新時期中小學校長素質與領導藝術

當代校長素質與領導藝術

山東教育學院研究員李甲奎

——《新時期中小學校長自身建設》專題研究引言校長的任職資格與崗位職責

一、校長的任職資格（資質底線）二、校長的崗位職責（角色定位）三、校長的管理理念（指導思想）一、校長的任職資格（資質底線）

（一）嚴格法律法規(guī)，熱愛教育事業(yè)。

（二）具備教師資格，勝任學校管理。

（三）獲得相應學歷，不斷更新知識。

（四）接受崗位培訓，學習成績合格。

（五）生理心理健康，綜合素質優(yōu)良。

二、校長的崗位職責（角色定位）（一）政治責任堅持辦學方向遵循教育規(guī)律，實施素質教育深化教育改革。（二）行政責任貫徹教育方針完善規(guī)章制度，合理優(yōu)化組合提高辦學質量。（三）法律責任學習法律法規(guī)增強法制觀念，堅持依法辦事注重以法保障。（四）領導責任規(guī)劃發(fā)展目標健全組織機構，加強思想建設帶好兩支隊伍。

三、校長的管理理念（指導思想）

（一）實行校長負責制1、擺正關系：與教育局：服從領導，又要擴大校長辦學自主權與黨組織：接受監(jiān)督，又要突出校長的行政職能

與教職工：依靠群眾，又要強化校長的決策力度2、明確職權：行政職責：機構設置、人事調配、財產使用。業(yè)務職責：教育科研、教學改革、學生管理。3、全面理解：接受監(jiān)督、民主管理、集體決策、依法治校。內容提要第一講校長素質的基本特征第二講校長素質的時代要求第三講校長素質與領導藝術第一講校長素質的特殊品質一、關于素質的基本內涵（一）素質的三種學說

1、先天稟賦說：人的素質是生理的、自然的、與生俱來的。

2、基本品質說：人的素質是人的先天稟賦與后天素養(yǎng)經過長期積淀形成的基本品質。

3、基礎動力說：人的素質是人的未來發(fā)展的主體可能性。（二）素質的基本結構（最高層次）社會素質（導向功能）

（核心因素）心理素質（輻射功能）

（基礎因素）生理素質（奠基功能）（三）心理素質的兩大系統(tǒng)1、智力系統(tǒng)（智能系統(tǒng)）是心理過程的運行實現(xiàn)系統(tǒng)

四大功能：感知、記憶、思維、想象功能實際意義：決定人的認知水平和創(chuàng)造能力2、非智力系統(tǒng)（情意系統(tǒng)）是心理過程的動力調控系統(tǒng)四大功能：啟動、引導、維持、調節(jié)功能實際意義：決定人的個性心理及健康程度（四）素質的基本內涵素質不是知識，不是技能，也不同于素養(yǎng)，更不能簡單量化。人的素質是一個人對事業(yè)的執(zhí)著追求和品德上的嚴格自律。赫爾巴特：道德是人類的最高目的，也是教育的最高目的。洛克：德性是第一位，德性越高的人發(fā)展得越好越持久。劉芬琴：理釀德，德生靈。托爾斯泰：人的歷史使命就是力圖達到道德上的自我完善，而這種完善是可以做到又是永無休止的。

二、、關關于于素素質質的的主主要要特特征征（一一））素質質的的發(fā)展展性性1、、人的的素素質質是是動動態(tài)態(tài)的的、、可可變變化化、、可可塑塑造造、、可可教教育育的的。。2、、正規(guī)規(guī)教教育育有有利利于于克克服服盲盲目目、、培培養(yǎng)養(yǎng)理理性性、、提提高高素素質質。。3、、教育育并并非非萬萬能能，，素素質質發(fā)發(fā)展展的的關關鍵鍵是是人人的的內內在在因因素素。。（二二））素素質質的的內內在在性性1、、影響響素素質質發(fā)發(fā)展展的的關關鍵鍵因因素素是是人人的的個個體體的的內內化化功功能能。?；哒?，，變變也也、、漸也也、、順順也也、、成成也也；；““內內化化””即即““化化內內””。。2、、人的的個個體體內內化化主主要要包包括括人人的的生生理理內內化化和和心心理理內內化化。。（三三））素素質質的的差差異異性性1、、先天天稟稟賦賦（（遺遺傳傳基基因因說說））弗朗朗西西斯斯··高高爾爾頓頓1869年年出出版版的的《《天天才才的的遺遺傳傳》》用用足足夠夠的的證據(jù)據(jù)闡闡明明：：““個個人人的的才才能能主主要要來來自自于于遺遺傳傳而而非非后后天天的的教教育育。?！薄?0世世紀紀30年代代美國國特特別別重重視視優(yōu)優(yōu)生生學學、、遺遺傳傳學學，，并并且且出版版了了大量量的的宣宣傳傳家家族族方方面面的的書書籍籍。。諸諸如如《《歷歷代代望望族族史史》》………研究究證證明明：：人的的智智商商大大約約60%取取決決于于先先天天因因素素。。2、、后天天差差別別：：（（三三因因素素說說））（1））自然然條條件件：：出生生地地域域和和成成長長環(huán)環(huán)境境（（水水土土氣氣候候））（2））主觀觀努努力力：：學習習實實踐踐及及自自我我修修煉煉（（價價值值取取向向））（3））社會會熏熏陶陶：：接受受教教育育和和群群體體影影響響（（文文化化氛氛圍圍））導致致了了個個體體、、群群體體、、家家庭庭乃乃至至國國家家民民族族區(qū)區(qū)域域之之間間的的差差別別古今今論論壇壇《晏晏子子》》：：橘生生淮淮南南則則為為橘橘，，生生于于淮淮北北則則為為枳枳。。葉葉徒徒相相似似，，其實實味味不不同同。。所所以以然然者者何何？？水水土土異異也也。。《孟孟子子》》：：富歲歲子子弟弟多多賴賴,兇兇歲歲子子弟弟多多暴暴，，非非天天之之降降才才而而殊殊也也，，其所所以以陷陷溺溺其其心心者者然然也也。。《荀荀子子》》：：………君子子居居必必擇擇鄉(xiāng)鄉(xiāng)，，游游必必近近士士。。楊玉良：：蛋白質合成后后的生命過程程似乎與基因因沒有直接關關系。理查德?列萬廷:《生命的螺旋旋：生物體··基因·環(huán)境境》。3、狀態(tài)影響：（狀態(tài)函數(shù)說））人在不同的生生態(tài)心態(tài)、職職業(yè)位置、年年令性別等狀狀態(tài)條件下往往會表現(xiàn)出出不同的素質質差異?！墩撜Z》：吾十有五而志志于學，三十十而立，四十十而不惑，五十而知天命命，六十而耳耳順，七十而而從心所欲，，不逾矩。人的素質是人人的“狀態(tài)函函數(shù)”。三、校長素質質的特殊性品品質（一）能級對對稱性1、自身素質要適適應級別校長素質是一一種領導素質質、后天素質質、職業(yè)素質質。領導素質必須須滿足“能級級”需要，服服從“能級””原理：能，即能力、、能量、水平平。級，即級別、、職務、位置置?！澳芗壾S遷””示意圖E1E２△E＝E２－E12、中層管理要準準確定位成功的管理=20%戰(zhàn)略+50%執(zhí)行+30%機遇（1）分清層層次：中層管理是系系統(tǒng)中的職能能部門（2）重在執(zhí)執(zhí)行：中層管理要強強化服從落實實意識（3）剛性管理：中層管理要照照章辦事制度度為本（4）相對獨立：中層必須發(fā)揮揮自己的特有有功能（5）科學規(guī)范：中層要重視細細節(jié)過程質量量效率（6）對上負責：中層承擔執(zhí)行行監(jiān)督和反饋饋職責（二）品質綜合性領導不是專才才而是通才；；不是生鐵或或純鐵而是合合金鋼。1、領導能力≠≠領導才能能計劃與組織能能力、分析與與概括能力、、指揮與激勵能能力、洞察與思考能能力、應變與與轉化能力、、合作與交流流能力、涉獵信息與處處理信息能力力，審時度勢勢與把握機遇遇能力；“領導才能””來自于領導者者對各種能力力綜合性的特特殊加工。德能正其身，，才能稱其職職，言能明其其志，筆能成成其文。2、提高智商還要要重視情商（1）智商IQ是衡量人在觀觀察記憶、分分析判斷、思思維想象以及解決實際際問題的能力力等方面的商商數(shù)。優(yōu)秀管理者的的智商要求在在120—135左右。（2）情商EQ又稱情緒智力力。是情緒情情感意志品質質的商數(shù)。高情商有利于于控制情緒、、淡化個性、、協(xié)調關系、、增強韌性。。智商管就業(yè)，，情商管升遷遷。弗蘭德·格林林斯頓《總統(tǒng)統(tǒng)的魅力》：：總統(tǒng)的高智商商如果沒有情商作補充，，他的政治影影響力就將黯黯然失色。愛因斯坦：一個人在智力力上的成就往往往依賴于個個性的偉大。。加德納：最后在社會上上占據(jù)什么位位置絕大部分分取決于情商。海明威：頭腦作用不如如性格，天資資不如自制力力和耐心。國外研究：人生事業(yè)上成成功的可能性性80%取決于情商。。國內共識：智商顯示做事事的本領，情情商反映做人人的表現(xiàn)。歷史與現(xiàn)實（三）搭配融合合性1、正職的智慧引領和和魅力輻射（1）正派待人,不培植小圈圈圈。（2）公道辦事,堅持一碗水端端平。（3）民主用權,不搞一言堂。。（4）善于學習，不當“南郭郭先生”。。班子內：謀勢不謀子抓抓將不抓兵，，與下屬有層層次、有權威威；干群間：營造好氛圍創(chuàng)創(chuàng)設好環(huán)境，，與群眾無距距離、無隔閡閡。2、副職的積極配配合和鼎力支支持（1）增強：助手意識、奉奉獻意識；務務實精神、綠綠葉精神。（2）切記：：不耍小聰明、、不搞小動作作；不拆臺、、不扒豁。（3）做到：不越級匯報工工作，不隨意意發(fā)表意見。。配合默契不越越位，職責明明確不敷衍；；參與決策不拍拍板，獨擋一一面不攬權。。（4）堅信：沉浮一體、榮榮辱與共、精精誠團結、雙雙惠雙晉；內戰(zhàn)內行、外外戰(zhàn)外行、長長期對峙、兩兩敗俱傷。第二講校校長素質的時時代要求一、堅持與時時俱進（審時時度勢）（一）戰(zhàn)略意意識法國戰(zhàn)略學家家安德列·博博弗爾：戰(zhàn)略就是一種種思想方法。。1、全局意識：把握宏觀性，，服從大局、、駕馭全局。。2、整體意識：把握系統(tǒng)性，，統(tǒng)籌兼顧、、注重協(xié)調。。3、竟爭意識：把握動態(tài)性，，立足發(fā)展、、深化改革。。4、超前意識：把握前瞻性，，理性分析、、運籌帷幄。。（二）引領意意識1、用思想和理論論引領教職員員工，以戰(zhàn)略略的眼光規(guī)劃劃學校。2、多動腦少管事事、抓重點，，注重在決策層面上上施展才華。。古人經典：小智善于治事事，大智善于于用人，睿智智善于立法?！，F(xiàn)代理念：沒有思想就沒沒有思路，沒沒有思路就沒沒有出路；沒有思想就沒沒有理念，沒沒有理念就沒沒有局面。賦予理想：項目管理只有有注入理念才才能變生硬為為生動，才能使冷冰冰冰的任務變得得富于親和力力。（三）憂患意識預見意識：自覺的危機感感、緊迫感、、責任感、使使命感。防范意識：未雨綢繆、防防患于未然，，對歷史規(guī)律律的把握。進取意識：不滿于現(xiàn)狀、、不盲目樂觀觀、不消極被被動?！献樱荷趹n患，死死于安樂。（（解讀康奈爾爾大學青蛙實實驗）《晁錯論》：：天下之患，名名為治平無事事，實有不測測之憂?！缎⒔洝罚焊叨晃Ｋ砸蚤L守貴也；；滿而不溢所所以長守富也也。1、崗位憂患患國內形勢：加入WTO后后就業(yè)機會增增多，但淘汰汰率可能提高高：知識陳舊、技技能單一、情情商低下、心心理脆弱、目光短淺、反反應遲鈍、單單打獨斗、學學習笨拙。美國報道：研究生和博士士后正在為未未來的職業(yè)前前途擔憂。職業(yè)專家：經濟越發(fā)達，，職業(yè)的半衰衰期就越短。。社會學家：信息時代技術術革命帶來的的結構性失業(yè)業(yè)將日益顯著著，現(xiàn)代化自動化化技術可能會會導致就業(yè)的的絕對量下降降?！陡偁幜Α诽崽岢鍪蟾叨硕寺殬I(yè)：傳媒整合專家家、投行并購購專才精細制造管理理、城市規(guī)劃劃設計、物流流主管、保險險經紀、時尚買手、理理財專家、營營銷策劃、教教育經營管理理。（1）專長單一，技技術含量偏低低，難以應對對市場需求的的變化。（2）工作緊張，無無法學習深造造，難以禰補補專業(yè)知識的的陳舊。（3）急功近利，高高薪或許陷阱阱，難以克服服不期而遇的的風險。2、高端憂患3、信息憂患（1）知識正以爆炸炸式迅猛增長長，也正以加加速度急劇老老化；（2）知識信息的傳傳播是多媒體體、多渠道的的。（3）高科技產業(yè)的的崛起、經濟濟全球化的擴擴張和社會對對人才需求的多樣化化給專業(yè)設置置和育人模式式增加了諸多多不確定因素素。領導的風險憂憂患主要來自自知識的陳舊舊和“信息的的不對稱”。。要淘汰舊知識識捕獲新知識識，加大信息息的提前量和和可信度。（四）環(huán)境意識執(zhí)政思路：適應環(huán)境，營營造環(huán)境，開開發(fā)潛能，攀攀登高地！1、弘揚“和和合精神””，懂得““競爭也要要合作”和：和諧融洽、和和而不同；合：匯聚力量、規(guī)規(guī)模效應。2、學會“欣欣賞他人””，相信““對手就是是力量”前進三部曲：：先欣賞，后學學習，再趕超超。利弊兩重天：：監(jiān)控利于健康康，失控弊于于夭折。對手是力量：：政治家的本分分就是善于和和反對派一起起競爭。3、探探究《《弗林林效應應》，，占領領人才才高地地詹姆斯斯·弗林：：聰明的的人更更容易易占領領優(yōu)秀秀高地地，使使自己己變得更更聰明明。高地就就是環(huán)環(huán)境，，就是是平臺臺，就就是優(yōu)優(yōu)秀的的群體體，就就是施施展才才華的領領導崗崗位，，就是是繼續(xù)續(xù)攀登登的起起跑線線。依靠聰聰明占占領領高地地學學習實實踐繼繼續(xù)續(xù)攀登登（五））創(chuàng)新新意識識1、獨具匠匠心，，崇尚尚標新新立異異（1））保持好好奇心心態(tài)，，強化化堅定定自信信和爭爭強好好勝的的動機機需求求。愛默生生：自信是是成功功的第第一秘秘訣。。（2））崇尚獨獨立思思考，，克服服惟命命是聽聽和盲盲目服服從的的依賴賴思想想。熊彼德德：只有魚魚才成成群結結隊，，經濟濟學家家應當當特立立獨行行。（3））敢于標標新立立異，，探索索獨具具匠心心和富富有特特色的的管理理模式式。經驗不不能復復制,特特色色不能能模仿仿,方法不不能盜盜版,水水平平不能能克隆隆。2、勇勇于探探索，，優(yōu)化化思維維方式式（1））哈佛理理念：：成功的的關鍵鍵不是是經驗驗和能能力，，而是是思維維方式式。（2））思維意意義：：思維是是智慧慧的源源泉，，是情情感的的搖籃籃，思維是是理性性的使使者，，是創(chuàng)創(chuàng)造的的火花花。（3））思維方方式：：以疑問問為先先導，，發(fā)展展為動動力，，實踐踐為基基礎，，沖破常常規(guī)、、不惟惟權威威、大大膽探探索，，勇于于開拓拓。狄德德羅羅：懷疑是是走向向哲學學的第第一步步。3、追追求卓卓越，，培養(yǎng)養(yǎng)思維維習慣慣（1））七個個習慣慣史蒂芬芬??科科維：：積極主主動、、以終終為始始、要要事第第一、、雙贏思思維、、知己己知彼彼、統(tǒng)統(tǒng)合綜綜效、、不斷斷更新新。（2））三個個關注注關注本本系統(tǒng)統(tǒng)的新新動向向，刷刷新知知識儲儲備觸觸動思思維激激情。。關注外外系統(tǒng)統(tǒng)的新新經驗驗，遷遷移借借鑒成成果引引發(fā)思思維聯(lián)聯(lián)想。。關注高高層平平臺觀觀點碰碰撞，，點燃燃思維維火花花和創(chuàng)創(chuàng)新靈靈感。。4、規(guī)規(guī)劃決策，，誘發(fā)發(fā)創(chuàng)新新思維維（1））創(chuàng)新思思維是是一種種獨特特的、、新穎穎的、、有價價值的的思維維。（2））創(chuàng)新思思維是是理性性的邏邏輯的的，又又是非非理性性非邏邏輯的的。創(chuàng)新思思維有有時不不受邏邏輯思思維的的束縛縛，不不屬于于純粹粹思辯辯，有時只只憑借借直覺覺、頓頓悟或或靈感感去審審視、、想象象和揣揣摩。。（3））領導決決策是是以已已知決決定未未知。。已知知靠邏邏輯未未知靠靠直覺覺。牛根生生：完全從從已知知到已已知是是運算算，完完全從從未知知到未未知是是冒險險。穩(wěn)妥決決策=51%以上的的邏輯輯控股股+49%以下的的直覺覺補充充5、、更新新教育育觀念念，探索教教育創(chuàng)創(chuàng)新教育創(chuàng)創(chuàng)新是是繼承優(yōu)質的的傳統(tǒng)統(tǒng)教育育，適應信息時時代人人才需需求的多樣樣性，，開展展先進性性、開開拓性性的教育育培養(yǎng)養(yǎng)活動動。（1））教育的的人才才觀：：發(fā)展觀觀、潛潛能觀觀、實實踐觀觀、能能力觀觀。（2））教育的的雙刃刃性：：既能開開發(fā)人人腦，，又能能窒息息精神神。（3））教育的的策略略觀：：尊重學學生人人格，，彰顯顯學生生個性性，承認學學生差差別，，強調調學生生內化化。6、、優(yōu)化化師資資隊伍伍，加加快教教師職職業(yè)專專業(yè)化化進程程（1））完善知知識體體系學科性性知識識：掌握學學科理理論知知識和和學科科方法法論知知識。。實踐性性知識識：經驗知知識、、案例例知識識、緘緘默知知識等等。波蘭尼尼：知識具具有個個體性性、默默會性性。教師的的實踐踐知識識產生生于實實踐，，服務務于實實踐，，開放放于實實踐。。條件性性知識識：教育學學、心心理學學、管管理學學、教教育哲哲學。。綜合性性知識識：跨專業(yè)業(yè)知識識的綜綜合性性、通通識性性。（2））提高高育人技技能傳授知知識、、講解解理論論、推推導演演示的的專業(yè)業(yè)性技技能。。啟迪心心智、、陶冶冶情操操、開開發(fā)潛潛能的的專業(yè)業(yè)性技技能。。組織活活動、、管理理班級級、科科學評評價的的專業(yè)業(yè)性技技能。。專業(yè)知知識的的基礎礎性和和跨專專業(yè)知知識的的通識識性的的統(tǒng)合合技能能。應對教教育內內容、、情境境、心心理變變化所所采取取的對對策性性技能能。（3））加強強師德德建設設專業(yè)化化不等等于職職業(yè)化化：教師不不僅要要具備備必需需的知知識和和技能能，還要具具備職職業(yè)道道德并并將其其職業(yè)業(yè)作為為長期期的職職業(yè)追追求。。葉圣陶陶：教師的的全部部工作作就是是為人人師表表。師表表：：學識為為人所所折服服，人人品為為人所所仰慕慕。導師師：：是學生生階段段發(fā)展展的引引航員員，終終身發(fā)發(fā)展的的奠基基人。。（4）高揚職職業(yè)境境界“辛勤勤耕耘耘”“耐于于寂寞寞”“甘為為人梯梯”“囊中中羞澀澀”“博學學而不不窮””“篤行行而不不倦””二、加加強人人文修修養(yǎng)（（提高高品位位）（一））嚴于于律己己：公公正待待人、、廉潔潔勤政政、率率先垂垂范胡錦濤：：常修為政政之德，，常思貪貪欲之害害，常懷懷律己之之心。廉正歌：：清正在德德，廉潔潔在志。。身有正正氣，不不言自威威。廉潔能聚聚人，律律己能服服人，身身正能帶帶人，無無私能感感人田志剛：：一位好校校長必須須有人格格影響力力，思想想輻射力力，道德德的感召力，，威信的的穿透力力。（二）寬寬以待人人：民主主謙遜、、心胸寬寬闊、識識才愛才才民主是一一種機制制，民民主是一一種作風風；謙虛是一一種美德德，謙謙虛是一一種智慧慧；心胸是一一種境界界，心心胸是一一種品位位。雨果：比海洋更更浩瀚的的是天空空，比天天空更浩浩瀚的是是心胸。。曹操：山不厭高高，海不不厭深，，周公吐吐哺，天天下歸心心。識才之目目、愛才才之情、、重才之之德、招招才之能能、聚才才之魅力力（三）和和諧相處處：尊重重上級、、體貼下下級、團團結同級級1、尊重重上級：既不阿諛諛奉承，，又不隨隨意貶低低；既不唯唯唯諾諾，，又不盲盲目服從從。2、體貼貼下級：：尊重老人人、愛護護青年、、信任中中層、體體貼群眾眾。3、團結結同級：：多看優(yōu)點點見賢思思齊；少少看缺點點見不賢賢自省。。在工作中中促進團團結，在在交往中中磨礪性性格，在困難中中風雨同同舟，在在成功中中共享歡歡樂。（四）提提高品位位：豐富富底蘊、、加強修修養(yǎng)、增增強魅力力研究證明明：領導的水水平靠能能力，魄魄力靠膽膽量，魅魅力靠文文化1、文化就是是人化文化是人人的社會會化所必必需的時時代的精精神軟件件———程序序編制（1）表層文化化———器物物層（衣衣食住行行及其硬硬件）（2）中層文化化———制度度層（政政策法律律制度建建設）（3）深層文化化———精神神層（思思想信仰仰道德心心態(tài)）（1）區(qū)域性、、群體性性、民族族性。（2）獨立性、、穩(wěn)固性性、傳統(tǒng)統(tǒng)性。（3）時代性、、發(fā)展性性、嬗變變性。文化是社社會文明明的源泉泉，是社社會發(fā)展展的先導導。2、文化的繼繼承與開開拓3、文化化是管理理的軟環(huán)環(huán)境（1）文文化是軟軟權力：文化是領領導的柔柔性權力力、無形形的命令令、多維度的的指揮和和全天候候的遙控控。（2）倡倡導文化管理理：憑借價值值取向與與約定俗俗成的完完美結合合，強調制度度約束與與情感溝溝通的情情理并舉舉，保持科學學管理與與人格魅魅力的雙雙向同步步。（3）創(chuàng)創(chuàng)建校園園文化：領導班子的戰(zhàn)戰(zhàn)斗力，，干群關關系的親親和力，，團隊紐帶帶的凝聚聚力，精精神文明明的感染染力。4、提高高品位、、長期積積淀、增增強魅力力（1）注注重形象和氣氣質嚴肅而不不拘謹，，灑脫而而不隨便便，親切而不不造作，，風趣而而不庸俗俗。待人有修修養(yǎng)，處處事有分分寸，現(xiàn)現(xiàn)代意識識強，知知識閱歷歷深，接待講禮禮儀，舉舉止有風風度，生生活有品品位，工工作有思思路。（2）加加大硬件投資資和軟件件積淀知識的涉涉獵、經經驗的積積累、藝藝術的感感染、環(huán)環(huán)境的熏熏陶、生活的磨磨礪、實實踐的錘錘煉、道道德的教教化、哲哲學的思思考。三、堅持持持久發(fā)發(fā)展（全全面協(xié)調調）（一）馬馬克思關關于人的的發(fā)展觀觀1、馬克思：：未來社會會是“以以每一一個人的的全面而而自由的的發(fā)展為基本原原則的社社會形式式。”2、解讀馬克克思關于于人的發(fā)發(fā)展觀：：（1）人的協(xié)調調發(fā)展是是健康持持久發(fā)展展的重要要前提。。（2）人的自由由發(fā)展是是人類終終身發(fā)展展的最高高境界。。（3）人的全面面發(fā)展是是人類自自我完善善的歷史史使命。。（二）人人的可持持續(xù)發(fā)展展的哲學學思考1、階段性與與連續(xù)性性（1）階段性：：重視發(fā)展展的周期期性以及及階段中中潛能開開發(fā)的有有限性別林斯基基：凡事各有有其序。。勉強過過早成熟熟是精神神的畸形形兒秦文君：：早熟的果果子是生生澀不甜甜美的，，人類需需要漸漸漸長大新京報：：人生不是是短跑比比賽。高高考狀元元未必是是職場狀狀元二月河：：要有勇氣氣承認人人生是個個拋物線線（2）連續(xù)性：：重視階段段之間的的銜接以以及前瞻瞻性的長長遠規(guī)劃劃2、協(xié)調調性與持持久性（1）個性與共共性的協(xié)協(xié)調發(fā)展個性性：個性是人人的整體體精神面面貌，也也稱為人人格。其中包括括人的個個體傾向向性、心心理特征征和自我我意識三三部分。。隨意評價價個性的的優(yōu)劣，，強制性性地改變變性格或或壓抑自自己的情情緒情感，，不利于于健康發(fā)發(fā)展。而而應當發(fā)發(fā)揮特長長、發(fā)展展個性。。關注共性性：不宜過分分張揚自自己的個個體傾向向性，而而應當不斷地調調整心態(tài)態(tài)、監(jiān)控控自我、、開發(fā)潛潛能、適適應社會會適應環(huán)環(huán)境。（2）生生理與心心理的協(xié)協(xié)調健壯的體質體格是身心健康康、心智發(fā)展展的堅實實基礎。。良好的精神狀態(tài)態(tài)有利于于體能和和智能的的全面協(xié)調調發(fā)展。斯賓塞：：快樂是人人體健康康的最重重要的催催化劑。?！饵S帝內內經》：：心者五臟臟六腑之之大主也也，故悲悲哀憂愁愁則心動動，心動則五五臟六腑腑皆搖。。情緒與五五臟：喜傷心、、怒傷肝肝、思傷傷脾、憂憂傷肺、、恐傷腎腎。追求自由：個性和創(chuàng)創(chuàng)造性最最大限度度地不受受阻礙地地發(fā)展。。價值觀念念的反思思—適適應環(huán)環(huán)境又要要保持尊尊嚴發(fā)展動力力的取向向—積積極主主動又要要量力而而行自我追求求的選擇擇—關關心結結果還要要體驗過過程監(jiān)控自我我：自由發(fā)展展不能損損人利己己、隨心心所欲為為所欲為為。馬克思：：每個人的的自由發(fā)發(fā)展是一一切人自自由發(fā)展展的條件件。自由發(fā)展展不能以以犧牲他他人的利利益為代代價。（3）自由與受受限的協(xié)協(xié)調（1）有序性：：強調遞變變性、漸漸進性、、臺階式式、嬗變變性。（2）突變性：：強調或然然性、跨跨越性、、機遇性性、不確確定性。。機遇是客客觀存在在的；機機遇可能能猝不及及防也可可能稍縱縱即逝。。事業(yè)成功功=能能力+勤勤奮+機機遇遇人的跨越越式發(fā)展展是一種種特殊的的非線性性發(fā)展形形式。要要求人們們：善于把握握機遇、、敢于挑挑戰(zhàn)風險險、敏于于撲捉信信息、精于揚長長補短、、勝于技技壓群芳芳、勇于于脫穎而而出！3、有序性與與突變性性（三）促進發(fā)發(fā)展的有效機機制1、堅持勤奮學習習，仕而學則則優(yōu)加利·貝貝克爾：人力資本的投投資越早越好好，越年輕越越好；獲得一門知識識和技能，應應用的時間越越長其投資的的回報率就越越高林毅夫：與資本相比，，中國更需要要知識。知識是人類認認識與改造世世界的工具，，更是完善素素質、提高品位、塑造靈靈魂、提升人人格的巨大力力量?！栋氩空撜Z治治天下》、《《重慶談判》》2、非學無以廣才才，非志無以以成學馬總曰：大木百尋，根根基深也，滄滄海萬仞，眾眾流成也；淵知達洞，累累學之功也。?？鄻酚^：不要害怕痛苦苦而不積累，，不要沉溺于于歡樂而趨淺淺薄。以苦為樂，甘甘苦為飴。樂學是狀態(tài)，，學樂是境界界。釋學篇：為生存，學有有所用，學是是安身立命的的謀生本能；；為發(fā)展，學有有所悟，學是是開拓進取的的職業(yè)探索；；為修身，學有有所養(yǎng)，學是是提升人格的的人文積淀；；為愉悅，學有有所樂，學是是陶冶心靈的的精神追求。。皮亞杰：新知識產生的的必然性來自自結構的調節(jié)節(jié)和循序的平平衡。奈斯比特：在信息社會里里不加控制和和調整的信息息不再是資源源。德謨克利特：：不要企圖無所所不知，否則則你將一無所所知。弗朗西思培根根：學習的方法要要像蜜蜂而不不是蜘蛛或螞螞蟻?？鬃樱簩W而不思罔，，思而不學則則殆。3、優(yōu)化知識結構構，方法才是是靈魂4、實踐磨礪礪意志，錘煉煉增長才干（1）磨礪宜生存：：磨礪是受外力力作用所經受受的洗滌雕琢琢過程。（2）錘煉出精品：：錘煉是心力作作用進行的反反思整合提升升過程。阿費列德：成就大小往往往取決他所遇遇到的困難的的程度。司馬遷：文王拘而演《《周易》，仲仲尼厄而作《《春秋》，屈原放逐乃賦賦《離騷》，，左丘失明厥厥有《國語》》。雨果、但丁、、吳冠中、馬馬克思、列寧寧、孫中山、、毛澤東、鄧小平、保爾爾柯察金………是光輝輝的典范。第三講當當代校長的的領導藝術一、校長用權權藝術的理性性思考1、權力的兩重性性和雙刃性（1）權力的社會性性：是合法的、強強制性的勢位位，但是暫時時的。因勢用權：““賢知未足以以服眾，勢位位足以詘賢者者?！睓嗔Φ淖匀恍孕裕菏莻€人的學識識、才華和威威望，是永久久的。（2）科學理智用權權：權力可以帶領領自己加快發(fā)發(fā)展；我行我