2022年安徽省阜陽(yáng)市高新中學(xué)高二政治期末試卷含解析

2022年安徽省阜陽(yáng)市高新中學(xué)高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.隨著我國(guó)形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展變化，黨的十八大將對(duì)黨章進(jìn)行適當(dāng)修改，將十八大確立的重大戰(zhàn)略思想寫(xiě)進(jìn)黨章。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

A．認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力

B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

D．認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的參考答案：C2.胡錦濤指出：“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是一項(xiàng)充滿(mǎn)艱辛，充滿(mǎn)創(chuàng)造的壯麗事業(yè)，偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)精神的民族，是沒(méi)有前途的。”“沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)精神的民族，是沒(méi)有前途的”這是因?yàn)椋ǎ?/p>

①人類(lèi)進(jìn)行活動(dòng)需要精神文化資源，需要真正的哲學(xué)思想②一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的思想文化③堅(jiān)強(qiáng)精神對(duì)社會(huì)發(fā)展具有決定作用④反映自己時(shí)代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)可以成為社會(huì)變革的先導(dǎo)

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：C3.儲(chǔ)蓄存款是一種投資方式。假設(shè)某儲(chǔ)戶(hù)有6萬(wàn)元一年期的定期存款，年利率為3.50%。一年后物價(jià)平均水平上漲了5%，與存款時(shí)相比，則該儲(chǔ)戶(hù)到期后的存款收益的實(shí)際購(gòu)買(mǎi)力是()A．2100元

B．2000元

C．1995元

D．2205元參考答案：B4.大數(shù)據(jù)（bigdata）是指數(shù)據(jù)規(guī)模巨大，類(lèi)型多樣且信息傳播速度快的數(shù)據(jù)體系。它在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、日常消費(fèi)、商務(wù)活動(dòng)等諸多領(lǐng)域源源不斷地產(chǎn)生、積累、變化和發(fā)展，已被越來(lái)越多的企業(yè)視作重要的生產(chǎn)要素。大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，有助于企業(yè)①及時(shí)掌握數(shù)據(jù)——避免激烈競(jìng)爭(zhēng)——提高經(jīng)濟(jì)效益②把握市場(chǎng)動(dòng)向——定位消費(fèi)需求——實(shí)現(xiàn)適銷(xiāo)對(duì)路③加強(qiáng)市場(chǎng)管理——提升服務(wù)質(zhì)量——增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)④制定營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略——合理配置資源——調(diào)整生產(chǎn)規(guī)模A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C①說(shuō)法錯(cuò)誤，大數(shù)據(jù)的到來(lái)不會(huì)避免激烈競(jìng)爭(zhēng)，相反會(huì)加劇競(jìng)爭(zhēng)；大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，有助于企業(yè)把握市場(chǎng)動(dòng)向，定位消費(fèi)需求，實(shí)現(xiàn)適銷(xiāo)對(duì)路；有助于企業(yè)制定營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略，合理配置資源，調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模，②④正確，選C；③錯(cuò)誤，市場(chǎng)監(jiān)管的主體是政府，不是企業(yè)?！究键c(diǎn)定位】企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展【知識(shí)總結(jié)】正確理解公司經(jīng)營(yíng)成功的因素（1）首要因素——公司要制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。這是公司經(jīng)營(yíng)的航標(biāo)，但是正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略要出自高素質(zhì)的決策群，他們必須能把握市場(chǎng)動(dòng)向，引領(lǐng)市場(chǎng)先機(jī)，確立開(kāi)發(fā)有市場(chǎng)前景的產(chǎn)品。（2）關(guān)鍵——公司要提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。這是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展最重要的方法和途徑，也是提高我國(guó)整體科技競(jìng)爭(zhēng)力與國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)的主要途徑。（3）重要因素——公司要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹(shù)立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。企業(yè)信譽(yù)是指企業(yè)在經(jīng)濟(jì)交往中要誠(chéng)實(shí)守信，反對(duì)失信和欺詐。企業(yè)形象指企業(yè)的產(chǎn)品、服務(wù)在社會(huì)中留下的印象以及所受到的評(píng)價(jià)與認(rèn)同。企業(yè)的信譽(yù)和形象集中體現(xiàn)在產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量上。它們是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，會(huì)給企業(yè)帶來(lái)效益，關(guān)系到企業(yè)的成敗。公司經(jīng)營(yíng)成功的因素是多方面的，企業(yè)要經(jīng)營(yíng)成功，還要面向市場(chǎng)生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品；提高經(jīng)營(yíng)者素質(zhì)；建立現(xiàn)代企業(yè)制度；轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式等等。5.有人認(rèn)為，事物的變化是借助于外力作用實(shí)現(xiàn)的，是一事物對(duì)另一事物的排拒或毀滅。這是一種

A．正確實(shí)踐觀

B．形而上學(xué)否定觀C．辯證否定觀

D．正確的矛盾觀參考答案：B略6.幸福，在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來(lái)世之享、天賦權(quán)利等解讀。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有幸福是金錢(qián)的占有、幸福是奉獻(xiàn)的喜悅等觀點(diǎn)，分析這些幸福觀，正確的理論出發(fā)點(diǎn)是（

）①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有社會(huì)歷史性②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有階級(jí)性③社會(huì)價(jià)值觀的主導(dǎo)者歷來(lái)屬于人民群眾④正確的幸福觀才是美好生活的航標(biāo)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：B7.中國(guó)共產(chǎn)黨正在開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，以解決形式主義、官僚主義、脫離群眾、脫離實(shí)踐等問(wèn)題。從認(rèn)識(shí)論角度看，效果最好的活動(dòng)形式應(yīng)當(dāng)是A．集中開(kāi)會(huì)，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，撰寫(xiě)讀書(shū)心得B．網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)，交流學(xué)習(xí)體會(huì)C．深人基層，調(diào)查社情民意，解決實(shí)際問(wèn)題D．下發(fā)文件，領(lǐng)會(huì)文件精神，做好工作記錄參考答案：C8.2012年央視推出了《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目“幸福是什么?”。記者們分赴各地采訪了幾千名各行并業(yè)的工作者，而采訪對(duì)象面對(duì)的都是同樣的問(wèn)題：你幸福嗎?幸福是什么呢?但簡(jiǎn)單的問(wèn)題收獲的答案卻千奇百怪。對(duì)此下列看法正確的是A．幸福作為一種意識(shí)源自于每個(gè)人的特有的心理體驗(yàn)B．客觀實(shí)際決定了人的主觀感受不同，對(duì)幸福的理解不同C．真理并不是具有唯一性D．幸福與否取決于個(gè)人的心態(tài)參考答案：B9.4G與3G最大的不同，是4G帶寬非常寬，速度非常快，費(fèi)用非常高。對(duì)此，網(wǎng)友紛紛表示：“好用不貴”才應(yīng)該是先進(jìn)技術(shù)的關(guān)鍵詞。網(wǎng)友的心聲告訴我們A．使用價(jià)值的大小決定價(jià)格的高低

B．使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者C．商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體

D．科技含量的高低決定價(jià)值量大小參考答案：C10.美國(guó)科學(xué)家最近在對(duì)神經(jīng)元的研究中發(fā)現(xiàn)，軸突可以將信號(hào)傳回到神經(jīng)元的細(xì)胞體，不同神經(jīng)元的軸突之間也能互相“交流”，神經(jīng)元還能在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)將外部刺激存儲(chǔ)和整合在軸突內(nèi)，這些新發(fā)現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)教科書(shū)的理論。上述材料表明

（

）①思維和存在具有同一性

②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、反復(fù)性

③創(chuàng)新的目的是為了否定舊事物

④意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：A11.

在廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，2011年2月25日，十一屆全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)刑法修正案（八），該修正案首次將飆車(chē)、醉駕、拒不支付勞動(dòng)報(bào)酬等嚴(yán)重危害群眾利益的行為規(guī)定為犯罪。這表明，我國(guó)①公民的民主權(quán)利逐漸擴(kuò)大

②立法工作堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)③全國(guó)人大常委會(huì)行使決定權(quán)

④人民群眾能夠參加國(guó)家管理A．②③

B．③④

C．①③

D．②④

參考答案：D12.2008年以來(lái)，美歐等國(guó)家肆意歪曲西藏的歷史和現(xiàn)實(shí)，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政，并將涉藏問(wèn)題與北京奧運(yùn)會(huì)掛鉤，嚴(yán)重傷害了中國(guó)人民感情，中方對(duì)此表示堅(jiān)決反對(duì)。這表明①西藏問(wèn)題不是主權(quán)問(wèn)題而是國(guó)際問(wèn)題②西藏事務(wù)屬中國(guó)內(nèi)政，不容任何外國(guó)干涉

③我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策

④美歐等國(guó)家和我國(guó)沒(méi)有共同利益A．②④

Ｂ．①③

Ｃ．②③

Ｄ．①④參考答案：C13.對(duì)右邊漫畫(huà)的理解正確的是（

）①只有拋棄傳統(tǒng)文化，才能推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)進(jìn)步②對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新③實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新要擺脫落后思想和文化的束縛④社會(huì)實(shí)踐的需要是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：C14.十九世紀(jì)四十年代以前，西醫(yī)外科手術(shù)都是在沒(méi)有麻醉的情況下進(jìn)行的，不僅增加了病人的痛苦，甚至?xí)?dǎo)致昏厥、休克和死亡。實(shí)現(xiàn)“刀下無(wú)痛”，一直是醫(yī)學(xué)界的夢(mèng)想之一。一代又一代的醫(yī)生嘗試用各種不同的方法，盡可能地減輕病人外科手術(shù)的痛苦，但效果都很有限。直到化學(xué)止痛劑一氧化二氮和乙醚的發(fā)現(xiàn)、成功使用和推廣，醫(yī)學(xué)才真正進(jìn)入了無(wú)痛手術(shù)時(shí)代。上述材料說(shuō)明①實(shí)踐是社會(huì)性歷史性的活動(dòng)②實(shí)踐是客觀見(jiàn)之于主觀的活動(dòng)③認(rèn)識(shí)是不斷深化發(fā)展的④獲得正確的認(rèn)識(shí)意味著認(rèn)識(shí)過(guò)程的結(jié)束A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B15.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。回答74-76題。74.探訪人類(lèi)文明的發(fā)祥地，那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。而起源于黃河、長(zhǎng)江領(lǐng)域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長(zhǎng)江奔流不息。始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力。這段文字所強(qiáng)調(diào)的中華文化的一個(gè)基本特征是A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B．博大精深

C．異彩紛呈

D．豐富多彩75.漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用。漢字是①中華文化創(chuàng)新的源泉

②中華文明的重要標(biāo)志

③中華文化的基本載體

④文化創(chuàng)新的重要途徑A．①②

B．①④

C．②③

D．③④76.張騫出使西域，玄奘西行，鄭和下西洋，都帶回了其他國(guó)家和民族的優(yōu)秀文化，并為中華文化所吸收和借鑒。這突出體現(xiàn)了A．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B．中華文化的包容性C．中華文化一脈相承

D．中華文化的繼承性參考答案：ACB16.下列選項(xiàng)中屬于規(guī)律的一組是①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況

②商品以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換

③水往低處流

④左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi)

A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④參考答案：B17.納·霍桑說(shuō)過(guò)，金錢(qián)并不像平常所說(shuō)的那樣，是一切邪惡的根源，唯有對(duì)金錢(qián)的貪欲，即對(duì)金錢(qián)過(guò)分的、自私的、貪婪的追求，才是一切邪惡的根源。這句話(huà)啟示我們A．金錢(qián)是導(dǎo)致人們犯罪的根源

B．應(yīng)正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)和人生的關(guān)系C．金錢(qián)對(duì)社會(huì)的消極作用是主要的

D．金錢(qián)對(duì)人生不重要，不應(yīng)該追求參考答案：B18.M中學(xué)T班同學(xué)小薇關(guān)心集體、樂(lè)于助人，多次榮獲“道德之星”光榮稱(chēng)號(hào)，老師和同學(xué)都對(duì)她交口稱(chēng)贊。她因此慢慢擺脫了因?qū)W習(xí)成績(jī)不理想而產(chǎn)生的自卑心理，自信心越來(lái)越強(qiáng)。小薇的成長(zhǎng)經(jīng)歷進(jìn)一步印證（）①文化對(duì)人的思想和行為有潛移默化的影響②文化對(duì)提升人的精神境界有著決定性作用③優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格④優(yōu)秀文化是解決人的心理問(wèn)題的主導(dǎo)力量A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B材料中的小微在大家的鼓勵(lì)中逐漸成長(zhǎng)，說(shuō)明了文化對(duì)人的思想和行為有潛移默化的影響，①符合題意。文化對(duì)提升人的精神境界有著影響作用，而不是決定作用，②表達(dá)錯(cuò)誤。③正確表述了優(yōu)秀文化對(duì)人的影響作用，正確。④夸大了文化的作用，排除。故選B。19.唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上的兩個(gè)基本派別，唯心主義者都主張A.事物是感覺(jué)的集合

B.事物是理念的影子C.意識(shí)是世界的本原

D.世界是不可認(rèn)識(shí)的參考答案：C20.參考答案：B略21.“相信有一個(gè)離開(kāi)知覺(jué)主體而獨(dú)立存在的外在世界，是一切自然科學(xué)的基礎(chǔ)。”該觀點(diǎn)（

）A．說(shuō)明意識(shí)是世界的本原

B．認(rèn)為物質(zhì)和意識(shí)都是獨(dú)立存在的C．表明物質(zhì)和意識(shí)是相互信賴(lài)的

D．是承認(rèn)認(rèn)識(shí)對(duì)象客觀性的唯物主義思想?yún)⒖即鸢福篋22.以“井噴式”發(fā)展的微博為代表的互聯(lián)網(wǎng)已成為中國(guó)公民表達(dá)言論和實(shí)施監(jiān)督的重要平臺(tái)。然而，近來(lái)微博卻成為一些名人肉搏廝殺的場(chǎng)所。他們口不擇言，批評(píng)甚至辱罵公眾，挑戰(zhàn)社會(huì)道德底線(xiàn)。下面對(duì)材料的文化解讀正確的是

()①微博已成為文化傳播的主要手段，公眾人物理性、健康的網(wǎng)絡(luò)言論才能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展

②網(wǎng)民要提高眼力，拒絕網(wǎng)絡(luò)污染③公眾人物應(yīng)是建設(shè)和諧網(wǎng)絡(luò)、培育文明風(fēng)尚的倡導(dǎo)者、維護(hù)者、引導(dǎo)者、管理者④公眾人物要在厚植文化底蘊(yùn)的同時(shí)，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)A．①③

B．②④

C．①②④

D．①③④參考答案：B23.在封建社會(huì)，受封建倫理的影響，君臣之間、主仆之間、長(zhǎng)幼之間、男女之問(wèn)，必須遵循封建等級(jí)規(guī)范，不可能采取平等的方式交往。這一事實(shí)說(shuō)明A．文化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的反映

B．政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)C．文化影響著人們的交往行為和交往方式

D．文化影響著人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)參考答案：C24.美國(guó)拉斯克獎(jiǎng)是美國(guó)最具影響力的醫(yī)學(xué)大獎(jiǎng)，堪稱(chēng)諾貝爾獎(jiǎng)的“風(fēng)向標(biāo)”。2011年9月23日拉斯克獎(jiǎng)將其臨床研究獎(jiǎng)授予中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院終身研究員81歲的屠呦呦，以表彰她潛心研究四十年發(fā)現(xiàn)了青蒿素——一種治療瘧疾的藥物，在全球挽救數(shù)百萬(wàn)人的生命。屠呦呦說(shuō)：“這個(gè)榮譽(yù)不僅僅屬于我個(gè)人，也屬于我們中國(guó)的科學(xué)家群體。”青蒿素的傳奇故事告訴世人：集體意識(shí)、團(tuán)隊(duì)觀念與合作精神在科研中彌足珍貴。從哲學(xué)角度給我們的啟示是①整體功能大于各部分功能之和

②要立足整體，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

④關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至決定整體功能

A．②③

B．③④

C．①③

D．①②參考答案：A25.深圳精神植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，孕育在深圳這個(gè)改革開(kāi)放的前沿陣地，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特色，是深圳人民新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)的重要精神動(dòng)力。這表明①文化作為一種精神力量，能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

②文化繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一③中華民族精神在社會(huì)實(shí)踐中得到豐富與發(fā)展

④深圳精神作為一種硬實(shí)力，成為深圳人民創(chuàng)造力的重要源泉A．①②

B．②④

C．①③

D．②③參考答案：D26.社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)中，其作用被稱(chēng)為最終目的和動(dòng)力的是

A．分配

B．生產(chǎn)

C．交換

D．消費(fèi)參考答案：D27.福建省慧安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨(dú)樹(shù)一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需要，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中不斷完善。這體現(xiàn)了

(

)

A．傳統(tǒng)服飾文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響

B．繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)谏钪械淖饔?/p>

C．服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩

D．堅(jiān)持文化的包容性是形成和保持文化特色的重要因素參考答案：D略28.在長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)中，我國(guó)北方農(nóng)民總結(jié)出“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)”的農(nóng)諺。但現(xiàn)在，因全球氣候變暖，現(xiàn)在變成了“秋分早，霜降遲，寒露種麥正當(dāng)時(shí)”。這說(shuō)明（

）①人們可以認(rèn)識(shí)、創(chuàng)造規(guī)律；

②規(guī)律發(fā)生作用具有條件性；③反映對(duì)象變化會(huì)導(dǎo)致意識(shí)的變化；

④意識(shí)總滯后于客觀事物的變化A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.2011年12月是中國(guó)加入世界貿(mào)易組織十周年。10年來(lái)，中國(guó)堅(jiān)持遵守世貿(mào)組織原則，在更大范圍、更高水平上參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)，擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，向世界展示了中國(guó)這個(gè)東方文明古國(guó)的勃勃生機(jī)和巨大潛力。請(qǐng)用經(jīng)濟(jì)常識(shí)簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題（1）世界貿(mào)易組織成員國(guó)應(yīng)當(dāng)遵循哪些原則？（4分）（2）我國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)外開(kāi)放的主要形式有哪些（2分）？參考答案：30.材料一隨著我