哲學(xué)與人生第六課矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力(修訂版)課件

中等職業(yè)教育德育課課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材第二單元用辯證的觀點(diǎn)看問(wèn)題樹(shù)立積極的人生態(tài)度

第六課矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力中等職業(yè)教育德育課課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材第二單元用辯證的觀點(diǎn)1第六課矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力一、矛盾是人生發(fā)展的動(dòng)力二、堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合，促進(jìn)人生發(fā)展第二單元第六課矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力一、矛盾是人生發(fā)展的動(dòng)力第二單2生活中我們隨處都能找到這樣的事例和現(xiàn)象---兩面性想一想生活中我們隨處都能找到想一想3老鼠晝伏夜出貓的眼可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可看見(jiàn)東西老鼠的聽(tīng)覺(jué)極為靈敏，稍有動(dòng)靜就藏得無(wú)影無(wú)蹤貓則在腳下生成了肉墊，走起路來(lái)無(wú)聲無(wú)息老鼠會(huì)“裝死”貓會(huì)“假眠”

天敵老鼠晝伏夜出貓的眼可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的大小，夜間仍4我們身邊存在著具有兩面性的事物或現(xiàn)象足球比賽中的學(xué)習(xí)過(guò)程中的自身存在的社會(huì)生活中的自然界中的議一議攻與守苦與樂(lè)、成功與失敗缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正氣與歪風(fēng)、自由和紀(jì)律、先進(jìn)與落后、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽(yáng)電、作用力與反作用力我們身邊存在著具有兩面性的事物或現(xiàn)象足球比賽中的議一議攻與守5先進(jìn)與落后美與丑高與矮先進(jìn)與落后美與丑高與矮6“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！瘪R跑了這未必不是一件好事東岸的羚羊之所以強(qiáng)健,是因?yàn)樗鼈兊母浇钪恢Ю侨悍侵薮蟛菰瓓W蘭治河兩岸的羚羊群“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！瘪R跑了這未必不是一件好事東岸7一、矛盾是人生發(fā)展的動(dòng)力1.人生發(fā)展中的矛盾不能回避2.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉3.積極面對(duì)和解決人生矛盾，促進(jìn)自身發(fā)展一、矛盾是人生發(fā)展的動(dòng)力1.人生發(fā)展中的矛盾不能回避2.矛盾81、人生發(fā)展中的矛盾不能回避

我們面臨矛盾的正確態(tài)度：A、社會(huì)的需求與自身水平的差距B、一個(gè)矛盾的解決是另個(gè)矛盾的開(kāi)始C、我們需要有怎么樣面對(duì)矛盾的智慧1、人生發(fā)展中的矛盾不能回避我們面臨矛盾的正確態(tài)9哲學(xué)與人生第六課矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力(修訂版)課件10

矛盾著的雙方相互貫通，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。矛盾著的雙方相互貫通，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)111.張三要剪李四頭上的繩子說(shuō)明什么?

議一議2.請(qǐng)問(wèn)李四敢剪嗎?為什么？1.張三要剪李四頭上的繩子說(shuō)明什么?議一議2.請(qǐng)問(wèn)李四122、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉2、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉13

p70矛盾的特點(diǎn)：A、矛盾是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系；B、有事物就有矛盾，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界；C、矛盾相互斗爭(zhēng)、相互排斥、相互聯(lián)系、相互依賴D、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉p70矛盾的特點(diǎn)：14貓和老鼠是怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來(lái)的？ 矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,推動(dòng)了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。因此,矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。貓和老鼠是怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來(lái)的？ 矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一15

馬克思曾說(shuō)：“假如沒(méi)有小偷，鎖會(huì)達(dá)到今天這樣完善嗎？假如沒(méi)有假鈔票，鈔票的制造會(huì)這樣精美嗎？”在馬克思看來(lái)，鎖的制造日臻完善，鈔票的印刷日臻精美，應(yīng)該到事物的反面去尋找答案。為什么？事物是對(duì)立統(tǒng)一的。想一想馬克思曾說(shuō)：“假如沒(méi)有小偷，鎖會(huì)達(dá)到今天這樣完善嗎？16矛盾對(duì)立的雙方力量是不均衡的，如漫畫：“他敢剪嗎？”這種力量的不均衡，引起事物的自身調(diào)整、變化和發(fā)展，事物矛盾的雙方既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的發(fā)展。想一想矛盾對(duì)立的雙方力量是不均衡的，如漫畫：“他敢剪嗎？”這種力量17學(xué)會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)全面看問(wèn)題（用矛盾的觀點(diǎn)）學(xué)習(xí)了唯物辯證法關(guān)于矛盾對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，要求我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論，學(xué)會(huì)一分為二和全面地看問(wèn)題。認(rèn)清事物的兩個(gè)方面，有利于我們調(diào)動(dòng)一切積極因素，克服消極因素，使事物朝著積極的方向發(fā)展，既要看到矛盾雙方的對(duì)立、差別和不同，還要看到矛盾雙方的相互依賴和相互貫通，只有從對(duì)立統(tǒng)一的相互作用中把握和解決矛盾，才能找到解決和處理矛盾的正確方法，促進(jìn)事物的發(fā)展。想一想學(xué)會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)全面看問(wèn)題學(xué)習(xí)了唯物辯證法關(guān)于矛盾對(duì)18《士兵突擊》主人公許三多

如何看待傻和聰明之間的對(duì)立統(tǒng)一小組討論：人無(wú)完人，分析自身的優(yōu)缺點(diǎn)。傻和聰明《士兵突擊》主人公許三多如何看待傻和聰明之間的對(duì)立統(tǒng)一小19電視劇《士兵突擊》中的許三多，看上去有點(diǎn)傻，有點(diǎn)笨，但他腳踏實(shí)地，埋頭工作，純樸憨厚，作出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)，也取得了實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步，這正是他做人的聰明之處。從許三多身上，我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)傻和聰明之間的對(duì)立統(tǒng)一呢？想一想電視劇《士兵突擊》中的許三多，看上去有點(diǎn)傻，有點(diǎn)笨，20學(xué)會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)全面看問(wèn)題即：堅(jiān)持兩點(diǎn)論看問(wèn)題學(xué)會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)即：堅(jiān)持兩點(diǎn)論看問(wèn)題213、積極面對(duì)和解決人生矛盾促進(jìn)自身發(fā)展p73--741.人生矛盾廣泛存在，不可能逃避。2.人生發(fā)展需要解決一個(gè)又一個(gè)矛盾。

3.不同的人生有不同的矛盾特點(diǎn)，解決矛盾的方式方法也要有不同的特點(diǎn)。3、積極面對(duì)和解決人生矛盾22故事：膽小故事：膽小23一個(gè)少年認(rèn)為自己最大的缺點(diǎn)是膽小，為此他很自卑，覺(jué)得前途無(wú)望。一天，他鼓起勇氣去看心理醫(yī)生。醫(yī)生聽(tīng)了他結(jié)結(jié)巴巴的訴說(shuō)，十分喜悅地握住他的手說(shuō)：“膽小叫什么缺點(diǎn)呢，分明是個(gè)優(yōu)點(diǎn)嘛！你不過(guò)是非常謹(jǐn)慎罷了，而謹(jǐn)慎的人總是很可靠，很少出亂子。”少年有些疑惑：“那勇敢反倒是缺點(diǎn)嗎？”醫(yī)生搖搖頭說(shuō)：“不，勇敢是一種優(yōu)點(diǎn)，而謹(jǐn)慎是另一種優(yōu)點(diǎn)；只不過(guò)人們更重視勇敢這種優(yōu)點(diǎn)罷了，就好像白銀與黃金相比，人們更注重黃金?！?/p>

少年內(nèi)心頗為寬慰，眉頭有些舒展。

醫(yī)生又問(wèn)：“你喜歡啰嗦的人嗎？”少年說(shuō)：“不喜歡?！贬t(yī)生說(shuō)：“但你若是看過(guò)巴爾扎克的小說(shuō)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這位偉大的作家就很啰嗦，常為一間屋子、一個(gè)景色，婆婆媽媽講個(gè)不休。但是剔除這些，那就不是巴爾扎克的小說(shuō)了，你能說(shuō)這一定是巴爾扎克的缺點(diǎn)嗎？”

少年笑了。

小故事膽小一個(gè)少年認(rèn)為自己最大的缺點(diǎn)是膽小，為此他很自卑，覺(jué)得前途24醫(yī)生又問(wèn)：“你討厭酒鬼嗎？”少年說(shuō)：“當(dāng)然討厭，我甚至瞧不起他們?！贬t(yī)生說(shuō)：“是啊，酒鬼這個(gè)名稱的確不好聽(tīng)，但是李白難道不是酒鬼嗎？”少年打斷醫(yī)生的話：“不是！他和陶淵明一樣，是愛(ài)喝酒的詩(shī)人！李白斗酒詩(shī)百篇！”醫(yī)生笑道：“對(duì)，我贊同你的觀點(diǎn)，你的意思是說(shuō)——缺點(diǎn)在不同的人身上，會(huì)呈現(xiàn)不同的色彩：有的酒鬼，僅僅是酒鬼，而李白則是棲身到酒中的詩(shī)仙。”

醫(yī)生接著說(shuō)：“所謂的缺點(diǎn)，至多不過(guò)是個(gè)營(yíng)養(yǎng)不足的優(yōu)點(diǎn)。如果你是個(gè)戰(zhàn)士，膽小顯然是個(gè)缺點(diǎn)；如果你是個(gè)司機(jī)，膽小肯定是個(gè)優(yōu)點(diǎn)。如果你現(xiàn)在仍然認(rèn)為自己膽小是個(gè)缺點(diǎn)的話，與其想辦法克服膽小，還不如想辦法增長(zhǎng)自己的學(xué)識(shí)、才干，當(dāng)你擁有較多見(jiàn)識(shí)、較寬視野的時(shí)候，即使你想做個(gè)懦夫，也很困難了！

小故事膽小醫(yī)生又問(wèn)：“你討厭酒鬼嗎？”少年說(shuō)：“當(dāng)然討厭，25我們用矛盾的觀點(diǎn)來(lái)看我們自身，矛盾也是我們?nèi)松l(fā)展的動(dòng)力和源泉，人生就是一個(gè)不斷產(chǎn)生矛盾、不斷解決矛盾的過(guò)程，在解決矛盾中我們得到成長(zhǎng)。想一想我們用矛盾的觀點(diǎn)來(lái)看我們自身，矛盾也是我們?nèi)松l(fā)展的動(dòng)26二、堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合，促進(jìn)人生發(fā)展1．人生發(fā)展不能只靠外部條件2．事物收到發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果思考：丁俊暉成功的原因有哪些？二、堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合，促進(jìn)人生發(fā)展27哲學(xué)與人生第六課矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力(修訂版)課件28一批珍貴的花瓶在爐中烘烤，一座家神蠟像被人不經(jīng)意地放在爐旁，開(kāi)始熔化。它使勁抱怨?fàn)t火：“瞧，你待我多無(wú)情！你使這些東西被加固，卻讓我熔化。”爐火答道：“這只怨你自己的本性，至于我，不管是什么時(shí)候，在什么地方，我都是火。”這則寓言反映了······寓言故事：一批珍貴的花瓶在爐中烘烤，一座家神蠟像被人不經(jīng)意地放在爐29

內(nèi)外因及其在事物發(fā)展中的作用.（內(nèi)外因的辯證關(guān)系p76-77）

3．正確處理自身努力與外部條件的關(guān)系

30溫度

種蛋37℃~39.5℃作用于發(fā)生同化—異化遺傳—變異經(jīng)過(guò)21天的孵化外部矛盾內(nèi)部矛盾（外因）

（內(nèi)因）溫度種蛋37℃~39.5℃作用于發(fā)生同化—異化經(jīng)過(guò)2131

○由雞蛋變?yōu)樾‰u的過(guò)程必須具備的條件是什么？

○兩個(gè)條件的作用各是什么？

○其中起最根本的作用的條件是什么？發(fā)展的動(dòng)力是什么？

○為什么雞蛋在一定條件下孵出的是小雞而不是小烏龜或其他小動(dòng)物？

議一議

○由雞蛋變?yōu)樾‰u的過(guò)程必須具備的32內(nèi)因——即事物的內(nèi)部矛盾，是指事物內(nèi)部各要素之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。外因——即事物的外部矛盾，是指一事物與它事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)內(nèi)因——即事物的內(nèi)部矛盾，是指事物內(nèi)部各要素之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)33

外因是事物變化發(fā)展的條件只有具備一定的外部條件才能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展外因?qū)τ谑挛锏淖兓l(fā)展能起加速或延緩的作用外因有時(shí)甚至起非常重大的作用外因是事物變化發(fā)展的條件只有具備一定的外部條34

種瓜得瓜，沒(méi)有陽(yáng)光、水分、肥料、溫度等行不行？種瓜得瓜，沒(méi)有陽(yáng)光、水分、肥料、溫度等行不行？35結(jié)論：事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，兩者缺一不可。事物發(fā)展的原因內(nèi)因含義內(nèi)部矛盾作用根據(jù)表現(xiàn)源泉外因外部矛盾條件加速延緩含義作用表現(xiàn)結(jié)論：事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，兩者缺一不可。36順境、逆境之我見(jiàn)

劉默涵和她的默涵助學(xué)基金貧窮，可能扭曲人格，使人變得自暴自棄，也可能成為奮發(fā)向上的動(dòng)力，使人變得堅(jiān)強(qiáng)、仁慈。她帶給我們的啟示很多，貧困并不可怕，關(guān)鍵是要有一個(gè)正確面對(duì)的心態(tài)。精神飛揚(yáng)：當(dāng)命運(yùn)被不幸擊中時(shí)，不要選擇自怨自艾，而要笑對(duì)挫折，與命運(yùn)抗?fàn)?，做人生的?qiáng)者。順境、逆境之我見(jiàn)劉默涵和她的默涵助學(xué)基金貧窮，可能扭371.孟子說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保ǎ〢.事物是普遍聯(lián)系的B.矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力C.事物內(nèi)部的矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因，事物的外部矛盾則是事物發(fā)展的第二位原因D.事物的矛盾具有特殊性選擇題：實(shí)時(shí)操練1.孟子說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈382.下列選項(xiàng)中，反映同一性道理的俗語(yǔ)是（）。

A.不見(jiàn)高山，不顯平川B.積勞成疾

C.量體裁衣D.因材施教3.《孫子兵法》“投之亡地而后存，置之死地而后生”。這一觀點(diǎn)表明（）。A.矛盾雙方是相互依賴、互為前提的B.矛盾雙方是相互排斥、相互對(duì)立的C.矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的D.矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中實(shí)時(shí)操練2.下列選項(xiàng)中，反映同一性道理的俗語(yǔ)是（）。3.《孫子兵394.下列體現(xiàn)了矛盾觀點(diǎn)的有（）。①金無(wú)足赤，人無(wú)完人②刻舟求劍③夜郎自大，目中無(wú)人④禍兮福之所倚A.①③B.①④C.②③D.①②實(shí)時(shí)操練4.下列體現(xiàn)了矛盾觀點(diǎn)的有（）。實(shí)時(shí)操練40

A.事物的發(fā)展是內(nèi)因外因共同作用的結(jié)果B.內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用和地位是不同的C.外因通過(guò)內(nèi)因起作用D.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因5.“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！闭?qǐng)指出蒲松齡的這幅落第自勉聯(lián)所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理（）。實(shí)時(shí)操練A.事物的發(fā)展是內(nèi)因外因共同作用的結(jié)果5.“有志者，事416.某同學(xué)由于自身努力不夠，成績(jī)不好，到處抱怨老師、班風(fēng)、校風(fēng)。該同學(xué)（）。A.擴(kuò)大了內(nèi)因的作用B.忽視了外因的作用C.客觀總結(jié)了教訓(xùn)D.忽視了內(nèi)因，夸大了外因?qū)崟r(shí)操練6.某同學(xué)由于自身努力不夠，成績(jī)不好，到處抱怨老師、班風(fēng)、校42“沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利,也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。"

——馬克思權(quán)利與義務(wù)是對(duì)立統(tǒng)一的。

①兩者是對(duì)立的，權(quán)利與義務(wù)有區(qū)別。

②兩者又是統(tǒng)一的，相互依存的。請(qǐng)用矛盾的觀點(diǎn)分析上述名言？實(shí)時(shí)操練“沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利,也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。"權(quán)利與義務(wù)是對(duì)立43“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠自己”反映了什么道理？蔡桓公諱疾忌醫(yī)，為什么神醫(yī)扁鵲也無(wú)可奈何？

實(shí)時(shí)操練“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠自己”反映了什么道理？實(shí)時(shí)操練44學(xué)習(xí)愉快再見(jiàn)學(xué)習(xí)愉快再見(jiàn)45中等職業(yè)教育德育課課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材第二單元用辯證的觀點(diǎn)看問(wèn)題樹(shù)立積極的人生態(tài)度

第六課矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力中等職業(yè)教育德育課課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材第二單元用辯證的觀點(diǎn)46第六課矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力一、矛盾是人生發(fā)展的動(dòng)力二、堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合，促進(jìn)人生發(fā)展第二單元第六課矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力一、矛盾是人生發(fā)展的動(dòng)力第二單47生活中我們隨處都能找到這樣的事例和現(xiàn)象---兩面性想一想生活中我們隨處都能找到想一想48老鼠晝伏夜出貓的眼可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可看見(jiàn)東西老鼠的聽(tīng)覺(jué)極為靈敏，稍有動(dòng)靜就藏得無(wú)影無(wú)蹤貓則在腳下生成了肉墊，走起路來(lái)無(wú)聲無(wú)息老鼠會(huì)“裝死”貓會(huì)“假眠”

天敵老鼠晝伏夜出貓的眼可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的大小，夜間仍49我們身邊存在著具有兩面性的事物或現(xiàn)象足球比賽中的學(xué)習(xí)過(guò)程中的自身存在的社會(huì)生活中的自然界中的議一議攻與守苦與樂(lè)、成功與失敗缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正氣與歪風(fēng)、自由和紀(jì)律、先進(jìn)與落后、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽(yáng)電、作用力與反作用力我們身邊存在著具有兩面性的事物或現(xiàn)象足球比賽中的議一議攻與守50先進(jìn)與落后美與丑高與矮先進(jìn)與落后美與丑高與矮51“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！瘪R跑了這未必不是一件好事東岸的羚羊之所以強(qiáng)健,是因?yàn)樗鼈兊母浇钪恢Ю侨悍侵薮蟛菰瓓W蘭治河兩岸的羚羊群“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！瘪R跑了這未必不是一件好事東岸52一、矛盾是人生發(fā)展的動(dòng)力1.人生發(fā)展中的矛盾不能回避2.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉3.積極面對(duì)和解決人生矛盾，促進(jìn)自身發(fā)展一、矛盾是人生發(fā)展的動(dòng)力1.人生發(fā)展中的矛盾不能回避2.矛盾531、人生發(fā)展中的矛盾不能回避

我們面臨矛盾的正確態(tài)度：A、社會(huì)的需求與自身水平的差距B、一個(gè)矛盾的解決是另個(gè)矛盾的開(kāi)始C、我們需要有怎么樣面對(duì)矛盾的智慧1、人生發(fā)展中的矛盾不能回避我們面臨矛盾的正確態(tài)54哲學(xué)與人生第六課矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力(修訂版)課件55

矛盾著的雙方相互貫通，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。矛盾著的雙方相互貫通，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)561.張三要剪李四頭上的繩子說(shuō)明什么?

議一議2.請(qǐng)問(wèn)李四敢剪嗎?為什么？1.張三要剪李四頭上的繩子說(shuō)明什么?議一議2.請(qǐng)問(wèn)李四572、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉2、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉58

p70矛盾的特點(diǎn)：A、矛盾是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系；B、有事物就有矛盾，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界；C、矛盾相互斗爭(zhēng)、相互排斥、相互聯(lián)系、相互依賴D、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉p70矛盾的特點(diǎn)：59貓和老鼠是怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來(lái)的？ 矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,推動(dòng)了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。因此,矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。貓和老鼠是怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來(lái)的？ 矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一60

馬克思曾說(shuō)：“假如沒(méi)有小偷，鎖會(huì)達(dá)到今天這樣完善嗎？假如沒(méi)有假鈔票，鈔票的制造會(huì)這樣精美嗎？”在馬克思看來(lái)，鎖的制造日臻完善，鈔票的印刷日臻精美，應(yīng)該到事物的反面去尋找答案。為什么？事物是對(duì)立統(tǒng)一的。想一想馬克思曾說(shuō)：“假如沒(méi)有小偷，鎖會(huì)達(dá)到今天這樣完善嗎？61矛盾對(duì)立的雙方力量是不均衡的，如漫畫：“他敢剪嗎？”這種力量的不均衡，引起事物的自身調(diào)整、變化和發(fā)展，事物矛盾的雙方既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的發(fā)展。想一想矛盾對(duì)立的雙方力量是不均衡的，如漫畫：“他敢剪嗎？”這種力量62學(xué)會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)全面看問(wèn)題（用矛盾的觀點(diǎn)）學(xué)習(xí)了唯物辯證法關(guān)于矛盾對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，要求我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論，學(xué)會(huì)一分為二和全面地看問(wèn)題。認(rèn)清事物的兩個(gè)方面，有利于我們調(diào)動(dòng)一切積極因素，克服消極因素，使事物朝著積極的方向發(fā)展，既要看到矛盾雙方的對(duì)立、差別和不同，還要看到矛盾雙方的相互依賴和相互貫通，只有從對(duì)立統(tǒng)一的相互作用中把握和解決矛盾，才能找到解決和處理矛盾的正確方法，促進(jìn)事物的發(fā)展。想一想學(xué)會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)全面看問(wèn)題學(xué)習(xí)了唯物辯證法關(guān)于矛盾對(duì)63《士兵突擊》主人公許三多

如何看待傻和聰明之間的對(duì)立統(tǒng)一小組討論：人無(wú)完人，分析自身的優(yōu)缺點(diǎn)。傻和聰明《士兵突擊》主人公許三多如何看待傻和聰明之間的對(duì)立統(tǒng)一小64電視劇《士兵突擊》中的許三多，看上去有點(diǎn)傻，有點(diǎn)笨，但他腳踏實(shí)地，埋頭工作，純樸憨厚，作出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)，也取得了實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步，這正是他做人的聰明之處。從許三多身上，我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)傻和聰明之間的對(duì)立統(tǒng)一呢？想一想電視劇《士兵突擊》中的許三多，看上去有點(diǎn)傻，有點(diǎn)笨，65學(xué)會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)全面看問(wèn)題即：堅(jiān)持兩點(diǎn)論看問(wèn)題學(xué)會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)即：堅(jiān)持兩點(diǎn)論看問(wèn)題663、積極面對(duì)和解決人生矛盾促進(jìn)自身發(fā)展p73--741.人生矛盾廣泛存在，不可能逃避。2.人生發(fā)展需要解決一個(gè)又一個(gè)矛盾。

3.不同的人生有不同的矛盾特點(diǎn)，解決矛盾的方式方法也要有不同的特點(diǎn)。3、積極面對(duì)和解決人生矛盾67故事：膽小故事：膽小68一個(gè)少年認(rèn)為自己最大的缺點(diǎn)是膽小，為此他很自卑，覺(jué)得前途無(wú)望。一天，他鼓起勇氣去看心理醫(yī)生。醫(yī)生聽(tīng)了他結(jié)結(jié)巴巴的訴說(shuō)，十分喜悅地握住他的手說(shuō)：“膽小叫什么缺點(diǎn)呢，分明是個(gè)優(yōu)點(diǎn)嘛！你不過(guò)是非常謹(jǐn)慎罷了，而謹(jǐn)慎的人總是很可靠，很少出亂子?！鄙倌暧行┮苫螅骸澳怯赂曳吹故侨秉c(diǎn)嗎？”醫(yī)生搖搖頭說(shuō)：“不，勇敢是一種優(yōu)點(diǎn)，而謹(jǐn)慎是另一種優(yōu)點(diǎn)；只不過(guò)人們更重視勇敢這種優(yōu)點(diǎn)罷了，就好像白銀與黃金相比，人們更注重黃金?！?/p>

少年內(nèi)心頗為寬慰，眉頭有些舒展。

醫(yī)生又問(wèn)：“你喜歡啰嗦的人嗎？”少年說(shuō)：“不喜歡?！贬t(yī)生說(shuō)：“但你若是看過(guò)巴爾扎克的小說(shuō)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這位偉大的作家就很啰嗦，常為一間屋子、一個(gè)景色，婆婆媽媽講個(gè)不休。但是剔除這些，那就不是巴爾扎克的小說(shuō)了，你能說(shuō)這一定是巴爾扎克的缺點(diǎn)嗎？”

少年笑了。

小故事膽小一個(gè)少年認(rèn)為自己最大的缺點(diǎn)是膽小，為此他很自卑，覺(jué)得前途69醫(yī)生又問(wèn)：“你討厭酒鬼嗎？”少年說(shuō)：“當(dāng)然討厭，我甚至瞧不起他們?！贬t(yī)生說(shuō)：“是啊，酒鬼這個(gè)名稱的確不好聽(tīng)，但是李白難道不是酒鬼嗎？”少年打斷醫(yī)生的話：“不是！他和陶淵明一樣，是愛(ài)喝酒的詩(shī)人！李白斗酒詩(shī)百篇！”醫(yī)生笑道：“對(duì)，我贊同你的觀點(diǎn)，你的意思是說(shuō)——缺點(diǎn)在不同的人身上，會(huì)呈現(xiàn)不同的色彩：有的酒鬼，僅僅是酒鬼，而李白則是棲身到酒中的詩(shī)仙?！?/p>

醫(yī)生接著說(shuō)：“所謂的缺點(diǎn)，至多不過(guò)是個(gè)營(yíng)養(yǎng)不足的優(yōu)點(diǎn)。如果你是個(gè)戰(zhàn)士，膽小顯然是個(gè)缺點(diǎn)；如果你是個(gè)司機(jī)，膽小肯定是個(gè)優(yōu)點(diǎn)。如果你現(xiàn)在仍然認(rèn)為自己膽小是個(gè)缺點(diǎn)的話，與其想辦法克服膽小，還不如想辦法增長(zhǎng)自己的學(xué)識(shí)、才干，當(dāng)你擁有較多見(jiàn)識(shí)、較寬視野的時(shí)候，即使你想做個(gè)懦夫，也很困難了！

小故事膽小醫(yī)生又問(wèn)：“你討厭酒鬼嗎？”少年說(shuō)：“當(dāng)然討厭，70我們用矛盾的觀點(diǎn)來(lái)看我們自身，矛盾也是我們?nèi)松l(fā)展的動(dòng)力和源泉，人生就是一個(gè)不斷產(chǎn)生矛盾、不斷解決矛盾的過(guò)程，在解決矛盾中我們得到成長(zhǎng)。想一想我們用矛盾的觀點(diǎn)來(lái)看我們自身，矛盾也是我們?nèi)松l(fā)展的動(dòng)71二、堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合，促進(jìn)人生發(fā)展1．人生發(fā)展不能只靠外部條件2．事物收到發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果思考：丁俊暉成功的原因有哪些？二、堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合，促進(jìn)人生發(fā)展72哲學(xué)與人生第六課矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力(修訂版)課件73一批珍貴的花瓶在爐中烘烤，一座家神蠟像被人不經(jīng)意地放在爐旁，開(kāi)始熔化。它使勁抱怨?fàn)t火：“瞧，你待我多無(wú)情！你使這些東西被加固，卻讓我熔化?！睜t火答道：“這只怨你自己的本性，至于我，不管是什么時(shí)候，在什么地方，我都是火?！边@則寓言反映了······寓言故事：一批珍貴的花瓶在爐中烘烤，一座家神蠟像被人不經(jīng)意地放在爐74

內(nèi)外因及其在事物發(fā)展中的作用.（內(nèi)外因的辯證關(guān)系p76-77）

3．正確處理自身努力與外部條件的關(guān)系

75溫度

種蛋37℃~39.5℃作用于發(fā)生同化—異化遺傳—變異經(jīng)過(guò)21天的孵化外部矛盾內(nèi)部矛盾（外因）

（內(nèi)因）溫度種蛋37℃~39.5℃作用于發(fā)生同化—異化經(jīng)過(guò)2176

○由雞蛋變?yōu)樾‰u的過(guò)程必須具備的條件是什么？

○兩個(gè)條件的作用各是什么？

○其中起最根本的作用的條件是什么？發(fā)展的動(dòng)力是什么？

○為什么雞蛋在一定條件下孵出的是小雞而不是小烏龜或其他小動(dòng)物？

議一議

○由雞蛋變?yōu)樾‰u的過(guò)程必須具備的77內(nèi)因——即事物的內(nèi)部矛盾，是指事物內(nèi)部各要素之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。外因——即事物的外部矛盾，是指一事物與它事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)內(nèi)因——即事物的內(nèi)部矛盾，是指事物內(nèi)部各要素之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)78

外因是事物變化發(fā)展的條件只有具備一定的外部條件才能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展外因?qū)τ谑挛锏淖兓l(fā)展能起加速或延緩的作用外因有時(shí)甚至起非常重大的作用外因是事物變化發(fā)展的條件只有具備一定的外部條79

種瓜得瓜，沒(méi)有陽(yáng)光、水分、肥料、溫度等行不行？種瓜得瓜，沒(méi)有陽(yáng)光、水分、肥料、溫度等行不行？80結(jié)論：事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，兩者缺一不可。事物發(fā)展的原因內(nèi)因含義內(nèi)部矛盾作用根據(jù)表現(xiàn)源泉外因外部矛盾條件加速延緩含義作用表現(xiàn)結(jié)論：事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，兩者缺一不可。81順境、逆境之我見(jiàn)

劉默涵和她的默涵助學(xué)基金貧窮，可能扭曲人格，使人變得自暴自棄，也可能成為奮發(fā)向上的動(dòng)力，使人變得堅(jiān)強(qiáng)、仁慈。她帶給我們的啟示很多，貧困并不可怕，關(guān)鍵是要有一個(gè)正確面對(duì)的心態(tài)。精神飛揚(yáng)：當(dāng)命運(yùn)被不幸擊中時(shí)，不要選擇自怨自艾，而要笑對(duì)挫折，與命運(yùn)抗?fàn)?，做人生的?qiáng)者。順境、逆境之我見(jiàn)劉默涵和她的默涵助學(xué)基金貧窮，可能扭821.孟子說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保ǎ〢.事物是普遍聯(lián)系的B.矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力C.事物內(nèi)部的矛盾是事物變化發(fā)展的根