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本文格式為Word版,下載可任意編輯——學(xué)校六年級教學(xué)隨筆5哦六年級是屬于高年級,六年級也是小學(xué)時光的結(jié)果一年,老師們在上好新課的同時,還要留出足夠的時間用來復(fù)習(xí)小學(xué)六年所學(xué)的學(xué)識,。今天我在這給大家整理了一些學(xué)校六年級教學(xué)隨筆范文,我們一起來看看吧!
學(xué)校六年級教學(xué)隨筆范文1
西方哲學(xué)有一個的例子:在劍橋大學(xué),維特根斯坦是大哲學(xué)家穆爾的學(xué)生,有一天,羅素問穆爾:“誰是你的學(xué)生?”穆爾毫不躊躇地說:“維特根斯坦?!薄盀槭裁?”“由于在我的學(xué)生中,只有他一個人在聽我的課時老是露著茫然的神色,老是有一大堆的問題。”后來,維特根斯坦的名氣超過了羅素。有人問:“羅素為什么會落伍?”維特根斯坦說:“由于他沒有問題了。”從這個例子中我們不難看出,“問題意識”對于一個人的告成是多么的重要!而從現(xiàn)行數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生問題意識的調(diào)查結(jié)果的總體處境來看,在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,學(xué)生還是處于較為被動的狀態(tài),斟酌問題,提出問題的意識和才能明顯缺乏,有些教師甚至“剝奪”學(xué)生問的權(quán)利,下面筆者從心理學(xué)、教導(dǎo)學(xué)、教學(xué)主體三個方面談?wù)劄槭裁匆€學(xué)生“問”的權(quán)利。
一)從心理學(xué)的角度來看“問題”是思維之源,培養(yǎng)學(xué)生主動提問的才能,是引導(dǎo)學(xué)生探求問題來源,開啟新思路的關(guān)鍵。前蘇聯(lián)心理學(xué)家魯賓斯坦指出“思維起始于問題”,“產(chǎn)生思維這一能動過程的最典型的情境是問題情境,即最鮮明的能動的思維過程表現(xiàn)為人提出并解決生活中遇到的各種問題?!比祟惿钇毡榇嬖凇耙蓡枴被颉皢栴}”。問題是熟悉的不成分割的特征,它反映了熟悉者的主觀狀態(tài)與世界萬物聯(lián)系的無限性之間的沖突,而思維那么從熟悉的問題性中得到自己的來源。思維由“問題”產(chǎn)生,而且以解決問題為主要目的。“問題”是創(chuàng)新之本。陶行知先生說:“研發(fā)千千萬,起點(diǎn)在一問。”陶行知先生的創(chuàng)造教導(dǎo)的核心是擅長發(fā)問,沒有問就沒有創(chuàng)新。所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,首先就要還學(xué)生“問”的權(quán)利,讓其養(yǎng)成主動提問的習(xí)慣和才能。在引導(dǎo)學(xué)生溯本求源的過程中,激活思路,培養(yǎng)獨(dú)立斟酌的習(xí)慣,鞏固創(chuàng)新意識,這是素質(zhì)教導(dǎo)的重要內(nèi)容之一。
二)從教導(dǎo)學(xué)角度來看問題意識是學(xué)習(xí)的起點(diǎn),是主動探究的動力。培養(yǎng)學(xué)生主動提問的才能,既是培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的才能的起點(diǎn)和終點(diǎn),也是提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。有的教師質(zhì)疑,讓學(xué)生提問題,主動性是提高了,但就能提高教學(xué)效果嗎?有的教師認(rèn)為,學(xué)生不懂得如何提問題,提出的問題過于瑣碎繁雜,問不到點(diǎn)子上,甚至有的離題萬丈,合作不了教學(xué),既濫用時間又影響教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),還談何提高教學(xué)效果?因而在實(shí)踐中,老師們大多不敢讓學(xué)生提問,一些人雖然也讓學(xué)生問了,但問歸問,教歸教,忽略指導(dǎo),流于形式,久而久之,學(xué)生也就失去了問的興趣和士氣??磥?,變傳統(tǒng)的教師設(shè)問為學(xué)生提問,真正地達(dá)成提高教學(xué)質(zhì)量的目的,關(guān)鍵是在于培養(yǎng)學(xué)生的提問題才能,能夠切實(shí)地察覺并提出問題是創(chuàng)新思維的前提和根基,學(xué)生有了提“問”的習(xí)慣和才能,課堂教學(xué)會收到事半功倍的效果。
三)從教學(xué)主體角度來看還學(xué)生“問”的權(quán)利,是開發(fā)學(xué)生主體性,促進(jìn)學(xué)生主體進(jìn)展的重要手段。信息化的現(xiàn)代社會對人的主體性水平提出了更高的要求,主體性進(jìn)展在學(xué)生素質(zhì)進(jìn)展中已處于“牽一發(fā)而動全身”的核心地位。所以務(wù)必把教學(xué)過程建構(gòu)成學(xué)生主體性開發(fā)、培養(yǎng)、提高的過程。盡管近來的課堂教學(xué)都強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的仆人,也強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,但一般強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生采納學(xué)識的積極性、主動性,仍擺脫不了教師中心的陰影。究其理由,是課堂教學(xué)的問答雙方錯位現(xiàn)象嚴(yán)重。在教學(xué)過程中,經(jīng)常遇到困難,產(chǎn)生疑問的是學(xué)生,因此問題的提出者,發(fā)問者理應(yīng)也是學(xué)生。但事實(shí)恰恰相反,教師總是提出問題的主角,學(xué)生被動地學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中,要讓學(xué)生主動活潑、自主地學(xué)習(xí),首先要把提“問”的權(quán)利還給學(xué)生,圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題開展教學(xué),啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去察覺問題,提出問題,并進(jìn)而探索解決問題的途徑和方法,使他們有充分的機(jī)遇去察覺、去研究、去創(chuàng)造。
華裔科學(xué)家李政道博士也指出:“做學(xué)問、需學(xué)問,只學(xué)答、非學(xué)問”。就是說,不管是研究活動還是學(xué)習(xí)活動,都務(wù)必提出有現(xiàn)實(shí)意義和創(chuàng)造性的問題。假設(shè)只學(xué)會解決別人提出的問題,并非真正意義上的學(xué)習(xí)。而在我們現(xiàn)行的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,學(xué)生缺少、甚至根本上就沒有問題意識,以至培養(yǎng)出來的學(xué)生大多數(shù)不會提問題,更談不上提出有創(chuàng)意性的問題。雖然一些教師也力求表達(dá)課改的精神,但是在實(shí)際的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師的這些提問總是沿著自己預(yù)先設(shè)計(jì)好的問題思路舉行,并且在實(shí)際教學(xué)中總是期盼得出自己想要的答案,使整個教學(xué)過程有條不紊、按部就班地舉行,結(jié)果到頭來還是牽著學(xué)生的鼻子走,學(xué)生只能尾隨教師之后,不敢越雷池半步,所以在課堂教學(xué)中,要真正表達(dá)學(xué)生的主體性,教師就要把“學(xué)”的權(quán)利、“問”的權(quán)利還給學(xué)生,鞏固他們的問題意識,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有較多的機(jī)遇去察覺問題、去提出問題、去研究問題、去解決問題。
學(xué)校六年級教學(xué)隨筆范文2
小學(xué)英語教學(xué)隨筆
記得有一本書上這樣說:“假設(shè)一個孩子生活在激勵中,他就學(xué)會了自信;假設(shè)一個孩子生活在認(rèn)可中,他就學(xué)會了自愛?!庇捎趯W(xué)生心理的進(jìn)展很輕易受周邊的人際關(guān)系的影響,其中不一樣的師生關(guān)系對學(xué)生的影響更為明顯。長期以來受“師道尊嚴(yán)”的影響,大多數(shù)老師都在有意無意中以居高臨下的容貌應(yīng)對自我的學(xué)生,造成了學(xué)生“敢思不敢言”“有話不愿說”的局面,師生心靈間缺乏交流和理解,學(xué)生畏懼老師,有心里話不敢或不愿向老師傾訴,老師不了解學(xué)生的內(nèi)心需要,不知學(xué)生內(nèi)心的喜怒哀樂,老師與學(xué)生的這種心靈阻隔既影響了教導(dǎo)、教學(xué)效果,也影響了學(xué)生心理的健康進(jìn)展。蘇霍姆林斯基說過:“假設(shè)學(xué)生不容許把自我的快樂和痛楚報(bào)告老師,不容許與老師開誠相見,那么談?wù)撊魏谓虒?dǎo)都終歸是可笑的,任何教導(dǎo)都是不成能的?!?/p>
我覺得,師生之間心靈彩橋的建立,要求教師不僅僅應(yīng)是學(xué)識的傳授者,聰慧的啟迪者,更應(yīng)如和藹的父母、知心的摯友。而要成為這種多元主角,教師與學(xué)生的交流就不應(yīng)局限于課堂上與學(xué)生隔著課桌的學(xué)習(xí)問題“問答”式的交流,而要走進(jìn)學(xué)生的生活,熟諳、掌管他們的年齡特點(diǎn)、思想狀況、興趣愛好及社會對他們的影響,有針對性地開展心理教導(dǎo)活動。在工作中,我用看、聊的方法去了解學(xué)生??淳褪强磳W(xué)生在學(xué)習(xí)、課外活動中的表現(xiàn),了解學(xué)生的思想、興趣;聊就是透過與學(xué)生閑聊的方式,了解學(xué)生的喜怒哀樂、內(nèi)心世界、愛好和語言。
俗話說,眼睛是心靈的窗口,語言是心與心溝通的橋梁。透過這兩種方法,讓我對每個學(xué)生有了務(wù)必的了解,而我在與學(xué)生交流的時候,也從不把自我當(dāng)成老師,而是以一個大摯友、一個傾聽者的身份去真誠地感受他們的喜怒哀樂,這樣也拉近我與學(xué)生之間的距離,讓學(xué)生感覺到?jīng)]有距離感,容許跟你說真心話,容許讓你去了解他們的內(nèi)心世界。然后我將這種了解運(yùn)用到教導(dǎo)教學(xué)中,就有種得心應(yīng)手的感覺,師生的合作也就特別地的默契,從而完成了教學(xué)目的。譬如跳繩活動,當(dāng)學(xué)生看到老師也參與到他們之中,他們的精心性也就極大的被調(diào)動起來了,在自由活動的時候,學(xué)生們就自動地、創(chuàng)造性地活動起來,有的跳花招、有的雙人跳、有的編成小組跳追人,而我這時候也下放到學(xué)生中間,與他們一齊活動,一齊探討其它的花招,一節(jié)課的教學(xué)資料特別順?biāo)斓鼐屯瓿闪?,而且往往會收到一些意想不到的效果?/p>
正是由于我的這種真心相對,真誠地與學(xué)生交摯友,既縮小了我與學(xué)生之間的距離,也讓我冷靜地完成了教學(xué)任務(wù),到達(dá)了一舉兩得的目的。
學(xué)校六年級教學(xué)隨筆范文3
小學(xué)英語教學(xué)隨筆
1、在上課時,教師應(yīng)勇于“讓位”給學(xué)生
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):學(xué)生是學(xué)習(xí)的仆人,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合。為此,教師要變更以往教學(xué)中“滿堂灌”、“一言堂”、而要大膽地“讓位”,大膽地把課堂還給學(xué)生,大膽地把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。
整堂課,透過畫畫引導(dǎo)孩子去學(xué)英語、說英語,用畫畫把孩子的思維得以限度的開展,他們你一言,我一語地交流著并且彼此傾聽著,碰撞著,從由一個單詞到一個句子,結(jié)果成一篇小文章。而我只是作為一個引導(dǎo)者,激勵學(xué)生用自我的思維去探索,用自我的語言去表達(dá)、交流。我想:只有這樣,老師才能算是整正地“讓位”,才能算是讓學(xué)生從真正好處上舉行自主學(xué)習(xí)。也只有老師這樣真正地“讓位”,孩子們的學(xué)習(xí),才會是那么的投入、那么的主動、那么的精心!
2、教師還要努力為學(xué)生帶給表示自我的舞臺
從心理學(xué)的角度來看:每一個人在其內(nèi)心深處都猛烈渴望著被賞識、被察覺,作為小學(xué)生尤是如此。他們生性機(jī)靈、活潑、同時也擁有著更加猛烈的表現(xiàn)欲!身為老師,只有完全了解學(xué)生,在教學(xué)中努力為學(xué)生帶給各種能夠表示自我的舞臺,讓他們盡情地、淋漓盡致地表現(xiàn)自我的才華、發(fā)揮自我的潛能,才能進(jìn)一步激起他們渴望學(xué)習(xí)的信仰和熱心!
學(xué)校六年級教學(xué)隨筆范文4
小學(xué)英語教學(xué)隨筆
在我的教學(xué)過程,應(yīng)多關(guān)注學(xué)生的情感,創(chuàng)設(shè)民主、和諧的教學(xué)氣氛。
學(xué)生只有對自我,對英語及其文化有精心的情態(tài),才能持續(xù)英語學(xué)習(xí)的動力并取得勞績,刻板的情態(tài),不僅僅會影響英語的學(xué)習(xí)效果,還會影響其他進(jìn)展,情態(tài)是學(xué)好英語的重要因素,因此,我努力創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的教學(xué)空間,要做到:
1、崇敬每個學(xué)生,精心激勵他們在學(xué)習(xí)中嘗試,養(yǎng)護(hù)他們的自尊心和精心性。
2、把英語教學(xué)與情態(tài)有機(jī)遇結(jié)合起來,創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)活動,促進(jìn)學(xué)生彼此學(xué)習(xí),彼此協(xié)助,體驗(yàn)成就感,進(jìn)展合作精神。
3、關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的或性格內(nèi)向的學(xué)生,盡可能的為他們創(chuàng)造語言的機(jī)遇。
學(xué)校六年級教學(xué)隨筆范文5
作為一個小學(xué)英語教師,尤其是三年級英語教師,假若僅得志于對單詞、句型的概念化的解釋和程序化的分析,而不求助于情景的感染和形象的描述,就會使課堂語言平淡、氣氛沉悶,然后學(xué)生不能全身心地投入英語學(xué)習(xí)中。那么,學(xué)生原有的興趣和想學(xué)好英語的良好愿望就會很快流失殆盡。所以我們就應(yīng)多多吸收直接教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn),重視情景教學(xué)。
孩子年齡小,缺乏學(xué)識和閱歷,抽象思維不夠興隆,形象思維占優(yōu)勢,概括的、直觀的形象最能引起學(xué)生的留神。在教學(xué)時,我通常采用的直觀情景有實(shí)物、圖片、頭飾、玩具、簡筆畫。如在教學(xué)習(xí)用品pen、pencil、book、ruler等單詞時,直觀的實(shí)物出示尤為重要,只有透過直觀的演示與對比,學(xué)生才會急速領(lǐng)會掌管;如教水果類單詞apple、pear、banana、melon等時,利用實(shí)物舉行教學(xué);然后如在教動詞sing、dance、draw、write等時,利用簡筆畫舉行教學(xué),學(xué)生往往會產(chǎn)生一種嶄新感,留神力馬上被吸引,有關(guān)的英文單詞幾分鐘內(nèi)就能說出。這樣擯棄了母語作為中介,從而促進(jìn)學(xué)生逐步利用母語的心譯過程。
同時,教師正確的身勢語也是重要一環(huán)。教師的一舉手一投足都是一個個實(shí)實(shí)在在的直觀情景,伴隨著老師講話而產(chǎn)生的語氣、模樣、表情,有著猛烈的解釋性和提示性,它不僅僅有助于老師更切實(shí)更生動地表達(dá)自我的思想和觀點(diǎn),也是擯棄母語為中介,把事物與英語直接連接的有效手段。如在舉行猜謎嬉戲時,請小摯友們自我設(shè)計(jì)肢體語言舉行表演,然后請另外的小摯友們透過肢體語言猜出是何物。從中,小摯友不僅僅培養(yǎng)了表演的才能,更提高了他們學(xué)習(xí)的精心性。
要使學(xué)生具有創(chuàng)新意識,教師務(wù)必要有創(chuàng)新精神,敢于對教材舉行新的探索與研究,然后而不要教材的奴隸,照本宣科。如把兒歌引入課堂,在教學(xué)數(shù)字時,請小摯友自我編數(shù)字兒歌,于是就有了One,two,three,Icanread;Four,five,six,
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