為上言岳無(wú)罪③用兵數(shù)年，所言驗(yàn)

④公叩頭曰：“此社稷之福也?！雹莨珣嵓ぃ月仕砍?/p>

⑥輒迎拒曰：“王誤矣!”A．①②⑥

B.①③⑤

C．②④⑤

D．③④⑥12．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是A．年羹堯被誅殺后，傅鼐能從大局出發(fā)，勸說(shuō)朝廷大臣對(duì)脅從的人不予治罪，使無(wú)數(shù)人得以平反昭雪。B．傅鼐在察看軍情途中偶遇賊軍，在兵馬疲憊無(wú)援的情況下，仍大敗賊軍，獲得皇上的嘉獎(jiǎng)。C．果親王掌權(quán)時(shí)，群臣都對(duì)他唯唯諾諾，只有傅鼐剛正不阿，直言不諱，當(dāng)面具體指出他的錯(cuò)誤。D．作者對(duì)傅鼐的舉薦有誤和失察家人的過(guò)失并不隱諱，對(duì)主人公生平的記敘客觀真實(shí)。13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)元惡已誅，脅從罔治。(3分)

(2)公聞命，負(fù)書(shū)一篋步往，率家僮斧薪自炊。(3分)(3)果親王任事時(shí)，聲咳所及，九卿唯唯。(4分)參考答案：9．B（?。浩v不堪）

10．B（B．都是連詞，表轉(zhuǎn)折，譯為“卻”；A．助詞，的／指示代詞，這；C．介詞，向／相當(dāng)于“被”；D．連詞，表承接／介詞，因）

11．A（③表現(xiàn)的是他的遠(yuǎn)見(jiàn)，④只是回答皇帝的問(wèn)話，⑤表現(xiàn)的是他的勇敢）

12．C（沒(méi)有具體指出錯(cuò)誤）

13．（1）首惡已被誅殺，被脅迫相從者就不要再追究了。（“元”“脅從”“罔治”各1分）

（2）傅鼐接受皇上的命令后，背著一箱子書(shū)徒步前往，率領(lǐng)家僮砍柴自己做飯。（“聞命”“負(fù)”“斧薪自炊”各1分）

（3）果親王掌權(quán)時(shí)，命令傳到的地方，大臣們都恭敬地聽(tīng)從。（“任事”“聲咳所及”“唯唯”各1分，句意整體1分）【參考譯文】富察公名諱傅鼐，字閣峰。祖先世代居住在長(zhǎng)白山，號(hào)富察氏。祖父額色泰，跟從皇太極出兵，立有大功。有四個(gè)兒子，次子驃騎將軍噶爾漢輔佐康熙皇帝平定天下，生下富察公。

傅鼐眉目俊朗，身材挺拔，聲音高亢，精于騎馬射箭，讀書(shū)一目數(shù)行。十六歲時(shí)，被選入右衛(wèi)，在雍邸侍奉雍正。擔(dān)任護(hù)衛(wèi)貼身跟隨，片刻不離。雍正元年，補(bǔ)任兵部右侍郎。年羹堯因?yàn)榇竽嬷锉徽D殺，要窮究他的黨眾，傅鼐對(duì)朝廷大臣說(shuō)：“首惡已被誅殺，被脅迫相從者就不要再追究了。我侍奉皇上時(shí)間長(zhǎng)久，能了解皇上的心思。倘若各位心里知道某人有冤屈卻不說(shuō)，這不是皇上的本意。”王公大臣因?yàn)楦地镜脑?，使無(wú)數(shù)人得以平反昭雪。岳興阿是九門提督隆科多的兒子。隆科多被重用而掌握大權(quán)的時(shí)候，對(duì)傅鼐以禮相待，傅鼐不與之交往。等到隆科多敗落，傅鼐向皇上稟明岳興阿無(wú)罪。皇上懷疑傅鼐與隆科多有私交，貶謫他戍守黑龍江。傅鼐接受皇上的命令后，背著一箱子書(shū)徒步前往，率領(lǐng)家僮砍柴自己做飯。

在這之前，傅鼐在皇上面前曾經(jīng)談?wù)摐?zhǔn)噶爾部的情況，皇上不以為然。用兵幾年后，傅鼐所說(shuō)的都得到驗(yàn)證，于是征召傅鼐回來(lái)，授予他侍郎的官銜，讓他擔(dān)任軍前參贊。還未出發(fā)，命令他仍然入宮侍奉皇上起居?；噬仙?，所有治療的事情都由他掌管。十二年春，皇上命令他到鄂爾多斯部落察看軍情。半路上，發(fā)現(xiàn)幾萬(wàn)敵人，快速向西行進(jìn)。傅鼐當(dāng)即奔赴拜達(dá)理，向大將軍馬爾塞請(qǐng)求說(shuō)：“敵人自尋死路，（我們）可以輕而易舉的取得勝利。我遠(yuǎn)道而來(lái)，雖然兵力疲憊，還能一戰(zhàn)。只是馬的力量稍顯衰退，希望大將軍能給我?guī)浊T兵助我出戰(zhàn)。事情成功，功勞歸于將軍；事情失敗，我領(lǐng)受罪責(zé)?！瘪R爾塞默不作聲，傅鼐再三請(qǐng)求，馬爾塞不答應(yīng)。傅鼐憤怒而激動(dòng)，親自率領(lǐng)自己的部隊(duì)出兵，與敵人作戰(zhàn)，大敗敵軍，繳獲作戰(zhàn)物資、牛畜數(shù)以萬(wàn)計(jì)。最終因?yàn)轳R力疲憊，不能連續(xù)追擊?；噬下?tīng)說(shuō)之后，非常高興，賜給他孔雀翎，調(diào)任佐平郡王軍謀，斬殺大將軍馬爾賽在軍隊(duì)中示眾。恰逢敵人有求降的想法，滿朝的大臣都想派遣使者談判講和結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，皇上詢問(wèn)傅鼐，傅鼐叩頭說(shuō)：“這是國(guó)家的福氣?！被噬系男囊庥谑谴_定下來(lái)?；噬暇兔钏屯冀y(tǒng)羅密、學(xué)士阿克敦前往。

傅鼐領(lǐng)命后快馬趕到策凌部落。策凌集合十四鄂托、十四宰桑一起接見(jiàn)傅鼐，說(shuō)：“議和不成，你回不去!”