2023年廣東省梅州市林業(yè)技術(shù)中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析

2023年廣東省梅州市林業(yè)技術(shù)中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.2011“感動(dòng)中國(guó)”人物、云南保山原地委書記楊善洲，從事革命工作近40年，兩袖清風(fēng)，忘我工作，一心為民。1988年退休后，他扎根大亮山，帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林5.6萬(wàn)畝。去世前，他把當(dāng)?shù)仡C發(fā)的20萬(wàn)元特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)全部捐出，價(jià)值3億元的林場(chǎng)也無(wú)償上繳給國(guó)家。楊善洲的事跡表明①中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)

②中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持靠人民執(zhí)政、為人民執(zhí)政

③廣大黨員在社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮著先鋒模范作用

④所有黨員都在踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨A.①②

B.②③

C.①③

D.①④參考答案：C2.“道德演繹溫情美滿，大愛(ài)鑄就天地和諧?！?011年9月第三屆全國(guó)道德模范頒獎(jiǎng)典禮在北京舉行。郭明義、王文珍等54人分獲助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛(ài)親、見(jiàn)義勇為和敬業(yè)奉獻(xiàn)道德模范稱號(hào)。評(píng)選全國(guó)道德模范，并進(jìn)行表彰的目的是①為了引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀

②為人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供客觀條件③為了引導(dǎo)人們明確人生的真正價(jià)值在于貢獻(xiàn)和索取的統(tǒng)一④為了引導(dǎo)人們把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)A．②④

B．②③

C．①④

D．①②參考答案：C3.列寧把唯心主義哲學(xué)稱作是“一朵不結(jié)果的花”，是因?yàn)棰傥ㄐ闹髁x包含某些合理的思想

②唯心主義片面夸大意識(shí)作用③以唯心主義為指導(dǎo)也能正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界④唯心主義和唯物主義相比較而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展A．①②

B.②③

C．①④

D．①③ks5u參考答案：A4.“一諾千金”是中華民族的傳統(tǒng)美德。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)是(

)A．思想道德建設(shè)的重點(diǎn)

B．思想道德建設(shè)的核心C．思想道德建設(shè)的原則

D.思想道德建設(shè)的著力點(diǎn)參考答案：A5.老子說(shuō)：“福兮老子說(shuō)：“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”這句話所包含的哲理是：A.矛盾雙方在一定條件下相互依存B.矛盾雙方是根本對(duì)立的C.矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是無(wú)條件的D.矛盾是無(wú)法解決的參考答案：A6.英國(guó)人認(rèn)為人應(yīng)該隨時(shí)保持紳士作風(fēng)，所以與人講話時(shí)總會(huì)刻意保留一段距離，而阿拉伯人認(rèn)為朋友之間應(yīng)親密無(wú)間，所以與朋友在一起時(shí)總不由自主地靠近朋友，這說(shuō)明了（

）A．文化影響人們的社會(huì)活動(dòng)

B．文化影響人們的交往方式C．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)

D．文化影響人們的思維方式參考答案：B7.“正是有了我和我的意識(shí)，才有了地球”“沒(méi)有地球哪有我們的意識(shí)呢”這兩種觀點(diǎn)（）

①是對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的討論

②第一種屬客觀唯心主義思想③第二種屬于辯證唯物主義思想

④是唯物主義與唯心主義的對(duì)立

A．①②③④

B．①②④

C．①④

D．②③參考答案：C8.中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)在題庫(kù)設(shè)計(jì)中，歷史文化地名、經(jīng)典作品中的字詞句等成為比賽的重要內(nèi)容。這表明（

）

A.書寫漢字就傳承了全部中華文化

B.書寫漢字是傳承傳統(tǒng)中華文化的重要渠道

C.漢字文化內(nèi)涵豐富，記錄了曾經(jīng)衰落過(guò)的中華文化

D.文字是文化的基本載體，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代參考答案：B9.“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的核心內(nèi)涵是（

）

A.推動(dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系

B.全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)C.建立比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系

D.讓學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣和生活方式參考答案：B10.中國(guó)古代有許多充滿哲學(xué)智慧的寓言故事，如“田忌賽馬”、“鄭人買履”“刻舟求劍”、“揠苗助長(zhǎng)”等。這些寓言故事說(shuō)明哲學(xué)智慧

A.產(chǎn)生于人們的正確思考

B.產(chǎn)生于哲學(xué)家充滿智慧的頭腦C.源于自發(fā)的世界觀

D.源于對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考參考答案：D11.發(fā)展的“海西”沐浴在文明的光芒中，隨著海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)不斷掀起高潮，福建省精神文明創(chuàng)建活動(dòng)全面推進(jìn)、蓬勃開(kāi)展。如果請(qǐng)你圍繞“培育海西精神，做文明海西人”擬定一批宣傳用語(yǔ)，你認(rèn)為下列符合這一要求的選項(xiàng)是

（

）①繼承中華傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)海西精神和時(shí)代精神

②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

③既要認(rèn)同海西文化，又要認(rèn)同外來(lái)文化

④立足海西實(shí)踐，做社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者A．①

B．②③

C．①②④

D．①②③④

參考答案：C12.據(jù)全國(guó)第三次文物普查統(tǒng)計(jì)，全國(guó)范圍內(nèi)不可移動(dòng)文物僅存91萬(wàn)處，目前正以平均每年約2000處的速度在文化遺產(chǎn)目錄上消失。之所以加大對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)椋?/p>

）①保護(hù)文化遺產(chǎn)是我國(guó)當(dāng)前的中心工作②保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)③保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)了我國(guó)的傳統(tǒng)文化④文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志A.①② B.③④ C.①③ D.②④參考答案：D13.在馬克思的墓碑上刻著兩行字：“以往的哲學(xué)家只是解釋世界，而問(wèn)題在于改造世界。”這主要是說(shuō)馬克思主義哲學(xué)的（

）A.階級(jí)性

B.革命性

C.實(shí)踐性

D.科學(xué)性參考答案：C14.以下判斷中,屬于直言判斷的是()①高二(4)班的有些同學(xué)不是團(tuán)員②張三比李四大五歲,李四比王五大五歲③所有的天鵝都是白色的④農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④參考答案：D解析:斷定認(rèn)識(shí)對(duì)象具有或者不具有某種性質(zhì)的簡(jiǎn)單判斷叫作直言判斷,是“質(zhì)”和“量”的統(tǒng)一體。①③④都對(duì)事物作出了判斷,屬于直言判斷(性質(zhì)判斷),②屬于關(guān)系判斷。15.2014年10月，中央審議通過(guò)了有關(guān)農(nóng)民股份合作和農(nóng)村集體資產(chǎn)股份權(quán)能改革試點(diǎn)方案，標(biāo)志著我國(guó)布局農(nóng)村集體資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)試點(diǎn)工作即將全面展開(kāi)。開(kāi)展農(nóng)村集體資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)改革，有利于①保障農(nóng)民的土地所有權(quán)，提高其使用效率②創(chuàng)新集體經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營(yíng)模式，優(yōu)化資源配置③改變集體經(jīng)濟(jì)的分配方式，防止兩極分化④明晰產(chǎn)權(quán)歸屬，激活農(nóng)村各類生產(chǎn)要素潛能A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C16.2011年春節(jié)晚會(huì)上歌曲《想家》一炮走紅。西單女孩任月麗是熱愛(ài)唱歌，不折不扣的流浪歌手。通過(guò)《我要上春晚》，西單女孩直登兔年春晚舞臺(tái)。草根出身的任月麗這次眾望所歸，在春晚舞臺(tái)演唱粉絲宋根成專為她而作的歌曲《想家》。借助春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)這個(gè)平臺(tái)，精彩地呈現(xiàn)在億萬(wàn)觀眾眼前，一夜之間，西單女孩也成為大眾“追星”的對(duì)象。這說(shuō)明當(dāng)代文化生產(chǎn)與消費(fèi)的特點(diǎn) A．文化產(chǎn)品以大多數(shù)人的品味為基礎(chǔ)，以雅俗共賞、老少咸宜為目標(biāo)B．文化產(chǎn)品的內(nèi)容和形式變化很快，被稱為“文化快餐”C．借助現(xiàn)代生產(chǎn)和傳播手段，一種文化產(chǎn)品能夠迅速被人們認(rèn)同和接受D．文化產(chǎn)品的生產(chǎn)以盈利為目的，消費(fèi)者要到市場(chǎng)上購(gòu)買，有強(qiáng)烈的商業(yè)性參考答案：C解析：借助春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)這個(gè)平臺(tái)，精彩地呈現(xiàn)在億萬(wàn)觀眾眼前，一夜之間，西單女孩也成為大眾“追星”的對(duì)象。這說(shuō)明當(dāng)代文化生產(chǎn)與消費(fèi)的特點(diǎn)借助現(xiàn)代生產(chǎn)和傳播手段，一種文化產(chǎn)品能夠迅速被人們認(rèn)同和接受，選C。17.下圖表示某省糧食供求狀況，P表示價(jià)格，Q表示數(shù)量，D表示需求曲線，S表示供給曲線。為保障糧食安全，防止“谷賤傷農(nóng)”，該省實(shí)行糧食收購(gòu)保護(hù)價(jià)。通常情況下，政府的選擇應(yīng)當(dāng)是：A.從點(diǎn)P0到P1，這有利于擴(kuò)大糧食生產(chǎn)B.從點(diǎn)P0到P2，這有利于保護(hù)糧農(nóng)利益C.從點(diǎn)P1到P0，這有利于糧食供求平衡D.從點(diǎn)P2到P0，這有利于抑制糧食需求參考答案：A18.“段子”（指手機(jī)短信）是典型的草根文化，其通俗性、娛樂(lè)性廣為手機(jī)用戶接受，市場(chǎng)空

間巨大，但“草根”文化良莠不齊，不良信息沉渣泛起。這告訴我們（

）①發(fā)展大眾文化必須加強(qiáng)管理和引導(dǎo)

②文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量③發(fā)展大眾文化必須堅(jiān)持提倡多樣化與弘揚(yáng)主旋律相統(tǒng)一④面對(duì)色彩斑斕的文化生活，應(yīng)當(dāng)做出正確的文化選擇A．①③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④

參考答案：A19.到2010年底江蘇省所有涉農(nóng)縣（市、區(qū)）全部推行新農(nóng)保，基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)村適齡居民參保全覆蓋。江蘇省政府實(shí)行新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，表明政府具有A．維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能

B．組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能C．組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能

D．提供社會(huì)公共服務(wù)的職能參考答案：D20.隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的層次。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，國(guó)家鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這體現(xiàn)的唯物史觀道理是(

)A、一切從實(shí)際出發(fā)

B．物質(zhì)決定意識(shí)C、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律

D．發(fā)展的觀點(diǎn)參考答案：C21.中國(guó)的詩(shī)詞歌賦、名言警句常常蘊(yùn)含著豐富的哲理。下列選項(xiàng)中，兩者都蘊(yùn)含量變引起質(zhì)變哲理的是 A.兩句三年得，一吟雙淚流

浮云游子意，落日故人情B．文章千古事，得失寸心知

讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神C．亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄讀書百遍，其義自見(jiàn)D．千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金鍥而不舍，金石可鏤參考答案：D22.“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求?！泵總€(gè)人都有屬于自己的幸福，強(qiáng)求而得到的不一定能使自己更幸福，這是命。此觀點(diǎn)屬于()A．客觀唯心主義觀點(diǎn)

B．形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)C．主觀唯心主義觀點(diǎn)

D．樸素唯物主義觀點(diǎn)參考答案：A23.為了更好地傳承徽州文化，黃山市啟動(dòng)“百村千幢”古民居保護(hù)利用工程。有關(guān)專家指出，這樣做不僅可以守住古村落、古民居的“筋、骨、肉”，還可以傳承徽州文化的“精、氣、神”，真正使古村落、古民居流傳后世。這說(shuō)明()A．文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象

B．精神文化離不開(kāi)物質(zhì)載體C．傳統(tǒng)建筑是民族情感的集中表達(dá)

D．文化是一種社會(huì)精神力量參考答案：B24.“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”，這個(gè)充滿浪漫主義氣概的夢(mèng)想，在今天正一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。有人認(rèn)為只要有夢(mèng)想就一定有奇跡，下列與這種思想相對(duì)立的觀點(diǎn)有①存在即被感知，物是觀念的集合

②天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起③未有此氣，已有此理

④陰陽(yáng)二氣充滿太虛，此外更無(wú)他物A.①③

B.②④

C.①④

D.②③參考答案：B題目中，有人認(rèn)為只要有夢(mèng)想就一定有奇跡，該哲學(xué)思想屬于唯心主義思想。①選項(xiàng)屬于唯心主義。②④選項(xiàng)均屬于唯物主義，與題目中體現(xiàn)的思想對(duì)立。③選項(xiàng)屬于唯心主義思想。選B。25.在我國(guó)，依法納稅是公民的基本義務(wù)，這是因?yàn)?

)①每個(gè)公民都是直接的納稅人②國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)、繁榮富強(qiáng)與每個(gè)公民息息相關(guān)③國(guó)家各項(xiàng)職能的實(shí)現(xiàn)，必須以社會(huì)各界繳納的各種稅收作為物質(zhì)基礎(chǔ)④國(guó)家利益、集體利益、個(gè)人利益始終是一致的（

）A．①②

B．②③

C．①②③

D．③④參考答案：B26.如何控制通貨膨脹是一個(gè)熱門話題。有學(xué)者稱：按CPI(消費(fèi)物價(jià)指數(shù))計(jì)算，通貨膨脹主要是由一籃子商品價(jià)格決定的，一籃子商品中1／3是食品，食品中1／3是豬肉，所以，把豬管好就行了。這里的“把豬管好就行了”所蘊(yùn)含的哲理與下列俗語(yǔ)、成語(yǔ)相同的是①打蛇打七寸，擒賊先擒王

②人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)③兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩

④好鋼要用在刀刃上A．①④

B．②③

C．③④

D．①②參考答案：A27.“破窗理論”是一個(gè)俏皮的經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞。原意是玻璃門窗被砸破，雖然造成一定的損失，但由此帶玻璃制造商、建筑商受益，以及引發(fā)新的建設(shè)鏈條的發(fā)展，從而拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。“破窗理論”主要體現(xiàn)了()A．生產(chǎn)與分配的辯證關(guān)系

B．生產(chǎn)與交換的辯證關(guān)系C．價(jià)格與供求的辯證關(guān)系

D．生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系參考答案：D28.某段時(shí)間蘋果價(jià)格不斷上漲，分析人士認(rèn)為，果農(nóng)、水果經(jīng)銷商惜售是蘋果價(jià)格上漲的主要原因。從價(jià)值規(guī)律角度看，這種觀點(diǎn)認(rèn)為引發(fā)蘋果價(jià)格上漲的主要原因是A.蘋果的價(jià)值增加

B.人們對(duì)蘋果的需求量增加

C.蘋果的使用價(jià)值增加

D.

蘋果的供應(yīng)量減少參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.濕地是地球的腎。近年來(lái)，我們對(duì)于濕地保護(hù)的認(rèn)識(shí)存在一些偏差：一味地追求原始，存在“打破舊世界、回復(fù)原生態(tài)”的沖動(dòng)。時(shí)空變化是不可能復(fù)原的，盲目追求原始的生態(tài)環(huán)境就像春秋時(shí)代楚人“刻舟求劍”一樣可笑。因此，我們既要反對(duì)改造自然的狂妄，認(rèn)為人類可以征服一切；也不能因敬畏自然而無(wú)所作為。（1）材料中說(shuō)，盲目追求原始的生態(tài)環(huán)境就像春秋時(shí)代楚人“刻舟求劍”一樣可笑。從哲學(xué)的角度分析楚人刻舟求劍的可笑所在。（4分）（2）“我們既要反對(duì)改造自然的狂妄，認(rèn)為人類可以征服一切；也不能因敬畏自然而無(wú)所作為?！边@句話蘊(yùn)含了什么哲學(xué)道理？（6分）參考答案：（1）世界上的一切事物都處于運(yùn)動(dòng)變化之中，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，世界上沒(méi)有脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。（2分）“刻舟求劍”中的楚國(guó)人，否認(rèn)了舟、水、劍是運(yùn)動(dòng)的，忽視了三者關(guān)系的變化。盲目追求原始的生態(tài)環(huán)境，也同那個(gè)楚國(guó)人一樣可笑。（2分）（2）自然界是客觀的，按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展。我們改造自然，要尊重自然，按客觀規(guī)律辦事，不能盲目蠻干，否則就會(huì)受到懲罰。（3分）在規(guī)律面前，人并不是無(wú)能為力的，人有主觀能動(dòng)性，可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造世界，造福人類。（3分）30.材料一

2011年1月10日，中共中央總書記胡錦濤在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)要緊緊依靠人民群眾的支持和參與，充分發(fā)揮人民群眾在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)中的積極作用。材料二

《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。（1）結(jié)合材料一，說(shuō)明反腐敗斗爭(zhēng)