外建史復(fù)習(xí)概述

第一章古代埃及建筑

1、古埃及建筑史的四個時(shí)期：

①古王國時(shí)期（公元前3000年）——統(tǒng)一的奴隸制國家—金子塔

②中王國時(shí)期（公元前21C~18C）——手工業(yè)與商業(yè)發(fā)展，皇帝的紀(jì)念物從借助自然景觀以外部表現(xiàn)力為主的陵墓想在內(nèi)部舉行神秘的宗教儀式為主的廟宇轉(zhuǎn)化—石窟墓

③新王國時(shí)期（公元前16C~11C）——埃及最強(qiáng)大的時(shí)期，皇帝崇拜和太陽神崇拜相結(jié)合—太陽神廟

④后期、希臘化時(shí)期和羅馬時(shí)期——建筑有了許多希臘、羅馬因素出現(xiàn)新的類型、形制和樣式

2、金字塔（古埃及法老的陵墓）的演化：臺形……臺階形……方錐形

瑪斯塔巴……昭塞爾金子塔……吉薩金字塔群

3、瑪斯塔巴（Mastaba）陵墓的地上部分，用磚或石塊砌成的長方形臺狀祭祀廳堂。

4、第一座石頭的金子塔——薩卡拉的第三王朝的建基皇帝昭塞爾（Zoser）金字塔

形制：基底東西長126m，南北長106m，高約60m，是階臺形的，分為6層，把墓室放在地下27m深處

特點(diǎn)：①墓室仍然是留在地下，把祭祀廳堂從高臺基上移至塔前，而多層的臺基向上聳起，成為陵墓外觀形象的主體，發(fā)展為形體單純的紀(jì)念碑；②塔身排除了仿木構(gòu)的痕跡，在形式和風(fēng)格上簡練穩(wěn)定，符合紀(jì)念性建筑物藝術(shù)要求，也更適合石材的特性和加工條件。

5、吉薩金字塔群——古埃及金字塔最成熟的代表

特點(diǎn)：①精確的正方錐體，形式及其單純

組成部分：i．胡夫（Khutu）金字塔——現(xiàn)存最大的金字塔：高146.6m，底邊

長230.35m

ii．哈弗拉（Khafra）金字塔：高143.5m，底邊長215.25m

iii．大斯芬克斯（Sphinx）：高20m，長46m

iv．門卡烏拉（Menkaura）金字塔：高66.4m，底邊長108.04m

②它們腳下的祭祀廳堂和其他附屬建筑物相對很小，使塔的形體不受障礙的充分表現(xiàn)出來

③所有廳堂和圍墻等附屬建筑物不再模仿木柱和蘆葦?shù)慕ㄖ蜗螅捎猛耆m合石材特點(diǎn)的簡潔的幾何形，方正平直，交接簡潔，同金字塔本身風(fēng)格完全統(tǒng)一。紀(jì)念性建筑物的典型風(fēng)格形成了，技術(shù)形式與材料、技術(shù)之間的矛盾也同時(shí)克服了。石建筑終于拋棄了對建筑的模仿而有了自己的形式和風(fēng)格。

6、太陽神廟形制：在一條縱軸線上依次排列高大的門、圍柱式院落、大殿和一串密室。從柱廊經(jīng)大殿到密室，屋頂逐層降低，地面逐層升高，側(cè)墻逐層內(nèi)收，空間因而逐層縮小，除此之外，還在門前增加一兩對作為太陽神的標(biāo)志的方尖碑（崇拜太陽神的紀(jì)念碑，一半成對豎立在神廟入口處，斷面為正方形，上小下大，頂部為金字塔形，一半修長比9~10：1，用整塊花崗石制成，碑身明刻象形文字圖案）。

藝術(shù)特點(diǎn)：①外部：牌樓門，群眾性的宗教儀式在它前面舉行，力求富麗堂皇，和宗教儀式的戲劇性相適應(yīng)。②內(nèi)部：大殿，皇帝在這里接受少數(shù)人的朝拜，力求幽暗而威壓，和儀典的神秘性相適應(yīng)。

實(shí)例：卡納克阿蒙神廟（GreatTempleofAmmon）——太陽神廟中規(guī)模最大

魯克索阿蒙神廟

卡納克宏斯神廟

7、古埃及時(shí)期主要建筑特點(diǎn)及成就:

①以石材為建筑材料，采用梁柱結(jié)構(gòu)

②遵循因地制宜的原則

③建筑與裝飾融合在一起，建筑構(gòu)件表面總是布滿雕刻

④成功的紀(jì)念性建筑設(shè)計(jì)：建筑布局沿中軸線做縱深序列，對稱布置，大規(guī)模、大尺度，穩(wěn)定的幾何形體第四章古代希臘的建筑1、廟宇形制的演進(jìn)：1）最初的廟宇只有一間圣堂，形制脫胎于愛琴文化時(shí)期氏族貴族府邸里的正室，只展示他們的正面———初期的廟宇，繼續(xù)正式中已形成的宗教儀式，以狹端為正面，起初，另一端是半圓形。使用陶瓦以后，屋頂兩破起脊，平面以取正氣的長方形為宜，并且兩端構(gòu)成了三角形的山墻，這些早期廟宇用木構(gòu)架和土坯建造，為了保護(hù)墻面，常沿邊搭一圈棚子遮雨，形成柱廊。后來作為公共紀(jì)念物，占據(jù)建筑群的高處，向四面八方展現(xiàn)，這就引起以后的各種變化。2）圍柱廊的藝術(shù)作用：

①它使廟宇四個立面連續(xù)統(tǒng)一，符合廟宇在建筑群中的位置要求②它造成了豐富的光影和虛實(shí)的變化，消除了封閉的墻面沉悶之惑③它使廟宇同自然互相滲透，關(guān)系和諧，它的形象適合于民間自然神的宗教觀念，適合圣地上的時(shí)速的節(jié)慶活動。3）小型廟宇只在前段或前后兩端設(shè)柱廊，最小只有兩根柱子，夾在正室側(cè)墻突出的前端之間；更華麗、開朗的有“兩進(jìn)圍廊式”（內(nèi)外兩圈柱子）和“假兩進(jìn)圍廊式”（雖只有一圈柱子，但廊子深度相當(dāng)于兩圈）4）古希臘最大的神廟——薩摩斯的第三個天后赫拉廟（兩進(jìn)圍廊式）2、柱式（Ordo）：是建筑的各個構(gòu)成部分——檐部、柱子、基座之間，以及各個構(gòu)件本身的處理形成定型做法，這種特定的柱梁結(jié)構(gòu)的藝術(shù)形式叫做柱式。3、多立克柱式（Doric）———————————————愛奧尼柱式（Ionic）三柱子比例粗壯（柱高是柱徑的4~6倍）；

柱子比例修長（柱高為柱徑的9~10倍）；開間較?。ǜ呒s為柱高的1/3）；

開間較寬（2個柱底徑）；檐部有三攏板；

檐部連續(xù)；柱頭是簡單而剛挺的倒立圓錐臺；

柱頭有輕巧柔和的渦卷；柱身有20個尖齒凹槽；

柱身有24個平齒凹槽；無柱礎(chǔ)；

有柱礎(chǔ)；柱身收分、卷殺明顯；

柱身收分、卷殺不明顯；極少有線腳，偶有之也是方線腳；

多種復(fù)雜的曲面線腳，線腳上串著雕飾；臺基是三層樸素臺階，中央高四角低，略有隆起；臺基側(cè)面壁立，上下都有線腳，無隆起；高浮雕，甚至圓雕，強(qiáng)調(diào)體積；

薄浮雕，強(qiáng)調(diào)線條；沉重、粗苯，反映寡頭貴族的藝術(shù)趣味；

秀美華麗，比較輕快，開間寬闊；具有男性氣質(zhì)特點(diǎn)，棱角分明，線條剛毅；

具有女性氣質(zhì)特點(diǎn)；（除以上兩種柱式外，還有科林斯柱式（Corinthian），它的柱頭宛如一棵旺盛的忍冬草，其余部分與愛奧尼式相同。）4、雅典衛(wèi)城：

1）衛(wèi)城布局特點(diǎn)：①群體布局體現(xiàn)對立統(tǒng)一的構(gòu)圖原則，根據(jù)祭祀慶典活動的路線，不對稱，自由活潑的布局方式，建筑安排順應(yīng)地勢，主次分明，以雅典娜像作為構(gòu)圖中心，延邊布置建筑，照顧了山上山下觀賞；②突破了小城邦國家和地域局限，綜合了多立克和愛奧尼藝術(shù)。

2）衛(wèi)城山門特點(diǎn)：①既能圍繞入口、大門的需要進(jìn)行設(shè)計(jì)，又能表現(xiàn)大門的藝術(shù)特色②兩種柱式協(xié)調(diào)應(yīng)用：山門是多立克式的，前后各6根，中央開間較大，門的西半，內(nèi)部沿中央道路兩側(cè)，有3對愛奧尼柱子，這在多立克式建筑物里用愛奧尼柱子，是雅典衛(wèi)城的首創(chuàng)。

3）勝利神廟特點(diǎn)：①由于山門兩側(cè)不對稱，由勝利神廟取得平衡②與山門略呈偏斜的相互位置，削弱自己獨(dú)立性而加強(qiáng)對山門的依附性。③愛奧尼柱式

4）帕提農(nóng)神廟——衛(wèi)城的主體建筑物，為長方形列柱圍廊式

特點(diǎn)(如何突出它作為建筑群主體建筑的地位)：

①位置：把它放在衛(wèi)城最高處，距山門80m左右，一進(jìn)山門，有很好的觀賞距離②體量：它是希臘本土最大的多立克式廟宇③型制：它是衛(wèi)城上唯一的圍廊式廟宇，型制最隆重④裝飾效果：它是衛(wèi)城上最華麗的建筑物，全用白大理石砌成，銅門鍍金，山墻尖上的裝飾是金的，隴板間、山花和圣堂墻垣的外檐上滿是雕刻⑤內(nèi)部處理：內(nèi)部分為兩半，朝東的一半是圣堂，圣堂內(nèi)部南、北、西三面都是列柱，是多立克式，為了使它們細(xì)些，尺度小些，以反襯神像高大和內(nèi)部寬闊，這些列柱做成上下兩層，重疊起來，如用通高的柱子，柱徑很粗，內(nèi)部將擁擠不堪，且尺度過大，神像也受壓制，朝西的一半是存放國家財(cái)物和檔案的方廳，里面有4根柱子用愛奧尼式的。

5）山門和帕提農(nóng)內(nèi)部空間的柱式處理：

山門與帕提農(nóng)西側(cè)的方廳的處理辦法：內(nèi)部使用細(xì)長、柔和雅致的愛奧尼式

帕提農(nóng)東側(cè)的圣堂的處理辦法：將柱做成上下兩層，重疊起來（但不屬于疊柱式，因?yàn)榕撂徂r(nóng)神廟東側(cè)的圣堂的處理上下皆是多立克式的，而疊柱式的定義是下層用粗壯質(zhì)樸的多立克柱式，上層用纖細(xì)華麗的愛奧尼柱式）

6）伊瑞克提翁廟——古典盛期愛奧尼柱式的代表

伊瑞克提翁廟與帕提農(nóng)神廟對比：

①愛奧尼柱是與帕提農(nóng)的獨(dú)立克柱式在風(fēng)格上的對比②不對稱、復(fù)合的形體同帕提農(nóng)的對稱的、單純的長方形對比③活潑輕巧對比帕提農(nóng)的凝重端莊④裝飾歲繁富但色彩淡雅，與帕提農(nóng)的金碧輝煌形成對比⑤朝南的白大理石墻與朝北的帕提農(nóng)的柱廊形成對比

7）主要建筑特點(diǎn)和成就：特點(diǎn)：①以希臘半島上盛產(chǎn)的大理石為建筑材料，高度發(fā)展了石梁柱結(jié)構(gòu)②建筑類型：除神廟外還創(chuàng)造了各種公共建筑類型③建筑群體布局善于利用地形，布局形式自由④建筑單體平面簡單，風(fēng)格成熟，里面大量采用視差校正法⑤建筑裝飾精美，雕刻藝術(shù)與建筑藝術(shù)融為一體⑥成熟的古希臘柱式成就：

①圣地建筑群和廟宇型制的演進(jìn)②木建筑向石建筑的過渡③柱式的誕生第五章古羅馬的建筑

——券拱技術(shù)是羅馬建筑的最大特色和成就

1）天然混凝土＝活性火山灰＋石灰＋碎石——大大促進(jìn)古羅馬券拱結(jié)構(gòu)的發(fā)展

2）十字拱（CrossVault）用兩個等跨筒拱在平面上胡成直角相貫，以覆蓋方形平面的空間，這樣可取消承重墻，僅四角共四個支點(diǎn)即可支承十字拱頂，使空間開放，結(jié)構(gòu)重量減輕。

筒形拱（BarrelVault）覆蓋平面為長方形的內(nèi)部空間的拱頂，半圓形，單向的即稱筒拱，與筒拱走向平行的兩側(cè)墻為承重墻

3）拱頂體系：一列十字拱串連互相平衡縱向的側(cè)推力，橫向由兩側(cè)的幾個筒形拱抵住，筒形拱的縱軸同這一列十字拱的縱軸相垂直，它們本身的推力相抵消，只在最外側(cè)才須厚重的墻體。實(shí)例：瑪克辛提烏斯巴西利卡（BasilicaofMaxentius）的結(jié)構(gòu)體系

4）羅馬五柱式：塔司干柱式；羅馬多立克；羅馬愛奧尼；羅馬克林斯；混合柱式

5）羅馬建筑拱券與柱式的結(jié)合——用柱式形式作為券拱結(jié)構(gòu)的裝飾

①券柱式:在墻上或墩子上貼裝飾性的柱式，從柱礎(chǔ)到檐口一一具備。把券洞套在柱式的開間里。券腳和券面都用柱式的線腳裝飾，取得細(xì)節(jié)的一致，以協(xié)調(diào)風(fēng)格，柱子和檐部保持原有比例，但開間放大，柱子凸出墻面大約3/4個柱徑。

②連續(xù)券：把券腳直接落在柱式柱子上，中間墊一小段檐部，只適用于很輕的結(jié)構(gòu)

6）羅馬建筑柱式與多層建筑的結(jié)合

①疊柱式（希臘晚期）：各柱式柱子細(xì)長比由粗到細(xì)自下而上安排，上層柱子中線略收進(jìn)，顯得穩(wěn)定，大都用券柱式疊加，按層橫分，顯示適宜的建筑尺度但立面效果重點(diǎn)不突出。實(shí)例：古羅馬大角斗場（Colosseum）塔斯干——愛奧尼——科林斯

②巨柱式：一個柱式貫穿二層或三層，立面重點(diǎn)突出，但尺度夸大

7）維特魯威Vitruvius《建筑十書》（公元前1C，羅馬人）

成就：

①奠定了歐洲建筑科學(xué)的基本體系

②系統(tǒng)總結(jié)了希臘和早期羅馬建筑的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

③全面的建立了城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)的基本原理，以及各類建筑物的設(shè)計(jì)原理

④按照古希臘的系統(tǒng)，把理性原則和直觀感受結(jié)合起來，把理想化的美和現(xiàn)實(shí)生活中的美結(jié)合起來，論述了一些基本的建筑藝術(shù)原理

局限性：

①為迎合奧古斯都皇帝的復(fù)合政策，有意忽視共和末期以來券拱技術(shù)和天然火山灰混凝土的重大成就，貶低它們的質(zhì)量

②對柱式和一般的比例規(guī)則，作了過于苛求的量的規(guī)定

③文字有點(diǎn)晦澀，有些地方語焉不詳，以致后來有人鉆空子隨意加以解釋

8）凱旋門的典型形制：方方的立面，高高的基座和女兒墻，3開間的券柱式，中間一間采用通常比例，券洞高大寬闊，兩側(cè)開間較小，券洞矮，上面設(shè)浮雕，女兒墻上刻銘文，女兒墻頭，有象征勝利和光榮的青銅鑄的馬車，門洞立面?zhèn)葔ι峡讨黝}性浮雕。實(shí)例：替度斯凱旋門——1開間；塞維魯斯凱旋門——3開間；君士坦丁凱旋門——3開間。

9）古羅馬萬神廟（Pantheon）

特點(diǎn)：采用了穹頂覆蓋的集中式形制

是單一空間、集中式構(gòu)圖的建筑物的代表

是羅馬穹頂技術(shù)的最高代表

形制：平面為圓形，穹頂直徑43.3m，頂端高度43.3m，穹頂中央開一個直徑8.9m的圓洞，穹頂?shù)淖龇ǎ合扔么u沿球面砌幾個大發(fā)券，然后分段澆筑混凝土，這樣可防止混凝土在凝結(jié)前下滑，并避免混凝土收縮時(shí)出現(xiàn)裂縫，為減輕穹頂重量，越往上越薄，并在穹頂內(nèi)面做五圈深的凹格，每圈28個，混凝土用浮石作骨料。

第三層包住穹頂?shù)南虏?，故穹頂沒有完整的表現(xiàn)出來，這是為了：

①減少穹頂側(cè)推力的影響②把墻加高，體形較勻稱③當(dāng)時(shí)還無處理飽滿的穹頂?shù)乃囆g(shù)經(jīng)驗(yàn)，也無此審美習(xí)慣

內(nèi)部的藝術(shù)處理：因?yàn)橛眠B續(xù)的承重墻，所以內(nèi)部空間是單一的，有限的，但它十分完整，幾何形狀淡出明確而和諧，像宇宙那樣開朗、闊大而莊嚴(yán)。穹頂上的凹格劃分了半球面，使它的尺度和墻面統(tǒng)一。凹格越往上越小，在穹頂中央大空洞射進(jìn)來的光線作用下，鮮明的呈現(xiàn)出飽滿的半球形狀。凹格和墻面的劃分形成水平的環(huán)，很安定。四周的構(gòu)圖連續(xù)，不分前后主次，加強(qiáng)了空間的整體感，渾成統(tǒng)一。

10）古希臘劇場與古羅馬劇場之對比：

古希臘

古羅馬

規(guī)模/大（另作開公民大會用）/

小

形制/依山勢建造

/

用一系列放射形排列的筒形拱把觀眾席一層層架起來

選址布局/受自然條件制約/券拱技術(shù)與建筑和城市布局爭得主動權(quán)，劇場多造在城市中央

化裝室/小屋，外墻作舞臺背景/擴(kuò)大為多層建筑物，并且兩端向前伸出同半圓形多層觀眾席連接成整體，外墻作舞臺背景，裝飾華麗

舞臺/多半圓形/半圓形

觀眾席/觀眾席作半圓形，逐排升高，以放射形縱過道為主，順圓弧的橫過道為輔，出入不方便，不很妨礙觀眾視線

其他/

/

觀眾席下作樓梯和環(huán)廊供觀眾聚散之用,有聲學(xué)處理

實(shí)例/麥迦洛波里斯劇場/馬采魯斯劇場

11）廣場的演變：

①羅馬共和時(shí)期——羅曼努姆廣場（ForumRomanum）：城市的政治、經(jīng)濟(jì)、社會活動的中心，周圍自發(fā)性的零散的陸續(xù)建造公建廟宇等，形成開放式的廣場，它是公共活動的場所。

②羅馬共和末期——愷撒廣場（ForumofCaesar）：封閉式的廣場，家神廟居中——愷撒個人的紀(jì)念廣場

③羅馬帝國時(shí)期——奧古斯都廣場（ForumofAugustus）：奧古斯都建立了個人獨(dú)裁，建造廣場純?yōu)楦韫灥?，正中盡端建圍廊式戰(zhàn)神廟，廣場周邊建花崗巖圍墻，除入口外，與外界完全隔絕

——圖拉真廣場（ForumofTrajan）：對皇帝崇拜幾至神化，廣場為羅馬廣場之最大，多層縱深對稱布局，廣場入口建成凱旋門。廣場兩側(cè)敞廊，外各做一半圓廳，形成縱軸。廣場中心為圖拉真起碼銅像。廣場盡端時(shí)羅馬最大的烏比亞巴西利卡，后進(jìn)為小庭院。樹立圖拉真紀(jì)功柱，小院兩側(cè)為圖書館，小院后接圍廊式大院，近段正中建立崇奉圖拉真本人的廟宇

總結(jié)：從共和時(shí)期到帝國時(shí)期，廣場的演變鮮明的表現(xiàn)出建筑形制與政治形勢的密切關(guān)系，表現(xiàn)從共和制向帝制向神化皇帝的轉(zhuǎn)變。

12）古羅馬大角斗場：結(jié)構(gòu)、功能、形式的統(tǒng)一

平面形勢：長圓形

座位分區(qū)：（五區(qū)）前面一區(qū)為榮譽(yù)席，最后兩區(qū)是下層群眾席位，中間是騎士等地位

比較高的公民坐的。

結(jié)構(gòu)：底層7圈灰華石墩子，第一和第二，第二和第三，第四和第五，第六和第七圈墩子之間是環(huán)廊，分別用環(huán)形筒形拱覆蓋；第三和第四，第五和第六圈墩子之間砌石墻，墻上架筒形拱，呈放射狀。第二層靠外墻有2道環(huán)廊，第三道有一道，整個龐大的觀眾席家在環(huán)形拱和放射形拱上。

材料：基礎(chǔ)：混凝土+火山石；拱頂：混凝土+浮石；墻：凝灰?guī)r+灰華石

立面處理：分四層；下3層各80間券柱式，第四層是石墻，立面上下分主次，由于券柱式的虛實(shí)、明暗、方圓對比很豐富，又兼本身是長圓形，光影富有變化，但又充分展現(xiàn)它幾何形體的單純性，渾身而無始終，更顯完整宏偉，疊柱式水平劃分更加強(qiáng)了效果和整體感。

13）羅馬的公共浴場：綜合運(yùn)動場、圖書館、音樂廳、演講廳、交誼室、商店、浴場等多用途的建筑群。

實(shí)例：卡拉卡拉浴場，戴克利提烏姆浴場

成就：①出色的結(jié)構(gòu)：

核心——溫水浴大廳，橫向三間十字拱。十字拱的重量集中在8個墩子上，墩子外側(cè)有一道橫墻低于側(cè)推力，橫墻之間跨上筒拱，既增強(qiáng)了整體性，又?jǐn)U大了大廳。溫水浴大廳后是熱水浴大廳，圓形，用穹頂。復(fù)雜多樣的拱券體系構(gòu)成了一個有機(jī)整體。

②功能完善

由于結(jié)構(gòu)體系先進(jìn)，全部活動可以在室內(nèi)進(jìn)行，各種用途大廳聯(lián)系緊湊，所有大廳都有直接的天然采光

③空間組織和藝術(shù)處理水平很高，冷水浴、溫水浴和熱水浴三個大廳串聯(lián)在中央軸線上，而以熱水浴大廳的集中式空間結(jié)束。兩側(cè)的更衣室等組成和橫軸線和次要縱軸線，主要縱軸線相交處是最開敞的空間——溫泉大廳。軸線上，空間的大小、縱橫、高矮、開闔交替變化。不同的拱頂和穹頂又造成空間形狀的變化。各種拱頂之間的平衡體系，擺脫了承重墻的束縛。

14）最早的大型公共浴場是羅馬城里的阿格里巴浴場（ThermaeofAgrippa）

15）主要建筑特點(diǎn)與成就：

①廣場采用當(dāng)?shù)鼗鹕交宜浦烊换炷磷鳛榻ㄖ牧?/p>

②結(jié)構(gòu)山國發(fā)展了拱券與穹頂：券（Arch），筒形拱（BarrelVault），交叉拱（IntersectingVault），十字拱（CrossVault）

③創(chuàng)造豐富了建筑類型：軍事建筑，紀(jì)念性建筑，公共建筑和神廟

④創(chuàng)造豐富了建筑空間：主詞軸線、空間序列等

⑤將古希臘柱式發(fā)展成為五種，成為古羅馬五柱式，還創(chuàng)造了券柱式

⑥建筑理論：維特魯威《建筑十書》第六章拜占庭建筑1）帆拱（Pendentive）：水平切口和4個發(fā)券之間所余下的4個角上的球面三角形部分。

與古羅馬的穹頂?shù)谋容^：古羅馬的穹頂技術(shù)雖有光輝的成就，但始終沒擺脫承重墻，因而只能有圓形的平面，只能有封閉的平面，只能有封閉的空間，像萬神廟那樣。使用十字拱，雖能擺脫承重墻，使在內(nèi)部和外部都得不到完整的集中式構(gòu)圖；而拜占庭的勞動者創(chuàng)造了在4個獨(dú)立支柱上，覆蓋穹頂?shù)淖詈侠矸桨福瑥亩赡軇?chuàng)造穹頂統(tǒng)帥之下的靈活多變的集中式形制，對歐洲紀(jì)念性建筑的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。2）希臘十字式（9世紀(jì)起，拜占庭教堂最普遍的一種平面形制）：中央的穹頂和它四面的筒形拱成等臂的十字的教堂，它使教堂內(nèi)部空間得以最大限度的擴(kuò)大。（不等臂者為拉丁十字）代表建筑：圣馬可教堂3）圣索非亞大教堂（SantaSophia）——拜占庭建筑最輝煌的代表

成就：①結(jié)構(gòu)體系：集中式的，中央穹頂?shù)膫?cè)推力在東西兩面由半個穹頂扣在大券上抵擋，南北方向則以18.3m深的兩片墻垛抵住側(cè)推力②集中統(tǒng)一又曲折多變的內(nèi)部空間：中央穹頂下的空間同南北兩側(cè)是明確隔開的，而同東西兩側(cè)半穹頂下的空間則完全連續(xù)的，空間增大了縱深，比較適合宗教儀式的需要。東西兩側(cè)逐個縮小的半穹頂造成了步步擴(kuò)大的空間層次，但又有明確的向心性，集中統(tǒng)一。南北兩側(cè)的空間透過柱廊同中央部分相通，他們內(nèi)部又有柱廊作劃分。穹頂?shù)啄_，每兩肋之間都有窗子，是內(nèi)部唯一光源，在普遍的幽暗朦朧之中，這圈窗子使宛如不惜依托漂浮在空中。③內(nèi)部燦爛奪目的色彩效果，玻璃馬賽克和粉畫。4）主要建筑特點(diǎn)與成就：

①在綜合了東西方建筑特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，形成了具有獨(dú)特風(fēng)格的拜占庭建筑。

②在結(jié)構(gòu)上創(chuàng)造了通過帆拱或抹角拱作為過渡，將穹隆頂建造在方形平面上的結(jié)構(gòu)方法。

③在建造技術(shù)上采用小料厚縫的砌筑方法，使拱、券、穹隆的形式靈活多樣

④教堂設(shè)計(jì)從平面上分為巴西利卡式、集中式和十字式

⑤建筑裝飾多采用彩色云石或琉璃磚鑲嵌畫和彩色面磚飾面

第七章西歐中世紀(jì)建筑①早期基督教時(shí)期——從巴西利卡到拉丁十字的演變②羅曼時(shí)期/羅馬風(fēng)時(shí)期（Romanesque）③哥特時(shí)期（Gothic）1）巴西利卡(Basilica):具有多種功能的大廳性公建①古羅馬的巴西利卡形制：長方形的大廳，縱向的幾排柱子把它分為幾長條空間，中央的比較寬，是中廳，兩側(cè)的窄一點(diǎn)，是側(cè)廊。中央比側(cè)廊高很多，可以利用高差在兩側(cè)開高窗、大多數(shù)的巴西利卡結(jié)構(gòu)簡單，用木屋架、樓蓋輕，所以支柱比較細(xì)，一般用的是柱式柱子，這種建筑內(nèi)部疏朗，便于群眾聚會，所以被中式群眾性儀式的天主教會選中②拉丁十字式巴西利卡形制：在古羅馬式巴西利卡的基礎(chǔ)上規(guī)定，在舉行儀式時(shí)，信徒要面對耶路撒冷的圣墓，所以圣堂必須在東端。大門因而朝西。隨著信徒增多，在巴西利卡前造了一所內(nèi)柱廊式院子，中央是洗禮池，柱廊特別寬，給半信半疑的望道者使用。圣壇市半圓形的，用半個穹頂半個傘形屋頂覆蓋。圣壇之前是祭壇，祭壇之前又是唱詩班的席位，叫歌壇。由于宗教儀式日趨復(fù)雜，人數(shù)增多，后來在祭壇前增建一道橫向的空間，大一點(diǎn)的也分中廳和側(cè)廊，高度和寬度同正廳的對應(yīng)相等。于是形成了十字形平面，縱橫兩個中廳高出。從上面俯視，像一平放的十字架。豎道比橫道長得多，因此叫拉丁十字。為了收藏圣物或圣骸，在圣壇外側(cè)，按放射形建造幾個凸出的小禮拜室，又為了避免大量外來的香客妨礙教堂內(nèi)修道士的日常宗教活動，用一道半圓形的環(huán)廊把這些小禮拜室同圣壇隔開，教堂東端因此復(fù)雜多了，也有教派把它們造在橫廳東側(cè)，與圣壇平行。巴西利卡縱橫廳交叉處上見采光塔。

實(shí)例：圣約翰教堂，圣保羅教堂2）羅曼（Romanesque）建筑：即羅馬風(fēng)建筑，平面為拉丁十字，西面有一、二個鐘樓，為減輕建筑體型的封閉沉重感，采用了古羅馬建筑的一些傳統(tǒng)券拱技術(shù),如半圓拱、十字拱或簡化的柱式和裝飾，墻體巨大而厚實(shí)，窗口窄小、樸素的中廳與華麗的圣壇形成對比，中廳與側(cè)廊又較大的空間變化，內(nèi)部空間陰暗，有神秘氣氛。

實(shí)例：比薩主教堂群

結(jié)構(gòu)上的不足：①拱頂?shù)钠胶鉀]有明確可靠的方案，拱頂很厚重，不僅浪費(fèi)石材，且連帶著墻垣也很厚重，窗子小，內(nèi)部昏暗而外觀封閉。②內(nèi)部空間較狹隘。③堡壘般粗苯的外形，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足市民把教堂作獨(dú)立斗爭的紀(jì)念碑來裝飾和贊美城市的愿望。④中廳兩側(cè)的支柱大小相同，開間大小套疊，形式不夠單純。⑤用了骨架券后，每個間的十字拱頂因?qū)侵睆捷^大的券高于四邊直徑較小的券而中央隆起，空間不夠簡潔。⑥東端圣壇和它后面的環(huán)廊、禮拜室等，由于形狀復(fù)雜，不易用筒形拱或十字拱覆蓋。3）以法國為中心的哥特式建筑（GothicArchitecture）

結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：①使用骨架券作為拱頂?shù)某兄貥?gòu)件，十字拱成了框架式的，其余填充維護(hù)部分減薄，材料省了，拱頂大為減輕，側(cè)推力小多了。②使中廳可以開很大的側(cè)高窗，而且側(cè)廊外墻也因卸去了荷載而窗子大開，因而結(jié)構(gòu)進(jìn)一步減輕，材料進(jìn)一步節(jié)省。③全部使用兩圓心的尖券和尖拱（尖十字券），尖券和尖拱的側(cè)推力較小，有利于減輕結(jié)構(gòu)，而且不同跨度的兩圓心券和拱可以一樣高。

形制：拉丁十字式

內(nèi)部特點(diǎn)：①中廳空間比例尺度處理上突出高聳和深遠(yuǎn)感，引發(fā)向前（神壇）、向上（圣堂）的動勢。②劃分突出了垂直趨勢，墻墩雕成束柱形態(tài)，更加強(qiáng)了垂直感。③由于結(jié)構(gòu)輕巧開窗巨大，產(chǎn)生明朗與燦爛效果。

外部特點(diǎn)：①西里面典型構(gòu)圖：水平、垂直三段劃分。山墻被兩個鐘塔和中廳垂直劃分為三部分，山墻上的欄桿、門洞上的雕像帶把三部分聯(lián)為整體；三座多層線腳的“透視門”之上的中央是巨大“玫瑰窗”外部的扶壁、塔、墻面都是垂直向上的垂直劃分。②全部局部和細(xì)節(jié)頂部為尖頂，整個外形充滿著向天空的升騰感。③裝飾雕刻滿布，輕靈空透。④西歐各國教堂都帶有各自的地區(qū)特色⑤因施工期長，一座教堂往往形成風(fēng)格并不統(tǒng)一。裝飾特點(diǎn)：內(nèi)部近似框架式結(jié)構(gòu)，幾乎沒有墻面可作壁畫和雕塑。祭壇是裝飾重點(diǎn)。兩柱間的大窗做成彩色玻璃窗，極富裝飾效果，經(jīng)陽光投射使室內(nèi)五彩繽紛，一片天堂幻境。外部力求削弱重量感，一切局部和細(xì)節(jié)都減小斷面，凹凸大，用山花、龕、小尖塔等裝飾外窗。實(shí)例：巴黎北區(qū)王室的圣德尼教堂——哥特式建筑的第一個作品

巴黎圣母院——成熟的代表

韓斯主教堂，亞眠主教堂——繁榮時(shí)期作品飛扶壁：（飛券）是哥特建筑所特有的，它是一種飛券，在中廳兩側(cè)凌空越過側(cè)廊上方，在中廳每間十字拱四角的起腳抵住它的側(cè)推力，它實(shí)際起撐子作用，解決水平分力問題。4）晚期的哥特式建筑：

英國——垂直式哥特教堂

法國——“輝煌式”哥特教堂：垂直線條被各種裝飾物緩和了。實(shí)例：旺多姆的三位一體教堂5）威尼斯總督府——哥特式（意大利中世紀(jì)建筑）

平面：為四合院式的，南面臨海，西面朝廣場，東面是一條狹窄的河。主要房間在南邊，一字排開。

立面：總督府的主要特色是南立面和西立面的構(gòu)圖，分為3層，外加了一個只開了一排小圓窗的頂層。第一層是券廊，最上層的高度占整個高度的1/2。除相距較遠(yuǎn)的幾個窗子外，全是實(shí)墻。第二層券廊擔(dān)當(dāng)了上下兩層間的過渡任務(wù)。它比底層多1倍柱子，比較封閉，而它上面的一列圓形小窗的透空度又更小一些，是券廊和實(shí)墻之間很好的聯(lián)系者。所有的券都是尖的或是火焰式的，南立面第三層?xùn)|端的兩個窗子的位置略低了一點(diǎn)。

第八章意大利文藝復(fù)興建筑（RenaissanceArchitecture）文藝復(fù)興早期：——佛羅倫薩為中心1）標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑史的開始的，是佛羅倫薩主教堂的穹頂——伯魯乃列斯基第一個完全的集中式穹頂穹頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)：①為了突出穹頂，砌了12m高的一段鼓座（它是西歐第一個遭災(zāi)鼓座上的大型穹頂）②減少穹頂?shù)膫?cè)推力，減小它的重量，方法是：ⅰ穹頂輪廓采用矢形的，大致是雙圓心的ⅱ用骨架券結(jié)構(gòu)，穹頂分為里外兩層，中間是空的③穹頂夾層內(nèi)作兩圈走廊，階梯通達(dá)采光廳意義：①它是在建筑中突破教會的精神專制的標(biāo)志②文藝復(fù)興時(shí)期獨(dú)創(chuàng)精神的標(biāo)志，借鑒拜占庭小型教堂的手法，使用了鼓座，把穹頂完全表現(xiàn)出來，成了整個城市輪廓的中心③無論在結(jié)構(gòu)還是施工，穹頂?shù)氖讋?chuàng)性的幅度是很大的，標(biāo)志著文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)技術(shù)的普遍進(jìn)步2）育嬰院——伯魯乃列斯基3）巴齊禮拜堂——伯魯乃列斯基內(nèi)部和外部都由柱式控制，力求輕快和雅潔、簡練、清晰形制：借鑒拜占庭式，正中一個帆拱式穹頂，左右各一段筒形拱，共同覆蓋長方形大廳，前后又各有一小穹頂。重視建筑設(shè)計(jì)與環(huán)境的結(jié)合：性質(zhì)和風(fēng)格具有市民文化的新特色，明確輕快、和易親切，雖重新采用柱式但不很嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)圖活潑4）文藝復(fù)興早期建筑的特點(diǎn)①尺度平和②比例和諧③構(gòu)圖清晰④裝飾簡潔樸實(shí)⑤同環(huán)境和諧文藝復(fù)興中期：——以羅馬為中心5）坦比哀多（Tempietto）：盛期文藝復(fù)興建筑的紀(jì)念性風(fēng)格的典型代表——伯拉孟特（DoratoBramante）平面：集中式的圓形建筑物，周圍一圈多立克的柱廊，16根柱子立面：集中式的形體，飽滿的穹頂，圓柱形的神堂和鼓座，外加一圈柱廊使它的體積感很強(qiáng)。建筑雖小，但有層次，有幾種幾何體的變化，有虛實(shí)的映襯，構(gòu)圖豐富。這座建筑的形式，特別以高踞于鼓座之上的穹頂統(tǒng)帥整體的集中式形制在歐洲是前所未有的大幅度創(chuàng)新。文藝復(fù)興晚期：——以維晉寨為中心(Vicenza)6)維晉寨的巴西利卡——帕拉迪奧（Palladio）

“帕拉迪奧母題”（Palladianmotive）：維晉寨的巴西利卡原有開間比例不適合古典的券柱式的傳統(tǒng)構(gòu)圖。帕拉迪奧大膽創(chuàng)新，在每間中央按適當(dāng)比例發(fā)一個券，而把券腳落在兩棵獨(dú)立的小柱子上。小柱子距大柱子1m多，上面架額枋。于是，每個開間里有了個小開間，兩個方的夾著一個發(fā)券的，而以發(fā)券的為主，為在視覺上使負(fù)荷同被符合者平衡，在小額枋之上，券的兩側(cè)各開一圓洞。意義：①實(shí)虛均衡，彼此穿插，各自形象完整，而以虛部為主②方和圓對比豐富，整體上以方開間為主，開間里以圓券為主，有層次，有變化③小柱子與大柱子形成尺度對比，因小柱子在進(jìn)深方向成雙，所以同大柱子為主。7）圓廳別墅（VillaRotonda）——帕拉迪奧

從上到下，從左到右都分幾段，中段為主；外形由明確而單純的幾何體組成，多種幾何體互相對比，變化豐富，同時(shí)主次十分清楚，垂直軸線相當(dāng)顯著，各部分構(gòu)圖聯(lián)系密切，位置肯定，所以形體統(tǒng)一完整；柱廊進(jìn)深很大，不僅增加了層次和光影，而且使建筑物同周圍廣闊的郊野產(chǎn)生了虛實(shí)的滲透，沖淡了它的過分矜持和冷漠，代表后來學(xué)院派古典主義建筑的一般性格（貴族的性格），并且它的內(nèi)部功能相當(dāng)程度屈從于外部形式。8）威尼斯圣馬可廣場——?dú)W洲最漂亮的客廳圣馬可廣場是威尼斯的中心廣場，由大廣場和小廣場組成，大廣場東西向，位置偏北，小廣場南北向，連接大廣場和大運(yùn)河口。大廣場的東端是11C造的拜占庭式的圣馬可教堂，北側(cè)是舊市政大廈（彼得·龍巴都設(shè)計(jì)），它決定了大廣場的長度，大廣場南側(cè)是新市政大廈，西端是一個兩層的建筑，把新、舊市政大廈連接起來，大廣場是梯形的，同大廣場相垂直是總督府和圣馬可圖書館之間的小廣場，也為梯形?？偠礁o挨圣馬可主教堂，圖書館連接新市政大廈。小廣場的中線大致重合圣馬可教堂的正立面，小廣場與大廣場相交的地方，圖書館與新市政廳之間的拐角上，斜對著主教堂，有一座方形的紅磚砌筑的高塔，它是廣場的垂直軸線，外部的標(biāo)志。

特點(diǎn)：將不同時(shí)代的建筑統(tǒng)一于一個廣場上，基本形成于文藝復(fù)興9)建筑理論：

《論建筑》——阿爾伯蒂——意大利文藝復(fù)興時(shí)期最重要的理論著作

《建筑四書》——帕拉迪奧

《五種柱式規(guī)范》——維尼奧拉10）文藝復(fù)興晚期出現(xiàn)的兩種傾向：

①泥古不化、教條主義的崇拜古代，柱式嚴(yán)謹(jǐn)?shù)涞瓫]有表情，eg：羅馬圣安德烈教堂——維尼奧拉②追求新穎尖巧（手法主義：唯砌壁龕、雕塑、渦卷等，玩弄詭譎的光影、不安寧的體形和不合結(jié)構(gòu)邏輯的起伏、斷裂或錯位，用毫無意義的壁柱、盲窗、線腳等在立面上作虛假圖案，檐部和山墻幾經(jīng)曲折，券頂關(guān)門石以外的向下滑動，弧形和三角形的山墻套疊在一起登，這種愛好新異的手法稱之為手法主義，屬于文藝復(fù)興晚期）eg：羅馬的美狄奇別墅

兩種形式主義的傾向似乎相反，但同出一源：進(jìn)步思想被扼殺了，建筑藝術(shù)失去了積極的意義，形式仿佛成了獨(dú)立的東西，而創(chuàng)造新風(fēng)格的客觀條件確實(shí)還沒有。11）文藝復(fù)興時(shí)期意大利廣場建筑群

特點(diǎn)：建筑物設(shè)計(jì)擺脫相互間的偶然湊和，注意群體完整性①安農(nóng)齊阿廣場（早期的最完整的廣場）i．廣場與城市中心的聯(lián)系：廣場前一條將近10m寬的街道，斜對著伯魯乃列斯基設(shè)計(jì)的主教堂的穹頂，把廣場同全城的至高中心聯(lián)系了起來ii．廣場之間券廊的統(tǒng)一性，建筑面貌很單純完整iii．教堂主導(dǎo)地位的加強(qiáng)

教堂不高，主導(dǎo)地位不很突出，由于廣場中央加了一對噴泉和一座騎馬銅像,強(qiáng)調(diào)了縱軸線，才使它的地位有所加強(qiáng)iv．廣場尺度處理的適度

廣場寬60m，長73m，三面是開闊的券廊，他們尺度一人，風(fēng)格平易，因此顯得很親切，騎馬銅像的大小完全適應(yīng)教堂的發(fā)券開間，它位于教堂前部，從廣場的入口處觀賞，教堂給了它很好的襯托②羅馬市政廣場i．歸有建筑與新加建筑相互照應(yīng)，構(gòu)成對稱配置的廣場（三座建筑正立面形式完全統(tǒng)一）ii．改造舊有建筑立面，達(dá)到主次分明，整體統(tǒng)一

元老院高度與兩側(cè)房屋相差不大，為了突出元老院，把它的底層做成基座層；前面設(shè)一對大臺階；上兩層用巨柱式；二、三層之間不做水平劃分；而兩側(cè)建筑巨柱式利在平地，一、二層之間用陽臺作明顯的水平分劃，構(gòu)圖的對比使元老院突顯出來iii．廣場前沿向山下敞開，用坡道聯(lián)系iv．廣場鋪面與雕刻安排：

廣場地面鋪砌了整幅圖案，橢圓形的，把騎馬像的在橢圓形正中，使它和周圍建筑發(fā)生明確構(gòu)圖關(guān)系，給它一個特定的不可改易的位置

廣場前沿?fù)跬翂ι系娜龑Φ窨蹋娇拷醒朐酱?，越高，越?fù)雜，使構(gòu)圖集中，州縣突出③圣馬可廣場（見上）12）圣彼得大教堂——意大利文藝復(fù)興最偉大的紀(jì)念碑初始選中了伯拉蒙特的希臘十字式方案，后經(jīng)拉斐爾、帕魯奇、小桑加洛等的修改，最終由米開朗基羅主持。教堂的修建過程反映了進(jìn)步力量與反動宗教力量的斗爭，斗爭的焦點(diǎn)：教堂形制問題（平面式拉丁十字還是希臘十字）圣彼得大教堂的損害，標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑的結(jié)束。13）文藝復(fù)興建筑（15c~17c）的主要特點(diǎn)：①古典柱式再度成為建筑造型構(gòu)圖的手段②建筑造型追求合乎理性的穩(wěn)定感，以此強(qiáng)調(diào)人文主義思想，反封建、倡理性。強(qiáng)調(diào)以人為中心，反對神權(quán)之上的宗教觀念。③具體設(shè)計(jì)手法：采用古典柱式，半圓形拱券，半球形穹隆，厚實(shí)墻，水平向厚檐，下重上輕，強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定的造型，追求里面構(gòu)圖的完整性、統(tǒng)一性和條理性。

第九章巴洛克建筑（16~17c）（Baroque）——發(fā)端于羅馬城，以天主教堂為代表。在文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來，卻完全失去了人文主義:喜愛羅馬以來“正方和圓最完美”的觀點(diǎn)，文藝復(fù)興進(jìn)步美學(xué)思想基本特點(diǎn)是追求理想的普遍性的美，傾向于按照他們認(rèn)為最美的圓和正方來建教堂。1）巴洛克建筑的主要特征：①炫耀財(cái)富②追求新奇③趨向自然④城市和建筑常有一種莊嚴(yán)隆重，剛勁有力，然而又充滿歡樂的興致勃勃地氣氛2）巴洛克教堂的形制①節(jié)奏不規(guī)則的跳躍，如愛用雙柱②突出垂直劃分，用的是疊柱式，卻把基座，檐部甚至山花都做成斷折式的，加強(qiáng)上下的聯(lián)系，而破壞柱式的固有水平聯(lián)系③追求強(qiáng)烈的體積和光影變化④有意制造反常出奇的新形式⑤制造建筑的動態(tài)、不穩(wěn)定、空間流動3）巴洛克式教堂喜歡使用壁畫和雕刻：壁畫的特點(diǎn)：①

喜歡玩弄透視法，制造空間幻覺②

色彩鮮艷明亮，好用大面積的紅、金、藍(lán)色，對比強(qiáng)烈③

構(gòu)圖動態(tài)劇烈④

繪畫經(jīng)常突破建筑的面和體的界限雕刻的特點(diǎn)：①

滲透到建筑中去②

有些雕刻的安置同建筑沒有確定的構(gòu)圖聯(lián)系③

雕刻的動態(tài)很大④

雕刻常常是自然主義的⑤

雕刻滲透到繪畫中去實(shí)例：圣彼得大教堂廣場（伯尼尼）羅馬耶穌會教堂（維尼奧拉）羅馬四噴泉圣卡羅教堂（波洛米尼）圣安德烈教堂（伯尼尼）4）連列廳：文藝復(fù)興晚期使室內(nèi)外空間流轉(zhuǎn)貫通的手法，即腹地的主要大廳排成一列，門開在一條直線上，造成多層次的，深遠(yuǎn)的透視效果。實(shí)例：羅馬巴波利尼府邸

第十章

法國古典主義建筑（17c~18c）（ClassicalArchitecture）1）主要建筑特點(diǎn)：①排斥民族傳統(tǒng)和地方特點(diǎn)，崇尚古典柱式，強(qiáng)調(diào)柱式必須恪守古典（古羅馬）規(guī)范，崇尚晚期意大利文藝復(fù)興的建筑理論。②在總體布局上，建筑平面和立面造型中強(qiáng)調(diào)軸線對稱，主從關(guān)系，突出中心，倡導(dǎo)規(guī)則的幾何形體③立面強(qiáng)調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)圖，倡導(dǎo)橫三段和縱三段的構(gòu)圖手法，并嚴(yán)格規(guī)定各部分之間的比例關(guān)系，以此來象征永恒感與秩序感③

在建筑外形上追求端莊、宏偉、簡潔，室內(nèi)則追求豪華，在空間效果和裝飾上常表現(xiàn)為強(qiáng)烈的巴洛克風(fēng)格2）巴黎盧浮宮（TheLouvre）設(shè)計(jì)師[法]：勒伏，勒勃亨，彼洛①盧浮宮東立面——典型的古典主義建筑作品，完整的體現(xiàn)了古典主義的各項(xiàng)原則，標(biāo)志著法國古典建筑的成熟，被稱為路易十四古典主義

橫三段：上下照一個完整的柱式分為三部分，底層是基座，高9.9m，中段時(shí)兩層高的巨柱式柱子，高13.3m，再上面是檐部和女兒墻主體由雙柱形成空柱廊，簡潔而層次豐富

縱五段:中央和兩端各有凸出部分，將立面分為5段，兩端凸出分為壁柱，而中央部分用倚柱，有山花，因而主軸線很明確②意義：反映君主中心的封建等級制社會秩序，同時(shí)也是構(gòu)圖上對立統(tǒng)一法則的成功體現(xiàn)③影響：刑事總體單純簡潔，意大利式平屋頂取代了法國傳統(tǒng)陡坡屋頂，突出簡單幾何形體，此后的建筑發(fā)展中長時(shí)期成為慣例。3）法國絕對軍犬最重要的紀(jì)念碑是巴黎西南的凡爾賽宮（Versailles）將古典主義原則灌注到園林藝術(shù)中去，（第一個把古典主義原則與園林