有關(guān)中國(guó)古代故事700字6篇

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中國(guó)古代故事。

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有關(guān)中國(guó)古代故事篇1

投桃報(bào)李：

出自《詩(shī)經(jīng)》：投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。從“木桃”到“瓊瑤”，只是一枚感謝的種子而已——緣于愛與被愛。這之間連接的不過(guò)是一份心意罷了?；蛟S，木桃對(duì)他而言，已是上上之品，你報(bào)之以瓊瑤，也未必就是傾其所有——譬如就是一聲由衷的“感謝”吧。

滴水之恩，涌泉相報(bào)：

原文是“涓滴之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”。書面記載最早為清代的《增廣賢文·朱子家訓(xùn)》，原為民間俗語(yǔ)，后清代朱用純編輯收錄，為教子醒世用。

慈母之恩：

唐代詩(shī)人孟郊曾寫下《游子吟》一詩(shī)：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義：

出自明朝《增廣賢文》一書，意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過(guò)來(lái)喂養(yǎng)老烏鴉，以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

一飯千金：

韓信少年時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武，卻仍然無(wú)以為生，迫不得已，他只好到別人家吃“白食”，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來(lái)到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓。淮水邊上有個(gè)為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動(dòng)。韓信被封為淮陰侯后始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最后以千金相贈(zèng)。

知遇之恩：

春秋時(shí)期，俞伯牙擅長(zhǎng)彈奏琴弦，鐘子期擅長(zhǎng)聽音辨意。有次，伯牙來(lái)到泰山(今武漢市漢陽(yáng)龜山)北面游覽時(shí)，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之余，拿出古琴?gòu)椓似饋?lái)。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽到后，忍不住叫道：“好曲!真是好曲!”隨后伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。二人因此結(jié)為知音，并約好來(lái)年再相會(huì)論琴?？傻诙瓴纴?lái)會(huì)子期時(shí)，得知子期不久前已經(jīng)因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

士為知己者死：

這是春秋末期晉國(guó)著名刺客豫讓說(shuō)的，強(qiáng)調(diào)感恩報(bào)恩。因?yàn)閷?duì)自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺，豫讓認(rèn)為“士為知己者死，女為悅己者容”，決心刺殺趙襄子為智伯報(bào)仇。第一次攻擊失敗以后，他用漆瘡爛身體，吞炭弄啞聲音，殘身苦形，使妻子不識(shí)，然后尋找接近趙襄子的時(shí)機(jī)。第二次行刺仍以失敗告終，但是被捕的豫讓說(shuō)：“明主不掩人之美，忠臣有死名之義?！彼?qǐng)求趙襄子借衣服讓他砍一刀。趙襄子脫下了貴族的華服，豫讓拔劍三躍而擊之，然后伏劍自殺。

子路負(fù)米：

子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

黃香溫席：

東漢時(shí)的黃香，是歷史上公認(rèn)的“孝親”的典范。黃香小時(shí)候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點(diǎn)入睡;寒冷的冬夜，他先鉆進(jìn)冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂(lè)的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。

有關(guān)中國(guó)古代故事篇2

晉代孫康，京兆人，性敏好學(xué)。家境貧寒，燈已無(wú)油，嘗于冬月映雪讀書。

孫康由于家境貧寒沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非?？上?。

一天半夜，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)，那是大雪映出來(lái)的，可以利用它來(lái)看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了，而且，居然看得非常清楚。于是，孫康不顧寒冷，立即看起書來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì)，孜孜不倦地讀書。

正是他這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。。

有關(guān)中國(guó)古代故事篇3

寺外豎的旗桿上，掛了一面長(zhǎng)幡，風(fēng)吹幡動(dòng)，引起兩個(gè)和尚對(duì)緣起究竟的爭(zhēng)辯：

“看！風(fēng)在飄動(dòng)！”

”不對(duì)，這不是風(fēng)飄動(dòng)，是幡在飄動(dòng)！”

“是風(fēng)動(dòng)！沒有風(fēng)，幡不會(huì)飄；幡因風(fēng)而顯，主因是風(fēng)，是風(fēng)動(dòng)！”

“不不！是幡動(dòng)！沒有旗幡動(dòng)，又怎么知道有風(fēng)？風(fēng)因幡而顯，旗幡是主，應(yīng)是幡動(dòng)！”

慧能大師見兩者爭(zhēng)論不休，當(dāng)機(jī)立斬，一聲斷喝：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，是仁者心動(dòng)！”

兩個(gè)和尚一聽到慧能大師的話，立刻恍然大悟。

有關(guān)中國(guó)古代故事篇4

春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公借口虢國(guó)經(jīng)常侵犯晉國(guó)的邊境，要派兵消滅虢國(guó)?？墒窃跁x國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó)，討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞國(guó)。晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣：“怎樣才能順利通過(guò)虞國(guó)呢？”大夫荀息說(shuō)：“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬，他不會(huì)不答應(yīng)借道的?！睍x獻(xiàn)公一聽，有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻(xiàn)公的`心思，就說(shuō)：“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰，虢國(guó)滅了，虞國(guó)也不能獨(dú)存，您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞國(guó)罷了?！睍x獻(xiàn)公于是采納了荀息的計(jì)策。

虞國(guó)國(guó)君見到晉國(guó)送來(lái)的禮物，頓時(shí)心花怒放。他聽到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)攻打虢國(guó)，當(dāng)時(shí)就答應(yīng)下來(lái)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽說(shuō)后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國(guó)和虢國(guó)是近鄰，我們兩個(gè)小國(guó)相互依存，有事可以互相幫助，萬(wàn)一虢國(guó)被消滅了，我們虞國(guó)也就難保了。就像沒有嘴唇，牙齒就會(huì)感到寒冷一樣啊！”虞國(guó)國(guó)君說(shuō)：“人家晉國(guó)是大國(guó)，現(xiàn)在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開了虞國(guó)。后來(lái)，晉國(guó)借道虞國(guó)，消滅了虢國(guó)，隨后又把親自迎接晉軍的虞國(guó)國(guó)君抓住，滅了虞國(guó)。

后來(lái)人們就總結(jié)了“唇亡齒寒”這個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。

有關(guān)中國(guó)古代故事篇5

傳說(shuō)在公元前223年，秦國(guó)大將蒙恬帶兵在外作戰(zhàn)，他都要定期寫戰(zhàn)報(bào)呈送秦王。

當(dāng)時(shí)，人們用竹簽寫字，很不方便，蘸了墨沒寫幾下又要蘸。一天，蒙恬打獵時(shí)看見一只兔子的尾巴在地上拖出了血跡，心中不由來(lái)了靈感。

他立刻剪下一些兔尾毛，插在竹管上，試著用它來(lái)寫字。可是兔毛油光光的，不吸墨。蒙恬又試了幾次，效果還是不行，于是隨手把那支“兔毛筆”扔進(jìn)了門前的石坑里。有一天，他無(wú)意中看見了那支被自己扔掉的毛筆，撿起來(lái)后，他發(fā)現(xiàn)濕漉漉的兔毛變得更白了。

他將兔毛筆往墨盤里一蘸，兔尾竟變得非常“聽話”，寫起字來(lái)非常流暢。原來(lái)，石坑里的水含有石灰質(zhì)，經(jīng)堿性水的浸泡，兔毛的油脂去掉了，變得柔順起來(lái)，這就是傳說(shuō)中的第一支毛筆。

有關(guān)中國(guó)古代故事篇6

努力是沒有盡頭的，努力是無(wú)止境的，努力是匡衡鑿壁借來(lái)的光線，努力是童第周凌晨三點(diǎn)起床讀書的勤奮。

一定要努力！瞧，孟子之母為了讓她的孩子有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境努力學(xué)習(xí)，竟三次搬家：第一次搬到了墓地邊，孟母發(fā)現(xiàn)孟子總愛學(xué)著大人哀喪；于是從墓地邊搬到了市場(chǎng)附近，不久孟母又發(fā)現(xiàn)孟子學(xué)習(xí)商販叫賣；就這樣，孟母第三次帶著孟子搬家，這一次他們住在了一所學(xué)校旁，孟子便學(xué)著讀書人念書、寫字。從那以后，孟子越來(lái)越勤奮，長(zhǎng)大后孟子成了中國(guó)春秋時(shí)期赫赫有名的儒家學(xué)派的代表人物。合上這本書，我不禁心生感慨：就連古代的孟子尚且如此用功，如此努力，而我，身為一個(gè)現(xiàn)代人，一個(gè)有條件上興趣班，有條件閱讀各種書籍的人，又有什么理由不多讀、多看、多學(xué)呢？杜甫云：讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。古人這種踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，的確值得我們好好學(xué)習(xí)啊。

一定要努力！瞧，童第周剛上初中時(shí)，期末考試考了平均35分的極差成績(jī)。校長(zhǎng)請(qǐng)他退學(xué)，老師要他換班，同學(xué)們也蔑視他，但他卻頂著巨大的壓力，誠(chéng)懇地請(qǐng)求校長(zhǎng)再讓他讀一個(gè)學(xué)期。第二學(xué)期開始，陽(yáng)光還沒起床，公雞還沒打鳴，可他卻醒來(lái)了。干嘛？讀書唄！他借著廁所邊的一盞路燈發(fā)出的微弱的光來(lái)看書。他非常用心，非常努力，一學(xué)期后，他的期末成績(jī)一下子提高了，數(shù)學(xué)還考了100分?？吹竭@里，我百感交集：一個(gè)學(xué)期！35分到100分，他是怎么做到的呢？看來(lái)，成功貴在堅(jiān)持，貴在努力?？磥?lái)，沒有什么事情是完不成，做不到的，只要你肯為之付出巨大的努力。

晚上，我躺在床上，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠，滿腦子都是這本書里的一個(gè)個(gè)歷史人物，特別是司馬遷。他身陷監(jiān)獄，仍孜孜不倦，并完成了一部偉大的巨著《史記》。這股學(xué)習(xí)的勁頭不也與孟子、童第周相類似嗎？業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思，毀于隨。我一定要努力！

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有關(guān)中國(guó)古代寓言故事600字

相信大家對(duì)寓言故事一定不會(huì)陌生，例如在一個(gè)天氣明朗的早晨，小鴨子和小雞一起出來(lái)散步，生動(dòng)有趣的寓言故事可以讓在小孩感興趣的故事中明白一些做人做事的道理，你會(huì)分享給小孩子的寓言故事有哪些呢?經(jīng)過(guò)搜索整理，幼兒教師教育網(wǎng)我為你呈現(xiàn)“有關(guān)中國(guó)古代寓言故事”，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

有關(guān)中國(guó)古代寓言故事【篇1】

寒假里，我讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書，里面的寓言故事可多了:揠苗助長(zhǎng)、何待來(lái)年、清濁自取、為如掘井……其中我印象最深的要算“揠苗助長(zhǎng)”。

很久很久以前，宋國(guó)有一位農(nóng)夫，他種了許許多多的禾苗，可是又怕長(zhǎng)不高，于是他每天都要來(lái)地里看一下，就這樣，一天，二天，三天禾苗一點(diǎn)也不見長(zhǎng)高，他可急壞了，忽然，他有了一個(gè)好辦法，他想，既然禾苗長(zhǎng)不高，我?guī)退L(zhǎng)高，于是，他把禾苗往上拔，就這樣，拔啊拔啊，一直到太陽(yáng)下山，農(nóng)夫才忙完，他跑回家，氣喘吁吁地說(shuō):“唉，田里的禾苗終于長(zhǎng)高了”。

他的兒子聽了父親的話，感覺不對(duì)勁，立馬跑到田里一看，誰(shuí)知禾苗枯死了。

從這則寓言讓我明白了一個(gè)道理，無(wú)論做什么事都要按照事物的自然發(fā)展規(guī)律，不能急于求成，否則就會(huì)把事情弄的更糟。

有關(guān)中國(guó)古代寓言故事【篇2】

《中國(guó)古代寓言故事》讀后感500字

我最近讀了《中國(guó)古代寓言故事》，這本書中寫了許多小故事，每個(gè)小故事看似很短，很簡(jiǎn)單，但都包含了一個(gè)個(gè)深刻的道理。

記憶最深刻的有兩則故事，一：“刻舟求劍”講了一個(gè)楚國(guó)人坐船渡河，突然，楚國(guó)人的寶劍掉到水里了，別人大叫道：“哎！你的寶劍掉了，還不快撈上來(lái)！”楚國(guó)人不慌不忙在船邊刻了個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“不著急，我在船邊上刻了個(gè)記號(hào)。等船靠岸了，水淺了，我再下去撈寶劍?！眲e人說(shuō)：“船是能在水里飄動(dòng)的，劍則沉到了水底是不動(dòng)的，那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據(jù)實(shí)際情況來(lái)處理問(wèn)題的人，事物都是在不斷變化的，不能用一成不變的態(tài)度去處理問(wèn)題。

二：“三人成虎”講的是，在魏國(guó)，龐恭和太子要去邯鄲，在臨走前龐恭問(wèn)了魏王一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)：“如果有一個(gè)人說(shuō)集市上出現(xiàn)了一只老虎，您信嗎？”魏王說(shuō)：“當(dāng)然不信！”龐恭問(wèn)：“那如果兩個(gè)人說(shuō)那？”魏王答：“我有一些懷疑?！饼嫻в謫?wèn)：“如果三個(gè)人說(shuō)集市上有老虎那？”魏王肯定到：“我一定信！”。在這個(gè)故事中我學(xué)到了，不要輕信別人的謊言，有時(shí)候說(shuō)的人多了，謊言就變成真的了。我們要經(jīng)過(guò)自己開動(dòng)腦筋，實(shí)際查看后才可以判斷正確與否！不能輕信謠言，也不能人云亦云。

通過(guò)讀這些故事，我學(xué)到了很多道理，學(xué)會(huì)了如何去思考和判斷。以后我也要多讀書，多思考，多學(xué)知識(shí)來(lái)豐富自己的頭腦。

有關(guān)中國(guó)古代寓言故事【篇3】

古時(shí)候有個(gè)叫作樂(lè)羊子的人，他娶了一位知書達(dá)理、勤勞賢惠的好妻子，她總是幫助和輔佐丈夫力求上進(jìn)，做個(gè)有抱負(fù)的人。

妻子常常跟樂(lè)羊子說(shuō)：“你是一個(gè)七尺男子漢，要多學(xué)些有用的知識(shí)，將來(lái)好做大事，天天呆在家里或者只在鄉(xiāng)里四鄰轉(zhuǎn)悠一下，開闊不了眼界，長(zhǎng)不了見識(shí)，不會(huì)有什么出息的。不如帶些盤纏，到遠(yuǎn)方去找名師學(xué)習(xí)本領(lǐng)來(lái)充實(shí)自己，也不在活一世啊!”

日子一長(zhǎng)，樂(lè)羊子被說(shuō)動(dòng)了，就按照妻子的話收拾好行李出遠(yuǎn)門去了。自從那天和樂(lè)羊子依依惜別后，妻子一天比一天思念自己的丈夫，記掛他在異鄉(xiāng)求學(xué)的情況，但她把這份惦念埋在心底，只是每天不停地織布干活來(lái)排遣這份心情，好讓樂(lè)羊子安心學(xué)習(xí)，不牽掛自己和家里。

一天，妻子正織著布，忽然聽見有人敲門。她過(guò)去開了門一看，簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，站在面前的竟然是自己日夜想念的丈夫。她高興極了，忙將丈夫迎進(jìn)屋坐下?？墒求@喜了沒多久，妻子似乎想起了什么，疑惑地問(wèn)：“才剛剛過(guò)了一年，你怎么就回來(lái)了，是出了什么事嗎?”樂(lè)羊子望著妻子笑答：“沒什么事，只是離別的日子太久了，我對(duì)你朝思暮想，實(shí)在忍受不了，就回來(lái)了?！?/p>

妻子聽了這話，半晌無(wú)語(yǔ)，表情很是難過(guò)。她抓起剪刀，快步走到織布機(jī)前“咔嚓咔嚓”地把織了一大半的布都剪斷了。樂(lè)羊子吃了一驚，問(wèn)道：“你這是干什么?”妻子回答說(shuō)：“這匹布是我日日夜夜不停地織呀織呀，它才一絲一縷地積累起來(lái)，一分一毫地變長(zhǎng)起來(lái)，終于織成了一整匹布。現(xiàn)在我把它剪斷了，白白浪費(fèi)了寶貴的光陰，它也永遠(yuǎn)不能恢復(fù)為整匹布了。學(xué)習(xí)也是一樣的道理，要一點(diǎn)點(diǎn)地積累知識(shí)才能成功。你現(xiàn)在半途而廢，不愿堅(jiān)持到底，不是和我剪斷布一樣可惜嗎?”

有關(guān)中國(guó)古代寓言故事【篇4】

我看了《中國(guó)古代寓言故事》這本書。里面的寓言故事大多短小精悍，主要用意是揭示人生智慧。

我閱讀了《曾子殺豬》這個(gè)故事，講的是有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說(shuō)，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人如果沒有信用，什么事也干不好。人與人之間的交往，關(guān)鍵是要講信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一，講究言必行，信必果。曾子因一句話為兒子殺豬，都是守信的千古佳話。人在社會(huì)上如果不講信用，肯定沒有人愿意與其交往，更不會(huì)贏得別人的信任。

有關(guān)中國(guó)古代寓言故事【篇5】

寒假里，我讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書。這本書可真好看，書中有一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事。這些故事讀起來(lái)不止風(fēng)趣幽默，還讓我深深體會(huì)文字中蘊(yùn)含的深刻道理。同時(shí)，故事中配有精美的插畫，也如同一部精彩的動(dòng)畫片，通俗易懂，讓我們能更好地理解這個(gè)寓言故事。

書中的很多故事我都特別喜歡，最喜歡的《濫竽充數(shù)》。講述古時(shí)候齊國(guó)君齊宣王喜好音樂(lè)，尤其喜歡聽竽，他喜歡大家一起演奏。南郭先生聽說(shuō)后，也混在人群中，假意演奏，實(shí)際上根本不懂音樂(lè)。后來(lái)，齊宣王的兒子齊湣王繼位，湣王同樣喜好聽吹竽。他喜歡樂(lè)師單獨(dú)吹給他聽。南郭先生聽到這個(gè)消息后，連夜逃跑。這個(gè)故事告訴我們，弄虛作假的方式，固然可以獲得一時(shí)的成功，但最終經(jīng)不起檢驗(yàn)。

我們學(xué)習(xí)知識(shí)，也是來(lái)不得半點(diǎn)虛假。老師講的知識(shí)明明你就沒聽懂，還裝懂了。做練習(xí)時(shí)，也許你可以“借鑒”別人的答案，但到最后考試時(shí)，沒有辦法“借鑒”，到最后還是害了自己。我們唯有腳踏實(shí)地，認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)，才會(huì)獲得真才實(shí)學(xué)，才能獲取真正的成功。

有關(guān)中國(guó)古代寓言故事【篇6】

寓言是什么？寓言寓言，道理隱含在言內(nèi)。寓言是一顆花種，雖小，但包含的能量不小，莖雖短，可開出的花艷麗無(wú)比；寓言是一棵樹，就算矮，也會(huì)結(jié)出碩大可口的果子……寓言之貴，貴在簡(jiǎn)潔明了，貴在道理深?yuàn)W，貴在言語(yǔ)之美?！吨袊?guó)古代寓言故事》搜羅了中國(guó)各地的寓言，真是不拒細(xì)流，廣納百川！書中故事有批評(píng)、有表?yè)P(yáng)、有諷刺、有贊美，書中每一個(gè)故事看似普通明了，但每句話每一段都寫滿智慧。寓言故事是杯茶，精華需要我們慢慢品味，細(xì)細(xì)思考，回味許久?！吨袊?guó)古代寓言故事》真是本引人入勝，深入思考的好書！

每個(gè)故事都是書中的明星，雖小，但還是要散發(fā)萬(wàn)丈光芒。形形色色的故事各自隱含的道理也截然不同：有的告誡我們遇事要冷靜思考——《楊布打狗》；有的告誡告訴我們不能死讀書，不知道學(xué)習(xí)生活中的經(jīng)驗(yàn)——《書呆子趕雞》……星海中，我最喜歡的寓言故事是——《西門豹罷官》。這一寓言中主要講西門豹初任縣官時(shí)，用心負(fù)責(zé)，深得民心。因?yàn)樗麑?duì)魏文侯的親信從不巴結(jié)討好，所以他們勾結(jié)起來(lái)說(shuō)西門豹的壞話。到年底，他做述職報(bào)告后，不但未受嘉作文獎(jiǎng)，還被罷了官。西門豹請(qǐng)求再次為官，極力巴結(jié)魏文候的親信，疏于實(shí)事?？蛇@次，政績(jī)大為下降，但魏文侯卻稱贊有加，獎(jiǎng)賞豐厚。這時(shí)西門豹用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句話教育了他，不要聽信小人謠言，并罷了官。這時(shí)魏文侯恍然大悟，向他道歉。我最喜歡故事中的西門豹，因?yàn)樗麨楣偾辶椒ㄇ擅?，還不畏強(qiáng)權(quán)，指導(dǎo)君主。而魏文侯之前執(zhí)迷不悟，但后來(lái)知錯(cuò)就改。我對(duì)他也有了幾分好感。反復(fù)品讀著這些文章，我感受到了先輩們豐富的想象，幽默的言語(yǔ)，我體會(huì)到了古人智慧結(jié)晶的所在，仿佛看到了他們仰天長(zhǎng)嘆，看到小人在搬弄是非。《中國(guó)古代寓言故事》在書中演繹著悲歡離合；酸甜苦辣咸，人生五味在這里相聚。有失就有得，有敗就有勝。它配合著清新自然的口吻，不由得讓人感到親切。中國(guó)古代文化的博大精深利用短小精悍、幽默成趣的小短文，發(fā)展魅力。為中國(guó)古代歷史開出燦爛的花來(lái)。

《中國(guó)古代寓言》中人的善和惡，聰明愚鈍，更是被刻畫得栩栩如生，閱讀它，你眼前的利與弊，逐漸清晰起來(lái)，能得到古人的智慧點(diǎn)撥，領(lǐng)悟如今做人、做事的基本原則，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

有關(guān)中國(guó)古代寓言故事【篇7】

今天，我就向大家推薦一本好書，因?yàn)樗冶焕蠋熈P寫了一篇千字文。因?yàn)樗那楣?jié)太離奇了，里面的人物個(gè)個(gè)鮮活，語(yǔ)言也生動(dòng)有趣，使我上課時(shí)忍不住偷看了幾眼。

這本書的名字叫《中國(guó)古代寓言故事》。中國(guó)古代寓言有著數(shù)千年的悠久歷史，是一個(gè)極為豐富的文學(xué)寶庫(kù)，其中不少的著名篇章家喻戶曉，并成為人們喜用的成語(yǔ)。

這本書是由許多寓言故事組成的，故事雖短，但每個(gè)故事都蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理，使人回味無(wú)窮。其中，我對(duì)水蛇裝神和畫蛇添足的印象最為深刻。

《水蛇裝神》這則寓言是講水蛇搬家，一條小水蛇想出一個(gè)辦法使它們偽裝成蛇神的故事。這個(gè)小寓言故事告訴我們：從人的角度來(lái)看，我們要仔細(xì)觀察，弄清事情的實(shí)質(zhì)，以此來(lái)識(shí)別詭計(jì)；從蛇的角度來(lái)看，水蛇之所以能安全，在于它們動(dòng)腦筋、運(yùn)用了正確的方法。反思我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候也要學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察勤于思考，善于總結(jié)，運(yùn)用正確的方法，才能成功達(dá)到目的。

《畫蛇添足》想必大家并不陌生，蛇本來(lái)沒有腳，先畫成蛇的人卻將蛇添了腳，結(jié)果輸?shù)舯荣?。這個(gè)故事告誡我們?cè)谧鋈魏问碌臅r(shí)候都不能多此一舉、自作聰明，否則就會(huì)慘敗，同時(shí)告訴我們，做任何事情，在開始之前就必須對(duì)自己有明確的目標(biāo)和要求，不要被一時(shí)的勝利沖昏頭腦，招致失敗，真理和謬論往往只差一步之遙。

我喜歡這本書，它給了我許多人生的道理和生活的啟迪，我視它為我的良師益友。你也來(lái)看看這本書吧，如果也覺得不錯(cuò)，就和我一樣推薦給你身邊的朋友。

有關(guān)中國(guó)古代寓言故事【篇8】

《中國(guó)古代寓言故事》讀后感

《中國(guó)古代寓言故事》記載了中國(guó)古代的所有寓言故事，這些寓言故事每個(gè)都富有很多的道理，

這些寓言故事中有許多都是家喻戶曉的，如《亡羊補(bǔ)牢》，《杞人憂天》，《井底之蛙》等等。

沒多少人知道它們的意思，而這本書就很好地指出了它們的意思，在《愚公移山》中，這本書就在題目中指出了它的出處。接著，正文中又標(biāo)注了寓意感悟，成長(zhǎng)啟事和拓展鏈接，使我們能夠更深入的了解到這個(gè)寓言故事。

而這本書，還記載著許多鮮為人之的故事，如《防患于未然》，《強(qiáng)取人衣》等等。《魯侯養(yǎng)鳥》中，魯侯因不知道鳥的習(xí)性而害了這只鳥，《不龜手藥》中的藥物在不同人物下，都會(huì)有不同的作用，在故事中每一位人物都會(huì)在人腦子中留下深刻的印象。

《中國(guó)古代寓言神話》是一本好書，它告訴了我們一個(gè)做人的道理。

有關(guān)中國(guó)古代寓言故事【篇9】

“這人可真可笑！”我大笑起來(lái)。

這人？什么人？有這么可笑嗎？你一定會(huì)問(wèn)，我說(shuō)的可是書里的一個(gè)人??！是哪本書？就是—《中國(guó)古代寓言故事》！

《中國(guó)古代寓言故事》是告訴我們?cè)S多道理的一本有趣的書。比如“拔苗助長(zhǎng)”是告訴我們食物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，違背了規(guī)律，就必然失敗。還比如“守株待兔”是告訴我們不要因?yàn)橐淮闻既唬偷戎乱淮我话俜种坏呐既涣?。再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風(fēng)來(lái)占領(lǐng)地位的。還有，“大象和小花貓”告訴我們?cè)購(gòu)?qiáng)大的人也有自身的弱點(diǎn)，再卑微的人也有閃光之處?！跋铲o和螞蟻”說(shuō)的是你如果幫助了別人，別人也會(huì)幫助自己。“黔驢技窮”告訴我們，不要裝腔作勢(shì)，要切實(shí)學(xué)習(xí)過(guò)硬本領(lǐng)，不然遲早會(huì)被揭穿的?！绑氩断s”寫的是不能只顧眼前的利益，不計(jì)后果?！拌饺藨n天”告訴我們千萬(wàn)不要陷于毫無(wú)根據(jù)的憂慮之中?！耙蛐∈Т蟆备嬖V我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對(duì)象而貽笑大方?！绑K遇伯樂(lè)”告訴我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛護(hù)和常識(shí)。

我最喜歡的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一只幼蟬從土洞里爬出來(lái)了，它爬上了一顆小樹，一動(dòng)也不動(dòng)。慢慢的，它的舊皮脫落了，一點(diǎn)點(diǎn)巨大的痛苦使它戰(zhàn)栗。但是它還是將舊皮脫了下來(lái)，它自由多了，大叫一聲：“知了—！”；我喜歡這篇文章的原因是：它讓我懂得了一個(gè)道理：凡事都要先經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見彩虹。

我太喜歡這本書了！

有關(guān)中國(guó)古代寓言故事【篇10】

我看了一本叫《中國(guó)古代寓言故事》的書，這本書里有很多小故事。故事雖短但其中讓人領(lǐng)悟到的意義是非常有益的。

今天讓我給大家講一講其中一篇寓言故事，名字叫做“景公占?jí)簟?。齊景公有次得了重病，還做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自己被兩個(gè)太陽(yáng)打敗了，這讓他心神不安。然后齊景公就對(duì)晏子說(shuō)了這件事情，晏子就派人去請(qǐng)來(lái)占?jí)粽邽辇R景公占卜兇吉。晏子讓占?jí)粽邔?duì)大王這樣解釋：大王的病屬于陰性，而太陽(yáng)是陽(yáng)性的就預(yù)示大王的病快好了。占?jí)粽呔桶凑贞套訉?duì)他說(shuō)的做了。齊景公聽了之后很高興并解除了郁悶，沒過(guò)多久病就痊愈了。之后賞賜了晏子和占?jí)粽邇扇恕?/p>

這則寓言中表示對(duì)夢(mèng)境的不同解釋就對(duì)個(gè)人的心理影響是完全不同的，故事中的主人公齊景公就是如此，而晏子聰明的利用占?jí)粽叩哪跖浜希严麡O的影響轉(zhuǎn)化為積極的影響。這就說(shuō)明了任何事情只要向著有利于事物發(fā)展的積極的一面去引導(dǎo)，就會(huì)取得良好的促進(jìn)效果。

我看完這篇寓言故事后，覺得心理因素對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是很重要的，好的心理素質(zhì)會(huì)帶來(lái)成功，而壞的.就相反了，因此在看待一件事情時(shí)，不要存在消極的態(tài)度和想法，要想著用積極的態(tài)度和想法去對(duì)待它，這樣才能做好。

有關(guān)中國(guó)古代寓言故事【篇11】

我暑假中精讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書，里面的每一個(gè)故事我都會(huì)深入思考，慢慢體會(huì)故事所要講的道理。

其中《不龜之藥》這個(gè)小故事道理令我銘記在心，使我難忘。

故事的內(nèi)容大致是這樣的：宋朝時(shí)期有一個(gè)家族，世世代代以漂洗衣物為生，但是他們家族卻會(huì)調(diào)制一種防止手受凍而使皮膚干裂的藥方，據(jù)說(shuō)效果很好。這件事不知被誰(shuí)傳了出去，你傳我，我傳他，他傳她，傳著傳著就傳到一個(gè)有錢人的耳朵里。這個(gè)有錢人想：這種藥膏如果拿到街上去賣一定能賣一個(gè)好價(jià)錢，也許皇帝要用，我給了他，如果效果好，還能做個(gè)官呢!

第二天早上那位有錢人來(lái)到那家洗衣店，他豪邁地對(duì)一個(gè)招待顧客的人說(shuō)：“你們這不是有一種防止手龜?shù)乃幐鄦?跟你們掌柜說(shuō)我愿意用一百兩黃金買下你們的藥膏，我明天來(lái)問(wèn)結(jié)果”

回家之后，那個(gè)招待員把事情一五一十地告訴了家族中的每一個(gè)人。隨后他們連夜召開了家族會(huì)議。有人說(shuō)：“賣吧，我們洗一件衣服才十來(lái)個(gè)銅板，一百兩黃金夠我們家族用好幾輩子了!”

又有人說(shuō)：“這藥方絕對(duì)不能賣!這是咱們祖?zhèn)鞯臇|西，咱們老爺說(shuō)過(guò)不管別人出的錢再多，也不能賣!”最后經(jīng)過(guò)一翻激烈爭(zhēng)論還是小數(shù)服從多數(shù)，把藥方賣給了那個(gè)有錢人。

那個(gè)有錢人得到藥方以后，剛準(zhǔn)備上街售賣時(shí)，便聽說(shuō)了吳王要攻打越國(guó)的消息他想：咦還真有這樣的好事!他立刻動(dòng)身到吳王那兒去毛遂自薦，吳王想：這小子的藥真行?不過(guò)現(xiàn)在是冬天，這次還是打水戰(zhàn)，就試試吧。于是吳王就讓每位士兵都涂上了藥膏。

在攻打越國(guó)的時(shí)候，因?yàn)閼?zhàn)士們的皮膚沒有干裂而打敗了越軍。那個(gè)有錢人雖然花了一百兩黃金買了不龜之藥，但是幫助了吳王打敗了越軍，于是吳王就把他封為諸侯，更獎(jiǎng)了五百兩黃金，還分得一塊土地!

而此時(shí)此刻，那個(gè)家族還在拼命地洗衣服，為每天的日常生活而奔波。

我想導(dǎo)致這個(gè)原因的根本是洗衣服的家族的藥雖然很多長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，但是沒有把效果最大程度發(fā)揮出來(lái)，而那個(gè)有錢人把藥膏提供給了決定了兩國(guó)交戰(zhàn)的軍隊(duì)，發(fā)揮出了最大作用。我覺得我們也一樣，要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，在學(xué)習(xí)和生活中，我們要改正缺點(diǎn)，盡最大的努力把自己優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮起來(lái)，做對(duì)社會(huì)和別人有益的事情。

如果說(shuō)這個(gè)故事是一根充滿學(xué)問(wèn)的竹枝，那么這本書就是用有學(xué)問(wèn)的竹枝編織起的滿載著知識(shí)的搖籃!

關(guān)于中國(guó)古代神話故事700字

歷史上坊間文化都是極具神話色彩的，當(dāng)然，我們的神話故事一直都是大家津津樂(lè)道的，神話中的神仙排山倒海，屬實(shí)讓人難以理解，我們有時(shí)候也會(huì)思考，這樣的世界存不存在。那么，大家對(duì)神話故事是什么樣的態(tài)度呢？編輯特地為大家精心收集和整理了“關(guān)于中國(guó)古代神話故事”，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

關(guān)于中國(guó)古代神話故事篇1

《中國(guó)古代神話故事》這本書中有許多精彩的故事，如《愚公移山》、《女媧補(bǔ)天》、《精衛(wèi)填?！贰ⅰ侗P古開天》等等，故事語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、故事明了、內(nèi)容豐富，使我深深得著迷。其中《大禹治水》這篇文章讓我記憶最深刻。

禹吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，帶領(lǐng)群眾鑿開了龍門，挖通了九條大河，劈開了九座大山。經(jīng)過(guò)十年的努力，終于把洪水制服，引到了大海里，讓老百姓們過(guò)上了安定、幸福的的生活。禹的這種勇敢、不怕困難、樂(lè)于奉獻(xiàn)、堅(jiān)持不懈的精神真是讓我深深感動(dòng)，值得我們學(xué)習(xí)！

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們遇到一點(diǎn)點(diǎn)小小的挫折就甘拜下風(fēng)了；而在困難面前有的甚至?xí)弁鄞罂薅砟?？他的腳常年泡在水中，腳跟都爛了，可是他還是繼續(xù)治水，直到河水暢通無(wú)阻

我還從這篇文章中知道了：只有努力，只有堅(jiān)持不懈，才能做好每一件事；只有勇敢，只有不怕困難，才能做好每一件事；只有團(tuán)結(jié)合作，只有眾人一心，才能做好每一件事；只有善于觀察，用腦思考，才能做好每一件事

禹值得我們學(xué)習(xí)，值得我們敬佩，我深深的被他感動(dòng)了。讓我們向他學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)他那堅(jiān)定、不屈、頑強(qiáng)的精神！

關(guān)于中國(guó)古代神話故事篇2

一個(gè)個(gè)傳奇的故事，一位位英雄人物，一段段純真的感情，構(gòu)成了這樣傳奇的《中國(guó)古代神話故事》。

走進(jìn)神話的世界，我認(rèn)識(shí)了許多可愛的、令人感動(dòng)的人物：有用生命創(chuàng)造世界的盤古和女媧，有為民造福的神農(nóng)氏、后羿，有為理想奮斗不止的刑天，還有為愛情譜寫千古絕唱的白蛇

眾多的神話故事讓我記憶深刻。其中最讓我難以忘懷的就是仙鶴的故事。由于幼揚(yáng)沒有遵守和仙鶴的諾言，偷看了仙鶴織衣，于是仙鶴決定離開幼揚(yáng)。仙鶴知恩圖報(bào)，幼揚(yáng)卻因?yàn)橐粫r(shí)的貪念和好奇失去了愛人。這不禁讓我想到，貪婪的人總會(huì)失去幸福，善良的人卻更容易得到幸福。

這個(gè)故事也讓我聯(lián)想到《小狗和他的影子》以及《灰姑娘》這兩個(gè)故事。小狗想得到比自己嘴里更大的肉，結(jié)果把本來(lái)屬于自己的肉丟了。小狗因?yàn)樽约旱呢澙肥チ藢儆谧约旱娜?。而灰姑娘因?yàn)樗纳屏级玫搅送踝拥膼邸?/p>

神話，中國(guó)文化的源頭之一。他是祖先們真實(shí)生活的映射，也是祖先們美好愿望的期許。讀完這本書我受益匪淺，我更加深刻的懂得了白駒過(guò)隙的迅疾、更加透徹的明白了什么是從別后憶相逢的艱難，也更加清楚的體悟出心存善念，勤勉不怠的人生道理希望更多的同學(xué)能捧起這本《中國(guó)古代神話故事》，和我一起去領(lǐng)略祖先們的智慧之光!

關(guān)于中國(guó)古代神話故事篇3

今天我看了《中國(guó)古代神話故事》，這是一本講述中國(guó)古人對(duì)生活的美好愿望創(chuàng)造的故事，就比如說(shuō)嫦娥奔月，后羿射日，盤古開天地……還有女媧，黃帝，炎帝這些古代神話人物，都是古人筆下一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的小生靈，它們經(jīng)歷了上千年的歷史，讓我們看到了古人以前的樣子，他們的凄涼、歡樂(lè)、悲傷。

世上無(wú)難事，只怕有心人。精衛(wèi)用自己的信念與毅力堅(jiān)持著。她堅(jiān)信只要持之以恒，永不放棄，大海也可以被填平。水滴石穿的道理我們都懂，可生活中又有多少人能做到？我們要學(xué)習(xí)精衛(wèi)身上那種為了心中的目標(biāo)與信仰堅(jiān)持不懈、永不放棄的精神。

關(guān)于中國(guó)古代神話故事篇4

暑假我讀了一本好書叫作《中國(guó)古代神話故事》。我可是很喜歡這本書的，不知道你們有沒有看過(guò)?如果沒有那么就讓我來(lái)告訴你們這是一本怎樣的書吧!

這本書集中展現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧，體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往與追求。其中《女媧補(bǔ)天》的故事是中國(guó)神話故事中的經(jīng)典。

傳說(shuō)女媧造人之后，天下一片熱鬧。然而好景不長(zhǎng)，火神祝融和水神共工打起仗來(lái)。共工把撐天的柱子不周山撞到了，天塌了，地也裂開了。洪水從地下噴涌而出，毒蛇猛獸也跑出來(lái)殘害人類。人類的處境十分艱難，已經(jīng)無(wú)法生存下去。

女媧看人類遭遇了那么多大災(zāi)難，心痛極了，決定幫助人類。她先揀來(lái)五色石，熔化成漿，用這些石漿把天補(bǔ)好。從此，天上就有了五色云霞。為了防止再塌，便又殺了一只大烏龜，斬下它的四條腿，豎立在大地的四方，當(dāng)作擎天柱，把人類頭頂上的天空像帳篷似的撐起來(lái)。用龜腳做成的柱子很結(jié)實(shí)，天再也沒有塌下來(lái)的危險(xiǎn)了。

那時(shí)，中原一帶有一條兇惡的黑龍，女媧用盡全力殺死了黑龍。其他野獸看見了，就嚇的跑回了森林，不敢再出來(lái)殘害人類了。最后，女媧把蘆葦燒成了灰，撒在裂縫里，葦灰越來(lái)越厚，把洪水給攔住了。在女媧拯救下大地從新恢復(fù)了往日的生機(jī)。女媧是人類的創(chuàng)造者，我們以前曾提到她摶土造人的事跡，現(xiàn)在她又補(bǔ)好了天，對(duì)我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)這是功德無(wú)量。

自從學(xué)習(xí)了女媧補(bǔ)天的故事后，我一直將她的精神牢記在心。就在前段時(shí)間，爸爸教我打羽毛球，我們來(lái)到了一個(gè)寬闊的地方，爸爸發(fā)給我的球猶如一顆顆威力超強(qiáng)的定時(shí)炸彈，我一個(gè)也沒接住，心里充滿了失落感。但我不服氣，對(duì)爸爸說(shuō)：為什么總是你發(fā)球，讓我也發(fā)一次嗎!爸爸同意了，把球扔給了我。我往高處一拋，球拍猛地一拍，球不但沒發(fā)出去，球還砸在了自己的頭頂上，結(jié)果自己還撲了個(gè)空。后來(lái)，我又學(xué)著爸爸發(fā)球的方法，誰(shuí)知羽毛球被發(fā)到了自己的身后去了。哎還是沒成功。頓時(shí)沒了興趣，一屁股猛地一坐，像泄了氣的皮球一樣，嘴里還嘟囔著：我再也不想學(xué)打羽毛球了，一點(diǎn)兒也不好玩!爸爸瞪了我一眼說(shuō)到：怎么?這么快就泄氣了?不要遇上一點(diǎn)兒困難就想著放棄，想想《女媧補(bǔ)天》，那么困難的事她都做了!你就這么放棄了?聽了爸爸的話，騰的站了起來(lái)，下定決心一定要練好羽毛球。經(jīng)過(guò)十幾天的練習(xí)，我現(xiàn)在已經(jīng)能輕松自如地打羽毛球了。

今后，我一定要向女媧一樣，不怕苦的、不怕累，學(xué)習(xí)她堅(jiān)持不懈的精神，在生活和學(xué)習(xí)中，遇到困難決不放棄，堅(jiān)持做好每一件事。

關(guān)于中國(guó)古代神話故事篇5

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書籍是人類進(jìn)步的階梯。這個(gè)暑假我讀了很多書。其中，我最愛看的是《中國(guó)古代神話故事》，這本書里有著許多有趣而吸引人的故事。

走進(jìn)神話故事，我們體會(huì)到人類對(duì)大自然的好奇與崇拜;對(duì)災(zāi)難不屈不撓的精神;對(duì)英雄人物的敬仰與熱愛等豐富細(xì)膩的故事。走進(jìn)神話故事，我們會(huì)看到用生命創(chuàng)造世界的盤古和女媧;為民造福的后羿，大禹;為理想奮斗不止的愚公刑天從這些神話故事中，我明白了許多道理。

精衛(wèi)填海的故事讓我深有感觸，小小的精衛(wèi)日日夜夜地向大海投石和樹枝，雖然大海沒能填平，但從中我感受到了精衛(wèi)的恒心，它告訴我們要有恒心，哪怕再難，堅(jiān)持地朝著目標(biāo)努力，也會(huì)成功。李白小時(shí)候就曾看到只要功夫深，鐵杵磨成針的老婆婆，激發(fā)了他奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心;我們的紅軍叔叔們也在長(zhǎng)征途中，過(guò)草地，吃樹皮，不怕吃苦，歷經(jīng)萬(wàn)難，追著一個(gè)目標(biāo)努力前行。我們小學(xué)生的首要任務(wù)是努力認(rèn)真地學(xué)習(xí)，不辜負(fù)家長(zhǎng)和老師的期望，遇到難題、過(guò)不去的坎，應(yīng)該咬緊牙關(guān)，不忘初心，砥礪前行。

相信大家都知道沉香救母的故事吧!沉香是一個(gè)很孝順的孩子，當(dāng)他的母親遇難后，他克服重重困難救出了母親。沉香劈山救母的精神同樣值得我們學(xué)習(xí)。我們也要像沉香一樣孝敬我們的父母，也要多體量我們的父母。他們每天早起工作，照顧小朋友的生活起居外，還需要贍養(yǎng)老人。生活、工作的壓力都會(huì)讓父母覺得疲累。作為小朋友的我們，沒有能力減輕父母工作的壓力，只能夠做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)，自己認(rèn)真學(xué)習(xí)，愛惜自己的身體，早睡早起，多多鍛煉，不讓爸爸媽媽操心。

中國(guó)古代神話故事雖然早已經(jīng)是傳說(shuō)了，但是他們身上體現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)和堅(jiān)持不懈的精神，會(huì)一直激勵(lì)我成長(zhǎng)。

中國(guó)古代故事11篇

如今越來(lái)越多的場(chǎng)合需要我們動(dòng)筆寫文檔，借鑒范文是提升寫作技巧的杰出手段，可以從別人的范文中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，那么到底怎樣才能寫好一篇范文呢？經(jīng)過(guò)整理，編輯為你呈上中國(guó)古代故事，感謝您的參閱。

中國(guó)古代故事(篇1)

隋朝有個(gè)讀書人名叫李密，原是貴族出身，后來(lái)家境破落。但他喜歡讀書，從不浪費(fèi)能夠用來(lái)讀書的點(diǎn)滴時(shí)間。一次，李密騎著牛出外辦事，就把一套《漢書》掛在牛角上，從中抽出一本，坐在牛背上一邊趕路，一邊讀，十分專注。這一情形恰巧讓大臣楊素看到，楊素問(wèn)道：

“你是哪兒的書生?”

“我叫李密，遼東襄平人?！?/p>

“你讀的是什么么書?”

“《漢書》中的《項(xiàng)羽本紀(jì)》?！?/p>

楊素很親切地跟李密詳談了一陣，覺得這個(gè)少年前途無(wú)量，便鼓勵(lì)他：“你這么好學(xué)，將來(lái)一定會(huì)有成就的?！睏钏鼗丶液螅亚闆r講給兒子楊玄感聽，楊玄感便和李密結(jié)交，成了好朋友。

公元613年，楊玄感看到隋朝大勢(shì)已去，便乘機(jī)起兵反隋，并請(qǐng)李密為他出謀劃策，但楊玄感沒有采納李密的妙計(jì)，兵敗身亡。后來(lái)李密投奔了瓦崗寨的農(nóng)民起義軍，成為瓦崗軍的首領(lǐng)。

后來(lái)，人們用“牛角掛書”來(lái)形容讀書非常刻苦努力。

中國(guó)古代故事(篇2)

**戰(zhàn)爭(zhēng)那會(huì)兒，英國(guó)商人把**賣到中國(guó)，不僅賺取了大船大船的白銀，還使很多中國(guó)人染上毒癮。

林則徐妙用竹筷子因?yàn)槲?*煙，中國(guó)人體質(zhì)日漸衰弱，被洋人稱為“東亞病夫”。

當(dāng)時(shí)有個(gè)大臣名叫林則徐，他主張禁止**買賣，皇帝同意了他的意見，任命林則徐為欽差大臣，派他到廣州去禁煙。

剛到廣州，英國(guó)的大使便發(fā)來(lái)請(qǐng)柬，請(qǐng)林則徐到醉仙樓吃飯。

醉仙樓是廣州當(dāng)時(shí)最有名的酒樓，既有做中餐的名廚，又有煮西餐的大師。

話說(shuō)林則徐剛剛坐下，英國(guó)大使就說(shuō)：“林大人，難得你遠(yuǎn)道而來(lái)，我們一定要好好招待——我們英國(guó)有一道甜點(diǎn)，味道甜美可口，象征甜蜜快樂(lè)的生活——請(qǐng)大人品嘗?！?/p>

大使一揮手，英國(guó)廚師端上來(lái)一盤冰淇淋，他在英國(guó)大使面前放一套刀叉，在林則徐面前放一雙竹筷子。

林則徐從沒吃過(guò)冰淇淋，見它在冒煙，以為這東西肯定很燙，于是他把嘴巴湊近冰淇淋，使勁吹使勁吹，等冰淇淋不冒煙，就融化了。他用竹筷子挑了一點(diǎn)放進(jìn)嘴里嘗，發(fā)現(xiàn)它跟冰雪一樣涼。

在場(chǎng)的洋人齊聲大笑，嘲笑他說(shuō)：“林大人，你不免太謹(jǐn)慎了?！?/p>

吃過(guò)冰淇淋，林則徐說(shuō)：“我們中國(guó)人重視禮儀，所謂‘來(lái)而不往非禮也’。我也要請(qǐng)你們吃一道甜點(diǎn)。”

林則徐把中餐廚師叫過(guò)來(lái)，吩咐他做一道福建甜點(diǎn)“芋泥”。

過(guò)了一會(huì)兒，中餐名廚端上來(lái)一盤“芋泥”，那“芋泥”看上去跟雪糕倒有幾分相似，聞起來(lái)香噴噴的，只是不冒煙。

英國(guó)人一見芋泥，食欲大開，馬上大口吃起來(lái)，沒想到，那“芋泥”外冷內(nèi)熱，里面原來(lái)是滾燙的，洋大使被芋泥燙傷了舌頭，呲牙裂嘴，忙不迭把芋泥吐了出來(lái)。

林則徐微笑說(shuō)：“大使大人，你不免太心急了。”

吃過(guò)甜點(diǎn)，便要上正菜，林則徐讓廚師做了一盆發(fā)菜，他向洋人介紹說(shuō)：“這道菜是有名的海味，它的名字叫發(fā)菜，諧音‘發(fā)財(cái)’，意頭很好，是廣東人愛吃的名菜?！?/p>

發(fā)菜細(xì)細(xì)的，軟軟的，用筷子夾十分方便。

林則徐一夾一小把，吃起來(lái)津津有味。

洋人用刀子和叉子，無(wú)論怎么切、怎么叉，都不能把發(fā)菜弄到碗里，洋人手忙腳亂，忙得滿頭大汗，連一丁點(diǎn)發(fā)菜也吃不著。

“一道好菜講究色、香、味三美，這發(fā)菜黑不溜秋，賣相不佳，即使味道鮮美，也說(shuō)不上名菜。”英國(guó)大使說(shuō)著，把洋廚師叫上來(lái)，吩咐他做一道大青魚頭。

不一會(huì)兒，大青魚頭燒好了，每人面前都擺上來(lái)一份，每一份都是一個(gè)圓骨碌的大魚頭，洋人用刀子切開魚頭，用叉子一塊接一塊吃，吃得得意洋洋。他們一邊吃，一邊想看林則徐出丑。

圓骨碌的大魚頭，用兩根竹筷子，怎么吃呢？

林則徐拿起竹筷子，想了想，先挑魚眼睛吃了，然后拿筷子從魚眼眶戳進(jìn)去，就這樣他夾起了整個(gè)魚頭，夾得比洋人用刀叉還要穩(wěn)當(dāng)。

林則徐用竹筷子夾著青魚頭，慢慢地吃，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)爻?，他吃得很有風(fēng)度。洋人訕訕地笑了。

中國(guó)古代故事(篇3)

晉代孫康，京兆人，性敏好學(xué)。家境貧寒，燈已無(wú)油，嘗于冬月映雪讀書。

孫康由于家境貧寒沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非?？上?。

一天半夜，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)，那是大雪映出來(lái)的，可以利用它來(lái)看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了，而且，居然看得非常清楚。于是，孫康不顧寒冷，立即看起書來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì)，孜孜不倦地讀書。

正是他這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。。

中國(guó)古代故事(篇4)

畫龍點(diǎn)睛

傳說(shuō)古時(shí)候有個(gè)畫家叫張僧繇，他畫龍畫得特別好。

有一次，他在金陵(現(xiàn)在南京)安樂(lè)寺的墻壁上畫了四條巨龍，那龍畫得活靈活現(xiàn)，非常逼真，只是都沒有眼睛。人們問(wèn)張僧繇：“為什么不把眼睛畫出來(lái)?！彼f(shuō)：“眼睛可不能輕易畫呀!一畫了，龍就會(huì)騰空飛走的!”大家聽了，誰(shuí)也不信，都認(rèn)為他在說(shuō)大話。后來(lái)，經(jīng)不起人們一再請(qǐng)求，張僧繇只好答應(yīng)把龍的眼睛畫出來(lái)。奇怪的事情果然發(fā)生了，他剛剛點(diǎn)出第二條龍的眼睛，突然刮起了大風(fēng)，頃刻間電閃雷鳴。兩條巨龍轉(zhuǎn)動(dòng)著光芒四射的眼睛沖天而起，騰空而去。圍觀的人，個(gè)個(gè)看得目瞪口呆，對(duì)張僧繇更佩服了。

成語(yǔ)“畫龍點(diǎn)睛”就是從這個(gè)傳說(shuō)中來(lái)的?，F(xiàn)在一般用來(lái)比喻寫作、講話時(shí)，在關(guān)鍵性的地方用上一兩句精辟的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)明含義，使內(nèi)容更加生動(dòng)有力。這種手法也稱為“點(diǎn)睛”之筆。

中國(guó)古代故事(篇5)

仙人指路

成語(yǔ)仙人指路是什么意思呢？相傳很早以前，一位神童因?yàn)榭茍?chǎng)失意，終昏倒路邊，奄奄一息。后來(lái)經(jīng)過(guò)仙人指路，又會(huì)有如何的遭遇。

相傳很早以前，有一位兩歲能文、四歲會(huì)武的神童，只因后來(lái)科場(chǎng)失意，擂臺(tái)負(fù)傷，改行經(jīng)商后又把老本蝕光，在走投無(wú)路時(shí)就奔赴黃山來(lái)尋師訪仙。哪知跑遍了千峰萬(wàn)壑，連一個(gè)藥農(nóng)、樵夫的蹤影也沒見到。干糧吃光了就吞野果，衣服穿爛了就披樹皮、樹葉。漸漸地變得骨瘦如柴，一天終于昏倒路旁，奄奄一息。

不知過(guò)了多久，來(lái)了一位身背蔑簍，腳著山襪芒鞋的老人，把神童救醒過(guò)來(lái)，問(wèn)明情況后，老人哈哈一笑說(shuō)：“你怎么聰明反被聰明誤呢？哪里有什么神仙，你快回家去找個(gè)力氣活干干，免得把一條命丟在這荒山野嶺白白喂了豺狼虎豹?！闭f(shuō)完還送些野果給神童路上吃。神童心想老人的話是對(duì)的，就千恩萬(wàn)謝地辭別了老人。

沒走多遠(yuǎn)，猛一下醒悟過(guò)來(lái)：“我跑遍全山連個(gè)人影也沒見過(guò)，那老漢分明就是仙人?！彼仡^就追，追上老人后就雙膝跪地，苦苦哀求老人給指引一條成仙得道之路。老人說(shuō)：“我哪里是什么神仙。實(shí)不相瞞，我前半生被名利二字害得家破人亡，這才看破紅塵。隱匿在此。”神童半信半疑，但見老漢風(fēng)度不凡，氣宇若仙，決心拜老人為師，苦苦哀求不止。誰(shuí)知等他抬頭再看時(shí)，這老人卻變成了一塊高大魁偉的“仙人指路”石。神童又在石頭前百拜千叩，忽然石頭人肚里發(fā)出聲音：“踏遍黃山?jīng)]見仙，只怪名利藏心間，勸君改走勤奮路，包你余生賽神仙。”

神童最終還是聽信了仙人的話，后半生不但成家立業(yè)，而且日子過(guò)得很火紅。難怪清人曹來(lái)復(fù)以詩(shī)記之：“世事多乖錯(cuò)，投足皆模糊。請(qǐng)君（仙人指路石）出山去，到處指迷途?！痹谌藙偻け毙幸还锏氖鍢蜓鲆暎扇酥嘎肥男螤钣肿兂闪讼铲o，旁有一棵青松，狀若古梅，松石相配成景，人稱“喜鵲登梅”。

中國(guó)古代故事(篇6)

東漢時(shí)期，潁川地方有個(gè)叫陳實(shí)的人，生在貧家，自幼好學(xué)，辦事公道。后來(lái)在太邱縣做了縣官，更是廉潔奉公，斷事公平，百姓很佩服他。他的生活十分簡(jiǎn)樸，家里沒有仆人。他的大兒子元方，小兒子叫季方，也有很高的德行。陳實(shí)出門辦事，大兒子在前邊拉車，小兒子拿著手杖在后面，路上行人見了，無(wú)不稱贊他們。

有一次，家里來(lái)了一位客人，問(wèn)季方說(shuō)：“你的父親有何功德？他的名聲為啥這樣高??？”季方答道：

“我父親比如一棵生在泰山之傍的桂樹，上有萬(wàn)仞之高，下有不測(cè)之深，上為甘露所沾，下為源泉所潤(rùn)。在這種情況下，桂樹哪里知道泰山之高、源泉之深呢？所以我不知道他到底有沒有功德。”他的一席話把客人說(shuō)得面紅耳赤。

元方的名氣也十分大，后來(lái)他被朝廷任命為侍中，又想讓他當(dāng)司徒官，但是他不干，朝廷又封他為尚書令。因?yàn)殛悓?shí)、元方、季方的聲望極高，當(dāng)時(shí)豫州的城墻上，都畫著他們父子三人的圖像，讓百姓學(xué)他們的品德。

元方有個(gè)兒子叫長(zhǎng)文，季方有個(gè)兒子叫孝先。有一次，他們?yōu)樽约焊赣H的功德而爭(zhēng)論起來(lái)，都說(shuō)自己的父親功德高，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去沒有結(jié)果，便一同來(lái)請(qǐng)祖父陳實(shí)裁決。陳實(shí)想了一會(huì)兒，對(duì)兩個(gè)孫子說(shuō)：“元方難為兄，季方難弟。他倆的功德都高，難以分出上下啊！”

兩個(gè)孫子滿意而去了。

邊讀邊想：這個(gè)故事出自《后漢書·荀韓陳列傳》和《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》。后來(lái)“難兄難弟”的含義，已經(jīng)發(fā)生變化?，F(xiàn)在則用它指兩個(gè)人同樣惡劣，或二人處于相似的困難境地。

中國(guó)古代故事(篇7)

王羲之出身魏晉名門世家瑯琊王氏，在朝廷歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍之職。

但他的成就不在政治上，而在藝術(shù)上。王羲之書法出眾，有“書圣之稱”，其所寫《蘭亭序》號(hào)稱天下第一行書。

據(jù)傳當(dāng)初晉帝到北郊祭祀，命王羲之將祝詞寫在木板上，再拿去讓工人雕刻。工人將木板削了一層又一層，發(fā)現(xiàn)王羲之書法墨跡一直浸到木板里面去了。一直削了有三分的深度，才算見了底。王羲之筆力雄勁，以致入木三分。

王羲之是東床快婿中的“婿”，那么“東床”和“快”又指什么呢？這還要從一個(gè)小故事說(shuō)起。

東晉重臣郗鑒有個(gè)女兒，名叫郗璇，年方二八已是到了婚嫁的年齡。郗鑒自然要考慮給自己的女兒，擇一位上好佳婿。

郗鑒與王導(dǎo)同朝為官，感情不錯(cuò)，又聽人說(shuō)瑯琊王氏的子弟，個(gè)個(gè)生得豐神俊郎，才華橫溢。與其找些不知根底的人家，不如與王導(dǎo)結(jié)親。

郗鑒將自己的想法給王導(dǎo)說(shuō)了，王導(dǎo)聽了也十分干脆。他直接對(duì)郗鑒說(shuō)：“那好啊，我家子弟甚多，您抽空到家里來(lái)看看。若是您相中了哪個(gè)，不管是誰(shuí)，我都是同意的?！?/p>

別看王導(dǎo)說(shuō)的好像不把自己子弟當(dāng)回事兒，但正是這種隨便人選的態(tài)度，可見其子弟都是出眾之輩，不丟人。

郗鑒聽了王導(dǎo)的話，沒多久就讓管家?guī)隙Y物上門，先來(lái)打聽打聽消息。

而這邊王府子弟聽說(shuō)郗太尉派人來(lái)覓婿，個(gè)個(gè)都仔細(xì)打扮一番出來(lái)相見。管家看來(lái)看去，覺得王府的確子弟出眾，個(gè)個(gè)都是青年才俊。但要說(shuō)一眼驚艷，當(dāng)即想讓人定下來(lái)的那也沒有。于是管家就說(shuō)，沒有別的人了嗎？

王府管家一看，人數(shù)還真少了一人，便是王羲之。王府管家?guī)е芗襾?lái)到東跨院的書房里，就看見靠東墻的床上躺著一個(gè)袒腹仰臥的青年人。

原來(lái)王羲之回府半路上賞玩了東漢著名書法家蔡邕的古碑后，沉迷不已，早忘了還有相親這么回事兒了?；馗螅忠?yàn)樘鞖馓珶?，就隨手脫掉外衣，袒胸露腹的喝茶。

管家見王羲之安然自若的躺在床上，對(duì)太尉覓婿一事無(wú)動(dòng)于衷，心中十分驚訝，暗自留了心。

等回到太尉府之后，郗鑒詢問(wèn)結(jié)果。管家說(shuō)：“王家年輕公子二十多人，聽說(shuō)您覓婿后，都爭(zhēng)相恐后。但唯有東床上有一位公子，對(duì)此事無(wú)動(dòng)于衷，袒腹躺著若無(wú)其事。”

郗鑒聽了后笑道：“我要找的女婿正該是這樣的人，走，快帶我去看看?！?/p>

郗鑒來(lái)到王府，見王羲之既豁達(dá)又文雅，才貌雙全。他十分滿意，當(dāng)場(chǎng)就下了聘禮，擇王羲之為婿。

這“東床”指的是王羲之躺的床，而“快”則說(shuō)郗鑒定下王羲之的速度之快。

中國(guó)古代故事(篇8)

傳說(shuō)很早以前，在冀州的南面、河陽(yáng)的北面有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高萬(wàn)丈，方圓有七百里。

在山的北面，住著一位叫愚公的老漢，年紀(jì)快九十歲了。他家的大門，正對(duì)著這兩座大山，出門辦事得繞著走，很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。

有一天，他召集了全家老小，對(duì)他們說(shuō)：這兩座大山，擋住了我們的出路，咱們大家一起努力，把它挖掉，開出一條直通豫州的大道，你們看好不好?

大家都很贊同，只有他的妻子提出了疑問(wèn)。她說(shuō)：像太行、王屋這么高大的山，挖出來(lái)的那些石頭、泥土往哪里送呢?

大家說(shuō)：這好辦，把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了!再多也不愁沒地方堆。

第二天天剛亮，愚公就帶領(lǐng)全家老小開始挖山。

他的鄰居是個(gè)寡婦，她有一個(gè)七八歲的小兒子，剛剛換完奶牙，也蹦蹦跳跳地前來(lái)幫忙。

大家干得很起勁，一年四季很少回家休息。

黃河邊上住著一個(gè)老漢，這人很精明，人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭，辛辛苦苦地挖山運(yùn)土不止，覺得很可笑，就去勸告愚公：你這個(gè)人可真傻，這么大歲數(shù)了，還能活幾天?用盡你的力氣，也拔不了山上的幾根草，怎么能搬動(dòng)這么大的山呢?

愚公深深地嘆口氣說(shuō)：我看你這人自以為聰明，其實(shí)是頑固不化，還不如寡婦和小孩呢!不錯(cuò)，我是老了，活不幾年了?？墒?，我死了還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子;子子孫孫，世世代代，一直傳下去，是無(wú)窮無(wú)盡的?？墒沁@兩座山卻不會(huì)再長(zhǎng)高了，我們?yōu)槭裁床荒馨阉鼈兺谄侥?

聽了這些話，那個(gè)自以為聰明的智叟，再也無(wú)話可說(shuō)了。

山神知道了這件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝報(bào)告。老愚公的精神把上帝感動(dòng)了，他就派兩個(gè)大力神下凡，把兩座大山背走，一座放到朔方東邊，一座放到雍州南邊。從此以后，冀州的南面，漢水的北面，就沒有高山阻擋了。

寓意：只要有頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)定的決心，堅(jiān)持不懈，奮斗不息，再大的困難也能夠克服。

原文：

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居，懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀，曰：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始()，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?北山愚公長(zhǎng)息曰：汝心之固，固不可徹，曾不苦孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫，子子孫孫，無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

列子《列子湯問(wèn)篇》

列子(公元前450-前375)，名列御寇，春秋末鄭國(guó)人?！读凶印罚?篇，保存了很多寓言故事。這些故事多數(shù)是采用民間傳說(shuō)。也有人說(shuō)《列子》并非列子所著，而是后人假托。

中國(guó)古代故事(篇9)

在蛇咬死農(nóng)夫的消息傳出去后，不斷有記者采訪他，而且還得到可觀的報(bào)酬。這令蛇受寵若驚。凡是刊登蛇的故事的報(bào)刊，都賣得比較火爆。

今年暑假，我讀了一本《小學(xué)生最愛讀的親情故事》。書中講了四種親情故事，有母親之情，父親之情，長(zhǎng)輩之情和手足之情。這些故事有的講述了父母對(duì)孩子們無(wú)私和偉大的愛，有些講述了親人間相互理解，相互扶持。有的教育我們手足之間要互敬互愛，同心協(xié)力。

在20xx感動(dòng)中國(guó)中，有許許多多的人令我感動(dòng)，他們的身上都具有非常美好的品質(zhì)，我也以他們是中國(guó)人為自豪！尤其是她，用自己的力量把一條鮮紅的生命轉(zhuǎn)化為另一種東西的可親可愛的小女孩，更是令我感動(dòng)的熱淚盈眶。

中國(guó)古代故事(篇10)

傳說(shuō)在公元前223年，秦國(guó)大將蒙恬帶兵在外作戰(zhàn)，他都要定期寫戰(zhàn)報(bào)呈送秦王。

當(dāng)時(shí)，人們用竹簽寫字，很不方便，蘸了墨沒寫幾下又要蘸。一天，蒙恬打獵時(shí)看見一只兔子的尾巴在地上拖出了血跡，心中不由來(lái)了靈感。

他立刻剪下一些兔尾毛，插在竹管上，試著用它來(lái)寫字?？墒峭妹凸夤獾模晃Ｃ商裼衷嚵藥状?，效果還是不行，于是隨手把那支“兔毛筆”扔進(jìn)了門前的石坑里。有一天，他無(wú)意中看見了那支被自己扔掉的毛筆，撿起來(lái)后，他發(fā)現(xiàn)濕漉漉的兔毛變得更白了。

他將兔毛筆往墨盤里一蘸，兔尾竟變得非常“聽話”，寫起字來(lái)非常流暢。原來(lái)，石坑里的水含有石灰質(zhì)，經(jīng)堿性水的浸泡，兔毛的油脂去掉了，變得柔順起來(lái)，這就是傳說(shuō)中的第一支毛筆。

中國(guó)古代故事(篇11)

漢三杰之首的張良為何封地不受、辭漢歸隱，是他報(bào)了國(guó)恨家仇實(shí)現(xiàn)了抱負(fù)?是他身纏病魔體弱多疾?還是他信奉道家學(xué)說(shuō)淡泊名利?也許這些都有關(guān)系，但并不是最根本原因。根本的原因是他看到了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部殘酷的政治斗爭(zhēng)，從而采取了明哲保身的策略。他的歸隱揭示了封建社會(huì)謀士難以擺脫的悲劇命運(yùn)。

運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，子房功也。這是漢高祖劉邦對(duì)張良的贊譽(yù)。張良有如此崇高的地位，與他的歷史貢獻(xiàn)分不開。彼時(shí)，張良刺殺秦王不成，逃脫追捕四處躲藏，巧遇黃公石(姓崔名廣，齊國(guó)人，因避秦時(shí)苛政暴虐，隱居湖北谷城黃石山)，苦讀《太公兵法》，成了一個(gè)深明韜略、足智多謀、文武兼?zhèn)涞闹钦?。楚漢爭(zhēng)霸前，張良還只是韓王手下一個(gè)普通謀士，郁郁不得志。各路反秦大軍會(huì)盟時(shí)，蕭何發(fā)現(xiàn)張良是個(gè)難得的謀國(guó)之才，就向急需人才的劉邦推薦，當(dāng)時(shí)的劉邦也只是抱著試試看的想法向韓王借人，韓王同意借期3年。不料這一借，就為劉邦借出了一個(gè)漢家江山。

劉邦為成就自己的霸業(yè)，與項(xiàng)羽逐鹿中原。張良輔佐劉邦，歷經(jīng)了智取宛城、攻破口關(guān)、鴻門歷險(xiǎn)、火燒棧道、廣武對(duì)峙、鴻溝議和、修武奪印、移都長(zhǎng)安、薦封雍齒等一系列驚心動(dòng)魄的重大事件，展示了張良大智深謀、勝人一籌的才能和堅(jiān)韌執(zhí)著的性格，描繪了一幅幅楚漢爭(zhēng)雄、風(fēng)云際會(huì)的歷史畫卷。大漢一直沿用張良的策略從巴蜀走向全國(guó)，特別值得一提的是，劉邦?yuàn)Z取關(guān)中咸陽(yáng)后，張良勸其不要迷戀富貴，貪圖金錢美色，要屯兵灞上，以防重蹈嬴秦的覆轍。鴻門宴上，張良為沛公解圍，避免了被頂羽所殺。劉邦被封為漢王后，張良隨其入蜀，并讓劉邦聯(lián)合彭越、英布等人抗楚，奉勸劉邦滿足韓信封王的要求以使他效力。張良還反對(duì)酈食其復(fù)立六國(guó)的請(qǐng)求，主張追擊項(xiàng)羽，不要放虎歸山，這些建議保證了劉邦在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中奪取最后勝利。西漢初年，張良力諫劉邦封自己最不喜歡的雍齒為侯，起到了穩(wěn)定人心軍心的作用。漢初，大臣們都主張建都洛陽(yáng)，因?yàn)樗麄兌嗍侵性?，而張良卻力主建都關(guān)中，認(rèn)為關(guān)中是金城千里的天國(guó)，既可固守，也可出擊。劉邦最終采納了張良的建議定都長(zhǎng)安，從而奠定了西漢的百年基業(yè)。

西漢之初，劉氏和呂氏兩大集團(tuán)已初步形成，圍繞著更換太子產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)。劉邦覺得呂后所生的太子劉盈懦弱，喜歡戚姬所生的如意。呂后急了，便請(qǐng)張良出謀劃策。張良思忖，新朝剛立，需要穩(wěn)定社稷江山，不能回避呂后所求，便出計(jì)讓太子劉盈親自去請(qǐng)秦時(shí)隱士四皓出山。四皓即東園公唐秉、甪里先生周術(shù)、綺里吳季實(shí)、夏黃公崔廣4位白發(fā)皓須的老人，他們?cè)谇厥蓟蕰r(shí)期曾當(dāng)過(guò)博士官，后不愿與暴秦合作，一直在商山隱居。4位老人德高望重，品行高潔，劉邦對(duì)他們非常尊敬，想請(qǐng)他們出山，但一直沒能請(qǐng)動(dòng)。最后，四皓陪同太子入朝，劉邦見了，知道劉盈深得民心，從此沒再提換太子之事。此后，西漢王室的明爭(zhēng)暗斗并沒有結(jié)束，劉邦、呂后為翦滅異姓，濫殺無(wú)辜，彭越、韓信等一大批功臣慘遭誅殺，張良忘不了韓信臨死前的話狡兔死，走狗烹;飛鳥盡，良弓藏;敵國(guó)破，謀臣亡，他清醒地認(rèn)識(shí)到如果繼續(xù)被劉氏集團(tuán)所用，必然會(huì)同呂氏集團(tuán)作對(duì);若被呂氏集團(tuán)所用，劉氏集團(tuán)也絕對(duì)不會(huì)放過(guò)他。想起歷史上的謀臣們李斯腰斬、韓非冤死、文仲自殺、屈原沉江更使他堅(jiān)定了歸隱的想法，所以劉邦封張良三萬(wàn)戶齊侯他不受。張良最終退隱山野，閉門謝客，不問(wèn)政事，專習(xí)道家導(dǎo)引之術(shù)，云游山水之間，逐步從帝者師退居為帝者賓。

最新中國(guó)古代故事11篇

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最新中國(guó)古代故事篇1

在古代西方人還不知道石油是什么東西時(shí)，中國(guó)老百姓已經(jīng)用這種黑色液體燒飯點(diǎn)燈了。這要?dú)w功于我國(guó)古代的一位讀書人，是他經(jīng)過(guò)反復(fù)研究，弄清了這種東西的性質(zhì)和用途，動(dòng)員老百姓推廣使用。這位讀書人還給它起了一個(gè)名字：“石油”，這名字一直沿用到今天。這位讀書人就是北宋時(shí)期的沈括(1031—1095)。

沈括是北宋年間錢塘(今杭州市)人，是我國(guó)古代著名的改革家和科學(xué)家，在天文歷法、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、地質(zhì)、氣象、生物、醫(yī)學(xué)等學(xué)科中都有重大成就。西方人稱他為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”。

沈括33歲到京城開封研究天文歷法。王安石變法期間，被任命為負(fù)責(zé)觀測(cè)天象、制訂歷法的司天監(jiān)長(zhǎng)官。他用自己制定的《奉元?dú)v》代替舊歷，提出《十二氣歷》代替農(nóng)歷，《十二氣歷》比現(xiàn)在世界通用的公歷──格里高利歷還要合理，可惜未被采納。

沈括在物理學(xué)方面建樹很多。他通過(guò)實(shí)驗(yàn)找到了使用指南針的辦法，使針總是精確的指向南方。這是世界上關(guān)于如何使用指南針的最早記錄。此后，他在用指南針定向時(shí)，發(fā)現(xiàn)磁針常向東偏，不指正南，在歷史上第一個(gè)指出了地磁場(chǎng)存在磁偏角，這比歐洲人要早400年。他對(duì)凹面鏡成像和小孔成像的說(shuō)明，對(duì)聲音振動(dòng)的實(shí)驗(yàn)，都處在世界領(lǐng)先地位。

沈括在地學(xué)方面也有不少貢獻(xiàn)。他到浙江東部地區(qū)考察，提出雁蕩山群峰是經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年流水的沖刷而成。他經(jīng)過(guò)太行山麓，見山壁中間有一條由卵石螺殼組成的堆積層時(shí)，斷定這里是古時(shí)的海邊，并推論出“大陸都是混濁泥沙沖積形成”的。這些獨(dú)到的見解，與現(xiàn)代科學(xué)結(jié)論有許多相通之處。

沈括晚年居住在潤(rùn)州(今鎮(zhèn)江)的夢(mèng)溪園，專門從事著述，為后人留下了一部26卷的科學(xué)巨著《夢(mèng)溪筆談》，成為我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)成果的資料庫(kù)。像活字印刷、磁針裝置四法、水法練鋼等重要成果，就是由這本書記錄留傳下來(lái)的。這部書在世界科技史上有重要意義。

最新中國(guó)古代故事篇2

傳說(shuō)很早以前，在冀州的南面、河陽(yáng)的北面有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高萬(wàn)丈，方圓有七百里。

在山的北面，住著一位叫愚公的老漢，年紀(jì)快九十歲了。他家的大門，正對(duì)著這兩座大山，出門辦事得繞著走，很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。

有一天，他召集了全家老小，對(duì)他們說(shuō)：這兩座大山，擋住了我們的出路，咱們大家一起努力，把它挖掉，開出一條直通豫州的大道，你們看好不好?

大家都很贊同，只有他的妻子提出了疑問(wèn)。她說(shuō)：像太行、王屋這么高大的山，挖出來(lái)的那些石頭、泥土往哪里送呢?

大家說(shuō)：這好辦，把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了!再多也不愁沒地方堆。

第二天天剛亮，愚公就帶領(lǐng)全家老小開始挖山。

他的鄰居是個(gè)寡婦，她有一個(gè)七八歲的小兒子，剛剛換完奶牙，也蹦蹦跳跳地前來(lái)幫忙。

大家干得很起勁，一年四季很少回家休息。

黃河邊上住著一個(gè)老漢，這人很精明，人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭，辛辛苦苦地挖山運(yùn)土不止，覺得很可笑，就去勸告愚公：你這個(gè)人可真傻，這么大歲數(shù)了，還能活幾天?用盡你的力氣，也拔不了山上的幾根草，怎么能搬動(dòng)這么大的山呢?

愚公深深地嘆口氣說(shuō)：我看你這人自以為聰明，其實(shí)是頑固不化，還不如寡婦和小孩呢!不錯(cuò)，我是老了，活不幾年了?？墒?，我死了還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子;子子孫孫，世世代代，一直傳下去，是無(wú)窮無(wú)盡的?？墒沁@兩座山卻不會(huì)再長(zhǎng)高了，我們?yōu)槭裁床荒馨阉鼈兺谄侥?

聽了這些話，那個(gè)自以為聰明的智叟，再也無(wú)話可說(shuō)了。

山神知道了這件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝報(bào)告。老愚公的精神把上帝感動(dòng)了，他就派兩個(gè)大力神下凡，把兩座大山背走，一座放到朔方東邊，一座放到雍州南邊。從此以后，冀州的南面，漢水的北面，就沒有高山阻擋了。

寓意：只要有頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)定的決心，堅(jiān)持不懈，奮斗不息，再大的困難也能夠克服。

原文：

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居，懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀，曰：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始()，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?北山愚公長(zhǎng)息曰：汝心之固，固不可徹，曾不苦孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫，子子孫孫，無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

列子《列子湯問(wèn)篇》

列子(公元前450-前375)，名列御寇，春秋末鄭國(guó)人。《列子》，共8篇，保存了很多寓言故事。這些故事多數(shù)是采用民間傳說(shuō)。也有人說(shuō)《列子》并非列子所著，而是后人假托。

最新中國(guó)古代故事篇3

一漢十一年春,中國(guó)古代軍事史上威名赫赫的大將韓信在長(zhǎng)樂(lè)宮被斬。罪名是謀反。之前，他就因?yàn)檫@個(gè)被奪爵削封，從統(tǒng)轄兩淮一帶八十八城的楚王貶為不過(guò)擁有幾千個(gè)農(nóng)戶的淮陰侯。時(shí)在漢六年十月。不過(guò)，前一次謀反虛實(shí)難辨，這一次卻是板上釘釘，證據(jù)確鑿。

當(dāng)時(shí)漢高祖劉邦正帶領(lǐng)大軍忙于平定鉅鹿太守陳豨的反叛，朝內(nèi)空虛。韓信見時(shí)機(jī)來(lái)到，暗中給陳豨送信，打算里應(yīng)外合，一舉顛覆劉氏王朝。反叛，風(fēng)險(xiǎn)至大也!不要說(shuō)是在封建王朝，就是在現(xiàn)在的民主國(guó)家，弄不好也有牢獄之災(zāi)。如此關(guān)乎自己九族安危的大事，韓信卻沒有嚴(yán)格作好__。事情正在準(zhǔn)備中，他卻要?dú)⒌粢幻米锪怂氖窒氯?。手下人的弟弟懷恨在心，偷偷向朝廷告了密。鑒于韓信的威名，留守的呂太后不免有些緊張。

還好，此刻還有忠心耿耿的老丞相蕭何在朝中。這位發(fā)現(xiàn)韓信軍事才能的伯樂(lè)，歷史仿佛注定又要要他來(lái)毀滅這匹千里馬。蕭何定計(jì)，詐稱前線傳來(lái)高祖平叛勝利的消息，按例，百官都要進(jìn)宮朝賀，半信半疑的韓信剛一進(jìn)宮，就被武士們捆了個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。也不需要等劉邦回來(lái)了，也不需要經(jīng)過(guò)什么司法程序了，特事特辦，干脆利落，呂太后一聲令下，就在長(zhǎng)樂(lè)宮的鐘室，一代名將身首異處。對(duì)于名人離開這個(gè)世界去遠(yuǎn)游時(shí)留下的遺言，我們臃腫的歷史從不吝惜自己的頁(yè)面進(jìn)行記錄，反正內(nèi)容已是那么龐博了，再多幾行字又何妨，何況韓信又是那么一位軍事奇才，沒有理由不記。于是，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶饭抉R遷帶著復(fù)雜的感情記下了下面的話：信之方斬，日，吾悔不用蒯通之言計(jì)，乃為兒女子所詐，豈非天哉!

在人生最后極其有限的時(shí)間里想到蒯通，那是最自然不過(guò)的反應(yīng)。當(dāng)初若是聽了蒯通的話，以他的實(shí)力，也許頭顱落地的是現(xiàn)在發(fā)號(hào)施令的人了。最是讓他不能忍受的是，建立了蓋世功勛的大丈夫竟然要死在一位女子之手，這更讓他恨如云山千疊。不過(guò)，事已至此，又有什么法子呢!思緒一轉(zhuǎn)，如同他一生中那位唯一的對(duì)手項(xiàng)羽那樣，也如同迷信天命的無(wú)數(shù)中國(guó)人那樣，他長(zhǎng)嘆一聲，將這無(wú)法接受的一切歸之于上天的安排，黯然上路

平心而論,司馬遷對(duì)歷史人物的記述雖然沒有做到真正的不彰美，不隱惡，還是比較客觀、公允的。即以他寫楚漢相爭(zhēng)的兩大巨頭劉邦和項(xiàng)羽而言，寫劉邦，他寫了他的知人善任、寬宏大量，也寫了他的粗鄙言行，無(wú)賴嘴臉;寫項(xiàng)羽，既寫他屠城縱火的殘暴、剛愎自用的愚昧，也寫了他對(duì)下屬和士兵的仁愛關(guān)懷、對(duì)敵人作戰(zhàn)的英勇無(wú)敵。

饒是這樣，后人還對(duì)他不太滿意。有人就在和縣的霸王祠題聯(lián)說(shuō)到司馬遷本漢臣，本紀(jì)一篇，不信史官無(wú)曲筆，那意思是說(shuō)他在寫項(xiàng)羽時(shí)有歪曲英雄的嫌疑。沒辦法，誰(shuí)叫你老人家是千古大史家呢，高人就要高標(biāo)準(zhǔn)要求嘛!回過(guò)頭來(lái)再說(shuō)韓信，《史記淮陰侯列傳》所占篇幅在書中僅次于寫劉邦和項(xiàng)羽的，是司馬遷重點(diǎn)記述的人物。在這篇文章中，司馬遷用濃墨重彩寫了韓信的赫赫武功，而對(duì)他功成名就直到謀反被殺，則只是泛泛而寫，三兩下就收了尾，由此不難看出太史公對(duì)韓信的欣賞之情。或有人言，風(fēng)云年代有事可記，當(dāng)然要重點(diǎn)記述，天下已定時(shí)無(wú)事可記，自然要簡(jiǎn)單、平淡。這話看似有理，其實(shí)不然。韓信這么一位叛逆之臣，因?yàn)槠渲匾臍v史地位而使得封建史家無(wú)法繞開，但如果一味站在正統(tǒng)的立場(chǎng)，則很容易將注意力放在其謀反的事情上，假使再缺點(diǎn)良知，完全可以往里面添點(diǎn)油，加點(diǎn)醋，甚至篡改史實(shí)，掩蓋真相。那樣的話，韓信就是一位人人得而誅之的亂臣賊子了。

正是司馬遷這樣史家秉筆直書，一個(gè)在風(fēng)云激蕩的時(shí)代里個(gè)性鮮明、特立獨(dú)行的千古名將才會(huì)栩栩然活在后來(lái)人的精神世界里。

最新中國(guó)古代故事篇4

庖丁為梁惠王宰牛。手到的時(shí)候，肩倚的時(shí)候，腳踩的時(shí)候，膝頂?shù)臅r(shí)候，那聲音十分和諧，就跟美妙的音樂(lè)一樣，合于堯時(shí)的《經(jīng)首》旋律;那動(dòng)作也很有節(jié)奏，就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。

梁惠王看得出了神，稱贊說(shuō)：哈，好啊!你的技術(shù)是怎么達(dá)到這樣高超的地步的呢?

庖丁放下刀對(duì)梁惠王說(shuō)：我喜歡探求的是道，比一般的技術(shù)又進(jìn)了一步。我開始解剖牛的時(shí)候，看到的無(wú)非是一頭整牛，不知道牛身體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現(xiàn)的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺了，不需要再用眼睛看來(lái)看去，就能知道刀應(yīng)該怎么運(yùn)作。牛的肌體組織結(jié)構(gòu)都是有一定規(guī)律的，我進(jìn)刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說(shuō)碰大骨頭了。技術(shù)高明的廚師，一年換一把刀，因?yàn)樗怯玫陡?。一般的廚師，一個(gè)月就更換一把刀，因?yàn)樗怯玫犊?。而我宰牛的這把刀，已經(jīng)用了十九年;所宰的牛，又經(jīng)有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過(guò)的一樣。這是為什么呢?就因?yàn)榕５募◇w組織結(jié)構(gòu)之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來(lái)，薄得好像一點(diǎn)厚度也沒有。用沒有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運(yùn)行，當(dāng)然綽綽有余羅!所以十九年過(guò)去，我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術(shù)已達(dá)到了這種程度，但我在解剖牛的時(shí)候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專注，進(jìn)刀時(shí)不匆忙，用力時(shí)不過(guò)猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時(shí)，我才松下一口氣來(lái)，提刀站立，顧視一下四周，心滿意足地把刀揩拭干凈，收藏起來(lái)。

梁惠王聽了，高興地說(shuō)：好極了，聽了你的這一席話，我從中悟到了修身養(yǎng)性的道理。

寓意：世間一切事物，都有它自身的規(guī)律，掌握了事物的規(guī)律，辦事就可以得手應(yīng)心。

原文：庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所()，砉然響然，奏刀()然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會(huì)。文惠君曰：嘻，善哉!技蓋至此乎?庖丁釋刀對(duì)曰：臣之所好者，道也;進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無(wú)非牛者;三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷阝，導(dǎo)大()，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大車瓜乎?良庖歲更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚;以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年，而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微，讠桀然已解，如土委地，提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。善刀而藏之。文惠君曰：善哉!吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。

莊子《莊子養(yǎng)生主》

最新中國(guó)古代故事篇5

這個(gè)寒假，媽媽給我買了好幾本課外書，其中有一本就是《中國(guó)古代寓言故事》，我覺得這本書挺有意義的，告訴我許多做人做事的道理，今天我就來(lái)跟大家分享其中一二則小故事。

比如其中一個(gè)故事《單箭易折》，它告訴我們一支箭很容易被折斷，一把箭卻很難被折斷，這就是團(tuán)結(jié)的力量。像我，就是一支箭，而我們班集體就是一把箭。我記得二年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校組織了一場(chǎng)百米繪畫主題活動(dòng)，要求我們一起完成一幅畫卷。我和另外兩個(gè)同學(xué)分工合作，齊心協(xié)力。你勾線，畫房子;我涂色，舔磚加瓦;她負(fù)責(zé)藍(lán)天白云。就這樣，我們很快完成一幅校園圖，得到了學(xué)校的表彰，為班級(jí)爭(zhēng)得了榮譽(yù)。這