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說(shuō)“木葉”整體感知課文:閱讀課文概括每段段意。

1段:說(shuō)明從屈原《九歌》開始“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛的形象。1段:說(shuō)明從屈原《九歌》開始“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛的形象。2段:說(shuō)明“木葉”就是“樹葉”但古詩(shī)中用“樹葉”的十分少見。1段:說(shuō)明從屈原《九歌》開始“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛的形象。2段:說(shuō)明“木葉”就是“樹葉”但古詩(shī)中用“樹葉”的十分少見。3段:說(shuō)明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同關(guān)鍵在“木”字。1段:說(shuō)明從屈原《九歌》開始“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛的形象。2段:說(shuō)明“木葉”就是“樹葉”但古詩(shī)中用“樹葉”的十分少見。3段:說(shuō)明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同關(guān)鍵在“木”字。4段:說(shuō)明“木”的第一藝術(shù)特征:含有落葉的因素。1段:說(shuō)明從屈原《九歌》開始“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛的形象。2段:說(shuō)明“木葉”就是“樹葉”但古詩(shī)中用“樹葉”的十分少見。3段:說(shuō)明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同關(guān)鍵在“木”字。4段:說(shuō)明“木”的第一藝術(shù)特征:含有落葉的因素。5段:說(shuō)明詩(shī)歌語(yǔ)言中的暗示性問(wèn)題使“木”會(huì)具有落葉的特征。

1段:說(shuō)明從屈原《九歌》開始“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛的形象。2段:說(shuō)明“木葉”就是“樹葉”但古詩(shī)中用“樹葉”的十分少見。3段:說(shuō)明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同關(guān)鍵在“木”字。4段:說(shuō)明“木”的第一藝術(shù)特征:含有落葉的因素。5段:說(shuō)明詩(shī)歌語(yǔ)言中的暗示性問(wèn)題使“木”會(huì)具有落葉的特征。6段:說(shuō)明“木”的第二藝術(shù)特征:有落葉的微黃與干燥之感帶來(lái)疏朗的秋天氣息。1段:說(shuō)明從屈原《九歌》開始“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛的形象。2段:說(shuō)明“木葉”就是“樹葉”但古詩(shī)中用“樹葉”的十分少見。3段:說(shuō)明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同關(guān)鍵在“木”字。4段:說(shuō)明“木”的第一藝術(shù)特征:含有落葉的因素。5段:說(shuō)明詩(shī)歌語(yǔ)言中的暗示性問(wèn)題使“木”會(huì)具有落葉的特征。6段:說(shuō)明“木”的第二藝術(shù)特征:有落葉的微黃與干燥之感帶來(lái)疏朗的秋天氣息。7段:說(shuō)明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無(wú)幾,在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。結(jié)構(gòu)梳理一、(1-2)陳述現(xiàn)象、提出疑問(wèn):結(jié)構(gòu)梳理一、(1-2)陳述現(xiàn)象、提出疑問(wèn):

“木葉”為何被詩(shī)人鐘愛。結(jié)構(gòu)梳理一、(1-2)陳述現(xiàn)象、提出疑問(wèn):

“木葉”為何被詩(shī)人鐘愛。二、(3-6)解答疑問(wèn):結(jié)構(gòu)梳理一、(1-2)陳述現(xiàn)象、提出疑問(wèn):

“木葉”為何被詩(shī)人鐘愛。二、(3-6)解答疑問(wèn):

“木”與“樹”不同的兩個(gè)藝術(shù)特征。結(jié)構(gòu)梳理一、(1-2)陳述現(xiàn)象、提出疑問(wèn):

“木葉”為何被詩(shī)人鐘愛。二、(3-6)解答疑問(wèn):

“木”與“樹”不同的兩個(gè)藝術(shù)特征。三、(7)作出結(jié)論:結(jié)構(gòu)梳理一、(1-2)陳述現(xiàn)象、提出疑問(wèn):

“木葉”為何被詩(shī)人鐘愛。二、(3-6)解答疑問(wèn):

“木”與“樹”不同的兩個(gè)藝術(shù)特征。三、(7)作出結(jié)論:“木”與“樹”一字千里。結(jié)構(gòu)梳理后皇嘉樹,橘?gòu)品?。桂樹叢生兮山之幽。庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。樹:葉:葉密鳥飛得,風(fēng)輕花落遲。皎皎云間月,灼灼葉中華。枝繁葉茂,濃陰匝地木葉樹葉概念藝術(shù)形象?木落葉暗示藝術(shù)特征木:暗示微黃與干燥(顏色、觸覺)整個(gè)秋天的疏朗的氣息(意境空闊)藝術(shù)特征木

含有落葉的因素

黃色及干燥的質(zhì)感

暗示性木葉一點(diǎn)葉的綿密疏朗的清秋的氣息延伸拓展為什么這些概念上區(qū)別不大的詞語(yǔ),在意境上的差別會(huì)這么大呢?

暗示詩(shī)歌語(yǔ)言

仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái),成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)。啟示性詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。

鑒賞詩(shī)歌,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外意味。(這類語(yǔ)言就是古典詩(shī)歌中的意象)

“木葉”、“落木”都表示一種客觀事物,有形狀有顏色,具備某種象(物象),當(dāng)詩(shī)人寫入作品中,并融入自己的人格情趣、美學(xué)理想時(shí),就成為意象。

意象=客觀物象+主觀情意木——空闊黃色樹——飽滿綠色意象藝術(shù)特征月梅柳杜鵑……課外延伸,訓(xùn)練能力請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。

1、無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一番滋味在心頭。2、露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明3、今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看4、海上生明月,天涯共此時(shí)5、何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊……此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君6、今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家7、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺8、明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚

9、去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時(shí),月與燈依舊。

望月懷遠(yuǎn)

思念親人,暗含有月圓人不圓的愁緒柳今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。昔我往矣,楊柳依依。傳統(tǒng)意象凝固性詠柳

賀知章碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!洞沽诽茝┲t絆惹春風(fēng)別有情,世間誰(shuí)敢斗輕盈。楚王江畔無(wú)端種,餓損纖腰學(xué)不成?!兜躺狭反魇鍌惔沽f(wàn)條絲,春來(lái)織別離。行人攀折處,是妾斷腸時(shí)?!墩蹢盍肥┘缥醾娐放詶盍?,一重折盡一重新。今年還折去年處,不送去年離別人。反傳統(tǒng),反“套板”,從傳統(tǒng)中中翻出新意來(lái)。

梅梅花王安石

墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。卜算子詠梅陸游驛外斷橋邊,寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。高貴圣潔堅(jiān)貞卜算子

詠梅陸游驛外斷橋邊,寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。卜算子

詠梅毛澤東讀陸游詠梅詞,反其意而用之。風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。愁問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!铎显噯?wèn)閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,怎一個(gè)愁字了得?字典(概念解釋)

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