以人為中心療法概要課件

第七講以人為中心療法

第七講以人為中心療法學習目標人本主義的理論發(fā)展1以人為中心療法的人性觀2以人為中心療法的主要概念3以人為中心療法的輔導方法4學習目標人本主義的理論發(fā)展1以人為中心療法的人性觀2以人為中社會背景：科學主義導致對人性尊重的缺乏。一、理論背景心理學背景：行為主義的片面性；精神分析的人性惡的觀點。第一節(jié)：人本主義理論社會背景：科學主義導致對人性尊重的缺乏。一、理論背景心理學背二、主要代表人物二、主要代表人物（一）馬斯洛簡介1、美國著名社會心理學家、人格理論家和比較心理學家。人本主義運動的發(fā)起者之一和人本主義心理學的重要代表，第三勢力的重要領導者。2、主要著作有《動機論》、《自我實現(xiàn)的人》、《動機與個性》、《在人的價值中的新認識》、《科學的心理學》和《一種存在的方式》等。3、重要的理論：需要層次理論&自我實現(xiàn)理論（一）馬斯洛簡介1、美國著名社會心理學家、人格理論家和比較心1人類動機的發(fā)展和需要的滿足有密切的關系，需要的層次有高低的不同，低層次的需要是生理需要要，向上依次是安全、愛與歸屬、尊重和自我實現(xiàn)的需要2個人人格獲得充分發(fā)展的理想境界是自我實現(xiàn)。高層次的自我實現(xiàn)具有超越自我的特征，具有很高的社會價值。健全社會的職能在于促進普遍的自我實現(xiàn)。自我實現(xiàn)需要層次理論1人類動機的發(fā)展和需要的滿足有密切的關系，需要的層次有高低的愛與歸屬的需求

生理的需要安全的需要五級需要層次理論尊重的需要自我實現(xiàn)的需要愛與歸屬的需求生理的需要安全的需要五級需要層次理論尊重的需（二）羅杰斯簡介1、美國人本主義心理學的理論家和發(fā)起者、心理治療家，“人本主義心理學之父”。2、主要代表作：《來訪者中心療法》、《論人的成長》、《咨詢和心理治療》、《一種存在方式》等。3、自我論、自我發(fā)展理論、健全的人、來訪者中心療法。（二）羅杰斯簡介1、美國人本主義心理學的理論家和發(fā)起者、心理1認為人有追求自我價值實現(xiàn)的共同趨向

2經(jīng)過引導人能認識自我實現(xiàn)的正確方向

3按照自己機體估價過程而不是價值條件來生活的人

自我論自我發(fā)展論健全的人1認為人有追求自我價值實現(xiàn)的共同趨向2經(jīng)過引導人能認識自我來訪者中心療法☆又稱非指示療法，患者中心療法，以人為中心理論?！罨居^點：任何人都是積極的、奮發(fā)向上的、自我肯定的、具有無限成長的潛力?！罨疾≡颍簜€體對自己經(jīng)驗的知覺出現(xiàn)歪曲或否認，使人的成長潛力受到削弱或者阻礙。☆促進來訪者成長的條件：真誠、無條件的積極關注、共情。來訪者中心療法☆又稱非指示療法，患者中心療法，以人為中心理第二節(jié)以人為中心的人性觀人性觀指的就是怎樣看待人的問題人≠病人；人≠動物主要觀點：人本善人有向好的、強的、完善的方向發(fā)展的潛能自我引導，自我獨立價值和尊嚴第二節(jié)以人為中心的人性觀人性觀指的就是怎樣看待人的第三節(jié)、以人為中心的主要概念

——現(xiàn)象場人生活在（主觀、客觀）世界中？人都是生活在自己的主觀世界中，人自己的特定的主觀經(jīng)驗世界就稱為現(xiàn)象場。因而，應當重視當事人的主觀世界。第三節(jié)、以人為中心的主要概念

——現(xiàn)象場第三節(jié)、以人為中心的主要概念

——自我概念自我概念有兩種。真實的自我，是較符合現(xiàn)實的自我形象。理性的自我，個人期望實現(xiàn)的自我形象。自我概念并不總是與一個人自己的體驗或機體的真實的自我相同的。理性自我與現(xiàn)實自我差距太大，個體的心理就會嚴重失衡。第三節(jié)、以人為中心的主要概念

——自我概念自我概念有兩種。自我概念與心理失調以人為中心不是追尋來訪者是怎樣變得以現(xiàn)在這種方式行事的以人為中心治療追尋——什么原因使人保持了現(xiàn)在的這種行為，而不是滿足自己的真正需要。了解失調的行為和知覺怎樣得以保持下來這一點，對理解以人為中心的理論與實踐是很關鍵的。自我概念與心理失調以人為中心不是追尋來訪者是怎樣變得以現(xiàn)在這圖：適應程度不同的個體自我概念的構成適應程度低的個體適應程度高的個體準確的感知覺否認歪曲準確的感知覺歪曲否認圖：適應程度不同的個體自我概念的構成適應程度低的個體第四節(jié)以人為中心療法的輔導方法一、一致二、無條件積極關注三、準確的同感的理解四、非指導性治療第四節(jié)以人為中心療法的輔導方法一、一致1、一致（真誠和真實）真誠和真實意味著治療者隨時把他們的情感毫無保留地反映在治療關系之中。當來訪者處于痛苦時表現(xiàn)出關心和同情；當來訪者受制于外界不公正勢力時表現(xiàn)出憤怒；當來訪者陷人困境時表現(xiàn)支持，以及當來訪者向治療者或其他人作出破壞性反應時表現(xiàn)恐懼，等等。1、一致（真誠和真實）真誠和真實意味著治療者隨時把他們的情感2、無條件的積極關注與此相近似的說法還包括接受、尊重、關心以及珍視等，均指對當事人的積極態(tài)度。它的特點就是對當事人(或其他人)的完全接受。它意味著在治療的每一時刻，治療者都樂于接受當事人可能的混亂、恐懼、憤怒、蔑視、痛苦以及其他各種各樣的情感。2、無條件的積極關注與此相近似的說法還包括接受、尊重、關心[案例]患者：我已在心中斗爭了很長時間——要不要跟您說這些。有點擔心您怎么看待我跟我女朋友的戀愛關系。治療者：你為我能否接受你的戀愛方式而感到不安?患者：是的。(停頓)現(xiàn)在仍然是，我現(xiàn)在還在擔心您會覺得我很奇怪或不正常。我拿不定主意是否應該跟您談論這個問題。治療者：我能感覺到你這時的冒險感。但我真正關心的是幫你把握你的內部情感和選擇。我對你的尊重并不會因你的個人偏好而改變。[案例]患者：我已在心中斗爭了很長時間——要不要跟您說這些。案例分析在這段對話中，治療者的言語和身體語言向患者表達了一種公開的接受，以及把患者作為正常人一樣地看重，這會促進治療關系的健康發(fā)展。而且治療者的接受主要是著重于患者所真正關心的問題，而不是她的性偏好。同感理解意味著從患者的角度去知覺他們的世界，并把這種知覺向患者交流出來。案例分析在這段對話中，治療者的言語和身體語言向患者表達了一種3、準確的同感理解同感理解意味著理解并讓患者知道他們的情感和想法是被準確地理解了的，不論是表面的，還是深層的。3、準確的同感理解同感理解意味著理解并讓患者知道他們的情感表面上的理解，即治療者的言語交流僅限于重復或反映患者所表達出的內容?；颊撸嚎荚囍?，我的成績很低，但我并不認為自己做得很差。治療者：你對考試成績感到失望(重復)。而較深層的感情移入理解則是理解并表述出潛在的、暗含的和深層的含義。治療者：你對你的考試成績感到吃驚，也很煩惱，因為在你的預料中成績不應該這么糟。(反映出深層的含義)表面上的理解，即治療者的言語交流僅限于重復或反映患者所表達出初級同感技術舉例學生：“最近不知道怎么搞的，作業(yè)老是拖著，懶得做，無法按時完成，所以越積越多，心理很著急，可是心理越著急，就越做不下去”（兩只手不停的搓著）。教師：面對受助者，關切地眼神，點頭（專注與傾聽）“最近你老是無法按時完成作業(yè)，因而堆積了很多，你心急如焚不知如何是好”。初級同感技術舉例學生：“最近不知道怎么搞的，作業(yè)老是拖著，懶高級同感技術舉例學生：“我不知道這是怎么回事。我學習和工作都很努力，但到了評獎、選先進的時候總也輪不上我。我認為自己各方面都不比別人差，努力為同學服務，有什么事情總是搶著做。我不像其它人那樣愛出風頭，我只是實干?！苯處煟骸罢堅俑嬖V我一點有關你不愛出風頭的事，你的風格是否使得他人容易忽視你，即使你干的不錯。”（高級同感）高級同感技術舉例學生：“我不知道這是怎么回事。我學習和工作都4、非指導性治療與一般的指令性心理治療比較，羅杰斯治療反對操縱和支配來訪者，很少提問題，避免代替來訪者作出決定，從來不給什么回答，在任何時候都讓來訪者確定討論的問題，不提出需要矯正的問題，也不要求來訪者執(zhí)行推薦的活動。4、非指導性治療與一般的指令性心理治療比較，羅杰斯治療反對操課外拓展：人本主義教育觀新課改趨勢——突出學生在教學活動中的地位

注重給學生提供一個良好的學習環(huán)境課外拓展：人本主義教育觀新課改趨勢——突出學生在教學活動中的最富人性化的快樂學?！纳綄W校（一）尼爾（A.S.Neill）于1921年在英國創(chuàng)立。學生按照年齡分三班，小班為5～7歲，中班為8～10歲，大班為11～15歲。（二）教育理念：創(chuàng)造一個不是讓孩子們來適應學校，而是去適應孩子的學校（三）學校特點1、學生年齡不拘

2、出席上課自由

3、建立學生的自信4、無正式的考試5、舍去權威主義最富人性化的快樂學?！纳綄W校（一）尼爾（A.S.Neil現(xiàn)今夏山學校的主觀外樓

女學生爬上樹梢玩耍在夏山學校是很平常的游戲現(xiàn)今夏山學校的主觀外樓女學生爬上樹梢玩耍在夏山學校是很平常不上課時，可以做自己想做的事個別指導電器操作教學活動

不上課時，可以做自己想做的事個別指導電器操作教學活動金工教室現(xiàn)場

學生的涂鴨墻壁

金工教室現(xiàn)場學生的涂鴨墻壁數(shù)學科專用教室

數(shù)學科專用教室第七講-以人為中心療法概要課件快樂是生活的目的，衡量成功的標準，在于「工作愉快與生活積極」快樂是生活的目的，衡量成功的標準，在于「工作愉快與生活積極」ThankYou!ThankYou!第七講以人為中心療法

第七講以人為中心療法學習目標人本主義的理論發(fā)展1以人為中心療法的人性觀2以人為中心療法的主要概念3以人為中心療法的輔導方法4學習目標人本主義的理論發(fā)展1以人為中心療法的人性觀2以人為中社會背景：科學主義導致對人性尊重的缺乏。一、理論背景心理學背景：行為主義的片面性；精神分析的人性惡的觀點。第一節(jié)：人本主義理論社會背景：科學主義導致對人性尊重的缺乏。一、理論背景心理學背二、主要代表人物二、主要代表人物（一）馬斯洛簡介1、美國著名社會心理學家、人格理論家和比較心理學家。人本主義運動的發(fā)起者之一和人本主義心理學的重要代表，第三勢力的重要領導者。2、主要著作有《動機論》、《自我實現(xiàn)的人》、《動機與個性》、《在人的價值中的新認識》、《科學的心理學》和《一種存在的方式》等。3、重要的理論：需要層次理論&自我實現(xiàn)理論（一）馬斯洛簡介1、美國著名社會心理學家、人格理論家和比較心1人類動機的發(fā)展和需要的滿足有密切的關系，需要的層次有高低的不同，低層次的需要是生理需要要，向上依次是安全、愛與歸屬、尊重和自我實現(xiàn)的需要2個人人格獲得充分發(fā)展的理想境界是自我實現(xiàn)。高層次的自我實現(xiàn)具有超越自我的特征，具有很高的社會價值。健全社會的職能在于促進普遍的自我實現(xiàn)。自我實現(xiàn)需要層次理論1人類動機的發(fā)展和需要的滿足有密切的關系，需要的層次有高低的愛與歸屬的需求

生理的需要安全的需要五級需要層次理論尊重的需要自我實現(xiàn)的需要愛與歸屬的需求生理的需要安全的需要五級需要層次理論尊重的需（二）羅杰斯簡介1、美國人本主義心理學的理論家和發(fā)起者、心理治療家，“人本主義心理學之父”。2、主要代表作：《來訪者中心療法》、《論人的成長》、《咨詢和心理治療》、《一種存在方式》等。3、自我論、自我發(fā)展理論、健全的人、來訪者中心療法。（二）羅杰斯簡介1、美國人本主義心理學的理論家和發(fā)起者、心理1認為人有追求自我價值實現(xiàn)的共同趨向

2經(jīng)過引導人能認識自我實現(xiàn)的正確方向

3按照自己機體估價過程而不是價值條件來生活的人

自我論自我發(fā)展論健全的人1認為人有追求自我價值實現(xiàn)的共同趨向2經(jīng)過引導人能認識自我來訪者中心療法☆又稱非指示療法，患者中心療法，以人為中心理論?！罨居^點：任何人都是積極的、奮發(fā)向上的、自我肯定的、具有無限成長的潛力。☆患病原因：個體對自己經(jīng)驗的知覺出現(xiàn)歪曲或否認，使人的成長潛力受到削弱或者阻礙?！畲龠M來訪者成長的條件：真誠、無條件的積極關注、共情。來訪者中心療法☆又稱非指示療法，患者中心療法，以人為中心理第二節(jié)以人為中心的人性觀人性觀指的就是怎樣看待人的問題人≠病人；人≠動物主要觀點：人本善人有向好的、強的、完善的方向發(fā)展的潛能自我引導，自我獨立價值和尊嚴第二節(jié)以人為中心的人性觀人性觀指的就是怎樣看待人的第三節(jié)、以人為中心的主要概念

——現(xiàn)象場人生活在（主觀、客觀）世界中？人都是生活在自己的主觀世界中，人自己的特定的主觀經(jīng)驗世界就稱為現(xiàn)象場。因而，應當重視當事人的主觀世界。第三節(jié)、以人為中心的主要概念

——現(xiàn)象場第三節(jié)、以人為中心的主要概念

——自我概念自我概念有兩種。真實的自我，是較符合現(xiàn)實的自我形象。理性的自我，個人期望實現(xiàn)的自我形象。自我概念并不總是與一個人自己的體驗或機體的真實的自我相同的。理性自我與現(xiàn)實自我差距太大，個體的心理就會嚴重失衡。第三節(jié)、以人為中心的主要概念

——自我概念自我概念有兩種。自我概念與心理失調以人為中心不是追尋來訪者是怎樣變得以現(xiàn)在這種方式行事的以人為中心治療追尋——什么原因使人保持了現(xiàn)在的這種行為，而不是滿足自己的真正需要。了解失調的行為和知覺怎樣得以保持下來這一點，對理解以人為中心的理論與實踐是很關鍵的。自我概念與心理失調以人為中心不是追尋來訪者是怎樣變得以現(xiàn)在這圖：適應程度不同的個體自我概念的構成適應程度低的個體適應程度高的個體準確的感知覺否認歪曲準確的感知覺歪曲否認圖：適應程度不同的個體自我概念的構成適應程度低的個體第四節(jié)以人為中心療法的輔導方法一、一致二、無條件積極關注三、準確的同感的理解四、非指導性治療第四節(jié)以人為中心療法的輔導方法一、一致1、一致（真誠和真實）真誠和真實意味著治療者隨時把他們的情感毫無保留地反映在治療關系之中。當來訪者處于痛苦時表現(xiàn)出關心和同情；當來訪者受制于外界不公正勢力時表現(xiàn)出憤怒；當來訪者陷人困境時表現(xiàn)支持，以及當來訪者向治療者或其他人作出破壞性反應時表現(xiàn)恐懼，等等。1、一致（真誠和真實）真誠和真實意味著治療者隨時把他們的情感2、無條件的積極關注與此相近似的說法還包括接受、尊重、關心以及珍視等，均指對當事人的積極態(tài)度。它的特點就是對當事人(或其他人)的完全接受。它意味著在治療的每一時刻，治療者都樂于接受當事人可能的混亂、恐懼、憤怒、蔑視、痛苦以及其他各種各樣的情感。2、無條件的積極關注與此相近似的說法還包括接受、尊重、關心[案例]患者：我已在心中斗爭了很長時間——要不要跟您說這些。有點擔心您怎么看待我跟我女朋友的戀愛關系。治療者：你為我能否接受你的戀愛方式而感到不安?患者：是的。(停頓)現(xiàn)在仍然是，我現(xiàn)在還在擔心您會覺得我很奇怪或不正常。我拿不定主意是否應該跟您談論這個問題。治療者：我能感覺到你這時的冒險感。但我真正關心的是幫你把握你的內部情感和選擇。我對你的尊重并不會因你的個人偏好而改變。[案例]患者：我已在心中斗爭了很長時間——要不要跟您說這些。案例分析在這段對話中，治療者的言語和身體語言向患者表達了一種公開的接受，以及把患者作為正常人一樣地看重，這會促進治療關系的健康發(fā)展。而且治療者的接受主要是著重于患者所真正關心的問題，而不是她的性偏好。同感理解意味著從患者的角度去知覺他們的世界，并把這種知覺向患者交流出來。案例分析在這段對話中，治療者的言語和身體語言向患者表達了一種3、準確的同感理解同感理解意味著理解并讓患者知道他們的情感和想法是被準確地理解了的，不論是表面的，還是深層的。3、準確的同感理解同感理解意味著理解并讓患者知道他們的情感表面上的理解，即治療者的言語交流僅限于重復或反映患者所表達出的內容?；颊撸嚎荚囍?，我的成績很低，但我并不認為自己做得很差。治療者：你對考試成績感到失望(重復)。而較深層的感情移入理解則是理解并表述出潛在的、暗含的和深層的含義。治療者：你對你的考試成績感到吃驚，也很煩惱，因為在你的預料中成績不應該這么糟。(反映出深層的含義)表面上的理解，即治療者的言語交流僅限于重復或反映患者所表達出初級同感技術舉例學生：“最近不知道怎么搞的，作業(yè)老是拖著，懶得做，無法按時完成，所以越積越多，心理很著急，可是心理越著急，就越做不下去”（兩只手不停的搓著）。教師：面對受助者，關切地眼神，點頭（專注與傾聽）“最近你老是無法按時完成作業(yè)，因而堆積了很多，你心急如焚不知如何是好”。初級同感技術舉例學生：“最近不知道怎么搞的，作業(yè)老是拖著，懶高級同感技術舉例學生：“我不知道這是怎么回事。我學習和工作都很努力，但到了評獎、選先進的時候總也輪不上我。我認為自己各方面都不比別人差，努力為同學服務，有什么事情總是搶著做。我不像其它人那樣愛出風頭，我只是實干?！苯處煟骸罢堅俑嬖V我一點有關你不愛出風頭的事，你的風格是否使得他人容易忽視