家庭教育讀書筆記800字(合集3篇)

-89-家庭教育讀書筆記800字(合集3篇)

家庭教育讀書筆記。

古語言：一日不讀書，胸臆無佳想。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀的時候，我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。那么，我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看，我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢？欄目我特地花時間為你收集并編輯了家庭教育讀書筆記，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

家庭教育讀書筆記【篇1】

現(xiàn)在，我已經(jīng)由初為人父之時的惶恐，變成了現(xiàn)在的頗有信心，這主要就是讀了《家庭教育》這本書。說實話，知道自己要做爸爸時，是既驚喜又惶恐，喜的是自己升級了，人生變得完整了;恐的是意識到頭頂?shù)呢熑沃?，而自己還不知道如何去教育孩子，培養(yǎng)孩子，盡管之前讀了盧梭的《愛彌爾》，但這本還是相對理論化，可取的只是他的理念，自然教育法，順從孩子的天性，挖掘孩子的潛能，讓孩子快樂自由的成長。

后來也買了許多其他的育兒著作，但都看不下去。偶然的機會，在一期的《中華讀書報》上看到了陳鶴琴的《家庭教育》再版的消息，抱著讀讀看的想法買了一本。沒想到，竟然像哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，欣喜若狂，愛不釋手，里面珍藏了數(shù)不盡的珍寶。陳鶴琴是我國現(xiàn)代教育史上的杰出的幼兒教育專家，號稱“幼教之父”。我覺得這是名副其實的稱號。他對自己的第一個孩子進行了長達兩年的觀察，分類記錄了孩子的所有表現(xiàn)，寫出了這部杰出的幼教著作。一百多條教育原則，每一條原則都有實例支撐，正面的，反面的，自己孩子的，朋友孩子的，還有原因分析，實踐建議，非常具有可操作性。而且，內(nèi)容全面而具體，有衛(wèi)生習慣，飲食習慣，學習習慣，游戲方法，品質(zhì)養(yǎng)成，如何不讓他哭等等。

我認認真真地，一字不落的讀完了全書，做了大量的摘抄，而且讓我媽媽讀了一遍，也經(jīng)常對老婆講解，以取得家庭教育原則的一致。最重要的是，學以致用，根據(jù)自己孩子的實際情況，逐步地貫徹了書中的教育原則，取得了很好的效果。比如，書中講，一個良好習慣的養(yǎng)成，少則三天，多則七天。以前，我家寶寶跟我們睡的，書中講，要養(yǎng)成小孩子獨立的習慣，有條件的，分房睡，無條件的，分床睡。我開始讓他自己睡，第一天，挺順利，第二天，他想爬到我們大床上，爬上來一次，我把他往小床上放一次。第三天，他就很樂意睡小床了?，F(xiàn)在是，每天在大床上吃好奶之后，主動地爬到小床上睡去了。

家庭教育讀書筆記【篇2】

家庭教育與父母教育的讀書筆記

這兩天我進行了斷舍離行動，扔掉了一些衣服和女兒的玩具，整理了書桌，把關(guān)于教育的書籍放在一起，計劃一本接一本重新閱讀，寫讀書筆記。

第一本是陳鶴琴著的《家庭教育與父母教育》。這是我xx年在網(wǎng)上買的，之前通讀了一遍，現(xiàn)在再看，仍是覺得針對小寶開始的注意事項非常全面。家有小寶的父母可以在網(wǎng)上買本看看。

如果早讀他的書幾年，可以少走很多彎路，雖然我的女兒已經(jīng)錯過最佳教育時期，我還找到幾條她現(xiàn)在還是需要的記錄下來，特別提醒自己注意培養(yǎng)好的習慣。這些其實都是父母在做在學，才能真正幫到孩子的。

第一點：做父母的應當教訓小孩子顧慮別人的安寧。

第二點：做父母的須禁止小孩子作偽。

第三點：教小孩子服從。

第四點：教小孩子愛人。

全書通俗易懂，講得都是案例，一百多條舉例當中，在兒子一鳴那兒的就占了73條之多，他把學來的家教知識在兒子身上印證，自己的學說也在兒子身上實驗，對他影響最大的是卡爾·威特的`教育。

給我印象最深的是，陳鶴琴先生說不要驟然命令小孩子停止游戲或停止工作。他舉了一個例子：

知新的母親很明白知新的心理；她也很能體貼知新的意思；而知新也很愿意聽她的話。一日早晨，知新同她4歲大的妹妹玩弄積木，搭橋砌屋，玩得很高興，他母親走來看見他同他妹妹倆玩得這樣有趣，就笑嘻嘻地稱贊了他們幾句，并且對他們說：“我們要吃點心了，我再給你們5分鐘功夫，你們快點玩，玩好就把積木放在原處?！?/p>

就是這樣簡單地幾句話，讓孩子有了一個心理預期，比命令式的驟然制止要強多少倍，我們成人在做自己最喜歡的事情的時候，如果被告知立刻停止，也是有諸多的不愿意，孩子更是如此，但是給他留有一個時間，讓他緩沖一下，他也就接受了。

陳鶴琴先生說：做父母的不應當對孩子多說“不！不！”，事屬可行，就叫他行；事不可行，禁止他行。倘使不論事情的可否，竟一味去禁止他，那么小孩子就會茫然不知所措。

兒童的內(nèi)心世界如此豐富，如果我們用粗糙、粗暴去對待孩子，孩子的成長勢必會受到影響，既不能無原則溺愛，也不能太嚴厲，語言要柔和，行為要嚴格。

家庭教育讀書筆記【篇3】

這幾天讀了雜志《家庭教育》有許多的感想。

一，教育就是養(yǎng)成習慣。注重培養(yǎng)孩子健康快樂的生活習慣和學習習慣。

二，不僅要用照相，錄像記錄兒子的成長，更要用文字記錄兒子的成長。這將會是給他的成長的禮物。

三，童年是一個人成長的重要階段，還給兒子一個快樂和有記憶的童年。

習慣決定命運。這句話可謂是至理名言。人們說習慣的養(yǎng)成要有21天的時間，慢慢地成為了一種固定的習慣。難就難在這前面的21天時間，有決心要養(yǎng)成好的習慣?，F(xiàn)在，兒子基本上養(yǎng)成了1，睡前刷牙，2，睡前閱讀的習慣。每晚睡前聽故事，可以慢慢讓他自己來復述故事，培養(yǎng)聽說能力。這個習慣要一直延續(xù)下來，直到他自己能夠獨立閱讀3，每晚睡前安排聽英文故事，每天早上聽英文故事。雖然聽的時間不多，但要養(yǎng)成一個習慣。每次聽十分鐘。WWw.YjS21.com

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精選教育類讀書筆記1000字(合集5篇)

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！狈彩侨〉脗ゴ蟪删偷娜?，他們都對書有著不同一般的癡迷，而在閱讀寫的作品時，腦中不停的會有新的想法，這些瞬間即逝的收獲，就是我們寫讀書筆記的基礎(chǔ)。寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點呢？經(jīng)過搜索和整理，幼兒教師教育網(wǎng)我為大家呈上教育類讀書筆記，還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。

教育類讀書筆記篇1

寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》，感觸頗深。張文質(zhì)，福建閩侯人，教育學者，詩人。1983年畢業(yè)于華東師范大學中文系。系“生命化教育”的倡導人、負責人。多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實踐探索，長期植根于中小學課堂，推動中國基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。

在研究和實踐過程中，創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部，推廣1+1式的讀書理念。通過學習，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人，平時，我們要更細致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實踐，積累經(jīng)驗，構(gòu)建自己的認識平臺。

在平時教學活動中，速度要放慢，慢下來教師才能注意到每位學生的困難并及時給予幫助，多給他們提供創(chuàng)造、交流經(jīng)驗、合作學習的機會，逐漸增強自信心和自我能力。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學生的有序成長和發(fā)展。

張文質(zhì)老師倡導”生命化教育“。在當今教育界為越來越多的人所關(guān)注?！鄙逃?，簡單地講，就是把對學生的的理解、關(guān)愛、信任、成全，在具體的教育過程中體現(xiàn)出來；它不是僅僅停留在理念上的表達和理解，它必須在具體的實踐過程中體現(xiàn)出來。

“生命化教育”的實現(xiàn)包括主觀和客觀兩個方面：起主觀作用的，就是教師。教師要關(guān)注每個獨立的學生個體，不僅要尊重、善待學生，還要研究學生特點；在注重全體學生知識獲得的同時，還要注重學生個體發(fā)展的差異，根據(jù)學生不同的認知風格，提供與之相匹配的教學方法；關(guān)注學生異常的情緒變化，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；注重情感交流；注重師生互動交流，引發(fā)思考……客觀條件，就是課堂環(huán)境，教學空間。

教育是慢的藝術(shù)。在教學上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師，應是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學都是短暫的，不關(guān)注長遠的，不關(guān)注正確的教育價值取向的。

我們的教學研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個慢，就是讓學生感受、體驗過程，形成良好的學習習慣。這個慢，就是不急于求成，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才是真正的教育。

教育類讀書筆記篇2

雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基的教育思想對現(xiàn)在的教育工來說，絲毫不過時。作為一名新教師，讀完此書，可以說是受益匪淺。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與你面對面地交流一樣。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。

書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的？造成這其中的原因到底是什么呢？蘇氏在提出問題后，直接了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。也就是我們經(jīng)常提到的因材施教。應該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學生。要想個別對待因材施教，就必須對這個別材進行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景，使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會點燃起成為一個好人的火花。要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫坐吃山空、無物可教的尷尬境地！好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基說過：一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。

讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，循循善誘，給你排解煩惱，給你指點迷津；又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在你遇到困難的時候及時給你幫助，讓你充滿信心書中給教師的建議使我在以后的教學中，有理可依，有據(jù)可尋，同時也知道碰到相應的問題該如何去解決。學無止境，教海無涯。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷學習，充實自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作。

教育類讀書筆記篇3

《教育漫話》是17世紀英國偉大的啟蒙思想家約翰?洛克撰寫的一本教育名著。將這本書分為健康教育、道德教育、知識與技能教育三部分來寫。

在健康教篇章中，可以看出洛克對習慣養(yǎng)成的重視。在這一篇中，他提出了幾點關(guān)于健康教育的具體措施。在“腳的鍛煉與冷水浴”中，洛克就有說，從小養(yǎng)尊處優(yōu)的孩子弄濕手沒有任何不適和弄濕腳而得傷風的如此之區(qū)別就是習慣使然；同時也有說習慣了冷水浴的人一年四季浸泡在河水中洗浴也不會對健康有害。在“飲食與用餐”中也同樣強調(diào)人的味覺嗜好美味佳肴全是習慣使然，并勸告家長要讓孩子養(yǎng)成吃面包的習慣和固定用餐時間的習慣。可見洛克對習慣養(yǎng)成的重視。其實習慣不僅是對一個孩子重要，對一個人更是重要。一個長期反復的動作成為一個習慣，進而發(fā)展成一個人性格的一部分。習慣并非一日促成，而是日積月累的結(jié)果，猶如教育一樣是潛移默化的過程。而對于還是處于一張白板的狀態(tài)的孩子們，要他們主動地去養(yǎng)成良好習慣則是難以辦到的。所以父母、老師這些教育者們就要起到引導的作用，在必要時給予他們正確合適的教育，教育者的意義便在此體現(xiàn)了。而這引導的形式不僅是在兒童面對問題時給予適當?shù)慕ㄗh或是在他們做了錯事后尊尊教導，始終要記得教育是一個長期的過程,教育尚“不懂事”的兒童更是需要循循善誘。

在道德教育篇中，洛克提出了如今經(jīng)常被人掛在嘴邊的事“父母

應為孩子樹立榜樣”，父母是孩子身邊最為親近的人，而兒童是有著極強模仿力的，特別容易就受到父母的影響作出與自己父母相似的行為，這也是說明了孩子“白板”一樣的特性——可塑性極大和家庭教育的重要性。父母作為榜樣，是在平常生活中就體現(xiàn)的，而非故作姿態(tài)。作為孩子最親近的教育者，父母更是應該要知道自己對孩子的成長的重要影響。而現(xiàn)在經(jīng)?？梢钥吹揭恍┏扇苏J為孩子小什么都不懂，所以對待一些事也是采取不所謂的態(tài)度。我覺得這是很不正確的，要知道正是因為孩子什么都不懂，所以不小心的一筆就會在他們的白紙上留下顯眼的印記，而且這種不把孩子認真對待的態(tài)度也是對孩子的不尊重，要知道“最大的尊重應屬于兒童”。再者一些父母要求孩子不要做這做那，而自己卻無一點帶頭作用，這無疑是在教育孩子何謂說一套做一套。再者，一些成人喜歡用“自己是長輩”這一特權(quán)來強迫孩子而給自己樹立所謂的權(quán)威，而在道德教育篇中洛克也指出了這是極為不正確的。同時他也提到，要在子女心目中確立父母的權(quán)威，應該是“首先憑借敬畏，取得支配其精神的力量，到了他們年齡稍長，就要用愛與友誼去維系”，不管怎么說，“愛”是父母也孩子間最為重要也是最為基本的連接。而這句話同時也說明另一件事——教育是有階段性的。尤其是對于兒童，他們的成長變化很快，在不同時期，對待他們和教育他們的方法也是應有不同的。而作為教育者就應該要了解被教育者，以便采取適宜的方法和手段。

文字是有限的，但《教育漫話》這本書帶來啟示卻是無限的，它們都將陪伴我們在教育的征途上不斷求索。

教育類讀書筆記篇4

人的一生中會犯許多錯誤，有許多失誤，可以說，在一件事情上，我們犯錯誤和有失誤都是不可避免的。在工作上，也是同樣的。作為一名教師的我，也不可避免。

著名法國文學翻譯家傅雷先生當在其翻譯作《約翰·克里斯朵夫》的卷首語中這樣寫道：“真正的英雄絕不是沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了?！蓖瑯拥牡览?，真正的教育者不是沒有失誤，只是總會從失誤中汲取新的力量?？梢哉f，錯誤是可以認真就不會發(fā)生的，但失誤卻只能避免。區(qū)別優(yōu)秀的教育者和平庸的教育者，不在于教育員是否犯錯誤，而是在于他如何對待已經(jīng)犯的錯誤，這里的如何對待不是僅僅是如何想方設(shè)法彌補自己的錯誤，更主要的是對錯誤的反思。善于把教育失誤變成教育財富，這是任何一個教育者從普通教師走向教育家最關(guān)鍵的因素之一。

作為一名教師不能說在工作上一點失誤都沒有，但是我能做的就是避免失誤的發(fā)生。

把教育失誤變成財富的前提是能誠實地對待自己的事業(yè)。

唯有這種嚴肅與真誠，才能讓我們勇敢面對我們的失誤，在我們遇到失誤時，往往會找一“借口”—他只會讓你犯另一個錯誤，這個錯誤是一個陷阱，這使我們永遠不能夠走向教育的成功。

所以我們要學會反思自己，吸取教育，把教育失誤變成教育財富，為工作減少更多的失誤吧。：袁麗

教育類讀書筆記篇5

這本感人的書中，處處擁有高尚品質(zhì)的人，其中我最敬佩愛國少年里的十歲的小男孩，把錢幣就像冰雹一般砸在那三個旅客頭上和肩上。那三個顧客氣得暴跳如雷，抬頭看時，又有一把錢迎面打在他們的臉上。“拿回你們的臭錢”少年掀起床幔，憤怒地瞪著雙眼，“你們侮辱我的祖國，你們的錢我一分也不要！”

少年聽到其他旅客侮辱他的祖國，氣憤地把錢迎面打在他們的臉上。因為少年熱愛自己的祖國，不花侮辱祖國的一分錢，我們應該向他學習，無論在什么地方，都要捍衛(wèi)祖國的尊嚴。還有讓我感動的是少年英雄這篇感人的故事。小男孩為了偵探敵情，不惜犧牲自己的生命。他不愧是倫巴第的英雄。他是我們學習的榜樣。為了祖國，我們也要有大無畏的精神，隨時為祖國奉獻自己的一切乃至生命。

讀了《愛的教育》讓我感悟到，一個人從小不僅要學好各種文化知識，還要學習比這更重要的東西，那就是去珍惜和愛護值得我們?nèi)鄣乃腥撕褪隆?/p>

讀《愛的教育》，讓我好像沉浸在愛的海洋里。就像歌曲演唱的那樣，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間!

《愛的教育》讀書筆記8

從前，我買了一本《愛的教育》，我沒有好好的閱讀它，總是隨便翻幾頁就過去了，此刻放暑假了，我正好趁這機會好好地讀一次了。

《愛的教育》這本書它是有十分十分多的小故事組成的，故事中所展現(xiàn)許多美德，給我們樹立起樸素而又正確的是非標準。給我印象最深的是里面其中的一個小小的故事，它說的是：小主人公安利柯，在街上散步的時候，遇見了一個十分瘦弱、臉色蒼白、還抱著一個小孩子的女乞丐向安利柯討錢。他什么也沒給這個女乞丐，只是看著她就擺擺手走開了，其實安利柯身上裝著許多錢的，他只是不想把錢給那個女乞丐。

其實讓我印象深刻的不是安利柯的行為，是安利柯媽媽說的話。她是這樣說的：“你不該這樣。一個真正不幸的人伸手乞求時，我們不該視而不見、假裝不知啊，尤其是為了吃奶的小孩兒而乞求的母親，那懷中的小孩說不定正餓著，如果真是這樣，那位母親該是怎樣的難過呀！假如你母親——我，不得已要對你說‘安利柯啊，今日不能再給你食物了’，你想，那時的我，心里會是怎樣的難過的呢？”

看了他母親說的話，我想起了以前，以往站在我面前的、那些要求我?guī)兔Φ哪切└F人，家里也說不定一樣有正餓著的老人和小孩正需要我的幫忙，如果當時我能夠給他們一些錢，或者就一個硬幣，他們必須會感激萬分，可是我當時為什么沒有這樣做呢？因為我當時認為他們這一些又臟又臭的乞丐根本不需要我們大家的同情?；叵肫鹨郧暗狞c點滴滴，我的臉不由的紅了……

小學讀書筆記格式500字3篇

古語言：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類知識的總結(jié)。對于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？由此，有請你讀一下以下的“小學讀書筆記格式”，希望對大家有所幫助。

小學讀書筆記格式(篇1)

同學們，你們看過“貓武士”系列圖書嗎？

我剛剛看完了“貓武士”系列的第一本：“呼喚野性”。這本書講了寵物貓拉斯特的故事，它在主人家旁的森林里發(fā)現(xiàn)了四大貓族：雷、風、影、河，并加入了其中的雷族，得名——火爪，火爪克服重重困難成長為一名真正的貓武士。

書的內(nèi)容驚心動魄。在開頭部分，僅用幾句話就描繪出一個黑暗、神秘的意境，吸引你不得不讀下去：“殘月把它那銀色的光輝撒潑在光滑的花崗巖石上。大地沉寂，只有河水在黑暗中潺潺流動，森林里樹叢搖曳，發(fā)出沙沙的聲響”……，一場貓族之間的惡戰(zhàn)即將爆發(fā)。

這本書寫得很生動、真實，采用了大量的擬人手法，不是把貓當成沒有思想的低等動物來對待，而把貓描寫成了有感情、有組織的高智商動物，它們之間有分工、有忠誠、有背叛、有親情、有友誼。

書中還有許多幽默成份，讓讀者在緊張之余又能放松心情，哈哈大笑。

不知道“貓武士”第二部會給我們帶來什么樣的故事和樂趣，不過我馬上就知道了。

小學讀書筆記格式(篇2)

《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作，是一部不朽的著作。它熔畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文益書。

《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，法布爾也由此獲得“科學詩人”、“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。

這本書講述各種昆蟲的生活習性，有螳螂，蟋蟀，石蠶，被管蟲等等昆蟲，它們和人類一樣有感情，是一個集體，告訴我：人類并不是孤立存在的，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應當?shù)玫阶鹬?。蟬在地下生活4年，在陽光下歌唱5個星期；螳螂喜歡嚇唬敵人，在出其不意的抓住它；象鼻蟲憨厚老實，在豌豆中生活，把生的希望留給身體強壯的伙伴……這種奇妙的景象，使我覺得昆蟲世界有無窮的奧妙。

小學讀書筆記格式(篇3)

費孝通，江蘇吳江（今蘇州市吳江區(qū)）人，著名社會學家、人類學家、民族學家、社會活動家，中國社會學和人類學的奠基人之一。

大一的時候一個同學送的書，很薄一本，卻隔了快兩年才被翻開，大概因為我懶吧。

回家之后匆匆翻完，很快，也很不應該。

社區(qū)研究理論，包含了十幾篇文章，從不同的角度描述了中國社會特有的鄉(xiāng)土倫理體系。在比較容易類比的年齡里，感嘆好像我所生活的環(huán)境、被構(gòu)筑的人文倫理，好像就是書中的樣子。盡管被灰色水泥隔絕得越來越孤獨，但是那些說不清道不明的絲絲縷縷，一直在那里，時不時被詩人冠以鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思吟詠。

中國鄉(xiāng)土社區(qū)體系的特色，不知道會不會被逐漸消磨到消失？

在我現(xiàn)在這個年齡，似乎書中描述的那種社區(qū)結(jié)構(gòu)那些鄉(xiāng)土人情，是在拼命逃離的東西，渴望未知的城市，渴望目的明確井井有條的冰冷，渴望將從小生活過的地方在自己身上留下的痕跡全部抹去……

在陌生的城市里，總以為自己完全離開了之前的種種，卻總是在不經(jīng)意之間與之前的某個場景默契般呼應，那些小小的習慣一直在，不知道是應該高興還是不悅。

也許很多年很多年之后，已經(jīng)活過許多悲喜，反而渴望那種歸屬感。

也許書中描述的那種鄉(xiāng)土社區(qū)，反而是神往的歸處。

也許，我什么也不知道。

教育理想與信念讀書筆記(系列3篇)

赫爾岑說：“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。”讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，這個時候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，你知道怎么寫讀書筆記嗎？也許"教育理想與信念讀書筆記"就是你要找的，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

教育理想與信念讀書筆記(篇1)

教師必須尊重學生作為人的價值和尊嚴，尤其是那些有過錯的，有嚴重缺點的學生。對于學生的尊重意味著不傷害學生的自尊心，不體罰學生、不辱罵學生、不冷落學生、不嘲笑學生、不隨意當眾批評學生。教師對學生要有強烈的愛心和責任心。只有真誠地對待學生，才能真正地關(guān)愛學生、尊重學生。

尊重就是一種愛，真正的愛不能沒有尊重。很難想象，一個無視學生人格、漠視學生尊嚴的教師，會是一個熱愛學生的教師。我們對于學生的自尊心，要像保護自己的眼睛一樣保護他的尊嚴，因為“只有教師關(guān)心學生的人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育”。蘇霍姆林斯基這樣告訴我們，“教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感?！币粋€沒有體驗到自尊感的學生，會在今后的社會中去尊重別人。教師對學生的成長有著道義的責任，一個社會怎樣對待處境不利的人群，體現(xiàn)著一個社會的文明程度。

教育理想與信念讀書筆記(篇2)

讀了《教育的理想與信念》一書，我佩服肖川先生的深刻見解。他站得比我們高，看得比我們透，講得比我們深。他讓我們看到了教育理想與信念竟然如此異彩紛呈，他讓我們感受到自由思想力量，憧憬幸福的教育生活，更激發(fā)我們?nèi)嵺`，去追求。

他的文章，字里行間透露著真實、親切與隨和。他說：錘煉語言，也就是錘煉思想；追求表達的獨特與精致，也就是追求思想的獨特與精致。在教學中我們也應當如此，我們應當追求課堂用語的精煉與準確，只有多學習，反復練習，才能有所進步。我要做肖川先生筆下那個“寥寥數(shù)語”者，而不是“洋洋千言”者。

書中講到：別將生命的弦繃得太緊，留一份閑適給自己。理性的頓悟，靈性的升發(fā)，需要閑適；心靈的舒展，視界的敞亮，也需要閑適；創(chuàng)意，往往在閑適輕松時翩然而致；情趣，也每每在閑適從容中一展風采。

是啊，不就是在這種閑適中，我才能感受到閑適的美好，不就是在這種閑適中，我才能思考如何給學生閑適。教育人，需要一份閑適給自己，才能在心靜時找到教育的真諦；需要一份閑適給自己，才能領(lǐng)略知識的海洋，思想的價值，提高自己的學養(yǎng)；需要一份閑適給自己，才能思考學生需要怎樣的閑適。學習是循序漸進的，不是急功近利的，課堂氣氛輕松活躍是閑適；學生暢所欲言是閑適；遇到問題交流討論是閑適；安靜的思考，認真完成作業(yè)也只有在閑適中才能真正落實。

肖川先生給予我們教師的是真誠與深刻，我們有責任與義務把真誠與深刻的接力棒傳給每一名學生。讓我們一起在努力實踐中，期待教育的理想的實現(xiàn)。

教育理想與信念讀書筆記(篇3)

《教育的理想和信念》是肖川博士歷時十年寫就的一本教育隨筆集。文章的話題都直抵人心，說出了我們教育者的心理話，讀書的過程是與讀者對話的過程。在閱讀的過程中，我無時無刻感受到肖川博士那質(zhì)樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學者風范，還有他那顆對教育事業(yè)無限無限熱愛的赤子之心。在這里，我真正體會到什么是詩意教育，也渴望著自己去發(fā)現(xiàn)、去體味教育中那如詩如畫的意境。

在這本書中，告訴我們要與經(jīng)典為友；告訴我們教育帶給了我們什么；告訴我們要審視我們的教育目標；告訴我們教師要“六個學會”即“學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創(chuàng)新”……其中給我印象最深的是他的“六個學會”。

一、學會等待

學會等待，我們要對學生少一點苛責，多一點理解；少一點失望，多一點信心；少一點冷漠，多一點親切。學會等待，意味著我們要能夠用發(fā)展的眼光看待學生，意味著我們要能夠用從容的心態(tài)對待自己所做的工作。用發(fā)展的眼光看待學生，這正是新課程下的對學生評價機制的變化。我們要發(fā)展的`看學生，我們要看學生的發(fā)展?！耙环莞?，一份收獲”，只要我們付出真誠的努力，我們一定會有豐碩的收獲。

二、學會分享

教師要給學生以更多的展示、引領(lǐng)和平等的給予，就要學會傾聽學生的聲音，學會與學生共同分享。教師學會了傾聽，才能走進學生

的世界，學會從學生的角度看世界。這就意味著教師的作用應是展示，而不是灌輸；是引領(lǐng)，而不是強制；是給予，而不是施舍。這也正是新課程下的教師的角色的轉(zhuǎn)換和師生應該建立起來的民主、平等、和諧的師生關(guān)系的重要體現(xiàn)。

三、學會寬容。

人非圣賢，孰能無過，在教育過程中，我們經(jīng)常會碰到學生犯錯誤，而教師對他們多一些寬容，定會取得懸崖提韁的良好的自我教育效果。寬容是愛的甘露，通過教師耐心地引導，犯錯的學生會得到滋潤和營養(yǎng)，必將使他們在自我教育中轉(zhuǎn)化。教師要善于寬容，使自己變得胸襟開闊、氣度恢宏。教師要做“大智若愚”的人，通過自己的無為，來充分挖掘?qū)W生的潛力和潛能。這樣教師的心智就不會閉鎖，頭腦不會固執(zhí)，思想不會僵化，眼界也不會狹隘。學會了寬容的教師，才能盡可能地尊重學生的多樣化，珍視學生的個性，盡可能地從多種角度看待事物，盡可能地習慣“一個世界，多種聲音”。

教師學會了寬容，自然就會用自己的率先垂范，成為學生模仿的楷模，自然產(chǎn)生巨大的教育力量，這是“潤物細無聲”的潛移默化的影響。在與學生的接觸中，教師對自己所認同的事物常常也會抱以審慎的態(tài)度，而對學生所信賴的事物也能假設(shè)它確有合理之處，從而避免了武斷性。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂觀的期待上。寬容孩子的特性，才會看到了更多不同的笑容，才會欣賞到橫看成嶺側(cè)成峰的壯觀。

四、要善于選擇

教師要學會選擇教育的內(nèi)容，選擇教育的時機，以及選擇教育的途徑和方法。例如，激勵這一方式的選擇。教師通過一個無意的手勢，一句看似無關(guān)的語言，一個夸張的表情，都可以含蓄地、寓意深長地觸動學生的心靈，達到使學生心有靈犀一點通的目的，這樣既調(diào)動了學生的積極性、創(chuàng)造性，又開發(fā)了潛能。激勵的運用要源于尊重，源于信任。一個出乎意料的處理，往往能促使學生的心靈產(chǎn)生震憾。所以說，教師要學會選擇，只有教師具有不俗的選擇能力，才能達到不教而教的目的。

五、學會合作

教師要善于合作，當然不僅僅是在與同事教育教學事業(yè)方面的合作，更重要的是：有了合作的意識，教師就會尊重和接納學生的不同、差異、另類，甚至異端；教師就會“求大同，存小異”，作必要的妥協(xié)、退讓、隱忍和放棄。作為教師，在合作中，可以與學生和家長建立互信；在合作中，可以對學生進行引導；在合作和接納學生的同時，讓學生接納教師傳授的知識、方法；在合作中，還可以培養(yǎng)學生的自我約束能力、辨別是非的能力和前進的動力。教師善于合作、善于溝通，而又有設(shè)身處地為他人著想的品質(zhì)和推已及人的胸懷，學生自然會通過觀察、體悟、分析等自覺行動，達到教育的目的。

六、學會創(chuàng)新

學會創(chuàng)新，意味著我們要不斷地探索以改進自己的工作，意味著我們要不斷地嘗試新的教學方式和教學風格，意味著我們要對司空見慣的事情從不同的角度去提出新的見解……當前的教育提倡培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，當前的社會也正提倡建設(shè)創(chuàng)新社會，因此，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神也成為當務之急，培養(yǎng)我們教師自己的創(chuàng)新精神更是迫在眉睫。要成為具有創(chuàng)新精神的教師，我們就一定要具有開放的頭腦、進取的精神和探究的興趣。

掩卷深思，不僅讓我們感嘆書中到處蘊含著深刻的哲理，閃耀著智慧的光芒。從《教育的理想與信念》這本書中，我學會了許多許多，傾聽教育大師對教育的獨特理解和表述，我將懷著永恒的信念，孜孜不倦地去追求教育的理想。

讀書筆記的讀后感想800字(精選7篇)

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)欄目推薦：“讀書筆記讀后感”。

讀書筆記的讀后感想篇1

“五一”假期，我讀了一本好書《生命的留言》，是身患癌癥晚期的陸幼青。

，他是一個非常堅強、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。

讀著此書，感覺給自己增添了很好的一筆精神財富，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影；他還呼吁：快樂起來吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務、公平之類的事情而不快樂。

啟示二：當__來自內(nèi)心，千萬小心。人生的功課實際就是一門，就是對各種__的取舍?。∷^成功者，是指他們拒絕了很多真的__；所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的__。

啟示三：春天是年年會來，可賞春人的心境能歲歲依舊嗎？想來答案是簡單的，全在于你如何評價自己的和家人的價值了，在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。

啟示四：他說，應該提倡博傻主義，因為傻不是笨，更不是蠢，也不是低能。

讀書筆記的讀后感想篇2

作家余華的長篇小說《余華》，是一部關(guān)于一個小人物與他家人，在饑餓年代掙扎生存的書。

最初，書中主人公福貴是一個浪蕩子，仗著祖輩積累下來的財產(chǎn)，整日游手好閑。有一天，他在賭場里把錢輸光了，從此他們一家便過上了窮困潦倒的生活，而命運也再沒有垂青過他。

《活著》的發(fā)生時間是在抗日戰(zhàn)爭到改革開放期間。每個時期他都會失去幾位親人，然而他卻像石縫里的草，不管外界環(huán)境如何惡劣，他都頑強地生存下去。但命運弄人，當改革開放后，全中國迎來了春天，農(nóng)民們也不例外(福貴在破產(chǎn)后成為了農(nóng)民)，開始包產(chǎn)到戶了?？上Т藭r福貴的親人都已經(jīng)全部逝去了。

可以說福貴的命運是悲慘的，他為活著而苦苦奮斗，但最終卻孤獨終老。我認為國家命運和個人命運是密不可分的，國家貧窮，個人也只能茍且偷生，就如本書里的福貴那樣。雖說年輕時確實放蕩，但貧窮讓他認識到了生活的艱辛，他從此艱苦地當牛做馬。余作家是這么形象地比喻——他要讓雞變成鵝變成羊變成牛再變成馬。(注：這里是把財富比作動物)然而“吃大鍋飯”卻讓他好不容易積攢下來的“馬”又付之東流了。

塞翁失馬，焉知非福。雖然福貴經(jīng)歷了賭光家產(chǎn)和再度破產(chǎn)，這些都讓他活下去的信念更加堅定，且他也算逃過了一劫。而當初贏了他的家產(chǎn)的龍二，卻因為“地主”這個名號而被殺掉了。

《活著》這本書告訴了我們一個“為活著而活著”的道理。即使福貴賭輸了全部的田地，但是他為了活下去而放下面子，厚著臉皮向龍二租了五畝地，從地主降為農(nóng)民?？嚯y促進了他的成長，成熟了他的心智，讓他懂得：也許前方仍然一片灰暗，但只要自己還有一口氣在，就要將生活進行下去。這就是“為活著而活著”的精神，這就是中國老百姓的堅韌不拔。

活著就會有希望，有句古話說“留得青山在，不怕沒柴燒?！薄盀榛钪钪保此坪唵蔚囊痪湓?，在動蕩年代里，活著就是一種勝利，并且生命的意義就在于生生不息。

讀書筆記的讀后感想篇3

《道德經(jīng)》第五十八章：其政悶悶，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。意思是說，政府的政策穩(wěn)定、開明，人民就安居樂業(yè)，民風淳樸;政府的政策要是經(jīng)常變化，就會使人民變得狡詐，人心變得自私自利，社會誠信缺失。在第十七章中，老子認為，好的政府不會亂發(fā)使令，人民只知道政府的存在，取得了業(yè)績，只會認為是自己努力的結(jié)果，和政府沒有關(guān)系。政策的多變，會造成政府失去誠信，人民不會相信政府。

這兩章內(nèi)容主要闡述了政府不能隨便亂發(fā)政策，要貴其言。政策的多變使政府的公信力降低，人民對政府的話產(chǎn)生懷疑，從而使整個社會的誠信度降低。政策的多變會使一些人不勞而獲，別的人就會學他的樣子，期待政策有所變化，對自己產(chǎn)生利益，社會因此變得浮燥，人民沒有了長期奮斗的目標，急于求成，急于利用當前的政策為自己謀利，生怕政策變化讓自己的目標落空。

老子的這種思想，在唐代得到柳宗元的傳承和發(fā)展。柳宗元在《梓人傳》中，認為治理國家，應當像蓋房子的工頭一樣，只需用尺子、規(guī)矩和墨斗劃出高低、長短的標準，讓手下的工人按照標準去做就行了，要是有人做不好，批評或是辭退他，他都不會有怨言。不能事必親躬，處處向手下的人炫耀自己的本領(lǐng)，代替手下人工作。在《種樹郭橐駝傳》中，柳宗元提出了，治人要像養(yǎng)樹一樣順木之天，以致其性。為官治民如果好煩其令，看起來好像很愛惜人民，政府不停地想辦法頒布新政策，人民不停地揣磨政策變化的方向，結(jié)果卻使政府和人民都覺得很困苦疲乏，社會并不能安定興旺。

讀書筆記的讀后感想篇4

這個寒假，我讀了《海底兩萬里》這本書。

《海底兩萬里》的儒勒·凡爾納是法國十九世紀一個想象力驚人的科幻作家，他的驚人之處不但他所寫的內(nèi)容很夸張，動人又富有科學意義的小說，更驚奇的是，這本書中所寫的故事，在我們現(xiàn)在的時代已是不足為奇，但在他那個時代里，還沒有潛水艇呢!但凡爾納以他驚人的想象力與豐富的知識底蘊在《海底兩萬里》這本書中成功地塑造了“鸚鵡螺號”潛水艇，還有蘭可夫探照燈。作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現(xiàn)。更重要的是，在他的作品中，情節(jié)驚險曲折，人物描繪得栩栩如生，結(jié)局出人意料，使他的作品閃現(xiàn)著永恒的魅力。所以凡爾納被譽為“科幻小說之父”是當之無愧的。

書中的主人公探險者、教授阿龍納斯先生和他的兩個同伴康塞爾與尼德·蘭，一起乘坐“鸚鵡螺號”開始了海底之旅。鸚鵡螺號的主人是尼摩船長，他是個性格古怪，性情憂郁，知識淵博的人，船上的人都以一種阿龍納斯先生和他的兩個同伴聽不懂的語言交流，阿龍納斯先生感到十分奇怪，為什么只有尼摩船長聽得懂三個人的語言。尼摩船長邀請他們一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋及南極與北極。遇見了許多見也沒見過的海底動植物、海底洞穴、暗道與人們至今沒發(fā)現(xiàn)的遺址。

讀書筆記的讀后感想篇5

合上書頁，總覺有一絲難以言表的哀怨纏綿悱惻，不知這是否是最壞的結(jié)局。沒有人是錯的，沒有善是多余的，沒有行為是可以非議的。如果非要說是什么造成了這個悲劇，那么也只得說是一個靈魂所能承載的并不多。

爺爺是經(jīng)歷過翠翠母親的事情的，他不想翠翠重蹈覆轍。但是翠翠愛的是二老，又不好拒絕大老，面對愛情的稚嫩的心還無法直面這奇妙又陌生的感覺，又怎好作出決定。爺爺無奈，也只好畏畏縮縮，含混不清，終是在大老的死的襯托下變成了誤會。但是他可否意識到，愛情由心而生，由心而漸進，又豈是用含混的催促與冒失的安排可以促成的呢?

說到磨坊，二老認為自己究竟是要渡船的。不過先是老的為人彎彎曲曲，不索利，便認為害死了大老，成了一個心結(jié)。再是翠翠的躲閃，再加家里來自磨坊的壓力，將他置于一個左右為難的境地。最后也是“小舟從此逝，江海寄馀生”，逃避這迷霧般的前途和矛盾的愛情。但是他可否明白大老為何悄然離去?

大老為了忘卻而去，他明白自己的歌喉也許永遠也無法像二老一樣使翠翠在睡夢里把靈魂輕輕浮起，那就姑且放下它吧，把這個機會留給二老，對儺送好，對翠翠也好。順順也已放下，大老既已死了，翠翠爺爺也故去了，那就了了這樁恩怨吧。楊馬兵已經(jīng)釋然，就讓那翠翠的母親隨那當兵的去了吧。

讀書筆記的讀后感想篇6

拿到這本書，心中充滿了好奇，不知道美國人會以什么樣的角度來看教育，寫學生。拜讀了第一部分的內(nèi)容，覺得中外教育的核心其實是一樣的，那就是：關(guān)注學生的心靈成長，教給學生學習的方法，開展豐富多彩的課外活動。這些就是鼓勵學生健康成長的靈丹妙藥。

在第一部分里，主要講述了信任的力量和自我反思的作用。如果說學校是一個大家族，那么，一個班級就是一個小家庭。作為教師，首要的任務是：要讓學生在學校，在班級里感受到家的溫暖。孩子跟父母在一起，最有安全感，因為家庭是孩子們的避風港；學生跟老師在一起，也應該讓他們感到學校和班級是放飛心靈的花園，求知成長的樂土（而不是“魔鬼訓練營”）。所以，與學生建立信任和親切的關(guān)系是知識習得的首要條件和前提要素。

列舉了心理學上的著名例子來說明信任的重要性。接人游戲就算玩過100遍，只要有一次朋友開玩笑故意不接住你，你們之間的信任就永遠破裂了。相反，教師巧妙運用信任的機制產(chǎn)生了良好的教育效果。麗莎找不到家庭作業(yè)，雷夫老師明明知道麗莎可能沒有做作業(yè)，她卻機智地說相信麗莎，要麗莎把書包整理好。由此，老師變成了學生受信賴的師長和朋友，這是和學生建立信任的大好時機。（當然，在實際生活中也有學生屢次不改，辜負老師的信任）。如果學生在班級感受到了家的溫暖，一切麻煩都可以解決。

還談到了關(guān)于規(guī)則的提外話───跟小學生無太大的關(guān)系。那就是：規(guī)則固然尤其必要性，然而在我們最景仰的英雄當中，有許多人之所以能成就偉業(yè)，正是因為他們不守規(guī)則。還列舉了馬丁路德。金等偉人的事例，這是高瞻遠矚的智慧體現(xiàn)。書中寫到：如果要我們的孩子達到相同的境界，就要在教導他們了解規(guī)則之余把眼光放遠，不受教室墻上的班規(guī)所限。人的一生中有時并無規(guī)則可循。這是很精辟的見解。

讀書筆記的讀后感想篇7

博古通今，引導我們追求無窮知識。

是誰?像辛勤的園丁養(yǎng)育著我們這些祖國的花朵!是誰?像燃燒的蠟燭照耀著這個世界，我要大聲的告訴世界：“那就是最最令人們尊敬的老師們!”

老師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，因為有你們伴隨我們成長，才使得我們的求學路走的如此踏實，而在這些老師中當中，她卻是我最難以忘懷的一位。

“上課!”

“老師好!”

“們好!請坐!今天我們來繼續(xù)學習，偉大的中國人民是團結(jié)一心取得的抗日勝利!是怎么一步步走向復興之路的!”瞧!歷史劉老師來上課了……

歷史課嘛，本來就是講故事，而歷史老師就是位講故事的人，在劉老師的課堂上，我們總是最輕松，最快樂的!因為她經(jīng)常弄得我們大家哈哈大笑。老師不僅課講得很有意思，工作起來也是非常的認真，負責。

每次上課她都會花許多的心思去弄一些預習資料給我們，讓我們提前了解知識，養(yǎng)成良好的預習習慣。上課時，她會把自己多年以來總結(jié)出的規(guī)律教給我們，讓我們能輕松地掌握每堂課所學的知識，讓我們更有目的去復習，更能提高我們的學習效率。

可是!在一次歷史課上，我的`一些舉動讓老師十分地失望。我與一些同學不停地在哈哈大笑，似乎有些對老師起哄的意思。也不知道，那堂課我是怎么了，居然他們鬧了起來。結(jié)果，班主任知道了。以我為中心，開始大發(fā)雷霆。那一刻，我從內(nèi)心里認識到了我錯了，我不應該上課鬧，我不應該上課哈哈大笑，我不應該……于是，我決定一定要找機會給劉老師道歉。有一天，上課時劉老師心情很好，越給我們講心情越好，就把她自己的手機號留給了我們。后來，我就經(jīng)常給劉老師發(fā)短信，在過年是打電話拜年……也是在增進師生間的情誼吧。過年時候，我又要到了她的號，隨后我們就在網(wǎng)上聊了起來。老師她不經(jīng)常上網(wǎng)，一個月也上不了幾次。到目前，為止我們的聊天次數(shù)都是屈指可數(shù)的。每回，在網(wǎng)上看見她，我都主動去打招呼，開始聊天，會聊很長時間。似乎，我有好多的問題想去請教老師，去向老師取經(jīng)，探討。比如：一起聊學習方面的，啊，歷史啊，以及各科;同學有趣的事情;還有健身體育運動方面;從那時起我對劉老師有了更進一步的了解，新的認識，更加的喜歡她了。通過網(wǎng)上聊天，感覺她并不想我們所的那樣，思想很落伍，跟不上時代潮流!而她卻是一個，有著年輕人般的心，喜歡潮流!穿的是那么時尚，也懂是“雷人語錄”經(jīng)常也說兩句。我們和她之間好像并不存在著很大的代溝嘛!這就，使我們越來越喜歡她了，越來越喜歡和她說笑，縮短了我們的師生間距離。

搞笑的劉老師，經(jīng)常在課堂上逗得我們哈哈大笑。因此，在歷史課上，我們的笑聲不斷，震驚不斷!而在歡聲笑語中，我們也記住了某年某日的歷史時間。她的講課很幽默，也很深刻。她對工作的認真，努力，負責得到了我們的青睞也贊揚，使我們?nèi)嗤瑢W越來越愛她了，喜歡她了。

敬愛的老師，我不是您最得意的學生，您卻是我們最尊敬的老師。真的很榮幸做了您的學生，我們永遠祝福您，我相信，您對我們的愛一定會得到回報的。讓我真誠的說一聲“老師，謝謝您!”

很想有一天，您能和我們一起駐足喜馬拉雅;很想有一天，您能和我們一起探索元謀人與金字塔的秘密;很想有一天，您能和我們一起登上萬里長城，一起眺望祖國的大好河山!博古通今，您猶如滔滔歷史長河，引導我們?nèi)プ非鬅o窮的知識!

哈姆雷特的讀書筆記合集

古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，閱讀相關(guān)作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，這時候，我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記，那么，你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢？經(jīng)過收集并整理，我為你呈上哈姆雷特的讀書筆記，供你參考，希望能幫到你。

哈姆雷特的讀書筆記篇1

昨晚，我在新華書店讀了一本書，叫做《哈姆雷特》，這本書講了：丹麥王子哈姆雷特的父親在花園里神秘的去了另一個世界，因此，大家都認為是老國王睡覺的時候被毒蛇咬了才離開了人世。國王死后還不到兩個月，他的母親喬特魯?shù)潞褪迨蹇藙诘宜菇Y(jié)婚了，還將克勞狄斯扶上了皇位。過后，哈姆雷特就聽見了有關(guān)于鬼魂的故事。

這個鬼魂長得很像他過世的父親。哈姆雷特斷定這個鬼魂一定是父親，他一定是來想、向哈姆雷特訴說冤情的，為了能夠見到父親，他決定晚上和哨兵一同守夜，到了晚上，鬼魂的出現(xiàn)徹底打破了夜晚的靜寂。這個鬼魂正是哈姆雷特逝世的父親。父親說，他的死絕對不是個意外，而是克勞狄斯和王后在他睡覺的時候用毒藥滴進了耳朵里，才會死去的。

沒過多久，哈姆雷特的兩個朋友羅生克蘭和蓋登思鄧來了，他們還帶來了一個戲劇團。哈姆雷特在演出的劇本里加了和父親死亡差不多的一幕來試探叔父，并且讓馬塞洛在一旁關(guān)注新國王克勞狄斯的反應，果真，當克勞狄斯看到了劇中用毒藥殺人的時候，他想起了自己和王后曾在花園中用毒藥殺了自己的哥哥，生怕這件事情會被哈姆雷特知道，做賊心虛，命人點起火炬回宮，稱身體不舒服。終于哈姆雷特斷定鬼魂的話是真的，王后讓他到自己的宮中，溫婉地責備已經(jīng)得罪了自己的“父親”可是當他一聽到父親這兩個的時候，就沖著母親喊，說她大大的得罪了丈夫。

克勞狄斯決定擔心哈姆雷特已經(jīng)知道他父親的真正死因讓哈姆雷特去了英國，并派了幾個人去暗中殺了他，可是，他非但沒有死，還活生生的回到了丹麥，雷歐提斯因父親波利尼爾斯和妹妹奧菲利婭發(fā)生了事故，對哈姆雷特憎恨不已，克勞狄斯就趁這個機會逼哈姆雷特走上絕路，他特地讓雷歐提斯和哈姆雷特比賽，在雷歐提斯的劍上擦了毒藥，還準備了一杯毒酒，如果雷歐提斯失敗了，就可以用毒酒來毒死他，誰知道毒酒竟然被王后誤喝導致死亡，而哈姆雷特也被毒劍所傷，不過，最后，奸王克勞狄斯被奄奄一息的哈姆雷特用劍刺穿了胸膛。

這真是應了一句話：善有善報，惡有惡報。即使自己做的事情誰也不知道，但是總會有人揭穿的，就像書中的克勞狄斯和王后一樣，本以為殺死了國王，這件事情誰也不會知道，就是沒有想到，老國王因為死不瞑目而化成鬼魂來將真相告訴哈姆雷特，最后他們雙雙死去，這就是“若要人不知，除非己莫為”的下場。

哈姆雷特的讀書筆記篇2

人們常說這樣一句話——“一千個人心中有一千個哈姆雷特?！闭f明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。

的確，《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學中最著名的作品之一，不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復興時期歐洲文學的最高成就。細細讀來，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。

本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個王子，他對未來充滿著完美的期望。之后，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無目的地，渾渾噩噩地生活著。

恰在此時，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺醒過來——他要為父報仇。

哈姆雷特憑著自我的智慧，驗證了事情的真實性之后，他開始平靜下來，并認真地沉思著自我是否就應擔起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放下了安逸的生活，放下了自我的感情，放下了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當一切按照他自我的想法做好安排的時候，卻中了國王的奸計，被毒劍刺傷，但他最終還是殺死了國王。他雖然沒有完成自我的使命，但卻為實現(xiàn)自我的夢想鋪平了道路。他的靈魂正因自我的抉擇而走得更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上。

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正正因如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，應對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他應對自我的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當時內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”這句話中，我從中體會到了深深地無奈。他一系列的語言證明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗爭!

什么才是英雄我認為，像哈姆雷特這樣能拋棄個人情感，維護大眾利益，做出正確選取的人，才是真正的英雄。

文中有許多經(jīng)典的句子，我對它們的印象很深刻，也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，那么作為“靈長”的我們，為什么要破壞供給萬物食物的森林，又為什么污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬物的靈長”的所為哈姆雷特譴責了人類的黑暗，而我卻對人們?nèi)员в泄饷鞯男判?，畢竟那些丑陋的人們只是少?shù)，多數(shù)的人們都窮盡自我的一生來造福萬物，造福地球，為社會的和諧而作出發(fā)奮，我堅信人類終究會有一天，會真正當?shù)闷稹坝钪娴木A，萬物的靈長”這個光榮的稱號!

莎翁的這部劇本，不一樣的人明白不一樣，但當我們完全吃透了這個劇本，會有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時代的杯具中警醒起來，為我們夢想的生活奮發(fā)前進!

哈姆雷特的讀書筆記篇3

《哈姆雷特》是莎士比亞最負盛名的一部劇本，被譽為歐洲四大名著之一。莎士比亞說：“一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特?！庇旯f“哈姆雷特就像我們每一個人一樣的真實，但又要比我們偉大。他是一個巨人，卻又是一個真實的人，因為哈姆雷特不是你也不是我，而是我們大家。”赫而岑說“哈姆雷特的性格達到全人類普遍性的程度?！备璧?、海涅、別林斯基等一大批著名作家都作出過至高的評價和贊譽。

無數(shù)的文人學者，更是作出了深刻的解讀闡述。有人認為，作品揭示出封建末期社會罪惡與本質(zhì)特征；有人認為，歌頌的是人文主義理想，以及人文主義與強大封建勢力的斗爭，還指出其思想局限性，表現(xiàn)在脫離群眾、孤軍奮戰(zhàn)；也有人認為，哈姆雷特身上寄托著國家與民族復興的希望，體現(xiàn)出資產(chǎn)階級對統(tǒng)一國家的理想；還有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“戀母情結(jié)”；原型批判說則把哈姆雷特作為古代祭祀品，充當人類滌除罪惡復蘇自然活力的“替罪羊”；甚至另有相異的觀點，百年來分析爭論哈姆雷特的性格，是猶豫還是善良，是懦弱還是勇敢，幾盡解剖到了一個人的腦纖維和腦細胞。

看到這些，我讀完《哈姆雷特》自慚形穢到無地自容。我前后把這本書讀了3遍，也覺得是部好作品，故事情節(jié)跌宕起伏，莎翁的語言更是飄逸細膩，出神入化，意達心肺，情透骨髓，時有吟誦太白之詩的幻境妙覺，一些經(jīng)典雋永美句更是閃現(xiàn)哲理、耐人尋味。但說實話，真的沒有從哈姆雷特身上觀照出多少自己，也真沒有看到什么封建階級斗爭、黑暗勢力統(tǒng)治、人文理想閃光，更沒有聯(lián)想到“戀母情節(jié)”“替罪羊”之類的心理暗示與原始獻祭。

估計是自己“功力”著實不夠，加之屬于線性思維模式，領(lǐng)悟不出其博大精深，這看來是十分肯定和萬分必然的。不懂反而正常，佛道儒釋深奧玄妙，琴棋書畫意接千古，梅蘭竹菊通情達義，日月星辰照爍古今，哪一個又是真正懂得過的。人啊，看到啥說啥，想到啥說啥，認為是啥就說啥，真實的反映自己，既便是錯的，那也是自己的，而且我們也只能知道自己知道的。

在我的眼里，這只是一個王子復仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死，叔叔篡位，母親嫁給叔叔?；貒螅竿豕砘暝V冤，他精心準備復仇，通過戲劇展現(xiàn)父王被害過程，證實了叔叔和母親的謀殺行為，用裝瘋和修改信件躲過叔叔的加害，幾次猶豫徘徊錯過刺殺良機，期間誤殺了愛人的父親（奸臣），愛人跳河自殺，愛人的哥哥復仇，最后在叔叔的計謀下，與愛人哥哥比武對決，兩人中毒劍身亡，母親誤飲毒酒死亡，哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔，完成了復仇。真是落得個白茫茫大地一片真干凈。

如果說感悟的話，人間善與惡同在，沒有惡也就沒有了善，正因為惡的存在，才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友，有兩個完美背叛，協(xié)助叔叔加害于他，有一個忠誠友誼，愿與他共同赴死，這才是現(xiàn)實，也是真正的人間，沒必要驚嘆，也沒必要惋惜。聯(lián)想開來，這世間也沒什么“善有善報，惡有惡報”，所謂善惡因果不虛，僅僅是鼓勵人們行善棄惡而已，反倒是“好人不長命，惡人活千年”的事例舉不勝舉。善惡之分，視角不同罷了，換個角度善惡也變得模糊了，僅存的是那顆不可欺的心。心安即是善之果，也是善的福報，此外所求皆奢侈、所得皆意外。

生存還是要死亡，這是一個耐人尋味的問題；是把命運那無情的毒箭來默然承受，或是挺身而出去與那人世的無涯的苦難進行搏斗，這其中哪種才是更可貴的行為？

“人類是一件多么了不起的杰作”，這上帝的杰作卻時刻糾纏徘徊于生存還是死亡的抉擇。是??！如果生存是人類唯一意志的話，那又何必去在意那世間的善與惡、是與非、真與假、美與丑，一切只要圍繞活著的本能行動即可，這樣反而清晰簡單了，目標明了，行動必然堅定?？墒?，僅僅為了生存而活著，比那跪乳的羔羊、反哺的烏鴉、舐犢的老牛、護崽的虎狼反倒不如，枉辜負了造化給予的智慧與情欲，倒不如拋了思想和欲念，裸身奔向大自然，回歸原始的野性來得痛快。這樣活著了無了生趣，失去了人生的意義，人不應該是這樣的。是??！還是披掛上這所謂“人”的裝備，拿起情感之予、理性之盾，來與人間的苦難作個決斗，論他個是非，爭他個長短，活個拼命三郎才有滋味。這樣活著大義凜然、意氣風發(fā)，或為了理想，或為了自由，或為了正義，哪怕是為了私欲，為了罪惡，為了仇恨，不管怎樣，總是尋了個活著的目標追求下去，賦予了人存在的意義和活著的價值。這樣的活法是有代價的，最高的代價是生命，斗爭中隨時會面對死亡、走向死亡，而死了人也就消失了，這時人們就會想，這一切值得嗎？連生命都沒有了，追求的還有意義嗎？所以，又回到了“生存還是死亡，這是一個值得考慮的問題”的邏輯起點，你會怎么選擇呢？

如果一個人只用一把小小的刀子便可以把自己的一生來結(jié)算，那么有誰愿意忍受世上的一切苦難，人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被愛情輕蔑所受的悲痛、法律的遷延、蠻橫的官吏和杰俊人士費盡周折所換來的小人的輕貶？若不是因為對那不曾有人可以返回的神秘之國的畏懼，對不可知的死后的擔憂，誰愿意呻吟流淚于困勞的無奈的生命重壓之下，背負著如此的重擔！我們之所以甘心忍受目前的折磨而不愿飛向我們不所知的世界，正是因為它瓦解了我們的意志。我們在重重的憂慮之下變成了懦夫，拘謹?shù)乃季S在我們散發(fā)著光芒的決心之上把一層灰色覆蓋，而在這一種思維之下，再偉大的事業(yè)也會因此而退步，行動已沒了本身的意義。

人活著，就時刻面對這個終極選擇，每一個決定都是在尋求生存與個人意志之間徘徊，選擇生存就偏離了個人意志，選擇個人意志就增加了死亡概率，在夾縫中前行，時而妥協(xié)，時而斗爭，這也許就是每個人的生存狀況。當生存與意義之間的矛盾發(fā)展到極致的話，就是生死的考驗。哈姆雷特告訴我們，“活著的人總是要死的，無論誰都將從生存的時空邁入到永恒的寧靜，你知道這是一件很普通的事?！睉阎@樣的思想，他做出了自己的選擇，走向了死亡的歸宿。

《哈姆雷特》是一座高峰的話，我只在山底。古人講，“書讀百遍，其義自見”，讀3遍僅僅是個開始，攀上峰頂，路漫漫其修遠，吾亦將不懈求索，在認識哈姆雷特的過程中，認識自己。

哈姆雷特的讀書筆記篇4

有一句諺語為：要等草兒青青，馬兒早已餓死。

在哈姆雷特的臺詞中只出現(xiàn)過這句諺語的前半句，并沒有提及下一句的內(nèi)容。當讀完《哈姆雷特》全劇后，我們會明顯意識到這是一部悲劇，作為主角的人物在結(jié)局中都以死亡作結(jié)，可以說哈姆雷特也是為報父仇付出了生命的代價。

“可是我，一個糊涂顢頇的家伙，垂頭喪氣，一天到晚像在做夢似的，忘記了殺父的大仇;銳讓一個國王給人家用萬惡的手段掠奪了他的權(quán)位，殺害了他的最寶貴的生命，我卻始終哼不出一句話來。我是一個懦夫嗎?誰罵我惡人?誰敲破的腦殼?誰拔去我的胡子，把它吹在我的臉上?誰扭我的鼻子?誰當面指斥我胡說?誰對我作出這種事?”

哈姆雷特像此類的心理獨白不在少數(shù)，對于自己的殺父仇人，他在猶豫著，遲遲不肯動手，錯失了很多好時機;對于自己性格中的弱點，他也在不斷質(zhì)問，他意識到自己的柔弱和憂郁，寶貴的時間多半用在了思考和等待中;他對時局和現(xiàn)實有著較為敏感的觀察力和洞見力，可他的行動總遠遠滯后于思想，我不否定他對“人”、“人的優(yōu)缺點”等問題有著個人獨到的見解，可他最終葬送了性命才勉強實現(xiàn)了夙愿。

哈姆雷特的讀書筆記篇5

《哈姆雷特》，作為莎翁“四大悲劇”之一，講述了丹麥王子哈姆雷特替父報仇并為此送命的悲劇故事。高中語文課本節(jié)選過《哈姆雷特》的結(jié)尾部分，當時由于我還沒搞懂人物關(guān)系和故事背景，對高潮部分理解并不深，現(xiàn)在讀完了《哈姆雷特》，對其中的情感似乎有了更深的了解。

“生存，還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。”不知道哈姆雷特最終的選擇是代表了生存，還是預示著毀滅。雷歐提斯臨死之前，將國王克勞狄斯的陰謀揭發(fā)，哈姆雷特身受一劍，看著早已飲下鴆酒身亡的母后，將毒劍刺向了國王克勞狄斯。如此混亂的局面，正如的目擊者和幸存者霍拉旭對后來到場的福丁布拉斯講述的那樣：“你們可以聽到xxxx殘殺，反常悖理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結(jié)局：這一切我都可以確確實實地告訴你們。”這是對整個故事的總結(jié)。一切罪惡的源頭來源于弒兄的國王克勞狄斯，而優(yōu)柔寡斷的哈姆雷特，未守貞潔的王后，單純天真的奧菲利婭，沖動武斷的雷歐提斯……則是這場悲劇的目擊者，促進者，遭受者。

哈姆雷特，作為本劇的男主角，可能稱不上真正意義上的英雄。他猶豫過，彷徨過，因為得知叔父所犯下的丑惡罪行，性格變得更加復雜和多疑。當一個人被仇恨蒙蔽了雙眼，是很難保持理智和清醒的。但是面對叔父的試探與謀害，哈姆雷特冷靜面對，輕松化解，卻在最終與雷歐提斯的對決中丟了性命。他本是一個無憂無慮的完美主義者和理想主義者，因為父親的離世、母親的過早改嫁和叔父的陰謀看到了現(xiàn)實的黑暗。他變得過激，他開始懷疑，懷疑親情，懷疑愛情，懷疑周遭的一切。遭受了重大的打擊，支撐他的或許只有那顆強烈的復仇之心了吧！這種復仇的念頭，從另一方面讓他變得更加堅定，更加果敢。復仇磨煉了他自己，可惜哈姆雷特最后還是死在了叔父的陰謀里，我們失去了一位充滿正義的英雄！

哈姆雷特的讀書筆記篇6

談到哈姆雷特的延宕，很多喜愛這個角色的讀者或劇迷都多少會為他感到惋惜：或許再果斷冷酷一些，復仇之計便可以大功告成，而且不必賠上自己的性命。然而，在我看來，延宕在《哈姆雷特》中的存在是必然且合理的。

一、從文本出發(fā)

(一)莎士比亞筆下的哈姆雷特原本是一個高貴英俊而又聰明的貴族青年，就像奧菲莉亞口中夸贊的那樣：“朝士的相貌，軍曹的武藝、學者的口才，一國之君的輝煌前途，萬人楷模的翩翩風度，顯赫的至高尊嚴……”。雖然在殺父之仇的沖擊下，他從過去單純高貴的生活中驚醒，看到了生活丑惡的一面，也因此產(chǎn)生了必報此仇的念頭，正如他向父親的鬼魂承諾的那樣：“趕快告訴我，我將在一念之瞬飛奔去與您復仇”。但試想一下，將如此一個青年拉下高高在上的位置，再往他的手中塞一把刀，然后說去殺了你的仇人吧!

任憑對所要殺死之人懷有的仇恨是多么巨大，只要沒有被熱血沖昏頭腦，只要殘存一點點對法律和生命的敬畏，沒有人會像入了戲的觀眾和讀者們希望的那樣果斷而冷酷的殺死自己的仇人，更何況是風度翩翩的貴公子哈姆雷特呢?克勞地是哈姆雷特的殺父仇人，他還是哈姆雷特血濃于水的親叔父，所以哈姆雷特就更有理由延宕了。也許他的叔父克勞地是在欲望和野心的驅(qū)使下犯下了殺人的惡行，可是哈姆雷特的良知還不至于泯滅到輕易就能夠殺人，甚至于殺死親人的程度。所以他才會一而再再而三的試探克勞地，直到確認克勞地就是殺人兇手后才實施復仇計劃。然而，哈姆雷特在殺克勞地的機會來臨時還是猶豫了，成了千古留名的“延宕王子”。

(二)哈姆雷特曾經(jīng)這樣自白過：“而我……卻是個懶散的家伙，整天抑郁不樂，胸無成竹的沒個主意。簡直像個白日夢迷，也無能替一位被狠毒謀害的國王說半句話。我是不是個懦夫?”從殺波隆尼爾、殺兩個侍從時的表現(xiàn)來看，他不是一個懦夫，起碼，他的延宕絕不是因為懦弱。在我看來，他的延宕就像是拖延癥，而這“拖延癥”正源于他的完美主義傾向。

哈姆雷特與赫瑞修交談時這樣說過，“一小塊污點能抹殺一人之所有優(yōu)點”，這應該足以說明他是多么最求完美了吧。這種傾向?qū)е碌慕Y(jié)果就是做所有事情都想要達到一個很高的境界，想要一次做好，所以不愿意匆匆忙忙進行，要萬事俱備才行?？纯垂防滋卦诳藙诘仄矶\時的表現(xiàn)：“現(xiàn)在容易動手了，當他在祈禱時;我現(xiàn)在就下手殺了他…【拔出佩劍】”觀眾們的心都吊在了嗓子眼，可是接下來卻又一下子泄了氣，“……這就算復了仇?這還須三思……假如我正當他在懺悔時把他殺死，那他為此旅程已作了充分的準備工作，我能算是復了仇嗎?

不!”那到底怎樣才算是他心目中理想的復仇呢?“回鞘去吧，寶劍呀，讓我尋個更好的機會：當他爛醉如泥、大發(fā)雷霆、淫榻尋歡、賭博瀆神、或做其他毫無拯救可言之事時，那是我再顛他于我的足下……”換做尋常的人，取掉仇人的性命就已經(jīng)算作最最厲害的復仇了，可是追求完美的哈姆雷特不僅僅要殺掉克勞地，更要讓克勞地的靈魂也下到地獄，這么徹底的復仇可是不容易尋求機會的。所以在王后的房里，誤把波隆尼爾當成克勞地后，哈姆雷特才會那樣毫不遲疑的刺出手中的寶劍。

二、從創(chuàng)作出發(fā)

哈姆雷特的復仇是《哈姆雷特》這部戲劇的主線，但是絕不是莎士比亞唯一想要表現(xiàn)的內(nèi)容。他在《哈姆雷特》中把復仇當做整部劇的主干，然后再在主干的基礎(chǔ)上添上各種支干及枝葉，這些添加上的部分也是他想要表達和呈現(xiàn)的。比如說哈姆雷特對于生與死的思考：“生存或毀滅，這是個必答之問題……”還有他思想中鮮明的人文主義：“我可閉于一桃殼內(nèi)，而仍自認我是個無疆域之君主”，“人類……它是天之驕子，也是萬物之靈”……不難看出故事中發(fā)生的一切恰恰描寫的就是當時英國的社會，整個故事滲透著屬于莎士比亞那個時代的精神。

可以說，《哈姆雷特》這部作品是莎士比亞人文主義和對現(xiàn)實生活批判精神的最深刻的表達。所以，王子復仇必須得延宕，只有延宕才能為劇中想要反映的現(xiàn)實和表達的思想提供充足的時間空間。如果哈姆雷特不延宕，那么在他一刀殺死了克勞地之后，《哈姆雷特》就結(jié)束了，無論是歐菲莉亞的發(fā)瘋還是約利克的頭顱，亦或是風趣的掘墓人，都將不復存在。此外，就喜劇效果而言，不延宕的《哈姆雷特》就是一部平庸的復仇喜劇，而延宕的《哈姆雷特》則在刺殺的不斷地推遲中將觀眾的情緒帶向高潮，此時最后的悲劇結(jié)局也能帶給他們最大的震撼和啟迪。

哈姆雷特的讀書筆記篇7

看完了一部英國著名作家莎士比亞的四大杯具之一《哈姆雷特》，莎士比亞的作品是第一次看以前只是聽說這是一部十分值得我們大家珍看的一部經(jīng)典著作?？戳撕脦滋觳趴赐炅诉@部十分值得我們此刻這個階段看的一部好的劇本，它雖然是一部杯具，可是它表現(xiàn)的是一種人性的美。哈姆萊特這部杯具并沒有讓我看的留下悲痛的眼淚，或者是覺得哈姆萊特是多么的可憐，而是反而覺得哈姆萊特所做的一切對于他的生命來說是十分有好處。

在第一幕的第一場并沒有哈姆萊特的出現(xiàn)，主要是講的勃那多和弗蘭西斯科以及霍拉旭在夜晚十二點嚴守丹麥城堡時遇見了已經(jīng)死去的國王也就是哈姆萊特父王的靈魂。看到這時我還真有點小小的害怕，怎樣感覺好像是驚悚的戲劇，可是這也勾引起我對下方劇情的好感，呵呵，好奇心強吧，繼續(xù)，國王是被哈姆萊特的叔叔所殺也就是國王的親弟弟把自我親哥哥殺害，而他謀權(quán)篡位奪得國王位置，并且還把皇后奪走，并且他還裝作對哈姆萊特一副很關(guān)心很好的樣貌，當霍拉旭告訴哈姆萊特晚上看見先前國王的靈魂的時候他還不敢堅信，直到在一個晚上十二點的時候他親眼看見了自我的父王靈魂的時候他才真正堅信這一切都是事實，并且他父王還交代了他一些事情使他更加痛恨他的叔叔，他父王告訴他那個畜生用奸詐和陰險的手段把皇后給搶走，還用一瓶裝滿毒汁的小瓶在我睡覺的時候偷偷注進我的耳腔中，然后藥品發(fā)作使我的全身光潔的皮膚變成無數(shù)可怕的小泡，就這樣我的生命以及我的王后被你的叔叔奪走。他叔叔可想而知是個多么惡毒的人壞蛋，這一殘酷的事實不得不激起哈姆萊特對他叔叔的復仇大恨。

第二幕。第三幕和第四幕講的是都以為哈姆萊特瘋了，說是正因哈姆萊特沒有得到奧菲利亞的愛而變成了瘋子，其實他們都不太了解哈姆萊特是正因什么而變成這樣的，僅有他的母親才真正了解他覺得他肯定是為了他父王的死以及皇后這么快嫁給他叔叔這事而不開心的，其實我覺得他的母后人是不壞的他十分疼他的兒子他的心也很善良的她會嫁給他叔叔也就應是迫不得已的吧，就這樣哈姆萊特就想各種辦法想把他叔叔殺掉來替他父王報仇，可是哈姆萊特并不是很順利被他叔叔發(fā)現(xiàn)他想謀害他，于是他叔叔打算把他送到國外找借口趁機在路上找人把他殺掉，聰明機智的哈姆萊特沒有拒絕他的要求反而答應去了，可是機智的哈姆萊特在途中想到了一個逃生的方法，他給他叔叔寫了封信說路上被人給劫了他沒法去了，他明白他的任務他父親的愁沒有報這事他務必堅持。哈姆萊特透過一次一次設(shè)計的陰謀和裝瘋賣傻的手段進行著他復仇大恨的計劃。

第五幕，哈姆萊特喜愛的奧菲利亞也神智恍惚不清，天天唱歌也像瘋了一樣，最終也是死了是掉了水里淹死的，當哈姆萊特明白這件事的時候很悲哀，他心愛的奧菲利亞就這樣死了，在下葬奧菲利亞的時候哈姆萊特和霍歐提斯(奧菲利亞的哥哥)都比較悲哀的時候，他們在這時說話都很倔強哈姆萊特答應給霍歐提斯決斗為了奧菲利亞。這也許是感情的力量吧!呵呵，有時感情的力量是很偉大的!可明白這次的決斗是一次生死的決斗，他叔叔讓霍歐提斯和哈姆萊特決斗趁機想把哈姆萊特給殺掉，霍拉旭勸告哈姆萊特不好去參加這次比賽了他預兆這次會輸，哈姆萊特說了一句：所有的生死都是在命運的安排之下的。注定是這天，便不會是明天。干練的幾句話何嘗不是說出了哈姆萊特那種悲痛糾結(jié)的心聲呢？

比賽開始了，第一劍哈姆萊特擊中了雷歐提斯，他叔叔這事要求哈姆萊特把他專門為哈姆萊特調(diào)制的毒藥飲喝下去，這時他母親看著哈姆萊特身體太胖有點喘可是來氣她替哈姆萊特喝下了，皇后不明白這是一杯毒酒，皇上說不好喝那里面有毒，沒有阻止住喝下了，這時雷歐提斯擊中了哈姆萊特一劍，他們兩個人劍上抹上了毒藥，這時皇后和哈姆萊特都中毒了皇后倒下死去。雷歐提斯也中毒了，雷歐提斯告訴哈姆萊特這藥是國王調(diào)制的，這時哈姆萊特拿起劍向可恨的國王刺去。國王死去。最終哈姆萊特告訴他最可信的霍拉旭，讓他在他死后把世人不明白的一切事情的真相，以他的名譽便要永蒙羞恥。