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文檔簡介
小學(xué)兒童情緒和情感發(fā)展一、情緒與情感概述一、什么是情緒與情感人在認(rèn)識世界、改造世界的過程中,不是無動于衷的。俗語說:“人非草木,孰能無情?”,人在感覺、知覺、記憶、想象、思維時,總伴有歡樂、悲傷、厭惡、憤怒和恐懼等情緒體驗。因而,個體情緒的變化是伴隨著個體心理活動過程產(chǎn)生的,也就是說個體情緒的起伏和變化是有原因的。成功時……失敗時……
在我們充滿了喜怒哀樂的生活中,情緒的多樣性說明它是一個極其復(fù)雜的心理現(xiàn)象,有獨特的心理過程,也有生理喚醒、主觀體驗和外部表現(xiàn)。因此,情緒最能表達(dá)人的內(nèi)心狀態(tài),可以說它是人的心理狀態(tài)的晴雨計。情緒和情感作為生物因素和社會因素、先天因素和后天因素相互結(jié)合而產(chǎn)生的整合性的心理組織,在個體的學(xué)習(xí)、工作和身心健康方面均發(fā)揮著重要的作用。
(一)情緒與情感的含義情緒十分復(fù)雜,關(guān)于情緒的定義也多種多樣。布萊克爾(1994)提供了當(dāng)時關(guān)于情緒的22種不同的定義,這些定義盡管不同,但都承認(rèn)情緒由以下四種成分組成:
1.情緒涉及身體的變化(多為情緒的表達(dá)形式)
2.行動的準(zhǔn)備階段(一些人稱之為行動的潛能)
3.情緒涉及意識的體驗(我們感知事物時就會存在情緒體驗)
4.情緒包含了認(rèn)知成分(涉及對外界事物的評價)關(guān)于情緒與情感的涵義,現(xiàn)一般認(rèn)為,情緒和情感是人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應(yīng)的行為反應(yīng)。由主觀體驗,外部表現(xiàn)和生理喚理三部分組成。(當(dāng)前比較流行的一種看法),這種看法說明,情緒是以個體的愿望和需要為中介的一種心理活動。這一概念可以從三方面來理解。1.主觀體驗(subjectexperience)指個體對不同情緒和情感狀態(tài)的自我感受。
“體驗”是情緒與情感有別于認(rèn)知的重要方面。每種情緒情感都有不同的主觀體驗,它們代表了人們的不同的感受,構(gòu)成了情緒與情感的心理內(nèi)容。情緒情感作為人對客觀事物的態(tài)度體驗,具有主觀性。
2.外部表現(xiàn)情緒與情感具有明顯的外部表現(xiàn)形式,通常稱之為表情(emotionalexpressions)。包括面部表情、姿態(tài)表情與語音語調(diào)表情。表情既是傳遞情緒情感體驗的鮮明形式,也是情緒和情感體驗的重要發(fā)生機(jī)制。
3.生理喚醒(physicalarousal)指情緒情感活動所產(chǎn)生的生理反應(yīng)。生理喚醒是一種生理的激活水平。不同情緒和情感的生理反應(yīng)模式是不一樣的。(二)情緒與情感的性質(zhì)(實質(zhì))1.情緒情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人的需要(中介因素)情緒與情感與認(rèn)知的另一重要區(qū)別是反映對象不同:認(rèn)知反映事物的本身;情緒與情感雖由客觀事物所引起,但客觀事物并不直直接決定個體的情緒情感,它對情緒情感的決定作用以需要為中介。因此,情緒情感反映客觀事物與人需要之間的關(guān)系,是客觀事物與人需要之間關(guān)系的晴雨表。情緒情感與需要的關(guān)系可表現(xiàn)為兩種性質(zhì)的體驗:
一方面,凡能滿足人的需要符合人愿望的事物,就會使人產(chǎn)生愉快、喜悅等積極的情緒和情感體驗。另一方面,凡不符合個體需要或違背其愿望的事物,則會使人產(chǎn)生郁悶、痛苦、厭惡、焦慮等否定的情緒情感體驗。而那些與個體需要無關(guān)的事物,一般不會引起人情緒情感體驗。即所謂“無動于衷”。
但是,由于客觀事物的復(fù)雜和個體需要的多樣性,所以各個事物與個體需要的關(guān)系就具有多樣性,如既有符合的地方,又有不符合的地方。因此,人的情緒和情感也具有復(fù)雜性,并不總是簡單的肯定或否定、滿意或不滿意,而是有時表現(xiàn)為肯定中有否定,滿意中有遺憾,正所謂憂中有喜、喜中有憂、喜憂參半、悲喜交加、啼笑皆非、百感交集。
2.對刺激情境的認(rèn)知是情緒情感產(chǎn)生的直接原因。情緒和情感除了與個體的需要有關(guān)外,還取決于個體對刺激情境的認(rèn)知。個體對刺激情境的認(rèn)知與評價不同就會產(chǎn)生不同的情緒、情感的體驗。
(三)情緒與情感的關(guān)系兩者可統(tǒng)稱為感情(affection),在日常生活中區(qū)分不嚴(yán)格。但是作為科學(xué)概念,情緒情感是互相區(qū)別,又相互聯(lián)系的.
1.情緒和情感的區(qū)別:
(1)情緒通常與有機(jī)體的生理需要(如飲食、睡眠、繁殖等)相聯(lián)系,為人和動物共有;而情感通常與個體的社會需要(如友誼、勞動等)相聯(lián)系,如愛國主義、人道主義、榮譽感、責(zé)任感、羞恥心等,是人類所特有的心理現(xiàn)象。
(2)情緒主要指感情過程,即個體需要與情境相互作用的過程,即腦的神經(jīng)活動過程,通常有較明顯的生理喚醒;而情感則主要指人的內(nèi)心體驗和感受,經(jīng)常用來描述那些穩(wěn)定、深刻的具有社會意義的感情,如對真理的熱愛、對美的欣賞等。
(3)情緒具有情境性和短暫性的特點,一旦這一情境發(fā)生變化,相應(yīng)的情緒體驗就消失或改變;而情感則具有較大的穩(wěn)定性和持久性,一經(jīng)產(chǎn)生就比較穩(wěn)定,一般不受情境左右。如友誼并不因朋友是否在眼前而改變。
(4)情緒具有沖動性,并帶有明顯的外部表現(xiàn),如悔恨時捶胸頓足,憤怒時暴跳如雷。情緒一旦發(fā)生,其強(qiáng)度往往較大,有時個體難以控制;而情感則經(jīng)常以內(nèi)隱的方式存在或以微妙的方式流露,并始終處于意識的調(diào)節(jié)支配之下。
2.情緒與情感的聯(lián)系情緒和情感又是相互聯(lián)系的。一方面,情感離不開情緒。穩(wěn)定的情感是在情緒基礎(chǔ)上形成,又通過情緒反應(yīng)得以表達(dá)。另一方面,情緒也離不開情感。情緒變化受情感支配,情感的深度決定著情緒表現(xiàn)的強(qiáng)度。情緒是情感的外部表現(xiàn),情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容,二者密不可分。
二、情緒和情感的功能(一)適應(yīng)功能情緒和情感是個體適應(yīng)環(huán)境、求得生存發(fā)展的重要方式(工具)。達(dá)爾文曾指出,情緒最初只有生存適應(yīng)的功能,情緒的社會性涵義是后天派生出來的。情緒是人類早期賴以生存的手段。如嬰兒出生時不具備獨立的維持生存的能力,這時主要依賴情緒來傳遞信息、與成人交流,得到成人的撫養(yǎng)。從成人角度而言,個體可借助各種情緒和情感來了解其自身和他人的處境或狀態(tài),以求得良好的適應(yīng)。
(二)動機(jī)功能情緒情感是動機(jī)的源泉之一,是動機(jī)系統(tǒng)的一個基本成分。它能夠激勵人的活動,提高人的活動效率。適度的情緒興奮,可以使身心處于活動的最佳狀態(tài),進(jìn)而推動人們有效地完成工作、學(xué)習(xí)任務(wù)。研究表明,適度的緊張和焦慮能促使人積極地思考和解決問題。同時,對于生理內(nèi)驅(qū)力也具有放大信號的作用,成為驅(qū)使人們行為的巨大動力。如在危險的情況下,人們產(chǎn)生的恐慌感和急迫感會放大和增強(qiáng)內(nèi)驅(qū)力,使之成為行為的強(qiáng)大動力。(三)組織功能情緒和情感是心理活動的組織者。它不僅對其他心理活動諸如知覺、記憶、思維等具有組織作用,也影響個體行為。情緒對其他心理活動的影響表現(xiàn)為:一方面,積極情緒的協(xié)調(diào)作用和消極情緒的破壞、瓦解作用。研究表明,中等強(qiáng)度的愉快情緒,有利于提高認(rèn)知活動的效果。另一方面,情緒還常常支配個體的的行為,處于積極樂觀的情緒狀態(tài)之下,人容易注意到事物好的一面,其行為比較開放,愿意接納外界事物,傾向于和善、慷慨和樂于助人;而處于消極悲觀的情緒狀態(tài)時,則會萬念俱灰,容易放棄自己的愿望,對他人也會變得冷漠、不關(guān)心,甚至產(chǎn)生攻擊性行為。(四)信號功能情緒和情感在人際之間具有傳遞信息,溝通思想的功能。這種功能是通過情緒的外部表現(xiàn)、即表情來實現(xiàn)的。表情是思想的信號。在許多場合,只能通過表情來傳遞信息,如用微笑表示贊賞,用點頭表示默認(rèn)等。表情是言語交流的重要補充,如利用手勢.語調(diào).從信息交流的發(fā)生上看,表情的交流比言語交流要早得多。在前語言階段,嬰兒與成人相互交流的惟一手段就是情緒。情緒的適應(yīng)功能也是通過信號交流來實現(xiàn)的。(五)感染功能指某個人情緒情感的表現(xiàn)具有對他人的情緒情感的影響功能。當(dāng)一個人發(fā)生某種情緒時,不僅能自身感受到相應(yīng)的情緒體驗,還能通過表情動作等外顯形式表現(xiàn)出來,被他人所察覺,引起他人相應(yīng)的情緒反應(yīng)。心理學(xué)把這種現(xiàn)象稱作移情或感情移入。生活中產(chǎn)生情感共鳴是典型的移情現(xiàn)象,使人與人之間的情緒情感相互影響,正是情緒感染功能的必然結(jié)果.所謂“一人向隅,滿室不歡”。感染功能為人與人之間的情緒交流提供了可能性,同時也使通過情感影響他人情感,達(dá)到情緒情感的控制提供了的途徑。(六)遷移功能遷移功能是指一個人對他人的情感會遷移到與他人有關(guān)的對象上的效能。一個人對他人有感情,就可能對他所使用的東西、他的生活習(xí)性等,也產(chǎn)生好感。中國有句俗語:“愛屋及烏”生動地概括了這一獨特的情感現(xiàn)象。三、情緒情感的表現(xiàn)——表情情緒和情感是一種內(nèi)部的主觀體驗,但在情緒和情感發(fā)生時,又總是伴隨著某種外部表現(xiàn)。這種外部表現(xiàn)是可以觀察到的某些行為特征,這些與情緒情感有關(guān)的行為表現(xiàn),叫“表情”。表情是情緒和情感發(fā)生時身體各部分的動作變化模式,它即使人際間交流思想和傳遞信息的重要手段,也是了解個體情緒和情感體驗的客觀指標(biāo)。人類豐富的表情歸納起來主要有面部表情、身段表情和言語表情三大類。
(一)面部表情指通過眼睛、額眉、鼻頰、口唇等肌肉變化所表現(xiàn)出來的各種情緒,是情緒表達(dá)的重要的方式。1.面部表情的表達(dá)據(jù)統(tǒng)計,人的面部有80塊肌肉,可表達(dá)7000多種不同的情緒。
2.面部表情的識別面部表情的識別與以下因素有關(guān):(1)面部表情的復(fù)雜程度:有研究表明,最易識別的表情是快樂和痛苦,較難識別的是恐懼和悲哀,最難識別的是懷疑和憐憫。(2)個體年齡:表情的識別能力隨年齡的增長而提高,12—14歲有一個急劇發(fā)展和變化時期.(3)職業(yè):演員比其他人更容易識別各種面部表情。(4)文化:研究發(fā)現(xiàn),在面部表情識別上,人類具有共同的傾向和規(guī)律。3.面部表情的先天遺傳和后天習(xí)得達(dá)爾文(1872)在《人和動物的表情》一書中認(rèn)為,人類的情緒表達(dá)是從其他動物的類似表達(dá)進(jìn)化而得來的。個體生來就具有不同面部表情的表達(dá)能力,不同民族的人的面部表情模式具有共同性。人類的某些面部表情是通過后天學(xué)習(xí)獲得的,受社會環(huán)境制約。在不同的生活環(huán)境、社會文化、風(fēng)俗習(xí)慣的影響下有不同的表現(xiàn),并且個體還能在社會環(huán)境中學(xué)會掩飾和控制自己的面部表情。面部表情的后天習(xí)得既是生物適應(yīng)性的延伸,更是社會適應(yīng)的體現(xiàn)。上述兩方面的觀點均得到了實驗研究的支持。(二)姿態(tài)表情姿態(tài)表情是指顏面以外,身體其他部分所表達(dá)的情緒狀態(tài),可分為身體表情和手勢表情。身體表情——是個體表達(dá)情緒的重要方式。個體在不同的情緒狀態(tài)下,身體表情各不相同。手勢——也是個體經(jīng)常使用的情緒表達(dá)方式。手勢通常和言語一起使用,以補充言語所表達(dá)的情緒情感信息;手勢也可以單獨表達(dá)某種思想或情緒情感。
手勢還可以與面部表情一起表達(dá)某種情緒信息。但有時也存在姿態(tài)表情與面部表情不一致的情況,由于姿態(tài)表達(dá)常并不自如,因而也更加真實。(三)語調(diào)表情語調(diào)表情是個體通過語言的語音、語調(diào)、響度、節(jié)奏、速度等所表現(xiàn)出來的情緒狀態(tài)。語調(diào)表情有時又被稱為“副語言”。
面部表情、姿態(tài)表情和語調(diào)表情共同構(gòu)成了人類的“非言語交往”方式,在人際交往中發(fā)揮著重要的作用。三者之中,面部表情發(fā)揮主導(dǎo)作用,姿態(tài)表情和語調(diào)表情起輔助作用。一般而言,人們只要觀察對方的各種表情,就可以了解其主觀感受和思想意圖。但由于人類情緒和情感具有社會性,人們可以有意識地調(diào)節(jié)或控制自己的表情,有時甚至?xí)谏w或隱藏自己的真情實感。因此,在識別他人的情緒時,應(yīng)把表情與主觀體驗、生理喚醒三方面有機(jī)結(jié)合起來,不能把表情作為情緒判斷的唯一依據(jù)。
四、情緒與情感的分類(一)、情緒的分類我國古代對情緒的分類就有“四情”、“五情”、“六情”、“七情”等分法。如:《中庸》將情緒分為喜、怒、哀、樂四種;《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為喜、怒、悲、憂、恐五種;《左傳》中分為好、惡、喜、怒、哀、樂六種;《禮記》中提出“七情”說,即喜、怒、哀、懼、愛、惡、憩等。其中喜、怒、哀、樂是各種分類中最基本的情緒形式。
(二)基本的情緒形式(原始情緒)1.快樂——是所盼望的目的達(dá)到后繼之而來的緊張解除時的情緒體驗??鞓返某潭热Q于激動的程度和愿望滿足意外的程度。2.憤怒——是由于特別強(qiáng)烈的刺激引起的一種情緒緊張。當(dāng)一個人愿望受到挫折,特別是當(dāng)所遇到的挫折在個體看來極不公平,或由他人的惡意所造成時,怒氣便產(chǎn)生了。憤怒按其意義可分為積極、增力的怒和消極、減力的怒。3.恐懼——是企圖擺脫、逃避某種情境的情緒。引起恐懼的通常是可怕的情境??謶值漠a(chǎn)生也與人的認(rèn)知預(yù)期被打斷有關(guān)??謶之a(chǎn)生的直接原因是已形成的認(rèn)知序列被打斷有關(guān),是大腦活動過程嚴(yán)重紊亂的結(jié)果。4.悲哀——是與所愛的事物的喪失和所盼望的事物的幻滅有關(guān)的情緒體驗。悲哀的強(qiáng)度依賴于……悲哀所帶來的緊張的釋放就是哭泣,哭泣可消除緊張,是人體的一種保護(hù)性的反應(yīng)。(三)、情緒狀態(tài)分類(一)心境1.含義:是一種比較微弱,平靜而持久的情緒狀態(tài)。2.特點
(1)從發(fā)生強(qiáng)度和激動性上看,心境是一種微弱、平靜的情緒體驗,它的發(fā)生有時人們根本覺察不到。
(2)從延續(xù)時間上看,心境是一種持續(xù)時間較長的情緒體驗,少則幾天、幾周,多則數(shù)月、數(shù)年。
(3)從影響范圍來看,心境是一種具有非定向性、彌散性的情緒體驗,即心境不指向某一特定事物,而是使人們的整個心理活動和行為都染上了某種情緒色彩。3.引起心境的原因是多方面的:社會方面:工作、學(xué)習(xí)、事業(yè)、人際關(guān)系,生活條件的優(yōu)劣,個人健康狀況的好壞,乃至自然環(huán)境(溫度、氣候等)都可能是導(dǎo)致心境的原因.心境也受人格特征的影響,同樣的環(huán)境條件,不同的人可能產(chǎn)生不同的心境。個體的主導(dǎo)心境也有差異。4.作用:對個體的學(xué)習(xí)、工作和生活均有重要影響。積極樂觀的心境可提高人的活動效率;消極悲觀的心境會降低認(rèn)知活動效率,使人喪失信心和希望。(二)激情1.含義激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、為時短暫的情緒狀態(tài),如狂喜、爆怒。2.特點:(1)爆發(fā)性。激情的發(fā)生過程十分迅猛,大量的心理能量在極短的時間內(nèi)噴發(fā)而出,有如火山爆發(fā),強(qiáng)度極大。(2)沖動性。常出現(xiàn)“意識狹窄現(xiàn)象”(即個體在激情狀態(tài)下,認(rèn)知活動范圍縮小,理智分析能力受到抑制,此時個體的自我控制能力減弱,行為容易失控)。(3)持續(xù)時間短。沖動一過,事過境遷,激情也就弱化或消失了。(4)明確的指向性。激情通常由特定對象引起,如意外的成功會引起狂喜,理想的破滅可導(dǎo)致絕望。(5)明顯的外部表現(xiàn)。如憤怒時“垂胸頓足”,狂喜時“手舞足蹈”。3.引起原因——多方面(1)對個體有重大意義的事件。(2)對立的意向或愿望的沖突。(3)過度的抑制或興奮。4.作用(1)積極:可化為巨大的激勵作用:科學(xué)創(chuàng)造、文學(xué)創(chuàng)作、戰(zhàn)斗激情。(2)消極:應(yīng)控制。方法:合理釋放、藝術(shù)升華、適當(dāng)轉(zhuǎn)移注意力、運用心理換位、加強(qiáng)自我修養(yǎng)與學(xué)會制怒等,都可以在一定程度上緩和、調(diào)節(jié)或控制激情的消極影響。(三)熱情1.含義:是一種強(qiáng)烈、穩(wěn)定而持久的情緒狀態(tài),如對祖國、對事業(yè)的熱愛.熱情是掌握了整個人的身心、決定一個人是思想和行為方向的情緒。2.特點:在強(qiáng)度、持續(xù)時間與作用范圍上介于心境與激情之間。3.產(chǎn)生:熱情總是與正在從事的活動聯(lián)系在一起,與個人對活動意義的認(rèn)識,人格特征相關(guān)。4.意義與作用:具有巨大推動作用。熱情也有積極、消極之分,其社會價值取決于它所指向?qū)ο蟮纳鐣饬x。(四)應(yīng)激(Stress)1.含義:由出乎意料的緊張狀況所引起的情緒狀態(tài),是人對意外的環(huán)境刺激作出的適應(yīng)性反應(yīng)。2.特點:⑴超壓性。無論在危險情境,還是緊要關(guān)頭,由于強(qiáng)烈刺激而承受巨大的心理壓力。⑵
超負(fù)荷性。應(yīng)激狀態(tài)下,個體必然會在生理、心理上承受超乎尋常負(fù)荷,必須充分調(diào)動體內(nèi)各種能量或資源去應(yīng)付緊急、重大的事變。3.產(chǎn)生原因:與個體對所面臨的情境的自我應(yīng)付能力有關(guān)。當(dāng)個體意識到情境要求超出了自己的應(yīng)付能力時,就會處于應(yīng)激狀態(tài)。
4.作用:也有積極消極之分。(1)積極反應(yīng):急中生智,力量倍增,個體智力、體力都超水平發(fā)揮,從而化險為夷,轉(zhuǎn)危為安,及其擺脫困境,人們通常在此時可做出平常做不到的事情。(2)消極反應(yīng):則表現(xiàn)為驚慌失措,意識狹窄,動作紊亂,四肢癱瘓。持續(xù)應(yīng)激會導(dǎo)致多種疾病的產(chǎn)生。一般說來,應(yīng)激狀態(tài)的某些消極影響可以調(diào)節(jié):過去的知識經(jīng)驗,良好的性格特征,高度的責(zé)任感等,都是在應(yīng)激狀態(tài)下防止行為紊亂的重要因素。
(四)、情感分類(也稱為情操)情感是與個體的社會性需要相聯(lián)系的主觀體驗,是人類特有的心理現(xiàn)象。(一)道德感1.含義:個體根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn),去評價自己或他人的思想意圖或行為時,所產(chǎn)生的情感體驗.2.內(nèi)容:愛國主義、集體主義、人道主義、愛情、責(zé)任感、良心。3.特點:⑴社會性、歷史性;⑵時代性;⑶階級性;⑷民族性。(二)理智感1.含義:是在智力活動中所產(chǎn)生的情感體驗。人們在探索未知的時間時所表現(xiàn)出來的求知欲望、認(rèn)識興趣和好奇心;在解決問題過程中出現(xiàn)的遲疑、驚訝、焦躁以及問題解決后的喜悅、快慰,在評價事物時堅持自己見解的熱情,為真理而獻(xiàn)身時感到的幸福與自豪,由于違背和歪曲了事實真相而感到羞愧等……2.形成與作用:理智感在智力活動過程中產(chǎn)生和發(fā)展起來,反過來又給智力活動以巨大的推動。3.特點:雖然理智感在全人類中表現(xiàn)出許多共性,但仍受社會道德觀念和個人世界觀影響。因而人們對科學(xué)的熱愛、對真理的追求等,都反映了每個人鮮明的立場和觀點。
(三)美感1.含義:美感是根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。2.種類:⑴自然美感⑵社會美感⑶藝術(shù)美感3.特點:人類對美的追求具有共性,“愛美之心人皆有之”。但美感因不同的文化、民族而存在著差異性。一般說來,人類的自然美感具有較大的共性。而社會美感與藝術(shù)美感具有較大的差異性。美感與道德感密切相關(guān):無論是客觀現(xiàn)實本身還是其在藝術(shù)作品上的反映,在它們激發(fā)美感體驗時,也往往會激起一定的道德感。美感與道德感有時一致,有時也有區(qū)別:外表美與內(nèi)在美。二、小學(xué)兒童情緒、情感發(fā)展的特點(一)、兒童情緒、情感發(fā)展的階段性請大家看書P114——115(二)、小學(xué)兒童情緒情感發(fā)展的一般特點(一)情感的內(nèi)容不斷豐富(二)情感的深刻性不斷增加(三)情緒的穩(wěn)定性不斷加強(qiáng)(四)情緒的可控性不斷增強(qiáng)(一)情感的內(nèi)容不斷豐富1、多樣化的活動豐富了小學(xué)兒童的情緒情感學(xué)習(xí)活動交往生活勞動、體育活動2、小學(xué)兒童的情感進(jìn)一步分化相對于學(xué)前兒童來說,小學(xué)兒童的情感分化逐漸精細(xì)、準(zhǔn)確。新生兒:興奮——
抑制快樂愉快喜愛喜悅輕松喜歡敬愛熱愛3、小學(xué)兒童的情感表現(xiàn)手段更為豐富兒童對聲音表情的認(rèn)知發(fā)展情況:以高興、驚訝、恐懼、憤怒、厭惡、輕蔑等六種感情誦讀“你這個小家伙真淘氣”。結(jié)果發(fā)現(xiàn),從小學(xué)四年級開始,兒童聲音表情的認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入了正常辨認(rèn)階段。(二)情感的深刻性不斷增加深刻性是指情緒情感產(chǎn)生的原因所涉及的本質(zhì)程度。一般來說,小學(xué)生的情感表現(xiàn)還是比較外露、易激動的,但其情緒體驗逐步深刻。1、對兒童恐懼的研究證明學(xué)前兒童的恐懼主要涉及個人安全和對動物的恐懼。小學(xué)生更多的是來自學(xué)校的恐懼,如怕學(xué)業(yè)不佳、考試成績不好,怕受到家長和老師的批評,怕遭到同學(xué)的譏笑等等。2、隨著兒童年齡的增加,兒童的歸因能力不斷增加,憤怒的情緒開始逐漸減少,并更加現(xiàn)實化。表現(xiàn)之一:面對父母因下雨而取消野餐計劃的反應(yīng)。表現(xiàn)之二:引起憤怒的原因。表現(xiàn)之三:表達(dá)心情的方式。3、小學(xué)生的情感體驗逐漸內(nèi)化了社會規(guī)則和道德標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)前兒童喜歡某人是從具體的關(guān)系出發(fā),而小學(xué)生在選擇伙伴時更傾向于學(xué)習(xí)成績好,經(jīng)常得到老師表揚的學(xué)生。比如:學(xué)前兒童喜歡不喜歡誰,只從自我出發(fā)的“XX愛和我一起玩,我喜歡他;XX不給我玩具,我不喜歡他?!倍W(xué)兒童學(xué)會從道德準(zhǔn)則出發(fā),確立自己的喜歡和不喜歡?!拔蚁矚gXX,因為他學(xué)習(xí)好好,我討厭XX,因為他不守紀(jì)律?!保ㄈ┣榫w的穩(wěn)定性不斷加強(qiáng)1、強(qiáng)度——易沖動、爆發(fā)快一項調(diào)查顯示,當(dāng)問及一些小學(xué)生遇到被同學(xué)打時做何反應(yīng),有45%的孩子毫不猶豫地回答“打他”。2、速度——變化快3、情境性——易受暗示容易受到具體事物和情景支配(四)情緒的可控性不斷增強(qiáng)小學(xué)低年級兒童可控性較差。例如:在玩得入迷時,會忘記做家庭作業(yè)。小學(xué)低年級兒童的情緒也很外顯,情緒常常表露在外。到高年級時,能控制調(diào)節(jié)自己的情緒;比如:班干部為完成教師委托的任務(wù),會耐心、細(xì)致地幫助后進(jìn)生。(五)、自我調(diào)節(jié)策略更加多樣和復(fù)雜看教材P119三、小學(xué)兒童高級情感的發(fā)展(一)小學(xué)兒童道德感的發(fā)展(二)小學(xué)兒童理智感的發(fā)展(三)小學(xué)兒童美感的發(fā)展(一)小學(xué)兒童道德感的發(fā)展我國心理學(xué)者對兒童的道德感所進(jìn)行的研究發(fā)現(xiàn):1、小學(xué)兒童道德感處于不斷發(fā)展之中;2、小學(xué)兒童道德感的發(fā)展具有明顯的轉(zhuǎn)折期;3、小學(xué)兒童道德感的發(fā)展具有不平衡性,不同道德范疇的情感體驗有所不同;4、小學(xué)兒童道德感具有明顯的個體差異;5、自然的、直接的由客觀現(xiàn)實引起的情感體驗,以及具有高度概括性并帶有激勵作用的崇高道德觀,對小學(xué)兒童道德感的發(fā)展具有重要意義。(二)小學(xué)兒童理智感的發(fā)展有人曾統(tǒng)計了一個五歲的男孩一年內(nèi)共提出了4043個涉及到25個方面的問題。小學(xué)兒童的理智感表現(xiàn)在求知欲的擴(kuò)展和加深上。小學(xué)兒童學(xué)習(xí)興趣的發(fā)展趨勢:1、從對學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的外部活動感興趣,發(fā)展到對學(xué)習(xí)的內(nèi)容、對需要獨立
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