四年級一單元(修)

1、從滿族老屋說起“口袋房，彎子炕，煙囪出在地面上”，這是滿族居室（老屋）建筑的三大特點。滿族老屋的特點逐漸被黑龍江各族民居沿用，并流傳至今。滿族老屋現(xiàn)在我們家家有暖氣，從前人們是用什么取暖的？我們一起去看看滿族老屋，你就知道了。滿族老屋現(xiàn)在我們家家有暖氣，從前人們是用什么取暖的？我們一起去看看滿族老屋，你就知道了。滿族的大型宅院布局類似四合院。采用木構(gòu)架，磚墻瓦頂，造型雄偉，裝飾華美。例如，大門口設(shè)上馬石，大門上裝獅頭銅門環(huán)，正房的前廊、窗根、外墻面以及屋脊做各種花飾，等等，都具有滿族的傳統(tǒng)特色，也顯示出主人的社會地位和審美情趣。滿族的大型宅院布局類似四合院。采用木構(gòu)架，磚墻瓦頂，造型雄偉，裝飾華美。例如，大門口設(shè)上馬石，大門上裝獅頭銅門環(huán)，正房的前廊、窗根、外墻面以及屋脊做各種花飾，等等，都具有滿族的傳統(tǒng)特色，也顯示出主人的社會地位和審美情趣。 為什么叫口袋房呢？有什么滿族傳統(tǒng)住宅一般三間房或五間房，多在最 作用嗎？東面一間南側(cè)開門，或在五間的東起第二間開門。整座房屋形似口袋.因此稱作口袋房”，進門的一間是灶房，西側(cè)居室則是兩間或三問相連。

_ 進了口袋房，開門的一間稱 外屋”;暖洋洋的冬天 西面屋又稱上屋”，上屋里南、西、北三面筑有TT字形大土坯炕，叫做萬字炕民間俗稱為駕子炕”，也有叫做蔓枝炕火炕最主要功能就是取暖。因為燒炕是通過做飯的鍋灶，所以只要吃飯、燒水、炕就是熱的。為了冬季御寒，有的人家把室內(nèi)地面下也修成煙道，稱之為“火地”或“地炕”在特別冷的季節(jié)加燒火地以提高室溫。 盡管室外天寒地凍、滴水成冰，屋里炕面、地面一起散發(fā)熱量，仍然是溫暖如春。彎子炕，分為南炕（老人睡）、北炕（晚輩睡）、西炕（祭祖），有著不同的使用習(xí)俗。你能從這些習(xí)俗上，發(fā)現(xiàn)滿族人的美德嗎？彎子炕不但用來取暖，在農(nóng)家他還是兒童玩耍的場所。在皇宮，是接待使臣的主要地點?；鹂簧?，交織著濃濃的人情味，還有許多小故事呢，你們知道嗎？找一找，說說你的發(fā)現(xiàn)。彎子炕是燒熱的，排煙的煙囪卻不在房頂。你看圖，煙囪怎么會出在地面上呢？想一想，它有什么作用嗎？

窗戶紙糊在外滿族傳統(tǒng)住房的門窗也有特點，大門是獨扇的木板門，有木制的插銷;內(nèi)門是雙扇木板門。老屋的窗戶分上下兩層，上層糊紙，可向內(nèi)吊起；下層為豎著的二三格，平時不開，但可隨時摘下。窗根格一般有方格形、梅花形、菱形等多種幾何圖案。糊窗所用的窗紙是一種叫 豁山”的紙，滿語稱為攤他哈花上”，漢譯為麻布紙或窗戶紙。這種紙堅韌如革，糊在窗戶的外邊，一方面可以避免窗根中積沙，另一方面可避免窗紙因冷熱不均而脫落。窗紙糊上后，還要淋以油，這樣，既可增加室內(nèi)的亮度，又可以使窗紙堅久耐用。窗戶紙是普通的紙嗎？糊在外面下雨了不會淋濕么？會不會被大風(fēng)吹破呢？滿族人們用了什么好辦法？知識鏈接老屋的窗戶分上下兩層，上層糊紙，可向內(nèi)吊起；下層為豎著的二三格，平時不開，但可隨時摘下。窗根格一般有方格形、梅花形、菱形等多種幾何圖案。糊窗所用的窗紙是一種叫 豁山”的紙，滿語稱為攤他哈花上”，漢譯為麻布紙或窗戶紙。這種紙堅韌如革，糊在窗戶的外邊，一方面可以避免窗根中積沙，另一方面可避免窗紙因冷熱不均而脫落。窗紙糊上后，還要淋以油，這樣，既可增加室內(nèi)的亮度，又可以使窗紙堅久耐用。窗戶紙是普通的紙嗎？糊在外面下雨了不會淋濕么？會不會被大風(fēng)吹破呢？滿族人們用了什么好辦法？知識鏈接和彎子炕不同，朝鮮民居的特點是一個面積很大的炕。朝鮮族房屋室內(nèi)用土磚或平埋的片石鋪成平炕。進屋脫鞋，席炕而坐?？皇浅r族人在室內(nèi)的主要活動空間，你看有的炕上親友們在圍桌對飲，有的炕上婦女們在做活計，還有的炕上孩子們在玩耍?？淮螅崦娣e就大，屋里到了冬天就會顯得特別暖和。在延邊地區(qū)朝鮮族房屋內(nèi)的灶坑更是別具一格，它下陷在地下，底部低于地面，上部還有蓋板，而蓋板和鍋臺、炕面形成了一個平面。據(jù)說，這種灶坑是既好燒、又衛(wèi)生。

2、“斜人柱”與“奧倫”鄂倫春族自古就繁衍生息在黑龍江以北的廣大地區(qū)，長期以狩獵生活為主，采集和捕魚為輔，有豐富的狩獵經(jīng)驗。鄂倫春族人過去的住所“仙人住”和倉庫“奧倫”亦是狩獵文化的一種創(chuàng)造。鄂倫春族，這個名字真奇怪呀。會是什么意思呢？鄂倫春的含義有兩種解釋.鄂倫春族生活的大小興安嶺，到處是茂密的原始森林。他們世世代代就靠著一桿槍、一匹馬、一只獵犬，一年四季追逐著獐匏野鹿，游獵在這茫茫的林海之中。從上面的圖片中，你發(fā)現(xiàn)了什么？想象一下，鄂倫春族人的狩獵生活會有哪些生活習(xí)慣？

斜人柱”看，這就是鄂倫春族人自創(chuàng)的建筑“斜人拄”。“斜人柱”是鄂倫春語，意為“木桿屋子”。斜人柱上的覆蓋物要根據(jù)季節(jié)的更迭而變換。冬天氣候寒冷，多用泡皮覆蓋。你看出夏天出是用什么覆蓋的么？常年在山林里狩獵的鄂倫春族人，生活極富有創(chuàng)造力和智慧。想一想，他們?yōu)槭裁匆ㄔ爝@樣的房屋？斜人柱的頂端為什么要留有空隙呢?“仙人柱”又寫作“斜仁柱”、“歇人柱”等。斜人柱”看，這就是鄂倫春族人自創(chuàng)的建筑“斜人拄”?！靶比酥笔嵌鮽惔赫Z，意為“木桿屋子”。斜人柱上的覆蓋物要根據(jù)季節(jié)的更迭而變換。冬天氣候寒冷，多用泡皮覆蓋。你看出夏天出是用什么覆蓋的么？常年在山林里狩獵的鄂倫春族人，生活極富有創(chuàng)造力和智慧。想一想，他們?yōu)槭裁匆ㄔ爝@樣的房屋？斜人柱的頂端為什么要留有空隙呢?“仙人柱”又寫作“斜仁柱”、“歇人柱”等。俗稱“撮羅子”。是鄂倫春族定居以前居住的房屋，是游獵生活的產(chǎn)物。它是一種用二、三十根五六米長的木桿和獸皮或樺樹皮搭蓋而成的很簡陋的圓錐形房屋。 “仙人柱”多搭建在山坡的背風(fēng)向陽處，而夏天則多搭在地勢較高、通風(fēng)涼爽的地方。“仙人柱”既不用釘子，也不用純，而是利用木桿本身的枝杈交叉而成。“仙人柱”結(jié)構(gòu)簡單，拆蓋極為容易，所用原料幾乎俯首即拾。黑龍江還有一些少數(shù)民族也是狩獵民族，你能找到他們較為相近的居住特點么？“奧倫”“奧倫”“奧倫”，即高腳倉庫。鄂倫春族人狩獵期間，在森林里找四棵間距相等的大樹，距地面一丈多高的地方鋸斷作為底座，在上面搭上橫木，用樹枝建成屋架，圍上柳柳枝笆條或樺樹皮，再留個門，儲藏衣物和糧食。 “奧倫”也是鄂倫春族別具特色的建筑。為什么要建這樣的高腳倉庫呢？這樣的倉庫，放東西和取東西會不會很費力氣？把食物和貴重物品放在半空中，即防止野獸破壞，又通風(fēng)保證食物的長期存放。你知道嗎？鄂倫春族人居無定所，可是他們的“奧倫”卻不拆除，是固定的，而且從來不上鎖，為什么呢？找到答案，你會發(fā)現(xiàn)鄂倫春族人們的善良和美德。知識鏈接鄂溫克的意思是“住在大山林里的人們”，鄂溫克族大部分以放牧為生，少數(shù)從事狩獵業(yè)。馴鹿曾是鄂溫克人唯一的交通工具，被譽為“森林之舟”。因為他們狩獵時使用馴鹿，常被稱為“使用馴鹿的鄂溫克人”。山林里狩獵的鄂溫克人居住的房屋和鄂倫春族的“斜人柱”外形很像，鄂溫克語叫“希楞（lu6）柱”。是用松木桿搭成的圓形窩棚，也是一種鄂溫克族的氈包 非常簡單的帳篷。“蒙古包包內(nèi)寬敞舒適，是用特制的木架做“哈那” （蒙古包的圍欄支撐）用兩至三層羊毛氈圍裹而成，之后用馬鬃或駝毛擰成的繩子捆綁而成，其頂部用“烏耐”作支架并蓋有“布樂斯”，以呈天幕狀。其圓形尖頂開有天窗“陶腦”，上面蓋著四方塊的羊毛氈 “烏日何”，可通風(fēng)、采光，既便于搭建，又便于拆卸移動，適于輪牧、走場居住蒙古族是游牧民族，從事游牧生產(chǎn)，蒙古包的應(yīng)運而生，給千萬里長距離的自由遷徙帶來了極大的方便。到車上。搭建蒙古包的每一個部件，都很輕便，一個女人都能舉起放古族人們經(jīng)過長期的實踐看，這就是蒙古包。是用木料、毛氈建造的。是蒙和不斷的改進創(chuàng)造出來的。即漂亮，又實用。3、“永恒的日密”蒙古包蒙古包包內(nèi)寬敞舒適，是用特制的木架做“哈那” （蒙古包的圍欄支撐）用兩至三層羊毛氈圍裹而成，之后用馬鬃或駝毛擰成的繩子捆綁而成，其頂部用“烏耐”作支架并蓋有“布樂斯”，以呈天幕狀。其圓形尖頂開有天窗“陶腦”，上面蓋著四方塊的羊毛氈 “烏日何”，可通風(fēng)、采光，既便于搭建，又便于拆卸移動，適于輪牧、走場居住蒙古族是游牧民族，從事游牧生產(chǎn)，蒙古包的應(yīng)運而生，給千萬里長距離的自由遷徙帶來了極大的方便。到車上。搭建蒙古包的每一個部件，都很輕便，一個女人都能舉起放古族人們經(jīng)過長期的實踐看，這就是蒙古包。是用木料、毛氈建造的。是蒙和不斷的改進創(chuàng)造出來的。即漂亮，又實用。3、“永恒的日密”蒙古包搭建蒙古包“永恒的日密”蒙古人通過對日出日落的長期觀察，按著太陽照進蒙古包的日影來計算時問。因此，蒙古包就成了“永恒的日密”。利用太陽照在蒙古包不同地方的影子來計時，蒙古包就變成了一個人工“大鐘表”，蒙古人真聰明啊。蒙古人使用日思很久，據(jù)學(xué)者考證，兩千多年前，蒙古包就向著太陽升起的地方搭蓋了。利用太陽照在蒙古包不同地方的影子來計時，蒙古包就變成了一個人工“大鐘表”，蒙古人真聰明啊。蒙古人使用日思很久，據(jù)學(xué)者考證，兩千多年前，蒙古包就向著太陽升起的地方搭蓋了。計算時刻最標準的蒙古包應(yīng)是四個哈那（十四個頭）。六十根烏尼（門頭上有四根烏尼），門沖東南開，這是當初的規(guī)定。根據(jù)日光照進套瑙外圈、烏尼頭兒、烏尼中間、哈那頭兒、哈那中間、被桌、正座墊子、東面墊子、碗架腿子等劃分時間。根據(jù)這種劃分的時辰，可以有鐘點，有秩序的安排一天的營生?？傊诩业娜藦拿晒虐慈沼埃饷娴娜丝刺栒赵谧约荷砩系挠白?，晚上看月亮和星星。從蒙古人利用蒙古包來計時的方法中，你發(fā)現(xiàn)了什么？（明亮的藝術(shù)殿堂蒙古包是一個半球體，蒙古包的套瑙開在當頂上，日出日落陽光都能照進來，因此始終敞亮，空氣也容易交換。瓣、云頭花。里面更是具有民族風(fēng)格，顏色鮮艷、豪放。從外面看蒙古包，哪個方向都是蓮花蒙古包不但拆卸、安裝、移動方便，而且堅固、防風(fēng)雨、保暖。包內(nèi)盤有暖炕，鋪有皮毛和氈毯，冬暖夏涼。蒙古包是蒙古族生活智慧的產(chǎn)物，從中你發(fā)現(xiàn)了什么？學(xué)到了什么？知識鏈接赫哲族的“地窖子黑龍大多數(shù)民族使用的“馬架子”（明亮的藝術(shù)殿堂蒙古包是一個半球體，蒙古包的套瑙開在當頂上，日出日落陽光都能照進來，因此始終敞亮，空氣也容易交換。瓣、云頭花。里面更是具有民族風(fēng)格，顏色鮮艷、豪放。從外面看蒙古包，哪個方向都是蓮花蒙古包不但拆卸、安裝、移動方便，而且堅固、防風(fēng)雨、保暖。包內(nèi)盤有暖炕，鋪有皮毛和氈毯，冬暖夏涼。蒙古包是蒙古族生活智慧的產(chǎn)物，從中你發(fā)現(xiàn)了什么？學(xué)到了什么？知識鏈接赫哲族的“地窖子黑龍大多數(shù)民族使用的“馬架子”我們家鄉(xiāng)的少數(shù)民族結(jié)合自己生活習(xí)慣建造了各具特色的民居單元實踐探究活動經(jīng)過一個單元的學(xué)習(xí)，我們通過了解部分少數(shù)民族的民居，知道了他們的生活習(xí)慣，更看到了他們在生活中的智慧和美德。生活中的智慧無處不在，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，善于思考，善于動手，相信我們能讓生活越來越美好。怎么樣？讓我們一起來發(fā)