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文檔供參考,可復制、編制,期待您的好評與關(guān)注!文檔供參考,可復制、編制,期待您的好評與關(guān)注!4/4文檔供參考,可復制、編制,期待您的好評與關(guān)注!1.馬克思主義:馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的,為他們的后繼者所發(fā)展的,以批判資本主義、建設社會主義和實現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標的科學理論體系,是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學。2.馬克思主義基本原理:馬克思主義基本原理是馬克思主義理論體系的核心內(nèi)容,是對馬克思主義立場、觀點和方法的集中概括。它體現(xiàn)馬克思主義的根本性質(zhì)和整體特征,體現(xiàn)馬克思主義科學性和革命性的統(tǒng)一。3.哲學基本問題哲學基本問題是思維和存在的關(guān)系問題包括兩個方面的內(nèi)容:其一,存在和思維誰是第一性的問題,這是劃分唯物主義和唯心主義的標準。第二方面是思維和存在有無同一性的問題,是劃分可知論和不可知論的標準。4.物質(zhì)物質(zhì)就是不依賴于人類的意識而存在并能為人類的意識所反映的客觀存在,物質(zhì)范疇則是對一切客觀存在的共同本質(zhì)的抽象和概括,是標志客觀實在的哲學范疇。5.意識意識是人腦的機能和屬性,是客觀世界的主觀映象。6.矛盾矛盾是反映事物內(nèi)部和事物之間對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學范疇。7.認識的本質(zhì)認識的本質(zhì)是主體對客體的能動反映,它不但具有再現(xiàn)客體內(nèi)容的反映性特征,而且具有實踐所需要的主體能動的、創(chuàng)造性特征,認識是主體以實踐為基礎(chǔ)對客觀能動的、創(chuàng)造性的思維再現(xiàn)。9.真理真理是標志主觀與客觀相符合的范疇,真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。所謂正確反映,是指真理是在實踐基礎(chǔ)上主體認識對客體本質(zhì)和規(guī)律的符合、一致和接近。生產(chǎn)力生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質(zhì)力量。標志人類改造自然的實際程度和實際能力的哲學范疇,是人類改造自然使其適應社會需要的物質(zhì)力量。生產(chǎn)力由勞動者、勞動對象和勞動資料三大要素構(gòu)成,其中勞動資料中的生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展程度的測量器和指示器,是生產(chǎn)力發(fā)展程度的主要標志和集中體現(xiàn)。生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系。經(jīng)濟基礎(chǔ)經(jīng)濟基礎(chǔ)是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑上層建筑是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及與之相應的制度、組織和設施。商品商品是用來交換、能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品,具有使用價值和價值兩個因素或兩種屬性,是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。15.壟斷所謂壟斷,是指少數(shù)資本主義大企業(yè)為了獲得高額利潤,通過相互協(xié)議或聯(lián)合,對一個或幾個部門商品的生產(chǎn)、銷售和價格進行操縱和控制16.經(jīng)濟全球化經(jīng)濟全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進步、社會分工和國際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會化和國際化程度不斷提高的情況下,世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟活動越來越超出一國和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的過程。17.共產(chǎn)主義社會的基本特征①物質(zhì)財富極大豐富,消費資料按需分配②社會關(guān)系高度和諧,人們精神境界極大提高③每個人自由而全面的發(fā)展,人類從必然王國向自由王國飛躍矛盾事物內(nèi)部或事物之間兩個方面的對立和統(tǒng)一及其相互關(guān)系唯物辯證法剩余價值剩余價值是雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分價值。它是雇傭工人剩余勞動的凝結(jié),體現(xiàn)了資本家與雇傭工人之間剝削與被剝削的關(guān)系。共產(chǎn)主義社會共產(chǎn)主義社會是指在生產(chǎn)資料公有制的條件下,在高度發(fā)達的社會生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上,實行各盡所能、按需分配原則的勞動者自由聯(lián)合的社會經(jīng)濟形態(tài)。唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的學說是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的、矛盾的觀點來考察世界的世界觀和方法論。辯證法有三大規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律、肯定否定規(guī)律。對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)和核心。社會基本矛盾由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑兩對矛盾共同組成社會基本矛盾決定著社會發(fā)展的形式、內(nèi)容和方向。社會必要勞動時間社會必要勞動時間是指在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下,在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下生產(chǎn)某種使用價值所需的勞動時間。社會主義發(fā)展規(guī)律①社會的進步是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相互作用矛盾推動的結(jié)果。生產(chǎn)力的發(fā)展改變生產(chǎn)關(guān)系推動社會的進步,而社會的進步也反作用于生產(chǎn)力的發(fā)展。
②資本主義制度不會止步不前。因為社會是運動的,一切事物都在變化發(fā)展中,資本主義制度隨著社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展變化而變化,向社會主義或是更高層的社會關(guān)系進步。
③社會主義精神文明和物質(zhì)文明推動社會主義社會的發(fā)展,社會主義社會的發(fā)展反作用于社會主義文明和物質(zhì)文明。由于事物是的聯(lián)系的,當生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系得到一定發(fā)展后,對精神文明的要求也提高,先進的社會主義的精神文明和物質(zhì)文明是社會發(fā)展的必然結(jié)果。資本主義基本矛盾生產(chǎn)資料資本主義私人占有和社會生產(chǎn)社會化之間的矛盾科學社會主義的基本原則①在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上組織生產(chǎn),滿足全體社會成員的需要是社會主義生產(chǎn)的根本目的②對社會生產(chǎn)進行有計劃的指導和調(diào)節(jié),實行等量勞動領(lǐng)取等量產(chǎn)品的按勞分配原則③合乎自然規(guī)律的改造和利用自然,追求人與自然的和諧④無產(chǎn)階級革命是無產(chǎn)階級進行斗爭的最高形式,必須以建立無產(chǎn)階級專政的國家為目的⑤無產(chǎn)階級專政是無產(chǎn)階級的先鋒隊,社會主義事業(yè)必須堅持無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導⑥通過無產(chǎn)階級專政和社會主義高度發(fā)展,最終實現(xiàn)向消滅階級、消滅剝削、實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展的共產(chǎn)主義社會的過渡人類社會發(fā)展的規(guī)律①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律:①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系首先,生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)并關(guān)系的性質(zhì)。其次,生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革.②生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用②經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑矛盾運動的規(guī)律:①經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑②上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。認識運動的基本規(guī)律認識運動是一個辯證發(fā)展過程:從實踐到認識;從認識到實踐;實踐、認識、再實踐、再認識,認識運動不斷反復和無限發(fā)展經(jīng)濟危機指的是一個或多個國民經(jīng)濟或整個世界經(jīng)濟在一段比較長的時間內(nèi)不斷收縮(負的經(jīng)濟
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