湖南省常德市復興中學2021-2022學年高二歷史上學期期末試卷含解析

湖南省常德市復興中學2021-2022學年高二歷史上學期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“畫家以……超時空的形象組合，打破了空間界限，蘊含了憤懣的抗議，成就了史詩的悲壯；在支離破碎的黑自灰色塊中，散發(fā)著無盡的陰郁、恐懼，折射出畫家對人類苦難的悲涼?！痹摦嫾宜鶎俚牧髋墒茿．現(xiàn)代主義B．印象派C．現(xiàn)實主義D．古典主義參考答案：2.“我以我自己以及妻子的名義宣布，我們將衷心接受這個宣言……我們將以英國議會制定的法律作為治理這個國家的準則……”他面色嚴肅地當眾宣布，然后戴上王冠。文中的“宣言”是指：A．《權(quán)利法案》

B．《1787年憲法》

C．《獨立宣言》

D．《人權(quán)宣言》參考答案：A3.“就在英國發(fā)生革命的同時，開始于意大利文藝復興時期的科學革命也在英國達到了它的高潮階段……這兩大革命由此構(gòu)成了一幅17世紀的‘雙元革命’奇觀?！辈牧现小翱茖W革命也在英國達到了它的高潮階段”的重要標志是指哪部著作的出版？A.《物種起源》B.《社會契約論》C.《自然哲學的數(shù)學原理》D.《純粹理性批判》參考答案：C材料的“雙元革命”之科學革命和英國資產(chǎn)階級革命。1687年，牛頓出版了《自然哲學的數(shù)學原理》一書，提出了物體運動三大定律和萬有引力定律等，開創(chuàng)了物理學的一個新時代，對后來人類科學的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，故選C；A發(fā)表于19857年，時間不符，排除；CD屬于政治著作或哲學著作，排除。4.在判定文明時代出現(xiàn)的具體標志時，有學者將其物化為：（一）以宗廟、宮室為核心的都城的設(shè)立；（二）王陵區(qū)的存在；（三）青銅禮器與青銅兵器被比較廣泛地使用；（四）已能記載語言的文字的應(yīng)用。按照此標準，中國文明社會形成的時間最遲不晚于

A.一萬年前

B.傳說中的黃帝時代

C.商周時期

D.秦漢時期參考答案：C5.“他的學說對人民主權(quán)、自由和平等有著強烈的訴求，是啟蒙運動中激進民主思想的集中反映，對后來的法國大革命產(chǎn)生了巨大的影響”上述評價中的“他”是（）A．伏爾泰

B．孟德斯鳩

C．盧梭

D．康德參考答案：C試題分析：依據(jù)所學，盧梭主張人民主權(quán)和天賦人權(quán)，故C正確，伏爾泰反對君主專制，倡導君主立憲制，提倡天賦人權(quán)，認為人生來就是平等和自由的和在法律面前人人平等；孟德斯鳩反對君主專制，提出了“三權(quán)分立”學說；康德認為啟蒙運動的核心就是人應(yīng)該自己獨立思考，理性判斷，故ABD項錯誤。6.李贄說：“穿衣吃飯，即是人倫物理。”他認為：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心矣?！庇纱伺袛?，李贄反對“存天理，滅人欲”，實質(zhì)上主張（）A.理想主義B.尊重人性C.大愛精神D.個人主義參考答案：B根據(jù)材料“穿衣吃飯，就是人倫物理。”“人必有私，而后其心乃見”“李贄反對‘存天理，滅人欲’”可知李贄強調(diào)人的正當私欲，要尊重人性。材料中未體現(xiàn)李贄的大愛精神。李贄強調(diào)尊重人性，而非主張個人主義與理想主義。故ACD三項排除，B項正確。7.毛澤東思想的精髓是①民主與科學②實事求是③群眾路線④獨立自主

（

）A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④參考答案：C8.孔子主張“克己復禮”“為仁由己”。朱熹對“克己”作如下解釋:“克”意為“勝”，“己”指的是“身之私欲”。這種解釋（）A.將人性置于天理之上B.以滿足個人欲望為目標C.完全曲解孔子的本意D.與孔子本意不完全一致參考答案：D孔子提出的“仁”是“克己復禮”，而朱熹是從“存天理，滅人欲”的倫理角度闡述的，顯然與孔子的原本思想不完全一致，故D項正確。朱熹是壓抑人性，故A項和B項錯誤；C中“完全”的說法過于絕對?！究键c定位】中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·孔子思想和朱熹思想比較點睛：孔子主張“克己復禮”，使每個人的行為符合禮的要求。北宋時形成了以理為核心的新儒學體系——“理學”。朱熹是理學集大成者。他特別強調(diào)，理之源在于天理，而天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常，它是人性的最高境界；并指出人性本來與天理一致，但被后天的欲望所蒙蔽，所以強調(diào)“存天理，滅人欲”。9.晚年的牛頓把天體的第一推動力訴諸上帝，提出“神的第一推動力”命題，致力于對神學的研究，從中可以得出的認識是

A.英國工業(yè)革命還不夠深入

B.上帝的存在是事物的本原

C.牛頓的謙虛品格無與倫比

D.宗教與科學掌管各自領(lǐng)域參考答案：D10.某位中國古代思想家說：“不尚賢，使民不爭：不貴難得之貨，使民不為盜：不見可欲，使心不亂?！庇终f：“信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善；知者不博，博者不知。”這位思想家應(yīng)該是（）A．莊子 B．一孔子 C．墨子 D．韓非參考答案：考點：32：百家爭鳴．分析：本題考查道家思想．依據(jù)材料歸納出核心思想是解題的關(guān)鍵．解答：材料“不尚賢…使民心不亂”大意是：不尊賢者虛名，民眾就不會攀比相爭；不去特意哄抬貴重物品價格，民眾就不會生出盜竊占有之心；不去挑撥欲望，民眾之心便不會亂．“信言不美…博者不知．”大意是：真實可信的話不漂亮，漂亮的話不真實；善良的人不巧說，巧說的人不善良；真正有知識的人不賣弄，賣弄自己懂得多的人不是真有知識．這反映了樸素的辯證法思想，故A正確．BCD均不符合題干主旨，故排除．故選A．11.歷史學家陳寅恪曾說：“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進，造極于趙宋之世?！毕铝袌D示反映的內(nèi)容能證明這一論斷的是（）A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．②④參考答案：考點：3O：宋詞和元曲；3G：中國古代科技發(fā)展的特點．分析：本題考查古代中國的文學成就和科技成就．考查宋朝的文學成就和科技成就．解答：抓住題干關(guān)鍵信息“趙宋之世”，即宋朝．《雨霖鈴?寒蟬凄切》是北宋婉約派詞人柳永的作品，故①正確．趙孟頫是元初著名書法家、畫家、詩人，故②錯誤．《夢溪筆談》是北宋沈括的作品，故③正確．膠泥活字版為北宋畢昇發(fā)明，故④正確．故C項正確．故選C．12.在某次知識競賽中，有一道題的題目是“假如你是英國人，想當選首相，必須具備哪些條件”。正確的選擇應(yīng)為(

)①成為某一政黨的領(lǐng)袖②在議會選舉中成為第一大黨③必須通過國王的任命A.①不正確，②③正確

B.①②正確，③不正確C.①正確，②③不正確

D.①②③都正確參考答案：D略13.下圖是“中國特色社會主義”一詞在《人民日報》上出現(xiàn)的頻率情況。與圖中最高峰值A(chǔ)點出現(xiàn)直接相關(guān)的是

A.鄧小平理論被寫入黨章B.鄧小平成為黨的領(lǐng)導核心C.市場經(jīng)濟體制初步建立D.“南方談話”促進思想解放參考答案：A結(jié)合所學，1997年中共十五大通過決定，將鄧小平理論寫入黨章，鄧小平理論即中國特色社會主義理論，故A正確；1978年十一屆三中全會開始形成以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導集體，時間不符合題意，B錯誤；21世紀初市場經(jīng)濟體制初步建立，時間不符合題意，C錯誤；1992年鄧小平“南方談話”，時間不符合題意，D錯誤。點睛：抓住關(guān)鍵信息“中國特色社會主義”和圖片最高峰值1997年后，聯(lián)系所學1997年中共十五大將鄧小平理論寫入黨章的知識分析解答。14.“有衡”對于政治文明來說，猶如大壩之于河水。沒有均衡，就沒有制度。美國1787年聯(lián)邦憲法確立了一套“地域和體制的雙向平衡機制”。體現(xiàn)了地域平衡機制的是A.三權(quán)分立制B.國會議員名額分配制C.國會兩院制D.聯(lián)邦制參考答案：B試題分析：本題主要考察的是運用所學知識解決問題的能力。根據(jù)所學知識可知，三權(quán)分立制是美國國會、總統(tǒng)和聯(lián)邦法院的運作制度，與材料意思不符，故A項錯誤；據(jù)材料“美國1787年聯(lián)邦憲法確立了一套‘地域和體制的雙向平衡機制’”并聯(lián)系所學知識可知國會議員名額分配制，故B項正確；國會兩院制是美國立法機構(gòu)的設(shè)置，與材料“地域和體制的雙向平衡機制”意思不符，故C項錯誤；聯(lián)邦制指的是中央與地方關(guān)系的問題，不符合“地域和體制的雙向平衡機制”，故D項錯誤。所以答案選B。考點：歐美代議制的確立與發(fā)展·美國共和制的確立·1787年憲法15.在第一次世界大戰(zhàn)中，日本對德宣戰(zhàn)的目的是A．插手歐洲事務(wù)和遏制德國

B．奪取德國殖民地和向南推進C．追隨美國以獲取戰(zhàn)爭賠款

D．在東亞擴張勢力和侵略中國參考答案：D16.下列措施屬于土耳其凱末爾改革的有()①實行政教分離②制定憲法③進行工業(yè)化建設(shè)④教育和宗教實現(xiàn)分離A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④參考答案：D17.據(jù)呂思勉《中國近代史》記載：“清道光二十二年，英兵既逼江寧，清廷戰(zhàn)守俱窮，與英使訂立條約。許英商任意與華人貿(mào)易，進出口稅則訂明秉公議定?！边@一“條約”A.迫使中國開放上海為通商口岸B.使西方侵略勢力深入中國內(nèi)地C.拓展了列強對華資本輸出的途徑D.使清廷成為列強統(tǒng)治中國的工具參考答案：A根據(jù)“清道光二十二年”“進出口稅則訂明秉公議定”，結(jié)合所學，道光年間中英鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國戰(zhàn)敗，被迫簽訂《南京條約》，規(guī)定英國進出口貨物繳納的稅款，中國需同英國商定，故這一條約是《南京條約》，《南京條約》開放中國的上海等五處為通商口岸，A正確；《天津條約》使西方侵略勢力深入中國內(nèi)地，《馬關(guān)條約》拓展了列強對華資本輸出的途徑，《辛丑條約》使清廷成為列強統(tǒng)治中國的工具，排除BCD。點睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“清道光二十二年”“進出口稅則訂明秉公議定”，聯(lián)系所學《南京條約》的內(nèi)容分析解答即可。18.梭倫改革規(guī)定，廢除所有債務(wù)，禁止借貸以人身作抵押，其根本目的是為了（

）A．滿足工商業(yè)奴隸主的要求

B．實現(xiàn)雅典社會的穩(wěn)定C．徹底解決平民面臨的問題

D．為民主政治奠定基礎(chǔ)參考答案：B19.墨菲在《亞洲史》中指出：“學者們視一切體力勞動為低級，甚至蔑視口口口口。然而，正是理論、構(gòu)思、實驗和實踐的結(jié)合，產(chǎn)生了現(xiàn)代西方科學和技術(shù)成就。但這一切都未能在止步于已經(jīng)高度發(fā)展水平上的中國發(fā)生?！蔽闹锌杖蔽淖謶?yīng)為（）A.自然哲學B.書寫技術(shù)C.道德理論D.實驗工作參考答案：D試題解析：本題考查科技成就，旨在考查學生解讀信息，調(diào)動知識解決問題的能力。材料強調(diào)西方科技是“理論、構(gòu)思、實驗和實踐的結(jié)合”，而“這一切都未能在止步于已經(jīng)高度發(fā)展水平上的中國發(fā)生”，聯(lián)系所學知識可知，中國缺少西方科技領(lǐng)域的特色是實驗，D項符合題意，正確。ABC三項都不符合史實，均排除。故選D。20.在下列四幅兩宋與遼、西夏、金并立示意圖中，其錯誤的一項是（

）A

B

C

D參考答案：C21.顧炎武在《日知錄》中說：“熟知今日之清談，有甚于前代者。昔之清談?wù)劺锨f，今之清談?wù)効酌?。……不習六藝之文，不考百王之典，不綜當代之務(wù)，舉夫子論學論政之大端一切不問……以明心見性之空言，代修己治人之實學，股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國亂。神州蕩覆，宗社丘墟?！边@段論述表明顧炎武:A．痛恨孔孟學說清談?wù)`國

B．正確指出了明朝滅亡的根源C．認為佛學不能經(jīng)世致用

D．主張經(jīng)世致用，反對空談參考答案：D22.論及“漢承秦制”，有學者指出：“盡管表面上與秦及其制度劃清了界限。但漢朝實質(zhì)上重建了秦的中央集權(quán)官僚政治?！毕铝许椫心軌蝮w現(xiàn)上述認識的是A.分封諸侯王，郡國并存B.劃分監(jiān)察區(qū)，建立十三部刺史C.限制相權(quán)，建立“中朝”決策機制D.設(shè)司隸校尉，加強對官吏的監(jiān)督參考答案：A【詳解】“劃清了界限……重建了秦的中央集權(quán)官僚政治”表明漢代與秦朝原有的體制已經(jīng)不同，但實際上卻又是對秦朝體制的重建，因此涉及于此的體制是郡國并行制，既有秦朝郡縣制的內(nèi)容，又有分封諸侯的內(nèi)容，故A項正確；B項是漢代創(chuàng)新的，與題意不符合。C項涉及的是君主專制，與材料強調(diào)中央集權(quán)不符。對官吏的監(jiān)督的體制秦朝也有，故不符合題意，排除D項。23.參考答案：CD24.蘇俄實施新經(jīng)濟政策的前提是（

）A.國民經(jīng)濟得到恢復

B.工農(nóng)聯(lián)盟進一步鞏固

C.商品經(jīng)濟發(fā)展到一定規(guī)模

D.國家掌握一切經(jīng)濟命脈參考答案：D25.王玉哲在《中華遠古史》中講到，“商湯前后，夏、商、周是三個大小不同的民族并立，它們之間的地位是平等的，沒有后人所想象的那種君臣隸屬關(guān)系?！欠N君臣上下隸屬的體系，是從周公東征勝利，占領(lǐng)了廣大地區(qū)，創(chuàng)立了一套完整的分封制度以后，才逐漸形成的?！边@說明A.周公東征前國家尚未正式形成B.分封制實現(xiàn)了權(quán)力的高度集中C.分封制有利于加強對地方管理D.世襲制到周公以后才逐漸形成參考答案：C【詳解】從題目關(guān)鍵詞“商湯前后”“民族并立”“地位是平等”可知相互之間并立平等關(guān)系，“周公東征”“創(chuàng)立……分封制”“君臣上下隸屬”逐漸形成，可知此時形成了君臣上下隸屬關(guān)系，相比較商湯前后并立平等關(guān)系，分封制有利于加強對地方管理，故C項正確。夏就是第一個國家，在周王東征以前已經(jīng)建立，故A項錯誤。分封制只是形成君臣上下隸屬關(guān)系，層層分封，無法實現(xiàn)權(quán)力的高度集中，主要依靠宗法制來維護統(tǒng)治秩序，故B項錯誤。世襲制從夏朝開始，故D項錯誤。所以選C。26.“在費城制憲會議的過程之中，雖然各州、派系之間有利益沖突，但為了實現(xiàn)共同的國家未來和長遠的政治秩序，大家一方面相互承認對方的逐利沖動，另一方面尋求利益整合和政治妥協(xié)的可能性”。據(jù)此，美國確立了①中央集權(quán)制

②分權(quán)制衡原則

③聯(lián)邦制

④兩黨制A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：B27.“多黨合作制就好比一支交響樂隊，各民主黨派都是演奏師。大家公認，譜曲的就是共產(chǎn)黨，并且是吸收了交響樂隊各位樂師的意見才把樂章譜好的?！边@段話表明了()①中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密的友黨關(guān)系②在多黨合作制中，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是領(lǐng)導與被領(lǐng)導、監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系③各民主黨派在思想上、政治上、組織上都服從中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導④中國共產(chǎn)黨和各民主黨派的政治綱領(lǐng)雖然不同，卻有著共同的利益和合作的政治基礎(chǔ)A．①③

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C28.圖5是西漢政府授予邊疆民族首領(lǐng)的銅質(zhì)官印的印文，該印出土于新疆沙雅什格提遺址。這印證了當時這一地區(qū)（

）A．與西漢王朝結(jié)盟B．為西漢王朝的附屬國C．正式歸屬西漢王朝D．是西漢王朝的封國參考答案：C29.宋代學者研究儒家經(jīng)典，往往撇開舊注，自抒新意，有很大膽的見解，雖經(jīng)典本身，也有人懷疑．這一現(xiàn)象表明（）A．商品經(jīng)濟勃興帶動文化繁榮 B．私學教育發(fā)展培養(yǎng)思辨精神C．民族矛盾尖銳影響學術(shù)風氣 D．程朱理學推動儒學實現(xiàn)復興參考答案：考點：宋明理學．解析：本題考查宋明理學．考查宋明理學和宋代教育的影響．解答：商品經(jīng)濟發(fā)展更多的是體現(xiàn)在市民文化的繁榮，故A項錯誤．根據(jù)材料“撇開舊注，自抒新意”、“雖經(jīng)典本身，也有人懷疑”可知，宋代重文輕武，理學興起，格物致知，發(fā)明本心致良知等一系列研究理的方法，培養(yǎng)了文人的思辨精神，故B項正確．民族矛盾與材料無關(guān)，故C項錯誤．材料體現(xiàn)的是宋代學者的懷疑精神和自抒新意，而不是儒學實現(xiàn)復興，故D項錯誤．故選B．30.2009年12月1日，經(jīng)過八年漫長等待和爭吵，歐盟新憲法《里斯本條約》正式生效，“從此以后世界上將有一個可以代表整個歐盟說話的人，那就是歐洲理事會主席，或稱‘歐盟總統(tǒng)’”。對這一事件看法不恰當?shù)氖茿.標志著歐洲在一體化進程中又邁出了關(guān)鍵性的一步B.說明了全球化一體化出現(xiàn)了倒退C.表明當今社會多極化的趨勢不斷加強D.有助于歐盟在國際舞臺上扮演更加重要的角色參考答案：B解析：本題為逆向選擇題，材料體現(xiàn)了歐洲一體化的深入發(fā)展，它作為世界一個重要的力量中心，表明當今社會多極化趨勢加強，歐盟也因此壯大自己的實力，所以A、C、D項都正確。世界經(jīng)濟區(qū)域集團化也是經(jīng)濟全球化的一種表現(xiàn)，而不是倒退，所以B項認識錯誤，符合題意。二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，結(jié)合所學知識回答問題。材料一

不再以出身而是以財產(chǎn)的數(shù)量來劃分公民的等級?！煌燃壍娜藙t待遇有所不同?！翊髸x舉或罷免一切公職人員，決定宣戰(zhàn)等一切國家大事。獎勵外國技工遷居雅典，對攜眷移民給予公民權(quán)；……鼓勵橄欖油出口。材料二

設(shè)立20個等級的軍功爵制度……沒有軍功的國君親屬不再擁有世襲的爵位；立有軍功的平民，按其功勞的大小授予官爵……全國劃分41縣，縣級官吏通由國君任免，領(lǐng)取國家的俸祿，可以隨時任免調(diào)職……凡從事“本業(yè)”者……免除一4-分的徭役；而追逐“末業(yè)”者……入官府為奴。材料三

當梭倫成為政事的領(lǐng)導者的時候，他就禁止以人身為擔保的借貸，一舉而永遠地解放了人民，他又制定法律，下令取消公私債務(wù)，其法案曾以“解負令”聞名，意即人民卸下他們的重擔。有些人想用這些事情來毀謗梭倫，事實是這樣的，當梭倫要制定解負令時，他曾預先告訴一些貴族，后來，像同情平民的人所說的那樣，他被他的朋友以謀勝算了，但打算毀謗他的人就說他自己也取得一份。因為這些人借了錢，買來許多土地，等到不久以后實行取消債務(wù)時，他們都成了富翁；據(jù)說后來以祖?zhèn)髫敻宦劽哪切┘易寰褪瞧鹪从诖?。然而，同情平民者的估計是較為可靠的……所以我們必須認為攻訐梭倫之說是錯誤的?！獊喞锸慷嗟玛P(guān)于梭倫改革的論述(1)據(jù)材料一、二，概括梭倫改革與商鞅變法共同涉及了哪些方面的問題?(2)概括材料三中所述梭倫改革的主要內(nèi)容并指出毀謗梭倫改革的是哪些人？其理由是什么？(3)結(jié)合所學知識回答梭倫改革和商鞅變法對本國政治體制的形成各有何影響?參考答案：(1)等級的劃分;官吏的任免;對工商業(yè)的態(tài)度等。(2)頒布“解負令”，廢除平民所欠的公私債務(wù)。奴隸主貴族。理由：許多借債購地的人因政府廢除所欠公私債務(wù)發(fā)展成為富翁。(3)梭倫改革為雅典民主政治奠定了社會基礎(chǔ)。商鞅變法有利于君主專制中央集權(quán)制度的形成。解析：本題主要考查梭倫改革。第（1）問，閱讀材料一和二，進行分析，兩段材料第一點都涉及了等級的劃分，第二點都涉及了國家官員的任免辦法，第三點都涉及到經(jīng)濟政策，梭倫是鼓勵工商業(yè)，商鞅是打擊工商業(yè)。第（2）問，第一小問，依據(jù)材料“他就禁止以人身為擔保的借貸，一舉而永遠地解放了人民，他又制定法律，下令取消公私債務(wù)”可歸納出梭倫改革的主要內(nèi)容；第二小問，閱讀材料可知毀謗梭倫改革的是奴隸主貴族；理由從材料“因為這些人借了錢，買來許多土地，等到不久以后實行取消債務(wù)時，他們都成了富翁；據(jù)說后來以祖?zhèn)髫敻宦劽哪切┘易寰褪瞧鹪从诖恕睔w納即可。第（3）問，注意分析題干，要求回答對雅典和秦國政治體制產(chǎn)生的影響。32.閱讀下列材料：（14分）材料一、蘇格拉底終生從事教育工作，具有豐富的教育實踐經(jīng)驗并有自己的教育理論。關(guān)于教育的內(nèi)容，他主張首先要培養(yǎng)人的美德，教人學會做人，成為有德行的人。其次要教人學習廣博而實用的知識?！藗冎挥蝎@得概念的知識，才會有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德。教育目的是造就治國人才。他認為治國人才必須受過良好的教育，主張通過教育培養(yǎng)治國人才。蘇格拉底強調(diào)人們應(yīng)該認識社會生活的普遍法則和“認識自己”?！獑⒚蓺v史網(wǎng)論壇材料二、馬丁路德說“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意見。”——啟蒙歷史網(wǎng)論壇材料三、難道農(nóng)民的兒子生頸上帶著項圈，而貴族的兒子生在腿上帶著提馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的?！朔芍猓灰蕾嚾魏蝿e的東西，這就是自由的人?！斗鼱柼┱Z錄》材料四、政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)利單獨托給一個人、幾個人或少數(shù)人。因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)利，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。為此提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)利約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體，其各種權(quán)利既調(diào)節(jié)配合，有互相制約，即權(quán)力要分開掌握和使用?！系滤锅F《羅馬盛衰的原因》請回答：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學知識說明：蘇格拉底的主要主張有哪些?這些主張體現(xiàn)了什么精神?(4分)（2）結(jié)合所學知識回答，材料二中馬丁路德的“意見”是什么?這些“意見”產(chǎn)生了什么影響?(4分)（3）概括材料三、材料四所體現(xiàn)的主要思想及其所產(chǎn)生的歷史影響。(4分)（4）以上思想家提出的思想主張在人類歷史進程中有什么共同影響?(2分)參考答案：（1）主張“美德即知識”、教育造就治國人才、人要認識自己。（2分）體現(xiàn)了人文精神（2分）（2）意見：因信稱義（信仰得救），簡化宗教儀式，《圣經(jīng)》面前人人平等，俗權(quán)高于教權(quán)（2分）影響：促使宗教改革運動在歐洲興起，開始打破對羅馬教會的迷信，解放思想，人文主義得到進一步傳播。（2分）（3）思想：材料三：自由平等是天賦人權(quán)。（1分）材料四：三權(quán)分立。（1分）作用：對反對封建專制主義起促進作用；為近代資本主義國家政治體制的建立奠定了理論基礎(chǔ)。（2分）（4）解放了人們的思想(促進人文精神的發(fā)展)。（2分）西方人文主義的起源與發(fā)展。（1）依據(jù)材料一歸納蘇格拉底的思想主張。蘇格拉底主張首先要培養(yǎng)人的美德，教人學會做人，成為有德行的人。其次要教人學習廣博而實用的知識。，即提出“美德即知識”的觀點；教育目的是造就治國人才；主張通過教育來培養(yǎng)治國人才；蘇格拉底強調(diào)人們應(yīng)該認識社會生活的普遍法則和“認識自己”。這些思想強調(diào)人在社會中的重要性，體現(xiàn)了西方人文主義思想的萌芽。（2）材料二中馬丁路德說“我的良心，是出于上帝的命令”，意思是信仰上帝即可得救。馬丁路德的思想推動了歐洲宗教改革運動的興起。（3）材料三伏爾泰指出“一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的?！保岢松鷣砭褪瞧降鹊?。材料四孟德斯鳩提出“必須用權(quán)利來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體，其各種權(quán)利既調(diào)節(jié)配合，有互相制約，即權(quán)力要分開掌握和使用。”，創(chuàng)立三權(quán)分立學說。第二小問需答出啟蒙思想的主要影響。（4）材料一蘇格拉底的思想是西方人文主義思想的起源；材料二宗教改革發(fā)展了人文主義；材料三啟蒙運動使人文主義思想發(fā)展成