呼蘭河傳有感800字

本文格式為Word版，下載可任意編輯——呼蘭河傳有感800字呼蘭河傳主要講的是蕭紅在呼蘭河那兒的童年趣事，她遇上的人好多，有遭人訕笑的王大姐、可憐的聚合媳婦、忌食的有二伯等等，你是否看過這部作品?看完之后你有什么感想呢?這里給大家共享一些關(guān)于呼蘭河傳觀后感，便當大家學習。

呼蘭河傳觀后感1

西二道街、東二道街的比較，及東二道街的大泥坑，讓人感覺那個泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及馬車，但無任何人修補他，是譏諷還是人性的縱然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代文明的都市仍舊存在，只要不危及自家人的性命，便無任何關(guān)切的立場，只是作為莫名的、目生的、堆滿笑臉的無情看客，他們從中感受到的是目生、冷漠麻木自我精神的無意笑料和刺激。

“生、老、病、死都沒有什么表示，生來就任其自然生長，長大就長大，長不大也就算了”看似宛如感受到老子般的瀟灑，痛楚，但其隱含其中的淡然、不關(guān)切，像個活死人，更讓人痛心，沒有靈魂的活著，貌似從出世只是為了完成生老病死的過程一樣。

“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼?”跳大神的利用人們對神鬼的敬畏，騙取人們的血汗錢和食物，裝大仙的人樂此不疲，進入其中被騙的也是從未質(zhì)疑過，任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最作對過悲傷的回憶。

“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會，娘娘廟與老爺廟的識別和差異對待，顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來的老法則，對娘娘廟的不尊，對老爺廟的心悅誠服不都是這般表達的嗎?好多節(jié)日都是為鬼打定的。例如，唱大戲是唱給龍王爺看的，七月十五放河燈，四月十八也是燒香磕頭的祭鬼……鬼神成了第一位，那么人性理應放在何處呢?這個問題引人深思，也務必要重視起來。

呼蘭河城里住著“我”的祖父，一段喜悅的時光，只屬于我，“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的……，只有天空藍悠悠的，又高又遠。”和祖父共同擁有的后園及玩樂的日子，是祖父慈祥的愛和暖著我，很令人羨慕和感動，祖孫之間純樸的情誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外，還有兩個小黑屋子的寶物，任我肆意翻看。

“家里邊多少年前放的東西，沒有動過，他們過得是既不向前，也不回頭的生活。是凡過去的就算忘卻了，未來的他們也不怎樣積極地夢想著，只是一天一天地平板地，無怨無尤地在他們祖先給他們打定好的口糧之中生活著?！彼麄儗λ麄冎獾娜寺槟荆B同自己也忘了，也麻木，冷漠的對待自己的過去和未來。

呼蘭河傳觀后感2

農(nóng)村的這些迷信惡習我不是不成以理解的，他們也是在遇到難題的時候暫時還沒有找到一個好的解決手段或者實在找不到解決手段，而把夢想寄托于神靈，寄托于旁門左道，以尋得心理上的撫慰和精神上的寄托。這本無可厚非，無非是花點錢，欠些人情。若能在之后解決掉問題，那也是皆大歡喜的?？捎行┚筒荒敲葱疫\，有點讓人無可奈何，甚至是痛恨了。

這件事就發(fā)生在我身邊，也是我所親近的人身上。她是我五奶，生病好幾年了。生病的幾年里，兒女也都很孝順，輪替侍奉，盡職盡責。五奶到了晚期已經(jīng)臥床不起了，可屋漏偏逢連夜雨，恰恰在我二叔回家照管老母親的時候我二叔家的兒子，也就是她的孫子，不幸也得了病。去醫(yī)院被診斷為急性腦膜炎。這是一個很嚴重的病，二叔二嬸就帶上弟弟去了不少醫(yī)院，來回輾轉(zhuǎn)，求了不少醫(yī)生，花了不少錢，可弟弟仍不見好轉(zhuǎn)，一度處于昏迷狀態(tài)。

沒手段二嬸讓她娘家人去找“陰陽仙”瞧瞧，一瞧說是理由在我五奶，她奶倆犯沖，務必有一個死了另一個才能好轉(zhuǎn)。救子心切，不用說二嬸確定是夢想五奶加緊去世好救她的孫子。于是全日給家里打電話催五奶吃安眠藥。叔叔姑姑一開頭堅決反對，一個是他們的親娘，一個是他們的兒子侄子，他們哪一個都不想失去?？裳劭粗艿芤幌蚧杳圆恍?，他們也很痛楚很無奈，就偷偷的去買了安眠藥放在親娘床頭。五奶明白了意思，夜里吃了下去，可五奶命硬，昏迷了幾天幾夜又醒了過來。

兒女們怕做這傷天害理又觸犯法律的事會遭來處治就不再做這樣的事?？蓴嗔宋迥痰倪M食。五奶有時餓的直嗷嗷叫，兒女們看在眼里疼在心里，可還是沒給一口水。就這樣五奶被活活餓死了，死的時候成了皮包骨，樣子特別可怕。可恨又悵然的是她的孫子最終還是沒搶救過來，緊步奶奶腳步而去。

親娘不在了，兒子也沒搶救過來。這對二叔自然是巨大的打擊。對于兒子他實在無能為力，醫(yī)學解決不了的問題他能有什么手段?？蓪τ谀赣H，他斷定是愧疚的。他原本是個孝子，對待母親也一向盡著兒子的本分。可偏偏讓他作對的是他更要救他的兒子。他沒有了別的手段，又經(jīng)不起身邊的人連番的攻擊。他信了“陰陽仙”的話，他妥協(xié)了，他默許了。就這樣他看著自己的母親被活活餓死。

呼蘭河傳觀后感3

用針扎我的祖母去世，年幼的我并不感到凄愴，只是和來的小伙伴們玩，去了好多我之前未知的世界，到了街上，感覺后花園已容不下我，那一句“是不是將來一個人也可以走得很遠?”觸動了我的心，年幼的斟酌，以及對未來未知世界的那種奇怪讓我感到很驚疑，是否一個人也可以很好地走的很遙遠，我也在問自己。

“我想將來是不是我也可以到那沒有人的地方去看一看?！蔽液妥娓笇W詩，祖父給我烤乳豬，鴨子吃，可見祖父對我的疼愛之情，那種濃的化不開的親情，陪伴著我成長，讓人羨慕的幸福!

破敗的老屋，其中幾件租給了養(yǎng)豬的，還有的租給了賣粉的人，他們生活很辛苦，整日為了活著而工作，很可憐!“逆來順受，你說我的生命悵然，我自己卻不在乎。你看著很危害，我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少?”又是人生的冷漠，人性的麻木與冷漠

“我家是蕭瑟的”不管周邊的風景，還是居住的人家都是蕭瑟一派的，聚合媳婦的到來，看似一那么喜事，其實不然，只是她凄涼命運的開頭，健康的，活潑的硬生生的被磨折出了毛病，竟然還說是被靈魂附體了你，用各種偏方醫(yī)治，麻木和愚昧好讓人無奈。

“小聚合媳婦當晚被熱水燙了三次，燙一次，昏一次?！苯K究小聚合媳婦被他們磨折死了，在我看來，死或許是一種美好的解脫，不用再受磨折，死后被埋在城外，就宛如死了一個不相干的人，沒有可憐，只有人性的冷漠，有二伯的半瘋半癲，整日的胡言亂語，偷東西也是平常的事情。還有那馮歪嘴子的事，都讓我感到一股巨大的壓力和壓抑之感，壓抑的是他們周邊人的態(tài)度，極致的冷漠，任何一點上吊自殺的事情在他們看來都是不用買票的表演節(jié)目，從別人的凄愴之中尋求一點活著的喜悅，成為別人的看客，也在看著別人。其實，縱觀整個中國，這種愚昧的情景隨處可見，潛在的具有麻木性質(zhì)的無形思想在統(tǒng)治著他們，失去全體作為人該有的意義，生只是為了死，過日子也只是為了完成從生到死的過程，何其悲哀呢?

但是，在小說的背后馮歪嘴子的女人王大姐死了之后，他固執(zhí)的擔起了撫養(yǎng)兩個孩子的情景，很令人感動，其中閃出人性氣力的光芒，作為男人，或許他不告成不起眼，但他疼愛自己的老婆，固執(zhí)自身地撫養(yǎng)自己的小孩，或許他不知固執(zhí)，夢想為何物，但是他在別人對他絕望的眼光中固執(zhí)了，結(jié)局不知怎樣，但在那樣一個愚昧的年頭，是很令人感動的。

呼蘭河傳觀后感4

孔子曰：“祭如在，祭神如神在。”我不反對祭拜，相反我還會堅持如孔子他老人家指導的一樣：祭拜就務必真誠，就猶如我們祭拜的祖先或神靈就在那里存在著一樣，而不是作秀，做做樣子。這也是我們表達對祖先的哀思之情，對神靈的敬畏之心的一種方式，是對可惜的追悔，對精神的寄托。我敬畏神靈，但我反對迷信。我反對一切形式的盲目的、不健康的、違背道德與科學的祭拜、隨從和崇信。我為五奶和弟弟的離去感到痛心，我也能理解二叔的痛楚和無奈。只是我覺得五奶實在是可憐，農(nóng)村人的愚昧實在是可恨。假設(shè)真存在犯沖，真可以讓一個人離去去換得另一個人的生命，那世界該變成什么樣?生命該以怎樣的狀態(tài)存在?科學又有什么價值?我除了嘆息和生氣真的沒有任何語言了。

《呼蘭河傳》里的人物給我的不單只有這些沉重的斟酌，也有對比積極的一面。馮歪嘴子呈現(xiàn)給我們的就是積極的一面。

他也和團員媳婦一樣是呼蘭河的一員，原本并沒有什么值得說的地方?？勺詮乃低档母粋€女人同居并生了孩子又被人察覺之后，這就成了呼蘭河最大的新聞，他也繼聚合媳婦之后成為了呼蘭河又一個明星人物。人們開頭耐不住了落莫，群眾總是耐不住落莫的，他們?nèi)ヱT歪嘴子家守候、打探，一有什么風吹草動就在小城里傳播。他們有特意的探訪員，也有特意的宣傳員。探訪員探到信息以后，把信息傳給宣傳員，宣傳員抓住信息以后不管真假大肆宣揚，信息傳遞到結(jié)果白的已經(jīng)成了黑的，黑的成了不知道什么顏色的了。這些信息無非就是馮歪嘴子跟那個女人關(guān)系怎樣，有沒有吵架;女人有沒有由于可恥而跟男人哭鬧，孩子長成了什么樣;馮歪嘴子有沒有由于畏縮畏懼而想不開。群眾總是奇怪的，總是從眾的。他們把這些信息當成談資，當成趣味。他們夢想馮歪嘴子家能出點什么事然后他們可以去看喧嚷?？伤麄兺ο恋?。馮歪嘴子家一向很風平浪靜，一家三口過得其樂融融。老馮很疼老婆，女人勤儉持家，兒子活潑心愛。

可在他們有了其次個孩子之后女人就染病去世了。老馮一個人拖著兩個孩子，小的才幾個月大，生活又一貧如洗。這時周邊的人都以為這回馮歪嘴子斷定會被生活打倒的，他會絕望的，他們想這回斷定能看到他們家的喧嚷了?？墒聦嵱肿屗麄兿亮恕ｑT歪嘴子不但沒有絕望，還很有信仰的樣子。用他自己的話說，他看著他的兩個孩子，反而平靜了下來。

呼蘭河傳觀后感5

本文陳述了一個叫做呼蘭河的縣城，人們都過著卑瑣平凡的生活，但也有不少盛舉。有廟會，跳大神，放河燈，臺子戲等。無意也會有一些雖然平常但又吸引人的事。各個季節(jié)，呼蘭河這的居民行為可不同。春天一到，農(nóng)人就重新?lián)炱鸫植诘牟菝毕碌夭シN;夏天一來，淘氣的孩子們就帶上網(wǎng)去捉小蟲;秋天一來打招呼，粉房的人們就上山拾豆子做黏糕;冬天一到，人們都縮在屋子烤著火暖暖身子。不管怎么說，呼蘭河這兒的人都過著不大奢靡的生活，不舍得花錢是窮人家的一種習慣。大街小巷上的小攤，也往往吸引著大人小孩，有錢的就買下，沒有錢的，只好用手摸摸，用眼睛看看了。這兒沒有什么希奇的玩意兒，孩子經(jīng)常玩得唯獨只有不倒翁但也樂在其中。這兒晚飯吃過后的黃昏沒有什么事情干，不累的人抬起頭往西邊望望，看著變化多端的火燒云，;困了的，那么晚飯吃過后就睡著了。賣豆腐的那么是黃昏的報時器，每次都是四五點來，一秒不差，每當人們聽到“賣豆腐嘍。”時，就知道已經(jīng)是黃昏了。當然，豆腐也是吃飯時對人們的一種吸引，每當賣豆腐的人來，人們總會開啟門看一看，這時能有一盤豆腐拌大醬已經(jīng)是對呼蘭河的人們一種豐饒人家的表現(xiàn)了。

讀完了這篇文章，文中“我”和“我”的祖父令我刻骨銘心，先從“我”說起吧。文中的“我”有著一顆良善的心，遇見別家的人有困難，不管是熟悉還是目生，都會伸出援手，“拉”他/她一把?！拔摇币部倫蹘蛣e人而“頂嘴”，打破砂鍋問畢竟。這是什么?那個什么意思?“我”總愛提出自己不明白的問題。文中的“我”也很好學，每天半夜，總會醒來和祖父念一念古詩，念完了一首還不愿睡;每天凌晨，也要纏著祖父念詩才肯起床，但處境和半夜一樣，一向糾結(jié)?！拔摇睈蹖W，良善，有義氣的表現(xiàn)，給了我極大的激勵。該說一說祖父了。文中的祖父冷靜而嚴肅，在家里有著嚴肅的象征。他疼愛自己的孫女，夢想她能夠早日成才，因此在五歲時就教會了“我”大量的古詩。每當他的孫女想去湊喧嚷并詢問祖父時，他總是警告她不要去了。這點我可以看出祖父不僅有著高的地位，還關(guān)切家人。有難同當?shù)淖娓噶钗疑钍芨袆?。文中兩個令我刻骨銘心的角色，是我深受啟發(fā)。

由此，從這篇記錄文當中，令我聯(lián)系到了自己的生活。想到了同樣嚴肅的外公和家人。文中祖父疼愛孫女的表現(xiàn)使我回憶起了以前的生活。