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第《戰(zhàn)爭與和平》讀后感10篇《戰(zhàn)爭與和平》讀后感1

這5天來,我讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本書,里面主要講述了:1812年,俄、法兩國再度交戰(zhàn),安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷,而俄軍節(jié)節(jié)敗退,眼見莫斯科即將陷于敵人之手了。羅斯托夫家將原本用來搬運(yùn)家產(chǎn)的馬車,改派去運(yùn)送傷兵,娜塔莎方能能于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱忱看護(hù)他,但一切都是徒勞了,安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。

皮埃爾化裝成農(nóng)夫,想伺機(jī)刺殺拿破侖,但卻被法軍逮捕而成為俘虜。其妻愛倫于戰(zhàn)火中,仍繼續(xù)其放蕩行為,最后,因誤服墮胎藥而死亡。

幾番奮戰(zhàn)后,俄國終于贏得勝利,皮埃爾于莫斯科巧遇娜塔莎,兩人便結(jié)為夫婦,而安德烈·保爾康斯基的妹妹瑪莉亞也與娜塔莎之兄尼克拉結(jié)婚,而組成一個幸福的家庭。

通過衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利,托爾斯泰也表達(dá)了對在戰(zhàn)爭中收到創(chuàng)傷的各方人民的憐憫之心,他是一位有博愛觀念的作家。俄國人民在這場慘烈的戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的英勇和和愛國熱情,被史書稱贊,也表現(xiàn)出了俄國人民這種頑強(qiáng)的性格和斗志,是任何民族都打不垮的。

在戰(zhàn)爭與和平的歷史背景中,俄國還是一個奴隸制國家,當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來時,他們遭遇了沉重的打擊,一個大國仍然要被強(qiáng)大的小國沖擊和壓迫,當(dāng)然這也給俄國的社會進(jìn)步帶來了契機(jī)。

這本書告訴我們:珍惜和平,享受著和平帶來了幸福生活,而我們也要為保護(hù)和平貢獻(xiàn)自己的力量!

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感2

我早就聽說過列夫.托爾斯泰寫的這本巨著《戰(zhàn)爭與和平》,于是,我懷著崇敬的心情去閱讀這本書,讀完這本書我的腦海思緒萬千,這本書真實的反映了19世紀(jì)俄國社會的一切矛盾與變動。

本書主要向我們介紹了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,充分展現(xiàn)了1805~1820年間,俄奧聯(lián)軍同法國抗?fàn)幍降椎母腥斯适拢ㄜ娙肭侄韲车?,莫斯科大火,所有的俄國人民都很憤怒,他們?yōu)榱朔ㄜ姴辉偾致宰约旱膰粒珖嗣駡F(tuán)結(jié)一致齊心協(xié)力,一起努力,所有的戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上奮勇殺敵,雖然不少人死于戰(zhàn)場上,但是他們沒有一句怨言,因為他們深愛著自己的祖國,為了國家的名譽(yù),他們甘愿自己犧牲,從這里我體會到了戰(zhàn)士們的愛國主義精神,歌頌了俄國人偉大的英雄主義精神,正是有了這種精神,聰明的拿破侖也拿俄軍沒有辦法,俄軍勢不可擋,拿破侖只好帶領(lǐng)著自己的軍隊,倉皇而逃。

這本書中的幾位主人公也給我留下了深刻的印象:如安德烈公爵性格內(nèi)向,意志堅定,為了這場戰(zhàn)爭付出了自己年輕寶貴的生命;彼埃爾心直口快,他并沒有被父親的財產(chǎn)所迷惑,而是決定去參軍;庫圖佐夫是個優(yōu)秀的大帥,帶領(lǐng)戰(zhàn)士們奮勇殺敵,取得了最后的勝利;女主人公娜塔莎是個情感豐富、熱愛大自然的人。

讀完了這本書,我知道了和平是多么的重要,我們不要讓戰(zhàn)爭破壞我們的幸福,要讓和諧籠罩著這個快樂的世界。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感3

我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物,我們不能將它太重視,地主,貴族在人們心中從來都是丑惡無比,應(yīng)該斬盡殺絕的人物。

看到《戰(zhàn)爭與和平》這本書的書名,很多人可能覺得這是講述一個有名戰(zhàn)爭,是一種戰(zhàn)爭反思的文章,但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此,劇中的很多人物令人印象深刻,比如說理想主義者,關(guān)心人民國家的大富人皮埃爾,命運(yùn)悲慘的安德烈公爵,熱情任性卻單純天真的娜塔莎,犧牲自我的瑪利亞,懲奸除惡的尼古拉和不誤正事,花天酒地的阿納托爾等,在法國強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報國的夢想,參軍戰(zhàn)斗,有的落魄逃難,還有的深謀遠(yuǎn)慮,企圖刺殺拿破侖……,其中有的人幸存了下來,過上了幸福的生活,比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚,經(jīng)營田莊,獲得巨大成功,過著意想不到的幸福生活,有的過著悲慘的單身生活,沒有愛情,沒有錢財,就像索尼婭,她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手,同時也被迫失去了雇傭保姆的工作,最慘的是最后直接死了,再也見不到自己的親人,安德烈公爵就是其中之一,他在戰(zhàn)場上英勇戰(zhàn)斗,最后負(fù)了重傷,離開自己的寶貝兒子死了,但在這本書的許多故事中,金錢似乎當(dāng)了主人公。

索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個人關(guān)系都相當(dāng)要好,可是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險,索尼婭很愛羅斯托夫夫人的兒子尼古拉,可是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚,那么羅斯托夫家就會徹底滅亡,因為本來就沒錢的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒有錢的索尼婭,不僅不會在經(jīng)濟(jì)上給予援助,反而會加速羅斯托夫家的滅亡,而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問題,雖然羅斯托夫一家都很喜歡索尼婭,但她們不能因為喜歡就斷送了羅斯托夫家的姓名,結(jié)果流著淚將索尼婭逼走,讓她孤苦的度過余生,書的后面也幾乎沒有提到她了。如果不是金錢,索尼婭能被趕走嗎?

羅斯托夫伯爵是個身份顯赫的人,但是因為話費(fèi)使他們的生活狀況成了負(fù)數(shù),從莫斯科的逃難,安德烈公爵的死,彼恰的戰(zhàn)死,伯爵夫人的絕望等,一連串的打擊降臨到這個飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺身上,而且他想挽救家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的計劃一直無法進(jìn)行,逃難時一把大火又燒去在莫斯科的豪宅,這次真的到了無可彌補(bǔ)的程度,不久,原本身世顯赫的老伯爵在一家簡陋的出租房里去世,沒有了金錢,生命也會受到威脅,要是羅斯托夫伯爵還有好多錢,他的生命會這么悲慘嗎?

劫富濟(jì)貧一直是許多英雄所做的手法,難道有錢有錯嗎?貴族有錯嗎?地主有錯嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來的,有錢反而是好事,金錢不能代表一切,但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福,你的生命有了保障,想想看,你有了錢,就能吃香的喝辣的,天天開寶馬坐奔馳,吃的是滿漢全席,你有了錢,喜歡你的人一抓一大把,就像重山中的碎石一般,你有了錢,當(dāng)國與國只見要發(fā)生戰(zhàn)爭時,你見勢不妙,迅速買機(jī)票逃到富國去,生命得到了保障,還能照常過幸福生活…

金錢是好東西,應(yīng)該是我們的好朋友,但我們不能視金錢太重,因為哪怕你前世有多少金錢珠寶,死去也帶不走一個子。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感4

手捧《戰(zhàn)爭與和平》,仿佛就置身在那個硝煙彌漫的時代。這是俄國著名作家托爾斯泰的巨著,他向我們描繪了一幅宏偉壯闊、生動逼真的歷史畫卷。我在書中看到了戰(zhàn)爭的殘酷,同時認(rèn)識了很多鮮明的人物,給予了我很多的啟發(fā)。

書中安德烈的一生跌宕起伏,他厭惡上流社會的虛偽,積極參軍作戰(zhàn),看到妻子難產(chǎn)死去,一系列的打擊使他心灰意冷。但隨后他漸漸振作起來,娜塔莎激起了他對美好生活的向往,于是他再次走上了戰(zhàn)場。他經(jīng)歷了反反復(fù)復(fù)、時而興奮、時而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過程,他的一生都在思考生命的意義到底是什么?人應(yīng)該怎么樣生活?最終,他為了向往的和平生活付出了自己生命。

而他的好友皮埃爾寬厚善良、樂于施舍、不修邊幅,他和安德烈一樣不安于自己的生活,卻認(rèn)真探索人生的目的和意義,把解決農(nóng)民的痛苦、祖國的前途當(dāng)作自己的最終目標(biāo)。我覺得皮埃爾是英雄,他傾盡家產(chǎn)組織民團(tuán),親赴戰(zhàn)場與士兵生死與共......為了國家的和平,他放棄了個人的利益,冒著生命危險去刺殺拿破侖,他有一顆金子般的心靈。

戰(zhàn)火最終停止了,和平終于來到。而書中的這些人物在十幾年的戰(zhàn)爭中慢慢成長,為祖國和平挺身而出,這是另我最為感動的。

我們身處在和平年代,卻在這個寒假迎來了一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭——新型冠狀病毒。很多人在這場疫情中不顧自己的安危,沖在一線,正是有他們的無私付出,才迎來了這場疫情的勝利。不管是戰(zhàn)爭還是和平年代,英雄一直在我們的身邊。作為祖國的下一代,我們要學(xué)習(xí)他們的愛國精神,好好學(xué)習(xí),珍惜和平生活的來之不易。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感5

《戰(zhàn)爭與和平》是列夫·托爾斯泰的一部經(jīng)典作品,它以九十年代初的俄國為背景,以有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感的軍人安德烈·包爾康斯基公爵與心直口快、易動感情、缺少實際活動能力彼埃爾·別素霍夫為兩個主人公,描繪了戰(zhàn)爭與和平交織、殘酷與溫情并存的一幅幅畫面。

書中令我印象最為深刻的角色便是安德烈。他的形象是典型的“英雄”,在保家衛(wèi)國和安逸的公爵生活之中他義無反顧地選擇了前者,就算在妻子難產(chǎn)而死后給他再來一次的機(jī)會,他一定也會再次投身于戰(zhàn)爭之中。他骨子里留的是從他父親那里繼承而來、永不磨滅的軍人之魂。保家衛(wèi)國便是士兵最大的榮耀,即使是死神在向他招手,他也并不覺得有所遺憾“是的,這就是死。我死了——我醒了。是的,死——便是覺醒?!比缤?zhàn)中當(dāng)?shù)萝娨呀?jīng)在用望遠(yuǎn)鏡窺視莫斯科克林姆林宮的屋頂時,無畏的蘇聯(lián)士兵們卻在進(jìn)行紅場閱兵。正是因為有這種看淡生死、以國家為最高使命的人去參加戰(zhàn)爭,我們才能得到今天的和平。他的這種精神值得我們每個人去尊敬。

而另一位主人公彼埃爾應(yīng)該更貼近我們現(xiàn)代大部分年輕人。懷著愛國的熱情和對道德理想的追求,卻心有余而力不足,甚至對于自己的生活都難以處理。但彼埃爾卻比我們更勇敢、更實際、更會付出實際行動去為國家做貢獻(xiàn),他雖然以私生子的身份得到了父親留下來的遺產(chǎn)而成為了千萬富翁,卻在國家面臨危機(jī)時毫不猶豫地放棄了自己糟糕但衣食無憂的貴族生活,將自己所有的資產(chǎn)全部奉獻(xiàn)給了國家。敢問有多少人在得到一筆巨款后還能保持本心、還能在習(xí)慣了衣食無憂的生活后再回到顛沛流離的生活中去?說實話,我覺得我自己也做不到。

而彼埃爾做的遠(yuǎn)不止這些,在變賣家產(chǎn)后,他還鼓勵人民投入到戰(zhàn)爭之中,并帶頭參軍,為了國家的和平還犧牲自我去刺殺拿破侖。他由始至終都沒有因外界而改變自己的本心,無論是金錢的誘惑、婚姻的失敗、上層社會的荒誕,亦或是軍旅生活的困苦、敵人的虐待,他甚至在這種環(huán)境下不斷地思考、反省,最后升華為最為偉大、所有時代的人們都共同追求的精神,就好像他的口號一樣好正義的人們,聯(lián)合起來把,讓我們只有一個旗幟——積極的美德?!?/p>

這本書如此吸引人的地方不止局限于它華麗而豐富的辭藻、生動而細(xì)膩的描寫這些文字上的東西,它最吸引人的地方在于的它復(fù)雜而跌宕起伏的劇情與思想。就拿安德烈來說,從他的家長里短,再到殘酷的奧斯特里戰(zhàn)場,再到喪妻之痛,與娜塔莎的熱戀又使他重新振作,這些劇情引人入勝。作者“不按照常理出牌”使得這部作品劇情尤為出色。并且作者描寫的畫面并不單一。他描寫的主要背景是上層社會的`人們,不像同時代的一些作品一樣全篇寫“精英政治拯救世界”,《戰(zhàn)爭與和平》中的平民百姓是個不可或缺的元素,而主角也有一些“不符合貴族身份”的行為,就像作者自己表示的一樣:在《戰(zhàn)爭與和平》里,我喜歡平民的思想。但即使作者喜歡平民百姓,但也不會像一些小說一樣描寫一個“廢柴主角翻身成神”的故事,而是從上層社會的視角來體現(xiàn)平民的重要性,這便是作品的成功之處。

最后,“雖然這個國家和這場戰(zhàn)爭是由上層精英來引導(dǎo)的,但上層之所以能站這么高,高到能夠到‘成功’,是因為下面有愿意為上層‘墊腳’的平民百姓。”這就是我對這本書最深沉的思想的看法。

一個作品寫出來必定是作者想要傳遞給讀者某種思想,而一百個人讀同一個作品就會有一百種不同的思想。這也只是個人的看法,如果你自己去看看這本書就會有更深刻的體會也說不定。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感6

托爾斯泰曾說:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事”。的確,一部真正偉大的小說,應(yīng)該是包羅萬象的。我們置身其中,似乎可以掌控大局,但又感覺如沙礫般渺小。因而,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心理構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。在我看來,它是一群年輕人在時代的大格局下對人生的不同選擇,或喜或悲,引人深思。

性格決定選擇,書中的每一個人物,包括那些并不重要的配角如伊波利特,莫特瑪,小尼古拉等。都有他們自己的性格,自己的選擇。性格不是一成不變的,書中許多人物的性格,都隨著時代或多或少改變著。如皮埃爾,從單身到結(jié)婚,從私生子到繼承人,從海倫到娜塔莎,從雅各賓派到共濟(jì)會,從戰(zhàn)爭前到戰(zhàn)中戰(zhàn)后,從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫?,從初出道時的年輕氣盛到后來的好學(xué)深思。他的性格一直處于一種無法停止的狀態(tài),每經(jīng)歷一件事情,他都產(chǎn)生一些新的思想,并不知不覺中完成改變。

再如安德烈,他的一生經(jīng)歷過很多大的變故,從軍、負(fù)傷、喪妻,對娜塔莎的愛情到放手,甚至死亡。相對于皮埃‘而言,他性格的變化是比較突然的,這與他所處的環(huán)境和自身性格有關(guān)。他冷靜,聰明,善良,敏感,但遇事往往缺少皮埃爾的那種氣度,所以常常后悔,安德烈死在戰(zhàn)場,深感可惜,但除此之外,我找不到一個更好的結(jié)局開安排他,畢竟他在臨死時徹悟了。

娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎成熟多了,沉靜多了,但同時她又失去了以往的活潑與快樂。以至,杰尼索夫再見到她時,竟會大吃一驚。但,無論這些變化多么不可思議,我們都會覺得它合情合理。

無論他們怎樣變化,皮埃爾還是皮埃爾,娜塔莎還是娜塔莎,安德烈還是安德烈,他們天生具有的根本性格是永遠(yuǎn)不會變的,他們的選擇是俄國青年的代表,在戰(zhàn)爭的洗禮下,他們又使俄國充滿讓世界戰(zhàn)栗的力量。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感7

托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》展現(xiàn)了一個宏大的歷史場景——拿破侖與莫斯科戰(zhàn)役。但他不僅描寫了戰(zhàn)爭,而且把相當(dāng)?shù)墓P墨放在了對普通人日常生活變遷的描述上,多了幾分溫情,同時加劇了悲劇色彩。

生活在和平年代的我不能深入骨髓得了解戰(zhàn)爭給人們帶來的傷害。我只能停留在紙上談兵的階段,不過我寧愿我一直停在這個階段。但從電影展現(xiàn)的幾個并不血腥的鏡頭中,我深刻體會到戰(zhàn)爭的恐怖,原來不流血也可以令人戰(zhàn)栗不已。

拿破侖波拿巴的野心太大了,已經(jīng)占領(lǐng)歐洲的他,想讓世界上最大的國家也臣服與他。于是盲目出兵莫斯科,20萬的士兵,同樣的野心勃勃,一路上所向披靡,這更膨脹了拿破侖的野心。在俄國陣營中,老將庫圖爾克頂著所有壓力,下令撤離莫斯科,留給法國人一座空城。拿破侖的確占領(lǐng)了它,但他沒有打敗俄國人。隨后,嚴(yán)寒饑餓像魔鬼一樣附在了法國士兵身上,蠶食著它們的士氣。拿破侖只好撤兵回國,但在過河時,他遭到了俄軍的反擊,無數(shù)年輕士兵,魂斷在這離家2022英里的皚皚雪地上。

撤軍的過程不是幾個詞可以形容的,艱辛?悲苦?還是慘壯!在雪地上沒有任何遮掩,寒風(fēng)滲入骨髓,路上不是泥濘不堪就是積雪深厚,每走一步都是一個勝利。早上能醒來就是上帝的恩賜了,跟不上隊伍的就地槍決,而他的衣服馬上就會被別人拿走。茫茫的雪地里,人變得無比卑微。

我看到這一場景內(nèi)心很痛。我不愿意相信歷史上發(fā)生過這么殘酷的事情,而且這只是電影,真實的歷史肯定比電影殘酷萬倍。人是最美好的事物同時也是最丑惡的,因為人的野心,可以將數(shù)萬同胞的生命視如草芥。在司令部,軍官們把戰(zhàn)爭當(dāng)做一場游戲,因為他們不在最前線,他們最后才受到傷害,或許還不會呢!

拿破侖眼看著他的軍隊被圍困,被消滅,眼睛里閃出了淚光,他是在為同胞的死難過?還是為自己霸業(yè)不成而傷心?在國旗燃燒躍動的火焰中,他的法蘭西帝國,他最引以為傲的騎兵,即將灰飛煙滅。只因一份無法滿足的野心。多少悲愴,多少悔恨!只能有歷史回答。

戰(zhàn)爭,給婦女和老人小孩的傷害同樣巨大。女主角娜塔莎悲傷地在士兵出征前的檢閱上說:“又有成千上萬的士兵到戰(zhàn)場上送死了!”出戰(zhàn)前,沒有人知道自己是否可以活著回來,一次告別,也許就是永別了,讓我想起了杜甫的“爺娘弟子走相送,塵埃不見咸陽橋?!蓖瑯恿钊诵耐从^。國難當(dāng)頭,總會有有志青年希望為國出力,親赴前線。娜塔莎的弟弟就是如此。沒有任何經(jīng)驗,結(jié)果一上戰(zhàn)場就被敵人射殺了。空有一腔報國熱情,不僅丟了性命,更給家人帶來了無可愈合的創(chuàng)傷,這不值得??!當(dāng)我還是為他的死感到傷心。

最后,戰(zhàn)爭結(jié)束后,人們回到莫斯科,由于法國人的踐踏,已成一片廢墟。但是在這一片廢墟之上,仍有綠色的生命,生命不會因戰(zhàn)爭而枯萎!和平的一刻,是不用擔(dān)心沒有明天,是和親人團(tuán)聚在一起,是面對困難險祖仍不失勇氣和信心。

只要熱愛生活,希望就會延續(xù),這也許就是作者想告訴我們的。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感8

用人間的愛去愛,我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。"橋炸掉了嗎?"軍官發(fā)問。"當(dāng)然。"另一個軍官洋洋得意地說。"代價是多少?""不值一提,兩傷一亡。"軍官無所謂的聳聳肩??吹竭@里,不由自主地捏緊了拳頭,有這樣把生命當(dāng)做是兒戲一樣嗎?但是轉(zhuǎn)念又想,這不就是戰(zhàn)爭嗎?死傷是肯定要有的,可是,這種將生命當(dāng)做兒戲,漠不關(guān)心他人死活的事情,不就是只有軍官階級的人才做得出來的么?今日,在戰(zhàn)場上,你沖鋒陷陣,明天的今時,你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。這一部穿插在上流社會,不局限于一隅的小說,場面的波瀾壯闊,是他成為經(jīng)典的原因。

里面的人物個性鮮明,讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等,仿佛只要穿越時空,仍然可以觸摸到,那些熱血,那些真正的悲傷以及對未來的希望,就這樣展現(xiàn)在人們的眼前。生下來,人的各種欲望、丑惡一面盡情展現(xiàn)。情欲、貪欲,更多。庫圖拉夫也是一樣,毫不在意地聽別人說他是獨(dú)眼龍,在軍事上,兢兢業(yè)業(yè),為國家效忠,盡犬馬之力。最后,卻因為別人的不滿,軍權(quán)移交。卻竟然只呢喃一句,"我的時代,終于過去了…"

也許,就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》所說:每個人都會有缺陷,就象被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個蘋果,所以,他是最被上帝所最愛的那人。常州金壇市第二中學(xué)初一:李未名和平的前奏,總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起,沒有人知道。狹小的車間中,娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束,拿破侖的時代徹底過去,奧軍取得勝利的時候,所有人都知道,真正的黎明,終于來臨了。是的,來臨了,經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮,這和平的曲調(diào)奏響之時,那旋律格外的歡快和動人。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感9

1805年,法國和俄國之間關(guān)聯(lián)惡化,戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。然而身處俄國上層社會的人們生活依舊恬靜悠閑,社交舞會照常舉行。

青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫圖佐夫?qū)④姷母惫傧蚯熬€出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里茨,他參加聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。在斯托夫伯爵家,他愛上了充滿青春活力的那塔莎,感情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā),安德烈赴沙場,在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點。

與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個熱血沖動、善良真誠的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn),他成了上流社會的矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒誕的貴族群中屢次受挫。自衛(wèi)戰(zhàn)爭中,彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營,士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄國人民的打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出,重新過上了幸福的生活?;楹?,他參加了十二月黨人的秘密組織,而那塔莎則成為一個賢妻良母。

《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一向以來,我都很喜愛彼埃爾這個人物,并在精神上把他當(dāng)作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,但是略顯輕浮了些,因此一經(jīng)阿納托里誘惑便放下了對安德烈的感情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度,因此常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個更好的結(jié)局來安排他,畢竟在臨死時他徹悟了。

《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰以前說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事。《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式?!彼f的是實話。孟子也曾有過類似的言語:“吾辭達(dá)而已矣?!鞭o能達(dá)意,就這么簡單。托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》,往往呼為史詩,那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭

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