《針對情境：演講稿的語言風(fēng)格》教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

《針對情境：演講稿的語言風(fēng)格》教學(xué)設(shè)計【專題解釋】該專題聯(lián)讀本單元第一課，即《在〈人民報〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》《在馬克思墓前的講話》。通過聯(lián)讀馬克思、恩格斯兩篇偉人的演講稿，梳理演講的情境和語言風(fēng)格，探究不同情境與語言風(fēng)格之間的關(guān)系，撰寫語言札記，學(xué)會通過演講的情境要求確定演講稿的語言風(fēng)格，并撰寫演講稿?！绢A(yù)習(xí)任務(wù)】.熟讀課文，了解文章大致內(nèi)容，填寫以下表格。課文《在〈人民報》創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》《在馬克思墓前的講話》演講時間演講場合演講對象演講目的主要觀點論證材料.思考一篇文章的語言風(fēng)格需要從哪些角度進(jìn)行分析，并試著用詞語分別概括兩篇演講稿的語言風(fēng)格?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入.面對一句話，不同的語言風(fēng)格會產(chǎn)生不同的效果。例：你說你喜歡雨，下雨天你卻撐起了傘。普通版：你說你喜歡雨，但是下雨的時候，你卻撐開了傘。文藝版：你說煙雨微茫，蘭亭遠(yuǎn)望；后來輕攬婆娑，深遮霓裳。詩經(jīng)版：子言慕雨，啟傘避之。離騷版：君樂雨兮啟傘枝。詞曲版：君日喜雨憑欄望，啟傘避雨忙。咆哮版：你有本領(lǐng)愛雨天，你有本領(lǐng)別打傘??！.語言風(fēng)格是指人們在進(jìn)行交往時，根據(jù)不同的交際場合、目的、任務(wù)及交際者的秉性和素質(zhì)而采用的不同的語言素材和方式。.各種文體有各自的語言風(fēng)格，演講稿當(dāng)然是其中的一種。當(dāng)人們在交往對話、書寫互動的過程中，面對不同的場合、目的、對象等要素，往往會采用不同的語言素材和表達(dá)方法，演講也不例外，需要演講者針對具體的情境在演講稿上做出應(yīng)對。如何針對具體情境確定演講稿的語言風(fēng)格呢？我們今天就要來閱讀兩位偉人的演講稿，他們不僅在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域為我們做出了巨大的貢獻(xiàn)，在語言表達(dá)上也同樣值得我們學(xué)習(xí)。二、任務(wù)一：通讀演講文稿，比擬文章異同.通讀文章，填寫表格。課文《在〈人民報》創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》《在馬克思墓前的講話》演講時間演講場合演講對象演講目的主要觀點論證材料例如:課文《在〈人民報》創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》《在馬克思墓前的講話》演講時間1856年4月14日1883年3月17日演講場合《人民報》創(chuàng)刊紀(jì)念會馬克思的葬禮演講對象各國革命人士（英國和其他國家無產(chǎn)階級運動的領(lǐng)導(dǎo)者矛口參與者）馬克思的親人、戰(zhàn)友等演講目的宣告無產(chǎn)階級必將解放，以激勵志同道合的戰(zhàn)友緬懷馬克思的精神，贊頌他的功績，總結(jié)他的成就，表達(dá)悼念之情主要觀點無產(chǎn)階級是資本主義滅亡的執(zhí)刑者馬克思的英名和事業(yè)將永垂不朽論證材料現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)的兩面性的表土見馬克思在各領(lǐng)域的巨大貢獻(xiàn)及其影響.兩篇文章雖然都是演講稿，但仍然具有一些區(qū)別：《在〈人民報》創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》是面對志同道合的革命友人發(fā)表觀點的即席演說，他希望能讓聽眾明白自己的觀點，宣告無產(chǎn)階級的歷史使命；《在馬克思墓前的講話》是恩格斯為親密戰(zhàn)友馬克思寫作的悼詞，深切緬懷馬克思的偉大精神，深情贊頌馬克思的豐功偉績，全面總結(jié)馬克思的偉大成就。三、任務(wù)二：分析重點語句，感受語言風(fēng)格.當(dāng)演講的場合、目的、對象等——也就是演講的情境——有區(qū)別時，演講稿的語言風(fēng)格也會順勢而變。探究文中重點語句的用詞、句式、手法、情感,體會它們在不同語境、語體中運用的規(guī)律，或許對我們感受演講稿的語言風(fēng)格有所助力。.同桌合作，分析語句，完成表格的填寫和梳理。課文《在〈人跳〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上解減》《在馬克思墓前的猴》例旬胴例（施酬等）手法俵現(xiàn)手法、修斜法、拗悟情感解情境例如:

課文《在〈人民報》創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》《在馬克思墓前的講話》例句現(xiàn)在，歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字。歷史本身就是畝判官，而無產(chǎn)階級就是執(zhí)刑者。正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的開展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的開展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟(jì)開展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上開展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。用詞“神秘的紅十字”等詞增添了幽默幽默的元素能夠吸引聽眾的興趣；“本身”“就是"加強(qiáng)語氣，鏗鏘有力?！皻v來”“繁蕪叢雜”“掩蓋”“簡單”等詞，貼切準(zhǔn)確、生動形象地表現(xiàn)馬克思揭示“物質(zhì)決定精神，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的真理具有劃時代的意義。句式（長短句、整散句等）短句，散句長句，散句手法（表現(xiàn)手法、修辭手法、表達(dá)方式等）比喻，用曲類比情感激勵敬佩、贊頌語體口語口語情境面對英國和其他國家無產(chǎn)階級運動的領(lǐng)導(dǎo)者和參與者，宣告無產(chǎn)階級必將解放，激勵戰(zhàn)友前行。在馬克思的葬禮上，緬懷馬克思的精神，贊頌他的功績，總結(jié)他的成就，表達(dá)悼念之情。.結(jié)合整理的內(nèi)容和閱讀感受，用詞語分別概括兩篇演講稿的語言風(fēng)格。例如：《在〈人民報》創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》語言精煉而有力，表達(dá)優(yōu)雅而幽默；《在馬克思墓前的講話》語言端莊嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)具體到位。四、任務(wù)三：梳理語言規(guī)律，撰寫語言札記.小組討論，揣摩語言風(fēng)格與演講情境的關(guān)系，探究確定語言風(fēng)格的規(guī)律。選出小組代表執(zhí)筆，每組完成一段語言札記。.各組提供語言札記，互相點評。五、總結(jié)俗話說："見什么人說什么話，到什么山唱什么歌。”同一個人，在家里跟孩子說話和在會議上做報告，所使用的語言風(fēng)格一定是不同的；同一件事，報紙上刊登出來的評論和街頭巷尾大爺大媽們的議論，語言風(fēng)格也一定不一樣；不同的人，比方教師和學(xué)生，所使用的語言風(fēng)格也不會完全一樣。這就是所謂的"看菜吃飯，量體裁衣"。希望同學(xué)們通過今天的學(xué)習(xí)，能夠深諳針對情境確定語言風(fēng)格