《張愛(ài)玲中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品中女性形象塑造研究【3600字論文】》_第1頁(yè)
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張愛(ài)玲中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品中女性形象塑造研究目錄TOC\o"1-2"\h\u18210張愛(ài)玲的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品研究 112890關(guān)鍵詞:張愛(ài)玲;現(xiàn)代文學(xué);啟示 132750一、引言 122251二、張愛(ài)玲現(xiàn)代文學(xué)作品中塑造的女性形象 22678(一)獨(dú)立意識(shí)萌芽的女性形象 28001(二)充滿悲劇特色的女性形象 31998(三)執(zhí)著于愛(ài)情的女性形象 431182三、結(jié)語(yǔ) 432645參考文獻(xiàn) 4張愛(ài)玲是我國(guó)二十世紀(jì)非常有代表性的女性作家,善于描繪女性形象,通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活并且悲情的女性形象揭示了在那個(gè)時(shí)代的洪流中,女性的生存環(huán)境,女性的一生的悲哀命運(yùn),同時(shí),她的作品也為中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)作品添加了濃重的一筆色彩。張愛(ài)玲的現(xiàn)代文學(xué)作品研究也一直在文學(xué)研究領(lǐng)域,備受關(guān)注,對(duì)于理解當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的特征,認(rèn)知那個(gè)時(shí)代的女性角色有著重要意義。本文旨在分析張愛(ài)玲現(xiàn)代文學(xué)作品中的塑造的女性形象,其現(xiàn)代文學(xué)作品中女性形象帶有獨(dú)特的悲情特色,她們通常對(duì)愛(ài)情具有執(zhí)著追求,她們的獨(dú)立意識(shí)有些萌芽,但是仍然受傳統(tǒng)思想束縛。本文對(duì)其現(xiàn)代文學(xué)作品中的女性形象創(chuàng)作背景進(jìn)行探究,也對(duì)其現(xiàn)代文學(xué)作品塑造的女性形象對(duì)現(xiàn)代女性的啟示作用作了簡(jiǎn)要分析。能引發(fā)現(xiàn)代女性對(duì)傳統(tǒng)思想有正確的思考與取舍,樹立正確的人生觀和愛(ài)情觀。關(guān)鍵詞:張愛(ài)玲;現(xiàn)代文學(xué);啟示一、引言張愛(ài)玲是我國(guó)二十世紀(jì)非常有代表性的女性作家。在她所描寫的現(xiàn)代文學(xué)作品之中,多數(shù)都是以滬港洋場(chǎng)作為自己現(xiàn)代文學(xué)作品中的背景,在蕭條的城市之中,男女之間的關(guān)系,充分的描述了男女之間的頹廢與繁榮之景。張愛(ài)玲通過(guò)“交錯(cuò)對(duì)比”塑造了一個(gè)又一個(gè)典型的女性形象,這些女性,要么最終被自己內(nèi)心的欲望所支配;或者是內(nèi)心自我意識(shí)開始覺(jué)醒的女性,她們開始進(jìn)行積極的反抗與斗爭(zhēng)。張愛(ài)玲對(duì)這些女性形象的描寫,揭示了在那個(gè)時(shí)代的洪流中,女性的生存環(huán)境,女性的一生的悲哀命運(yùn),同時(shí),她的作品也為中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)作品添加了濃重的一筆色彩。張愛(ài)玲的現(xiàn)代文學(xué)作品研究也一直在文學(xué)研究領(lǐng)域,備受關(guān)注,對(duì)于理解當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的特征,認(rèn)知那個(gè)時(shí)代的女性角色有著重要意義。在她的現(xiàn)代文學(xué)作品中,她用一個(gè)個(gè)鮮活并且悲情的女性來(lái)感染讀者的心,讓讀者能夠深切的感受到女性內(nèi)心的創(chuàng)傷。她內(nèi)心對(duì)那些為了愛(ài)情奮不顧身的人感到可憐,她希望能夠用自己的作品來(lái)感化女性,其作品傳達(dá)著不僅是其對(duì)于當(dāng)時(shí)女性形象及女性命運(yùn)的感性認(rèn)識(shí),作品的創(chuàng)作背景也源于其自身的經(jīng)歷。通過(guò)對(duì)其現(xiàn)代文學(xué)作品中的女性形象的分析和思考,對(duì)于我們女性角色人格的形成以及當(dāng)下新時(shí)代女性的角色定位的思考也有著許多啟示作用。二、張愛(ài)玲現(xiàn)代文學(xué)作品中塑造的女性形象(一)獨(dú)立意識(shí)萌芽的女性形象在張愛(ài)玲的筆下,男性角色完全與中國(guó)傳統(tǒng)的英雄式男性形象大不相同,如《傾城之戀》的范柳園背信棄義、貪生怕死,《紅玫瑰白玫瑰》中振保搖擺不定、反復(fù)無(wú)常,《金鎖記》中的姜季澤花心自私?!栋肷墶分猩蚴棱x看似好男人之流,也從骨子里透露出懦弱和自私。而當(dāng)時(shí)的女性更是困境重重,張愛(ài)玲筆下的女性有的接受教育水平低下,知識(shí)水平受限,濃重的傳統(tǒng)氣息將她們圍困,但是也有勇敢擺脫禁錮的女性,同時(shí)也有受到教育的女性,已經(jīng)初步形成自己的人格意識(shí),但同時(shí)又受著父權(quán)思想的巨大束縛,淪入苦難生活。雖然她們都渴望真情,都心懷夢(mèng)想,但面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)往往孤立無(wú)助,無(wú)法掙脫傳統(tǒng)層層束縛。張愛(ài)玲的現(xiàn)代文學(xué)作品《傾城之戀》中的白流蘇就很好地展現(xiàn)了這一形象,首先作為一位新女性,她毅然的決定與丈夫離婚,其實(shí)可以說(shuō)是她內(nèi)心的進(jìn)步,但由于她接觸的文化以及環(huán)境是傳統(tǒng)而封閉的,她自我內(nèi)心不甚堅(jiān)定,無(wú)法完全的走向獨(dú)立人格,最后依從了封建的父權(quán)思想,繼續(xù)認(rèn)同著父權(quán)價(jià)值觀念。因此,幾年后她決定另尋丈夫。之后遇見(jiàn)富商范柳原,她再次將自己的命運(yùn)交給現(xiàn)實(shí),與范柳原去了香港,最后,香港的陷落,終于實(shí)現(xiàn)了白流蘇在《傳奇》中真正“傾國(guó)傾城”的女子婚姻。她的人生是從一個(gè)困境跳向另一個(gè)困境的過(guò)程,但白流蘇并不是一個(gè)順從于男性的女人,她勇敢的跳出封建社會(huì)的三從四德,漸漸形成了自己的獨(dú)立意識(shí),在面對(duì)命運(yùn)的不公時(shí),表現(xiàn)出了內(nèi)心的不屈從,用自己的世故與智慧來(lái)抵抗自己的悲慘命運(yùn),頑強(qiáng)地生存下去。從她身上,我們可以看到當(dāng)時(shí)女性在獨(dú)立意識(shí)上的萌芽,以及她們?nèi)绾闻c命運(yùn)“斗爭(zhēng)”和改變命運(yùn)的。她的出現(xiàn)不僅是一種希望,也是當(dāng)時(shí)女性改變?nèi)鮿?shì)地位的必然。張愛(ài)玲在這本書中寫道:“他只是一個(gè)自私的男人,她只是一個(gè)自私的女人。在這個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代,個(gè)人主義者無(wú)處可尋,但普通夫婦總有一席之地。在一個(gè)女人的成功婚姻中,蘊(yùn)含著更為濃重的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不合理的蒼涼感,白流蘇對(duì)生存困境的抵抗表面上是勝利,其實(shí)最后還是以失敗作為結(jié)局?!栋肷墶分蓄櫬鼧E是受過(guò)教育的新式女性,她具有了一些獨(dú)立的意識(shí),在認(rèn)識(shí)到自己與心上人沈世鈞巨大的家庭背景差距時(shí),她努力工作,以通過(guò)自己的工作贏得尊重和自我獨(dú)立。但是苦于現(xiàn)實(shí)的殘酷,姐姐曼璐與祝鴻才的陰險(xiǎn)設(shè)計(jì)下,她被迫懷孕后,選擇義無(wú)反顧地履行自己作為一個(gè)女人、一個(gè)妻子的責(zé)任。在她身上體現(xiàn)了知識(shí)與傳統(tǒng)沖擊下的矛盾性,自我獨(dú)立意識(shí)有了萌芽,但是傳統(tǒng)思想、門當(dāng)戶對(duì)的婚配思想成為其與沈之間的巨大阻隔,逼迫她與沈分離,最后曼楨只能妥協(xié),與祝生活。張愛(ài)玲現(xiàn)代文學(xué)作品中不乏這類女性形象,自我獨(dú)立又難以脫離束縛,在現(xiàn)實(shí)的困境中掙扎,直到失去自我的光彩。(二)充滿悲劇特色的女性形象張愛(ài)玲現(xiàn)代文學(xué)作品中的女性形象塑造是有深層次原因的,張愛(ài)玲的一生都是充滿著大大小小的坎坷,這些坎坷與苦難都被她融入到自己的現(xiàn)代文學(xué)作品創(chuàng)作,將人生閱歷寫入現(xiàn)代文學(xué)作品之中。她的愛(ài)情經(jīng)歷使得她塑造女性形象時(shí)總是傾向于“懷舊”。此外,張愛(ài)玲接受了傳統(tǒng)文化的熏陶,這就使她的現(xiàn)代文學(xué)作品之中,女性身上總是帶著中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣息。最后就是苦難的人生經(jīng)歷對(duì)她的影響,從一定程度上說(shuō)即是通過(guò)塑造這些女性形象來(lái)給自己情感上的一種補(bǔ)償。張愛(ài)玲的現(xiàn)代文學(xué)作品,往往充滿了悲劇色彩,類似于張愛(ài)玲,著重描寫了生活的頹喪和對(duì)男女情愛(ài)的失望。比如《金鎖記》中的七巧,三十年代的麻油店招牌,是可以為了愛(ài)情付出一切的小家碧玉,她可以為了她所愛(ài)的男人癡等在姜家大宅,然而迎來(lái)的結(jié)局卻是姜季澤的衰老和麻木,最終她了解了姜季澤的無(wú)情,毅然決然的了斷這段癡纏幾十年的感情,并且精神失常。姜季澤對(duì)她也不過(guò)是利用,沒(méi)有半點(diǎn)真情可言,可憐七巧癡心錯(cuò)付,永遠(yuǎn)戴著黃金的枷鎖。張愛(ài)玲的筆下這些有情有義的女性,她們只是為了追尋心中的愛(ài),希望用自己的行動(dòng)換回人世間的真情。但是卻總是以悲劇結(jié)尾?!栋肷墶纷鳛樵斐深櫳騼扇说膼?ài)情悲劇的推手,冷心絕情的曼璐也是充滿悲劇特色的女性形象。顧曼璐身為長(zhǎng)女,獨(dú)自承擔(dān)了養(yǎng)家的重任,沒(méi)有受過(guò)教育的她犧牲了自己的身體和青春,并且失去了家人的認(rèn)同和世人的尊重。但她的人生悲劇是為家庭犧牲的后果,她是一個(gè)家庭的付出者,也是一個(gè)時(shí)代的犧牲者。曼璐與張?jiān)ヨ脑俅蜗嘁?jiàn),她的愛(ài)情也走向破滅與絕望,她不顧一切地想要抓牢和祝鴻才的婚姻,即便這段婚姻沒(méi)有愛(ài),但依舊沒(méi)有挽回祝鴻才,最后什么都沒(méi)得到。張愛(ài)玲筆下的女性形象幾乎都是為了愛(ài)情不顧一切,甚至可以付出自己生命的烈性女子,然而可悲的是,她們最終都沒(méi)能迎來(lái)一個(gè)完滿的結(jié)局,面對(duì)愛(ài)情,只能眼睜睜看著他們走向幻滅。(三)執(zhí)著于愛(ài)情的女性形象相對(duì)于男性情感的描寫,張愛(ài)玲其實(shí)更加擅長(zhǎng)描寫女性內(nèi)心的感情,在她的作品里,女性永遠(yuǎn)居于主要地位,女性的情感往往充滿了浪漫,悲情,詭譎的多重色彩。同時(shí)這也說(shuō)明了,張愛(ài)玲對(duì)女性有著特別的情感。她的現(xiàn)代文學(xué)作品主題充滿了對(duì)女性的聯(lián)想,對(duì)愛(ài)情幻滅的無(wú)奈,對(duì)女性沉迷情愛(ài),執(zhí)迷不悟的諷刺。因?yàn)檎驹谂缘牧?chǎng),張愛(ài)玲更能設(shè)身處地描述女性的愛(ài)情觀和執(zhí)著心態(tài),同時(shí)她也更了解女人在男女情愛(ài)中的盲目和軟弱,現(xiàn)代文學(xué)作品里的女性,大都聰明堅(jiān)強(qiáng),一碰到愛(ài)情,就徹底的失去了內(nèi)心的理智,無(wú)論是《傾城之戀》里的白流蘇,還是《紅玫瑰和白玫瑰》中的嬌蕊,都逃不過(guò)愛(ài)情,或者是《金鎖記》中的七巧以及《半生緣》中的曼楨,都表現(xiàn)了勇敢追求愛(ài)情的品質(zhì)。這種感情氛圍的營(yíng)造和女性形象的塑造有著深刻的關(guān)系,正是因?yàn)榕越巧珜?duì)愛(ài)情的追求,才讓整部現(xiàn)代文學(xué)作品都充滿了感情的色彩,這種感情的色彩讓張愛(ài)玲的現(xiàn)代文學(xué)作品更有溫度和熱力,而不是簡(jiǎn)單的陳述一個(gè)愛(ài)情故事,反而是以情動(dòng)人,讓現(xiàn)代文學(xué)作品的境界達(dá)到了一個(gè)更高的地步,這樣的感情氛圍渲染,讓讀者有身臨其境之感,并且還會(huì)使很多讀者進(jìn)行思考。三、結(jié)語(yǔ)張愛(ài)玲以獨(dú)特的女性視角,在很多小說(shuō)中塑造了很多不一樣的女性形象,基于女性的審美標(biāo)準(zhǔn),女性在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)之間搖擺不定,她們有的獨(dú)立意識(shí)已經(jīng)有了初步發(fā)展,但仍然受到傳統(tǒng)思想的束縛,她們充滿對(duì)愛(ài)情的向往,并且執(zhí)著地追求,但是卻總是以悲劇結(jié)尾。張愛(ài)玲善于用描

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