語(yǔ)文版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元《奧斯維辛沒有什么新聞》 課件

電影《辛德勒名單》片斷奧斯維辛沒有什么新聞（美）羅森塔爾

《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇新聞是美國(guó)記者羅森塔爾二戰(zhàn)后訪問奧斯維辛集中營(yíng)博物館之后采寫的。發(fā)表之后，各大報(bào)紙爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載，并獲得了美國(guó)普利策新聞獎(jiǎng)，成了新聞史上的佳作。

羅森塔爾突破了“客觀報(bào)道”“零度寫作”的框框，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時(shí)的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來定，傳達(dá)出每一個(gè)良知者的共同心聲。這里是一座平靜的小鎮(zhèn)，也曾經(jīng)是最恐怖的死亡工廠；這里見證著人性的墮落，也凝結(jié)著一個(gè)民族的苦難；這里是人類歷史無法跳過的一頁(yè)，這里是奧斯維辛。

寫作背景導(dǎo)入

1945年1月27日，席卷波蘭的蘇聯(lián)紅軍在波蘭南部克拉科夫的奧斯維辛小鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了一座用鐵絲網(wǎng)圍起的集中營(yíng)，當(dāng)時(shí)有7000多人，他們大部分是猶太人。所有人都表情呆滯，瘦弱不堪，奧斯維辛集中營(yíng)就此為外人所知。奧斯維辛集中營(yíng)是德軍在1939年建立的。到蘇軍解放時(shí)為止，有400多萬人在這里慘遭殺害，因此它又被稱為“死亡工廠”。奧斯維辛集中營(yíng)是納粹德國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)期間修建的1000多座集中營(yíng)中最大的一座，這里成為了猶太人永遠(yuǎn)的“噩夢(mèng)”。這樣的悲劇屬于整個(gè)人類，我們應(yīng)共同面對(duì)這樣的恥辱，這樣的罪惡。我們也同樣不會(huì)忘記中華民族在日本法西斯的強(qiáng)盜行徑下遭受的苦難。忘記歷史意味著背叛，今天我們要做的不僅是記住這樣的歷史。

奧斯維辛（Auschwitz）集中營(yíng):

奧斯維辛位于波蘭南部小波蘭省境內(nèi),1940年4月27日，德國(guó)法西斯頭子希姆萊下令在此修建最大的滅絕人性的殺人工廠——奧斯維辛集中營(yíng)，并于同年6月14日將首批犯人運(yùn)抵奧斯維辛。1941年對(duì)集中營(yíng)進(jìn)行了擴(kuò)建，二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，整個(gè)集中營(yíng)占地面積達(dá)40平方公里。除斯塔姆拉格、布熱金卡、莫諾維采三個(gè)主要集中營(yíng)外，還有45個(gè)分營(yíng)。營(yíng)內(nèi)采用毒氣室等各種方法屠殺、虐待囚犯，5個(gè)焚尸爐平均每天焚尸1萬具。包括中國(guó)人在內(nèi)的28個(gè)民族的400萬人死于集中營(yíng)，其中猶太人最多，達(dá)250萬。1947年被開辟為國(guó)家博物館。1979年被列入聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)名錄。

奧斯維辛集中營(yíng)大門，門上的格言非常著名：“勞動(dòng)意味著自由”

奧斯維辛集中營(yíng)的一扇高墻上寫著：“來到這里只有勞動(dòng)，不能有任何別的設(shè)想。不想勞動(dòng)者可以自己觸動(dòng)電網(wǎng)?！奔袪I(yíng)的頭頭在囚犯到來的當(dāng)天就對(duì)他們說明白：“……集中營(yíng)進(jìn)得來，出不去，除非從焚尸爐的煙囪里爬出去?！眾W斯維辛集中營(yíng)密布的電網(wǎng)蘇聯(lián)攝影師尤金1945年在奧斯維辛集中營(yíng)拍攝的照片

焚尸爐毒氣室：“…人們對(duì)他們說，這是‘小的’，還有一個(gè)更大的?！?/p>

恐怖，終生難忘茫然、不由自主地停下腳步、渾身發(fā)抖

猶太人在被送進(jìn)殺人中心之前，正在最后一站的等待男囚—狹窄的空間住滿了人女囚--狹窄的空間住滿了人集中營(yíng)里骨瘦如柴的戰(zhàn)俘兒童也不能擺脫死亡的命運(yùn)奧斯維辛集中營(yíng)中的孩子們被處死的囚犯的尸體.照片上顯示的僅為死難者的一半不到，他們大多數(shù)是餓死或被槍殺的。

納粹警察正對(duì)大規(guī)?！敖鉀Q”后還活著的猶太婦女射殺焚尸爐毒氣室：“…人們對(duì)他們說，這是‘小的’，還有一個(gè)更大的?！?/p>

恐怖，終生難忘茫然、不由自主地停下腳步、渾身發(fā)抖1945年5月，美軍進(jìn)入了戰(zhàn)敗的德國(guó)，所見到的不禁令人觸目驚心－大批的猶太人尸體。這個(gè)囚犯還保持著被燒死時(shí)的姿勢(shì)。毒氣室中等死的囚犯在奧斯維辛集中營(yíng)被用來

做醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)的猶太兒童集中營(yíng)里的萬人坑運(yùn)送政治犯尸體的火車集中營(yíng)1945年5月12日解放后被搬運(yùn)埋葬的尸體。運(yùn)輸尸體集中營(yíng)堆積如山的尸骨遺物奧斯維辛集中營(yíng)檔案室中部分遇難者照片這篇新聞報(bào)道的題目是《奧斯維辛沒有什么新聞》,而且文章中多次說“奧斯維辛沒有什么新聞”,那么為什么“奧斯維辛沒有什么新聞”,但這位記者還要去報(bào)道？分組自由討論:1.“沒有什么新聞”――奧斯維辛早就因它的那段沉重、血腥的歷史而出名。人們已經(jīng)了解了它很多東西。一批批的參觀者在奧斯維辛都會(huì)看到同樣的東西,得到同樣的感受,那樣震驚,那樣窒息,那樣憤怒.對(duì)于追求新聞時(shí)效性的記者來說,的確是沒有什么新的東西可供報(bào)道了。2.為什么又要寫――但作者還是要寫，因?yàn)樗藭r(shí)已經(jīng)不只是一個(gè)記者,更是一個(gè)被深深震撼的參觀者,感到一種非寫不可的使命感。這種感情驅(qū)使作者必須為它寫一點(diǎn)東西，以祭奠亡靈，揭露罪惡。一個(gè)問題:在課文的第一段中,哪一個(gè)詞表示了作者的驚訝?陽(yáng)光明媚，綠樹成蔭，孩子們高興地嬉戲。這是一幅多么美好的和平的景象?？墒菫槭裁醋髡邊s說這是“最可怕的景象”“像一場(chǎng)噩夢(mèng)”？這樣寫有什么作用？“居然”，作者心中對(duì)布熱金卡的想象與現(xiàn)實(shí)有很大不同.作者用反語(yǔ),使樂景與哀情形成反差。景象固然美好,卻與這里的歷史不相配。布熱金卡因?yàn)樵?jīng)是人間地獄,只有灰暗的天空,沉悶的色調(diào)才能與之相稱.然而一踏進(jìn)集中營(yíng)，作者卻吃驚地發(fā)現(xiàn)，這個(gè)該被歷史永遠(yuǎn)詛咒的地方，竟有這樣和平美好的景色，他內(nèi)心一時(shí)無法接受，所以感到可怕。作者無一字控訴，卻表達(dá)出自己內(nèi)心無比的憤懣,讓讀者感到沉重的壓抑。61年前的奧斯維辛集中營(yíng)今天的奧斯維辛集中營(yíng)博物館

在第三段至第五段中，作者向我們介紹了奧斯維辛集中營(yíng)可怕、血腥的歷史，他談到了集中營(yíng)的地理位置以及當(dāng)年納粹在集中營(yíng)里的暴行。我們跟隨記者的腳步，逐漸走近了那個(gè)如今美麗曾經(jīng)恐怖的地方。站在集中營(yíng)里，身為記者的羅森塔爾又有了一種什么感情？他為什么會(huì)產(chǎn)生這種感情？（如果你是記者，你站在集中營(yíng)里時(shí)，你會(huì)有什么感覺？）閱讀第三段至第六段，思考：作者再次重復(fù)“今天，在奧斯維辛，并沒有可供報(bào)道的新聞。”他產(chǎn)生了一種非寫不可的“使命感”，產(chǎn)生了一種“不安的心情”，正如標(biāo)題所言，奧斯維辛集中營(yíng)已成歷史，只有“舊聞”沒有“新聞”，但正是那些恐怖的“舊聞”深深地震撼了記者，催促他寫下了這篇報(bào)道。毒氣室外景隨著參觀者的腳步，我們走進(jìn)了集中營(yíng)。問題：在參觀過程中，記者的眼光是落在什么上面的？試從文章中找出參觀的主體是誰？記者在參觀時(shí)，他的注意力是放在什么上面的？作者并未直接描寫集中營(yíng)那些殘酷的遺跡，而是將眼光轉(zhuǎn)移到了其它參觀者身上，參觀游覽的主體實(shí)際上是其它游客，記者正是通過觀察他們的感受和反應(yīng)來感染讀者的。參觀地點(diǎn)參觀者動(dòng)作、神態(tài)集中營(yíng)默默/很快望一眼/不由慢下來毒氣室焚尸爐女監(jiān)房實(shí)驗(yàn)室紀(jì)念墻絞刑室特別恐怖，終生難忘茫然，不由自主停下腳步，渾身發(fā)抖驚恐萬分，張大了嘴巴，想叫，可是叫不出來。會(huì)羞紅了臉（心智健全的人）（囚徒）知道死亡，表情木然，溫和微笑的姑娘被窒息，禱告懇求的目光，夠了……奧斯維辛集中營(yíng)的殘酷遺跡眾多的參觀者（游客）參觀者的感受、反應(yīng)記者（羅森塔爾）參觀產(chǎn)生觀察問題：如第八段寫到：“在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱津卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放”。請(qǐng)思考一下，這樣的一種反差和對(duì)比有什么作用？課文倒數(shù)第三段有一句話：“在奧斯維辛，沒有可以做禱告的地方”，這句話是什么意思？如何理解“在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放”這句話？重點(diǎn)研討：課文中有好幾處寫到了與奧斯維辛集中營(yíng)不相稱的事物。請(qǐng)賞析這些地方。一邊是戕害生命的毒氣室和焚尸爐，一邊是生機(jī)勃勃的生命，兩種反差極大的事物擺在一起:是控訴,美好的生命被活生生地毀滅;是諷刺,納粹的殘暴,終不可絕滅生命,阻止不了生命的進(jìn)程.（1）精彩細(xì)節(jié)對(duì)姑娘的描寫揭露了法西斯對(duì)美好的摧殘以及作者的憤恨之情，暗示人們應(yīng)珍惜今天的和平生活。

“這是一個(gè)二十多歲的姑娘，長(zhǎng)得豐滿，可愛，皮膚細(xì)白，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著，似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑?！弊髡邽槭裁匆獮槲覀冋故具@樣美麗的畫面？（2）精彩細(xì)節(jié)奧斯維辛紀(jì)念墻上照片中的那個(gè)姑娘，她在想什么呢？文章最后一段再次照應(yīng)首段，突出了文章的主題（本文的主題是什么？），使整篇文章渾然一體。對(duì)法西斯殘暴行為的憤怒控訴，對(duì)受害者的哀悼，對(duì)歷史的反思，“前事不忘，后世之師”思考：《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇報(bào)道與我們?cè)趫?bào)紙上看到的一般報(bào)道有什么不同之處？比較的方面比較的項(xiàng)目

1944年，窮途末路的德國(guó)納粹開始加緊屠殺集中營(yíng)的囚犯。一次，一個(gè)小女孩在被推進(jìn)坑中，即將被活埋的時(shí)候，抬起頭對(duì)拿著鐵鍬的納粹士兵說：“叔叔，請(qǐng)把我埋的淺一點(diǎn)好嗎？這樣我媽媽就容易找到我了。”……課外補(bǔ)充：奧斯維辛集中營(yíng)解放60周年紀(jì)念活動(dòng)今天的“死亡墻”德國(guó)總理向遇難者致哀那段歷史已成往事，但它留給人類的絕不只是斷壁殘?jiān)褪軅男撵`，還有許多許多值得全人類去反思的東西。人類是高級(jí)動(dòng)物，為什么還會(huì)出現(xiàn)奧斯維辛這樣有計(jì)劃地大批屠殺自己同類的行為？為什么從古至今幾千年的時(shí)間里，全世界沒有戰(zhàn)火的日子寥寥可數(shù)？為什么還有人去跪拜兇手的靈位？這樣的問題值得我們每一個(gè)人去認(rèn)真思考……2005年01月27日20:17文匯報(bào)《日媒體對(duì)奧斯維辛報(bào)道獨(dú)特

輕描淡寫錯(cuò)誤歷史

》如果說日本已深刻認(rèn)識(shí)到其過去的滔天罪行，那么它就不會(huì)在參拜靖國(guó)神社問題上一意孤行，不會(huì)在教科書編寫上篡改歷史，不會(huì)對(duì)毒氣彈、慰安婦事件閃爍其辭。

2005年01月27日12:01新京報(bào)

《奧斯維辛委員會(huì)柏林集會(huì)施羅德強(qiáng)調(diào)德國(guó)應(yīng)負(fù)責(zé)》德國(guó)必須直面過去，德國(guó)總理施羅德說：“盡管遺忘的誘惑是巨大的，但我們絕不能屈服，牢記是我們的道義和責(zé)任?！睆?996年起，德國(guó)將奧斯維辛集中營(yíng)的解放日1月27日定為“納粹受害者紀(jì)念日”。課外思索：1、德國(guó)與日本面對(duì)歷史的不同態(tài)度2、世界并不太平，種族平等仍須努力★種族大屠殺依然牽動(dòng)著世人的心弦雖然奧斯維辛集中營(yíng)種族屠殺發(fā)生在６０年前，但在此后的歲月中，種族大屠殺這個(gè)字眼并沒有遠(yuǎn)離人們的視線，甚至在今天，種族歧視乃至仇殺一直在考量著人類和國(guó)際社會(huì)的智慧。從一九九四年四月七日開始，在短短的一百天時(shí)間里，盧旺達(dá)大屠殺使將近１００萬圖西族人命喪黃泉；在短短的三個(gè)月的時(shí)間里，盧旺達(dá)這個(gè)“千丘之國(guó)”減少了九分之一的人口。這場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)和種族屠殺使盧旺達(dá)喪失了大批勞動(dòng)力，國(guó)家經(jīng)濟(jì)處于崩潰邊緣。除此之外，人口