2022年湖南省懷化市綠溪口中學(xué)高一語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析

2022年湖南省懷化市綠溪口中學(xué)高一語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成11－14題（18分）

語(yǔ)文天生浪漫（節(jié)選）熊芳芳

讓我們?cè)俅务雎?tīng)那遙遠(yuǎn)的聲音—“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣漪。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？”即便是義憤填膺吧，也是那般的富有浪漫氣息。而“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”，更是將古人的浪漫情懷推向了極致。語(yǔ)文，從遠(yuǎn)古走來(lái)，從蠻荒走來(lái)，從我們祖先浪漫的心靈中走來(lái)。開(kāi)天辟地的盤古，以身補(bǔ)天的女?huà)z，用剛與柔成就了遠(yuǎn)古人類對(duì)世界與宇宙浪漫的想象；填海的精衛(wèi)，逐日的夸父，用血與肉書(shū)寫(xiě)了所有生命對(duì)自由與光明不朽的追求。因著浪漫，四十棄官歸隱的陶潛“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；因著浪漫，五十始舉進(jìn)士的孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”。因著浪漫，王昌齡發(fā)出了“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的豪壯誓言；因著浪漫，李白才會(huì)仰天長(zhǎng)笑“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。語(yǔ)文，從浪漫的心靈出發(fā)，走向深廣，走向博大。因著語(yǔ)文，孔雀東南飛的故事成了家喻戶曉的絕唱；因著語(yǔ)文，木蘭從軍的傳說(shuō)成了婦孺皆知的佳話。因著語(yǔ)文，雪萊的“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”溫暖了多少失意者的心懷；因著語(yǔ)文，但丁的“走你的路，讓別人去說(shuō)吧”激蕩著每一個(gè)開(kāi)拓者的胸襟。因著語(yǔ)文，我們收藏了春的溫暖、夏的火熱，秋的豐碩、冬的冷峻；因著語(yǔ)文，我們領(lǐng)略了北國(guó)的冰雪，南疆的椰林，西域的雄鷹，東海的潮汐。語(yǔ)文，是天生浪漫的文化載體。睿智的思想，高尚的情感，靈動(dòng)的才智，無(wú)不棲于根深葉茂的語(yǔ)文之樹(shù)，它生生不息地傳承著人類文明，它滌蕩污濁，提精煉粹，陶冶身心，它匯聚了浪漫又傳送著浪漫。浪漫的語(yǔ)文，呼喚浪漫的情懷。一個(gè)有些浪漫情懷的人，能像范仲淹一樣無(wú)私，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”；也能像王安石一樣無(wú)畏，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。他們可以心游萬(wàn)仞、精騖八極，更可以在現(xiàn)實(shí)世界中撐門拄戶，立地擎天。既可以迎來(lái)送往，勝友如云，更可以一人一盞一影，孤燈自守黎明。既可橫空出世、笑傲江湖，又可面壁潛心，十年磨一劍。入世可如岳飛，“壯懷激烈”，“八千里路云和月”，也可躬耕壟畝如諸葛亮，“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)?！蔽ㄓ芯邆湟恍├寺閼眩趴赡苷嬲睦斫馍?，熱愛(ài)生活，享受生活；唯有具備一些浪漫情懷，才可能真正的理解語(yǔ)文，熱愛(ài)語(yǔ)文，欣賞語(yǔ)文。因?yàn)?，語(yǔ)文天生浪漫。浪漫是感性的也是理性的，浪漫是細(xì)致的也是博大的，浪漫是喜樂(lè)的也是憂傷的。一分一秒的華年、一朵一朵的笑靨、一句句清風(fēng)的低語(yǔ)、一幀幀季節(jié)的像片、一些黎明、一些黑夜、發(fā)黃的故事、春天的屋檐……一并裝入生命的全部流程中，一遍又一遍地再讀。讓我們的心牽著我們的手，在語(yǔ)文的世界里徐徐穿行，在真實(shí)與浪漫中徐徐穿行。11．文章開(kāi)頭列舉了《詩(shī)經(jīng)》中的句子，這樣寫(xiě)有什么作用？（4分）

答：____________________________________________________________________。12．通觀全文，“語(yǔ)文”與“浪漫”之間的關(guān)系是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要加以分析。（6分）

答：____________________________________________________________________。13．通讀上文，你最欣賞的一點(diǎn)是什么？請(qǐng)圍繞你最欣賞的一點(diǎn)簡(jiǎn)要加以分析。（4分）

答：____________________________________________________________________。14．下列對(duì)這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是（

）（4分）A．作者寫(xiě)陶潛、孟郊、王昌齡、李白等，是為了闡釋語(yǔ)文來(lái)自于浪漫、悠閑、寧?kù)o的心境。B．作者寫(xiě)盤古、女?huà)z、精衛(wèi)、夸父等，是為了描繪出祖先大膽的想象和對(duì)自由與光明的追求。C．作者寫(xiě)孔雀東南飛、木蘭從軍，寫(xiě)雪萊、但丁等，生動(dòng)地闡釋了從浪漫心靈出發(fā)的語(yǔ)文可以引導(dǎo)人們走向深廣，走向博大。D．全文圍繞“語(yǔ)文天生浪漫”這一話題，信手拈來(lái)，既有詩(shī)句和神話傳說(shuō)，又有文學(xué)長(zhǎng)廊中的歷史人物，材料豐富、很有感染力。E．本文飽含激情，語(yǔ)言流暢，綜合運(yùn)用了記敘、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明等多種表達(dá)方式，內(nèi)容層層展開(kāi)，閱讀本文，給人在浪漫的語(yǔ)文世界徐徐穿行之感。參考答案：11．（4分）這樣寫(xiě)是為了突出古人的浪漫情懷；并為“語(yǔ)文，從遠(yuǎn)古走來(lái)，從蠻荒走來(lái)，從我們祖先浪漫的心靈中走來(lái)”作鋪墊，同時(shí)，與上文的“遙遠(yuǎn)”和標(biāo)題中的“天生”一詞相照應(yīng)。要求從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面回答其作用，回答出一個(gè)角度且言之成理給2分。意思答對(duì)即可；若與答案不同而言之成理可酌情給分。12．（6分）①語(yǔ)文從浪漫的心靈出發(fā)，匯聚了浪漫又傳送著浪漫；（3分）②浪漫的語(yǔ)文呼喚著浪漫的情懷，唯有具備一些浪漫的情懷，才可能真正地理解語(yǔ)文，熱愛(ài)語(yǔ)文，欣賞語(yǔ)文。（3分）只要圍繞上述兩個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行分析，言之成理，即可給滿分。意思答對(duì)即可，若與參考答案不同而言之成理可酌情給分。13．（4分）本題為開(kāi)放性題目，只要觀點(diǎn)集中合理，分析有理有據(jù)，表述清晰流暢，即可給滿分。若分析兩點(diǎn)，扣2分；若分析多點(diǎn)，則不記分。14．CD（A王昌齡因浪漫引發(fā)了豪壯的情懷；B是為了闡釋“語(yǔ)文從祖先浪漫的心靈中走來(lái)”這一觀點(diǎn)；E未運(yùn)用“說(shuō)明”這一表達(dá)方式。）2.現(xiàn)代文閱讀失群的紅葉柯靈該有兩個(gè)多月了，那時(shí)霜華初降，梧桐還未落凈。一個(gè)孩子到我房里，手里握著一束紅葉，臨走時(shí)送了我兩片，還告訴我這是從龍山上師范學(xué)校的后園里采來(lái)的。

我欣然，把紅葉托在手心，細(xì)細(xì)地鑒賞。這是一種楓類植物。葉子像玲瓏的手掌，分成七瓣，纖細(xì)的葉莖，勻稱的脈絡(luò)，葉緣有整齊的鋸齒，精致得像最細(xì)致的工筆畫(huà)。顏色似殷似赭，紅得惹人憐愛(ài)。我把玩許久，珍重地放在書(shū)桌上的白瓷小盤里，聊當(dāng)案頭清供。

過(guò)不了幾天，紅葉褪了色，不經(jīng)意地萎謝了。我悵然，這么美的東西，不想生命這樣短促，真的是“世間好物不堅(jiān)牢，琉璃易破彩云散”。我若有所失，心里虛飄飄地沒(méi)有著落。于是我爬上龍山，跑到師范學(xué)校后園。園在半山，視野寬曠，園里百卉零落，秋意沁人。在山坡高處，找到了那棵紅樹(shù)，只見(jiàn)它獨(dú)立擎天，滿樹(shù)離離，噴朱喧赤，似要燒起漫山的野火，在滿眼蕭索中，特別引人注目。但樹(shù)根四周，也飄落了不少葉子。我徘徊樹(shù)下，流連忘返，最后拾了許多落葉回來(lái)，仔細(xì)地夾在書(shū)本里。

三天以后，我翻書(shū)檢點(diǎn)，葉子還是枯了，失去了光澤，但不曾皺縮，比那白瓷盤里憔悴支離的一雙好得多。我忽發(fā)遐想，試圖以人力挽回自然，找來(lái)水彩顏料，在失色的紅葉上涂抹了一層濃濃的胭脂，乍一看去，居然紅艷如生，能夠以假亂真了。我索性妄想巧奪天工，在玻璃窗上貼上淡青透明的綢紋紙，再把落葉參差錯(cuò)落地粘在紙上，構(gòu)成一幅當(dāng)窗迎風(fēng)紛披的幻境。我怡然，坐在窗前，不覺(jué)一時(shí)莞爾自得。

從此窗上的紅葉，成了我朝夕相親的伴侶。每天清晨，醒來(lái)撩開(kāi)帳子，只見(jiàn)晨光熹微，這些紅葉的剪影，就會(huì)投入我惺忪的雙眼，向我道早安。有時(shí)深夜凄清，從外面奔波回來(lái)，滿屋靜悄無(wú)聲，卻有那暈黃的燈光，把紅葉的素影投射窗外，似對(duì)我含笑相迎，我親切地進(jìn)了屋，如倦鳥(niǎo)歸林，打疊起浮浪的心情，怡然上床尋夢(mèng)。

而今風(fēng)雪連天，早到了凜冽的嚴(yán)冬。有一天黃昏，我兀坐窗前，面對(duì)伴我岑寂的紅葉，忽然想起那后園的紅樹(shù)，便信步走去，作即興的拜訪。誰(shuí)知那如火如荼、盛極一時(shí)的樹(shù)冠，已經(jīng)凋零殆盡，只剩得空枝灌濯，橫斜地對(duì)著沉悶的寒空。樹(shù)根四周，都是萎黃的枯草，落葉已片影無(wú)存。只是近處有一堆雪白的寒灰，其中留著殘紅點(diǎn)點(diǎn)，是些未燼的碎葉。想是園丁把落葉掃到一處，點(diǎn)把火燒了，好待來(lái)年化作春泥，給那崢嶸的老紅樹(shù)添點(diǎn)肥料。

回到屋里，依然在窗前兀坐，對(duì)著窗上的紅葉，我悵然。如果紅葉有知，聽(tīng)到同伴的消息，想到自己的遭遇，它們對(duì)我是抱怨，還是感激?它們既從土里來(lái)，自應(yīng)回到土里去，它們偶然的失群，裝飾了我這陋室的小窗，該是它們的不幸，至少是委屈?！医K于感到歉然。11．根據(jù)文意，指出“失群的紅葉”“打疊起浮浪的心情”中“失群”“浮浪”的含義。（4分）

12．本文圍繞“紅葉”，抒寫(xiě)了作者多種情感。請(qǐng)對(duì)這些情感及產(chǎn)生的緣由作分點(diǎn)解說(shuō)。（5分）

13．文中多處描寫(xiě)紅葉，生動(dòng)可感。以第5段為例，從表達(dá)技巧的角度加以賞析。（3分）

14．作者借“失群的紅葉”表達(dá)了怎樣的思想?對(duì)紅葉“偶然的失群，裝飾了我這陋室的小窗”這一境遇，你有什么看法?請(qǐng)作簡(jiǎn)述。（6分）參考答案：11．“失群”：被人為加工后的紅葉與被燒成白灰化作春泥做肥料的紅葉境遇不同；“浮浪”：

散亂、飄蕩、放縱、無(wú)約束。（4分，各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣）

12．①孩子送我兩片紅葉而欣然；②紅葉褪色萎謝而悵然；③把紅葉加工構(gòu)成當(dāng)窗迎風(fēng)紛披的幻境而怡然；④知道紅葉同伴的消息，對(duì)著窗上紅葉而悵然；⑤想到自己用紅葉修飾小窗而歉然。（5分，各1分。意思符合即可）

13．采用擬人的寫(xiě)法，通過(guò)“投入”“向我道早安”“似對(duì)我含笑相迎”等詞句生動(dòng)形象地寫(xiě)出了窗上的紅葉成了我朝夕相親的伴侶，表現(xiàn)了作者的怡然自得。（3分。有具體分析且意思符合，有欠缺酌扣）

14．思想：任何事物都應(yīng)該在其合適的位置上發(fā)揮作用。看法：有明確的看法并作深刻的分析，言之成理。（6分。第一問(wèn)2分，意思符合即可；第二問(wèn)4分，符合要求，有欠缺酌扣）3.閱讀下面文字（10分）“父與子”時(shí)常被看作是對(duì)立的兩方，意味著思想的沖突，觀念的差異，新與舊的不同，進(jìn)步與保守的矛盾。下一代往往在下意識(shí)中受到這流行觀念的影響，好像一開(kāi)始便必然處在與上一代對(duì)立的地位。孩子，我希望我們不致有這么令人不愉快的關(guān)系。其實(shí)，在這“兩代的矛盾”中，許多做父母的“錯(cuò)”，都依然是出自于愛(ài)——縱使是自以為是的愛(ài)。你也許聽(tīng)過(guò)、讀過(guò)父母干涉兒女婚姻一類的故事，譬如反對(duì)愛(ài)女嫁給窮小子等等，無(wú)論你如何指責(zé)這一類的行為，你依然不能抹煞它根本的動(dòng)機(jī)——關(guān)懷子女的幸福。在“兩代的矛盾”中，可能有一部分是源于父母的愚昧和落伍，但也有一部分是

出自下一代對(duì)父母經(jīng)驗(yàn)的無(wú)條件否定，出自年輕人的盲目反抗與追求“成熟”、“獨(dú)立”的急躁。不過(guò)，一切悲劇的造成，都由于父母與子女間有時(shí)不能像朋友般地把問(wèn)題攤出來(lái)談?wù)?，大家盡可能地過(guò)一種較隨便的、不拘束的、較多接觸的共同生活。東東，美國(guó)作家勞倫斯著有一本叫做《我的父親》的書(shū)(你可以在我的書(shū)架上找到)，在他的描寫(xiě)里，他父親一樣犯有許多惹兒女煩厭的“嚴(yán)父”怪癖。但是，就因?yàn)樗麄兏缸颖舜硕嗔它c(diǎn)“友情”和理解，兩代間的關(guān)系充滿了和諧的快樂(lè)。孩子，我從小喪父，沒(méi)有享受過(guò)父愛(ài)，也沒(méi)有機(jī)會(huì)服從或反抗父親。但是，即使對(duì)于溫柔慈祥的母愛(ài)，我也曾犯過(guò)盲目反抗的錯(cuò)誤。等到了解“可憐天下父母心”的深情時(shí)，已是后悔莫及!孩子，我可能有許多錯(cuò)誤，你也可能有許多錯(cuò)誤，可是，希望你踏進(jìn)“反抗”的年齡時(shí)，能夠避免流行的“父與子”觀念的感染，避免摭拾一些概念、術(shù)語(yǔ)，輕率地對(duì)父母下評(píng)斷。而我，當(dāng)你踏進(jìn)“反抗"的年齡時(shí)，能夠?qū)δ銈儭跋乱淮庇懈畹牧私馀c同情，在思想上不至于老舊得太追不上屬于你的時(shí)代。孩子，我真希望你們兄妹，把父母看作可以談心的知己，讓我們共享你們的喜樂(lè)，分擔(dān)你們的煩惱。18、第二段中作者為什么把“成熟”、“獨(dú)立”這兩個(gè)詞加上了引號(hào)？（2分）

19、從文章看“兩代的矛盾”形成的原因有哪些？（4分）

20、作者認(rèn)為怎樣才能改變“兩代的矛盾”？（4分）

參考答案：18．作者把“成熟”、“獨(dú)立”這兩個(gè)詞加上了引號(hào)，更加體現(xiàn)樂(lè)作者所要表達(dá)的人年輕時(shí)追求成熟、獨(dú)立的那種盲目性。19．①受到流行觀念的影響。“父與子”時(shí)常被看作對(duì)立的兩方，意味著思想的沖突，觀念的差異，新與舊的不同，進(jìn)步與保守的矛盾。下一代往往下意識(shí)中受到這流行觀念的影響，好像一開(kāi)始便必然處在與上一代對(duì)立的地位。②父母的愚昧和落伍。父母在思想上老舊得追不上年輕人的時(shí)代。③子女的盲目與急躁。下一代對(duì)父母經(jīng)驗(yàn)的無(wú)條件否定，年輕人盲目反抗與追求“成熟”、“獨(dú)立”的急躁。④兩代之間缺乏溝通，缺少平等和理解。一切悲劇的造成，都由于父母與子女間不能有時(shí)像朋友般的把問(wèn)題攤出來(lái)談?wù)劇?0．作者告訴孩子，兩代人之間可能都會(huì)犯些錯(cuò)誤，重要的是相互理解與尊重，是“父與子”之間不斷的交流與了解。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀《寡人之于國(guó)也》，回答8——10題：（6分，每小題2分）

不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

8．下列加粗加黑的字的解釋正確的一項(xiàng)是：A．?dāng)?shù)罟（網(wǎng)）

B．雞豚狗彘（豬）C．孝悌（尊敬父母）

D．庠序（學(xué)校）

9．下面的加粗加黑的字意義不同的一組是：A．涂有餓殍而不知發(fā)

春心莫共花爭(zhēng)發(fā)B．棄甲曳兵而走

斬木為兵C．或五十步而后止

人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山D．是亦走也

是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也

10．選出與“申之以孝悌之義”句式不同的一項(xiàng)：A．王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也B．河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)C．是何異于刺人而殺之D．五畝之宅，樹(shù)之以桑

（25分）11．翻譯下列句子。（6分）

(1)養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。(3分)譯文

(2)然而不王者，未之有也。（3分）譯文

參考答案：8、C

9、A

10、B、11、翻譯（略）

略5.閱讀下面文言文，完成14-16題。夜，縋而出，見(jiàn)秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，惟君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。14.下列句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是

（

）

A.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)

鄙：當(dāng)作邊邑B.共其乏困

共：同“供”，供給C.又欲肆其西封

肆：肆意D.若不闕秦，將焉取之

闕：侵損15.下列句中加點(diǎn)詞的意義、用法相同的一項(xiàng)是

(

)A.夫晉，何厭之有

四海之大B.敢以煩執(zhí)事

以亂易整，不武C.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

盤盤焉，囷囷焉D.夜縋而出

因人之力而敝之16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是

(

)A.燭之武在國(guó)家危急關(guān)頭，臨危受命，不避艱險(xiǎn)，只身去說(shuō)服秦君，解除國(guó)難，表現(xiàn)了他機(jī)智善辯的外交才能。B.燭之武巧妙地利用了秦、晉之間的矛盾，向秦伯分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，采取分化瓦解的辦法，終于說(shuō)服了秦伯。C.燭之武斗爭(zhēng)策略的巧妙表現(xiàn)在，他奉命去說(shuō)秦君，完全是為了鄭國(guó)的利益，而他在說(shuō)辭里表現(xiàn)的是處處為秦晉兩國(guó)著想，處處替秦國(guó)說(shuō)話，這就更使秦君易于入耳。D.當(dāng)秦國(guó)單獨(dú)退兵之后，子犯發(fā)怒要攻打秦軍，秦、晉關(guān)系一下子轉(zhuǎn)而緊張起來(lái)，最后晉文公講了一番道理，晉軍偃旗息鼓，一場(chǎng)風(fēng)波，終于平息。參考答案：14.C。(肆：延伸，擴(kuò)張。)

15.B16.C6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。聶政者，軹深井里人也。殺人避仇，與母、姊如齊，以屠為事。久之，濮陽(yáng)嚴(yán)仲子事韓哀侯，與韓相俠累有郤，嚴(yán)仲子恐誅，亡去，游求人可以報(bào)俠累者。至齊，齊人或言聶政勇敢士也，避仇隱于屠者之間。嚴(yán)仲子至門請(qǐng)，數(shù)反，然后具酒自暢聶政母前。久之，聶政母死。既已葬，除服，聶政曰：“嗟乎！政乃市井之人，鼓刀以屠；而嚴(yán)仲子乃諸侯之卿相也，不遠(yuǎn)千里，枉車騎而交臣。臣之所以待之，至淺鮮矣，未有大功可以稱者，而嚴(yán)仲子奉百金為親壽，我雖不受，然是者徒深知政也。夫賢者以感忿睚眥之意而親信窮僻之人，而政獨(dú)安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母；老母今以天年終，政將為知己者用?！蹦怂煳髦铃ш?yáng)，見(jiàn)嚴(yán)仲子曰：“前日所以不許仲子者徒以親在今不幸而母以天年終仲子所欲報(bào)仇者為誰(shuí)請(qǐng)得從事焉”嚴(yán)仲子具告曰：“臣之仇韓相俠累，俠累又韓君之季父也，宗族盛多，居處兵衛(wèi)甚設(shè)，臣欲使人刺之，終莫能就。今足下幸而不棄，請(qǐng)益其車騎壯士可為足下輔翼者?！甭櫿唬骸绊n之與衛(wèi)，相去中間不甚遠(yuǎn)，今殺人之相，相又國(guó)君之親，此其勢(shì)不可以多人，多人不能無(wú)生得失，生得失則語(yǔ)泄，語(yǔ)泄是韓舉國(guó)而與仲子為仇，豈不殆哉！”遂謝車騎人徒，聶政乃辭獨(dú)行。杖劍至韓，韓相俠累方坐府上，持兵戟而衛(wèi)侍者甚眾。聶政直入，上階刺殺俠累，左右大亂。聶政大呼，所擊殺者數(shù)十人，因自皮面決眼，自屠出腸，遂以死。（節(jié)選自《史記?刺客列傳》）10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.殺人避仇，與母、姊如齊

如：到…去B.不遠(yuǎn)千里，枉車騎而交臣

枉：白白地C.且前日要政，政徒以老母

要：邀請(qǐng)D.臣欲使人刺之，終莫能就

就：完成11.下列句子中，斷句正確的一項(xiàng)是A.前日所以不許仲子者/徒以親在今不幸/而母以天年終/仲子所欲報(bào)仇者為誰(shuí)請(qǐng)/得從事焉B.前日所以不許/仲子者徒以親在/今不幸而母以天年終/仲子所欲報(bào)仇者為誰(shuí)請(qǐng)/得從事焉C.前日所以不許/仲子者徒以親在今不幸/而母以天年終/仲子所欲報(bào)仇者為誰(shuí)/請(qǐng)得從事焉D.前日所以不許仲子者/徒以親在/今不幸而母以天年終/仲子所欲報(bào)仇者為誰(shuí)/請(qǐng)得從事焉12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.聶政在作為一名刺客以前是以屠宰為業(yè)的，他之所以與母親等人逃跑到齊國(guó)去，是因?yàn)樗麣⒘巳撕鬄榱硕惚艹饠车膱?bào)復(fù)。B.聶政之所以愿意去刺殺俠累，原因是嚴(yán)仲子登門拜訪以及來(lái)往幾次后，備下酒席，親自向聶政母親敬酒的舉動(dòng)打動(dòng)了他。C.聶政是市井小民，面對(duì)身為卿相的嚴(yán)仲子的真誠(chéng)請(qǐng)求，他非常激動(dòng)，于是不顧親友的反對(duì)和阻攔，毅然前去刺殺了俠累。D.仲子想要多派給聶政些軍隊(duì)，聶政以人多不方便刺殺推卻。到了韓相俠累的府上，卻有很多持兵戟的侍衛(wèi)。但聶政絲毫不畏懼，直沖上去一劍刺向俠累。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴與韓相俠累有郤，嚴(yán)仲子恐誅，亡去，游求人可以報(bào)俠累者。⑵遂謝車騎人徒，聶政乃辭獨(dú)行。參考答案：10.B

11.D

12.C

13.（1）（嚴(yán)仲子）與韓相俠累結(jié)下怨仇。嚴(yán)仲子怕俠累殺他，逃離韓國(guó)，到處訪求能向俠累報(bào)仇的人。（2）于是謝絕了車騎隨從，聶政辭別（嚴(yán)仲子），獨(dú)自一人啟程前往。【10題詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是”，這是考查實(shí)詞的用法，然后根據(jù)實(shí)詞在句中的位置和實(shí)詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。本題中，B項(xiàng)，“枉”應(yīng)解釋為“屈尊”。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，“前日所以不許仲子者/徒以親在/今不幸而母以天年終/仲子所欲報(bào)仇者為誰(shuí)/請(qǐng)得從事焉”，這段話是說(shuō)“前些時(shí)候我所以沒(méi)有答應(yīng)您仲子，只是因?yàn)槲夷赣H尚在；現(xiàn)在不幸母親已經(jīng)享盡天年去世了。仲子想要報(bào)仇的對(duì)象是誰(shuí)？請(qǐng)讓我來(lái)辦理此事吧！”，圈出句子中的名詞和代詞，幫助斷句。“仲子者”是“不許”的賓語(yǔ)，不能斷開(kāi)，排除BC；“今”做“不幸而母以天年終”的時(shí)間狀語(yǔ)，不能斷開(kāi)，排除A；“仲子所欲報(bào)仇者為誰(shuí)”主謂賓俱全，其后斷開(kāi)。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，C項(xiàng)，“于是不顧親友的反對(duì)和阻攔”與事實(shí)不符，原文無(wú)據(jù)。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“有郤”，結(jié)下怨仇；“誅”，被殺；“亡”，逃離；“報(bào)”，向……報(bào)仇；“者”，……的人。第二句中，“遂”，于是；“謝”，謝絕；“乃”，于是；“辭”，辭別；“獨(dú)”，獨(dú)自?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

參考譯文：聶政，軹邑深井里人。因?yàn)闅⒘巳?，為了躲避仇敵，于是和母親、姊姊一起到了齊國(guó)，以屠宰為業(yè)。隔了很久，濮陽(yáng)嚴(yán)仲子在韓哀侯朝中供職，與韓相俠累結(jié)下怨仇。嚴(yán)仲子怕俠累殺他，逃離韓國(guó)，到處訪求能向俠累報(bào)仇的人。來(lái)到齊國(guó)，齊國(guó)有人談到聶政，說(shuō)他是個(gè)有勇氣有膽量的人，因?yàn)楸艹鸲[身在屠戶中間。嚴(yán)仲子登門拜訪，來(lái)往幾次后，備下酒席，親自向聶政母親敬酒。過(guò)了很久，聶政的母親去世了。埋葬已畢，在除去喪服之后，聶政說(shuō)道：“唉！我聶政不過(guò)是個(gè)市井小民，鼓刀屠宰；而嚴(yán)仲子是諸侯的卿相，卻不遠(yuǎn)千里，屈尊來(lái)和我結(jié)交。我待他極為淡薄，沒(méi)有什么大功可以和他所待我的相稱，而嚴(yán)仲子又奉上百金為我母親祝壽，我縱然沒(méi)有接受，但他這樣做，只是說(shuō)明他對(duì)我是知遇很深的。一位賢者，因感憤于一點(diǎn)小的仇恨，而親近信賴一個(gè)窮困鄙陋的小民，我聶政哪能對(duì)此獨(dú)獨(dú)不吭一聲、毫無(wú)反應(yīng)就算了呢！再說(shuō)前些時(shí)候他來(lái)邀請(qǐng)我，我只是因?yàn)槔夏干性?。（沒(méi)有答應(yīng)他。）現(xiàn)在老母享盡天年，我將要為知己的人效力了?！庇谑俏餍衼?lái)到濮陽(yáng)，見(jiàn)嚴(yán)仲子，說(shuō)道：“前些時(shí)候我所以沒(méi)有答應(yīng)您仲子，只是因?yàn)槲夷赣H尚在；現(xiàn)在不幸母親已經(jīng)享盡天年去世了。仲子想要報(bào)仇的對(duì)象是誰(shuí)？請(qǐng)讓我來(lái)辦理此事吧！”嚴(yán)仲子便詳細(xì)地告訴他說(shuō)：“我的仇人是韓相俠累，俠累又是韓國(guó)國(guó)君的小叔父，他們宗族的人很多，居處警衛(wèi)十分嚴(yán)密，我想派人刺殺他，但始終沒(méi)有人能辦成?，F(xiàn)在幸蒙足下不棄，請(qǐng)?jiān)试S我加派一些可以做您幫手的車騎壯士一同去?！甭櫿f(shuō)：“韓國(guó)和衛(wèi)國(guó)，中間相距不很遠(yuǎn)，如今要去刺殺人家的國(guó)相，這位國(guó)相又是國(guó)君的親屬，在這種情況下勢(shì)必不能多派人去，人員一多，不可能不發(fā)生失誤，發(fā)生了失誤，機(jī)密就會(huì)泄露，機(jī)密一泄露，則韓國(guó)全國(guó)便會(huì)和仲子結(jié)仇，這豈不危險(xiǎn)嗎！”于是謝絕了車騎隨從，聶政辭別嚴(yán)仲子，獨(dú)自一人啟程前往。聶政自帶利劍到了韓國(guó)，韓相俠累正坐在府上，手持兵器侍衛(wèi)他的人很多。聶政徑直闖了進(jìn)去，上階刺殺了俠累，兩旁的人頓時(shí)大亂。聶政大聲呼喝，擊殺數(shù)十人，然后自己削爛面皮，挖出眼珠，破肚出腸，隨即死去。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是（

）

A．“親信干政”事件曝光后，樸槿惠于10月25日在青瓦臺(tái)發(fā)表對(duì)國(guó)民的談話，承認(rèn)大選時(shí)及就任總統(tǒng)后曾就部分資料征求過(guò)崔順實(shí)意見(jiàn)，并就此事向全體國(guó)民道歉。

B．該型飛機(jī)在運(yùn)營(yíng)成本上是其他同級(jí)別機(jī)型的1.3至2倍，優(yōu)勢(shì)明顯；在商載、航程、航速等方面也極具競(jìng)爭(zhēng)力。

C．學(xué)校宿舍、教學(xué)樓等人群密集區(qū)，一旦發(fā)生火災(zāi)，后果不堪設(shè)想，因此學(xué)生掌握火災(zāi)中自救互救相當(dāng)重要。

D．央視《大國(guó)工匠》系列節(jié)目反響巨大，工匠們精益求精、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神引發(fā)了人們廣泛而熱烈的討論和思考。參考答案：AB項(xiàng)不合邏輯，“該型飛機(jī)在運(yùn)營(yíng)成本上是其他同級(jí)別機(jī)型的1.3至2倍”不是”優(yōu)勢(shì)”；C項(xiàng)成分殘缺，在“自救互救”后添加“的方法”；D項(xiàng)搭配不當(dāng)，“廣泛而熱烈的討論和思考”應(yīng)改為“廣泛而熱烈的討論和深刻的思考”。8.對(duì)下列材料的內(nèi)容進(jìn)行篩選，給空間站下個(gè)定義。（不超過(guò)45個(gè)字）（4分）可以供多名宇航員巡訪、長(zhǎng)期工作和生活的空間站，體積大，具備一定的試驗(yàn)或生產(chǎn)能力，其所需要的航天員、物資、設(shè)備由飛船或航天飛機(jī)運(yùn)送。空間站可分為單艙段空間站和多艙段空間站兩大類。作為航天器，前者是指用運(yùn)載火箭一次就能送入太空軌道運(yùn)行的空間站，后者則是由多個(gè)艙段在軌道上組裝而成的空間站。答：

參考答案：空間站是一種體積大，具備一定試驗(yàn)或生產(chǎn)能力，并可供多名航天員巡訪、長(zhǎng)期工作和生活的航天器。9.下面文段劃線句子中有兩處語(yǔ)病，有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)，請(qǐng)找出來(lái)(只寫(xiě)序號(hào))并加以改正。(6分)“祭孔大典”的神奇魅力，充分表現(xiàn)在樂(lè)、歌、舞、禮四種藝術(shù)形式上。①樂(lè)、歌、舞都是緊緊圍繞“禮”為中心而進(jìn)行的，②所有禮儀要求“必豐、必潔、必誠(chéng)、必敬?！薄凹揽状蟮洹庇盟囆g(shù)的形式集中表現(xiàn)了儒家思想文化，體現(xiàn)了藝術(shù)形式與政治內(nèi)容的高度統(tǒng)一，③形象地闡釋了孔子學(xué)說(shuō)中的“禮”的涵義，表達(dá)了“仁者愛(ài)人”、“以禮立人”的思想，具有較強(qiáng)的思想親和力、精神凝聚力和藝術(shù)感染力。④開(kāi)發(fā)利用、發(fā)掘、搶救和保護(hù)“祭孔大典”，⑤對(duì)于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)