國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講義演示文稿

國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講義演示文稿國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講義演示文稿國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講義演示文稿第一章導(dǎo)論一、什么是國際關(guān)系

倪世雄：《當(dāng)代西方國際關(guān)系理論》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2001年第1版，（P7—11）

蔡拓：《國際關(guān)系學(xué)》，南開大學(xué)出版社，2005年第1版，（P1-2）歧義：該學(xué)科的常見名稱有：國際關(guān)系、國際政治、對外關(guān)系、國際事務(wù)、外交事務(wù)、世界事務(wù)、世界政治、外交政策、對外區(qū)域研究和國際問題研究等。什么是國際關(guān)系

選擇：

國際關(guān)系及國際政治的區(qū)別在于，國際關(guān)系研究世界上基本單位的跨國的各種相互聯(lián)系，而國際政治重點(diǎn)研究國家的行為和國家之間政治關(guān)系。兩者并無本質(zhì)區(qū)別，但國際關(guān)系涵蓋面明顯要寬得多。本書因而傾向使用國際關(guān)系理論。（倪世雄，P7）什么是國際關(guān)系內(nèi)涵：那么究竟什么是國際關(guān)系呢？

漢斯·摩根索：國際關(guān)系是“處于權(quán)力之爭的國家之間的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是權(quán)力政治”。在他看來，國際關(guān)系的核心是國際政治，而國際政治的主題是主權(quán)國家之間的權(quán)力之爭。

卡爾·多伊奇：民族國家擁有控制境內(nèi)事件的能力，但卻難以控制發(fā)展在境外的事件，包括民族國家自己的行動。因此，國際關(guān)系理論應(yīng)該研究民族國家之間不可避免的相互依存和民族國家缺少控制能力的問題。

馬丁·懷特：國際關(guān)系不單是指國家之間的關(guān)系，而且還指組成國家的個人和集團(tuán)之間的跨國關(guān)系。

尼古拉·斯巴克曼：國際關(guān)系是關(guān)于屬于不同國家的人及人之間的關(guān)系。

什么是國際關(guān)系總結(jié)：

倪世雄：把這些典型的表達(dá)綜合起來，國際關(guān)系是指處于世界體系內(nèi)各主權(quán)國家和其他獨(dú)立實(shí)體之間的多層次關(guān)系——集團(tuán)、國家、跨國公司、區(qū)域共同體、國際組織等之間的關(guān)系和多維性關(guān)系——政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面的關(guān)系，國際關(guān)系理論則是描述、解釋、研究、估價(jià)和預(yù)測這些關(guān)系的現(xiàn)狀及發(fā)展的理論。（P11）國際關(guān)系研究中最重要的是國際政治和國際經(jīng)濟(jì)，前者是國際關(guān)系中最核心的因素，后者是最活躍的因素，而其余的則從屬于或派生于這兩個最重要的因素。（P13）什么是國際關(guān)系蔡拓：所謂國際關(guān)系，就是人們超越國家界限建立的一種特殊社會關(guān)系，它包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會等等關(guān)系。國際關(guān)系的兩個基本特點(diǎn)：第一，國際關(guān)系的行為主體主要不是個人、家庭，或一國內(nèi)的階級、政黨和社會團(tuán)體，而是國家、國際組織、跨國公司等活躍于國際舞臺上的行為體。作為一種社會關(guān)系，國際關(guān)系存在和建立于國家之外（包括國家之間和國家之上。第二，國際關(guān)系不等于經(jīng)濟(jì)關(guān)系，也不僅僅是政治關(guān)系，而是包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等等關(guān)系。（蔡拓，p1-2）多軌外交：通向和平的多體系途徑【美】路易斯·戴蒙德，約翰·麥克唐納著，2006年中文版。第一軌政府——通過外交締造和平第二軌非政府/專業(yè)人士——通過專業(yè)的沖突解決方式締造和平第三軌商業(yè)——通過商業(yè)締造和平第四軌平民——通過個人參及締造和平第五軌研究、培訓(xùn)和教育——通過學(xué)習(xí)締造和平第六軌社會行動——通過倡導(dǎo)締造和平第七軌宗教——通過篤信心動締造和平第八軌資助——通過提供資源締造和平第九軌傳播及媒體——通過信息締造和平第一章導(dǎo)論二、什么是國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)1、定義：【美】羅伯特·吉爾平（RobertGilpin）:

關(guān)于國際政治及國際經(jīng)濟(jì)如何相互作用、相互影響的學(xué)問。（《國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，1998，p8）【英】蘇珊·斯特蘭奇（SusanStrange）:

研究影響全球生產(chǎn)、交換和分配體系，以及這些體系所反映出來的價(jià)值觀念組合及其社會、政治和經(jīng)濟(jì)安排。（《國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論：國家及市場》，1990，p21）

什么是國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)2、如何理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象

（1）兩個基本理論元素國家及市場A、國家及市場具有不同的邏輯邊界目標(biāo)B、決定現(xiàn)代國際關(guān)系性質(zhì)和動力的關(guān)鍵因素

（2）三個基本命題A、關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)增長的政治經(jīng)濟(jì)根源及其作用B、經(jīng)濟(jì)變化和政治變化的關(guān)系丹尼·羅德里克C、國際市場對國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)的重要意義什么是國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)3、如何研究國際關(guān)系中的政治經(jīng)濟(jì)互動【美】瓊·斯佩羅（JoanE.Spero）三個角度：（1）政治框架制度及經(jīng)濟(jì)利益分配的關(guān)系A(chǔ)、國際經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)行取決于國際政治體制B、經(jīng)濟(jì)利益分配影響到政治框架制度的設(shè)計(jì)（2）對外政策的過程分析A、運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策的所有方面，包括對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系來增強(qiáng)政府力量日本ODAB、對外政策更加傾向于維護(hù)民族國家的經(jīng)濟(jì)利益（3）國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)涵探索什么是國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)【美】金德爾伯格（CharlesP.Kindleberger）

三組關(guān)系：（1）國內(nèi)經(jīng)濟(jì)及國際政治之間的相互關(guān)系A(chǔ)、國際政治對國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的影響軍備競賽論十大關(guān)系B、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)對國際政治的影響財(cái)政及外交恐怖主義（2）國內(nèi)政治及國際經(jīng)濟(jì)之間的相互關(guān)系A(chǔ)、國內(nèi)政治影響國際經(jīng)濟(jì)種苗修正案中日農(nóng)產(chǎn)品爭端B、國際經(jīng)濟(jì)影響國內(nèi)政治環(huán)境正義低碳經(jīng)濟(jì)（3）國際政治及國際經(jīng)濟(jì)之間的相互關(guān)系A(chǔ)、國際經(jīng)濟(jì)相互依賴加強(qiáng)有助于世界和平科德爾·赫爾B、世界經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定需要一個領(lǐng)導(dǎo)者什么是國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)幾點(diǎn)總結(jié)兩個“形而上”的問題：（1）國內(nèi)因素如何影響國際政治經(jīng)濟(jì)形勢的變化。

【澳】約翰·伯頓：《全球沖突：國際沖突的國內(nèi)根源》（1984），全球性沖突問題是國內(nèi)問題外溢的結(jié)果，反之亦然?！久馈棵浊袪枴ざ嘁晾好裰骱驮u論（2）國際因素如何影響國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)。

【美】羅伯特·基歐漢、海倫·米爾納：《國際化及國內(nèi)政治》（1996），“闡明了國內(nèi)問題如何受制于國際化的發(fā)展”。（蘇長和）第一章導(dǎo)論三、為什么要研究國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

（一）從中國談起以和平崛起相關(guān)研究為例1、國際輿論——對中國形成了現(xiàn)實(shí)壓力吉爾平，《全球資本主義的挑戰(zhàn)》（2000年）米爾斯海默，《大國政治的悲劇》江憶恩，《中國是一個保持現(xiàn)狀的國家嗎？》羅爾克，《世界舞臺上的國際政治》（2003）為什么要研究國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

羅爾克：

中國已經(jīng)成了世界上的一個重要國家，在未來的世界里有可能成為一個真正的超級大國，堪及美國的軍事經(jīng)濟(jì)實(shí)力相匹敵。這就使得中國的對外政策具有了世界意義。因此，不僅中國的未來在很大程度上依賴于世界政治，而且世界的未來在很大程度上也依賴于中國的政治決策。未來帶給我們的，不管是和平繁榮還是沖突及經(jīng)濟(jì)困境，都會對你們產(chǎn)生影響，而且不管你們是否關(guān)注世界政治，是否努力去影響其發(fā)展方向。因此，中國的大學(xué)生們最好也像美國大學(xué)生一樣，去理解這個世界并努力去塑造它的未來。在很大程度上可以說，美國人和中國人或者共享未來，或者共傷往事。（《世界舞臺上的國際政治》）為什么要研究國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)2、中國反應(yīng)——認(rèn)識到這種壓力并力圖緩解（1）政治話語的改變是國內(nèi)政治變遷的前奏

和平崛起、和平發(fā)展、和諧世界讓世界相信中國在政治上不是威脅，但卻忽略了如何保證自己的安全不受威脅。（2）危機(jī)意識及和平崛起

金應(yīng)忠（2002）：《預(yù)防外交及國家安全》美國的石油戰(zhàn)略，中國鐵礦石進(jìn)口和平崛起兩層含義、三個假設(shè)，中國面臨戰(zhàn)爭三種情形為什么要研究國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

張文木（2004）：《世界地緣政治中的中國國家安全利益分析》，邊界安全及安全邊界

閻學(xué)通（2002）：《和平的性質(zhì)——和平安全》賦予和平以安全內(nèi)涵，發(fā)展海權(quán)

葉自成（2007）：回歸陸權(quán)。3、為什么要從中國談起：是為了說明，在國際事務(wù)中，政治及經(jīng)濟(jì)是相互關(guān)聯(lián)，彼此影響的，而這正是國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)需要研究的問題。為什么要研究國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（二）從發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)談起發(fā)達(dá)國家發(fā)展的原因1、國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者的看法說明了這個研究視角的重要性吉爾平（1986），《國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》羅爾克（2003），《世界舞臺上的國際政治》三大流派：民族、國際、結(jié)構(gòu)——發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體及發(fā)展中國家這個角度來展開論述。羅伯特·基歐漢（RobertO.Keohane）（1988）：當(dāng)今世界的實(shí)質(zhì)問題是貧富問題、生死問題鄧小平：東西南北問題、和平及發(fā)展為什么要研究國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)2、西方世界興起的原因（1）【德】馬克斯·韋伯:《新教倫理及資本主義精神》宗教倫理及東西方發(fā)展，評價(jià)問題（丹尼爾·貝爾）。（2）【美】里亞·格林菲爾德:《資本主義精神——民族主義及經(jīng)濟(jì)增長》

觀點(diǎn)闡述，何謂民族主義，民族主義的優(yōu)點(diǎn)，如何評價(jià)格林菲爾德的觀點(diǎn)（丹尼爾·貝爾、大衛(wèi)·蘭德斯）。

實(shí)證研究——日本的崛起及二戰(zhàn)后的發(fā)展（民族主義、身份認(rèn)同、戰(zhàn)略文化：梅原猛、中根千枝、本尼迪克特）經(jīng)濟(jì)全球化及民族主義（陳曉律、錢乘旦）民族主義存在的必然性，中國的現(xiàn)實(shí)（鷹派并非不理智）。為什么要研究國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)3、發(fā)展中國家落后的原因李約瑟之謎：《中國科學(xué)技術(shù)史》（1954，1969）劉永佶：《中國官文化批判》林毅夫：《制度、技術(shù)及中國農(nóng)業(yè)發(fā)展》弗蘭克：《白銀資本：重視經(jīng)濟(jì)全球化中的東方》麥克萊蘭：成就動機(jī)4、為什么要從發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)談起：國際關(guān)系的實(shí)質(zhì)就是國際關(guān)系行為主體追求權(quán)力及追求財(cái)富的斗爭，而這種斗爭又主要體現(xiàn)在發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家對特定問題的沖突上：國際經(jīng)濟(jì)和政治的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題；全球經(jīng)濟(jì)調(diào)整問題；國際規(guī)則和國家自主之間的沖突問題第二章相互依存論和新自由主義

一、經(jīng)濟(jì)相互依存論1、背景區(qū)域一體化組織不斷出現(xiàn)中東戰(zhàn)爭石油危機(jī)卡爾·多伊奇2、理查德·庫珀（RichartCooper）對經(jīng)濟(jì)相互依存的認(rèn)識《相互依存經(jīng)濟(jì)學(xué)：大西洋國家的經(jīng)濟(jì)政策》（1）定義：一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展及國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的敏感反應(yīng)關(guān)系。希臘公投人民幣升值中國限制稀土出口

（2）作用：既增加了一國采取行動的自由（日本），又限制了這種自由（中國）。為什么？經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的相互依存。經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的相互依存。經(jīng)濟(jì)手段的相互依存。經(jīng)濟(jì)相互依存論3、經(jīng)濟(jì)相互依存論的主要內(nèi)容：（1）經(jīng)濟(jì)問題政治化A、主權(quán)不可侵犯的原則大打折扣。SA8000B、低級政治和高級政治日益融合。船員遇害C、提高經(jīng)濟(jì)福利成為各國政府的首要目標(biāo)。

朱文莉:民族國家出現(xiàn)后，能否保證經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長成為評價(jià)執(zhí)政能力的關(guān)鍵。換言之，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)改變了數(shù)千年延續(xù)的模式，高速增長的觀念日益流行，政府必須保證生產(chǎn)不斷擴(kuò)大，國民福利不斷提高。

雅克·鮑多特:從啟蒙運(yùn)動那繼承下來的“進(jìn)步”概念，基本上已經(jīng)化約為經(jīng)濟(jì)活力和物質(zhì)成就，后果之一就是認(rèn)為公共權(quán)威機(jī)構(gòu)最重要的任務(wù)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，政府的唯一合法性就是助長市場的力量。經(jīng)濟(jì)相互依存論案例：發(fā)展主義及中國外交：外交上開始親西方（率先現(xiàn)代化的必要性及可能性）在外交上開始做出讓步以換取長期和平的國際環(huán)境韜光養(yǎng)晦的做法導(dǎo)致中國戰(zhàn)略意識和戰(zhàn)略思維缺乏（2）國際行為主體多元化定義：有意愿和有能力參及國際活動和國際游戲規(guī)則制定，并承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任和義務(wù)的行為體。國家跨國公司（郭京毅、谷歌）國際組織（原因作用）（3）全球政治經(jīng)濟(jì)一體化

A、超國家關(guān)系論非國家行為體(多軌外交)B、全球共同體理論全球治理問題經(jīng)濟(jì)相互依存論4、經(jīng)濟(jì)相互依存論評價(jià)：（1）對經(jīng)濟(jì)相互依存的評價(jià)A、權(quán)力的流散是客觀事實(shí)B、權(quán)力政治被相互依存所取代則有失偏頗高技術(shù)局部戰(zhàn)爭資源能源政策軍事化（2）對經(jīng)濟(jì)相互依存=世界和平的評價(jià)貿(mào)易和平論科德爾·赫爾（3）“經(jīng)濟(jì)相互依存=世界和平”在中國也很有市場。宋泓薄熙來共享型增長第二章相互依存論和新自由主義二、復(fù)合相互依存論1、概說基本觀點(diǎn)：相互依存的發(fā)展并沒有弱化民族國家的政治權(quán)威，而正是相互依存的不對稱性所具有的敏感性和脆弱性成為了民族國家新的政治權(quán)力的來源。國際政治權(quán)力來源于國際經(jīng)濟(jì)相互依存的深化，民族國家應(yīng)該對國家之間經(jīng)濟(jì)上的相互依存關(guān)系進(jìn)行引導(dǎo)和管理。兩大主題：在相互依存尤其是經(jīng)濟(jì)相互依存普遍存在的情況下，世界政治的主要特征是什么？國際制度是如何演變的，其主要原因是什么？復(fù)合相互依存論2、復(fù)合相互依存論主要內(nèi)容（1）相互依存類型均等依存絕對依存相對依存（2）對敏感性和脆弱性的分析

總體闡述：衡量相互依存關(guān)系中包含的代價(jià)和利益的尺度，確定了國家在相互依存中的獲利程度定義分析：敏感性指的是在某種政策框架內(nèi)所做反應(yīng)的程度，即一國發(fā)生的變化導(dǎo)致另一國發(fā)生變化的速度快慢。核泄漏、搶鹽、電子產(chǎn)品、能源政策

脆弱性是指每個國家在試圖改變政策時所付出的代價(jià)大小及能力強(qiáng)弱。經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變問題復(fù)合相互依存論幾個結(jié)論：A、政策框架是否發(fā)生變化是區(qū)分敏感性及脆弱性的標(biāo)志B、脆弱性比敏感性更具有政治和戰(zhàn)略意義率先現(xiàn)代化C、有關(guān)國家從相互依存中獲利超過所付出的代價(jià)是相互依存關(guān)系得以維持的前提日美同盟——日本自主（3）經(jīng)濟(jì)相互依存轉(zhuǎn)化為國際政治權(quán)力的途徑

權(quán)力論定義及運(yùn)用:馬克斯·韋伯、漢斯·摩根索、約瑟夫·奈（JosephS.Nye）、羅伯特·基歐漢A、聯(lián)系戰(zhàn)略韋伯：《民族國家及經(jīng)濟(jì)政策》B、議題的設(shè)定利比亞之友國際會議C、跨國或跨政府關(guān)系D、國際組織東亞峰會、東亞共同體復(fù)合相互依存論3、復(fù)合相互依存論評價(jià)

（1）對經(jīng)濟(jì)自由主義進(jìn)行了批判。全球化加速以來沖突不斷，民族化趨勢不斷加強(qiáng)。（2）對現(xiàn)實(shí)主義權(quán)力政治進(jìn)行了批判。A、國家是國際關(guān)系中最主要的行為體B、武力是一種可以使用的有效的政策工具阿富汗C、世界中的政治有等級之分，軍事安全是首要問題（3）強(qiáng)調(diào)強(qiáng)國和弱國各具優(yōu)勢。軍事支配力正及個別領(lǐng)域的權(quán)力分配相分離（4）主張國際行為主體多元化。第二章相互依存論和新自由主義三、相互依存理論及國際制度論1、何謂國際制度（1）背景20世紀(jì)70年代A、國際關(guān)系中以國家為中心的研究方法受到了挑戰(zhàn)B、國際社會機(jī)制化趨勢不斷加強(qiáng)（2）定義基歐漢：確定行為角色、解釋行為和形成期望的持續(xù)而相關(guān)的一系列正式和非正式的規(guī)則?？死辜{（StephenD.Krasner）:在國際關(guān)系的議題領(lǐng)域中所形成的一系列隱含的或明確的原則、規(guī)范、規(guī)則和決策程序。費(fèi)孝通鄭杭生相互依存理論及國際制度論（3）類型

A、正式的政府間組織或跨國的非政府組織普遍成員和普遍目標(biāo)普遍成員和有限目標(biāo)有限成員和普遍目標(biāo)有限成員和有限目標(biāo)B、國際機(jī)制各國共同承認(rèn)的一些規(guī)則和約束性制度C、協(xié)定和慣例有助于形成觀念上的共同體2、國際制度功能伊朗核問題A、避免無政府狀態(tài)，B、降低沖突的潛能，C、實(shí)現(xiàn)有控制的發(fā)展。相互依存理論及國際制度論3、國際制度的變化四種解釋模式（1）經(jīng)濟(jì)過程解釋模式A、技術(shù)變革和經(jīng)濟(jì)相互依存的加強(qiáng)，將使現(xiàn)存的各種國際制度過時B、政府將對提高生活水準(zhǔn)的國內(nèi)政治要求作出迅速的反映C、生產(chǎn)要素的國際性流動所帶來的巨大經(jīng)濟(jì)利益（2）總體權(quán)力結(jié)構(gòu)解釋模式軍事力量軍事安全（3）問題領(lǐng)域解釋模式中國及朝核問題（4）國際組織解釋模式相互依存理論及國際制度論4、國際制度及博弈論

“誰是懦夫？”“囚徒困境”雙層博弈

國際制度的產(chǎn)生、發(fā)展及變化是國際關(guān)系行為主體博弈的結(jié)果。為建立國際制度而進(jìn)行理性選擇5、國際制度及全球治理建立國際制度來調(diào)整國家間利益，避免戰(zhàn)爭，實(shí)現(xiàn)和平。世界政府及全人類利益6、國際制度理論評價(jià)國際制度本身不是壞字眼，關(guān)鍵是如何建立，為誰服務(wù)。及美國學(xué)術(shù)界對美國霸權(quán)衰落的憂慮有直接關(guān)系。第二章相互依存論和新自由主義四、相互依存論及新自由主義1、新自由主義的基本特征A、關(guān)于國際關(guān)系主體：國家主義研究范式失靈B、關(guān)于問題等級劃分：傳統(tǒng)的國際事務(wù)等級觀念正在失去意義C、關(guān)于國際機(jī)制作用：世界政治的制度化將對各國行為產(chǎn)生重大影響D、關(guān)于研究方法：2、新自由主義及經(jīng)濟(jì)自由主義后者提供基本原則及方針，前者做了批判性改造相互依存論及新自由主義3、對威爾遜理想主義的重新評價(jià)觀點(diǎn)：（1）強(qiáng)調(diào)建立國際組織和開展國際合作的重要性，對強(qiáng)權(quán)政治和大國均勢持批評態(tài)度（2）健全國際法和國際公約可以確保和平（3）關(guān)于戰(zhàn)爭及和平問題的三個假設(shè)：A、人性是善良的B、主權(quán)國家之間的根本利益是和諧的C、國家主權(quán)不是無限的評價(jià)：理想主義是“烏托邦主義”，他們只講世界“應(yīng)當(dāng)”怎樣，而不講世界“是”怎樣。正義性及準(zhǔn)確性第三章霸權(quán)穩(wěn)定論及新現(xiàn)實(shí)主義一、霸權(quán)穩(wěn)定論的理論來源1、霸權(quán)穩(wěn)定論及國際公共產(chǎn)品理論（1）公共產(chǎn)品及私人產(chǎn)品非分割性、非競爭性、非排他性，搭便車（2）金德爾伯格的觀點(diǎn)國際公共產(chǎn)品：自由貿(mào)易體制，國際安全保障體制，國際經(jīng)濟(jì)援助體制國際公共成本（領(lǐng)導(dǎo)者的義務(wù)）：接受該體系的過剩商品，維持投資資本的流量，商業(yè)票據(jù)的貼現(xiàn)評價(jià)：從國際金融角度分析了領(lǐng)導(dǎo)國存在的必要性；對國際公共產(chǎn)品特性分析；對國際如何處理國際公益及一國私利的關(guān)系進(jìn)行了分析。豬口邦子——“援助”霸權(quán)穩(wěn)定論的理論來源（3）吉爾平的分析

總括闡述了霸權(quán)穩(wěn)定論的核心理論：霸權(quán)國家的“成本—收益”說。

對霸權(quán)國實(shí)力及國際秩序之間的關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)闡述（認(rèn)為世界政治秩序是由單一的支配性權(quán)力形成的，國際機(jī)制的形成通常需要依賴霸權(quán)。要維持秩序，霸權(quán)的存在是必需的）。

提出了“成本—收益”是理解國際體系變革的內(nèi)在動力（國際政治變革進(jìn)程最終反映的是個人或群體為謀求更多利益而改變各種制度或體系的努力）。

霸權(quán)穩(wěn)定論的理論來源觀點(diǎn)闡釋：

A、一個開放和自由的世界經(jīng)濟(jì)需要一個霸主國，霸權(quán)衰落將導(dǎo)致自由經(jīng)濟(jì)秩序的衰退。B、提出了理解國家行為變化、國際體系變遷的五個假設(shè)，并用“成本—收益”這一分析工具論述了這五個假設(shè)： 第一，如果沒有一個國家認(rèn)為力求變革一種國際體系是有利可圖的，這種國際體系就是穩(wěn)定的。第二，如果渴望得到的利益大于預(yù)期成本，一個國家將力求改變這種國際體系。第三，一個國家將通過領(lǐng)土、政治和經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的方法來謀求國際體系的變革。第四，邊際收益下降和邊際成本上升制約了擴(kuò)張的規(guī)模。第五，如果一個體系中的失衡問題沒有得到解決，那么這一體系將會發(fā)生變革，一種反映權(quán)力重新分配的新的平衡將會建立起來。

霸權(quán)穩(wěn)定論的理論來源C、主導(dǎo)霸權(quán)興衰的是政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡規(guī)律，其中霸主國為提供公共產(chǎn)品而產(chǎn)生的成本及收益的逆轉(zhuǎn)是霸主衰落的經(jīng)濟(jì)根源。D、提出了國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序需要解決三個問題：

第一，國際政治和經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題第二，全球經(jīng)濟(jì)調(diào)整問題；第三，國際規(guī)則和國家自主之間的沖突問題霸權(quán)穩(wěn)定論的理論來源2、霸權(quán)穩(wěn)定論和國際體系理論伊曼紐爾·沃勒斯坦（ImmanuelWallerstein）:討論了霸權(quán)及國際體系的關(guān)系，提出了“有霸則穩(wěn)、無霸則亂”的命題，認(rèn)為每一個歷史時期的國際社會都是因?yàn)榘詸?quán)國的存在而得以維持發(fā)展的：荷蘭、英國、美國。興起、獲得、成熟、衰落。3、霸權(quán)穩(wěn)定論和霸權(quán)周期理論經(jīng)濟(jì)周期:基欽周期、朱格拉周期、康德拉基耶夫周期莫德爾斯基：100年霸權(quán)必然被取代；戰(zhàn)爭方式；既有秩序中快速發(fā)展的大國；兩敗俱傷。弗蘭克：500年上升的A階段，收縮的B階段第三章霸權(quán)穩(wěn)定論及新現(xiàn)實(shí)主義二、霸權(quán)穩(wěn)定論的理論結(jié)構(gòu)1、觀點(diǎn)總結(jié)有霸則穩(wěn)，無霸則亂，霸主自耗，霸權(quán)必衰2、霸權(quán)的戰(zhàn)略目標(biāo)

建立和維持有利于自身和國際社會大多數(shù)國家發(fā)展的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序。自由意識形態(tài)和共同利益被作為手段使用。麻生太郎：自由及繁榮之弧。野田佳彥阿米蒂奇：價(jià)值赤字霸權(quán)穩(wěn)定論的理論結(jié)構(gòu)3、霸權(quán)的運(yùn)行機(jī)制提供公共產(chǎn)品（1）霸權(quán)國必須提供公共產(chǎn)品自由貿(mào)易體制，國際安全保障體制，國際經(jīng)濟(jì)援助體制，重大國際機(jī)構(gòu)的運(yùn)轉(zhuǎn)（2）霸權(quán)國地位只有在國際規(guī)則基礎(chǔ)上既制約別人又制約自己的情況下才能得以維持（3）在霸權(quán)體系中，霸權(quán)國除靠威懾力來維持秩序外，更主要的是依靠國際規(guī)則來管理世界事務(wù)（4）日本在維持國際機(jī)構(gòu)的運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事霸權(quán)穩(wěn)定論的理論結(jié)構(gòu)4、霸權(quán)的興衰態(tài)勢霸權(quán)必衰，霸權(quán)更迭（1）市場機(jī)制作用的結(jié)果比較優(yōu)勢的動態(tài)轉(zhuǎn)移使經(jīng)濟(jì)力量分布格局發(fā)生變化，引起了新興國家和霸權(quán)國的斗爭。二戰(zhàn)后的美歐日冷戰(zhàn)結(jié)束后的中國（2）成本——收益的論證安全保障問題上提供人員在西方壓力很大。（3）搭便車加重了公共產(chǎn)品的成本負(fù)擔(dān)；在道德和信心上使霸權(quán)國受挫和沮喪，失去意愿和動力。第三章霸權(quán)穩(wěn)定論及新現(xiàn)實(shí)主義三、霸權(quán)衰落及其對策1、軟權(quán)力論

（1）一般定義（2）約瑟夫·奈的定義價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。西方文明。市場經(jīng)濟(jì)。（3）理解約瑟夫·奈A、軟權(quán)力是一種合作型權(quán)力B、軟權(quán)力概念的提出意味著冷戰(zhàn)后出現(xiàn)了新的權(quán)力來源C、軟權(quán)力和硬權(quán)力是一種互補(bǔ)性權(quán)力D、信息權(quán)利是一種軟權(quán)力E、知識就是權(quán)力霸權(quán)衰落及其對策（4）評價(jià)約瑟夫·奈A、軟權(quán)力概念的產(chǎn)生是國際關(guān)系深刻變革的結(jié)果B、軟權(quán)力概念的提出是為了維護(hù)美國的領(lǐng)導(dǎo)地位，推動美國對外政策的調(diào)整。2、相對權(quán)力論布魯斯·拉塞特（BruceM.Russett）要對權(quán)力的基礎(chǔ)和“對結(jié)果的控制能力”做嚴(yán)格的區(qū)分。權(quán)力的基礎(chǔ)弱化并不必然導(dǎo)致“對結(jié)果控制能力”的衰竭。3、霸權(quán)衰落及其對策吉爾平的探討及再探討（1）1981年《世界政治中的戰(zhàn)爭及變革》成本——收益角度的分析（2）1987年《國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》“責(zé)任分擔(dān)”構(gòu)想第三章霸權(quán)穩(wěn)定論及新現(xiàn)實(shí)主義四、霸權(quán)穩(wěn)定論及后霸權(quán)主義1、對霸權(quán)穩(wěn)定論的批判

（1）美國霸權(quán)沒有衰落（2）國際公共產(chǎn)品本質(zhì)上是霸主私有物品（3）國際公共產(chǎn)品是俱樂部產(chǎn)品。2、后霸權(quán)主義及國際合作（國際機(jī)制論）（1）國際合作論的背景

國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中從戰(zhàn)后一國主導(dǎo)到多國調(diào)節(jié)的過程國際政治中從兩極走向多極的發(fā)展過程。霸權(quán)穩(wěn)定論及后霸權(quán)主義（2）基歐漢的霸權(quán)后合作理論

A、霸權(quán)后的合作是可行的和可能的霸權(quán)不再，機(jī)制猶存，及其重建，不如維現(xiàn)

B、霸權(quán)后合作的途徑——國際機(jī)制市場失靈及科斯定律。國際機(jī)制能夠克服國際政治中的市場失靈現(xiàn)象：第一，國際機(jī)制能夠明確法律責(zé)任第二，國際機(jī)制能夠提供完全信息減少不確定性第三，國際機(jī)制能夠降低交易成本霸權(quán)穩(wěn)定論及后霸權(quán)主義C、國際社會行為主體為什么必須遵守國際機(jī)制？第一，霸權(quán)國家運(yùn)用強(qiáng)制力量制裁違反機(jī)制的行為第二，國際機(jī)制的維持比創(chuàng)建容易第三，國際機(jī)制及問題網(wǎng)緊密關(guān)聯(lián)D、霸權(quán)體制及后霸權(quán)體制的比較豬口幫子《后霸權(quán)體制及日本的現(xiàn)實(shí)選擇》E、霸權(quán)后合作理論的評價(jià)：第一，國際機(jī)制所依賴的原則存在道德缺陷第二，后霸權(quán)合作理論是霸權(quán)穩(wěn)定論的變種第三章霸權(quán)穩(wěn)定論及新現(xiàn)實(shí)主義五、霸權(quán)穩(wěn)定論及新現(xiàn)實(shí)主義1、現(xiàn)實(shí)主義的基本觀點(diǎn)A、主權(quán)國家是國際政治中占支配地位的行為體B、國際社會處于無政府狀態(tài)C、權(quán)力是國家的目標(biāo)追求所在，軍事力量是權(quán)力主體D、國家間利益沖突是國際關(guān)系常態(tài)E、安全保障是國際關(guān)系的焦點(diǎn)，也是國際政治的最高形式2、新現(xiàn)實(shí)主義基本觀點(diǎn)在承認(rèn)國際社會處于無政府狀態(tài)以及國際關(guān)系仍然以國家為中心的現(xiàn)實(shí)的同時，強(qiáng)調(diào)國際關(guān)系的秩序和限制，重視包括東西南北關(guān)系的全球系統(tǒng)研究，給國際關(guān)系中的經(jīng)濟(jì)因素以更多的重視。第四章依附論及新馬克思主義

一、激進(jìn)的依附論（一）弗蘭克的“宗主——衛(wèi)星論”1、背景:拉美結(jié)構(gòu)主義、新古典主義、激進(jìn)主義2、觀點(diǎn)（1）發(fā)展中國家的貧窮是歷史和現(xiàn)實(shí)雙重因素作用的結(jié)果資源詛咒（2）存在兩種類型的“宗主——衛(wèi)星”關(guān)系繆爾達(dá)爾孫立平異質(zhì)性外來型工業(yè)化（3）衛(wèi)星國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度及宗主國聯(lián)系程度成反比韋伯亞當(dāng)·斯密闖關(guān)東3、評價(jià)外因論激進(jìn)的依附論（二）阿明的“中心——外圍”積累模式1、外圍國家的資本主義是中心國家通過殖民經(jīng)濟(jì)強(qiáng)加的中心地區(qū)自主性積累的特點(diǎn)：（1）它使資本主義生產(chǎn)方式越來越具有排他性（2）在競爭資本主義時代，這個制度的內(nèi)在傾向是使實(shí)際工資水平保持不變（3）資本輸出成為中心國家維持自身地位和利潤獲取的手段激進(jìn)的依附論2、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)畸形發(fā)展使得外圍國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏自身的推動力，只能依賴于中心國外圍不發(fā)達(dá)的發(fā)展的特點(diǎn)：（1）外向型的畸形發(fā)展國際市場重于國內(nèi)市場（2）第三產(chǎn)業(yè)部門過度膨脹以滿足畸形消費(fèi)傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)及現(xiàn)代服務(wù)業(yè)三產(chǎn)結(jié)構(gòu)及政治自由度（3）外圍資本主義的發(fā)展是依附性發(fā)展

資本主義生產(chǎn)部門：設(shè)備投資、大眾消費(fèi)、奢侈品、出口

3、不平等分工及不平等交換是中心國家控制外圍國家的基本手段工資水平差異產(chǎn)生的剩余價(jià)值的國際轉(zhuǎn)移是真正的不平等交換希臘罷工二元經(jīng)濟(jì)理論激進(jìn)的依附論4、外圍資本主義的出路依附性發(fā)展伊諾澤姆采夫及追趕型工業(yè)化

自主中心式發(fā)展政治決斷普京委內(nèi)瑞拉玻利維亞5、評價(jià)（1）把不發(fā)達(dá)問題置于整個世界資本主義體系中來考察，打破了以單一國家為單位的分析框架。（2）論證了發(fā)展中國家減少及發(fā)達(dá)國家政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的必要性。（3）所謂“脫鉤”是片面的，但克服“中心——外圍”效應(yīng)，實(shí)行“強(qiáng)迫性現(xiàn)代化”卻是必須的。

第四章依附論及新馬克思主義二、正統(tǒng)的依附論多斯桑托斯1、激進(jìn)依附論及正統(tǒng)依附論的區(qū)別2、提出背景反西方現(xiàn)代化理論，批評激進(jìn)依附論3、依附的定義

依附是這樣一種狀況，即一些國家的經(jīng)濟(jì)受制于它所依附的另一國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和擴(kuò)張……某些國家能夠擴(kuò)張和加強(qiáng)自己，而另外一些國家的擴(kuò)展和自身的加強(qiáng)則是前者擴(kuò)張的反應(yīng)。4、依附的形式（1）殖民地—商業(yè)出口型依附（2）金融—工業(yè)型依附正統(tǒng)的依附論（3）技術(shù)—工業(yè)依附在技術(shù)—工業(yè)依附模式下，發(fā)展中國家的工業(yè)化受到三種限制：A、發(fā)展中國家工業(yè)受中心國家消費(fèi)需求的限制第一，必須建立一個符合跨國公司而非國內(nèi)發(fā)展需要的生產(chǎn)技術(shù)結(jié)構(gòu)第二，限制了國內(nèi)市場的發(fā)展B、發(fā)展中國家工業(yè)受制于國際收支波動C、發(fā)展中國家工業(yè)受到中心國家技術(shù)壟斷的限制5、社會變革的模式民族自主變革模式國家資本主義模式社會主義革命正統(tǒng)的依附論6、評價(jià)（1）克服了大多數(shù)依附論者的外因論局限（2）強(qiáng)調(diào)造成當(dāng)代不發(fā)達(dá)的根本原因在于生產(chǎn)領(lǐng)域而非流通領(lǐng)域（3）其理論對于20世紀(jì)80年代以來的國際經(jīng)濟(jì)政治形勢缺乏解釋力。A、對拉美革命熱情估計(jì)過高B、忽視了跨國公司擴(kuò)張對外圍國家不同社會階層的分化和吸收作用第四章依附論及新馬克思主義三、改良的依附論卡爾多索

1、背景激進(jìn)依附論的困境（1）中心及外圍關(guān)系在國際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域由“對抗”向“對話”轉(zhuǎn)變（2）發(fā)展中國家有可能利用外資實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛和走向獨(dú)立自主2、觀點(diǎn)聯(lián)系性依附發(fā)展戰(zhàn)略認(rèn)為不存在一個普遍的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和政治社會模式，主張對不同的依附性進(jìn)行具體分析，強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國家要利用及世界資本主義的依附性關(guān)系發(fā)展自己。改良的依附論3、評價(jià)

（1）把依附和發(fā)展兩個概念加以聯(lián)系和綜合，認(rèn)為發(fā)展和依附是一個過程的兩個方面，在一定條件下可以并存和協(xié)調(diào)。渡邊利夫：依附性發(fā)展是世界上發(fā)展中國家取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唯一途徑，依附是發(fā)展中國家取得自立的必然代價(jià)。但是要注意：A、必須超越廉價(jià)勞動力模式04、2《麥肯錫季刊》B、必須注意維護(hù)國家主權(quán)05、10日本愛知大學(xué)教授（2）對一貫的社會主義革命目標(biāo)做出重新認(rèn)識和自我揚(yáng)棄第五章結(jié)構(gòu)性權(quán)力理論

一、蘇珊·斯特蘭奇學(xué)術(shù)理論述評1、最早從政治經(jīng)濟(jì)互動角度來研究國際政治及國際經(jīng)濟(jì)問題2、強(qiáng)調(diào)研究方法的改革3、批判國際關(guān)系研究中的美國中心論4、重視對非國家行為體的研究5、金融和信用是斯特蘭奇國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重點(diǎn)第五章結(jié)構(gòu)性權(quán)力理論二、結(jié)構(gòu)性權(quán)力（一）聯(lián)系性權(quán)力及結(jié)構(gòu)性權(quán)力1、聯(lián)系性權(quán)力：通過政治、軍事等強(qiáng)制手段來行使。2、結(jié)構(gòu)性權(quán)力：通過某種關(guān)系框架的構(gòu)建來獲得權(quán)力。是在特定問題領(lǐng)域形成游戲規(guī)則的能力。是決定辦事方法的權(quán)力。是構(gòu)造國家及國家之間關(guān)系、國家及人民之間關(guān)系或國家及企業(yè)之間關(guān)系架構(gòu)的權(quán)力。3、結(jié)構(gòu)性權(quán)力重于聯(lián)系性權(quán)力結(jié)構(gòu)性權(quán)力（二）安全結(jié)構(gòu)1、定義由于為人們提供了安全保障而形成的一種權(quán)力框架2、形成原因安全是人類基本需求中最根本的一種3、國際體系中的安全影響國際體系安全的因素A、主權(quán)國家對暴力的合法壟斷受到挑戰(zhàn)B、力量對比變化帶來的不確定性風(fēng)險(xiǎn)C、誤解D、意識形態(tài)、生產(chǎn)國際化的影響結(jié)構(gòu)性權(quán)力（三）生產(chǎn)結(jié)構(gòu)1、定義是由誰決定生產(chǎn)什么、為誰生產(chǎn)、用什么方法生產(chǎn)和按什么條件生產(chǎn)等各種安排的總和。2、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)及社會的權(quán)力中心關(guān)系密切3、近代以來生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的變化A、歐洲以市場為導(dǎo)向的資本主義生產(chǎn)方式取得統(tǒng)治地位并逐漸左右了世界其他地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。歐洲經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先原因：第一，政治分裂第二，社會和文化的統(tǒng)一第三，歐洲居民在地理上的水平流動馬爾薩斯人口論生產(chǎn)結(jié)構(gòu)中國等亞洲國家貧窮落后的原因：第一，人口問題嚴(yán)重第二，官僚體制第三，殖民統(tǒng)治的后果中國和日本B、生產(chǎn)國際化的出現(xiàn)及發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)影響第一，對勞資關(guān)系產(chǎn)生重大影響第二，經(jīng)濟(jì)力量的集中及離心傾向同步發(fā)展第三，國家如何對跨國公司進(jìn)行控制成為現(xiàn)實(shí)問題結(jié)構(gòu)性權(quán)力（四）金融結(jié)構(gòu)1、定義控制貨幣和信貸而帶來的權(quán)力2、國際金融體系動蕩的原因1986年，《賭場資本主義》：金融（市場）基本上是全球性的，而控制金融的權(quán)力基本上是民族國家范圍的。這是國際金融體系動蕩不安的根源。1998年，《瘋狂的金錢：當(dāng)市場超過了政府的控制》：金融創(chuàng)新既是天使又是魔鬼。20世紀(jì)后幾年國際金融體系不穩(wěn)定的政治原因在于國家權(quán)力的削弱，經(jīng)濟(jì)原因在于市場權(quán)力的過度增強(qiáng)——國家權(quán)力向市場權(quán)力轉(zhuǎn)移——瘋狂的本質(zhì)在于，在狂熱逐利的過程中，市場已經(jīng)完全超越了政府管制它的能力。結(jié)構(gòu)性權(quán)力（五）知識結(jié)構(gòu)1、定義：將決定什么是知識、怎樣儲存知識，以及由什么人采用什么手段根據(jù)什么條件向什么人傳輸知識。2、知識作為一種力量的特點(diǎn)：（1）容易被人們忽視和低估傳統(tǒng)知識及遺傳資源（2）知識力量的擴(kuò)散性專利（3）知識力量無法計(jì)量質(zhì)押貸款（4）知識結(jié)構(gòu)作為力量的源泉，不太采用強(qiáng)制的手段，權(quán)威的授予是自愿的。專家及名人效應(yīng)知識結(jié)構(gòu)3、人類知識結(jié)構(gòu)的演變（1）中世紀(jì)歐洲基督教世界的知識結(jié)構(gòu)教會（2）17-19世紀(jì)世俗國家的知識結(jié)構(gòu)現(xiàn)代科學(xué)（3）過渡形式的知識結(jié)構(gòu)非國家行為體？4、知識作為結(jié)構(gòu)性權(quán)力的意義：（1）一種知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N知識結(jié)構(gòu)會引起政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化（2）國家權(quán)威越受到威脅，國家就越竭力保護(hù)其賴以生存的知識結(jié)構(gòu)知識結(jié)構(gòu)A、思想領(lǐng)域交鋒多半及國家權(quán)威的某些變化有關(guān)B、國家及科學(xué)聯(lián)系起來反對自己的敵人C、創(chuàng)新問題也可能會涉及到政權(quán)的合法性（3）知識結(jié)構(gòu)變化對生產(chǎn)、安全、金融結(jié)構(gòu)影響A、知識結(jié)構(gòu)迅速變化使生產(chǎn)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了激烈變革B、知識結(jié)構(gòu)的變化對國際政治發(fā)生重要影響首先，國家間競爭內(nèi)容由爭奪領(lǐng)土轉(zhuǎn)變?yōu)闋帄Z知識結(jié)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；其次，各國在獲取和享有知識方面的政治權(quán)力越來越不均衡；第三，知識結(jié)構(gòu)的變化引起了國內(nèi)外的權(quán)力、社會地位和勢力的重新分布。C、知識結(jié)構(gòu)的變化對金融發(fā)展的影響第五章結(jié)構(gòu)性權(quán)力理論三、次級權(quán)力結(jié)構(gòu)

（一）概說1、定義是指對企業(yè)、個人和社會有很大影響的運(yùn)輸體系、貿(mào)易體系、能源體系和福利體系。2、為什么研究每一體系都存在著國家和市場的相互作用，存在著有待研究的跨國性和全球性問題。3、共同特征

都是生產(chǎn)、安全、金融和知識四種基本結(jié)構(gòu)的輔佐，都受到這四種基本結(jié)構(gòu)性權(quán)力的制約。次級權(quán)力結(jié)構(gòu)

（二）運(yùn)輸體系1、受四種基本權(quán)力結(jié)構(gòu)的制約（1）安全結(jié)構(gòu)本身就是國家權(quán)力，是在國際政治體系中發(fā)展起來的。（2）生產(chǎn)結(jié)構(gòu)生產(chǎn)國際化和石油作為主要能源，大大增加了對海運(yùn)和空運(yùn)的服務(wù)需求。（3）金融結(jié)構(gòu)為交通工具的制造提供貸款，為貨物和乘客提供保險(xiǎn)，降低運(yùn)輸企業(yè)的成本（4）知識結(jié)構(gòu)通常是技術(shù)而不是國家和市場引起了交通體系發(fā)生了驚天動地的變化。2、運(yùn)輸體系中的權(quán)力行使燈塔次級權(quán)力結(jié)構(gòu)（三）貿(mào)易體系

貿(mào)易及戰(zhàn)爭是兩種最古老的國際關(guān)系形式1、受四種基本權(quán)力結(jié)構(gòu)的制約（1）安全結(jié)構(gòu)聯(lián)盟或沖突會使貿(mào)易伙伴聯(lián)合或疏遠(yuǎn)。鼓勵及盟國或附屬國而阻止及潛在的競爭對手或敵人進(jìn)行貿(mào)易。（2）生產(chǎn)結(jié)構(gòu)減少成本，進(jìn)入世界市場（3）金融結(jié)構(gòu)匯率及貿(mào)易（4）知識結(jié)構(gòu)知識產(chǎn)權(quán)及技術(shù)貿(mào)易301、337

貿(mào)易體系2、貿(mào)易體系中的權(quán)力行使（1）國際貿(mào)易不僅是由市場力量和供求關(guān)系決定的，還是經(jīng)濟(jì)利益及政治談判相互作用的結(jié)果。國家間關(guān)于開放市場的政治決定是企業(yè)獲利大小的關(guān)鍵。（2）世界貿(mào)易結(jié)構(gòu)中各個主體的參及是不平等的。經(jīng)濟(jì)原因。收入及購買力。政治原因。國家大小不一。安全考慮的貿(mào)易關(guān)系。（3）貿(mào)易政策方面，通常只有以犧牲別國利益外代價(jià)才能獲得本國更大程度的安全。次級權(quán)力結(jié)構(gòu)（四）能源體系生產(chǎn)的第五種要素1、受四種基本權(quán)力結(jié)構(gòu)的制約（1）安全結(jié)構(gòu)中俄石油管道博弈。（2）生產(chǎn)結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)能源—現(xiàn)代能源。清潔生產(chǎn)。（3）金融結(jié)構(gòu)金融扶植戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。（4）知識結(jié)構(gòu)煤變油2、能源體系中的權(quán)力行使（1）能源不僅是生產(chǎn)結(jié)構(gòu)中不可或缺的因素，對安全也十分重要。擁有煤礦、石油先后成為國家對外政策目標(biāo)。（2）節(jié)能及可再生能源技術(shù)受到重視。次級權(quán)力結(jié)構(gòu)（五）福利體系1、概念福利并不僅僅指政府發(fā)放給失業(yè)者、老人及貧民的就救濟(jì)品，也不僅僅指富國對窮國的援助。這些僅僅是整個福利制度的一小部分內(nèi)容?？茖W(xué)的含義應(yīng)該是指國家及市場所提供的利益及機(jī)會。第一，國家是所分配福利的主要來源，因此福利主要是國家的事情。第二，不同國家之間在能得到的福利和進(jìn)行分配的福利方面，必然有著巨大差異。福利體系2、受四種基本權(quán)力結(jié)構(gòu)的制約（1）安全結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)增長及政府合法性（2）生產(chǎn)結(jié)構(gòu)公平及效率、增長及分配（3）金融結(jié)構(gòu)汶川地震：無主債務(wù)或無法償還債務(wù)免除。那么，無主存款呢？（4）知識結(jié)構(gòu)華店實(shí)習(xí)大學(xué)收入排行榜及普通勞動者3、福利體系中的權(quán)力行使問題（1）制定保護(hù)法案在民族國家支配著安全結(jié)構(gòu)并且關(guān)心自身的生存超過關(guān)心抽象的公正和人類福利的原則時，對是否存在這些法規(guī)，人們的看法仍然不一。福利體系（2）資源轉(zhuǎn)讓世界上大多數(shù)福利轉(zhuǎn)讓是在各國國內(nèi)實(shí)行的，并且比例常常較小。A、對外投資主要是在發(fā)達(dá)國家之間進(jìn)行。B、資源轉(zhuǎn)讓并非以利他為宗旨。C、援助國更傾向于雙邊貸款而不是多邊貸款。D、援助往往及過去的政治聯(lián)盟聯(lián)系在一起。（3）提供公共物品抗艾援助慈心一日捐4、結(jié)論全球福利制度遠(yuǎn)未成熟基本為個別國家的公民服務(wù)在滿足真正的困難者方面說得多做得少第五章結(jié)構(gòu)性權(quán)力理論（六）結(jié)構(gòu)性權(quán)力理論評價(jià)1、對美國是否衰落做出了及眾不同的結(jié)論。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰退并沒有導(dǎo)致美國的衰退。相反，由于美國在知識等方面擁有結(jié)構(gòu)性權(quán)力優(yōu)勢，因此美國并沒有衰落。2、重視價(jià)值觀念、知識和文化因素的作用，人道主義色彩濃厚。3、結(jié)構(gòu)性權(quán)力及聯(lián)系性權(quán)力并非完全對立?！敖Y(jié)構(gòu)性權(quán)力部分地來自思想，部分地來自強(qiáng)制力量，部分地來自財(cái)富。”（《國家及市場》第三章：世界經(jīng)濟(jì)中的權(quán)力）第六章全球化及民族國家一、民族國家的出現(xiàn)及特征（一）民族國家的定義1、民族人類群體本質(zhì)在于人民之間的相似性、整體感以及自主管理的渴望2、國家政治單元政治認(rèn)同的重要對象，國際關(guān)系行為體3、民族國家形成的兩條線索（1）國家的創(chuàng)立是某一民族希望實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主（2）一國之內(nèi)原來處于分散狀態(tài)的居民認(rèn)同于所居住的國家。民族國家的出現(xiàn)及特征（二）民族國家的特征1、主權(quán)。（1）對內(nèi)屬性和對外屬性（2）平等性（自保權(quán)）（3）獨(dú)立性、自主性、排他性2、領(lǐng)土。3、人口。最低限度的要求4、政府。5、外交承認(rèn)。并不是唯一條件，實(shí)力更為重要6、國內(nèi)支持。至少是消極的默認(rèn)民族國家的出現(xiàn)及特征（三）國家間沖突動物性及地盤性民族及國家的不吻合是造成沖突的根源之一1、一個國家，多個民族（多民族國家）2、一個民族，多個國家（多國家民族）3、一個民族，沒有國家（巴勒斯坦、庫爾德）4、多個民族，多個國家（獨(dú)聯(lián)體國家）第六章全球化及民族國家二、全球化及國家主權(quán)1、國家主權(quán)的限制及延伸對等共享趨勢2、危機(jī)的傳導(dǎo)及主權(quán)外部政治經(jīng)濟(jì)形勢變化3、全球性問題對主權(quán)的侵蝕國際機(jī)制的限制4、非國家行為體對主權(quán)的分享國際組織跨國公司5、民族國家的主體地位不可或缺（1）民族國家依然掌握著許多資源（2）民族國家能夠調(diào)整自身以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)（3）民族國家可能比其他政治形式更好第六章全球化及民族國家三、西方學(xué)者論全球化及國家主權(quán)《國將不國》（一）左派觀點(diǎn)1、利奧·潘尼奇（LeoPanitch）《全球化及國家》（1994）（1）自由放任國家出現(xiàn)及國家（2）資本主義全球化及國家（3）跨國資本引起的權(quán)力集中及國家2、琳達(dá)·韋斯（LindWeiss）《“無權(quán)力國家”的神話》（1997）《國將不國》（1）國家作用是削弱還是不斷強(qiáng)化東亞及拉美（2）世界