2023年浙江省湖州市長(zhǎng)興泗安鎮(zhèn)中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析

2023年浙江省湖州市長(zhǎng)興泗安鎮(zhèn)中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.影響文化發(fā)展的重要因素有

①自然環(huán)境

②社會(huì)制度

③科學(xué)技術(shù)

④思想運(yùn)動(dòng)

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：D2.人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界有多種方法，其根本方法是

A．一切從實(shí)際出發(fā)

B．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合

C．系統(tǒng)優(yōu)化法

D．矛盾分析法參考答案：D3.關(guān)于英法兩國(guó)政體的區(qū)別，下列說(shuō)法正確的是A．英國(guó)是兩黨制，法國(guó)是多黨制B．法國(guó)議會(huì)是最高立法機(jī)關(guān)和權(quán)力機(jī)關(guān)，其地位和作用高于英國(guó)議會(huì)

C．所體現(xiàn)和服務(wù)的國(guó)體不同D．英國(guó)首相的權(quán)力較之法國(guó)總理要小得多參考答案：A4.處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明，許多處于青春期的少年往往會(huì)做出無(wú)所畏懼的大膽舉動(dòng)，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使孩子們對(duì)恐懼感“暫時(shí)性失憶”。這種大腦效應(yīng)，會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明A.意識(shí)是人腦的分泌物

B.人腦是意識(shí)產(chǎn)生的源泉C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性

D.人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官參考答案：D5.近年來(lái)，動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊和灰太狼》在孩子和年輕白領(lǐng)中迅速走紅。有人喜歡聰明機(jī)智、臨危不亂的懶羊羊，說(shuō)做人要做懶羊羊；有人則喜歡灰太狼，說(shuō)要學(xué)習(xí)灰太狼屢敗屢戰(zhàn)的精神。從文化生活角度看，這說(shuō)明A文化對(duì)人的影響是潛移默化的

B文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的C人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人

D文化對(duì)人的影響是消極被動(dòng)的參考答案：C略6.下圖漫畫(huà)蘊(yùn)涵的哲理是()A.在砥礪自我中不斷進(jìn)取是成功的關(guān)鍵B.成功者要充分重視人民群眾的作用C.只有站在高處才能看清未來(lái)的方向D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)參考答案：B7.“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)碼？”這句名言體現(xiàn)了（

）A.世界是物質(zhì)的

B.事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

D.任何事物之間都是有聯(lián)系的參考答案：B8.大型勵(lì)志專業(yè)音樂(lè)評(píng)論節(jié)目《中國(guó)好聲音》在制作技術(shù)和傳播規(guī)律上學(xué)習(xí)西方，在精神內(nèi)涵上強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化、中國(guó)人的情感，傳播當(dāng)下社會(huì)的“中國(guó)夢(mèng)”、“中國(guó)力量”，向社會(huì)傳遞了巨大的“正能量”。這說(shuō)明（

）①文化能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響②大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化③文化是照亮人們心靈的精神火炬④中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)A．①④

B．①③

C．①②

D．③④參考答案：A9.2010年中央投資重點(diǎn)投向五個(gè)方面：大幅度增加對(duì)“三農(nóng)”的投入；加快實(shí)施城鄉(xiāng)保障性安居工程；重點(diǎn)解決交通運(yùn)輸“卡脖子”路段和優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)；加大對(duì)節(jié)能減排、自主創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的支持力度；加大對(duì)社會(huì)事業(yè)的投入力度。以上材料主要體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的目標(biāo)是（

）A．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

B．穩(wěn)定物價(jià)

C．保持國(guó)際收支平衡

D．保證社會(huì)公平參考答案：A10.羅馬詩(shī)人盧克萊修曾說(shuō)：“站在岸上看船在海上顛簸是一件樂(lè)事，站在一座堡壘的窗前看下面的戰(zhàn)爭(zhēng)和它的種種經(jīng)過(guò)是一件樂(lè)事，但是沒(méi)有一件樂(lè)事能與站在真理的高峰目睹下面谷中的錯(cuò)誤、漂泊、迷霧和風(fēng)雨相比擬的了”。這給人們的啟示是（

）A.要不斷地追求和探索真理

B.追求終極真理是人生的樂(lè)事C.任何真理都是對(duì)客觀實(shí)際的反映

D.認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而深化參考答案：C11.“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，既有美學(xué)上的情感體驗(yàn)，又有倫理學(xué)上的自然關(guān)懷，體現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)天人合一的基本精神，要求在生活中人與自然要保持和諧統(tǒng)一。這從一個(gè)側(cè)面表明了哲學(xué)A．是改造自然的學(xué)說(shuō)

B．是懸浮于空中的思想樓閣C．都是科學(xué)的世界觀

D．可以指導(dǎo)人們生活得更好參考答案：D12.哲學(xué)從來(lái)都不是哲學(xué)家的專利，在商業(yè)意識(shí)無(wú)孔不入的美國(guó)，西方自由主義經(jīng)濟(jì)理論的哲學(xué)代言人蘭德的頭像被印在T恤上，其哲學(xué)理念對(duì)人們的影響可見(jiàn)一般。由此可見(jiàn)（

）A．生活就是哲學(xué)

B．只有哲學(xué)才能為人們帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益C．生活實(shí)踐需要智慧，需要哲學(xué)

D．哲學(xué)產(chǎn)生于人們的主觀需要參考答案：C13.《菜根譚》中說(shuō)：“勢(shì)利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔。”要做到“近之而不染”必須(

)A.回避文化對(duì)人的影響B(tài).加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)C.尊重他人的道德選擇D.抵制生活中的道德沖突參考答案：B14.2012年5月召開(kāi)的中共廣東省第十一次黨代會(huì)正式公布了“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”的新時(shí)期廣東精神。某校學(xué)生開(kāi)展了“為廣東省實(shí)踐新時(shí)代廣東精神建言獻(xiàn)策”的主題活動(dòng)，你認(rèn)為符合這一主題的有：①繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融③加強(qiáng)以增強(qiáng)誠(chéng)信為重點(diǎn)的思想道德建設(shè)

④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力A．①③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④參考答案：A15.中央宣傳部、教育部、共青團(tuán)向全國(guó)青少年推薦《青年鄧小平》等100種優(yōu)秀圖書(shū)、100部?jī)?yōu)秀影視片。這一做法是基于()①圖書(shū)出版、影視音像等文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起

②優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)③培育“四有”公民要以社會(huì)主義文化為導(dǎo)向④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深A(yù)．①②B．①③

C．②③

D．③④參考答案：C16.美國(guó)、日本和韓國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)或蕭條時(shí)期，文化通常會(huì)逆勢(shì)發(fā)展，成為文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起、跨越式發(fā)展的重要機(jī)遇期。材料體現(xiàn)了

A.文化具有相對(duì)獨(dú)立性

B.先進(jìn)文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展

C.一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化

D.一定的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用

參考答案：A17.聯(lián)合國(guó)根據(jù)恩格爾系數(shù)（單位：%）的大小，對(duì)世界各國(guó)的生活水平有一個(gè)劃分標(biāo)準(zhǔn)，如下圖所示。

A、恩格爾系數(shù)在60%和50%間的任何變動(dòng)均屬于質(zhì)變B、恩格爾系數(shù)在60%和40%間的任何變動(dòng)均屬于量變C、恩格爾系數(shù)在60%和40%間的任何變動(dòng)均屬于質(zhì)變D、恩格爾系數(shù)在50%和40%間的任何變動(dòng)均屬于量變參考答案：D18.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！斌w現(xiàn)了中華民族A.天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操

B.公正廉明、崇尚平等的民主精神C.自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)斗志

D.淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的超然胸襟參考答案：C略19.在我國(guó)的古代經(jīng)典著作《論語(yǔ)》《孟子》《韓非子》以及四大名著中，在魯迅的《狂人日記》、矛盾的《白楊禮贊》、冰心的《致小讀者》中都凝聚著民族精神，只要認(rèn)真讀它們，都能受到它們的熏陶。這說(shuō)明（

）①

中華民族精神深深植根于中華傳統(tǒng)文化之中

②只有大力創(chuàng)造優(yōu)秀的文化作品，才能弘揚(yáng)民族精神③我國(guó)的優(yōu)秀文化作品中凝聚著中華民族精神

④民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量A．①④

B．②③④

C．①③

D．③參考答案：C20.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，開(kāi)啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革，是科學(xué)的世界觀和方法論。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了(

)①唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

②唯物主義與可知論的有機(jī)統(tǒng)一

③實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

④唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④參考答案：B21.建立健全國(guó)有資本結(jié)構(gòu)優(yōu)化和戰(zhàn)略性調(diào)整機(jī)制，促進(jìn)國(guó)有資本向關(guān)系國(guó)家安全和國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)、關(guān)鍵領(lǐng)域和基本公共服務(wù)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移，這樣做的目的是

(

)A．增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力

B．使國(guó)有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)C．使國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占主體

D．大力支持壟斷行業(yè)發(fā)展參考答案：A22.唯物辯證法是科學(xué)的世界觀和方法論。其實(shí)質(zhì)和核心是

A．質(zhì)量互變

B．對(duì)立統(tǒng)一

C．辯證否定

D．聯(lián)系發(fā)展參考答案：B23.2008年10月10日，故宮博物院與IBM合作歷時(shí)3年開(kāi)發(fā)的“超越時(shí)空的紫禁城”正式啟動(dòng)。今后，無(wú)論在世界的任何角落，只要輕點(diǎn)鼠標(biāo)就能足不出戶免費(fèi)“游覽”虛擬故宮全貌。這一事實(shí)說(shuō)明

(

)①中華文化的影響具有潛移默化的特點(diǎn)②文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉來(lái)自于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步③運(yùn)用高新技術(shù)是大力弘揚(yáng)中華文化的重要手段④現(xiàn)代大眾傳媒在文化交流中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

參考答案：D24.“水停百日生蟲(chóng)，人閑百日生病”告訴我們

（

）A．物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性

B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性C．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

D．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的參考答案：B25.我國(guó)每年生成的8億多噸秸稈，絕大部分被廢棄。某公司深入研究秸稈的材質(zhì)特性，另辟蹊徑，利用秸稈制造生態(tài)環(huán)保、結(jié)實(shí)耐用的板材，產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)外廣受歡迎，取得巨大的經(jīng)濟(jì)效益。該公司之所以能夠捕捉到他人通常視而不見(jiàn)的商機(jī)，是因?yàn)棰偕朴谕黄剖挛锉砻娴穆?lián)系，把握其本質(zhì)的聯(lián)系②善于根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系③尊重聯(lián)系的多樣性，重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用④尊重客觀聯(lián)系，發(fā)揮創(chuàng)新觀念改造客觀聯(lián)系A(chǔ)．①②

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：A26.在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，被稱為凝固的藝術(shù)，也是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化重要標(biāo)志的是A．傳統(tǒng)文藝

B.傳統(tǒng)思想

C.傳統(tǒng)建筑

D.傳統(tǒng)習(xí)俗參考答案：C27.“截至2005年2月20日，99.15％已經(jīng)辦復(fù)，提案涉及的問(wèn)題已經(jīng)解決或列入計(jì)劃準(zhǔn)備解決的占85.49％”——這組數(shù)字，是全國(guó)政協(xié)和各承辦單位對(duì)去年收到的4263件提案擲地有聲的回答，體現(xiàn)了政府工作與各黨派代表、各界人士的良性互動(dòng)，是對(duì)社會(huì)主義民主內(nèi)涵實(shí)實(shí)在在的詮釋。人民政協(xié)的主要職能是

①政治協(xié)商

②民主監(jiān)督

③參政議政

④掌握政權(quán)A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：A28.蘇格拉底有個(gè)著名的三段式推理，這個(gè)三段式推理是：“凡是人都要死的，蘇格拉底是人，所以蘇格拉底是要死的?！毕铝姓f(shuō)法與此三段式推理所體現(xiàn)的哲學(xué)原理相近的有①一著不慎，滿盤(pán)皆輸

②數(shù)列2（n—1）與10的關(guān)系③建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論

④中央與地方的關(guān)系A(chǔ)．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一、2012年11月２９日中共中央總書(shū)記、中央軍委主席習(xí)近平和中央政治局常委李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗等來(lái)到國(guó)家博物館，參觀《復(fù)興之路》基本陳列，回顧近代以來(lái)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興走過(guò)的歷史進(jìn)程，號(hào)召全黨同志承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國(guó)家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。（1）運(yùn)用中華民族精神及其基本內(nèi)涵的知識(shí)說(shuō)明實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開(kāi)我們偉大的民族精神。（12分）材料二一個(gè)民族的偉大復(fù)興必然伴隨著這個(gè)民族文化的繁榮興盛。要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，復(fù)興中國(guó)文化刻不容緩?，F(xiàn)如今以傳統(tǒng)文化為背景的中國(guó)元素在全球商業(yè)領(lǐng)域越來(lái)越受到重視:好萊塢大片《功夫熊貓2》在中國(guó)取得不菲的票房收入。其中，皮影剪紙燈籠花轎，亭臺(tái)樓閣寶塔城堡，小橋流水小巷古道，國(guó)粹鳳凰國(guó)寶熊貓……“中國(guó)元素”元所不在;越來(lái)越多的中國(guó)企業(yè)在世界范圍內(nèi)進(jìn)行推廣時(shí)，也開(kāi)始加入中國(guó)文化的元素:吉利汽車在法蘭克福車展上用原汁原味的京劇臉譜做表演，吸引了大量的參觀者駐足;王老吉在自由女神像之下，用中國(guó)式的“紅”，邀請(qǐng)世界人民光臨北京奧運(yùn)會(huì)，吸引了諸多美國(guó)人的關(guān)注。（2）結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識(shí)說(shuō)明中國(guó)元素在全球商業(yè)領(lǐng)域越來(lái)越受到重視的原因。(12分)參考答案：（1）①中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。（3分）②中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。（2分）③民族團(tuán)結(jié)精神迸發(fā)出的強(qiáng)大力量使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞；（1分）愛(ài)好和平為中華民族創(chuàng)造了良好的生存環(huán)境；（1分）勤勞勇敢奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基；（1分）自強(qiáng)不息鞭策中華兒女不斷開(kāi)拓進(jìn)取。所以強(qiáng)大的大一統(tǒng)國(guó)家得以一直延續(xù)。（1分）④愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，激勵(lì)著世世代代的中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗，維護(hù)著國(guó)家的統(tǒng)一。（2分）（其它還可考慮：中華民族歷經(jīng)滄桑而銳氣不減，千錘百煉而斗志更堅(jiān)，一個(gè)重要原因是民族精神永不泯滅。只要言之有理可酌情給分）（2）①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，具有獨(dú)特的吸引力。(2分)②文化是民族的，也是世界的。中華文化以其特有的包容性，采世界優(yōu)秀文化之長(zhǎng)處，融中華燦爛文明之中，形成了特有的藝術(shù)魅力和感染力。(3分)③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑。通過(guò)商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)，擴(kuò)大了中華文化的影響力。(2分)④文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，綜合國(guó)力和國(guó)際影響力不斷提升，為文化的傳播提供了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。加入中國(guó)元素的好萊塢大片在中國(guó)大受歡迎，能夠取得較高的經(jīng)濟(jì)效益。（3分）⑤對(duì)傳統(tǒng)文化汲取、融合、創(chuàng)新，將商業(yè)元素與文化元素有機(jī)融合，提升行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，從而實(shí)現(xiàn)文化傳承下的產(chǎn)業(yè)復(fù)興。(2分)30.改革開(kāi)放以來(lái)，是我國(guó)城市理想的重構(gòu)時(shí)代。人們提出了很多新的口號(hào)——文明城市、園林城市、生態(tài)城市等。某校高二（2）班同學(xué)以“城市，是讓人居住的”為主題開(kāi)展活動(dòng)，同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中了解到了宜居城市的六大指標(biāo)，參照六大指標(biāo)，請(qǐng)你參與其中。衡量宜居的六大指標(biāo)社會(huì)文明度貧富差距小，社會(huì)保障覆蓋率較高，文化包容性較強(qiáng)經(jīng)濟(jì)富裕度生活上沒(méi)有很大的經(jīng)濟(jì)壓力，相對(duì)富裕環(huán)境優(yōu)美度生態(tài)、氣候、人文和城市景觀。對(duì)文化自然遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)做得很好資源承載力人均資源總量，人均城市用地面積，食品供應(yīng)安全等指標(biāo)生活方便度在城市交通、商業(yè)服務(wù)、教育文化體育設(shè)施、綠色敞開(kāi)空間、公共醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)等方面公共安全度有完善的預(yù)防、應(yīng)對(duì)自然和認(rèn)為災(zāi)害的設(shè)施、機(jī)制和預(yù)案，政府對(duì)公共安全事件有較強(qiáng)的處理能力【包容】包容是一個(gè)宜居城市的深刻內(nèi)涵。實(shí)現(xiàn)財(cái)富公平分配，縮小貧富差距是宜居城市包容性增長(zhǎng)的重要體現(xiàn)。（1）請(qǐng)你從《經(jīng)濟(jì)生活》角度說(shuō)明城市實(shí)現(xiàn)財(cái)富公平分配、實(shí)現(xiàn)包容增長(zhǎng)的措施。

【科學(xué)】建設(shè)宜居城市必須體現(xiàn)以人為本。有人說(shuō)：百姓是宜居城市的創(chuàng)造者和享有者，必須做好百姓的各種社會(huì)保障。（2）運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)上述觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

【參與】宜居的城市能夠充分彰顯自己的歷史和人文特質(zhì)。今天，人們?cè)谶x擇宜居城市時(shí)，會(huì)綜合考慮一個(gè)城市的歷史文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、氣候環(huán)境、生活便捷、公共安全等因素。（3）作為一位居民，請(qǐng)你為發(fā)展宜居城市提兩條合理的建議，并指出其辯證法依據(jù)。

參考答案：（1）①貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以人為本。（生產(chǎn)決定分配，從根本上說(shuō)，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加居民收入。）②堅(jiān)持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、形成合理有序的分配格局提供制度保證。③保證居民收入在國(guó)民收入分配中占合理比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重。④再分配更加注重公平。（2）①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體。要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。百姓是宜居城市的創(chuàng)造者和享有者，應(yīng)該以百姓為本，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，完善社會(huì)保障體系。②正確的價(jià)值判斷價(jià)值選擇要求自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)建宜居城市，是從人民的利益出發(fā)，提高百姓的生活水平和質(zhì)量。（3）①矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)具體分析。宜居城市要彰顯自己的歷史和人文特色。②事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。人們?cè)诎l(fā)展宜居城市時(shí)，要綜合發(fā)展經(jīng)濟(jì)、政治