湖北省咸寧市灣鎮(zhèn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析

湖北省咸寧市灣鎮(zhèn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.下圖為唐朝閻立本的《步輦圖》，畫中描繪了松贊干布的使臣向唐太宗請求通婚的情景。其反映的實質(zhì)問題是

A.采用冊封的方式迫使少數(shù)民族政權(quán)臣服唐政府B.通過互派使者的方式維持與少數(shù)民族的友好關(guān)系C.憑借先進經(jīng)濟文化形成對周邊民族的向心力D.通過和親的手段有效加強對邊疆地區(qū)的管轄參考答案：C2.蔡元培在《中國倫理學(xué)史》中之所以贊揚古代一位思想家“提倡民權(quán)，為孔子所未及焉”，是由于他明確提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想。這位思想家是

（

）A.老子

B.孟子

C.董仲舒

D.朱熹參考答案：B百家爭鳴。從材料“民為貴，社稷次之，君為輕”可以看出這是體現(xiàn)的孟子的民貴君輕的觀點，故選B。A項是我果斷額軍事家，是兵家的代表人物；C項是儒家思想的代表人物，提出了天人感應(yīng)的學(xué)說；D項是宋明理學(xué)的代表人物，認為理是世界的本源，主張格物致知。3.《讀史舉要》中說“他們一部分是從舊貴族下降而來，大部分則由庶人上升而成。他們走公室、跑私門，不狩不獵，不工不商，靠知識糊口于四方，紛紛要求參加政治活動。此外，還有以當兵為職業(yè)的‘武士’，又有所謂‘隱士’和‘任俠’之士。”這說明春秋戰(zhàn)國時期()A．士是分封制下的血緣世襲的統(tǒng)治階層

B．士是各階層的分化集結(jié)而派生出的一個知識分子階層C．士的出現(xiàn)不利于經(jīng)濟的發(fā)展

D．士的形成標志著早期血緣政治制度的瓦解參考答案：答案：B解析：考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·“百家爭鳴”和儒家思想的形成·士階層的形成【名師點睛】士是周以來的一個貴族等級，是貴族的最下層周代分封制規(guī)定貴族有四個等級：天子、諸侯、大夫和士，以上三個等級都有一定的田產(chǎn)，而士不能占有土地，也就是孟子所說的“無恒產(chǎn)”。但是士階層也有自己的貴族尊嚴，佩劍是貴族的標志，因此無論士有多窮也要佩劍。在戰(zhàn)國時代，士階層的地位有所提高，春秋時期一些居于士階層的大夫家臣就掌有重權(quán)，到了戰(zhàn)國時代，士主要分為幾個類型：文士、武士、辨士和謀士，根據(jù)他們的名字就能夠猜出他們的專長這些士依附在大夫和諸侯身邊，為他們出謀劃策，也就是我們所說的門客，主公為他們提供食宿，他們就要對主公盡忠，但他們絕對不是奴隸。4.俾斯麥企圖建立一種特殊的德意志型的立憲議會制度，以達到保持普魯士王朝政治統(tǒng)治優(yōu)勢之目的。這種設(shè)想在1871年統(tǒng)一的德意志帝國憲法中加以定型。下列能體現(xiàn)這一目的的正確選項是A．聯(lián)邦議會由民選產(chǎn)生

B．帝國議會掌握著立法大權(quán)C．宰相對聯(lián)邦議會負責

D．帝國皇帝有主宰議會之權(quán)參考答案：答案：D試題分析：本題考查德國資產(chǎn)階級代議制，考查學(xué)生獲取信息并調(diào)動和運用知識的能力。題干信息“到保持普魯士王朝政治統(tǒng)治優(yōu)勢之目的”說明德國君主立憲至具有專制主義的色彩，符合這一趨勢的是皇帝擁有立法和行政大權(quán)，故D項正確。A項錯誤，聯(lián)邦議會由加入帝國的各邦代表組成。B項錯誤，聯(lián)邦議會和帝國國會是立法機構(gòu)，行使立法權(quán)。C項錯誤，宰相對皇帝負責。所以答案選D。KS5U考點：歐美代議制的確立與發(fā)展·德意志帝國君主立憲制的確立·《德意志帝國》【名師點睛】1871年德意志帝國憲法的內(nèi)容：①行政權(quán)：憲法規(guī)定德國是聯(lián)邦國家，其中普魯士王國占特殊地位；皇帝和宰相是帝國國家制度的中軸，權(quán)力極大；議會并無實權(quán)；規(guī)定了軍事警察制度。②立法權(quán)：議會實行兩院制。聯(lián)邦議會（相當于上議院），權(quán)力巨大，議長為帝國宰相，議員由君主任命，負責法律的審批。帝國議會（相當于下議院），權(quán)力較小，具有立法權(quán)，但任何法案必須經(jīng)過聯(lián)邦議會和皇帝的批準才能生效；按普遍、平等的選舉法選舉產(chǎn)生。無行政監(jiān)督權(quán)。5.學(xué)者榮格評述某部小說：“我大概永遠不會說我喜歡它，因為它太磨損神經(jīng)，而且太晦暗了……全書最后那沒有標點的四十頁真是心理學(xué)的精華。我想只有魔鬼的祖母才會把一個女人的心理捉摸的那么透?！毕铝凶髌放c這部小說屬子同一風格流派的應(yīng)該是（

）A．《安娜·卡列尼娜》 B．《巴黎圣母院》 C．《等待戈多》 D．《玩偶之家》參考答案：C考點：19世紀以來的世界文學(xué)藝術(shù)?文學(xué)的主要成就?現(xiàn)代主義藝術(shù)【名師點睛】現(xiàn)代派藝術(shù)的突出特點是反傳統(tǒng)和反理性，其要凸顯的共同主題是表現(xiàn)現(xiàn)代人的困惑，反映了西方資本主義世界的全面危機。其創(chuàng)作采用夸張、變形、抽象的離奇手法。高考對其的考查主要側(cè)重對現(xiàn)代主義美術(shù)和文學(xué)作品兩個方面，通過不符合常規(guī)的語言和藝術(shù)風格來塑造一個獨具魅力的扭曲和變形化了的形象。6.19世紀初，不法英商開始尋找對華走私渠道。馬克思曾指出，它使“當局、海關(guān)人員和所有官員都被英國人弄得道德墮落”，從而使“中國海關(guān)所頒布的嚴格禁令，結(jié)果都毫不起作用”。如以此作為撰寫論文的素材，下列最貼切的論題是A.片面最惠國待遇之我見

B.試析《南京條約》嚴重危害C.鴉片貿(mào)易對中國的危害

D.中國鴉片戰(zhàn)爭失敗原因初探參考答案：C7.秦朝統(tǒng)一后確立專制集權(quán)制度。以下關(guān)于“秦朝統(tǒng)治機制示意圖”，表述不正確的是A．秦始皇開始建立皇帝制度和三公九卿制度B．中央機構(gòu)職責明確，形成了決策、審議、行政為一體的中央行政體制C．秦朝開始在全國廢除分封制，將郡縣制度全國推廣D．秦律的頒行不能改變秦朝仍是人治社會的現(xiàn)實參考答案：B8.下列選項中，全面準確地概括了圖片反映的信息的是

A.外國資本主義的經(jīng)濟侵略B.中國民族資本主義的產(chǎn)生發(fā)展C.當時中國主要發(fā)展的是輕工業(yè)D.近代經(jīng)濟形態(tài)逐步在中國出現(xiàn)參考答案：D【詳解】只有D項可以“全面準確”地概括圖片信息，即中國有三種近代企業(yè)并存。屬于外國資本主義侵略即資本輸出的，只有俄商的磚茶廠一家，A項錯誤；洪盛碾米廠和繼昌隆繅絲廠是民族資本主義，只是一部分，B項錯誤；漢陽鐵廠屬于重工業(yè)，C項錯誤。9.在總結(jié)整個20世紀時，可以發(fā)現(xiàn)“最具矛盾和諷刺的真相之一，就是以推翻資本主義為目的的十月革命，其所造成的最悠久的成就，卻反而救了它的死敵一命?！毕铝袑@一說法分析正確的有：A．十月革命推翻了沙皇統(tǒng)治，建立蘇維埃俄國，有利于民主政治的普及B．社會主義制度的優(yōu)點被主要資本主義國家吸收，完善了資本主義制度C．加快了一戰(zhàn)的結(jié)束進程，獲勝的協(xié)約國集團保證了資本主義制度的延續(xù)D．十月革命后建立的蘇聯(lián)啟發(fā)資本主義國家找到了緩解制度弊端的方法參考答案：B10.毛澤東曾強調(diào)“新三民主義”必須是“三大政策”的三民主義。在此毛澤著重強調(diào)新三民主義必須

A．代表工農(nóng)階級的利益

B．符合社會主義革命特點

C．具有反帝反封建的內(nèi)涵

D．具備廣泛的群眾基礎(chǔ)參考答案：C11.“夫仁政，必自經(jīng)界（土地的分界）始，…經(jīng)界既正，分田制祿，可坐而定也．”孟子的這段話認為A.輕徭薄賦是實施仁政的手段B.均貧富是實施仁政的障礙C.解決土地問題是實施仁政的前提D.貴民輕君是實施仁政的途徑參考答案：C試題分析：據(jù)材料“夫仁政，必自經(jīng)界（土地的分界）始，……經(jīng)界既正，分田制祿，可坐而定也?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了解決土地問題是實施仁政的前提的思想，故C正確。材料未涉及輕徭薄賦，故A排除。材料無法體現(xiàn)均貧富是實施仁政的障礙，故B排除。材料也沒有反映貴民輕君是實施仁政的途徑，故D排除。考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·“百家爭鳴”和儒家思想的形成·孟子思想12.下列所提到的歷史現(xiàn)象或事件中，李贄會持反對意見的應(yīng)該是A．花木蘭替父從軍

B．梁?；嚯S

C．商鞅變法

D．神化孔子和儒家思想?yún)⒖即鸢福篋考查李贄的思想。依據(jù)所學(xué)，李贄敢于打破千百年來人們對孔子的迷信。在理學(xué)占統(tǒng)治地位的明代，李贄提出了不能以孔子的是非為是非的理論。認為，是非應(yīng)隨時代變遷發(fā)展而改變，不應(yīng)以孔子的話作為永久不變的定論。同時他尖銳地揭露道學(xué)家“陽為道學(xué)，行若豬狗”。故應(yīng)選D。13.“正統(tǒng)（明英宗年號）十年，始命內(nèi)閣與六部、都察院、通政司、大理寺堂上官、六科掌印官會議，遂為例……?！保╗清]王士禛《池北偶談》）出現(xiàn)這一現(xiàn)象的制度性原因是

A．確立三公制

B．建立三省制

C．廢除丞相制

D．設(shè)立軍機處參考答案：C14.著名學(xué)者茅海建在《天朝的崩潰》一書中寫道：在簽訂《南京條約》的過程中，英國外交家們極為重視條約中的字句和語法，而清朝官員并不細加審查，一覽即了，他們反倒重視文件措辭、格式是否謙卑恭敬，重視互相見面到底是鞠躬還是下跪。這從本質(zhì)上反映A.缺乏近代外交經(jīng)驗B.不了解世界形勢C.兩國治理秩序差異D.不懂得國際公法參考答案：C由材料“英國外交家們極為重視條約中的字句和語法，而清朝官員并不細加審查，一覽即了，他們反倒重視文件措辭、格式是否謙卑恭敬，重視互相見面到底是鞠躬還是下跪”本質(zhì)上反映近代資本主義國建與傳統(tǒng)封建國家之間的國家治理的差異，故選C。ABD只是外在的表象的差異，排除。15.有人問程頤：“寡婦貧困無依，能否再嫁？”他斷然回答：“絕對不能。有人怕餓死凍死，才以饑寒為借口。餓死事小，失節(jié)事大?！背填U的觀點源于A．“存天理，滅人欲”

B．“天人感應(yīng)”C．“吾心便是宇宙”

D．“致良知，愚夫愚婦與圣同”參考答案：A16.據(jù)資料統(tǒng)計：在明后期至清前期200余年間，世界白銀產(chǎn)量的一半流入中國，擁有一流城市和最為密集、完善的市場網(wǎng)絡(luò)的中國，成為當時世界經(jīng)濟和貿(mào)易的中心區(qū)域。然而當時它卻沒有形成強大的掃蕩舊經(jīng)濟基礎(chǔ)的革命性變化。對材料中“沒有形成強大的掃蕩舊經(jīng)濟基礎(chǔ)的革命性變化”的準確理解是A.閉關(guān)鎖國政策使中國與世界完全隔絕B.中國的農(nóng)業(yè)文明不適于工商業(yè)發(fā)展C.中國沒有出現(xiàn)西方式的工業(yè)革命D.沒有轉(zhuǎn)化為資本主義發(fā)展所需要的資本和市場參考答案：D試題解析：本題主要考查學(xué)生對中國古代經(jīng)濟發(fā)展相關(guān)知識的把握。根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，A表述錯誤，當時并非完全與世界隔絕。B表述錯誤，因為農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展有利于推動工商業(yè)的發(fā)展。C則是結(jié)果，并非原因。因此D符合題意。因為小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位，所以缺乏市場和資本，因此沒有形成強大的掃蕩舊經(jīng)濟基礎(chǔ)的革命性變化。綜上，本題選D?？键c：古代中國的經(jīng)濟·商業(yè)的發(fā)展·明清時期商業(yè)的發(fā)展17.董仲舒在《春秋繁露?順命》中說：“天子受命于天，諸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，諸所受命者，其尊皆天也。雖謂受命于天亦可?！睗h武帝對此言論十分欣賞，主要是其有利于A．光大儒家

B．恢復(fù)禮樂秩序

C．加強中央集權(quán)

D．建立教育體系參考答案：C18.明太祖朱元璋讀《論語》非常敬仰孔子，但讀《孟子》就很厭惡孟子。《孟子》一書中哪一句話最可能招致明太祖對孟子的不滿？

（

）

A．“君君、臣臣、父父、子子”

B．“勞心者治人，勞力者治于人”

C．“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”

D．“民為貴，社稷次之，君為輕”參考答案：D19.從秦代到清代，在各種形式的土地私有制中，占主導(dǎo)地位的是（

）A．君主土地私有制

B．貴族土地私有制

C．地主土地私有制

D．自耕農(nóng)土地私有制參考答案：C20.下列關(guān)于新航路開辟的經(jīng)濟根源的解釋,最完整的是A.自然經(jīng)濟瓦解——商品經(jīng)濟發(fā)展——黃金夢B.商品經(jīng)濟發(fā)展——資本主義萌芽——貨幣需求增加C.商業(yè)危機——東西方通商要道斷絕——商品價格猛漲D.黃金夢——航海技術(shù)進步——資本主義萌芽參考答案：B新航路開辟的經(jīng)濟根源是，隨著歐洲商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的發(fā)展，歐洲對貨幣和黃金的需求量增大，導(dǎo)致歐洲人開始狂熱地追求貨幣和黃金，這從本質(zhì)上反映了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對于掠奪財富和加速資本原始積累的迫切要求，所以答案選B，排除其他選項。A不符當時的社會史實；C應(yīng)該為東西方通商要道斷絕，出現(xiàn)了商業(yè)危機，因而開始探求新的航路，探求新航路后，促進了商品價格猛漲，所以排除；黃金夢是社會因素，排除D。21.歷史學(xué)家余英時論及西方人文精神的演變說：“和基督教的傳統(tǒng)不同，他們的理想世界在人間不在天上；和希臘的哲學(xué)傳統(tǒng)也不同，他們所關(guān)懷的不但是如何“解釋世界”，而且更是如何“改變世界。”在此，他論述的主題可能是A.智者學(xué)派

B.文藝復(fù)興 C.宗教改革

D.啟蒙運動參考答案：D22.“古代世界相隔很遠的地區(qū)，在大約同一時候都開展著高度的哲學(xué)活動。當希臘人正在探討物質(zhì)世界的性質(zhì)時，中國的圣人正試圖去發(fā)現(xiàn)人類社會和賢明政治的根本原則。”這段話旨在強調(diào)中國與希臘A.哲學(xué)水平有高有低B.各自在孤立地發(fā)展C.發(fā)展道路存在差異D.歷史發(fā)展的相似性參考答案：D和古希臘哲學(xué)家同一個時期的是我國的春秋戰(zhàn)國時期，此時我國哲學(xué)家研究的是人類社會和賢明政治的關(guān)系，儒道思想即能體現(xiàn)這一點。說明歷史相似性，故選D。A中有高有低顯然不符合事實；B中孤立發(fā)展錯誤；C中差異不符合材料主旨。23.1962年，法蘭西第五共和國總統(tǒng)戴高樂宣稱選舉總統(tǒng)的人民已經(jīng)把國家不可分割的權(quán)力完全賦予總統(tǒng)，除了總統(tǒng)授予并維護的權(quán)力以外，不存在任何其他的權(quán)力，包括內(nèi)閣的權(quán)力，民政的權(quán)力，軍事的權(quán)力和司法的權(quán)力……”這表明當時的法國A.專制傳統(tǒng)根深蒂固B.民主政體面臨危機C.權(quán)力結(jié)構(gòu)失衡嚴重D.人民主權(quán)原則被打破參考答案：C【詳解】根據(jù)材料中戴高樂的話語可知當時法國總統(tǒng)權(quán)力很大，“除了總統(tǒng)授予并維護的權(quán)力以外，不存在任何其他的權(quán)力”，可見當時權(quán)力結(jié)構(gòu)嚴重失衡，選項C正確；材料并未體現(xiàn)出任何有關(guān)專制傳統(tǒng)的信息，選項A排除；材料中沒有提及民主政體的危機，而且選項B不符合史實，排除；根據(jù)材料“選舉總統(tǒng)的人民已經(jīng)把國家不可分割的權(quán)力完全賦予總統(tǒng)”可知人民掌握權(quán)力，選項D排除?！军c睛】解題關(guān)鍵是對戴高樂所宣稱內(nèi)容的理解，即選民選舉總統(tǒng)之后，總統(tǒng)掌握了所有權(quán)力，結(jié)合所學(xué)可以得出權(quán)力結(jié)構(gòu)的失衡。24.戰(zhàn)國時期有一個流派主張“上古競于道德，中世逐于智謀，當今爭于氣力。”“世異則事異，事異則備變?！边@個流派應(yīng)是A．墨家

B．道家

C．法家

D．兵家參考答案：C法家思想。從材料中“世異則事異，事異則備變。”可以看出該派別主張根據(jù)時事的變化進行政策的變化，也就是主張進行改革。因此應(yīng)該是法家，本題選C。25.顧炎武在《亭林文集》中寫道，“理學(xué)之名，自宋人始有之……今之所謂理學(xué)，禪學(xué)也，不取之五經(jīng)而但資之語錄……又曰：‘《論語》，圣人之語錄也?！崾ト酥Z錄，而從事于后儒，此之謂不知本矣?！边@一觀點主要強調(diào)了A．應(yīng)徹底拋棄宋明理學(xué) B．對儒家思想、理學(xué)進行批判C．孔孟之道與理學(xué)都有可取之處

D．取孔孟之道，舍宋明理學(xué)參考答案：D26.唐太宗善于用人和納諫的根本目的是A．成為賢明君主

B．籠絡(luò)人才

C．減少決策失誤

D．維護封建統(tǒng)治參考答案：D27.戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)爭連綿不斷，但社會經(jīng)濟卻得到了相當?shù)陌l(fā)展，其根本原因是（

）A．農(nóng)民對土地的依附關(guān)系減輕B．各諸侯國為爭霸需要注重生產(chǎn)C．商鞅變法推行重農(nóng)抑商政策D．封建制度的逐步確立適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展參考答案：D28.孟子主張”民貴君輕”、董仲舒認為“君權(quán)神授”、黃宗羲則認為君主專制是“天下之大害”。以下對此解釋正確的是（

）A．儒學(xué)思想家的觀點前后矛盾

B．三種主張都是社會轉(zhuǎn)型時期的真實反映C．孟子和黃宗羲都否定了君主專制制度

D．三種主張都發(fā)展了儒家思想?yún)⒖即鸢福篋29.下列近代人物中，把西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說同傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合的是A.魏源

B.曾國藩

C.康有為

D.張之洞參考答案：C30.1683年，康熙帝在《中秋日聞海上佳音》詩中寫道：“海隅久念蒼生困，耕鑿從今九壤同”。此詩所反映的歷史事件應(yīng)當是A．歷時八年的三藩之亂終于平定

B．清軍平定噶爾丹叛亂C．清軍擊敗沙俄軍隊收復(fù)雅克薩

D．臺灣與大陸重歸統(tǒng)一參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.讀材料，完成下列要求。材料一在雅典，凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利，其權(quán)利通過公民直接參與和管理城邦事務(wù)的方式來實現(xiàn)。公民參政的最高民主機構(gòu)是公民大會。公民大會每月召開3—4次，凡20歲以上的男性公民都有權(quán)參加，平等享有立法權(quán)、選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)。公民大會上，公民對城邦大事的議案自由發(fā)言或展開激烈的辯論，最后采取投票或舉手的方式，按“少數(shù)服從多數(shù)的原則”作出決議，決議一旦形成，不能隨意更改。這種簡樸的參政方式鮮明地表現(xiàn)了雅典民主政治的直接性。雅典法律規(guī)定，公民沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由，相反他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力?！陨喜牧暇幾允Y云芳等《雅典民主政治的特征及對西方民主的影響》（1）根據(jù)材料一，指出雅典民主政治的特點，結(jié)合所學(xué)知識分析其形成原因。材料二

通過1832年議會改革，資產(chǎn)階級取得了選舉權(quán)，但政權(quán)仍在貴族手中，資產(chǎn)階級仍處于從屬地位。工人階級在爭取改革的斗爭中出力最大，結(jié)果卻一無所獲。1832年改革是一次和平的改革運動，打開了通向民主之路的大門，但民主的道路并沒有走完，它還要經(jīng)過幾代人的艱苦努力，才能最終完成?！幾酝跤X非《英國近代史》（2）根據(jù)材料二，為什么說1832年議會改革后“民主的道路并沒有走完”？英國議會改革表現(xiàn)出哪些特點？材料三天賦人權(quán)是人在生存方面不可剝奪的權(quán)利，包括謀求安樂和追求幸福的權(quán)利等。公民權(quán)以天賦人權(quán)為基礎(chǔ)，政治制度的設(shè)計要以個人作為最基本的考慮單位。憲法的目的是引入限制，使人們遵守限權(quán)憲法的一般規(guī)則。憲法由人民制定，政府不能更改，政府只能接受憲法的約束。立法機關(guān)不得制定剝奪公民權(quán)利的法律，代議機關(guān)如違反委任其行使代議權(quán)的根本法自當歸于無效是不言而喻的原則。如否認此理，則無異于說，代表的地位反高于所代表的主體，仆役反高于主人，人民的代表反高于人民本身?！?lián)邦共和國既有共和政體的內(nèi)在優(yōu)點又具有君主政體的對外力量，既可以保持內(nèi)在的生機，又能有效抵御外來敵人的侵擾?！⒎?、行政和司法權(quán)置于同一個部門手中，均可公正地斷定是虐政；必須阻止任何部門篡奪其他部門的權(quán)力，不同的部門應(yīng)該保持依據(jù)一個自由政府的性質(zhì)所允許的那樣的獨立和彼此分立?！猍美]潘恩、麥迪遜、漢密爾頓等人憲法言論摘編（3）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識指出，為落實法的精神，美國憲法做了哪些頂層設(shè)計？參考答案：(1)特點：實行直接民主；設(shè)有專門的機構(gòu)保證民主的實施；民主方式較為簡樸；民主制度有法律做保障；民主對象的范圍比較狹窄。原因：小國寡民的城邦制度；法律上鼓勵公民參政；雅典經(jīng)濟的發(fā)展增強了公民參政議政的民主意識；先進思想家的推動。(2)理由：資產(chǎn)階級在政治體制中仍處于從屬地位；工人階級沒有獲得政治權(quán)力。特點：以和平方式進行；呈現(xiàn)漸進性；廣大民眾進行了艱難的斗爭。(3)設(shè)計：建立聯(lián)邦制政府；實行民主共和制度；實行權(quán)力分立與制衡；通過憲法修正案使之成為“活”的憲法；授予最高法院擁有司法解釋權(quán)。本題考查古代雅典及近代英美民主政治的特點及其相關(guān)因素。第(1)問，根據(jù)材料一“在雅典，凡公民……權(quán)利通過公民直接參與和管理城邦事務(wù)的方式來實現(xiàn)”“公民參政的最高民主機構(gòu)是公民大會。公民大會每月召開3—4次……”“這種簡樸的參政方式鮮明地表現(xiàn)了雅典民主政治的直接性”“雅典法律規(guī)定，公民沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由……”并結(jié)合所學(xué)知識得出雅典民主的特點。依據(jù)雅典民主政治特點的認識并結(jié)合相關(guān)的所學(xué)知識從城邦制度的特點、公民的政治地位、工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展和思想因素等方面分析概括其成因。第(2)問，依據(jù)材料二“通過1832年議會改革，資產(chǎn)階級取得了選舉權(quán)，但政權(quán)仍在貴族手中，資產(chǎn)階級仍處于從屬地位。工人階級在爭取改革的斗爭中出力最大，結(jié)果卻一無所獲”，概括得出議會改革后“民主的道路并沒有走完”的依據(jù)；由材料“工人階級在爭取改革的斗爭中出力最大……1832年改革是一次和平的改革運動，打開了通向民主之路的大門，但民主的道路并沒有走完，它還要經(jīng)過幾代人的艱苦努力，才能最終完成”概括總結(jié)出特點。第(3)問，依據(jù)材料三“聯(lián)邦共和國既有共和政體的內(nèi)在優(yōu)點又具有君主政體的對外力量，既可以保持內(nèi)在的生機，又能有效抵御外來敵人的侵擾?！仨氉柚谷魏尾块T篡奪其他部門的權(quán)力，不同的部門應(yīng)該保持依據(jù)一個自由政府的性質(zhì)所允許的那樣的獨立和彼此分立”、“憲法由人民制定，政府不能更改，政府只能接受憲法的約束……代議機關(guān)如違反委任其行使代議權(quán)的根本法自當歸于無效是不言而喻的原則”，結(jié)合相關(guān)的所學(xué)知識概括總結(jié)出美國憲法所作的頂層設(shè)計。32.人文精神是世界思想文化領(lǐng)域的瑰寶，是文明人、文明社會的重要指標。閱讀下列材料，回答問題。材料一

大約公元前5世紀中葉，希臘城邦民主政治的高度發(fā)展，公民的社會生活豐富多彩，思想活躍，孕育出一個新的思想流派－－智者學(xué)派?！癕anisthemeasureofallthings”是其中一個代表人物不朽的名言。材料二

右圖：1506年1月4日，一個意大利人在種植葡萄時，無意中挖出一座群雕像。這就是古希臘的雕塑名作《拉奧孔》，它的出土，震動一時，被推崇為世上最完美的作品。材料三

第36條每一個真誠悔改的基督徒，即令沒有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罪。……第86條教皇是一切富人中的最富有者，為什么不用他自己的錢來建造圣彼得教堂，而必須花費可憐的信徒們的錢呢?

——《九十五條論綱》材料四

(啟蒙思想家們)“不承認任何外界的權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須是在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權(quán)利。思維著的悟性成為衡量一切的唯一尺度……從今以后。迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠?！?/p>

——恩格斯請回答：（1）“Manisthemeasureofallthings”是誰的代表名言（1分）(2)據(jù)材料二，指出當時的意大利興起的一場思想解放運動是什么？(1分)

這場運動主要流行什么社會思潮?（2分）（3）據(jù)材料三，指出馬丁?路德發(fā)表“九十五條論綱”的出發(fā)點是什么?（1分）該主張的實質(zhì)是什么？(1分)（4）據(jù)材料四，指出啟蒙思想家高舉的理論旗幟是什么?（2分）結(jié)合所學(xué)知識回答，為構(gòu)建“正義”“平等”的新社會，他們提出了哪些主要學(xué)說?(2分)參考答案：33.20世紀中國發(fā)生了翻天覆地巨變。為了實現(xiàn)民族獨立、國家富強和人民富裕，中國人民進行了頑強不屈的抗爭與奮斗。在此期間，孫中山、毛澤東、鄧小平以各自的思想理論及其革命實踐成為引領(lǐng)時代進步的三位偉人。請回答：⑴20世紀初，孫中山的民主革命綱領(lǐng)中“民權(quán)主義”的含義是什么？（1分）20世紀20年代中期，其綱領(lǐng)的發(fā)展，對中國民主革命起了什么作用？（2分）

⑵新民主主義革命時期毛澤東思想有哪兩大創(chuàng)新性理論成果？（2分）列舉建國后在社會主義建設(shè)理論方面毛澤東發(fā)展馬克思主義學(xué)說的報告。（2分）

⑶鄧小平初級階段理論中基本路線是什么？其中國特色社會主義理論有何指導(dǎo)意義？（2分）

⑷上述三位歷史偉人在創(chuàng)立思想理論方面有何共同特點？（1分）參考答案：⑴含義：創(chuàng)立民國（或推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國）。（1分）

作用：是國共合作的政治基礎(chǔ)；是國民革命時期的旗幟，推動國民革命展開。（2分）⑵成果：工農(nóng)武裝割據(jù)思想（或“農(nóng)村包圍城