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文檔簡介
學(xué)校德育工作的改革創(chuàng)新1、德育目標(biāo)層次化德育目標(biāo)要堅持四個性:--目標(biāo)的:即堅持共產(chǎn)主義方向;--目標(biāo)的:具有鮮明的時代特點;--目標(biāo)的層次性:愛國主義、社會主義、共產(chǎn)主義三個層次;--目標(biāo)的職業(yè)性:反映將要從事的職業(yè)要求核心:養(yǎng)成學(xué)生良好的德性
《小學(xué)德育綱要》小學(xué)階段德育目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的思想感情和良好品德;遵守社會公德的意識和文明行為習(xí)慣;良好的意志、品格和活潑開朗的性格;自己管理自己、幫助別人、為集體服務(wù)和辨別是非的能力,為使他們成為德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,打下初步的良好的思想品德基礎(chǔ)?!吨袑W(xué)德育大綱》初中階段德育目標(biāo)熱愛祖國,具有民族自尊心、自信心、自豪感,立志為祖國的社會主義現(xiàn)代化努力學(xué)習(xí);初步樹立公民的國家觀念、道德觀念、法制觀念;具有良好的道德品質(zhì)、勞動習(xí)慣和文明行為習(xí)慣;遵記守法,懂得用法律保護自己;講科學(xué),不迷信;具有自尊自愛、誠實正直、積極進取、不怕困難等心理品質(zhì)和一定的分辨是非、抵制不良影響的能力。
《中學(xué)德育大綱》高中階段德育目標(biāo)
熱愛祖國,具有報效祖國的精神,擁護黨在社會主義初級階段的基本路線;初步樹立為建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)奮斗的理想志向和正確的人生觀,具有公民的社會責(zé)任感;自覺遵守社會公德和憲法、法律;養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣、健康文明的生活方式和科學(xué)的思想方法;具有自尊自愛、自立自強、開拓進取、堅毅勇敢等心理品質(zhì)和一定的道德評價能力、自我教育能力。馮忠漢教授在《孔德教誨錄》中提出,既做人,就要做好人。人品表現(xiàn)可以分七個不同層次:
第一、圣者:
1、以天下為己任,能舍己為公,舍己為人。2、胸懷寬闊,目光遠大,做事能深謀遠慮。3、善識人、用人,圖大事,干大事,敢逆流而上。4、道德高尚,能為人之楷模,受人敬仰,仍能尊重他人、虛心學(xué)習(xí)。5、有巨大影響能力,能感召人、引導(dǎo)他人前進。第二、賢人:
1、活著總想為他人、為社會多做貢獻。2、關(guān)心他人疾苦,已所不欲、決不施于他人。3、心地寬厚,能嚴己寬人,遇事能反躬已。4、是非分明,為堅持真理敢我行我素,不屈從外力、隨大流。5、聞過則喜,不斷學(xué)習(xí)上進,追求遠大志向的實現(xiàn)。第三、好人:
1、個人利益追求建立在不損害群體和他人利益的基礎(chǔ)上。2、能體諒別人困難,關(guān)心他人疾苦。3、自己活得好,希望大家也能活得好。4、重視保持自己人格尊嚴,也能尊重他人人格。求上進,有錯肯改。5、遵紀守法是為了保持高尚人格,有良好的生活追求。第四、中人:
1、活著要干活,干活只為掙錢養(yǎng)家、繁衍后代。2、別人利益我不損害,誰損害了我的利益也不行。3、事不關(guān)己、高高掛起,天下興亡是別人的事。4、是非只在言談中,維護個人人格和尊重他人都只是為了面子。5、遵紀守法、講禮節(jié),都只是為了處好關(guān)系,別給自己添麻煩。第五、庸人:
1、對人生抱輕浮態(tài)度。渾渾噩噩,貪圖安逸享受,過一天算一天混日子。2、一切從個人利害考慮,得占便宜就占便宜,并沾沾自喜、以此為榮。3、懷疑人、算計人,勾心斗角,搬弄是非成習(xí)慣。4、沒有是非感,八方應(yīng)付、四面討好,看風(fēng)頭、隨大流。他人得福,自己忌妒;他人有難,幸災(zāi)樂禍。5、見利忘義,別人有意無意損害了自己,就記仇在心、尋機報復(fù)。第六、壞人:
1、一切從個人利益出發(fā),為此不惜損害國家、集體、他人利益。2、為了個人、小團體,不惜干違法、不道德的事。3、是非判斷以個人喜惡利害為標(biāo)準(zhǔn)。4、心中只有自己,金錢第一,生活只圖吃喝玩樂。5、知道自己干的是錯事,沒有改正的意愿,有時認錯也是為了騙人。第七、惡人:
1、為了個人不惜殺人放火、害國害民。2、心中謀算的都是如何損人利己、進行欺詐。3、把以強凌弱、制造事端當(dāng)做一種滿足,甚至以此為榮。4、結(jié)團伙、拉幫派,形成違法害民的惡勢力。5、認為人生就是靠巧取豪奪滿足個人欲望。2、德育內(nèi)容具體化要進一步調(diào)整教育重心,加強道德教育,全面推進素質(zhì)教育。切實改變當(dāng)前德育工作重知識輕能力、重傳承輕創(chuàng)新、重守業(yè)輕創(chuàng)業(yè)、重單干輕合作、重單一型輕復(fù)合型的狀況。我國對德育內(nèi)涵理解的變遷德育即以“五愛”教育為中心的思想品德和政治教育(50年代中期)德育即政治思想教育或思想政治教育(50年代后期)德育即政治教育、階級斗爭教育(“文化革命”時期)德育即思想品德和政治教育(1988)德育即思想政治和品德教育(1993)德育即思想、政治和品德教育(1995)德育即對學(xué)生進行思想、政治、道德和心理品質(zhì)教育(1995)德育即對學(xué)生進行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育(1998)德育內(nèi)容的相互關(guān)系政治教育:確立了為把祖國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會注意現(xiàn)代化國家而努力學(xué)習(xí)的方向;思想教育:通過對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識和理解,為政治教育提供理念支撐;道德教育:通過培養(yǎng)個體的道德認知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為,形成良好的道德品質(zhì),是實現(xiàn)理想信念的常態(tài)活動方式;法紀教育:充實和保證政治、思想、道德教育的進行;心理素質(zhì):在政治、思想、道德、法紀教育過程中,始終起著維持、調(diào)節(jié)和統(tǒng)合個體的知、情、意、行的作用。上述五項要素相互聯(lián)系、相互作用,是一個知行協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體。五要素聯(lián)系越緊密、和諧,育人效果越強。學(xué)校德育內(nèi)容主要包括七個方面:1、政治教育內(nèi)容2、思想教育內(nèi)容3、道德教育內(nèi)容4、文化科學(xué)知識內(nèi)容5、生理心理內(nèi)容6、能力培養(yǎng)的內(nèi)容7、基礎(chǔ)心理因素德育主要內(nèi)容(2)道德品質(zhì)法律觀念心理素質(zhì)人生哲理經(jīng)濟意識政治理念時事政策小學(xué)階段德育內(nèi)容要點:
1、熱愛祖國的教育;2、熱愛中國共產(chǎn)黨的教育;3、熱愛人民的教育;4、熱愛集體的教育;5、熱愛勞動、艱苦奮斗的教育;6、努力學(xué)習(xí)、熱愛科學(xué)的教育;7、文明禮貌、遵守紀律的教育;8、民主與法制觀念的啟蒙教育;9、良好的意志、品格教育;10、辨證唯物主義觀點的啟蒙教育。初中階段德育內(nèi)容要點:
1、愛國主義教育;2、集體主義教育;3、社會主義教育;4、理想教育;5、道德教育;6、勞動教育;7、社會主義民主教育;8、良好的個性心理品質(zhì)教育。高中階段德育內(nèi)容要點:
1)愛國主義教育;2)集體主義教育;3)馬克思主義常識和社會主義教育;4)理想教育;5)道德教育;6)勞動和社會實踐教育;7)社會主義民主觀念和遵紀守法的教育;8)良好個性心理品質(zhì)的教育;9)形勢任務(wù)和時事政策教育。學(xué)校德育的常規(guī)任務(wù):
學(xué)校要建立和完善教育常規(guī)制度。每周一次升旗儀式;晨會,校會,班,團,隊會;重大節(jié)日、紀念日教育活動,開學(xué)、畢業(yè)典禮,表彰三好學(xué)生、優(yōu)秀生;郊游(遠足),參觀德育基地,參加社會服務(wù)等,均應(yīng)形成制度,認真堅持。對各年級學(xué)生必讀的書籍,必看的影視片,必須學(xué)會的歌曲,必須參觀的本地區(qū)德育基地、人文、自然景觀等地也要做出規(guī)定,積極創(chuàng)造條件,付諸實施。教育專家葉瀾提出構(gòu)建新理想
之核心--新人形象
1、認知方面:第一、要有善于捕捉、組織各種信息和判斷各種信息價值的能力。第二、要有善于認識自己的各種需求、能力、思維品質(zhì)與策略、態(tài)度和行為等的反思能力,以及根據(jù)反思的結(jié)果自覺進行自我調(diào)控的能力。第三、思維方式要發(fā)生變化。2、道德面貌:內(nèi)在實質(zhì),是價值觀問題。外在表現(xiàn),是社會公德問題。3、精神力量:
第一、要有自信。第二、要具有迎接挑戰(zhàn)的沖動與勇氣。第三、要具有承受挫折和戰(zhàn)勝危機的頑強意志。第四、要有人生理想。當(dāng)代中國道德教育內(nèi)容的基礎(chǔ)性構(gòu)成以“誠實守信”為核心的“為人之德”以“責(zé)任心”為核心的“為事之德”以“愛國”為核心的“為民之德”以“熱愛生命,追求自我完善”為核心的“立身之德”(葉瀾:《試析中國當(dāng)代道德教育內(nèi)容的基礎(chǔ)性構(gòu)成》)英國人的品德教育在英國中小學(xué),道德教育被稱作“個人的社會健康教育”,其目的是讓孩子懂得如何處理人與人、人與環(huán)境的關(guān)系,懂得做人的基本道理,懂得如何融入社會,成為社會的一分子。其核心道德觀念是:尊重生命、公平、誠實、守信。對于“自由”的要求個人自由,以不妨礙他人為度;起碼規(guī)則是自由的基本保障。在遵守起碼規(guī)則的前提下,個人享有充分自由,既可以選擇做道德高尚的人,也可以選擇做道德平庸的人。道德建設(shè)和道德教育的重點,在于使人理解并遵守為人的常軌,即起碼規(guī)則和基本原則。強調(diào)領(lǐng)會社會常識第一、學(xué)會照顧自己,同時不要妨礙他人;第二、如果你靠欺騙方式獲勝,那么實際上你已經(jīng)輸了;第三、你不會每次都贏,總有輸?shù)臅r候,重要的是享受整個過程;第四、占小便宜會吃大虧。例如:《大家一起來拾寶》--原諒別人就是善待自己。--口說好話,心想好意,身行好事。--盡多少本分,就得多少本事。--并非有錢就是快樂,問心無愧心最安。--發(fā)愿要發(fā)好愿,說話要說好話。--說一句好話如口吐蓮花,說一句壞話如口吐毒蛇。--屋寬不如心寬。--欣賞別人,就是莊嚴自己。--多一次原諒人,就多造一次福;把量放大,福就大。--要看好人,自己要先做個好人。--能消除煩惱就是“慧”,能付出愛心就是“?!?。--甘愿做,歡喜受。--話多不如話少,話少不如話好。--生氣就是拿別人的錯誤來懲罰自己。--成功是優(yōu)點的發(fā)揮,失敗是缺點的累積。--時時好心就是時時好口。--對人要寬心,說話要細心。--“心美”看什么都順眼。--要批評別人時,先想想自己是否完美無缺。--犯錯生出懺悔心,才能清靜無煩惱。--子女要讓父母安心才有福。--對父母感恩的孩子最有福。--要用心,不要操心、煩心。--世上有兩件事不能等:1、孝順;2、行善。--得理要饒人,理直要氣和。--知緣惜緣再造善緣。--為人處事要小心,但不要小心眼。--擁有是負擔(dān),不計較就自在。--貧與貪只差一點而已,凡夫愚癡,愈貪是愈貧啊!--發(fā)脾氣是無能的表現(xiàn),不生氣就能消業(yè)障。--凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過去;圣人覺悟于當(dāng)前,解脫于未來。--不去想它,也就沒事了(能放下煩惱,才能快樂。)--沒有公德,就沒有功德。--我們要做好社會的環(huán)保,也要做好內(nèi)心的環(huán)保;丟掉煩惱的垃圾,培養(yǎng)清靜的智慧。--逆境可遇不可求,要珍惜感恩,因為它才是成長的資糧。--有人緣則有福,結(jié)好人緣就是最大的修行。(完)第二、要努力養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣例如,在有75位曾獲諾貝爾獎的科學(xué)家舉行的一次集會上,記者采訪一位老學(xué)者:“請您談?wù)?,您是在哪所大學(xué)、哪個著名的實驗室學(xué)到了最重要的東西?”老學(xué)者略想了下說:“在幼兒園我學(xué)到了最重要的東西:把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯了事要道歉;午飯后要休息;要仔細觀察周圍的大自然。從根本上說,我學(xué)到的東西就是這些。”與會的科學(xué)家都表示贊同。對于學(xué)生來說:種下去行為,收獲起來是習(xí)慣;種下去習(xí)慣,收獲起來是性格;種下去性格,收獲起來是命運。例如:列寧接受的家訓(xùn)
1870年列寧出生于俄國辛比爾斯克(今烏里揚諾夫斯克)。他的父親是省國民教育視察員,非常重視孩子們品德的培養(yǎng)。父親以身作則地教導(dǎo)他們:要學(xué)會尊重他人,不論別人身份高低貴賤;小朋友要是說話發(fā)音不準(zhǔn)確,不要譏笑他,而要幫助他糾正,平時要多體諒別人,多替別人著想;要樂于助人,給老人婦女讓座;別人幫了忙,一定要道謝;自己有了錯,也一定要請求別人原諒第三、要努力培養(yǎng)創(chuàng)新精神
沒有創(chuàng)新,知識經(jīng)濟主體便失卻了競爭力和生命力。從諾貝爾獎的設(shè)立到當(dāng)今已經(jīng)進行了96次評選,然而在這96次1000余人的獲獎名單中,占世界人口五分之一的泱泱大國--中國籍公民卻沒有一人獲獎。與此形成鮮明對比的是,楊振寧、李政道丁肇中、李遠哲、朱棣文、崔琦6位美籍華裔卻在別國的土地上獲此殊榮。創(chuàng)新對一個國家和發(fā)展的意義當(dāng)然不僅僅在于獲得諾貝爾獎,其真正意義在于對促進經(jīng)濟的發(fā)展和國力的增強有著決定性的影響。面對知識經(jīng)濟的浪潮,一個國家和民族的創(chuàng)新能力和水平,決定著一個國家和民族的地位和發(fā)展速度。創(chuàng)新能力和水平的提高,又深深地依賴于一個國家和民族的創(chuàng)新教育能否順利實施。例如:《誰動了我的奶酪》
變化總是在發(fā)生如果你不改變,你就會被淘汰。一個人不可能去改變另一個人,人只能被自己改變。自從他做出第一個改變以后,他發(fā)現(xiàn)那些面對變化時產(chǎn)生的恐懼其實沒什么大不了的,那些都是自己嚇自己,是思想和行為的惰性在作怪。越早放棄舊的奶酪,你就會越早享用到新的奶酪。做好迅速變化的準(zhǔn)備,不斷地去享受變化。創(chuàng)新教育的內(nèi)容
創(chuàng)新意識的培養(yǎng)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)創(chuàng)新技能的培養(yǎng)
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