攝影課程小結(jié)范文

攝影課程小結(jié)范文不經(jīng)意間，一段時間的工作已經(jīng)結(jié)束了，想必你學(xué)習(xí)了很多新知識，該好好寫一份小結(jié)把這些都記錄下來了。則什么樣的小結(jié)才是好的小結(jié)呢？下列是小編為大家整理的攝影課程小結(jié)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫忙。

攝影課程小結(jié)1經(jīng)過了幾周的攝影課的學(xué)習(xí)，我不得不說我真的真的學(xué)到了很多，也收獲了

從書本上無法得到的高興親身體驗的高興。

由于是這學(xué)期的第一期課程，在寒假的時候輔導(dǎo)員就開始催著我們準(zhǔn)備數(shù)碼單發(fā)，誠實說，這一下子把我難住了，僅僅是為了學(xué)一個月的攝影課程，就要白白投資進(jìn)去幾千上萬，但是總體還是懷著期盼的感覺，也恰好滿足了自己長久以來浮夸的愿望接觸攝影，接近單反世界。

總算是弄到單反了，課程也開始了，每天都有不一樣的任務(wù)要去完成，老師更是搬出了微博來檢查每個人完成作業(yè)的情況，我不禁有些感動了，這算是大學(xué)以來我遇到的第一個這么負(fù)責(zé)的老師了，真的很難得。原本就對攝影有學(xué)習(xí)的熱情，再遇上這樣的老師，我學(xué)習(xí)攝影的勁頭就更加足了。從對單反的一無所知到現(xiàn)在能熟練調(diào)出拍攝條件對應(yīng)的數(shù)值，卻只用了短短一個月。也慢慢培養(yǎng)起對圖片的感知敏銳度，這是從前無論如何都不曾感受到的喜悅的。

攝影課程經(jīng)歷了外拍、棚拍，在內(nèi)容上由單純的黑白光影到成熟的廣告作品，老師也時刻催促我們?nèi)ビ眯耐瓿?，這使我度過了第一個無比充實的課程。棚拍的時候掌握不好光線就要前后調(diào)整好屢次，為了一張稱心的照片，整個小組的人都得不間斷的忙上一個下午，甚至一個下午也不夠，有些攝影上造成的圖片的缺憾，總想著用ps去完善，但是真正開始去完善是才發(fā)現(xiàn)，一點點小小的失誤需要在ps上很多花費很多精力，又加上我們自身ps水平實在有待提高，所以在攝影上不得不嚴(yán)格要求，力求完美。也明白出好的照片是基于質(zhì)量和數(shù)量。

以上就是我學(xué)習(xí)攝影的真實感受，至今對此唯一的遺憾就是當(dāng)時還不夠用心。感激老師，對學(xué)習(xí)的熱情高漲！

攝影課程小結(jié)2?攝影與圖像處理初步》是針對工科高等院校本科各專業(yè)開設(shè)的一門素質(zhì)培養(yǎng)與根本技能的提高課程，以啟迪智慧、培養(yǎng)富于人格健全、品性高尚、具有藝術(shù)涵養(yǎng)和審美情趣的、能夠全面和諧開展的人為培養(yǎng)目標(biāo)。通過該學(xué)科的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們了解圖像時代的文化意義并掌握根本的攝影與圖像處理理論與實踐技能，同時，通過對攝影藝術(shù)作品的鑒賞品鑒，以因領(lǐng)悟人類對美追求的智慧為契機(jī)而開拓自己的生命視野，理解個體人的價值意義，從而豐盛自己的生活趣味。

課程內(nèi)容分?jǐn)z影與圖像處理兩局部，其中攝影注重鑒賞與根本的攝影理論、相機(jī)原理同技法方面知識的介紹，課堂采用圖像展示、師生共同討論、實景拍攝等豐盛形式，重在對圖像文化意義的觀賞與批評能力的提高；圖像處理就如滿賽哥同學(xué)所說的，作為對攝影作品精神的重塑和意境的整合改造，其重要性當(dāng)在藝術(shù)趣味的驅(qū)使下進(jìn)行。課程重在介紹最簡單的三款圖像與視頻工具〔Acdsee，AdobePhotoshop，會聲會影〕的原理與根本的工具用途。

攝影與圖像之于教育

教育的至高境界理應(yīng)是提升人的敏覺，使其銳利而深入，當(dāng)所有的知識都為著開拓人的生命境界，使之豐盛與靈動時，知識才是真正有用而可愛的。也只有這樣，才能啟動生命中潛藏的靈性與穎悟。對圖像作為視覺的直接的識讀是人與生俱來的認(rèn)識與敘述，你決不陌生只會哭喊與純正地吟笑的嬰兒是怎樣獲得高興與敘述他〔她〕的憤恨的，他們又是怎樣用涂鴉的方式來抒寫大人們難以理解的詩意呢？敘述的激動與記錄的渴望源于人心靈的深處，是潛藏著的，也是一個人與生俱來的對美的珍惜與愛戀，這是人活著的表征與自我尊嚴(yán)根源性的需要。事實上，視覺是人通向自然與世界奧秘最為便利、最為直接而便宜的窗口，視覺的魅悟最易牽動潛意識思維，其邏輯有時來得極為縝密。

科技的開展足以為我們提供豐盛的伎倆，數(shù)碼時代鋪天蓋地的來勢與更新?lián)Q代，改變了人類識讀與記錄的傳統(tǒng)方式，圖像與影像已然方便地侵入我們的生活。美國學(xué)者阿爾溫托夫勒在他的成名作?第三次浪潮》中預(yù)言巋然成為現(xiàn)實。〔隨著社會的演進(jìn)和科技的開展，人類將產(chǎn)生“文字文化文盲、計算機(jī)文化文盲和影像文化文盲〞?！?1世紀(jì)被稱之為“讀圖時代〞。圖像的原生性特征便于記錄更為真實的現(xiàn)實場景，使文化的敘事變得更精微，更動人更便捷。親近圖像，就是親近我們自身的敘述。

攝影的獨到之處，除了構(gòu)圖、用光等圖像本身積聚著的、人類視覺的根本經(jīng)驗，而其作為必要的硬件要求之外，觀其藝術(shù)水平上下的，其最為精微之處許是攝影者獨到的視角了，而這視角是其綜合素質(zhì)的亦然展現(xiàn)。攝影者對所攝對象的趣味來自心靈深處瞬間所生發(fā)的靈感，或者說是具有詩性的直覺傾向而激發(fā)的記錄需要的激動，這是個人內(nèi)在的審美情節(jié)、價值指向、愛恨沖突等的綜合釋放。視覺作為工具性有其易疲勞與“懶惰〞性，疲勞是其用之廣、正因其廣視覺才以最高的效率應(yīng)對大腦所指使的關(guān)注對象，因時空的重復(fù)而麻木，也就造就了其“懶惰〞，作為攝影者所培養(yǎng)的是一雙藝術(shù)的視覺，不斷使其超越工具的用途進(jìn)而傳達(dá)心靈與自然的交流所生發(fā)的動人之“境〞，這也就是俗話說的要拍出“看不見〞的景致。這“看不見〞實非忽視，而是能夠激活麻木了的視覺慣性，使熟視無睹的東西煥發(fā)出其本來的生命力，恢復(fù)其靈性。發(fā)現(xiàn)的過程以豐盛人作為“人〞的榮譽與尊嚴(yán)而使人產(chǎn)生巨大的快感。

因之，攝影不單是一個時代里人們方便使用的工具性結(jié)果，更應(yīng)據(jù)其無限的可能性而發(fā)現(xiàn)與敘述自己、豐盛自己，明證存在的歡欣。

如果你有足夠的興趣，就在攝影的名義下來與我們共歷一次心靈的視像吧。

作品與作者

對于課程，我依據(jù)的原那么是只將攝影與做圖軟件的原理作以講解，讓同學(xué)們學(xué)會在最短的時間里琢磨相機(jī)與軟件能夠被自己控制的可能性，同時將歷史名作、當(dāng)代青年的創(chuàng)意作品與同學(xué)作品深入細(xì)致的分析與討論，以提高視覺鑒賞力與對藝術(shù)作品的批評能力；在對于同學(xué)的創(chuàng)作作品，只是大體提出主題創(chuàng)作的方向，這樣更易于使課堂具有開放性的特點，使同學(xué)們的發(fā)明力與創(chuàng)作效率得以開發(fā)與提高。根據(jù)同學(xué)的作品，可以說這樣的目標(biāo)與辦法的行之有效?？梢钥醋魇且淮螌ν瑢W(xué)綜合素質(zhì)的測評，從創(chuàng)作作品中，可以從下列幾個方面去去認(rèn)識這些素質(zhì)與能力。

首先，藝術(shù)氣質(zhì)與獨具創(chuàng)意使我們相信因年輕所滿溢的激情與豐盛的想象力。請看李兆丹與張倩同學(xué)作品?如果我們哭泣，我們就會生銹》的創(chuàng)作表明：

我們想在作品中表現(xiàn)的是一個叛逆的少年。

她被定義為一個少年。

她非常自我，不在乎世人的眼光。她的行為異常成熟，但仍然是一個小孩。她抽很烈的煙，她的生活是由許多她不停的穿梭于其中的場景交織而成的，她的記憶是有關(guān)于她或許多其他的蒼白情節(jié)。忽然有一天她發(fā)現(xiàn)交流讓人失望，于是她不再與人交流。她放蕩自己，讓許多東西變成了各種疼痛，于是她終于麻木了。很多時候，她是冰冷的，卻有著黑洞般深不可測的魔幻般的魅力。

她的形成隱藏著許多故事。她的絕望讓她的眼淚枯槁，她不再哭泣，因為她已經(jīng)漸漸生銹，失去了所有感知。

開始我們打算做的是朋克主題

主體的東西，后來又打算加以{LOLITA}的形象來完成作品，表現(xiàn)出一種叛逆和絕望，為了表現(xiàn)人物更深層次的`內(nèi)心的糾結(jié)和刺入匕首般的痛，又參加了點歌特的東西?？傊?，我們表現(xiàn)的是人物本身的個體性以及其更多內(nèi)心的東西。

毫無疑問，他們所透露的藝術(shù)氣質(zhì)并不需要過多的剖析，憂傷而凄美。在鮑遠(yuǎn)的作品?季節(jié)》、劉旭的?記憶的櫥窗》里，透視出作者對時間意義的深刻洞察力與圖像敘述的駕馭能力，他的攝影技巧恰如其分地詮釋了主題，作品純潔而清醇；我們雖然不打算重復(fù)解釋那句“人人都是藝術(shù)家〞的老掉牙的訓(xùn)示，但在同學(xué)們的作品中，我的確真切地體會到這種藝術(shù)氣質(zhì)的熱烈與真誠。這種潛藏在每個人內(nèi)心深處的潛能

只要在適宜的土壤里，他就會展示其強大的生命力。這是促使我改變單純的科類觀念而進(jìn)入尊重個人內(nèi)心經(jīng)驗與探索無差異的、更為開放、更為豐盛與更加人性的藝術(shù)教育的信心，這是起點也是方向。藝術(shù)氣質(zhì)總是隱含在同學(xué)們恰切的主題設(shè)計與嫻熟的技術(shù)制作中，與鮑遠(yuǎn)一樣，很多同學(xué)對季節(jié)的流徙有著深刻地敏感，尤其是絢麗的秋色似乎更能誘惑心靈，這是自然的時序以最為輝煌的的色彩獻(xiàn)給生命的禮物，我們充斥著樸素的感恩。杜秀的?盛夏光年我的20xx》、胡偉偉的?葉落秋痕》、錢惠增的?昌平公園》、趙超的?九寨》、宋健〔地質(zhì)〕的?戀之風(fēng)景秋思》楊俊的?醉人深秋》、袁朝暉?絢爛的秋》等一大批同學(xué)的作品都在這樣的境遇里統(tǒng)感了心物幽游的高興；當(dāng)然，大學(xué)生活以為最為切近的生活體驗而成為很多同學(xué)的攝影主題，王玉萍與孫齊合作的?小蜜蜂和大黃蜂》、黃雯的?記憶》在更大的可能性上追求生活的私密世界里活潑著的童話情趣，作品生動而制作精良，陸騁和唐曉倩合作的?我們的宿舍》溫馨而浪漫，吉妹的?茉莉花開》、范方超的?家鄉(xiāng)大學(xué)》、王聰?我的大學(xué)生活》、劉璐瑋?那些生命中和煦而美好的事情》、肖露莎的?大學(xué)生活點滴》等等，傾向于這兩個主題的同學(xué)占到百分之九十多,這些作品因生活的細(xì)節(jié)精微、內(nèi)容生動而感人；另一局部同學(xué)那么對文化、文明等主題情有獨鐘，或者是對文化現(xiàn)象的宏觀敘述，或是對日新月異的城市變遷中漸失的記憶的追尋，亦或?qū)π戮跋蟮拿舾邪盐?，如魯陽?798藝術(shù)工廠》、刑慧敏?古老的文明人與自然》、段測的?古鎮(zhèn)》、卜蔚達(dá)?我的攝影》等。很遺憾地，我不能一一例舉每個同學(xué)的作品，上面只是為了分類的方便，粗略地以一些同學(xué)的作品舉例。就如同學(xué)自己所說的，所感的，當(dāng)你們被自己的創(chuàng)作作品所震驚所歡悅的時候，我依然能夠幸運地和你們共享高興，我如此真切地體味你們的發(fā)明力與掌握技能的高效。三個班一百多人的作品我反復(fù)地觀賞，每每有一種激動，能夠讓這些作品與全校同學(xué)見面，讓他們也能與我們共同體驗創(chuàng)作的歡暢。如果這不是個人一廂情愿的矮情訴說，在現(xiàn)實的條件里，我準(zhǔn)備先把作品拷貝到學(xué)校FTP資源庫〔/〕，請有興趣的朋友們和這些年輕的心靈去歷一次圖像的漫步。

誠然，就如大多數(shù)同學(xué)的倡議所以反映的遺憾一樣，鑒于現(xiàn)實的難度，未能在短短的32課時里有更多的時間安頓室外風(fēng)景實拍與藝術(shù)館展覽的參觀。這兩項內(nèi)容是提高鑒賞力與增進(jìn)技能的重要環(huán)節(jié)，是我在課程中努力完善的重點，在以后的課程里我會協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，努力營造更為有趣而高效的課堂環(huán)境，也非常歡迎興趣既往的同學(xué)加入新課程的活動。

結(jié)語

享受生命的歡愉是人固有而高尚的責(zé)任與權(quán)利，我們不能因為實用的便利而順暢地變?yōu)榭少Y利用的工具，它常常被某種貌似合理但實質(zhì)上對我們美麗的生命毫無幫忙的堂皇設(shè)計所誘惑而被削蝕，以致于我們美麗的眼睛因為惰懶而不再生產(chǎn)神圣的光、溫婉的淚珠，當(dāng)那澀漫的月光搖曳在我們憂郁的面頰時仍然需要聽從別人的訓(xùn)示才得以矮情地訴說詩意。從更為實際的角度去理解純粹的圖像趣味對生活、工作與學(xué)習(xí)的意義，對發(fā)明的邏輯所扮演的媒約。

最后，我想以