劉艷茹老師語言學(xué)講解

課程名稱：語言學(xué)概論（AnIntroductiontoLingustics）適用范圍：全日制本科生緒論：語言學(xué)及其發(fā)展第一節(jié)什么是語言學(xué)一、語言學(xué)的對象與任務(wù)及語言相關(guān)的學(xué)科與職業(yè)有很多，如本族語的語文教師，外語教師、文學(xué)家、心理學(xué)家、人類學(xué)家、語病糾正者、傳教士、歷史學(xué)家、哲學(xué)家、通訊工程師等，他們都要借助語言來進行工作，但他們都不是語言學(xué)家，因為語言對于他們來說只是一種工具，不是研究的對象。語言學(xué)家面對的對象是語言，他要找出語言的性質(zhì)、特點、結(jié)構(gòu)、功能及其發(fā)展規(guī)律。所以說語言學(xué)是以語言作為專門研究對象，以科學(xué)的方法論為指導(dǎo)，系統(tǒng)闡述有關(guān)語言的性質(zhì)、特點、結(jié)構(gòu)、功能皆其發(fā)展規(guī)律的一門科學(xué)。語言學(xué)的研究對象就是語言——language,索緒爾規(guī)定為langue。第二章整個研究什么是語言。二、語言學(xué)的發(fā)展概況（岑運強P4）1、語文學(xué)階段（19世紀以前）19世紀以前的語言研究都屬于語文學(xué)時期。2、歷史比較語言學(xué)階段（19世紀——20世紀初）19世紀初，歷史比較語言學(xué)開始出現(xiàn)。最早進行歷史比較研究的是威廉.瓊斯。在歷史比較語言學(xué)領(lǐng)域，著名的學(xué)者有很多：德國的施來格爾、雅克布.格里姆、葆樸、奧古斯特.施萊歇爾、洪堡特；丹麥的R.K.拉斯克、卡爾.維爾納；法國的梅耶等。施來格爾第一個提出了“比較語法”的概念。拉斯克于1814年向丹麥科學(xué)院提交了一篇論文，題為《試論古斯堪的納維亞語或冰島語的起源》，試圖回答古斯堪的納維亞語或冰島語的始源語是什么。雅克布.格里姆提出了著名的“格里姆定律”，奧古斯特.施萊歇爾的貢獻表現(xiàn)在三個方面：關(guān)于語言親屬關(guān)系的理論，關(guān)于重建始源語的比較方法與關(guān)于語言的分類。我們現(xiàn)在用的語言譜系樹形圖大多仿造了他的方法。洪堡特是一個介于比較語言學(xué)與普通語言學(xué)之間的人物。他區(qū)分了三種語言類型：孤立語（isolatinglanguage）、黏著語（agglutinativelanguage）與屈折語（inflectionallanguage）。比較語言學(xué)的研究有幾個要點：一是進行梵語及歐洲語言的比較研究。第二是擬構(gòu)始源語。第三是尋找各種語言的親屬關(guān)系，構(gòu)建世界語言的譜系。3、結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)階段（20世紀初—20世紀50年代—至今）索緒爾的語言學(xué)理論直接導(dǎo)致了結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的建立。結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)可以分成五個流派：（王德春P54）1、布拉格學(xué)派2、哥本哈根學(xué)派3、美國描寫語言學(xué)派4、倫敦學(xué)派5、莫斯科學(xué)派4、轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)階段（20世紀50年代—）以喬姆斯基為代表，其理論經(jīng)歷了五個發(fā)展階段：1、古典理論。2、標準理論3、擴充式標準理論4、修正的擴充式標準理論5、支配與約束理論。5、當代語言學(xué)階段當代語言學(xué)出現(xiàn)了異彩紛呈的態(tài)勢，最大的特點是出現(xiàn)了語言研究對象從“語言”向“話語”的轉(zhuǎn)向。語言學(xué)的研究對象不再局限于索緒爾所設(shè)定的“語言”，而是充分考慮到語言的社會因素、心理因素等外部因素，把“話語”作為語言研究的對象，出現(xiàn)了很多新興的語言學(xué)學(xué)科：語用學(xué)、社會語言學(xué)、功能語言學(xué)、認知語言學(xué)、心理語言學(xué)、人類語言學(xué)、文化語言學(xué)、應(yīng)用語言學(xué)、計算語言學(xué)、模糊語言學(xué)、語言類型學(xué)等語言學(xué)的新興學(xué)科。當然，以結(jié)構(gòu)語言學(xué)為代表的普通語言學(xué)依然是語言學(xué)的主力。三、語言學(xué)的分類語言學(xué)可以從不同的角度進行分類，一般把語言學(xué)分為以下幾類：1、具體語言學(xué)與普通語言學(xué)2、共時語言學(xué)與歷時語言學(xué)3、理論語言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)4、宏觀語言學(xué)與微觀語言學(xué)5、語言的語言學(xué)與言語的語言學(xué)6、結(jié)構(gòu)語言學(xué)與功能語言學(xué)第二節(jié)著名語言學(xué)家簡介洪堡特索緒爾雅各布森特魯別茨柯依葉姆斯列夫布龍菲爾德喬姆斯基韓禮德馬丁內(nèi)邦弗尼斯特王力呂叔湘朱德熙馬慶株邢福義第二章語言第一節(jié)語言的本體結(jié)構(gòu)一、語言與言語1、語言與言語的定義語言與言語的區(qū)別開始于索緒爾，索緒爾認為以前的語言學(xué)都不是科學(xué)的語言學(xué)，因為他們都沒有明確的研究對象。語言學(xué)應(yīng)該為自己確立一個研究對象，這就是語言（langue）。這個語言與以前的語言是不同的概念。我們每天用語言來交際，即我們說話，實際上是在進行一種言語活動，我們說的話，寫的文章不是“語言”而是“言語”（parole），“言語”包括兩方面內(nèi)容，一、言語就是講話或?qū)懽鳎且环N行為動作。二、語言也是所講的話或所寫的文章，是行為動作的結(jié)果。言語是個人的行為，每個人可以用不同的嗓音進行說話，每個人都有不同的言語風格，每個人都有自己的“言語”。但“語言”不是言語活動本身，而是隱藏在言語活動或言語結(jié)果中的一個規(guī)則系統(tǒng)。直觀地說就是語音、詞匯、語義、語法系統(tǒng)或者叫音義結(jié)合的詞匯系統(tǒng)與語法系統(tǒng)。每個人必須按照這個系統(tǒng)的規(guī)定去說話，必須遵循這個系統(tǒng)的規(guī)則，但每個人不能創(chuàng)造自己的“語言”，語言是社會的，言語是個人的。2、語言與言語的關(guān)系我們雖然對“語言”與“言語”作了區(qū)別，但并不是說“與“語言”與“言語”可以分家，“語言”可以離開“言語”而存在，實際上，“語言”與“言語”具有緊密的聯(lián)系。索緒爾說：“（‘語言’與‘言語’）這兩個對象是緊密相連的而且互為前提的：要言語為人所理解，并產(chǎn)生它的一切效果，必須有語言；但是要語言能夠建立，也必須有言語。從歷史上看，言語的事實總是在前的?！薄罢Z言與言語是互相依存的，語言既是言語的工具，又是言語的產(chǎn)物?！睔w結(jié)起來，語言與言語的聯(lián)系有：第一，言語是第一性的，語言是第二性的。那里有言語，哪里就有語言；哪里沒有言語，哪里就沒有語言。語言是存在于言語之中的。第二，語言來源于言語，又反作用于言語。語言雖然是第二性的，但它絕不是消極的。相反，它對第一性的言語起著積極的、巨大的作用，即強制性的規(guī)范作用，使得任何一個說話的人或?qū)懽鞯娜硕急仨氉裾找欢ǖ囊?guī)則進行，否則就不能被人們理解，得不到社會的承認。二、語言是一個符號系統(tǒng)（一）什么是符號1、什么是符號符號：一種信號、記號、或標記。（孫）被約定用來指代某種事物的標志。2、符號的構(gòu)成符號一詞英語寫作Sign，符號的構(gòu)成不是單一的，而是由兩個部分構(gòu)成的，分別是能指（signification，signifier）與所指（signal,signified），能指與所指合在一起組成一個符號，如紅燈與停，綠燈與行。3、符號的本質(zhì)特征：任意性/規(guī)定性（可變性/不變性）符號的能指與所指之間具有任意性與規(guī)定性的矛盾統(tǒng)一性。任意性就是約定性，符號的能指與所指之間沒有本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就涉及到一個象征的問題，象征本質(zhì)上不是符號。如自然界中滿山紅葉預(yù)示著秋天的到來，“風滿樓”預(yù)示著“山雨欲來”，在城市的某個地方濃煙滾滾預(yù)示著著火了等等。真正的符號不會有這種聯(lián)系，同樣是濃煙，周朝用狼煙來作為敵人進攻的信號，這就是一種符號。是一種人為的約定，周幽王破壞了這種約定，是這種符號失去了效力，最終導(dǎo)致軍事上的崩潰。任意性是符號形成之初的一種狀態(tài)，符號一旦形成就具有約定性，對人的強制性，不許任意改變。改變必須通過約定他的全體人。（二）語言的符號性語言的能指是音響形象，即語言，所指是概念，即語義。語言之所以是一種符號，是因為語言的形式與意義或之間具有符號的最本質(zhì)的特征，即語言的能指與所指之間具有任意性與規(guī)定性的關(guān)系。語音與語義之間表現(xiàn)為能指與所指的符號關(guān)系。1、人類語言的多樣性。2、語言的演變。3、語言使用中的以誤為正。（二）語言符號的特點1、任意性2、系統(tǒng)性（1）系統(tǒng)（2）組合關(guān)系與聚合關(guān)系組合關(guān)系：語言符號及符號之間組成的言語鏈條關(guān)系。聚合關(guān)系：在語言結(jié)構(gòu)的某一環(huán)節(jié)上能夠互相替換，具有某種相同作用的各個單位之間所形成的關(guān)系叫聚合關(guān)系。語言系統(tǒng)中，有很多單位性質(zhì)是相同的，特點也相同或相近。這些單位在同一結(jié)構(gòu)模式中可以及相應(yīng)位置上的其它單位相互替換，替換后結(jié)構(gòu)模式不變，這些單位就形成一個個同類性質(zhì)的聚合體。3、線性索緒爾認為語言符號的第一個特征是它的任意性，第二個特征就是它的能指的線條性。他說：“能指屬聽覺性質(zhì)，只在時間上展開，而且具有借自時間的特征（1）它表達一個長度，（2）這長度只能在一個向度上測定：它是一條線?！闭Z言符號只能一個跟著一個依次出現(xiàn)，在時間的線條上綿延，不能在空間的面上展開。它跟視覺的能指相反，視覺的能指可以在幾個向度上同時并發(fā)，而聽覺的能指卻只有在時間上的一條線：它的要素相繼出現(xiàn)，構(gòu)成一個鏈條。如表格，在視覺上有幾個向度，但要讀出來，必須是一個字一個字讀出來的。4、生成性語言系統(tǒng)的一個重要的特點是它可以用有限的音位生成無限的句子。5、層級性語言的層級性與生成性是不可分離的。在生成語言的過程中存在著一定的層級。葉蜚聲認為語言是一個經(jīng)濟有效而又富于彈性的裝置?！墩Z言學(xué)綱要》P30第二節(jié)語言的功能（申小龍《語言學(xué)綱要》）一、語言是人類的交際工具1、語言是人類所獨有的——人類語言及動物語言的區(qū)別2、語言的產(chǎn)生與發(fā)展及社會具有同步關(guān)系(筆記補1)（1）語言及社會同時產(chǎn)生，互為條件（2）語言及社會同時存在，互相依賴（3）語言及社會共同發(fā)展，互相促進3、語言是人類最重要的交際工具(葉蜚聲P10-13)三、語言是人類的認知（思維）工具（申P(guān)19-31）1、語言是否是思維的唯一載體肯定意見否定意見2、語言與思維是同時產(chǎn)生的，還是先后產(chǎn)生的（申P(guān)23）（1）同時產(chǎn)生論（2）思維先于語言論（3）語言先于思維論（4）語言的前思維階段與思維的前語言階段3、語言及人類思維的必然聯(lián)系（1）實驗基礎(chǔ)（申P(guān)25/葉P16）（2）兒童學(xué)習(xí)語言的過程（申P(guān)28/葉P14）（3）關(guān)于聾啞人的思維（葉P19）（4）語言及思維同步發(fā)展的社會因素（申P(guān)29）三、語言是人類的行為工具奧斯汀的言語行為理論闡述了語言的另一個功能：奧斯汀提出如何以言行事，認為語言就是一種行為。說話就是在做事，如“把窗戶打開?！痹诨槎Y上、判刑、為孩子祈福、首航儀式上對船的命名，詛咒敵人等行為都可以看作是一種行為。在語用學(xué)中還會講到。第三章語音第一節(jié)語音單位一、語音的分析與研究語音是由人類發(fā)音器官發(fā)出的，能載負及傳達一定的語義信息并能被別人理解的語言的物質(zhì)外殼。語音既有自然屬性又有社會屬性。它是一種特殊的生理與心理現(xiàn)象，也是一種特殊的物理現(xiàn)象與社會現(xiàn)象。1、劃分語音單位我們平時感受到的語音都是一串一串的語音流，也就是說自然語言的形式是一條條連續(xù)不斷的語音流。這一串串的語音流是無限復(fù)雜、變化萬千、稍縱即逝，這給研究工作帶來了很大的不便。為了更好的研究語音，更加科學(xué)的研究語音，語言學(xué)家借鑒其他學(xué)科的研究方法，把語音劃分成最小的單位。人們把連續(xù)不斷的語音流切分成一段一段的，一直分析到我們的聽覺不能分析的程度。如renmin(人民)這一段小的語流可以分析為r/e/n/m/i/n六個最小的語音單位，在聽感上他們不能再分了。這樣分析出來的語音單位被稱為音素：從聽感上劃分出來的最小的語音單位。2、使用音標劃分出音素是一種研究手段，在實際的發(fā)音中，音素不會一個一個單獨出現(xiàn)，音素在口語中停留的時間非常短，在頭腦中形成的心理印象又看不見、摸不著。為了研究的方便，人們把分析出來的每一個音素都用一個書面符號記錄下來，猶如數(shù)學(xué)研究必須有一套用來標數(shù)的符號一樣。記錄語音的符號就叫做音標。音標的種類很多，記音的形式不同、方法不同、符號形體也不同。如我國的注音字母、漢語拼音方案就是標寫現(xiàn)代漢語語音的兩套標音符號。 ㄅㄆㄇㄈㄉㄘㄋㄞㄍㄎㄏ（bpmfdtnlgkh）。音標是音素的文字，是語音的書面化，是把聽覺形象轉(zhuǎn)化為視覺形象。目前國際上通行的標音符號是“國際音標”（InternationalPhoneticAlphabet,簡稱IPA），它最初是“語音學(xué)教師協(xié)會”（ThePhoneticTeacher’sAssociation,后改名為“國際語音協(xié)會”InternationalPhoneticAssociation）于1888年8月制定并公布的一套記音符號。從公布到現(xiàn)在經(jīng)過多次修改，最近的一次修訂是1979年。國際音標的特點是：1、一個音素只用一個音標符號代表，一個音標符號只標示一個音素。不產(chǎn)生同形異音的問題，也不會出現(xiàn)混淆或兩可的情況。2、國際音標所用的符號大多數(shù)采用的是拉丁字母，拉丁字母不夠用的時候再補充希臘字母，還用一些其他的方法，如字母的倒寫、大寫、連寫、添加符號等辦法來補充。（備課筆記）國際音標可以分為寬式音標與嚴式音標兩種。趙元任把寬式音標叫做音位音標，把嚴式音標叫做音質(zhì)音標。寬與嚴是一種相對說法，寬式記音質(zhì)較為寬松的音位記音，只要區(qū)別不同的詞與語素就可以，嚴式記音指盡可能精確地記錄到不同音位變體以及各種音質(zhì)要素與非音質(zhì)要素的細微變化，必要時還要用添加符號。3、從不同角度劃分的語音最小單位（1）音素：音素是從音色角度劃分出來的最小的語音單位。是人類語言在一次發(fā)音中從音質(zhì)角度切分出來的最小的語音單位。（2）音節(jié)：音節(jié)是語音的基本結(jié)構(gòu)單位，是人們在聽覺上自然感受到的最小的語音片斷。是發(fā)音器官緊張一次所發(fā)的音。（3）音位：音位是某種語言（或方言）里能夠區(qū)別意義的最小語音單位，是根據(jù)語音的辨義作用歸納出來的。二、語音學(xué)及音系學(xué)語音的分析可以從三個方面進行，語音具有三種屬性：物理屬性、生理屬性、社會屬性。對語音的物理屬性與生理屬性進行研究的屬于語音學(xué)，對語音的社會屬性進行研究的歸為音系學(xué)。第二節(jié)語音學(xué)一、語音的物理屬性1、音高2、音強3、音長4、音色二、語音的生理屬性（一）發(fā)音器官：動力（肺）、發(fā)音體（聲帶）、共鳴器（口腔、鼻腔、咽腔）（二）元音：發(fā)音時氣流振動聲帶，在口腔或咽頭不受阻礙而形成的音素叫元音（又稱母音）。1、元音的特點（葉蜚聲P58）2、確定元音的依據(jù)：元音的不同是有共鳴腔的不同形狀造成的?？谇皇亲钪匾墓缠Q腔，一般元音的差別主要取決于口腔的不同形狀。元音的性質(zhì)由以下三個方面決定：舌位的高低、舌位的前后與唇形的圓展。舌位的高低分四度：高元音、半高元音、半低元音、低元音；

舌位的前后分三度：前元音、央元音、后元音；

嘴唇的形狀分兩種：圓唇元音、不圓唇元音。

3、元音舌位圖4、八個基本元音5、舌尖元音6、卷舌元音（三）輔音：發(fā)音時氣流不一定振動聲帶，在口腔或咽頭受阻礙而形成的音素叫輔音（又稱子音）。（四）吸氣音第三節(jié)音系學(xué)最早提出“音位”概念的是喀山學(xué)派的庫爾德內(nèi)與他的學(xué)生克魯首斯基(1851-1887)。布拉格學(xué)派直接繼承了他們的觀點。音位理論的另一個來源是美國的薩丕爾，他認為每種語音都有自己的音型，分為抽象的“內(nèi)部格式”與具體的“外部格式”。分析語音就要想辦法從它的外部具體表現(xiàn)構(gòu)擬出它的內(nèi)部抽象系統(tǒng)，這個系統(tǒng)就是語音的音型。經(jīng)過莫斯科音位學(xué)派的謝爾巴與倫敦學(xué)派的瓊斯等人的研究，音位學(xué)逐步成為結(jié)構(gòu)語言學(xué)中最成熟的一個組成部分。一、音位1、音位：一個語言系統(tǒng)中能夠區(qū)分詞義的最小的語音單位，也就是按語音的辨義作用歸納出來的音類，是從語言的社會屬性劃分出來的語言單位2、音位與音素的關(guān)系：

二者既有區(qū)別又有聯(lián)系：

（1）二者的劃分角度不同，音素是從語音的自然屬性角度劃分出來的最小語音單位；音位是從語音的社會屬性角度劃分出來的最小語音單位。所以一個最小語音音位，它的身份往往是雙重的。如a，既是音位又是音素。

（2）劃分音素的目的是認識語音單位的構(gòu)成特點，弄清音素及音素的區(qū)別，劃分音位的目的是認識語音單位的在語言體系中區(qū)別意義的功能。

（3）音位的劃分離不開音素，要以音素為基礎(chǔ)。一個音位可以由一個音素構(gòu)成，也可以由一組音素構(gòu)成。因而音位實際上是一個抽象的音類，是由彼此的差別沒有區(qū)別詞的語音形式作用而音感上又相似的音素概括而成的。

3、音位的特點：（1）辯義性。（2）最小的能辨義的語音單位

（3）民族性、地域性4、音位的類型（1）音質(zhì)音位：a.概念：從音質(zhì)的角度劃分及歸并出來的音位即元音音位與輔音音位叫做音質(zhì)音位。由于音素在語音組合的線性序列中占有一個時段，所以也叫音段音位。b.確定音質(zhì)音位的方法、原則：（a）方法：把一些音放在相同的語音環(huán)境中來進行替換比較。先找出一個需要進行音位分析的詞的語音形式，然后在相同的語音環(huán)境中逐個替換其中的某一個音素，替換以后如果引起詞的語音形式的改變，就是不同的音位。

(b)原則：

（1）對立原則

音素間的對立關(guān)系是指不同的音素可以出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境里，它們的差別能夠區(qū)別語素或詞的意義。（2）互補原則

互補關(guān)系是指幾個不同的音素各有自己的出現(xiàn)環(huán)境，它們從不在相同的語音環(huán)境中出現(xiàn)與互相替換。處在互補關(guān)系中的幾個音素不可能出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境中，因而不能起區(qū)別意義的作用，我們就有可能把它們歸并為一個音位，使它們成為這個音位的幾個條件變體。

（3）語音相似原則

處于互補關(guān)系中的若干音素，只有在語音相似的條件下才可以歸并為一個音位。如果語音上相差太大，即使互補也不能歸為一個音位以上三原則中，對立是確立音位的，互補與相似是確立音位變體的。(2)非音質(zhì)音位a.概念：利用音高、音強、音長這樣一些非音質(zhì)要素形成的音位稱為非音質(zhì)音位。b.類型：（岑）P63調(diào)位：重位；時位：二、音位變體：1、音位變體：是同一個音位的不同變異形式，是音位在特定的語音環(huán)境中的具體表達或具體代表。一個音位包含一些不同的音，這些音是音位的變體2、音位變體的分類：條件變體與自由變體。

（1）條件變體：一個音位因受語音環(huán)境的制約而表現(xiàn)為若干個不同的音素。這些音素所處的語音環(huán)境不同，它們相互排斥，即出現(xiàn)甲的地方不會出現(xiàn)乙，出現(xiàn)乙的地方不會出現(xiàn)甲，相互處于一種互補關(guān)系中，沒有區(qū)別語音形式的作用，而在語音上又相似，就可以歸并為一個音位，從而成為這個音位的幾個條件變體。（2）自由變體

自由變體：可以在同一語音環(huán)境中自由替換而又不能區(qū)分詞的語音形式與意義，由這種音素構(gòu)成的同一音位的變體叫自由變體。三音位及音位變體的關(guān)系

音位與音位變體的關(guān)系可以看作一般及個別的關(guān)系。一般存在于個別之中，個別表現(xiàn)一般?！白凅w”不是相對于“正體”而言的，所有的成員都叫變體。同一音位變體沒有主次之分，不過一般總是選擇那些使用頻率高的、受語音環(huán)境影響最小的、比較簡便的變體作為這個音位的代表。如普通話選[a]作為代表，寫作/a/。四、音位的區(qū)別性特征1、音位的區(qū)別特征：具有區(qū)別音位作用的語音特征就叫做音位的區(qū)別特征，也叫區(qū)別性特征。音位的區(qū)別特征不僅可以使不同的音位相互區(qū)別，形成對立，而且還可以使不同的音位通過相同的區(qū)別特征聯(lián)系在一起，聚合成群。2、音位區(qū)別性特征的確定：音位的區(qū)別性特征可以根據(jù)語音的物理屬性確定，也可以根據(jù)語音的生理屬性確定，原則是二元偶分。雅各布森的12對區(qū)別特征：葉蜚聲的9對區(qū)別特征：孫維張的9對區(qū)別特征：3、分析b/p的區(qū)別性特征，并講述英語塞輔音音位區(qū)別特征、普通話輔音區(qū)別特征矩陣圖普通話輔音發(fā)音特征表b：雙唇、不送氣、清、塞音

p：雙唇、送氣、清、塞音

m：雙唇、濁鼻音

f：唇齒、清、擦音

d：舌尖中、不送氣、清、塞音

t：舌尖中、送氣、清、塞音

n：舌尖中、濁、鼻音

l：舌尖中、濁、邊音

g：舌根、不送氣、清、塞音

k：舌根、送氣、清、塞音

h：舌根、清、塞音ng：舌根、濁、鼻音

j：舌面、不送氣、清、塞擦音

q：舌面、送氣、清、塞擦音

x：舌面、清、擦音

zh：舌尖后、不送氣、清、塞擦音

ch：舌尖后、送氣、清、塞擦音

sh：舌尖后、清、擦音

r：舌尖后、濁、擦音

z：舌尖前、不送氣、清、塞擦音

c：舌尖前、送氣、清、塞擦音

s：舌尖前、清、擦音五、音位的聚合語言中的音位不是孤立的，每個音位都通過自己的區(qū)別性特征與其他有共同特征的音位聯(lián)系著，聚合成群。（一）輔音可以按照發(fā)音部位與發(fā)音方法進行聚合。1、按輔音的發(fā)音方法。發(fā)音方法：氣流破除發(fā)音阻礙的方法。（1）阻礙的方式：根據(jù)成阻或除阻的方式不同，可以五類

1）塞音（暴破音）：b、p、d、t、g、k（結(jié)合輔音聲母表記，前三組前兩位）

2）擦音：f、s、sh、r、x、h

3）塞擦音：z、c、zh、ch、j、q（結(jié)合輔音聲母表記，后三組后兩位）

4）邊音：l

5）鼻音：m、n、ng

（2）聲帶是否振動：分清、濁兩類。

1）清音：b、p、d、t、g、k、z、c、zh、ch、j、q、f、s、sh、x、h

2）濁音：m、n、ng、l、r

清、濁音記法：聲母中除去濁音，其余都為清音，故記住濁音的5個就可以。（3）氣流的強弱：分送氣音、不送氣音兩類。

1）送氣音：p、t、k、c、ch、q

2）不送氣音：b、d、g、z、zh、j

注：聲母表里每組第一個音為不送氣音；每組第二個音為送氣音。只有是塞音、塞擦音時，才考慮送不送氣。2、按輔音的發(fā)音部位發(fā)音部位。發(fā)音部位是指氣流在發(fā)音器官受到阻礙的部位。根據(jù)發(fā)音部位可以分為：

1、雙唇音是由上唇與下唇構(gòu)成氣流阻礙而發(fā)出的聲音：b、p、m、

2、唇齒音是由上齒與下唇構(gòu)成氣流阻礙而發(fā)出的聲音：f

3、舌尖中音是由舌尖及上齒齦構(gòu)成氣流阻礙而發(fā)出的聲音：d、t、n、l

4、舌根音是由舌根及軟腭構(gòu)成氣流阻礙而發(fā)出的聲音：g、k、h、ng

5、舌面音是由舌面及硬腭構(gòu)成氣流阻礙而發(fā)出的聲音：j、q、x

6、舌尖后音是由舌尖及齒齦后、硬腭前的交接點構(gòu)成氣流阻礙而發(fā)出的聲音：zh、ch、sh、r（二）元音

發(fā)音時舌位與唇形始終不變的元音叫單元音。

單元音分為舌面元音、舌尖元音、卷舌元音。

1、舌面元音：i、u、ǖ、a、o、e、ê

2、舌尖元音：-i[]，只出現(xiàn)在聲母z、c、s后面。-i[]只出現(xiàn)在zh、ch、sh、r后頭

3、卷舌元音：er五、音位的組合1、音節(jié)（岑P67）2、語流音變六、音位系統(tǒng)每個語言的語音都是成系統(tǒng)的，一個語言的音位系統(tǒng)包括以下幾個內(nèi)容：1、該語言全部的音質(zhì)音位與非音質(zhì)音位。2、每個音位的全部變體。每個變體出現(xiàn)的條件。3、各音位在聚合關(guān)系與組合關(guān)系中所表現(xiàn)的規(guī)律。第四章語義第一節(jié)語義的性質(zhì)（李福?。┮?、意義及語義（一）意義的本質(zhì)1、指稱說：認為意義是語言表達所指的事物。代表人有中國的荀子，古希臘的柏拉圖，現(xiàn)代哲學(xué)家羅素與維特根斯坦。2、意念說：意義是理解某語言表達的人在頭腦中產(chǎn)生的與該表達相關(guān)的想法或概念。代表人物是17世紀英國哲學(xué)家洛克。3、行為反應(yīng)說：意義是某話語產(chǎn)生的刺激，或?qū)δ吃捳Z的反應(yīng)，或者是刺激與反應(yīng)的結(jié)合。代表人物是美國語言學(xué)家布龍菲爾德。4、用法說：語言表達的意義取決于它在語言中的使用。代表人物是后期維特根斯坦。5、驗證說：語言表達的意義取決于含有該表達的句子或命題的可驗證性。代表人物是石里克與卡爾納普。他們屬于維也納學(xué)派的邏輯實證主義。6、真值條件說：意義是語言表達對整個句子真值的貢獻。代表人物是波蘭邏輯學(xué)家塔爾斯基。7、語義三角理論：奧格登（Ogden,C.K.）與理查茲(Richards,I.A)在《意義的意義》（<meaningofmeaning>）中提出了語義三角理論。指出詞義、語音客觀事物之間處于一種三足鼎立、相互制約、相互作用的關(guān)系之中。（二）意義及語義的關(guān)系意義是否就是語義，申小龍認為意義與語義不是一個概念。意義是語義的上位概念，意義包括“語義”與“價值”兩個方面。如：1、改革開放具有深遠的歷史意義。2、糧食對于一個農(nóng)民的意義。3、這個詞在這句話中的意義是什么？4、這個詞的意義是什么？例1與2中的意義相當于“價值”。例3屬于語用意義，在具體話語中的含義。例4才是語義學(xué)中所要研究的意義。（三）什么是語義（岑運強P82-83）1、定義：語義是語言形式所表現(xiàn)出來的意義，即語音形式所表現(xiàn)出來的語言的全部內(nèi)容。2、語義的生成與理解。3、語義三角。二、語義的性質(zhì)1、主觀性2、概括性3、明晰性及模糊性4、民族性與共同性5、系統(tǒng)性第二節(jié)語義單位與語義類型一、語義單位1、義位：語義表層的最基本單位，是一個可以自由運用并按一定規(guī)則相互組合的語義單位。有人把一個義項看作一個義位。則，單義詞的意義就是他的義位。多義詞的每一個義項都是一個義位，有幾個義項就有幾個義位。2、義素：語義深層的最基本單位。是對義位進行分析得到的最小的語義特征。它的特點大致相當于“音位的區(qū)別性特征”，所以義素也可稱為“語義的區(qū)別性特征”。一個義位是由若干義素構(gòu)成的。如“父親”一詞（筆記）二、語義類型以前，人們對語義的理解比較狹窄，認為語義就是研究語言中詞匯的意義。但是，語義的范圍要廣得多，我們根據(jù)語言單位的存在狀態(tài)，可以把語義分為三種類型：1、詞匯意義：研究語言單位在孤立狀態(tài)下的語義。2、語法意義：研究語言單位之間相互組合時表現(xiàn)出來的語義。3、語用意義：研究語言單位進入交際時，在語境中表現(xiàn)出來的意義。語用意義是語用學(xué)中重要的一部分，在這一章將略過。（一）詞義（<語言學(xué)基礎(chǔ)理論>P87）詞匯意義是語義學(xué)中研究得比較深入的一個分支，現(xiàn)在已經(jīng)形成了詞匯語義學(xué)這一研究領(lǐng)域。1、什么是詞匯意義，顧名思義就是以詞匯形式所表現(xiàn)出來的意義，就是詞義。傳統(tǒng)上認為，一個詞的意義可以分為兩種，一種是概念意義，另一種是色彩意義。概念意義：詞所表示的概念，即理性意義。它是全部語義的核心部分，是人腦認識客觀事物的理性工具，具有高度的抽象性與概括性。色彩意義：附著在概念意義之上的附加意義，包括形象色彩、感情色彩與風格色彩。形象色彩：附著在概念意義之上的由一定的語音形式所引起的人們對客觀事物外部形象的聯(lián)想。感情色彩：滲透或附著于概念意義之上的人們對客觀事物或現(xiàn)象的主觀態(tài)度。如褒及貶，喜好及憎惡等。風格色彩：也叫語體色彩。在語言使用過程中適用于不同交際環(huán)境的語義特征。如口語語體及書面語語體的對立（二）句義研究句義可以從不同的角度下手。我們從三個角度是把握句子的意義研究。首先，把句子看成一個句法完整的表達式，把句子當作一個整體來看待。這就涉及到一個句子的整體結(jié)構(gòu)，一個句子與其他句子的關(guān)系等。其次，把句子分成兩個部分來考察：已知信息與新信息，用信息結(jié)構(gòu)理論來研究。第三，把句子分割成不同的組成部分來考察他們的意義。這涉及到很多范疇，如時態(tài)、語態(tài)、體、情態(tài)、題元角色等。應(yīng)該指出，由于句義涉及到句子問題，而句子是與語法分不開的，所以句義的研究也舍棄不了語法，在句子語義學(xué)中，形式與意義不能分開。第三節(jié)語義的聚合與組合（語義分析）一、語義場理論（聚合角度）背景：場的概念借自物理學(xué)。場是物質(zhì)存在的一種基本形態(tài)，具有能量、動量、質(zhì)量。我們可以認為場理論討論的是事物或現(xiàn)象之間的相互關(guān)系。把“場”的概念引入語言學(xué)的是德國與瑞士的一些結(jié)構(gòu)主義學(xué)者。20世紀30年代，德國的特里爾（J.Trier）提出邏輯學(xué)中的概念場在語言學(xué)中相應(yīng)的是詞場。1、定義：若干具有共同核心義素的詞語（義項）構(gòu)成的聚合體，就是語義場，又叫詞匯場，有時簡稱義場或詞場。2、分類：義位場——多義詞各個義位之間的關(guān)系詞義場——幾個詞相互之間的關(guān)系3、特點eq\o\ac(○,1)、層次性由于事物現(xiàn)象的分類可粗可細，類別可大可小，因此語義場也是可大可小。最小的語義場只有兩個詞語。eq\o\ac(○,2)、系統(tǒng)性一個詞語的意義，取決于這個詞跟哪些詞語構(gòu)成一個語義場。如“孩子”跟“大人”“孩子”及“父母”eq\o\ac(○,3)、民族文化性由于語義場具有系統(tǒng)性，而不同的語言系統(tǒng)、不同的方言以及不同的時代，其語義場的構(gòu)成情況會有所不同，因此，同一個詞或相當?shù)脑~，在不同的語言系統(tǒng)中，可能有不同的語義價值eq\o\ac(○,4)、相對性語義場的構(gòu)成，是以詞語的義項為單位的，因此，同一個詞有幾個不同的義項，就分屬幾個不同的義場。二、語義聚合關(guān)系1、一個詞及其內(nèi)部的語義聚合關(guān)系——同一詞內(nèi)部不同義位的聚合→多義類聚eq\o\ac(○,1)、單義詞eq\o\ac(○,2)、多義詞義位之間的關(guān)系2、不同詞之間語義的聚合→同一關(guān)系及義場等義及近義反對關(guān)系及義場互補反對（生死）兩極反對（黑白）關(guān)系對立（買賣）上下義關(guān)系及義場包含關(guān)系及義場三、義素分析法20世紀40年代，丹麥語言學(xué)家葉姆斯列夫提出了義素分析的設(shè)想。50年代，美國人類學(xué)家朗斯伯里、古德內(nèi)夫受音位學(xué)區(qū)別性特征的啟發(fā)，研究親屬詞時提出了義素分析法。60年代，美國人卡茲、福德將義素分析法用來為生成轉(zhuǎn)換語法提供語義特征，引起了人們的重視。從一組相關(guān)的詞語中抽象出區(qū)別性的語義特征舉例父親母親兒子女兒步驟eq\o\ac(□,1)、明確分析對象，確定語義場eq\o\ac(□,2)比較分析3、幾種具體模式名詞模式名詞的義素分析模式可概括為：{義項}＝[屬性1、屬性2、……屬性n、類屬]。動詞模式動詞的義素模式可概括為：{義項}＝[主體、方式、動作、客體、因果]。形容詞模式可概括為：{義項}＝[范圍、方面、程度、性狀]。4、價值：教學(xué)意義、詞典釋義、語義識別、語法研究（語義特征分析）5、缺點：eq\o\ac(○,1)、模仿音位理論中的區(qū)別性特征，在音位中，區(qū)別性特征是一個有限的集合，而意義是一個開放系統(tǒng),分析義素與確定義素,以至義素項目多少,不同人有不同的理解,表現(xiàn)出較強的主觀性,eq\o\ac(○,2)義素分析,宜用於同一語義場內(nèi)的詞(義位)的比較,及不同的詞(義位)比較時,同一詞(義位)須列出的義素有異四、語義組合1、語義組合受哪些條件的制約(1)規(guī)則的制約。（2）語義本身制約。（3）社會制約：語言使用的實際制約2、組合中的語義關(guān)系詞語與詞語組合在一起，不僅發(fā)生結(jié)構(gòu)上的關(guān)系（語法結(jié)構(gòu)），而且發(fā)生語義上的關(guān)系（語義結(jié)構(gòu)）Eg漢語語義關(guān)系吃蘋果動作受事吃大碗動作工具吃食堂動作處所吃五個人動作施事第五章語法學(xué)第一節(jié)語法與語法單位一、什么是語法1、語法不同的人對語言研究的興趣不同、目的不同、方法不同，因此對語法的認識也不同。最狹義的理解，也就是語言學(xué)的傳統(tǒng)含義與通行理解，語法是組詞造句規(guī)則的總與，它是語言的一個層面，獨立于音系學(xué)與語義學(xué)。它包括詞法（morphology）與句法（syntax）兩部分。轉(zhuǎn)換生成語法學(xué)派則認為，語法是一套生成機制，使生成一種語言所有句子的有限說明。語法能夠界定說話人掌握的全部語言規(guī)則。因此，他們認為語法乃是指語言整個系統(tǒng)，不僅包括句法、詞法，還包括語義學(xué)與音系學(xué)研究的所有范圍。我們的課程主要是狹義的語法關(guān)注：詞法、句法2、語法規(guī)則語法規(guī)則：主要是指組合規(guī)則與聚合規(guī)則。語法的組合規(guī)則包括詞法與句法。具體說，語法就是詞的構(gòu)成變化的規(guī)則（詞法）與句子的構(gòu)成規(guī)則（句法）。eq\o\ac(○,1)、組合規(guī)則是抽象概括的，它不是針對某一個具體的語素或詞的組合，而是對一系列同類結(jié)構(gòu)的概括。比如動賓結(jié)構(gòu)eq\o\ac(○,2)、語法的聚合規(guī)則是指語法單位的歸類與變化的規(guī)則。聚合規(guī)則就是語法單位歸類的規(guī)則，語法單位替換的規(guī)則。幾個語法單位（主要指詞），互相在同一位置可以替換，替換后結(jié)構(gòu)類型與功能都沒有變化，這樣的幾個語法單位，就形成了一種聚合關(guān)系。eq\o\ac(○,3)、聚合規(guī)則及組合規(guī)則的關(guān)系？二、語法的性質(zhì)1、抽象性、概括性2、遞歸性——〉生成性規(guī)律規(guī)則隱含在句子中→無數(shù)句子模式的抽象概括：NP→名詞短語生成性（遞歸性）：大的復(fù)雜的結(jié)構(gòu)是由小的簡單的結(jié)構(gòu)逐層組合而成的→有限規(guī)則生成無限句子簡單的、有限的語法規(guī)則，可以重復(fù)使用，造出無限多的句子，并進行概括描寫。遞歸性是數(shù)學(xué)用語，指無限使用有限規(guī)則形成層層嵌套的層次性。3、層次性線性eq\o\ac(○,1)、從表面上看，語法組合是一個挨著一個的一串詞，是線性的，其實，它的內(nèi)部組織是具有層次性的，線性與層次性并不矛盾，是兩個不同分析層面的問題。eq\o\ac(○,2)、每一層次中直接組合起來構(gòu)成一個更大的語法單位的兩個組成成分叫做直接組成成分。eq\o\ac(○,3)、層次分析對于揭示與辨析歧義有重要的作用。4、穩(wěn)固性、系統(tǒng)性：（略）千百年沿用，很少改變。主+謂+賓（不受外來語影響）歷時的看也有變化三、語法單位（按照定義、判定、類型）凡是能在組合的某一位置上被替換下來的片段都是語法單位。語素、詞、短語與句子是不同結(jié)構(gòu)層面上的語法結(jié)構(gòu)單位。語素（略）復(fù)習(xí)詞（略）詞組(短語)4、句子具有一定語音形式與語法特征的表達相對完整意義的最小的交際單位/最大的語法單位。詞法：詞的組合及詞的聚合詞的構(gòu)成與變化的規(guī)則（構(gòu)詞法、構(gòu)形法[形態(tài)變化]、詞的語法類別[形態(tài)組合特點]）一、構(gòu)詞法構(gòu)詞法（語素組合成詞的規(guī)則……詞組合成短語的規(guī)則組合規(guī)則的表達）1、區(qū)別造詞法及構(gòu)詞法歷時共時角度2、構(gòu)詞法：派生（附加法）：在詞跟或詞干上添加構(gòu)詞詞綴的構(gòu)詞方法。在印歐語系的語言中，較能產(chǎn)。復(fù)合：把兩個或多個詞根組合起來構(gòu)成新詞的構(gòu)詞法。復(fù)合法是漢語中最能產(chǎn)的方法。漢語中的“姐姐、叔叔、媽媽”等是相同詞跟組合成的詞，不具有動詞、名詞重疊時的特殊意義，因此也可以看作是用復(fù)合法構(gòu)成的特殊的詞詞的結(jié)構(gòu)類型詞：單純詞（一個語素：單音/復(fù)音）合成詞：派生詞（形態(tài)構(gòu)詞法/附加法）；復(fù)合詞（句法構(gòu)詞法/詞根復(fù)合法）→兩者的構(gòu)成方法不同。二、構(gòu)形法：詞的形態(tài)變化的規(guī)則→構(gòu)成同一個詞不同語法意義的方法附加法（不構(gòu)成新詞）、內(nèi)部屈折、零形態(tài)、量位、重疊、異根、調(diào)位等語法手段構(gòu)詞及構(gòu)形有區(qū)別：構(gòu)詞：不同的詞怎樣組合成→語素組合成新詞的規(guī)則（詞匯意義變化）構(gòu)形：同一個詞的變化規(guī)則→語素變化，但未形成新詞（語法意義變化）→主要通過綜合性手段表示三、詞的聚合：詞類1、定義：詞的語法類別→從語法角度對詞進行分類→語法分析的需要，說明詞的語法作用。2、劃分標準：劃分詞類一般有三種不同的標準：詞的語法意義；詞的形態(tài)變化；詞的語法功能。形態(tài)標準、句法標準（功能特征）、意義標準等循環(huán)論證？先有分布還是先有詞類？句法短語與句子的構(gòu)成規(guī)則（組織模式+結(jié)構(gòu)特點）一個句法結(jié)構(gòu)體是由兩個或兩個以上的成分按照語法規(guī)則與語義規(guī)則分層次組合而成的，語法規(guī)則與語義規(guī)則的制約形成了句法結(jié)構(gòu)中構(gòu)成成分之間相互關(guān)系的兩個方面：句法關(guān)系與語義關(guān)系。一、句法結(jié)構(gòu)關(guān)系句法關(guān)系：各構(gòu)成成分[詞+詞；詞+短語；短語+短語]之間的橫向組合關(guān)系。句法關(guān)系通?？煞譃殛愂鲫P(guān)系、修飾關(guān)系、支配關(guān)系、平行關(guān)系、補充關(guān)系。分別形成五種結(jié)構(gòu)模式：主謂結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)、述賓結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)、述補結(jié)構(gòu)。二、句法功能類型短語跟單詞一樣，也有各自的語法功能。根據(jù)短語不同的語法功能，短語可以劃分為三種功能類型。1、體詞性短語2、謂詞性短語3、飾詞性短語第四節(jié)語法形式語法手段語法意義語法范疇一、語法形式形式：Hewalksalongtheway.表示一般時Heiswalkingalongtheway.表示現(xiàn)在時第三人稱單數(shù)Hewalkedalongtheway.表示過去時表現(xiàn)語法作用（意義）的形式，是語法意義的外部標志語法形式可分顯性與隱性兩種。顯性語法形式可以直接感知，主要包括語序、虛詞、詞綴、重疊及各種語音形式。隱性語法形式不能直接感知，但可通過能否組合、替換、擴展、變換等方式分析抽象出來。如名詞與動詞是不同的語法類別，有不同的語法意義，這種不同的語法類別與語法意義。二、語法意義具體語法成分及語法結(jié)構(gòu)所反映出的關(guān)系意義或結(jié)構(gòu)意義。eq\o\ac(○,1)由語法形式表示的意義，如：-s表示復(fù)數(shù)意義treeshandseq\o\ac(○,2)由組合關(guān)系而造成的結(jié)構(gòu)關(guān)系意義，如：語法意義及詞匯意義相對而言，是語法單位在組合中所產(chǎn)生的意義。例如“紅太陽”是偏正結(jié)構(gòu)，“紅”修飾“太陽”，“太陽紅”是主謂結(jié)構(gòu)，“紅”陳述“太陽”怎么樣，這里的修飾及陳述，就是語法意義。eq\o\ac(○,3)由聚合關(guān)系而造成的類意義：對一類詞抽象概括得出的意義。如：名詞——表示事物的名稱形容詞——表示性質(zhì)或狀態(tài)語匯意義及語法意義的區(qū)別具體詞語的語匯意義雖然也是抽象的，但是，語匯意義是從詞語所指事物現(xiàn)象中抽象出來的，而語法意義則是從各個詞語的意義與用法中進一步抽象出來的。語法意義是指詞進入語法組合之后由語法結(jié)構(gòu)所賦予的詞義之外的意義。詞典的釋義所說明的一般都是詞的詞匯意義，而詞組合成結(jié)構(gòu)以后，整個結(jié)構(gòu)的意義總是大于個別詞的意義的總與，這里增加了語法意義語法形式及語法意義之間的關(guān)系特定的語法意義必須通過一定的語法形式才能表達出來，反過來講，特定的語法形式必須表達一定的語法意義。語法意義是概括出來的；語法形式總是表示語法意義，任何語法意義都是通過語法形式表達出來的；沒有無語法形式的語法意義；也不存在無語法意義的語法形式。一形多義詞尾s在“sheworks”表示一般現(xiàn)在時、單數(shù)第三人稱的意義一義多形漢語給我滾動作-服從對象義給我打個動作-服務(wù)對象義三、語法手段由表達語法意義的語法形式概括出來的類別叫語法手段或語法方式。構(gòu)成語法形式的方式（手段）就是語法手段→是語法形式的再概括1、綜合類手段A、附加法：B、內(nèi)部屈折：內(nèi)部屈折也叫語音交替，指詞內(nèi)部通過詞根的語音變換構(gòu)成語法形式（重位：改變一個詞的重音位置構(gòu)成不同的語法意義。俄語：重音→單復(fù)數(shù)；英語：重音→區(qū)別詞性（’pro’duce）import出口verbnounC、零形態(tài)：詞的某種語法意義靠相關(guān)的語法形式襯托出來。其本身并不具備特定語法形式卻表達語法意義。如：英語名詞的單數(shù)形式。D、異根法：指用不同的詞根表示同一個詞不同的語法意義，是同一個詞的不同的語法形式的語法手段E、重疊利用整個詞或某個語素的重復(fù)來表示語法意義。2、分析類手段A、語序/詞序B、輔助詞（虛詞）：專門用來構(gòu)成語法形式表示語法意義的詞。C、語調(diào)：靠語音變化構(gòu)成的模式表示語法意義。（由句子高低、快慢、長短、升降、輕重綜合而成）陳述、疑問、命令、感嘆、停頓（小王不去了）3、世界語言分類a根據(jù)所用的主要語法手段分為分析語與綜合語b根據(jù)有無形態(tài)變化與語法手段的異同，從語法角度把語言大致分四種：孤立語、粘著語、屈折語、復(fù)綜語。c根據(jù)句法特點SVOSOVVSO四、語法范疇語法意義表示內(nèi)容很多，有些是高度概括的抽象意義，有些是組合中的結(jié)構(gòu)關(guān)系意義。對這些意義進行再歸類就是語法范疇。語法范疇就是語法意義的類。1、狹義語法范疇/廣義語法范疇：人們把同性質(zhì)的語法意義歸類就得到語法范疇/。例如：eq\o\ac(○,1)常見的語法范疇有性、數(shù)、格、體、時、態(tài)、人稱、級等。這些是狹義的語法范疇，專指詞的形態(tài)變化表示的語法意義的概括，又稱形態(tài)語法范疇。eq\o\ac(○,2)廣義語法范疇是各種語法形式表示的語法意義的概括。2、狹義語法范疇分類：（詞法范疇）性：通過詞（主要是名詞、代詞）的形態(tài)變化表現(xiàn)事物的性別特征。歐洲的許多語言中都有。數(shù)：通過名詞、代詞等的形態(tài)變化表現(xiàn)出來的量的特征。格：表示名詞、代詞等同其他詞的關(guān)系。這是最復(fù)雜的語法范疇時：動詞的語法范疇。表示動作行為發(fā)生的時間。往往是以發(fā)生時間及說話時間的關(guān)系特征（強調(diào)時間）體：動詞的語法范疇。表示動作進行狀態(tài)的特征。（強調(diào)動作的持續(xù)及否）態(tài)：動詞的語法范疇，表示主語及動詞的語義關(guān)系的語法范疇關(guān)系（主體及動作的關(guān)系）→主動態(tài)（動作主體發(fā)出者）/被動態(tài)（承受者）人稱：通過動詞的形態(tài)變化表示動作行為及主體的關(guān)系。動詞及主語在人稱上的一致關(guān)系的語法范疇，一般通過動詞的形態(tài)變化來區(qū)分第一人稱、第二人稱與第三人稱。級：通過形容詞或副詞的形態(tài)變化表示事物性質(zhì)狀態(tài)的程度差別3、句法范疇由結(jié)構(gòu)的變化來表示及法意義的形式類別范疇：語類選擇關(guān)系范疇：虛詞語序總結(jié)：語法形式語法手段=綜合手段+分析手段表現(xiàn)表現(xiàn)概括概括語法意義語法范疇=詞法范疇+句法范疇第五節(jié)語法分析方法一、句子成分分析法→傳統(tǒng)語法分析法（中心詞分析法）（略）缺點：eq\o\ac(○,1)沒有區(qū)分句子成分與句法成分，用六大成分來分析句子，并把六大成分平鋪在一個層面上，抹殺了句子句法結(jié)構(gòu)的層次性。這就等于忽視了不同層次關(guān)系的句法結(jié)構(gòu)的差異。eq\o\ac(○,2)不重視層次關(guān)系，一些語言現(xiàn)象無法分析：不能反映句子的結(jié)構(gòu)層次→句子的組合不是一次性的，而是分層次進行的。對于結(jié)構(gòu)來說，層次性是很重要的。哪個部分先及哪個部分結(jié)合，再及哪個部分結(jié)合？eq\o\ac(○,3)、以詞為單位，有時很難確定謂語中心→中心語有時不是詞而是短語二、層次分析法直接成分分析法IC分析法immediateconstituents1、層次分析法的指導(dǎo)思想：任何一個復(fù)雜的語言單位都是有較小的語言單位組成的，但不是一下子組成的，而是由小到達逐層逐層組織起來的——二分法中心詞分析法主要是找主謂賓，所以是三分法。2、層次分析的原則（１）結(jié)構(gòu)原則結(jié)構(gòu)原則指一個句法結(jié)構(gòu)切分出來的直接成分必須能夠成立。（某種語法中客觀存在的合法的語言單位或結(jié)構(gòu)體）（２）功能原則功能原則指一個句法結(jié)構(gòu)切分下來的直接成分能夠組合搭配，即要符合某種語言的語法單位搭配的原則（３）意義原則

意義原則指切分后不能改變原意。3、優(yōu)缺點：句子成分分析法——原子觀把語言事實當作孤立的要素，忽視單位之間的相互依賴相互制約，忽視語言作為一個系統(tǒng)的整體性問題。句子表面上看各單位是受時空限制成線性排列的，但實際上有層次。eq\o\ac(○,1)、優(yōu)點：層次分析法的目的，就是透過線性排列的表面形式，揭示內(nèi)部的層次構(gòu)造。eq\o\ac(○,2)、缺點：從形式出發(fā)分析句子結(jié)構(gòu)，不能解決語義歧義結(jié)構(gòu)?！u不吃了：（人不吃？）（雞不吃）→添加三、變換分析法1、變換：不同的句型或句類之間有時可以相互變換，如主動句與被動句，陳述句與疑問句，肯定句與否定句以及一些特定句式之間，都有變換關(guān)系2、變換分析法也叫轉(zhuǎn)換分析法，是根據(jù)一個語法格式及其他格式之間在語義上的共同點與結(jié)構(gòu)形式上有規(guī)則的變化而進行的語法分析的方法。層次分析法無法分化的歧義結(jié)構(gòu)，可以用變換分析法。3、變換分析的手段是：通過移位、刪減、增添等手段4、句法同義

幾種句子格式表示相同或相近的結(jié)構(gòu)意義，叫做句法同義5、句法多義是指同一個句法組合具有兩種或兩種以上的結(jié)構(gòu)意義。四、語義特征分析略五、語義指向分析略語義指向：在語法分析中，指一個成分及另外兩個或多個成分中的某一個具有“相關(guān)”的關(guān)系。即確定某個詞語跟結(jié)構(gòu)內(nèi)出現(xiàn)或可能沒在結(jié)構(gòu)內(nèi)出現(xiàn)的哪個其他詞語相聯(lián)系。例如：小明吃飽了（小明吃東西）小明飽了。小明吃光了（小明吃東西）東西光了小明吃快了（小明吃東西）吃得快了六、功能主義分析略了解結(jié)構(gòu)主義認為語法結(jié)構(gòu)在表達上是自足的功能主義則認為語法在表達上不是自足的功能主義強調(diào)要在語言實際交際中研究語言。1、原型理論2、標記理論3、象似性理論第六章語用學(xué)第一節(jié)語用與語用學(xué)一、什么是語用（一）語用：語用即語言的實際應(yīng)用，它是一個動態(tài)的過程，是人們用語言去實現(xiàn)自己交際目的的過程。現(xiàn)實的言語交際實際上就是一個語用的過程，即使用語言符號的人利用語言符號去表達思想，傳遞信息，溝通感情。對語言進行語用研究就是脫離了把語言看作一個靜態(tài)系統(tǒng)的傳統(tǒng)的語言研究模式，轉(zhuǎn)而把語言看作一個動態(tài)的過程，把語言研究定位在言語活動的基礎(chǔ)上。（二）言語活動1、言語活動構(gòu)成的六要素言語活動是一個動態(tài)的過程，它由六個要素構(gòu)成：交際的主體與客體；交際的場景與目的；交際的方式與內(nèi)容。2、言語活動的過程：（1）言語編碼：在交際愿望與表達意圖的驅(qū)使下，利用大腦中的語言庫進行編碼，形成交際內(nèi)容的過程。（2）言語發(fā)話：把言語編碼的內(nèi)容外化成有規(guī)律的語音流即話語的過程。（3）言語傳遞：物化了的外部語言以語音流的形式在空中傳播的過程。（4）言語感知：作為言語載體的振動著的空氣波被大腦語言聽覺中樞感受知覺到的過程。（5）言語解碼：把感覺到的生物電化學(xué)脈沖通過對照大腦中的語言庫進行理解的過程。3、言語反饋：在現(xiàn)實的言語交際過程中，整個言語活動是循環(huán)往復(fù)的。交際的主體與客體不斷變換角色，不斷地進行信息的傳遞。在這個過程中有一個言語反饋的問題。所謂言語反饋（三）語境語境：語言使用的環(huán)境。語境分為大語境、中語境、小語境三種類型。1、大語境：也叫背景語境。它是由言語交際的社會歷史文化背景與交際雙方個人歷史文化背景構(gòu)成。2、中語境：也叫情景語境。指的是交際時具體的時空環(huán)境、具體的場景、事件以及交際雙方的現(xiàn)實心理狀態(tài)及彼此之間的關(guān)系。3、小語境：也叫上下文語境。所謂上下文指的是語流中某一個句子或某一詞語的前言后語或前后的詞語。小語境是傳統(tǒng)語言學(xué)所講的狹義的語境。4、語境的切適性原則：一切會話，包括其他形式的言語交際都要切合語境，適應(yīng)語境對會話全過程及其他形式言語交際的過程的約束。二、語用學(xué)的興起目前，語用學(xué)涉及的領(lǐng)域有很多，主要有言語行為理論、會話含義理論、指別理論、預(yù)設(shè)理論、關(guān)聯(lián)理論、會話結(jié)構(gòu)理論、新格賴斯原則等。第二節(jié)言語行為理論言語行為理論（speechacttheory）是第一個完整的語用學(xué)理論。其創(chuàng)始人是英國牛津大學(xué)的哲學(xué)教授奧斯?。ㄓⅲ罄^者是美國的塞爾（美），言語行為這一概念是由奧斯汀提出，并被塞爾發(fā)展的語用學(xué)中一個重要的概念，他們的語言分析理論及后期維特根斯坦的語言理論具有相同的理論目標。一、“言語行為”理論的來源從1952年開始，英國哲學(xué)家約翰.蘭索.奧斯?。↗ohnLangshawAustin）在牛津教授題為“言及行”（wordsandadeeds）的課程。1955年他被邀請到美國哈佛大學(xué)，作了一系列的講座（共十二講），題為《Howtodothingswithwords》(《論言有所為》或《如何以言行事》)，提出了“言語行為”理論。他認為陳述句應(yīng)該分成“有所述之言”與“有所為之言”?！坝兴鲋浴币步袛⑹戮?，它是一種陳述，其作用是描寫某一事件、過程或狀態(tài)，具有真假的意義區(qū)別，如“罪犯在昨天晚上逃跑了。（Theprisonerescapedyesterday.）”“有所為之言”又叫施為句，它不存在真假的問題，說這些話本身就是做了某事，而不是說某事是否是這么回事。如：“我給這個游艇起名為伊麗莎白女王。（InamethisshiptheQueenElizabeth.）”?！啊保↖giveandbequeathmywatchtomybrother.）“我打賭明天會下雨，如果輸了我給你六便士?！保↖betyousixpenceitwillraintomorrow.）“有所述之言”與“有所為之言”是不同的，前者涉及句法與邏輯——語義問題，后者卻以語境為轉(zhuǎn)移，是語用的問題。“有所為之言”的實際內(nèi)容是以言行事。奧斯汀的言語行為理論以“有所為之言”作為關(guān)注的中心。他把“有所述之言”的句子稱為“敘事句”，把“有所為之言”稱為“實施行為句”，簡稱“施為句”（performatives）。表述句的目的在于以言指事，施為句的目的是以言行事。奧斯汀對“言有所述”與“言有所為”的劃分存在著一些不嚴密的地方，如“言有所述”也可以看作隱性施為句。后來，他又發(fā)展了他的言語行為理論，區(qū)分出三種不同的言語行為（主要針對施為句），即所謂的言語行為三分說。1969年，塞爾以其1959年的博士論文為基礎(chǔ)，出版了《言語行為——一篇語言哲學(xué)論文》（簡稱《言語行為》），從此言語行為理論成了該理論的正式名稱。二、言語行為的分類1、三分法：奧斯汀把言語行為分為三類：以言指事（言內(nèi)行為locutionaryact）、以言行事（言外行為illocutionaryact）、以言成事（言后行為perlocutionaryact）。以言指事:就是“言之發(fā)”，指的是說話人說出話語的一種行為。如“今天真冷?！闭f這句話的時候，必須發(fā)出一連串的聲音，這種連續(xù)的發(fā)音行為就是以言指事（言內(nèi)行為）。以言行事：說話人通過說出話語去達到一定的交際目的的一種行為。（在