新聞 通訊 報(bào)告文學(xué) 傳記

一新聞新聞屬于記敘文，它包括消息、通訊、報(bào)告文學(xué)等；狹義的新聞專指消息，指對(duì)國內(nèi)外新近發(fā)生的具有一定社會(huì)價(jià)值的人和事實(shí)的簡(jiǎn)要而迅速的報(bào)道。新聞種類有動(dòng)態(tài)消息、典型消息、評(píng)論消息、綜合消息、社會(huì)新聞、文教新聞、國際新聞等。新聞的特點(diǎn)真實(shí)性，針對(duì)性，時(shí)效性。概括為六個(gè)字是：真、實(shí)、強(qiáng)、短、快、活。新聞的結(jié)構(gòu)：標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語。標(biāo)題、導(dǎo)語、主體是消息必不可少的，背景和結(jié)語有時(shí)則蘊(yùn)涵在主體里面，有時(shí)省略。標(biāo)題是新聞的的內(nèi)容提要。除標(biāo)題外，還有引題、副題。導(dǎo)語指新聞開頭第一句或第一段文字，用來概括報(bào)道的中心。新聞的語言特點(diǎn)是：具體、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練新聞的六要素5W：誰（Who）、何時(shí)(When)、何地(Where)、何事(What)、為何(Why)、結(jié)果如何(How)人物、時(shí)間、地點(diǎn)、起因、經(jīng)過、結(jié)果概括為一句話：某人某時(shí)在某地做了某事出現(xiàn)了某種結(jié)果。二通訊屬于記敘文，也是報(bào)紙常用的文章樣式之一，包括人物通訊、事件通訊等。它和新聞一樣，要求及時(shí)準(zhǔn)確地報(bào)道現(xiàn)實(shí)生活中有意義的人和事，但報(bào)道的人和事比新聞更具體更系統(tǒng)。通訊注意人和事的典型性，善于在真人真事的基礎(chǔ)上，根據(jù)表現(xiàn)主題的需要，對(duì)材料進(jìn)行精心的選擇和合理的安排，努力寫出人物的思想，突出事件的本質(zhì)意義。通訊運(yùn)用的表現(xiàn)手法是敘事，也常用描寫、抒情、議論，以使人物更加鮮明，事件更加生動(dòng)通訊的形式特征：容量大、樣式多、寫法活通訊內(nèi)容的三大特點(diǎn)：真實(shí)性、時(shí)效性、形象性通訊的種類（1）按內(nèi)容分，通訊一般分為人物通訊、事件通訊、概貌通訊、工作通訊。（2）按形式分，通訊分為一般記事通訊、訪問記（專訪、人物專訪）、小故事、集納、巡禮、紀(jì)實(shí)、見聞、特寫、速寫、側(cè)記、散記、采訪札記。1、訪問記。由記者出面登場(chǎng)，以采訪活動(dòng)過程為主線來結(jié)構(gòu)和組織材料。寫作時(shí)有問有答，現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)，可以穿插各種背景材料，使通訊有一定深度。2、專訪。訪問記的一種，是就特定問題、特定對(duì)象進(jìn)行專門的訪問，內(nèi)容集中。專訪以人物、現(xiàn)場(chǎng)和記者為三要素，突出“?！?、“訪”二字。涉及面不太寬，不應(yīng)貪大求全。三消息這個(gè)詞應(yīng)用比較廣泛，新鮮事就叫消息，還指報(bào)道事情的概貌而不講述詳細(xì)的經(jīng)過和細(xì)節(jié)，以簡(jiǎn)要的語言文字迅速傳播新近事實(shí)的新聞體裁，也是最廣泛、最經(jīng)常采用的新聞基本體裁。消息特點(diǎn)真實(shí)準(zhǔn)確真實(shí)性是消息最基本的特征。消息必須完全真實(shí)地反映客觀事實(shí)，用確鑿的事實(shí)來教育影響讀者，絕不允許虛構(gòu)和添枝加葉。無論是構(gòu)成消息要素的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件和結(jié)果，還是所引用的背景材料、數(shù)字，都要完全真實(shí)、準(zhǔn)確可靠。講究時(shí)效消息在反映現(xiàn)實(shí)的速度方面居于各種文體之首，實(shí)效性強(qiáng)是消息又一突出特點(diǎn)。它必須迅速及時(shí)地把最新的事實(shí)報(bào)告給讀者，延誤了的信息就失去了新聞價(jià)值。短小精粹消息要用較小的篇幅，簡(jiǎn)練的文字來敘述事實(shí)、傳達(dá)信息，要求內(nèi)容集中，言簡(jiǎn)意豐。。

種類（一）動(dòng)態(tài)消息：也稱動(dòng)態(tài)新聞，這種消息迅速、及時(shí)地報(bào)道國內(nèi)國際的重大事件，報(bào)道社會(huì)主義建設(shè)中的新人新事、新氣象、新成就、新經(jīng)驗(yàn)。動(dòng)態(tài)消息中有不少是簡(jiǎn)訊（短訊、簡(jiǎn)明新聞），內(nèi)容更加單一，文字更加精簡(jiǎn)，常常一事一訊，幾行文字。

(二）綜合消息：也稱綜合新聞，指的是綜合反映帶有全局性情況、動(dòng)向、成就和問題的消息報(bào)道。(三）典型消息：也稱典型新聞，這是對(duì)某一部門或某一單位的典型經(jīng)驗(yàn)或成功做法的集中報(bào)道，用以帶動(dòng)全局，指導(dǎo)一般。(四）述評(píng)消息：也稱新聞述評(píng)，它除具有動(dòng)態(tài)消息的一般特征外，還往往在敘述新聞事實(shí)的同時(shí)，由作者直接發(fā)出一些必要的議論，簡(jiǎn)明地表示作者的觀點(diǎn)。記者述評(píng)、時(shí)事述評(píng)就是其中的兩種消息的結(jié)構(gòu)倒金字塔結(jié)構(gòu)標(biāo)題：什么人干了什么事什么人怎么樣了導(dǎo)語：什么某人某時(shí)在某地做了某事出現(xiàn)了某種結(jié)果主體+背景：對(duì)導(dǎo)語的補(bǔ)充結(jié)尾：總結(jié)標(biāo)題：簡(jiǎn)明的概括信息導(dǎo)語：最重要的信息主體背景結(jié)尾通訊和消息的聯(lián)系與區(qū)別：聯(lián)系：記敘文中的消息和通訊都屬于新聞體裁，都具有新聞性，強(qiáng)調(diào)所報(bào)道的人物和事件，要具有新聞價(jià)值，都必須真實(shí)，不能進(jìn)行藝術(shù)虛構(gòu)。區(qū)別：①、新聞報(bào)道內(nèi)容的詳細(xì)和概括程度不同，消息概括，通訊詳細(xì)。②、新聞的時(shí)效性、文學(xué)性不一樣，在時(shí)效性上，消息強(qiáng)，而通訊較弱；在文學(xué)性上，則通訊強(qiáng)，而消息較弱。③、結(jié)構(gòu)方式不同，消息主要采用金字塔式結(jié)構(gòu)，有導(dǎo)語和背景；通訊則是時(shí)空式或邏輯式結(jié)構(gòu)，后者用于人物通訊、工作通訊等。④、表達(dá)手法不同，消息多用敘述和描寫，而通訊還可以抒情和議論，文學(xué)色彩比較濃厚。四報(bào)告文學(xué)報(bào)告文學(xué)從新聞報(bào)道和紀(jì)實(shí)散文中生成并獨(dú)立出來的一種新聞與文學(xué)結(jié)合的散文體裁，也是一種以文學(xué)手法及時(shí)反映和評(píng)論現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事的新聞文體。速寫、特寫、文藝通訊的總稱。作為一種介于通訊和小說之間的文體。它以敘事紀(jì)實(shí)為主體，以報(bào)告真相為己任，即要求作品中占主體的人與事必須真實(shí)，具有新聞性；又經(jīng)過藝術(shù)加工，以形象反映生活，并飽含作家的思想傾向和情感態(tài)度，具備文學(xué)性。報(bào)告文學(xué)的三個(gè)特征：新聞性、文學(xué)性和政治性。著名的報(bào)告文學(xué)作品有《絞刑架下的報(bào)告》、《包身工》等。五傳記文學(xué)：記載人物經(jīng)歷的作品稱傳記﹐其中文學(xué)性較強(qiáng)的作品即是傳記文學(xué)。傳記文學(xué)的基本特征﹕紀(jì)實(shí)性、文學(xué)性、史料性。傳記文學(xué)分類古代傳記文學(xué)大體上包括兩類：一類是歷史傳記文學(xué)即史傳文學(xué)：如司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、陳壽的《三國志》、范曄的《后漢書》、沈約的《宋書》、歐陽修的《新唐書》等。另一類是雜體傳記文學(xué)即雜傳文學(xué)，主要指單獨(dú)成書的類傳。傳記類型：自傳、他傳、外傳、別傳、小傳、評(píng)傳、傳狀(傳記行狀)、傳敘(人物傳記)、傳誄(傳記和誄文)等自傳：自傳是傳記的一種。傳記以記敘人物生平事跡為主。自傳則是以記述自己的生平事跡為主。自傳體作文是傳記的簡(jiǎn)要形式-小傳的一種。一般要寫出自己的姓名、生平、機(jī)關(guān)、家庭、愛好和主要精力，還可以寫自己的理想，對(duì)人生的和社會(huì)的見解。他傳：除了記述其主要經(jīng)歷外，還可以有簡(jiǎn)要的評(píng)論；也有側(cè)重記人一生中幾件典型事情的。要求內(nèi)容真實(shí)準(zhǔn)確，語言可以簡(jiǎn)明平實(shí)，也可以生動(dòng)活潑，富于文學(xué)色彩。小傳：傳記文的一種,是簡(jiǎn)略記載人物生平事跡的文章。小傳一般有兩類：一類是記述自己的生平；一類是記述他人的生平。動(dòng)筆時(shí)，還要恰當(dāng)?shù)慕M織材料，一般以時(shí)間為線索，用順敘手法寫。在表達(dá)上以記敘為主，有時(shí)也可以適當(dāng)?shù)牟迦胱h論。人物傳記有二