從百草園到三位書屋課件

從百草園到三味書屋魯迅從百草園到三味書屋魯迅1我眼中的魯迅

（1881——1936），原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，浙江紹興人。散文集：《朝花夕拾》散文詩(shī)集：《野草》小說(shuō)集：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》雜文集：《華蓋集》、《二心集》《南腔北調(diào)集》……我眼中的魯迅（1881——1936），原名周樹(shù)2注意下列詞語(yǔ)的字音和字形：確鑿záo纏絡(luò)chán宿儒sù珊瑚shān腦髓suǐ盔甲kuī菜畦qí覓食mì淵博yuān錫箔bó蟬蛻tuì東方朔shuò蟋蟀shuài竹篩shāi鼎沸dǐng倜儻tìtǎng攢cuán斂liǎn注意下列詞語(yǔ)的字音和字形：確鑿záo纏絡(luò)chán宿儒sù珊瑚3“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……”“單是……”整體局部寫作順序先靜物后動(dòng)物先動(dòng)物后植物菜畦石井欄皂莢樹(shù)桑葚鳴蟬叫天子黃蜂油蛉蟋蟀蜈蚣斑蝥何首烏木蓮藤覆盆子︷︷“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……”“單是……”整體局部寫作順序先靜4味覺(jué)聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)、觸覺(jué)視覺(jué)長(zhǎng)吟、彈琴……聲音又酸又甜味道光滑、高大、肥胖……形狀碧綠、紫紅顏色比喻、擬人準(zhǔn)確的形容、準(zhǔn)確地表述動(dòng)作。味覺(jué)聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)、觸覺(jué)視覺(jué)長(zhǎng)吟、彈琴……聲音又酸又甜味道光滑、高5寫了百草園的景物后，為什么要寫美女蛇的故事?

美女蛇的故事很吸引孩子，給百草園增添了神秘色彩，豐富了百草園作為兒童樂(lè)園的情趣。

寫了百草園的景物后，為什么要寫美女蛇的故事?美6

第二段寫了春、夏、秋三個(gè)季節(jié)的景物，下文有沒(méi)有寫到的冬天的百草園？怎么寫的？作者先寫百草園冬天的“無(wú)味”，然后寫下雪帶來(lái)的樂(lè)趣。找出表示捕鳥(niǎo)動(dòng)作的詞，說(shuō)說(shuō)這些詞的作用。以沒(méi)有雪的無(wú)味來(lái)襯托下雪帶來(lái)的樂(lè)趣。掃露支撒系牽拉看罩九個(gè)表述動(dòng)作的詞，準(zhǔn)確而生動(dòng)地表現(xiàn)了雪地捕鳥(niǎo)的過(guò)程，寫出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。先抑后揚(yáng)，欲揚(yáng)先抑。這是什么寫法？起什么作用？第二段寫了春、夏、秋三個(gè)季節(jié)的景物，下文有沒(méi)有7課文是從一個(gè)孩子的角度來(lái)描繪百草園景物的，我們不難看出童年時(shí)代的“我”是個(gè)怎樣的孩子？由哪些地方能體現(xiàn)出來(lái)？在“我”眼里，百草園是“我”的樂(lè)園，文章是如何體現(xiàn)這一點(diǎn)？從“他”用手按住斑蝥的的脊梁，看煙霧從后竅噴出的神態(tài)到接連不斷地拔起何首烏的動(dòng)作，我們可以看到童年的“我”是個(gè)熱愛(ài)大自然、極富好奇心的孩子。

用“不必說(shuō)”“單是……就……”的句式表達(dá)高度贊美之意。運(yùn)用擬人手法，“低唱”“彈琴”流露出“我”對(duì)它們的喜愛(ài)之情，流露出“我”對(duì)百草園的熱愛(ài)。

課文是從一個(gè)孩子的角度來(lái)描繪百草園景物的，我們不難看出童年時(shí)8結(jié)構(gòu)上的作用：表情達(dá)意的作用：承上啟下的過(guò)渡作用。第一句“不知道”三個(gè)字，表明了去三味書屋是被迫的。第二句三個(gè)“也許”，猜測(cè)原因，推斷去三味書屋是一種懲罰，預(yù)示了三味書屋的生活讓人反感。最后三句直接抒發(fā)了對(duì)百草園的難分難舍的感情。因此，第九節(jié)表達(dá)了“我”對(duì)百草園的依戀和對(duì)三味書屋的反感之情。結(jié)構(gòu)上的作用：表情達(dá)意的作用：承上啟下的過(guò)渡作用。9深入探討怎樣理解先生對(duì)學(xué)生提問(wèn)的態(tài)度？

學(xué)生提問(wèn)應(yīng)肯定。而先生表示拒絕回答，這是因?yàn)閷W(xué)生在不適合的時(shí)間提出了不相干的問(wèn)題，違反了教學(xué)的秩序和師道尊嚴(yán)。這在一定的程度上反映了封建制度的弊端，應(yīng)予否定。深入探討怎樣理解先生對(duì)學(xué)生提問(wèn)的態(tài)度？學(xué)生提10作者對(duì)三味書屋的感受是什么?

與百草園的自由快樂(lè)相比，三味書屋顯然是太受約束，且令人深感枯燥。但也應(yīng)看到，孩子們也能隨先生有板有眼的學(xué)習(xí)，并不抵觸，況且也有游戲的樂(lè)趣。作者對(duì)三味書屋的感受是什么?與百草園的自由快樂(lè)相比11百草園三味書屋空間順序（1－8）（9）（10－24）景物有聲有色，充滿樂(lè)趣。美女蛇的故事，增添了神秘色彩，豐富了情趣。雪地捕鳥(niǎo)，帶來(lái)無(wú)窮樂(lè)趣。內(nèi)容：枯燥形式：?jiǎn)握{(diào)環(huán)境：壓抑自由快樂(lè)的樂(lè)園枯燥無(wú)味的書塾對(duì)比百草園三味書屋空間順序（1－8）（9）（10－24）景物有聲12

文章用百草園自由快樂(lè)的生活同三味書屋枯燥無(wú)味的生活作對(duì)比，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然，喜歡自由快樂(lè)生活的心理，同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。主題思想：文章用百草園自由快樂(lè)的生活同三味書屋枯燥無(wú)味的生活作13爸爸的花兒落了林海音爸爸的花兒落了林海音14雞毛撣子咻咻玉簪花驪歌腫脹叮囑恐懼花圃挪窩兒衣襟dǎnxiūxiūzānlízhǒngzhàngdīngzhǔkǒngjùpǔjīnnuó生字教學(xué)雞毛撣子咻咻玉簪花驪歌腫脹叮囑恐懼花圃挪窩兒衣襟dǎnxiū15題目含義實(shí)指——象征——修辭手法題目作用爸爸種的夾竹桃的敗落天性愛(ài)花的爸爸的辭世一語(yǔ)“雙關(guān)”含而不露、哀而不傷4、結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)課文標(biāo)題運(yùn)用了什么修辭手法，標(biāo)題含意及其作用。題目實(shí)指——象征——修辭題目爸爸種的夾竹桃的敗落天性愛(ài)16本文有兩條線。

一條是：寫眼前——“我”參加畢業(yè)典禮另一條是：花（開(kāi)頭由衣襟上的夾竹桃引出爸爸生病住院，結(jié)尾用垂落的夾竹桃回應(yīng)前文，點(diǎn)出爸爸已不在人間）雙線穿插本文有兩條線。

一條是：寫眼前——“我”參加畢業(yè)典禮雙線穿插17重點(diǎn)表達(dá)了爸爸對(duì)女兒的深情和盼望女兒長(zhǎng)大、懂事的情感。文章表達(dá)了爸爸對(duì)女兒怎樣的感情？重點(diǎn)表達(dá)了爸爸對(duì)女兒的深情和盼望女兒長(zhǎng)大、懂事的情感。文章表18

1、鼓勵(lì)孩子要堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過(guò)去了。2、很重感情，他聽(tīng)到弟弟被日本人害死的消息，便急得吐血了。

3、特別愛(ài)花，每天下班回來(lái)，第一件事就是澆花。從全文看，爸爸是個(gè)怎樣的人？爸爸表面上很嚴(yán)厲，實(shí)際上卻充滿愛(ài)心。1、鼓勵(lì)孩子要堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論什么困難的事，只要硬著頭皮去做19找出文中寫花兒的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)有什么作用。我的襟上有一朵粉紅色的夾竹桃……戴著它，就像爸爸看見(jiàn)你上臺(tái)時(shí)一樣!爸爸是多么喜歡花?！丶业牡谝患戮褪菨不??！职终乱欢滠岳虿宓绞蓦u妹妹的頭發(fā)上。

找出文中寫花兒的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)有什么作用。我的襟上有一朵粉紅203.旁邊的夾竹桃不知什么時(shí)候垂下好幾枝子，散散落落的……石榴樹(shù)大盆底下也有幾粒沒(méi)有長(zhǎng)成的小石榴……4.看那垂落的夾竹桃，我默念著：爸爸的花兒落了。作用：是爸爸的象征：爸爸身體健康時(shí)，花開(kāi)得挺旺；爸爸病危時(shí)，成為對(duì)子女的關(guān)懷、鼓勵(lì)；爸爸辭世時(shí)，花兒落了。3.旁邊的夾竹桃不知什么時(shí)候垂下好幾枝子，散散落落的……石榴21簡(jiǎn)單歸納一下“我”成長(zhǎng)的歷程：“我”在爸爸的管教下克服了懶惰的毛病，在爸爸的鼓勵(lì)下有了挑戰(zhàn)困難的信心和勇氣，在爸爸話語(yǔ)的激勵(lì)下最終以成人的姿態(tài)鎮(zhèn)定地面對(duì)爸爸去世的噩耗。簡(jiǎn)單歸納一下“我”成長(zhǎng)的歷程：“我”在爸爸的管教下克服了懶惰22從百草園到三位書屋課件23

安徒生（1805~1875）全名是：漢斯·克利斯坦·安徒生,19世紀(jì)丹麥文學(xué)巨匠，世界著名的童話作家。他的160余篇童話在近150年中被翻譯成140多種文字，從丹麥傳向世界。安徒生生于鞋匠家庭，童年生活窮苦，早期寫有詩(shī)歌、劇本和長(zhǎng)篇小說(shuō)等，1835年開(kāi)始寫童話，著名的童話有《丑小鴨》、《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》、《夜鶯》、《皇帝的新裝》等。作者簡(jiǎn)介安徒生（1805~1875）全名是：漢斯·克利24生字詞典丑陋()訕笑()嫉妒()沼澤()鉸鏈()迸出()紳士()冰雹()木屐()颼颼()來(lái)勢(shì)洶洶()lòushànjíshēnjiǎozhǎobèngbáojīsōuxiōng生字詞典丑陋()訕笑()嫉25精讀課文討論

1.在這些打擊面前，丑小鴨抱什么態(tài)度，有什么追求?

在這些打擊面前，丑小鴨始終不屈不撓，相信自己，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待一切艱難困苦。他相信即使身處逆境，經(jīng)過(guò)不懈追求。努力進(jìn)取，美好的理想一定能實(shí)現(xiàn)，幸福一定會(huì)來(lái)到身邊。精讀課文討論 1.在這些打擊面前，丑小鴨抱什么態(tài)度，有什么26為什么丑小鴨在農(nóng)家小屋安定下來(lái)后仍不滿足，仍然要到“廣大的世界里去”？那完全是出于對(duì)美好大自然、美好生活的努力追求。為什么丑小鴨在農(nóng)家小屋安定下來(lái)后仍不滿足，仍然要到“廣大的世272、課文中哪些地方表現(xiàn)丑小鴨對(duì)美的向往和不懈的追求? (1)他在農(nóng)家生活安定下來(lái)，但他渴望到水里去游泳，渴望走到廣大的世界里去。(2)當(dāng)他看到美麗的天鵝，從寒冷的地帶飛向溫暖的國(guó)度，丑小鴨感到一種說(shuō)不出的興奮，再也忘不了這些美麗的鳥(niǎo)兒，這些幸福的鳥(niǎo)兒。當(dāng)他看不見(jiàn)他們的時(shí)候，感到非常空虛。(3)春天來(lái)了，當(dāng)他又看到三只美麗的白天鵝時(shí)，便不顧生死飛向他們。2、課文中哪些地方表現(xiàn)丑小鴨對(duì)美的向往和不懈的追求? (1)28丑小鴨為什么拼死也要飛向

高貴的天鵝?因?yàn)樗闹杏兄憔玫膲?mèng)想：向往美好，不懈追求，自己也變成一只美麗的天鵝。

丑小鴨為什么拼死也要飛向

高貴的天鵝?因?yàn)樗闹杏兄憔玫膲?mèng)29只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系。

試闡釋這句話的意思。只要你有理想，有追求，并為著目標(biāo)而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，“金子總是要發(fā)光的”。只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系。

試30假如生活欺騙了你普希金詩(shī)兩首假如生活欺騙了你普希金詩(shī)兩首31亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金（1799-1837），俄羅斯偉大的民主詩(shī)人、小說(shuō)家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，高爾基贊譽(yù)他是“一代詩(shī)宗”。

他被認(rèn)為是俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。他出生于貴族地主家庭，一生傾向革命，與黑暗專制進(jìn)行著不屈不撓的斗爭(zhēng)，他的思想與詩(shī)作，引起沙皇俄國(guó)統(tǒng)治者的不滿和仇恨，他曾兩度被流放，始終不肯屈服，最終在沙皇政府的陰謀策劃下與人決斗而死，年僅38歲。

亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金（1799-18332

特指在生活中因遭遇困苦甚至不幸而身處逆境。

作者寫這首詩(shī)時(shí)正被流放，是自己真實(shí)生活的寫照。1、

“假如生活欺騙了你”指的是什么？整體把握：特指在生活中因遭遇困苦甚至不幸而身處逆境。33

當(dāng)生活欺騙了你時(shí)：詩(shī)人提出了怎樣的叮嚀和囑咐？不要不要需要相信悲傷心急鎮(zhèn)定未來(lái)整體把握：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)：不要悲傷心急鎮(zhèn)定未來(lái)整體把握：34詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你曾有過(guò)的體驗(yàn)。詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要悲傷，不要心急；在苦惱的時(shí)候要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去；生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)。

整體把握：詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩(shī)35思考怎樣理解“而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀”？

一方面詩(shī)人強(qiáng)調(diào)一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。另一方面，人生的體驗(yàn)應(yīng)該是豐富多樣的，各種體驗(yàn)都是一筆寶貴的人生財(cái)富，都有助于把握人生，即使是痛苦的，所以沒(méi)有必要消極悲觀。思考怎樣理解“而那過(guò)去了的，就會(huì)成為36既然“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”，為什么“現(xiàn)在卻常是憂郁”？對(duì)待生活我們應(yīng)該抱有積極樂(lè)觀的態(tài)度，但是生活中常常有挫折與失意、痛苦與悲傷，這是不可避免的。既然“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”，為什么“現(xiàn)在卻常是37要積極樂(lè)觀面對(duì)困難，當(dāng)越過(guò)艱難困苦之后再回首那段往事時(shí)，那過(guò)去的一切便會(huì)變得美好起來(lái)。作者通過(guò)展示他的生活態(tài)度，要告誡我們的是：要積極樂(lè)觀面對(duì)困難，當(dāng)越過(guò)艱難困苦之后再回首38未選擇的路

弗羅斯特未選擇的路39路表面：自然界的道路實(shí)際：暗示人生之路研讀賞析象征《在山的那邊》《行道樹(shù)》《紙船》詩(shī)的表面是寫自然界的道路，實(shí)則借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。路表面：自然界的道路實(shí)際：暗示人生之路研讀賞析象征《在山的那40象征：用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義。象征比喻是一種謀篇立意的寫作手法是一種修辭手法一般要統(tǒng)攝全篇只在個(gè)別語(yǔ)句、語(yǔ)段中起作用什么是象征？象征跟比喻有什么區(qū)別？思考：

象征：用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義。41質(zhì)疑探究1、詩(shī)人雖然寫了自己所選擇的路，但重點(diǎn)卻放在未選擇的路上。詩(shī)題也表明了這一點(diǎn)。既然已經(jīng)作出了選擇，為什么著重寫未選擇呢？

其實(shí)未選擇也就是選擇。正是生活中許多人對(duì)于選擇的不滿，才更加產(chǎn)生了對(duì)未選擇的懷戀。詩(shī)人念念不忘未選擇的路正是人生的真實(shí)寫照，也給這首詩(shī)增加了憂郁的情緒。質(zhì)疑探究1、詩(shī)人雖然寫了自己所選擇的路，但重點(diǎn)卻放在未選擇的42課外搜集關(guān)于“路”的名言、警句或詩(shī)詞、歌曲。（不少于條）其實(shí)世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。魯迅路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。陸游《游山西村》敢問(wèn)路在何方？路在腳下。電視劇《西游記》主題歌課外搜集關(guān)于“路”的名言、警句或詩(shī)詞、歌曲。（不少43傷仲永王安石傷仲永王安石44王安石（1021——1086）

字介甫，號(hào)半山。撫州臨川（江西臨川）人，世稱“臨川先生”。他年輕時(shí)候，文章寫得十分出色，得到歐陽(yáng)修的贊賞。王安石二十歲中進(jìn)士，就做了幾任地方官。仁宗年間不滿國(guó)家“積貧”、“積弱”，立志改革，寫了《上仁宗竽帝言事書》，提出了一整套改革措施。神宗熙寧二年授參知政事、次年任宰相，開(kāi)始“熙寧變法”。王安石（1021——1086）45

提出：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”革命導(dǎo)師列寧曾稱王安石為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。后變法遭到以司馬光為首的保守黨的攻擊，熙寧七年被罷相。后復(fù)位再罷，熙寧九年退居金陵，封荊國(guó)公，后人稱王荊公。同年憂憤去世。

王安石是北宋著名政治家、思想家，文學(xué)家，詩(shī)文剛健爽利，直抒胸臆，內(nèi)容多涉時(shí)弊，見(jiàn)解高遠(yuǎn)精深，是唐宋古文八大家之一。填詞傳世不多，詞風(fēng)豪放，“一洗五代舊習(xí)”。提出：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。46唐宋八大家“唐宋八大家”是對(duì)我國(guó)唐、宋兩代八個(gè)著名散文家的合稱，他們是唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。唐宋八大家乃主持唐家古文運(yùn)動(dòng)的中心人物，他們提倡散文，反對(duì)駢文，給予當(dāng)時(shí)和后世的文壇以深遠(yuǎn)的影響。唐宋八大家“唐宋八大家”是對(duì)我國(guó)唐、宋兩47課堂達(dá)標(biāo)檢測(cè)1）解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)世隸耕（）即書詩(shī)四句（）自為其名（）或以錢幣乞之（）日扳仲永環(huán)謁于邑人（）（）不能稱前時(shí)之聞（）泯然眾人矣（）固眾人（）屬于寫題寫有的人通“攀”，牽，引四處拜訪相當(dāng)完全消失本來(lái)課堂達(dá)標(biāo)檢測(cè)屬于寫題寫有的人通“攀”，牽，引四處拜訪相當(dāng)48一詞多義即書詩(shī)四句鄉(xiāng)書何入達(dá)余聞之也久不能稱前時(shí)之聞賢于材人遠(yuǎn)矣如此其賢也并自為其名

不可名狀其文理皆有可觀者作青云白鶴觀動(dòng)詞，書寫動(dòng)詞，聽(tīng)說(shuō)名詞，名聲形容詞，有才能的動(dòng)詞，勝過(guò)，超過(guò)名詞，信名詞，名字動(dòng)詞，說(shuō)出，指出動(dòng)詞，觀看，欣賞名詞，景觀一詞多義即書詩(shī)四句動(dòng)詞，書寫動(dòng)詞，聽(tīng)說(shuō)名詞，名聲形容詞，有才492）詞語(yǔ)活用現(xiàn)象父異焉（）邑人奇之（）稍稍賓客其父（）父利其然也（）感到詫異感到驚奇以賓客之禮相待認(rèn)為有利可圖2）詞語(yǔ)活用現(xiàn)象父異焉（）邑人奇之（5029．下列加粗字‘之’用法不同的一項(xiàng)是（

）（2分）A．忽啼求之B．邑人奇之C．不能稱前時(shí)之聞D．于舅家見(jiàn)之30．下列句中停頓有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A．借旁近/與之，即/書詩(shī)四句……B．其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族/為意C．父/利其然也D．余聞之也/久BBBB5132．翻譯下列句子：（4分）（1）邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。（2）父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。31．方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”，原因是什么？（2分）同縣的人都對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去作客，有的人用錢求仲永題詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。不使學(xué)32．翻譯下列句子：（4分）同縣的人都對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)521、方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？

童年時(shí)期——少年時(shí)期——青年時(shí)期——才思敏捷，天資非凡才能衰退，大不如前才思平庸，與眾無(wú)異“忽啼求之”、“即書詩(shī)四句”；“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者”“父異焉”、“邑人奇之”“不能稱前時(shí)之聞。”“泯然眾人矣。”表現(xiàn)在——1、方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？童年時(shí)期——才思敏捷532開(kāi)篇交代仲永的籍貫、身份、姓名、

家世有什么作用？“世隸耕”三字交代了仲永的身份、家世，是對(duì)“未嘗識(shí)書具”、“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。2開(kāi)篇交代仲永的籍貫、身份、姓名、

家世有什么作用？543、方仲永由天資過(guò)人淪為“泯然眾人”的原因是什么？

“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)?！蹦抗舛虦\，在“利”的驅(qū)動(dòng)下，動(dòng)詞“扳”和“謁”，起修飾作用的“環(huán)”，活靈活現(xiàn)地勾畫出父親強(qiáng)拉著幾歲的孩子為自己尋吃喝的庸俗相，生動(dòng)形象，慨嘆之情溢于言表。用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永未能受到正常的后天教育才能衰竭，天資盡喪的原因。3、方仲永由天資過(guò)人淪為“泯然眾人”的原因是什么？“父利其55悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。

——魯迅4、文章對(duì)三個(gè)階段的敘述，有詳有略，大力鋪陳其才能初露的情形，僅用幾筆點(diǎn)出他才能衰退、淪為平庸的結(jié)局，這樣處理有什么好處？這樣詳略處理，有力地突出了“傷”這一主題。這樣安排暗含了文章的主旨，是符合作者意圖的；詳寫這一階段，意在說(shuō)明一方面“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在這個(gè)時(shí)期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，……，不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子，來(lái)說(shuō)明“受之人”即后天教育的重要性。悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。565、作者對(duì)仲永一事有何看法？最后一段議論講了一個(gè)什么道理？

“受之天”

——人的天資“受之人”——人的后天學(xué)習(xí)和教育

作者認(rèn)為“仲永之通悟”是“受之天”，他才能衰退的原因是“受于人者不至”，天資好的人，沒(méi)有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如不接受教育，連普通人都趕不上了。這段話論說(shuō)事理，步步推進(jìn)，辨明了“受之天”與“受之人”了了的關(guān)系，指出后天教育對(duì)一個(gè)人是否成子才是至關(guān)重要的。5、作者對(duì)仲永一事有何看法？最后一段議論講了一個(gè)什么道理？571、題目《傷仲永》的“傷”是什么意思？

本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫作意圖?！皞笔前瑖@息的意思，表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才，“泯然眾人”的哀傷，惋惜之情。作者為什么哀傷仲永？哀傷仲永這個(gè)幼小天資聰明的神童由于沒(méi)有學(xué)習(xí)，以致成年后竟成為默默無(wú)聞的庸人。1、題目《傷仲永》的“傷”是什么意思？本文用“傷”字點(diǎn)出作58EXIT

《傷仲永》究竟為誰(shuí)而“傷”？說(shuō)說(shuō)你的理解。仲永：天資過(guò)人，卻“泯然眾人”，喪失成長(zhǎng)的自主權(quán)仲永之父：為名利所困，不使學(xué)邑人：吹捧、趨之若鶩的不良心態(tài)。EXIT《傷仲永》究竟為誰(shuí)而“傷”？說(shuō)說(shuō)你的理解。仲永：59從百草園到三味書屋魯迅從百草園到三味書屋魯迅60我眼中的魯迅

（1881——1936），原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，浙江紹興人。散文集：《朝花夕拾》散文詩(shī)集：《野草》小說(shuō)集：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》雜文集：《華蓋集》、《二心集》《南腔北調(diào)集》……我眼中的魯迅（1881——1936），原名周樹(shù)61注意下列詞語(yǔ)的字音和字形：確鑿záo纏絡(luò)chán宿儒sù珊瑚shān腦髓suǐ盔甲kuī菜畦qí覓食mì淵博yuān錫箔bó蟬蛻tuì東方朔shuò蟋蟀shuài竹篩shāi鼎沸dǐng倜儻tìtǎng攢cuán斂liǎn注意下列詞語(yǔ)的字音和字形：確鑿záo纏絡(luò)chán宿儒sù珊瑚62“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……”“單是……”整體局部寫作順序先靜物后動(dòng)物先動(dòng)物后植物菜畦石井欄皂莢樹(shù)桑葚鳴蟬叫天子黃蜂油蛉蟋蟀蜈蚣斑蝥何首烏木蓮藤覆盆子︷︷“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……”“單是……”整體局部寫作順序先靜63味覺(jué)聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)、觸覺(jué)視覺(jué)長(zhǎng)吟、彈琴……聲音又酸又甜味道光滑、高大、肥胖……形狀碧綠、紫紅顏色比喻、擬人準(zhǔn)確的形容、準(zhǔn)確地表述動(dòng)作。味覺(jué)聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)、觸覺(jué)視覺(jué)長(zhǎng)吟、彈琴……聲音又酸又甜味道光滑、高64寫了百草園的景物后，為什么要寫美女蛇的故事?

美女蛇的故事很吸引孩子，給百草園增添了神秘色彩，豐富了百草園作為兒童樂(lè)園的情趣。

寫了百草園的景物后，為什么要寫美女蛇的故事?美65

第二段寫了春、夏、秋三個(gè)季節(jié)的景物，下文有沒(méi)有寫到的冬天的百草園？怎么寫的？作者先寫百草園冬天的“無(wú)味”，然后寫下雪帶來(lái)的樂(lè)趣。找出表示捕鳥(niǎo)動(dòng)作的詞，說(shuō)說(shuō)這些詞的作用。以沒(méi)有雪的無(wú)味來(lái)襯托下雪帶來(lái)的樂(lè)趣。掃露支撒系牽拉看罩九個(gè)表述動(dòng)作的詞，準(zhǔn)確而生動(dòng)地表現(xiàn)了雪地捕鳥(niǎo)的過(guò)程，寫出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。先抑后揚(yáng)，欲揚(yáng)先抑。這是什么寫法？起什么作用？第二段寫了春、夏、秋三個(gè)季節(jié)的景物，下文有沒(méi)有66課文是從一個(gè)孩子的角度來(lái)描繪百草園景物的，我們不難看出童年時(shí)代的“我”是個(gè)怎樣的孩子？由哪些地方能體現(xiàn)出來(lái)？在“我”眼里，百草園是“我”的樂(lè)園，文章是如何體現(xiàn)這一點(diǎn)？從“他”用手按住斑蝥的的脊梁，看煙霧從后竅噴出的神態(tài)到接連不斷地拔起何首烏的動(dòng)作，我們可以看到童年的“我”是個(gè)熱愛(ài)大自然、極富好奇心的孩子。

用“不必說(shuō)”“單是……就……”的句式表達(dá)高度贊美之意。運(yùn)用擬人手法，“低唱”“彈琴”流露出“我”對(duì)它們的喜愛(ài)之情，流露出“我”對(duì)百草園的熱愛(ài)。

課文是從一個(gè)孩子的角度來(lái)描繪百草園景物的，我們不難看出童年時(shí)67結(jié)構(gòu)上的作用：表情達(dá)意的作用：承上啟下的過(guò)渡作用。第一句“不知道”三個(gè)字，表明了去三味書屋是被迫的。第二句三個(gè)“也許”，猜測(cè)原因，推斷去三味書屋是一種懲罰，預(yù)示了三味書屋的生活讓人反感。最后三句直接抒發(fā)了對(duì)百草園的難分難舍的感情。因此，第九節(jié)表達(dá)了“我”對(duì)百草園的依戀和對(duì)三味書屋的反感之情。結(jié)構(gòu)上的作用：表情達(dá)意的作用：承上啟下的過(guò)渡作用。68深入探討怎樣理解先生對(duì)學(xué)生提問(wèn)的態(tài)度？

學(xué)生提問(wèn)應(yīng)肯定。而先生表示拒絕回答，這是因?yàn)閷W(xué)生在不適合的時(shí)間提出了不相干的問(wèn)題，違反了教學(xué)的秩序和師道尊嚴(yán)。這在一定的程度上反映了封建制度的弊端，應(yīng)予否定。深入探討怎樣理解先生對(duì)學(xué)生提問(wèn)的態(tài)度？學(xué)生提69作者對(duì)三味書屋的感受是什么?

與百草園的自由快樂(lè)相比，三味書屋顯然是太受約束，且令人深感枯燥。但也應(yīng)看到，孩子們也能隨先生有板有眼的學(xué)習(xí)，并不抵觸，況且也有游戲的樂(lè)趣。作者對(duì)三味書屋的感受是什么?與百草園的自由快樂(lè)相比70百草園三味書屋空間順序（1－8）（9）（10－24）景物有聲有色，充滿樂(lè)趣。美女蛇的故事，增添了神秘色彩，豐富了情趣。雪地捕鳥(niǎo)，帶來(lái)無(wú)窮樂(lè)趣。內(nèi)容：枯燥形式：?jiǎn)握{(diào)環(huán)境：壓抑自由快樂(lè)的樂(lè)園枯燥無(wú)味的書塾對(duì)比百草園三味書屋空間順序（1－8）（9）（10－24）景物有聲71

文章用百草園自由快樂(lè)的生活同三味書屋枯燥無(wú)味的生活作對(duì)比，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然，喜歡自由快樂(lè)生活的心理，同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。主題思想：文章用百草園自由快樂(lè)的生活同三味書屋枯燥無(wú)味的生活作72爸爸的花兒落了林海音爸爸的花兒落了林海音73雞毛撣子咻咻玉簪花驪歌腫脹叮囑恐懼花圃挪窩兒衣襟dǎnxiūxiūzānlízhǒngzhàngdīngzhǔkǒngjùpǔjīnnuó生字教學(xué)雞毛撣子咻咻玉簪花驪歌腫脹叮囑恐懼花圃挪窩兒衣襟dǎnxiū74題目含義實(shí)指——象征——修辭手法題目作用爸爸種的夾竹桃的敗落天性愛(ài)花的爸爸的辭世一語(yǔ)“雙關(guān)”含而不露、哀而不傷4、結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)課文標(biāo)題運(yùn)用了什么修辭手法，標(biāo)題含意及其作用。題目實(shí)指——象征——修辭題目爸爸種的夾竹桃的敗落天性愛(ài)75本文有兩條線。

一條是：寫眼前——“我”參加畢業(yè)典禮另一條是：花（開(kāi)頭由衣襟上的夾竹桃引出爸爸生病住院，結(jié)尾用垂落的夾竹桃回應(yīng)前文，點(diǎn)出爸爸已不在人間）雙線穿插本文有兩條線。

一條是：寫眼前——“我”參加畢業(yè)典禮雙線穿插76重點(diǎn)表達(dá)了爸爸對(duì)女兒的深情和盼望女兒長(zhǎng)大、懂事的情感。文章表達(dá)了爸爸對(duì)女兒怎樣的感情？重點(diǎn)表達(dá)了爸爸對(duì)女兒的深情和盼望女兒長(zhǎng)大、懂事的情感。文章表77

1、鼓勵(lì)孩子要堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過(guò)去了。2、很重感情，他聽(tīng)到弟弟被日本人害死的消息，便急得吐血了。

3、特別愛(ài)花，每天下班回來(lái)，第一件事就是澆花。從全文看，爸爸是個(gè)怎樣的人？爸爸表面上很嚴(yán)厲，實(shí)際上卻充滿愛(ài)心。1、鼓勵(lì)孩子要堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論什么困難的事，只要硬著頭皮去做78找出文中寫花兒的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)有什么作用。我的襟上有一朵粉紅色的夾竹桃……戴著它，就像爸爸看見(jiàn)你上臺(tái)時(shí)一樣!爸爸是多么喜歡花?！丶业牡谝患戮褪菨不ā！职终乱欢滠岳虿宓绞蓦u妹妹的頭發(fā)上。

找出文中寫花兒的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)有什么作用。我的襟上有一朵粉紅793.旁邊的夾竹桃不知什么時(shí)候垂下好幾枝子，散散落落的……石榴樹(shù)大盆底下也有幾粒沒(méi)有長(zhǎng)成的小石榴……4.看那垂落的夾竹桃，我默念著：爸爸的花兒落了。作用：是爸爸的象征：爸爸身體健康時(shí)，花開(kāi)得挺旺；爸爸病危時(shí)，成為對(duì)子女的關(guān)懷、鼓勵(lì)；爸爸辭世時(shí)，花兒落了。3.旁邊的夾竹桃不知什么時(shí)候垂下好幾枝子，散散落落的……石榴80簡(jiǎn)單歸納一下“我”成長(zhǎng)的歷程：“我”在爸爸的管教下克服了懶惰的毛病，在爸爸的鼓勵(lì)下有了挑戰(zhàn)困難的信心和勇氣，在爸爸話語(yǔ)的激勵(lì)下最終以成人的姿態(tài)鎮(zhèn)定地面對(duì)爸爸去世的噩耗。簡(jiǎn)單歸納一下“我”成長(zhǎng)的歷程：“我”在爸爸的管教下克服了懶惰81從百草園到三位書屋課件82

安徒生（1805~1875）全名是：漢斯·克利斯坦·安徒生,19世紀(jì)丹麥文學(xué)巨匠，世界著名的童話作家。他的160余篇童話在近150年中被翻譯成140多種文字，從丹麥傳向世界。安徒生生于鞋匠家庭，童年生活窮苦，早期寫有詩(shī)歌、劇本和長(zhǎng)篇小說(shuō)等，1835年開(kāi)始寫童話，著名的童話有《丑小鴨》、《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》、《夜鶯》、《皇帝的新裝》等。作者簡(jiǎn)介安徒生（1805~1875）全名是：漢斯·克利83生字詞典丑陋()訕笑()嫉妒()沼澤()鉸鏈()迸出()紳士()冰雹()木屐()颼颼()來(lái)勢(shì)洶洶()lòushànjíshēnjiǎozhǎobèngbáojīsōuxiōng生字詞典丑陋()訕笑()嫉84精讀課文討論

1.在這些打擊面前，丑小鴨抱什么態(tài)度，有什么追求?

在這些打擊面前，丑小鴨始終不屈不撓，相信自己，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待一切艱難困苦。他相信即使身處逆境，經(jīng)過(guò)不懈追求。努力進(jìn)取，美好的理想一定能實(shí)現(xiàn)，幸福一定會(huì)來(lái)到身邊。精讀課文討論 1.在這些打擊面前，丑小鴨抱什么態(tài)度，有什么85為什么丑小鴨在農(nóng)家小屋安定下來(lái)后仍不滿足，仍然要到“廣大的世界里去”？那完全是出于對(duì)美好大自然、美好生活的努力追求。為什么丑小鴨在農(nóng)家小屋安定下來(lái)后仍不滿足，仍然要到“廣大的世862、課文中哪些地方表現(xiàn)丑小鴨對(duì)美的向往和不懈的追求? (1)他在農(nóng)家生活安定下來(lái)，但他渴望到水里去游泳，渴望走到廣大的世界里去。(2)當(dāng)他看到美麗的天鵝，從寒冷的地帶飛向溫暖的國(guó)度，丑小鴨感到一種說(shuō)不出的興奮，再也忘不了這些美麗的鳥(niǎo)兒，這些幸福的鳥(niǎo)兒。當(dāng)他看不見(jiàn)他們的時(shí)候，感到非?？仗?。(3)春天來(lái)了，當(dāng)他又看到三只美麗的白天鵝時(shí)，便不顧生死飛向他們。2、課文中哪些地方表現(xiàn)丑小鴨對(duì)美的向往和不懈的追求? (1)87丑小鴨為什么拼死也要飛向

高貴的天鵝?因?yàn)樗闹杏兄憔玫膲?mèng)想：向往美好，不懈追求，自己也變成一只美麗的天鵝。

丑小鴨為什么拼死也要飛向

高貴的天鵝?因?yàn)樗闹杏兄憔玫膲?mèng)88只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系。

試闡釋這句話的意思。只要你有理想，有追求，并為著目標(biāo)而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，“金子總是要發(fā)光的”。只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系。

試89假如生活欺騙了你普希金詩(shī)兩首假如生活欺騙了你普希金詩(shī)兩首90亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金（1799-1837），俄羅斯偉大的民主詩(shī)人、小說(shuō)家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，高爾基贊譽(yù)他是“一代詩(shī)宗”。

他被認(rèn)為是俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。他出生于貴族地主家庭，一生傾向革命，與黑暗專制進(jìn)行著不屈不撓的斗爭(zhēng)，他的思想與詩(shī)作，引起沙皇俄國(guó)統(tǒng)治者的不滿和仇恨，他曾兩度被流放，始終不肯屈服，最終在沙皇政府的陰謀策劃下與人決斗而死，年僅38歲。

亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金（1799-18391

特指在生活中因遭遇困苦甚至不幸而身處逆境。

作者寫這首詩(shī)時(shí)正被流放，是自己真實(shí)生活的寫照。1、

“假如生活欺騙了你”指的是什么？整體把握：特指在生活中因遭遇困苦甚至不幸而身處逆境。92

當(dāng)生活欺騙了你時(shí)：詩(shī)人提出了怎樣的叮嚀和囑咐？不要不要需要相信悲傷心急鎮(zhèn)定未來(lái)整體把握：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)：不要悲傷心急鎮(zhèn)定未來(lái)整體把握：93詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你曾有過(guò)的體驗(yàn)。詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要悲傷，不要心急；在苦惱的時(shí)候要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去；生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)。

整體把握：詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩(shī)94思考怎樣理解“而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀”？

一方面詩(shī)人強(qiáng)調(diào)一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。另一方面，人生的體驗(yàn)應(yīng)該是豐富多樣的，各種體驗(yàn)都是一筆寶貴的人生財(cái)富，都有助于把握人生，即使是痛苦的，所以沒(méi)有必要消極悲觀。思考怎樣理解“而那過(guò)去了的，就會(huì)成為95既然“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”，為什么“現(xiàn)在卻常是憂郁”？對(duì)待生活我們應(yīng)該抱有積極樂(lè)觀的態(tài)度，但是生活中常常有挫折與失意、痛苦與悲傷，這是不可避免的。既然“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”，為什么“現(xiàn)在卻常是96要積極樂(lè)觀面對(duì)困難，當(dāng)越過(guò)艱難困苦之后再回首那段往事時(shí)，那過(guò)去的一切便會(huì)變得美好起來(lái)。作者通過(guò)展示他的生活態(tài)度，要告誡我們的是：要積極樂(lè)觀面對(duì)困難，當(dāng)越過(guò)艱難困苦之后再回首97未選擇的路

弗羅斯特未選擇的路98路表面：自然界的道路實(shí)際：暗示人生之路研讀賞析象征《在山的那邊》《行道樹(shù)》《紙船》詩(shī)的表面是寫自然界的道路，實(shí)則借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。路表面：自然界的道路實(shí)際：暗示人生之路研讀賞析象征《在山的那99象征：用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義。象征比喻是一種謀篇立意的寫作手法是一種修辭手法一般要統(tǒng)攝全篇只在個(gè)別語(yǔ)句、語(yǔ)段中起作用什么是象征？象征跟比喻有什么區(qū)別？思考：

象征：用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義。100質(zhì)疑探究1、詩(shī)人雖然寫了自己所選擇的路，但重點(diǎn)卻放在未選擇的路上。詩(shī)題也表明了這一點(diǎn)。既然已經(jīng)作出了選擇，為什么著重寫未選擇呢？

其實(shí)未選擇也就是選擇。正是生活中許多人對(duì)于選擇的不滿，才更加產(chǎn)生了對(duì)未選擇的懷戀。詩(shī)人念念不忘未選擇的路正是人生的真實(shí)寫照，也給這首詩(shī)增加了憂郁的情緒。質(zhì)疑探究1、詩(shī)人雖然寫了自己所選擇的路，但重點(diǎn)卻放在未選擇的101課外搜集關(guān)于“路”的名言、警句或詩(shī)詞、歌曲。（不少于條）其實(shí)世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。魯迅路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。陸游《游山西村》敢問(wèn)路在何方？路在腳下。電視劇《西游記》主題歌課外搜集關(guān)于“路”的名言、警句或詩(shī)詞、歌曲。（不少102傷仲永王安石傷仲永王安石103王安石（1021——1086）

字介甫，號(hào)半山。撫州臨川（江西臨川）人，世稱“臨川先生”。他年輕時(shí)候，文章寫得十分出色，得到歐陽(yáng)修的贊賞。王安石二十歲中進(jìn)士，就做了幾任地方官。仁宗年間不滿國(guó)家“積貧”、“積弱”，立志改革，寫了《上仁宗竽帝言事書》，提出了一整套改革措施。神宗熙寧二年授參知政事、次年任宰相，開(kāi)始“熙寧變法”。王安石（1021——1086）104

提出：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤?！备锩鼘?dǎo)師列寧曾稱王安石為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。后變法遭到以司馬光為首的保守黨的攻擊，熙寧七年被罷相。后復(fù)位再罷，熙寧九年退居金陵，封荊國(guó)公，后人稱王荊公。同年憂憤去世。

王安石是北宋著名政治家、思想家，文學(xué)家，詩(shī)文剛健爽利，直抒胸臆，內(nèi)容多涉時(shí)弊，見(jiàn)解高遠(yuǎn)精深，是唐宋古文八大家之一。填詞傳世不多，詞風(fēng)豪放，“一洗五代舊習(xí)”。提出：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。105唐宋八大家“唐宋八大家”是對(duì)我國(guó)唐、宋兩代八個(gè)著名散文家的合稱，他們是唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。唐宋八大家乃主持唐家古文運(yùn)動(dòng)的中心人物，他們提倡散文，反對(duì)駢文，給予當(dāng)時(shí)和后世的文壇以深遠(yuǎn)的影響。唐宋八大家“唐宋八大家”是對(duì)我國(guó)唐、宋兩106課堂達(dá)標(biāo)檢測(cè)1）解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)世隸耕（）即書詩(shī)四句（）自為其名（）或以錢幣乞之（）日扳仲永環(huán)謁于邑人（）（）不能稱前時(shí)之聞（）泯然眾人矣（）固眾人（）屬于寫題寫有的人通“攀”，牽，引四處拜訪相當(dāng)完全消失本來(lái)課堂達(dá)標(biāo)檢測(cè)屬于寫題寫有的人通“攀”，牽，引四處拜訪相當(dāng)107一詞多義即書詩(shī)四句鄉(xiāng)書何入達(dá)余聞之也久不能稱前時(shí)之聞賢于材人遠(yuǎn)矣如此其賢也并自為其名

不可名狀其文理皆有可觀者作青云白鶴觀動(dòng)詞，書寫動(dòng)詞，聽(tīng)說(shuō)名詞，名聲形容詞，有才能的動(dòng)詞，勝過(guò)，超過(guò)名詞，信名詞，名字動(dòng)詞，說(shuō)出，指出動(dòng)詞，觀看，欣賞名詞，景觀一詞多義即書詩(shī)四句動(dòng)詞，書寫動(dòng)詞，聽(tīng)說(shuō)名詞，名聲形容詞，有才1082）詞語(yǔ)活用現(xiàn)象父異焉（）邑人奇之（）稍稍賓客其父（）父利其然也（）感到詫異感到驚奇以賓客之禮相待認(rèn)為有利可圖2）詞語(yǔ)活用現(xiàn)象父異焉（）邑人奇之（10929．下列加粗字‘之’用法不同的一項(xiàng)是（

）（2分）A