《全唐文(卷801-850卷)》清董誥等輯

《全唐文（卷 801-850卷）》清 · 董誥 等輯全唐文清·董誥 等輯卷八百一 陸龜蒙（二） ○記稻鼠 乾符己亥歲，震澤之東曰吳興，自三月不雨，至於七月。當時污坳沮洳者埃 塵勃，棹楫支派者入， 屨無所污。農(nóng)民轉遠流漸稻本，晝夜如乳赤子，欠欠然救渴不暇，僅得葩坼穗結，十無一二焉。無何，群鼠夜出，嚙而僵之，信宿食殆盡。雖廬守版擊，毆而駭之，不能勝。若官督尸責，不食者有刑，當是而賦索愈急，棘械束榜 木肌體者無壯老。 吾聞之於禮曰：“迎貓為食田鼠也”，是禮缺而不行久矣。田鼠知之後歟？物有時而暴歟？政有貪而廢歟？《國語》曰：“吳稻蟹不遺種”，豈吳之土，鼠與蟹更伺其事而效其力，殲其民歟？且魏風以碩鼠刺重斂，碩鼠斥其君也。有鼠之名，無鼠之實。詩人猶曰“逝將去汝，適彼樂土”，況乎上捃其財，下其食，率一民而當二鼠，不流浪轉徙聚而為盜何哉？春秋蟲彖生大有年皆書，是圣人於豐兇不隱之驗也。余學《春秋》，又親蒙其災，於是乎記。○記錦裾侍御史趙郡李君，好事之士也。因予話上元瓦官寺有陳後主羊車一輪，天后武氏羅裾佛幡皆組繡奇妙。李君乃出古錦裾一幅示余，長四尺，下廣上狹，下闊六寸，上減下三寸半，皆周尺如直。其前則左有鶴二十，勢若飛起，率曲折一脛，口中銜莩[B20C]。背有一鸚鵡，聳肩舒尾，數(shù)與鶴相等。二禽大小不類，而隔以花卉。均布無馀地，界道四向，五色間雜。道上累細鈿點綴，其中微瑣結，互以相帶，有若霞殘虹，流煙墮霧。春草夾徑，遠山截空。壞墻古苔，石泓秋水。印丹浸漏，粉蝶涂染。ㄌ環(huán)佩，云隱涯岸。濃澹霏拂，靄抑冥密。始如不可辨別，及諦視之，條斬絕，分畫一一有去處。非繡非繪，縝致柔美，又不可狀也。里用繪彩，下制線尚如舊，兩旁皆解散。蓋拆滅零落，僅存此故耳。縱非齊梁物，亦不下三百年矣。昔時之工如此妙耶，曳其裾者復何人焉。因筆之為辭，繼於錦譜之後，俾善詩者賦之?！鸢愎P工文天與之肱，力何綿綿。耕不能耒，漁不能船。載筠束毫，既勝且便。晝夜今古，惟毫是鐫。爰有茹夫，工之良者。責其精粗，在價高下。缺義互，尚不能舍。旬濡數(shù)鋒，月禿一把。編如蠶，汝實助也。我書奇奇，渾元未衰。惟汝是賴，如何已而。有兔千萬，拔毛止皮。散澀鈍，緡觚獄辭。圓而不流，而不欹。在握方染，亦茹之為。斫輪運斤，傳之者誰？毫健身殞，吾寧不悲?！鸶姘咨呶奶飶]西北偏，有古邱焉。高可四望，余將升之，以眺遠舒郁。農(nóng)民遮言曰：“不可。是邱有蛇，巨如井缶而白，忤之能為崇，不利人多矣，宜無往?！庇嗳【莆制淝窀嬷唬骸拔镏渍?，犬雞牛馬而已。其馀則老而後白，狼狐兔鹿鳥雀燕雉龜蛇之類是已。人老而毛皓白，耗 毛昏倒，不能記子孫名字，形朽神潰，以至於此。物老而鱗毫羽甲盡白，白而後有靈，非一圣賢存乎上，德光被於下，則不為之出，出必人奉之以獻，不敢隱匿，惟蛇不在瑞典。雖然，神而且靈尚矣。故漢之興，神姥謂之白帝子。得非天命，志怪者必曰自然。多穴老墳， 大木。要野 盤肩缸酒之享，作小兒女子寒暑瞢眩，淫巫倚之，彈絲瞑目，歌舞其妖，怛駭其惑，考鼓用幣，僭冒其上。歲時奔走，畏在人後。疾病不治，饑寒不辭，悉爾輩為之也。古者鑄鼎象物，使民知神奸。若之奸，吾知之矣，況旅吾之地，由我進退。蟄以時出，無越昆蟲之職，無雜鬼神之事。吾宮居，若野處，各有分齊，固不相害。然斬翳通巔，為暇日憑藉之所，則不當與人爭也。如不用吾言，吾當吁天霆，斷裂首尾焉。吾誠不移，無易爾為?！薄饾h三高士贊△前漢一人王霸仲儒，清節(jié)是履。有息躬耕，黃頭歷齒。故人令狐，奉書遣子。從以車徒，入耀閭里。既往霸臥，日昃不起。其妻訊之，以息愧恥。君遁世榮，抗節(jié)不仕。子親耒耜，固其宜矣。我實信道，曷足慚彼。霸乃忻然，恬澹如水。夫高婦賢，可謂具美。 △後漢二人 摯先生恂，伯陵之孫。學通五經(jīng)，居於渭濱。弟子累百，馬融服勤。以子妻之，師而益親，融為大儒，恂乃知人。和帝之世，公卿以聞。季直才器，宜當輔臣。公車就徵，禮備元。守道不至，終為逸民。外黃申屠，少負名節(jié)。義女執(zhí)仇，令欲論殺。蟠以同縣，陳情上讞。廷尉宥之，旌彼孝烈。博通群書，復善譚說。漢德日衰，政實務末。隱於碭山，遂與世絕。獻帝即位，徵為三公。邈若不應，冥冥一鴻。時人賢之，重者蔡邕。明哲終始，嗟乎子龍?！鸸炙蓤D贊（并序）有道人自天臺來，示予《怪松圖》，披之甚駭人目。根盤於巖穴之內，輪側而上，身大數(shù)圍，而高不四五尺。岢然，蹙縮然。干不暇枝，枝不暇葉，有若龍攣虎跛壯士囚縛之狀。道人曰：“是何物怪如是耶？子能辨之乎？”予曰：“草木之生，安有怪耶？茍肥瘠得於中，寒暑均於外，不為物所凌折，未有不挺而茂者也，況松柏乎？今不幸出於巖穴之內脞脆者，則 然之牙伏死其下矣，何自奮之能為？是松也，雖稚氣初拆，而正性不辱。及其壯也，力與石斗。乘陽之威，怒已之軋，拔而將升，卒不勝其壓。擁勇郁遏，坌憤激訐，然後大 鬼彰於形質，天下指之為怪木。吁！豈異人乎哉？天之賦才之盛者，蚤不得用於世，則伏而不舒。薰蒸沉酣，日進其道。摧擠勢奪，卒不勝其厄。號呼呶，發(fā)越赴訴，然後大奇出於文彩，天下指之為怪民。嗚乎！木病而後怪，不怪不能圖其真。文病而後奇，不奇不能駭於俗。非始不幸而終幸者耶？”道人曰“然。為我贊之?！辟澰唬?松生蔭隘，巖獄穴械。病乎不怪，卒以為怪。擁腫支離，神羞鬼疑。道人咨嗟，筆傳其奇?；蚬趾跣?，或奇於辭。自為怪魁，是以贊之。 ○硯銘 噫先生，隱唐馀。甘杞菊，老樵漁。是器寶，實相予。為散人，出叢書。 ○馬當山銘 言天下之險者，在山曰太行，在水曰呂梁。合二險而為一，吾又聞乎馬當。彼之為險也，屹於大江之旁。怪石憑怒，跳波發(fā)狂。日黯風助，摧牙折檣。血和蛟涎，骨橫魚吭。幸而脫死，神魂飛揚。殊不知堅輪蹄者，夷乎太行。仗忠信者，通乎呂梁。便舟楫者，行乎馬當。合是三險而為一，未敵小人方寸之包藏。外若脂韋，中如劍 。蹈藉必死，鉤 必傷。在古已極，於今益昌。敬篆巖石，俾民勿忘。 ○兩觀銘 兩觀雉門，雖僭天子，圣人在朝，奸佞誅死。奸首擲地，奸血如水。政不得亂，國是以理。下及千祀，澆風四起。內荏外賢，舉世稱美。赫奕皇都，象魏天倚。豈無奸邪，佩玉蕊蕊。圣人弗生，兩觀如砥。以石 辭，著乎闕里。 ○書銘 太古之時，何嘗有欺。逮乎結繩，民始相疑。畫卦造書，圣人之為。圖載文字，厥功弗知。惟簡惟牘，斷竹析木。累必充廷，負必折軸。韋編一絕，錯亂名目。浸務輕省，搗剝谷。膠綴番番，恣其所便。蟲篆更隸，形模易宣。上下今古，卷舒蟬聯(lián)。薰曝蠹郁，疵乎不堅。又取珉石，琢磨雕鐫。由簡牘下，其存四遷。璽印章號，殷勤識焉。其巧益甚，其訛益繁。盟契質要，朝成夕反。誥誓制令，尾違首言。箋檄奏報，離方就圓。錄注傳記， 鬼仇美憐。銘誄碑表，虛功妄賢。歌詠賦頌，多思諂權。在簡版者，埋沒爛壞，無遺一編。副以 谷，其留最延。錯謬顛倒，ζ 蒙弗刪。在珉石者，固寵納賂，唯辭是妍。 鑿既畢，名聲泯然。堯舜之道，以人為傳。有死必繼，流乎億年。宜斥詐偽，焚燒棄捐。復以太古，結繩之前?！鹇镢?魯國千乘，豈無康逵。傳載陋巷，以顏居之。鄙委側僻，樞桑覆茨。簟瓢屢空，其樂怡怡。圣人之言，終日不違。贊易獨入，云顏庶幾。門直大道，堂如 飛。梁肉在御，狼貪豕肥。陋巷相去，不其遠而。我實狂狷，蓬蒿所宜。勒於柴荊，賢哉是思。 ○卜肆銘 蜀嚴之托蓍龜也，以忠孝仁義。後來之托蓍龜也，以 俞佞險讠皮。美之使怡愉，怛之使駭畏。小人惟惡是嗜，惟禍是避，惟福是覬，惟瞽言是媚，曾不究得失之所自，故幽贊之蓍，前列之龜，乃化為庸妄之器。嗚乎成都，吾不知古為市之地，況君平之卜肆耶？強為之銘，以刻其意。 ○象耕鳥耘辨 世謂舜之在下也，田於歷山。象為之耕，鳥為之耘，圣德感召也如是。余曰：斯異術也，何圣德歟？孔子敘書，於舜曰 哲文明”，圣德止於是而足矣， 何感召之云云乎？然象耕鳥耘之說，吾得於農(nóng)家。請試辨之。吾觀耕者行端而徐，起 發(fā)欲深。獸之形魁者無出於象，行必端，履必深。法其端深，故曰象耕。耘者去莠，舉手務疾而畏晚。鳥之啄食，務疾而畏奪。法其疾畏，故曰鳥耘。試禹之績，大成而後薦之於天。其為端且深，非得於象耕乎？去四兇恐害於政，其為疾且畏，非得於鳥耘乎？不然，則雷澤之漁，河濱之陶，無一感召何也？豈圣德有時而不德耶？孟子曰：“堯舜與人同耳?！倍檬抡邚堃跃推涔?，怪非圣人之意也。吾病其書之異端，之使合於道。人其從我乎？雖不從，吾亦不能變其說?！痣s說先儒曰：“瞽瞍憎舜，使涂廩浚井，於觴酒，欲從而殺之。舜謀於二女，二女教之以鳥工龍工藥浴注豕，而後免矣。夫勢之重，壯夫不能不畏。位之尊，圣人不得不敬。況舜婿於天子，頑へ戾者獨不畏之，又從而殺之耶？且堯之妻二女帥九子觀舜之德，舜反受教於女子，其術怪且如此，是不教人以孝道，教人以術免也。固堯使勖之，非觀德也，何足以天下付？ 邰侯姜女之生子也， 始棄之，命之曰棄。宋芮司徒之生女也，始棄之，亦命之曰棄。邰棄為稷官，蒸民賴之。宋棄美而生佐，幾移於宋國，名之同也奚傷。舜重瞳子，項羽亦重瞳子。形之類也奚病，擇其道如何耳。 季札以樂卜，趙孟以詩卜，襄仲歸父以言卜，子游子夏以威儀卜，沈尹戍以政卜，孔成子以禮卜。其應也如響，無他圖，在精誠而已。不精誠者不能自卜，況吉兇他人乎？ 《傳》曰：“武王罷朝而襪系絕，顧左右，無可使結者。”衛(wèi)褚?guī)熀袈曌咏Y襪而登席，漢廷尉為王生結襪，襪之有帶，其來尚矣，今獨亡之。嗚乎！古之制亡者十九，奚襪帶之足云。柳下惠之妻誄其夫，門人不能竄一字。呂不韋作《春秋》，秦人不敢損一字。德與刑如何哉？○祀灶解灶壞，煬者請新之。既成，又請擇吉日以祀。告之曰：“灶在祀典，聞之舊矣?！都婪ā吩唬骸鯙槿盒樟哽?，其一曰灶。’達於庶人，庶人立一祀，或立戶，或立灶。飲食之事，先自火化以來，生民賴之，祀之可也?！闭f者曰：“其神居人間，伺察小過，作譴告者?！庇衷唬骸霸罟硪詴r錄人功過，上白於天。當祀之以祈福祥。”此僅出漢武帝時方士之言耳。行之惑也。茍行君子之道，養(yǎng)老而慈幼，寒同而飽均，喪有哀，祭有敬，不忘禮而約己，不忘樂以和心，室ウ不欺，屋漏不愧，雖歲不一祀，灶其誣我乎？茍為小人之道，盡反君子之行，父子兄弟夫婦，人執(zhí)一爨，以自糊口，專利以飾詐，崇奸而樹非，雖一歲百祀，灶其私我乎？天至高，灶至下，帝至尊嚴，鬼至幽仄。果能欺而告之，是不忠也。聽而受之，是不明也。下不忠，上不明，又果何以為天帝乎？ ○大儒評 世以孟軻氏、荀卿子為大儒，觀其書不悖孔子之道，非儒而何？然李斯嘗學於荀卿，入秦干始皇帝，并天下，用為左丞相。一旦誘諸生，聚而坑之。復下禁曰：“天下敢有藏百家語，詣守尉燒之。偶語詩書者棄市?！蔽艨鬃又兜茏右?，自仲由冉求以下，皆言其可使之才。及其仁，則曰“不知也。”斯聞孔子之道於荀卿，位至丞相，是行其道得其志者也，反焚滅詩書，坑殺儒士，為不仁也甚矣。不知不仁，孰謂況賢？知而傳之以道，是昧觀德也。雖斯具五刑，而況得稱大儒乎？吾以為不如孟軻。 ○說鳳尾諾 或問予曰：“鳳尾諾為何等物？圖耶書耶？”對曰：“予之所聞，自晉訖於梁陳以來，藩邸之書，凡封子弟為王，則開府辟僚屬，取當時士有學行才藻者中是選。其所下書，東宮則曰‘令’，上書則曰‘箋’，諸王下書則曰‘教’，上書則曰‘啟’，應和文章則曰應令、應教，下其制一等故也。其事行則曰‘諾’猶，漢天子肯臣下之奏曰‘可’也。鳳尾則所諾箋之文也。纟卒纟祭然，衤離 然。織與繪莫的知，既肯其行，必有褒異之辭。若今之批答?！卑笗x元帝為瑯琊王時，帝美其才，令通習外事，常使批鳳尾諾。南齊江夏王鋒，高帝第十二子，甚憐之，年五歲，使學鳳尾諾，下筆便工，帝大悅，以玉麒麟賜之。馀未見其出。鳳尾箋當番薄縷輕，其制作想精妙靡麗，而非牢固者也。殆將五百年，必不能保而存之。好事者或云識，妄矣。且《傳》云：“仲尼在魯與陳，有問缶羊 苦矢者，皆知之。及修《春秋》 ，則遠者略，近者詳。故曰立於定哀，而指隱桓之日遠矣?！鄙w圣人作大典，不可不慎，則前所傳亦妄矣。予學圣人之文者，求其誠而已矣，又安可詐測數(shù)百年前事，自以為賢哉？君子慎所傳無易。 ○蟹志 蟹，水族之微者。其為蟲也有籍，見於《禮》經(jīng)，載於《國語》 ，揚雄《太元經(jīng)》辭《晉春秋》《勸學》等篇?？检兑紫鬄榻轭?，與鱉剛其外者，皆乾之屬也。周公所謂旁行者歟？參於藥錄食疏， 蔓延乎小說，其智則未聞也。惟左氏紀其為災，子 譏其躁，以為郭索後蚓而已。蟹始窟於沮洳中，秋冬交必大出，江東人云：“稻之登也，率執(zhí)一穗以朝其魁，然後從其所之。蚤夜 沸，指江而奔。漁者緯蕭承其流而障之，曰‘蟹斷’，斷其江之道焉爾。然後扳援越軼，Т 而去者十六七。既入於江，則形質寢大於舊。自江復趨於海，如江之狀，漁者又斷而求之。其越軼 Т去者又加多焉。既入於海，形質益大，海人亦異其稱謂矣?！眴韬酰∷攵淇?，不近於義耶？舍沮洳而之江海，自微而務著，不近於智耶？今之學者，始得百家小說，而不知孟軻荀楊氏之道。或知之，又不汲汲於圣人之言，求大中之要，何也？百家小說，沮洳也。孟軻荀楊氏，圣人之瀆也。六籍者，圣人之海也。茍不能舍沮洳而求瀆，由瀆而至於海，是人之智反出水蟲下，能不悲夫？吾是以志夫蟹。 ○禽暴冬十月，予視獲於甫里，旱苗離離，年無以扌耆。幽傷盈懷，夜不能寐。往往聲類暴雨而疾至者，一夕凡數(shù)四。明日訊其，曰：“鳧 也。其曹蔽天而下蓋田，所當之禾，必竭穗而後去?！痹唬骸暗脽o弋羅者捕而耗之耶？”對曰：“江之南不能弋羅，常藥而得之，庳斯涂杖，叢植於陂，一中千萬，膠而不飛。是藥也，出於長沙豫章之涯。行賈貨錯，歲售於射鳥兒。盜興已來，蒙沖塞江，其誰敢商？是藥既絕，群鳧恣翔，幸不充乎口腹，反侵人之稻梁?！庇柙唬骸班?！失馭之民，化而為盜。關梁急征，商不得行。使江湖小禽，亦肆其暴，以害民食。古圣人害物之民出乎四裔，矧害民之物乎？俾生靈之眾，死乎盜，死乎饑，吾不知安用馭者為！”○蠹化橘之蠹，大如小指。首負特角，身蹙蹙然，類蝤蠐而青。翳葉仰嚙，如饑蠶之速，不相上下。人或棖觸之，輒奮角而怒，氣色桀驁。一旦視之，凝然弗食弗動。明日復往，則蛻為蝴蝶矣。力力拘拘，其翎未舒。 黑 蒼，分朱間黃。腹填而橢， 纖且長。如醉方寤，羸枝不揚。又明日往，則倚薄風露，攀緣草樹，聳空翅輕，瞥然而去?；螂[蕙隙，或留篁端。翩旋軒虛曳紛拂，甚可愛也。須臾，犯蝥網(wǎng)而膠之，引絲環(huán)纏，牢若桎梏。人雖甚憐，不可解而縱矣。噫！秀其外，類有文也。嘿基中，類有德也。不朋而游，類潔也。無嗜而食，類廉也。向使前不知為橘之蠹，後不見觸蝥之網(wǎng)，人謂之鈞天帝居而來，今復還矣。天下大橘也，名位大羽化也，封略大蕙篁也。茍滅德忘公，崇浮飾傲，榮其外而枯其內，害其本而窒其源，得不為大蝥網(wǎng)而膠之乎？觀吾之蠹化者，可以惕惕。 ○寒泉子對秦惠王 寒泉子見秦惠王曰：“客有自趙來，以約從連橫事說大王者為誰？”惠王曰：“東周人蘇秦也?！焙釉唬骸皶贤醺ヂ牐兄?？”曰“然！”，“其道如何？王耶霸耶？曰黜其霸以齊王乎？曰不然，則何上書之煩而用之疏乎？”惠王曰：“醯雞不能混雷霆，嬰兒不能抗烏獲者，響與力懸殊故也。蘇子誠辨矣，安能以三寸舌謀山東諸侯，使西面朝秦者乎？寡人非不知不破一領甲不折一只矢之為利也，顧猶捕風耳。諸侯不可一，非一朝也。齊桓晉文之霸也，始若膠附，終若冰拆。豈連雞俱不能止於棲而已哉？寡人塞耳，義弗聞也?！焙釉唬骸安蝗弧７螨R荊三晉之人，病於兵久矣。方城之金，十九為兵，一為 銚。董澤之蒲，十九為干，一為箕 卷。父子兄弟之血，前後濺野草，齊魂為燕氛，趙骨化魏土。凄痛之聲，入金石，出弦匏，聞之者悄戚酸屑，泣不自禁。一旦有人謂曰，朝與秦連橫，暮得帖帖安臥。秦亦厭戰(zhàn)，雖鼓牙頰未能吞諸侯，秦休而強，吾亦奮而勇矣。設有辨口，安能反覆乎？大王不用秦，詔一武士尺鐵斷其頸，無令車輪輾關下土，使關東諸侯聞其言，合從散橫東向以背秦，大王出則奪氣，入則包羞。及其殆也，披土地以奉仇國，獨不念秦仲之業(yè)艱難乎？春秋祀事，何面目見宗廟？”惠王卒弗用，寒泉子耕於鄙。趙即封蘇季子為武安君，六國果拒秦，秦閉關十五年。 ○冶家子言 武王既伐殷，懸紂首。有泣於白旗之下者，有司責之。其人曰：“吾冶家孫也。數(shù)十年間，載易其范矣。今又將易之，不知其所業(yè)，故泣。吾祖始鑄田器，歲東作必大售。殷賦重，秉耒耜者一發(fā)不敢起，吾父易之為工器。屬宮室臺榭侈，其售益倍。民凋力窮，土木中輟，吾易之為兵器。會諸侯伐殷，師旅戰(zhàn)陣興，其售又倍前也。今周用鉞斬獨夫，四海將奉文理，吾之業(yè)必壞，吾亡無日矣?！蔽渫趼勚畱?，於是包干戈，勸農(nóng)事。冶家子復祖之舊?！鸨挤鋵x悼公見奔蜂屬土於墉，負桑蟲而之，若有言者，不勝其疑也，即召師曠以詰其事。曠對曰：“奔蜂無子，負蟲而祝之。祝之不怠，故其形隨之而化也?！惫斊湔f，曠因從而理之曰：“伊蜂也，欲蟲肖己之速，是故祝之誠。夫誠之感物，雖千品萬形之殊，未有不從而應之者也。誠之不達，感之不應，雖體質外均，而其心化為他類矣。吾愿以人事明之。在昔堯欲天下之治，祝舜以禪之。舜恐天下未治，祝禹以禪之。傳之誠，故三姓之天下，化為一家之治也。是則堯舜非不能化其子，蓋將傳其祝於至公也。臣又敢以晉國事直啟王心，冀王之速悟。日者曲沃桓叔恤民務德，有國之人被其祝，無幾而化之。雖晨風郁林，魚龍趨潭，不是過也。逮乎獻公，納士之讒，逐群公子，伐麗戎而嬖其女，使太子將東山之師，涼離，顯以義絕，讒言卒行，見新城之酷。二公子繼踵而奔亡。當是時，懼獻公之毒，不啻虎狼之磨牙也。此則父化為虎狼矣。既而使兵伐蒲，又加兵於屈，視其子之居，不啻寇戎之所聚也。此則子化為寇戎矣。文公在外十九年，賢士五人之為輔。公蚤夜而祝之，故異體化為一身也。及夫齊桓妻以宗女，楚成待以諸侯，送之於秦，卒以得立。此則化於他國，不能化於父子。聞諸獻公，未嘗誠而祝之也。是知善祝而他類化者，奔蜂也。不祝而己子離者，獻公也。君子謂公之智不如蜂，蜂猶能蕃其類。今君先有晉國，宜乎上保宗廟之基，下近百代之資，擇而可化而化之，無俾奔蜂逞術於君王?！钡抗唬骸靶柖螳@，孤之幸也。孤其念焉?！蹦肆⑵渥颖霝樘樱固锾K為傅。 ○招野龍對 昔豢龍氏求龍之嗜欲，幸而中焉，得二龍而飲食之。龍之於人固異類，以其若己之性也，故席其宮沼，百川四溟之不足游。甘其飲食，洪流大鯨之不足味。施施然，擾擾然，其愛弗去。一旦值野龍，奮然而招之曰：“爾奚為者，茫洋乎天地之間，寒而蟄，陽而升，能無勞乎？誠能從吾居而晏安乎？”野龍矯首而笑之曰：“若何齪齪乎如是耶？賦吾之形，冠角而被鱗。賦吾之德，泉潛而天飛。賦吾之靈，噓云而乘風。賦吾之職，抑驕而澤枯。觀乎無極之外，息乎大荒之墟。窮端倪而盡變化，其樂不至耶？今爾茍容於蹄涔之間，惟泥沙之是拘，惟蛭寅之與徒。牽乎嗜好以希飲食之馀，是同吾之形，異吾之樂者也。狎於人，其利者扼其喉。其肉，可以立待。吾方哀而援之以手，又何誘吾納之陷井耶？爾不免矣?！币褒埿形磶?， 果為夏后氏之醢。 ○耒耜經(jīng)（并序） 耒耜者，古圣人之作也。自乃粒以來至於今，生民賴之。有天下國家者，去此無有也。飽食安坐，曾不求命稱之義，非揚子所謂如禽獸者耶？余在田野間，一日呼耕 ，就而數(shù)其目，恍若登農(nóng)黃之庭，受播種之法。淳風泠泠，聳豎毛 。然後知圣人之旨趣，樸乎其深哉。孔子謂“吾不如老農(nóng)”，信也。因書為《耒耜經(jīng)》 ，以備遺忘，且無愧於食。 經(jīng)曰：“耒耜，農(nóng)書之言也，民之習通謂之犁。冶金而為之者，曰犁 ，曰犁璧。斫木而為之者，曰犁底，曰壓，曰策額，曰犁箭，曰犁轅，曰犁梢，曰犁評，曰犁建，曰犁。木與金凡十有一事，耕之土曰垡，垡猶塊也，起其垡者也，覆其垡者璧也。草之生，必布於垡，不覆之，則無以絕其本根。故 臥而居下，璧偃而居上。表上利，璧形下圓。負者曰底，底初實於中，工謂之鱉肉。底之次曰壓，背有二孔，系於壓之兩旁。之次曰策額，言其可以其璧也。皆然相戴，自策額達於犁底，縱而貫之曰箭。前如呈而つ者曰轅，後如柄而喬者曰梢。轅有越加箭，可弛張焉。轅之上又有如槽形，亦如箭焉，刻為級，前高而後卑，所以進退曰評。進之則箭下入土也淺，以其上下類激射，故曰箭。以其淺深類可否，故曰評。評之上，曲而衡之者曰建。 建，犍也。所以 尼其轅與評。無是，則二物躍而出，箭不能止。橫於轅之前末曰 ，言可轉也。左右系，以 乎軛也。轅之後末曰梢，中在手所執(zhí)以耕者也。轅取車之胸，梢取舟之尾，止乎此乎。 長一尺四寸，廣六寸。璧廣長皆尺，微橢。底長四尺，廣四寸。評底過壓 二尺，策減壓 四寸，廣狹與底同。箭高三尺，評尺有三寸。增評尺七焉，建惟稱絕，轅修九尺，梢得其半。轅至梢中間掩四尺，犁之終始丈有二。耕而後有爬，渠疏之義也，散垡去芟者焉。爬而後有 歷 焉，有碌碡焉。自爬至 歷皆有齒，碌碡觚棱而已，咸以木為之，堅而重者良，江東之田器盡於是，《耒耜經(jīng)》終焉。 ○書李賀小傳後 玉溪生傳李賀，字長吉。常時旦日出游，從小奚奴，騎 巨驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中，暮歸足成其文。余為兒時，在溧陽，聞白頭書佐言：孟東野貞元中以前秀才家貧受溧陽尉，溧陽昔為平陵縣，南五里有投金瀨，瀨南八里許，道東有故平陵城，周千馀步，基趾坡也，裁高三四尺，而草木勢甚盛，率多大櫟，合數(shù)十抱，叢┠蒙翳，如塢如洞。地洼下積水沮洳，深處可活魚鱉輩。大抵幽邃岑寂，氣候古?？上?，除里民樵罩外無入者。東野得之忘歸，或比日，或間日，乘驢領小吏，經(jīng)驀投金渚一往。至則蔭大櫟，隱巖┠，坐於積水之傍，苦吟到日西而還。爾後袞袞去，曹務多弛廢。令季操卞急，不佳東野之為，立白上府，請以假尉代東野，分其俸以給之，東野竟以窮去。吾聞淫畋漁者謂之暴天物，天物既不可暴，又可抉レ刻削露其情狀乎？使自萌卵至於槁死，不能隱伏，天能不致罰耶？長吉夭，東野窮，玉溪生官不掛朝籍而死，正坐是哉！正坐是哉！○野廟碑

碑者，悲也，古者懸而窆，用木。後人書之，以表其功德。因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦漢以降，生而有功德政事者亦碑之，而又易之以石，失其稱矣。余之碑野廟也，非有功德政事可紀，直悲夫竭其力，以奉無名之土木而已矣。甌粵間好事鬼，山椒水濱多淫祀。其廟貌有雄而毅黝而碩者，則曰將軍。有溫而愿哲而少者，則曰某郎。有媼而尊嚴者，則曰姥。有婦而容艷者，則曰姑。其居處則敞之以庭室，峻之以陛級。左右老木，攢植森拱。蔦蘿翳於上，梟鶚室其間。車馬徒隸，叢雜怪狀，農(nóng)作之怖之，走畏恐後。大者椎牛，次者擊豕，小不下犬雞魚菽之薦。牲酒之奠，缺於家可也，缺於神不可也。一日懈怠，禍亦隨作。耋孺畜牧，栗栗然疾病死喪，不曰適丁其時耶，而自惑其生，悉歸之於神。雖然，若以古言之則戾，以今言之，則庶乎神之不足過也。何者？豈不以生能御大災捍大患，其死也則血食於生人，無名之土木，不當與御災捍患者為比，是戾於古也明矣。今之雄毅而碩者有之，溫愿而少者有之，升階級，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，載車馬，擁徒隸者，皆是也。解民之懸，清民之瞎，未嘗貯於胸中。民之當奉者一日懈怠，則發(fā)悍吏，肆淫刑，之以就事。較神之禍福，孰為輕重哉？平居無事，指為賢良。一旦有天下之憂，當報國之日，則忄匡撓脆怯，顛躓竄踣，乞為囚虜之不暇。此乃纓弁言語之土木耳，又何責其真土木耶？故曰以今言之，則庶乎神之不足過也。既而為詩，以亂其末。 土木其形，竊吾民之酒牲，固無以名。土木其智，竊吾君之祿位，宜如何可議。祿位頎頎，酒牲甚微。神之饗也，孰云其非。視吾之碑，知斯文之可悲。 ○管城侯傳毛元銳字文鋒，宣城人。（缺）於東墅而生昴宿， 一名旄頭，遂姓毛氏。世居兔園，少昊時，因少暴農(nóng)之稼，為爽 鳩氏所擒，誅之以為乾豆。其族有竄於江南者，居於宣城溧陽山中，宗族豪甚。元銳之世，二代祖聿，因秦始皇時遣大將軍蒙恬南征吳楚，疑其有三窟之計，恃狡而不從，使前鋒圍而盡執(zhí)其族，擇其首領酋健者縻縛之，獻於麾下。大將軍問聿之能，曰善編錄簡冊，自有文字已來，注記略無遺漏。大將軍奇之，因命為掾，掌管記。及凱旋，聞於上，為筑城而居其族，遂以文翰著名。其子士載，漢時佐太史公修史，有勁直之稱。天子因覽前代史，嘉其述美惡不隱，文簡而事備，拜左右史，以積勞累功封管城侯。子孫世修厥職，能業(yè)其官。累代襲爵不絕，皆與名賢碩德如張伯英、衛(wèi)伯玉、索幼安、鍾元常、韋仲將、王逸少、王子猷并為執(zhí)友。歷宋齊以來，朝廷益以為重。銳之曾大父如椽，與王為神契之交。大父如華，與江文通、紀少瑜有彩毫鏤管之惠，皆文章之會友也。銳為人穎悟俊利，其方也如鑿，其圓也如規(guī)，其得用也稱志，則默默而作，隨心應手。有如風雨之聲者，有如鸞鶴回翔之勢，龍蛇奔走之狀者。能為文多記，不倦濡染，光祖德也。起家校書郎直館，遷中書令，襲爵管城侯。圣朝庶政修（缺）易元光同被詔常侍御案，遂與石虛中楮知白為相須之友。帝以六合晏安，志在墳典，因詔元銳專典修撰。元銳久蒙委用，心力以殫。至於疲極，書札粗疏，懼不稱旨，遂懇上疏告老。上覽之嘉嘆曰：“所謂達士，知止足矣。”優(yōu)詔可之曰：“壯則驅馳，老則休息。載書方冊，有德可觀。卿仰止前哲，宜加厚禮。可工部尚書致仕就國?！惫鈨?yōu)賢之道也。 仍以其子嗣職焉。史臣曰：管城毛氏之先，蓋昴宿之精，取筆頭之名以為氏，以與姬姓毛伯鄭之後毛氏不同族也。其子孫則盛於毛伯之後，其器用則遍及日月所燭之地也。自天子至於庶士，無不重之者。朝廷及天下公府曹署，隨其大小，皆處右職，功德顯著，宗族蕃昌云。 ○甫里先生傳 甫里先生者，不知何許人也，人見其耕於甫里，故云。先生性野逸無羈檢，好讀古圣人書。探六籍，識大義，就中樂《春秋》 ，抉レ微旨。見有文中子王仲淹所為書，云“三傳作而《春秋》散”，深以為然。貞元中，韓晉公嘗著《春秋通例》 ，刻之於石，竟以是學為己任，而顛倒漫漶，翳塞無一通者。殆將百年，人不敢指斥疵 。先生恐疑誤後學，乃著書摭而辨之。 先生平居以文章自怡，雖幽憂疾痛中，落然無旬日生計，未嘗暫輟。點竄涂抹者，紙札相壓，投於箱篋中，歷年不能凈。寫一本，或為好事者取去，後於他人家見，亦不復謂己作矣。少攻歌詩，欲與造物者爭柄。遇事輒變化，不一其體裁。始則凌轢波濤，穿穴險固，囚鎖怪異，破碎陣敵，卒造平淡而後已。好潔，幾格窗戶硯席，翦然無塵埃。得一書詳熟，然後於方冊。值本即校，不以再三為限。朱黃二毫，未嘗一日去於手。所藏雖少，咸精實正定，可傳借人。書有編簡斷壞者緝之，文字繆誤者刊之。樂聞人為學，講評通論不倦。有無賴者，毀折糅汗，或藏去不返，先生蹙然自咎。 先生貧而不言利。問之，對曰：“利者，商也，人既士矣，奈何亂四人之業(yè)乎？且仲尼孟軻氏之所不許?！毕壬?，有池數(shù)畝，有屋三十楹，有田畸十萬步，有牛不減四十蹄，有耕夫百馀指。而田下，暑雨一晝夜，則與江通，無別己田他田也。先生由是苦饑，倉無升斗蓄積，乃躬負畚鍤，率耕夫以為具。由是歲波雖狂，不能跳吾防、溺吾稼也。或譏刺之，先生曰：“堯舜霉瘠，大禹胝胼。彼非圣人耶？吾一布衣耳，不勤劬，何以為妻子之天乎？且與其蚤虱名器雀鼠倉庾者何如哉？”先生嗜茶Η，置小園於顧渚山下， 歲入茶租十許簿為甌羲之費。自為《品第書》一篇，繼《茶經(jīng)》《茶訣》之後。南陽張又新嘗為《水說》，凡七等，其二曰“惠山寺石泉”，其三曰“虎邱寺石井”，其六曰“吳松江”，是三水距先生遠不百里，高僧逸人時致之，以助其好。先生始以喜酒得疾，血敗氣索者二年，而後能起。有客至，亦潔樽置觶，但不復引滿向口耳。性不喜與俗人交，雖詣門不得見也。不置車馬，不務慶吊。內外姻黨，伏臘喪祭，未嘗及時往?；蚝畹弥校w佳無事時，則乘小舟，設蓬席，赍一束書茶灶筆床釣具棹船郎而已。所詣小不會意，徑還不留，雖水禽決起山鹿駭走之不若也。人謂之江湖散人，先生乃著《江湖散人傳》而歌詠之。由是渾毀譽不能入利口者，亦不復致意。先生性狷急，遇事發(fā)作，輒不含忍。尋復悔之，屢改不能已。先生無大過，亦無出入人事，不傳姓名，世無有得之者。豈涪翁漁父江上丈人之流者乎？○祭梁鴻墓文（并序）梁伯鸞墓在吳西門金昌亭下幾一里。余過之，作文而吊，以酒為奠。其辭曰：先生為五噫之歌，漢天子聞而病之，南走乎大江之波，客皋氏之宇下，志沉潛而靡他。白吳粲以舉臼，夫人之勤亦多。不懷志於將沒，適乎道而無頗。比要離之烈魄，冢雖夷而不磨。嗟余後先生千祀，聊奉奠而來過。俯灌地而仰語，顧先生之謂何。心褊性誕，客他人之宇下不得。故筑垣而自翰，身病妻弱。白吳氏之粲不得，故力耕而自獲。所以法先生之義者，庶五噫之可作。 ○登高文 金行告窮，日御初九。桐陰雨壓乎泥沙，菊氣風揚乎戶牖。寒無以衣，病不得酒。茫洋於心，噎け在口。稚子拱而進曰：“古往滔滔，人生實勞?；蛳净蛞荩枣乙藻?。茲辰甚良，足嘯吾曹。趨山選臺，席餌樽醪。既可逭乎災眚，亦聊釋乎郁陶。齊諧之流載此，世所謂夫登高者也。嘗有意乎？”予曰“吁！稚子之知，止於是耳，曾不探乎奧旨。吾數(shù)畝之間，門常晝關。學無端倪，宛若循環(huán)。時孤笑以獨憤，樂正直而非險艱。為書摭之，與善治頑。有行同而跡類者，尚憤疾乎聲顏。一驥在坂，百駑在閑。傳嘶振秣，侮病擠孱。仲尼登東山而小魯，況肆遠目而務周旋者哉？陽專奧邃，假竊名器。有土有人，前呵後騎。佞舌咿啞，所向上下。鏜威介私，放蕩侈哆。如此者又欲見耶？崇閎大居，粉涂朱。脊會螭屹，扉環(huán)獸鋪。輪鮮蹄驕，羽翼成徒。繡碧其內，絲篁彼姝。主張何人，庸兒賈夫。如此者又欲見耶？纓弁外飾，悔咎中積。簡棄信行，附比兇德。仁澤乾枯，義路填塞。權之所憎，始厚終斥。權之所憐，昨罵今惜。反掌背面，天遼海隔。如此者又欲見耶？國金鑄兵，赤子聚盜。煞人無慚，罪人何躁。造化不象，名稱同暴。以隳墻垣，不填堂奧。生靈幾何，過半減耗。殘存伶俜，輸挽犒勞。羸豪偏陂，役使顛倒。鄉(xiāng)毆吏笞，不舍童耄。如此者又欲見耶？古所謂登高能賦者，賦物之姿，慘戚在下，吾寧忍欺。爾以災眚可逭，郁陶可披，我中時病，言開怒隨。我感物悴，遐瞻邇噫。是使災眚彌熾，郁陶愈悲。唯爾教我，百無一宜。我谷未實，我蔬未肥。弗視農(nóng)圃，吾將曷歸。無重我悔，吾方憒憒。”稚子不樂，惴縮而退。卷八百二 劉鄴 鄴字漢藩，刑部侍郎三復子咸通初擢左拾遺，召充翰林學士，賜進士第，累遷戶部侍郎學士承旨。懿宗立，以本官領諸道鹽鐵轉運使同平章事判度支，轉中書侍郎兼吏部尚書。僖宗立，再遷左仆射，出為淮南節(jié)度使。徙鳳翔，以疾辭，還拜左仆射。黃巢犯闕，被害。○乞贈恤李德裕疏故崖州司戶參軍李德裕，其父吉甫，元和中以直道明誠，高居相位，中外咸理，︳謨有功。德裕以偉望宏才，繼登臺袞。險夷不易，勁正無群。稟周勃重厚之姿，慕楊秉忠貞之節(jié)。頃以微累，竄於遐荒。既迫衰殘，竟歸冥寞。其子煜，坐貶象州邱山縣尉。去年遇陛下有惟新之命，覃作解之恩，移授郴州郴縣尉，今已歿於貶所。儻德裕猶有親援，可期振揚，微臣固不敢上論，以招浮議。今骨肉將盡，生涯已空。皆傷 戟之門，遽作荊榛之地。骨肉未歸於塋兆，一男又歿於湘江。特乞圣明，俯垂哀愍，俾還遺骨，兼賜贈官。上宏錄舊之仁，下激徇公之節(jié)。 苗紳 紳，咸通初官司勛員外郎。 ○韋丹象贊 炯炯韋公，儀形山立。岳峙爭峻，陂澄莫挹。霜鶴下云，彩鸞孤集。始帥鍾陵，家饒戶給。梟鯨之後，干戈遽戢。蠢爾蠻陬，輒窺銅柱。交趾失守，天威震怒。嶺隅之東，俾之節(jié)度。士飽而歌，民安如故。上嘉元勛，爰用作相。詔旨綢繆，三四陳讓。莫允其祈，猶勞將將。鳳池之畔，麟臺之上。佇見徵還，無勞審象?！痦f宙象贊天秉仁杰，萃為國楨。岳則降神，公膺炳靈。往在元和，鎮(zhèn)鈐洪井。作民父母，為國藩屏。興利除害，民若已并。惟昔高門，實鍾馀慶。追逾四紀，猶傳歌詠。長養(yǎng)成就，如初踵頂。奕奕武陽，遺象肅莊。其度金玉，其安鳳凰。永永耿光，慰此一方。○正言上人碑銘橐元化兮風是資，倏復像教兮爰生我?guī)?。元化調兮風霽，像教設兮師云逝。誘迷助化，出心有時。既生滅之無礙，其又何悲?？鹂淌T弟子，舍筏忘筌其在此。獨孤霖霖，咸通中官司勛員外郎，出為宣州刺史。○撫王開府儀同三司守司空制門下尚德尊賢，與親親而并建。崇階顯位，表授受以為庸。斯所以憲章堯心，損益周家。自家刑國，徇公絕私。率是而行，可謝前古。撫王 ，生知孝弟，夙稟惠和。發(fā)曹植之春華，詞刊枝葉。體河間之秋實，學洞根元。況律度自持，韋弦相顧。不斯須以忘善，不造次以違仁。固可以命於典謨，先其簡策。馭貴式登於極品，承榮允餞於上公。敬而戒之，無忝我高祖太宗之丕訓，可開府儀同三司司空。依前百官例給俸料，兼令所司擇日。備禮冊命，主者施行。 ○七月十一日玉晨觀別修功德嘆道文 若乃喻指未通，昧三光於黃道。齋心不動，披眾妙於元關。歲計方悟其有馀，物理孰知其天庇。今屬金行御氣，張宿司辰，告朔是先，迎秋方始，女道士某等奉為皇帝鋪陳法要，啟迪真筌。伏以雨潤大田，云垂多稼，書稱舞羽，詩詠戢戈。凡當比屋之封，盡沐薰弦之樂?！鹁旁乱蝗沼癯坑^別修功德嘆道文原夫襄城迷往，明牧童之可求。函谷知來，顯至人之所得。固以冥執(zhí)有，恍惚非無，獨見且乖，多歧復爽。道之遠也，庸可量哉，今屬鴻雁賓秋，餼羊司朔。女道士某等奉為皇帝存誠香火，冥懇天，希用專精，默諧禱望。伏愿災消中夏，稔稼穡以盈箱。兵息南溟，鑄戈而益柱。然後五行皆序，四維畢張。歌我舜風，復此周道?！饡莜B嶂樓郡地四出皆卑，即阜以垣，故於樓為易，而賦名必著。其當正據(jù)扉，亦雄戶競侈。由是繚步逾千，方目相瞪，則壯邦麗廨之勛，慊在第一。繁絲機羅，錯卉障錦，春以融。獨峰揉云，雙波屹風，夏以澄。曉黛頻入，夕蟾娟來，秋以揚。云并半空，冰偏一岸，冬以明。此概舉爾， 縷不盡也。然而月話方狎，竹醉始酣，則防城健卒籌三而還警緒至。越筵走榻，匯呼族噪，雖黃度展和，不能不憮而 攵。響之歷舉四美，悉估而倍之，不足贖矣。予春至逮秋，偶步池北，得小亭之直上，居然最勝。因命植棟斗梁，出城屋之脊。周方數(shù)間，小亭如初，而中與諸樓相差者，自為一地。其上則朗出高際，平與空等。響所謂越噪者，不復游慮。則其四美不俟說而聞，不假到而見。非聞非見，其然也。始聞始見，其向之未必然也。且聞且見，而今之所以然也。向既舉，今不可默。夫北望條風清暑之流，皆偏擅攸戡，莫全厥美?；蚰苌熳蟊?，或睇右目，或獨全正面。總而有諸，則我無許。斯又不聞不見，而以其然為然矣。郡以溪山著名，而蹊小負，則疊嶂之命為宜。至於蘭干榻道，沙子門戶等，咸有曲旨，成於新致，舉之則縷，將煩於，故抑之，而中地亦晦而不彰。咸通十二年十二月辛亥，宣州刺史獨孤霖書?！鹩癯坑^祈雨嘆道文蓋聞天下者君，宏道在圣。天既不違於有作，道當冥助於無為。今屬夏景將臨，春陽已亢。女道士某等奉為皇帝虔修法事，恭啟至誠。庶將憫雨之心，冀解憂人之念。伏愿油散布，膏澤遠流。來觀離畢之祥，已睹斯倉之兆。覃此馀慶，洽於可封?！鹩癯坑^祈雨嘆道文茂多稼者惟雨，司甘澤者在天。永惟法道之言，宜葉憂人之旨。今屬旱苗方瘁，膏潤不沾。女道士某等奉為皇帝依教發(fā)誠，循儀啟愿，冀由衷懇，仰達上元。遂使觸石未周，遽聞泛灑。隨風而遠，俄睹滂沱}。大田既詠於豐年，庶品咸康於樂業(yè)?！鸢椎垤羝碛晡木S年月日，謹以清酌之奠，敢昭薦於公孫帝之靈。帝以雄杰之度，遇雷之屯，思翼中夏，遂荒南土。覽江山之積，總威武以鎮(zhèn)衛(wèi)。高筑雉堞，遂城於茲。憑秋方肅殺之名，厄硤口崩騰之險。邦人敬仰，永飾宮。水旱之災，每歲祈禱而斯應，福及黎庶。今大火已流，商風始至。時方旱，稼穡如燔。敢以精誠，用祈明哲。庶滂沱大注}，匪夕而朝。酬報之盛，冀填瑤席。沈光光，吳興人，第進士。韋岫在閩，辟為從事?！鹄畎拙茦怯浻刑葡掏ㄐ了葰q正月壬午，吳興沈光過任城，題李白酒樓。夫觸強者緬而不發(fā)，乘險者帖茶而不進，潰毒者隱忍而不能就其針砭，搏猛者持疑而不能盡其膽勇。而復視其強者弱之，險者夷之，毒者甘之，猛者柔之，信乎酒之作於人也如是。翰林李公太白，聰明才韻，至今為天下唱首。業(yè)術匡救，天必賦之矣。致其君如古帝王，進其臣如古藥石，揮直刃以血其邪者，推義轂以輦其正者，豈憑酒而作也？憑酒而作者，強非真勇。太白既以峭訐矯時之狀，不得大用，流斥齊魯。眼明耳聰，恐貽顛踣，故狎弄杯觴，沈溺曲蘗。耳一淫雅，目混黑白?；蚓菩焉窠。暵犱J發(fā)，振筆著紙，乃以聰明移於月露風 ，使之娟潔飛動。移於草木禽魚，使之妍茂騫擲。移於邊情閨思，使之壯氣激人，離情溢目。移於幽巖邃谷，使之遼歷物外，爽人精魄。移於車馬弓矢，悲憤酣歌，使之馳騁決發(fā)，如睨幽并。而失意放懷，盡見窮通焉。嗚呼！太白觸文之強，乘文之險，潰文之毒，搏文之猛而作，狎弄杯觴，沈溺麴蘗，是真筑其聰，翳其明，醒則移於賦詠。宜乎醉而生，醉而死。余徐思之，使太白疏其聰，決其明，移於行事，強犯時忌，其不得醉而死生也。當時骨鯁忠赤，遞有其人，收其逸才，萃於太白。至於齊魯，結構凌者有限。獨斯樓也，廣不逾數(shù)席，瓦缺椽蠹，雖樵兒牧豎，過亦指之曰：“李白常醉於此矣?！贝扌坌?，咸通中官刺史?！鹦滦摭埮d觀記茲觀隳圮，綿歷歲時。垣墉扉戶，傾危潰敗，十無一二。荒榛蔓草，扶疏蔽絕。唯天尊殿略存，雄仰躅真宗，佩受元有年矣。昨到郡蒞事三日，謁先師廟，朝紫微宮，回車抵觀，荒涼擁穢，不可以前。乃命鏟荊棘，辟壞門，芟夷蘊崇，披蒙塞，景移方就一徑。及殿，啟伏禮真圣，周環(huán)步榻，僅不容足。雖仙像儼羅，其為鳥鼠攻毀，殘穢不堪具紀。於戲！有以見澹泊無為之教也。我國家老氏之枝葉，況又元宗皇帝金真居於殿內，凡曰臣下，得不展敬？乃亟工度木，構新替壞，率皆完葺。筑壇植柏，森列左右，不十旬而功就。於是虹梁鴛瓦，粉繪丹ぬ，煥乎炳奕。周匝垣宇，真丹臺碧洞神仙之宅，恍若上清之靈圃也。凡一畚土，一酌水，率皆微俸薄祿。傭功物價，靡敢虧於時直。然後命道侶，分掌啟閉，修灑掃，撞鐘擊磬，以時醮奠。而城隅跬步，瞰郭倚山，下臨巨川，東注溟渤，青山白日，目極煙樹，實一郡之勝概矣。將來好事君子，得不繼其闕歟？李密思密思，咸通時官巴陵縣令?！鹣婢龔R記洞庭山，蓋神仙洞府之一也。以其洞府之庭，故以是稱。湖名因山，自上古而然矣。昔人有立湘君祠於此山，因復謂之君山。其廟宇為秦皇毀廢，後亦久無構葺者。是山去郡郭二十里而近，人未嘗敢居其中。按《圖經(jīng)》，此山不受穢惡，無猛獸。愚以為海有圓嶠蓬島之類，人可望而不可至。茲山垤坳波心，水四周，人可至而不可居，寧非圓嶠蓬島之亞歟？固為神靈之所憑依宜矣。舊俗邦人禱水旱，嘗於此山。且患廟貌靡存，無展敬之所者久矣。密思以咸通二年，謬宰巴陵。其年六月，因時雨不降，遂潔齋躬禱於山。將涉，逆波觸舟，眾以為不可渡，乃皆請止。予謂驕陽害稼，慮困吾民，豈可偷安哉？因命速棹去岸。俄而長飚東來，委波順送，帆席半掛，已及山址。於是禱拜既畢，艤棹將歸。則赫日掩光，元 四集。向者東風爰息，西風又興。舟子皆擁棹閑笑，倏至邑步。及縣署，則甘澤溥降，一夕而漲陂溢塍。里巷歡呼，相以為賀。眾尢異者，自卯及申，一往一復，轉風徇意，如用迎送。則知非至神無以動陰陽，非至誠無以感靈應。昭昭顯驗，誠可嘉之。密思由是默度於心，將建祠宇。會有阻而逾年未克。及我使君濮陽公之來也，撫此疲氓，一振仁風。俾俗安物泰，於是得以為請。因蒙敦勉之，遂成茲宇。其堂室圖塑，皆潔而無華，約而且備。不悖於俗，不役於民。襲千古之遺跡，葺一時之墜典。人皆悅矣，神必據(jù)之。所期福我黎元，壽我疆土。疫癘災荒，絕於境內。雪霜風雨，咸順其時。永久無疆，愿顯莫忘。此非獨紀建廟之微績，且欲旌神靈之有徵，帶礪山河，唯茲乎不泯。有唐咸通四年癸未五月十八日己卯，朝請郎岳州巴陵縣令李密思撰。 劉驤 驤，咸通時人。○袁州城隍廟記有天下，有祠祀。有郡邑，有城隍。雖遍天下尚其神，而未有的標名氏者，多因土地以立。惟袁古之城壁，按《漢書》，“高帝六年春，大將軍灌嬰所筑?！毕任从锌?，是古宜春縣城。隋開皇十一年置宜春郡，大業(yè)三年改為袁州，因山名也。移縣於州東五里，古今得以灌將軍稱祀焉。非賢侯，安能移建其廟，飾崇其禮乎？夫如是，所以報其固護城池，而福及生人也。俾其甲馬安而士卒和，司局寧而官僚泰，千里之內，樵童牧豎，農(nóng)夫織婦，識君臣少長之禮。名儒秀士，時時間出。災 不作，人不夭傷。此乃郡政所致，亦由神之冥化也。 大中十二年，潭廣宣洪，士馬紛擾，得以恣其殺戮，膾人心肝。貧富相易，父子不相保，人不聊生。是歲州之小卒蟻聚，欲學攵四地興剽劫之心，而機泄，有忠者密告奸宄之事實伏法。袁之人獲脫虎口之難，莫不由神明之陰惠也。大中十四年，太守魯郡顏公遐福理斯郡。公文章獨步，致身高科。自辭天闕，恭播皇猷。洎今未逾二載，百谷豐，萬匯蘇，而疆理無事。凡有艱 厄，未嘗不以心度，更易而訪落之。今則郡城丕變，風化斯新。公因謁神，退謂人曰：“神之所止，不宜湫隘?？梢愿邚垪澯?，使拜奠虔其神樂之位，禱報嚴其樽俎之所?！惫瓷裥?，如將軍在焉。乃指蹤於都押衙李汾等，授規(guī)模於梓匠，取宏壯於曩昔。汾乃目其地勢，采其形勝，徙舊廟之東三十步之外，以咸通二年十月二十四日，構斯堂宇。環(huán)廊廚院，廳廡寢殿，亙雄虹之長梁，結棼撩以相接。丹楹森布，彩櫨疊施。繩墨之工，雅合其度，實明神棲止遷革之得地也。公理俗政靜，商賈厚其利，愿投金帛以新之。軍吏安其職，咸請同力以成之。此皆眾心之所欲也。未周星而斧斤圬墁彩繢告畢，蓋公之指委監(jiān)蒞得人矣。我公仁澤廣被，何止於活凋瘵，撫兆民，而修創(chuàng)制置之跡多矣！不勞民，不費公，而千載規(guī)制存焉。驤奉命，輒敢撰列其功，而不愧於詞拙，所以紀其建立年月而已。驤敢獻神言，惟神聰明正直，我公致力於神，神宜饗公之德。有唐二百四十五祀壬午夏六月三日記。 高駢駢字千里，幽州人，南平郡王崇文孫。自神策都虞候累拜秦州刺史。咸通中擢安南都護，遷檢校工部尚書，授靜海軍節(jié)度，再徙交州。僖宗立，為劍南西川節(jié)度，徙荊南。乾符四年進檢校司空，封燕國公。討王仙芝，授鎮(zhèn)海軍節(jié)度使諸道兵馬都統(tǒng)江淮鹽鐵轉運等使。以功進檢校司徒。徙淮南，又進檢校太尉同平章事。後用妖人呂用之言，縱黃巢陷兩京，僖宗乃以王鐸崔安代駢兵柄，加駢侍中，封渤海郡王。光啟初，李カ僭號，受カ偽命。三年，蔡賊孫儒兵過淮口，駢使畢師鐸御之。師鐸與高郵鎮(zhèn)將張神劍鄭漢璋等反攻揚州，殺之。 ○請筑羅城表 臣聞仗鉞擁旄，顯受專征之寄。殿邦守土，必尊共理之規(guī)。冀勵節(jié)以輸忠，須興利而除害。伏以臣當?shù)郎胶与m，城壘未寧。秦張儀收蜀之時，已曾版筑。隋楊秀守藩之日，亦更增修。堅牢雖壯於一隅，周匝不過於八里。自咸通十年以後，兩遭蠻寇攻圍。數(shù)萬戶人，填咽共處。池泉皆竭，熱氣相蒸。其苦可哀，斯弊可恤。臣前年赴任之日，才過劍門，料蠻賊奔逃，不敢回顧。先遣走馬入府，放出城內戶人，莫不歡呼，稱見蘇息。臣今欲與民防患，為國遠圖，廣筑羅城，以示雄閫。將謀永逸，豈憚暫勞。臣深受國恩，實思忠藎。儻允所奏，乞宣付宰臣僉議，○筑羅城成表西川境邑，南詔比鄰。頻遭蠻蜒之侵凌，益以墻垣之湫隘?？軄矶渴陡Z，只有子城。圍合而閭井焚燒，更無遺堵。且百萬眾類，多少人家，萃集子城，可知危敝。井泉既竭，溝池亦乾。人氣相蒸，死生共處。官僚暴露，老幼饑凄。但言牢城，未敢出戰(zhàn)。貨財而豈能般輦，商旅而空懷怨嗟。兼是戎兵，同行剽劫。賊路不能控扼，軍營罕習干戈。遂使黎，枉遭涂炭。臣初到統(tǒng)押，便與經(jīng)營。平夷鎮(zhèn)之堤防，焉能跋涉。大渡河之把截，誰敢過從。然須更議遠圖，以防後患。嚴設武備，廣筑羅城。雄壯三川，保安千載。使寇孽遮圍而不遍，軍戎隈倚而無疑。旋奉詔書，令臣參酌。許興版筑，冀盛藩維。遂乃相度地形，揣摩物力，不思費耗，只系安危。趣十縣之人丁，抽八州之將校，分其地界，授以城基。運土囊而子來，持石杵而集。大興畚鍤，廣修資糧。五千堵之周回，川中捍敵。百萬人之筑起，空里巍峨。日居月諸，功成事立。金湯既設，鐵甕如堅?？氐氐乐?，徒云入寇?？v梯之強立，無計登陴。白露屋之凌空，躋攀莫及。青城山之對峙，形勢不如。擁門之扃鎖堅牢，曲角之規(guī)模周密。壕深莫跨，壁峻難攻。外邊睥睨之崇高，內面欄桿而固護。獸頭帖出，雁翅排成。覆瓦煙青， 磚苔碧?？v蠻再至，無計重圖。此皆仗陛下之睿謀，使微臣之創(chuàng)制。鬼神扶助，社稷庇庥。臣限以守鎮(zhèn)，不獲奔詣闕廷，無任踴躍屏營之至，謹畫圖差副使中散大夫內謁賜紫金魚袋楊德章、節(jié)度判官朝議郎檢校尚書兵部郎兼御史中丞賜紫金魚袋裴峴等奉進以聞。 ○請開本州海路表 人牽財利，石陷衡津。才登一去之舟，便作九泉之計。今若稍加疏鑿，以導往來，貨殖貿(mào)遷，華戎利涉。 ○請勒回長武 州河東兵士赴劍南奏 奉敕抽發(fā)長武 州河東等道兵士赴劍南行營者。伏以西川新軍舊軍差到已眾，況蠻 小 鬼，必可枝梧。今以道路崎嶇，館驛窮困。更有軍頓，立見流移。所謂望一處完全，而百處俱破。且兵不在眾，而在於和。其左右神策長武鎮(zhèn) 州河東所抽甲馬兵士，人數(shù)不少，況備辦軍食，費損尢多。又緣三道藩鎮(zhèn)，盡扼羌戎，邊鄙未寧，望不差發(fā)。如已在道路，并請降敕勒回。 ○回云南牒 我大唐圣皇帝德配二儀，光齊兩曜，仁沾動植，圣役神龍。煦萬國若青天，養(yǎng)兆民同赤子。東鄰弱水，西屆流沙，北通陰山，南抵銅柱，莫不貢琛而納贐，航海而梯山。請混車書，愿為臣妾。是知卑微螢耀，不敢并於太陽。齷齪蹄涔，焉能踵於神驥。且自九彝八狄，七戎六蠻，雖居要荒，盡尊中國?？v外夷驕倨，豈中國等倫。且以蠓蚋之飛騰，不離溝瀆。欲追鸞鳳之羽翼，擬接霄。南頃者求合六詔，并為一藩，與開道途，得接邛蜀。賜書習讀，降使交歡。禮待情深，招延意厚。傳周公之禮樂，習孔子之詩書。片言既知，大恩合報。復窮兵再犯朗寧，重陷交。兩俘邛蜀，一劫黔巫。城池皆為灰燼，士庶盡為幽冤。轉恣胸襟，罔知悛革。吞越之舊地，圍相如之故城。凌犯不休，貪殘轉甚。昔交都護，不閑理兵。朗寧元戎，未解誅寇。受以侵欺，容其殘暴。某比者親征海裔，克復龍編。駕三千之師，剿十萬之寇。南定縣全軍陷沒，如乾鎮(zhèn)匹馬不回。羅和一空，嘉寧俱盡。贊衛(wèi)酋遷斬首，騎將麻光亮亡軀。李善龍面縛軍前，張詮生擒陣上。沈白衣歿命之眾，如赤日消冰。殺朱弩亻去苴之軍，若紅爐焰雪。諾眉就戮，思縉自裁。董譯龍之凄惶，范昵些之窘沮。江橋則盡底焚燒，采筏則從頭覆沒。波封瓦解，扶耶大隳。容易誅鋤，若高原之縱燎。等閑撲滅，如順阪之走丸。收復城池，掃殄妖孽。仗睿謀之果斷，資神術而追擒。掩韓信滅趙之功，吞樂毅定齊之策。其於勝負，詔國同知。昨日來鎮(zhèn)西川，移徙汾水。仗節(jié)單車，大開城門。放出人物，固無疑阻。直擬誅鋤，前詔王遣張棟成等揚言和好，身才入境，兵已繼來。侵欺大國，熒惑元戎。戮仆之儀，須依古典，已軍令處置。詔國前後俘獲約十萬人，今獨送杜驤妻，言是沒落。杜驤守職，本在安南。城陷驅行，故非沒落。星霜半代，桎梏幾年。李氏偷生，空令返國。杜驤早歿，不得還鄉(xiāng)。今則訓練蕃兵，指揮漢將。鐵衣十萬，甲馬五千。邕交合從，黔蜀齊進。昔時漢相，有七擒七縱之功。今日唐臣，蘊百戰(zhàn)百勝之術。勛名須立，國史永書。且杜驤官銜，李瑤門地，不是親近，但王室疏宗，天枝遠派而已。李氏并詔國木夾，并差人押領進送朝廷。是故牒。張途途，咸通三年官歙州司馬?！鹌铋T縣新修閶門溪記縣西南一十三里，溪名閶門，有山對聳而近，因以名焉。水自疊嶂積石而下，通於鄱陽，合於大江。其濟人利物，不為不至矣。其奔流激注，巨石 兀，騰沸洶涌，氵 氵爵圓折，凡六七十里。舟航勝載，不計輕重。篙工楫師，不計勇弱。其或濟者，若星馳矢逝，脫或蹉趺，必溺灣旋中，俄頃沒跡矣。邑之編籍民五千四百馀戶，其疆境亦不為小。山多而田少，水清而地沃。山且植茗，高下無遺土。千里之內，業(yè)於茶者七八矣。由是給衣食，供賦役，悉恃此祁之茗。色黃而香，賈客咸議，愈於諸方。每歲二三月，赍銀緡繒素求市，將貨他郡者，摩肩接跡而至。雖然，其欲廣市多載，不果遂也?；虺素?，或肩荷，或小轍而陸也如此。縱有多市，將泛大川，必先以輕舟寡載，就其巨サ，蓋是閶門之險。元和初，縣令路君?；贾?。聞於太守故光祿大夫范卿，因修作斯處。其後商旅知不履閶門，果竟至籍戶。繇是為之泰，其來已五十五載矣。元和咸通，伏臘相遠。閶門始廢之時，功未甚至，猶利於人且久。長慶中，縣令王迅曾略見舊址，蓋茶務委州縣，貴邀商賈而已。今則穎川陳甘節(jié)為祁門，一年而政成。孜孜求閭里之患，果得閶門溪焉。乃速詣，目擊險狀，吁可畏也。必期改險阻為安流，回激湍為澄碧。乃錄其始制之實，聞於太守清和崔公，自請以俸錢及茶羨利充市木石之用。因召土客商人船戶接助夫使咸適其愿，無差役之患，無箕斂之弊，公悅而從之。自咸通元年夏六月修，至三年春二月畢，穴盤石為柱礎，疊巨木為橫梁。其高一丈六尺，長四十丈，闊二十尺。堰之左，俯崇山作派為深渠，導溢流回注於乾溪。既高且廣，與往制不相侔矣。石疊木，溯流安逝。一帶傍去，滔滔無滯。馴鷗戲魚，隨波沈浮。不獨賈客巨艘，居民業(yè)舟，往復無阻。自春徂秋，亦足以勸六鄉(xiāng)之人業(yè)於茗者，專勤是謀，衣食之源，不慮不憂。夫如是，有以見清河公求理誠至。茍非良邑長，不可以佐理，穎川君臨事必專。茍非賢太守，不可以立事。其作用堅固，永久與山川齊。途寓於郡下，嘗游茲邑，頗熟本末，因得以記。咸通三年秋七月十八日，歙州司馬張途述。宇文瓚瓚，咸通四年官中書舍人，知制誥，○貶蕭亻放蘄州刺史敕朕體至公以御極，推至理以臨人，舉必任才，黜皆由過。二者之命，吾何敢私？中散大夫守左散騎常侍權知禮部貢舉上柱國賜紫金魚袋蕭亻放，早以藝文，薦升華顯，清貞不磷，介潔無徒。居多正直之容，動有休嘉之稱。近者擢司貢籍，期盡精研。既紊官常，頗興物論。經(jīng)詢大義，去留或致其紛 。榜掛先場，進退備聞其差互。且昧泉魚之察，徒懷冰孽之憂。豈可上列貂蟬，復延騎??？俾分郡牧， 用示朝章。勿謂非恩，深宜自勵?？墒靥I州刺史，散官勛賜如故。仍馳驛赴任。 杜去疾去疾，咸通時人。 ○大唐故過少府墓志銘（并序） 公諱訥，字含章，澤州高平人也。曾祖諱庭，大父諱遷，先考諱冥。公志堅松竹，氣稟山河。踐（闕三字）蹤差顏閔之行。十年閉戶，命果從人，以大中十二年明經(jīng)擢第。當守選時，潛修拔萃，虛窗弄筆，研幾自愧於雕蟲。予奪在心，可否詎由乎甲乙。於咸通四年授棣州蒲臺縣尉。以博厚御物，清白奉公，執(zhí)友同寮，罔不仰止。仕優(yōu)則學，前懇尚怪。秩滿辭親，方希再捷。豈期神理何負，殲我良人。如可贖兮，人百其命。以咸通六年夏四月廿六日，寢疾終於蒲臺縣之官舍。（闕一字）子春秋卅有九。夫人清河張氏，恨無男嗣。幼女三人，苫廬不施，苴杖序位。噫！蓼莪永訣，俱切痛天。風悲む帷，月照空室。煢煢在疚，仰訴元穹。聲聚秋，淚滴成血。乃議遠日，龜以告從。即以其年冬十一月八日，奉其裳帷歸窆於青州永固原就先塋，禮也。銘曰：惜乎勤勤兮罔不精研，名宦俱就兮壽胡不延。風悲兮星游川，孀妻幼女兮號訴穹天。遺命薄葬兮窆節(jié)從古，勒石徵志兮依土封埏。永愿明虛兮保寧幽宅，不遐有害兮於萬斯年。鄭就就，咸通朝歷官司勛司封員外郎?！鹚沃葜匦尬弩A記 戊子歲，大彭戍卒有在南方者，一旦眾嘩於營，刃殺主將，不待朝廷命，卷 而歸。既至所止，即共樹小吏，以張大兇。天子震怒，徵諸侯師以討之。常時挾刃為盜，匿蔽榛莽者，咸來附離，葉拒王師。而睢陽最與賊近，忽剽攘不徇志，必縱火大，傳置尺椽，盡為馀燼。時隴西公以重望鎮(zhèn)，諸方徵師，悉出其地，供億大費，不煩朝廷，而又戒嚴壘門，賊馬首不敢西向。我季父貂蟬適守睢陽，大軍其所，資糧饋餉，且靡闕一毫。明年九月，賊平，我公念雁池洎會亭五郵，前為賊熾焰所滌，況沿河旁午，豈可使廈屋不修。乃劂材孱工，未數(shù)月而畢。其創(chuàng)匠輪奐，為客館之甲。君子以為非我隴西公大才，不能當劇賊，非我季父稱事，不能新郵亭。宜乎礱石刻文，聲其美績。就久奉隴西公命，牢讓不免。其敘事也。質而直，微而簡，俾後之為政者，識我季父之多能。咸通庚寅年秋七月記。 崔彥昭 彥昭字思文，清河人，第進士，歷辟使府。咸通中累進戶部侍郎河陽節(jié)度使，徙河東。僖宗立，授兵部侍郎諸道鹽鐵轉運使同中書門下平章事，拜尚書右仆射太子太傅?！鹫埥剂羯倘藫Q牒奏當司應收管江淮諸道州府咸通八年已前兩稅榷酒，及昔支米價，并二十文除陌諸色屬省錢，準舊例，逐年商人投狀便換。自南蠻用兵已來，置供軍使，當司在諸州府場監(jiān)錢，猶有商人便換，赍省司便換文牒至本州府請領，皆被諸州稱準供軍使指揮占留。 以此商人疑惑，乃至當司支用不充。乞下諸道州府場監(jiān)院，依限送納，及給還商人，不得托稱占留。 林慎思 慎思字虔中，長樂人，咸通中進士，復中宏詞科。歷校書郎水部郎中萬年縣令。黃巢入長安，迫以偽官，不屈，罵賊死。 ○伸蒙子序 予沽名未售，退棲槐里，著《儒范》七篇，辭艱理僻，不為時人所知。復研精覃思，一旦齋沐禱心靈，是宵夢有異焉。明日名蓍祝之，得蒙ⅶⅱ之觀。ⅳⅱ曰：“伸蒙入觀，通明之象也。”因感而有所述焉，自號伸蒙子。嘗與二三子辨論興亡，敷陳古今也?；蛞乱悦骼?，或ゼ才以潤辭。錄近萬言，編成上中下三卷。上卷《槐里辯》三篇，象三才敘天地人之事。中卷《澤國紀》三篇，象三人敘君臣人之事。下卷《時喻》二篇，象二教敘文武之事焉。予所學周公仲尼之道，所言堯舜禹湯文武之行事也。如有用我者， 吾言其施，吾學其行乎？昔揚雄謂“後世有揚子，當知吾太元”，安知後世不有林虔中者出？吾言迂乎哉？大唐咸通六年二月四日，長樂林慎思虔中自序?！鹄m(xù)孟子序孟子書先自其徒記言而著，予所以復著者，蓋以孟子久行教化，言不在其徒盡矣，故演作《續(xù)孟》。盧虔虔，宣武軍節(jié)度使宏正子。登進士第，為括州刺史，終秘書監(jiān)?！饎㈦[真像贊至靈之精，大道之淵。其樸靡散，其神則全。嗟夫世人，嗜欲馳役。故使元昭，莫留瞬息。惟師恬泊，萬慮泯泯。豈有一物，能奸至真。伊厥形氣，尚資蛻舍。胡為神人，土偶為者?！饎㈦[真塑像贊 返一無跡，神之又神。遺此塑像，非先生之真。不存此身，出有入無，莫與之神。 沈知言 知言，太和咸通間人。 ○通元秘錄序 夫人立身之本，以道德修術固益肌體為先。少年之盛，豈顧後衰。況人稟三才之貴，圓首方足，悉符天地之形，不可以自輕失也。知言 角之年，棲心於道。昔太和初，於 苕之上，遇道士馬自然，示余秘訣，兼元通如意丸五解之法。知言顧慚幽陋，罔測元機。時於其間人寰，采補延生，往往得其一二。洎咸通五年春，之淮南，有故友滎陽鄭公，示余神丹諸家秘要，皆是濟世治療人間一切諸疾延駐之門，并制伏五金八石，點變造化，辟除寒暑，絕粒休糧?；蚣椚肴猓〔蝗フ?，不限年月深遠，點摩丹藥，其鏃自出。有造化之神功，在三卷之內。好道後學，覽之必瑩心駭目。其於伏火金石靈丹，備在卷中。知言輒編次之，勒成上中下三卷，號曰《通元秘術》，以奉好尚君子養(yǎng)生之本。將貽同志，幸勿輕傳耳。卷八百三李奚奚字景望，江夏人。大中十三年進士，累遷吏部郎中，拜翰林學士中書舍人。黃巢之亂，走河陽，入拜戶部侍郎，遷禮部尚書。景福二年同中書門下平章事。崔昭緯素疾奚，諷劉崇魯裂其麻，左授太子少傅。乾寧初復相，罷為太子少師。李茂貞擁兵犯闕，殺之都亭驛。贈司徒，謚曰文。 ○授吏部侍郎徐彥若御史中丞制 敕。御史中丞以獨坐為稱，豈特崇貴之而已。昔韋仁約是其官僚耳，猶以雕鶚自許，不肯狎公卿，激揚清風，振駭良吏，