最新人教版高中歷史必修一第一單元課件

人教版高中歷史必修一第一單元人教版高中歷史必修一第一單元1

命題視角·預(yù)測(cè)探究提升演練·知能闖關(guān)第一講夏、商、西周的政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的形成考點(diǎn)串講·分層突破 命題視角·預(yù)測(cè)探究提升演練·知能闖關(guān)第一講夏、商、西周的政最新人教版高中歷史必修一第一單元課件最新人教版高中歷史必修一第一單元課件最新人教版高中歷史必修一第一單元課件最新人教版高中歷史必修一第一單元課件最新人教版高中歷史必修一第一單元課件最新人教版高中歷史必修一第一單元課件思維發(fā)散【輕巧識(shí)記】西周分封制、宗法制、禮樂(lè)制三者的關(guān)系思維發(fā)散【輕巧識(shí)記】西周分封制、宗法制、禮樂(lè)制三者的關(guān)系分封制是宗法制的政治體現(xiàn)，宗法制是分封制的紐帶。分封制與宗法制互為表里、相輔相成。西周的禮樂(lè)制是保證分封制、宗法制穩(wěn)定推行的工具?！練w納概括】中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)(1)帶有濃厚的原始迷信色彩，王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合，形成了一套從中央到地方的行政管理制度。(2)王位世襲制，等級(jí)森嚴(yán)的分封制以及血緣關(guān)系所維系的宗法制，構(gòu)成我國(guó)古代早期政治制度的主要內(nèi)容和特征。分封制是宗法制的政治體現(xiàn)，宗法制是分封制的紐帶。分封制與宗法對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1

(2011年杭州市教學(xué)質(zhì)量檢測(cè))中國(guó)有句古語(yǔ)：葉落歸根，認(rèn)祖歸宗。中國(guó)人的這種文化情結(jié)源于(

)A．分封制B．禪讓制C．宗法制D．王位世襲制解析：選C。葉落歸根、認(rèn)祖歸宗都與血緣家族有關(guān)，明顯體現(xiàn)了以血緣為紐帶的家族觀念，故選C項(xiàng)。

對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1(2011年杭州市教學(xué)質(zhì)量檢測(cè))中國(guó)有句古語(yǔ)：【分析比較】“專制主義”和“中央集權(quán)”(1)專制主義即君主專制，既是一種決策方式，又是一種政治制度。(2)中央集權(quán)是一種管理模式。兩者的結(jié)合構(gòu)成了我國(guó)封建社會(huì)基本的政治制度——專制主義中央集權(quán)制度?！痉治霰容^】“專制主義”和“中央集權(quán)”【輕巧識(shí)記】秦朝中央集權(quán)制度的形成(1)一個(gè)核心：皇權(quán)至高無(wú)上。(2)一個(gè)首創(chuàng)：皇帝制度實(shí)現(xiàn)了從以王權(quán)為核心到以皇權(quán)為核心的集權(quán)制度的轉(zhuǎn)變。(3)兩層官職：“三公九卿”；郡守和縣令(或縣長(zhǎng))。(4)四個(gè)統(tǒng)一：全國(guó)統(tǒng)一推行郡縣制；統(tǒng)一度量衡、貨幣和車軌；統(tǒng)一思想(以法為教，以吏為師)；統(tǒng)一文字(以小篆為標(biāo)準(zhǔn)字體，通令全國(guó)使用)?！据p巧識(shí)記】秦朝中央集權(quán)制度的形成對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練2

(2011年山東濰坊模擬)秦統(tǒng)一后，“將廣闊的國(guó)土劃分為若干區(qū)域，每一區(qū)域都配備一批由中央政府任命，并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”。這些官員(

)A．定期朝覲皇帝B．監(jiān)督監(jiān)察百官C．負(fù)責(zé)地方行政D．擁有世襲權(quán)解析：選C。材料描述的是郡縣制，在這種制度下，地方官員主要是負(fù)責(zé)地方行政事務(wù)，不需要定期朝覲皇帝、監(jiān)督百官，也沒有世襲權(quán)，故C項(xiàng)正確。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練2(2011年山東濰坊模擬)秦統(tǒng)一后，“將廣闊的考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合一郡縣制與分封制的比較不同點(diǎn)分封制郡縣制實(shí)行條件與宗法制相聯(lián)系在國(guó)家大一統(tǒng)的條件下實(shí)行建立基礎(chǔ)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)按地域劃分傳承制度諸侯王位世襲官吏由皇帝任免調(diào)遷，官位概不世襲官吏權(quán)利擁有封地和相應(yīng)的爵位官吏只有俸祿，無(wú)封地考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合一郡縣制與分封制的比較不同點(diǎn)分封制郡縣制實(shí)不同點(diǎn)分封制郡縣制與中央關(guān)系諸侯國(guó)有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性郡縣是地方行政機(jī)構(gòu)，絕對(duì)服從中央官員職責(zé)范圍封地內(nèi)有行政權(quán)，擁有土地管理權(quán)轄區(qū)內(nèi)只行使行政管理權(quán)，對(duì)土地?zé)o管理權(quán)歷史作用容易發(fā)展為割據(jù)勢(shì)力有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家的統(tǒng)一共同點(diǎn)(1)都是為了鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治；(2)都是中國(guó)古代社會(huì)重要的地方行政制度；(3)都在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一等方面起了積極作用不同點(diǎn)分封制郡縣制與中央關(guān)系諸侯國(guó)有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性郡縣是地考點(diǎn)整合二秦朝中央集權(quán)制度的形成1．形成前提：秦王嬴政發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，滅掉六國(guó)，結(jié)束了諸侯割據(jù)的局面，建立了統(tǒng)一的封建王朝。2．確立標(biāo)志：秦始皇統(tǒng)一后，確立了至高無(wú)上的皇權(quán)，建立了完備的中央和地方的行政體制。這套金字塔般統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的建立，標(biāo)志著封建專制主義中央集權(quán)制度的確立?？键c(diǎn)整合二秦朝中央集權(quán)制度的形成3．突出特征：皇權(quán)至高無(wú)上，主要表現(xiàn)在皇位世襲和皇帝總攬國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、司法和軍事等一切大權(quán)，中央和地方的官員必須絕對(duì)服從皇帝的命令。4．官僚制度：從西周分封制和秦朝專制主義中央集權(quán)的“控制權(quán)示意圖”可以看出秦朝專制主義中央集權(quán)拋棄了血緣紐帶，建立了一套官僚制度，郡縣直接向中央負(fù)責(zé)，從而保證了中央集權(quán)的實(shí)現(xiàn)。3．突出特征：皇權(quán)至高無(wú)上，主要表現(xiàn)在皇位世襲和皇帝總攬國(guó)家西周和秦朝專制主義中央集權(quán)的控制權(quán)示意圖5．內(nèi)部矛盾：一是中央內(nèi)部的矛盾，主要是皇權(quán)和相權(quán)之間的矛盾；二是中央和地方的矛盾。西周和秦朝專制主義中央集權(quán)的控制權(quán)示意圖視角1追蹤社會(huì)熱點(diǎn)命題視角·預(yù)測(cè)探究宗法制對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響宗法制對(duì)當(dāng)今社會(huì)有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響，如民間的修“家譜”，“尊宗敬祖”，“認(rèn)祖歸宗”，人們重視親情、團(tuán)聚等社會(huì)現(xiàn)象。探討宗法制對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影響可作為重要的命題視角。視角1追蹤社會(huì)熱點(diǎn)命題視角·預(yù)測(cè)探究(2010年高考廣東卷)在古代“家國(guó)一體”的社會(huì)中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其源頭是(

)A．宗法制B．郡縣制C．君主專制D．中央集權(quán)制【解析】解答本題一方面要抓住關(guān)鍵詞“源頭”，另一方面要理解選項(xiàng)中這些制度對(duì)后世產(chǎn)生的影響。在這些制度中，顯然宗法制要早于其他制度。宗法制是周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)的一種制度。宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度，把“國(guó)”和“家”密切地結(jié)合在一起?！敬鸢浮?/p>

A(2010年高考廣東卷)在古代“家國(guó)一體”的社會(huì)中，忠嘗試命題1

祭祀是貫穿中國(guó)文明歷史的最重大的儀式。國(guó)務(wù)院決定2010年8月15日為甘肅省舟曲泥石流遇難同胞在全國(guó)舉行哀悼活動(dòng)?！蹲髠鳌芬嘣疲骸皣?guó)之大事，在祀與戎。”將祭祀與戰(zhàn)爭(zhēng)并列，提到了關(guān)系邦國(guó)存亡的地位。材料表明中華兒女(

)A．重視宗族親情B．迷信無(wú)知C．重視禮儀規(guī)范D．崇尚理性解析：選A。材料型選擇題要注意從材料中獲取有效信息。材料中的“哀悼”“祭祀”，表明中華兒女重視宗族親情。嘗試命題1祭祀是貫穿中國(guó)文明歷史的最重大的儀式。國(guó)務(wù)院決定嘗試命題2

(2011年廈門模擬)近年來(lái)，福建和臺(tái)灣兩岸的中華兒女定期進(jìn)行祭拜“媽祖”的大型民間活動(dòng)?！皨屪妗蔽幕F(xiàn)象與宗法制有密切關(guān)系，在宗法制中，大宗與小宗的關(guān)系是(

)A．家族等級(jí)關(guān)系B．政治隸屬關(guān)系C．家族血緣關(guān)系D．既有家族血緣等級(jí)關(guān)系，又有政治隸屬關(guān)系解析：選D。此題實(shí)際上是考查宗法制的特點(diǎn)。宗法制是按血緣關(guān)系分配政治權(quán)力，根據(jù)嫡長(zhǎng)子繼承制原則形成大宗與小宗的關(guān)系。A、B、C三項(xiàng)對(duì)大宗與小宗關(guān)系的表述均不全面。嘗試命題2(2011年廈門模擬)近年來(lái)，福建和臺(tái)灣兩岸的視角2關(guān)注新史觀從文明史觀看古代政治制度文明史觀是一種全新的史學(xué)觀念，它注重人類文明的演進(jìn)過(guò)程和規(guī)律。中國(guó)是世界文明古國(guó)，夏、商、西周和秦朝的制度創(chuàng)新對(duì)歷史的影響深遠(yuǎn)。從文明史觀的角度可以對(duì)中國(guó)古代早期的世襲制度、分封制、宗法制和秦朝開創(chuàng)的中央集權(quán)制度進(jìn)行全面考查。視角2關(guān)注新史觀從文明(2010年高考課標(biāo)全國(guó)卷)柳宗元在《封建論》中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說(shuō)：“其為制，公之大者也……公天下之端自秦始?！笨たh制為“公天下”之開端，主要體現(xiàn)在(

)A．百姓不再是封君的屬民B．更有利于皇帝集權(quán)C．制度法令的統(tǒng)一D．依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮?2010年高考課標(biāo)全國(guó)卷)柳宗元在《封建論》中評(píng)價(jià)秦始皇廢【解析】題干的意思是秦朝用廢封建、行郡縣的辦法來(lái)作為制度，是最大的公。秦始皇時(shí)期百姓仍是皇帝的屬民，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)與天下為天下人所共有相矛盾，故排除。制度法令的統(tǒng)一不能體現(xiàn)天下為公，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮趔w現(xiàn)了共同管理天下，故選D?！敬鸢浮?/p>

D【解析】題干的意思是秦朝用廢封建、行郡縣的辦法來(lái)作為制度，嘗試命題3

(2010年煙臺(tái)模擬)一位西方學(xué)者評(píng)論秦始皇：“建立了絕對(duì)的專制制度，這一制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ)，而不考慮世襲和教育?！睆娜祟愓挝拿靼l(fā)展的角度看，這一政治轉(zhuǎn)向的積極意義主要在(

)A．從血緣政治向官僚政治轉(zhuǎn)變B．從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變C．從分權(quán)政治向?qū)Ｖ普无D(zhuǎn)變D．從地方分權(quán)向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變解析：選A。引文材料強(qiáng)調(diào)秦始皇廢除了依靠血緣關(guān)系的世卿世祿制，建立了專制主義中央集權(quán)制，A項(xiàng)最符合題目要求。嘗試命題3(2010年煙臺(tái)模擬)一位西方學(xué)者評(píng)論秦始皇：“嘗試命題4

(2011年長(zhǎng)春市高中畢業(yè)班第一次調(diào)研測(cè)試)易中天在《帝國(guó)的終結(jié)》中寫道：“秦，雖死猶存，它亡得悲壯。”從文明史觀的角度看“秦，雖死猶存”主要是指(

)A．統(tǒng)一度量衡、貨幣B．統(tǒng)一全國(guó)文字C．在中央建立三公九卿制D．統(tǒng)一國(guó)家和建立中央集權(quán)制解析：選D。秦滅六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，開創(chuàng)了專制主義中央集權(quán)制度，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局，故選D。嘗試命題4(2011年長(zhǎng)春市高中畢業(yè)班第一次調(diào)研測(cè)試)易嘗試命題5制度創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)重要體現(xiàn)。閱讀下列有關(guān)我國(guó)古代政治制度的材料，回答問(wèn)題。材料1：周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止?！浴妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》材料2：“寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，六王咸伏其辜，天下大定。今名號(hào)不更，無(wú)以稱成功，傳后世……朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮。”嘗試命題5制度創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)重要體現(xiàn)。閱讀下材料3：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是?！狈痔煜乱詾槿?，郡置守、尉、監(jiān)。材料3：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)請(qǐng)回答：(1)材料1主要敘述了哪一歷史現(xiàn)象？(2)根據(jù)材料2指出秦始皇建立的皇帝制度有何特點(diǎn)？秦朝中央政權(quán)的基本結(jié)構(gòu)是什么？(3)據(jù)材料3，秦朝實(shí)行了什么制度？試分析實(shí)行這一制度的原因。解析：本題通過(guò)材料引入，旨在考查對(duì)分封制遭到破壞，皇帝制度和中央集權(quán)制度的認(rèn)識(shí)和了解?；实壑贫鹊耐怀鎏攸c(diǎn)是皇權(quán)至高無(wú)上，秦朝設(shè)郡縣制有利于鞏固中央集權(quán)。答案：(1)分封制遭到破壞，諸侯爭(zhēng)霸。請(qǐng)回答：(2)皇帝制度體現(xiàn)了皇帝的獨(dú)尊、皇位的世襲和皇權(quán)的至高無(wú)上。秦朝實(shí)行三公九卿制，丞相、御史大夫和太尉是中央三個(gè)最高官職，諸卿分掌政府的各個(gè)具體職能部門。三公之間分工明確，互相配合，互相牽制。(3)郡縣制。原因：分封制是造成天下動(dòng)蕩不安的根源；郡縣制有利于皇帝對(duì)地方的控制。(2)皇帝制度體現(xiàn)了皇帝的獨(dú)尊、皇位的世襲和皇權(quán)的至高無(wú)上。視角3新情境新材料提供新材料，創(chuàng)設(shè)新情境，考查學(xué)生的綜合能力，是近幾年高考命題的主要形式，文字、圖表、漫畫等材料的多樣化，也為高考提供了更為廣闊的命題空間。宗法制，分封制，秦朝中央集權(quán)制度的形成都是高考考查的重點(diǎn)。視角3新情境新材料提供新材料，創(chuàng)設(shè)新情境，考查學(xué)生的綜合能力

(2010年高考安徽文綜卷)柳宗元認(rèn)為，秦末農(nóng)民起義“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西漢七國(guó)之亂“有叛國(guó)而無(wú)叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪種說(shuō)法最符合材料原意(

)A．郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)沒有關(guān)系B．七國(guó)之亂因漢初分封而爆發(fā)C．郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治D．郡縣制取代分封制是歷史的必然(2010年高考安徽文綜卷)柳宗元認(rèn)為，秦末農(nóng)民起義“咎在【解析】本題考查郡縣制的相關(guān)知識(shí)，屬于最佳型選擇題。A項(xiàng)表述雖然符合柳宗元的原意，但不能全面概括所有材料的完整意思，故不是最佳選項(xiàng)，可以排除。B項(xiàng)表述也有道理，但也未點(diǎn)明柳宗元的核心意圖，故也可排除。柳宗元的本質(zhì)意圖是強(qiáng)調(diào)郡縣制對(duì)加強(qiáng)中央集權(quán)的巨大作用，C項(xiàng)為最佳答案。D項(xiàng)本身表述雖然正確，但在材料中并不能明確體現(xiàn)出來(lái)，即不符合題意要求，故D項(xiàng)也可排除?！敬鸢浮?/p>

C【解析】本題考查郡縣制的相關(guān)知識(shí)，屬于最佳型選擇題。A項(xiàng)表嘗試命題6

右圖是一幅關(guān)于宗法制的漫畫。上面的周天子聽著悠揚(yáng)的樂(lè)曲，下面的兩個(gè)人卻只能聽單調(diào)的樂(lè)音。這主要說(shuō)明了西周王朝(

)A．宗法制下等級(jí)森嚴(yán)B．分封制逐漸走向崩潰C．嫡長(zhǎng)子繼承制原則D．禮樂(lè)制度遭到破壞嘗試命題6右圖解析：選A。本題考查中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)。圖片信息“這么單調(diào)，為什么這么單調(diào)”體現(xiàn)了宗法制下森嚴(yán)的等級(jí)秩序。圖文并沒有體現(xiàn)出嫡長(zhǎng)子繼承制，更沒有反映出分封制走向崩潰及禮樂(lè)制度遭到破壞的信息，故排除B、C、D三項(xiàng)。解析：選A。本題考查中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)。圖片信息“這嘗試命題7

(2011年蘇州模擬)秦朝修建咸陽(yáng)，運(yùn)用了天體觀念。把渭河比做天體的銀河“天漢”，把各座宮殿比做星座，四周有許多通道，咸陽(yáng)宮居中，形成了眾星拱辰、屏藩帝都的格局。從咸陽(yáng)的修建理念可以看出當(dāng)時(shí)的政治理念是(

)A．皇位從二世三世直至萬(wàn)世，傳之無(wú)窮B．借助神靈維護(hù)自己的統(tǒng)治C．君主專制，中央集權(quán)D．神化皇權(quán)，萬(wàn)世一統(tǒng)解析：選C。從咸陽(yáng)修建理念，運(yùn)用了天體觀念，可見當(dāng)時(shí)政治理念是君主專制，中央集權(quán)。嘗試命題7(2011年蘇州模擬)秦朝修建咸陽(yáng)，運(yùn)用了天體提升演練·知能闖關(guān)提升演練·知能闖關(guān)本部分內(nèi)容講解結(jié)束點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄按ESC鍵退出全屏播放謝謝使用本部分內(nèi)容講解結(jié)束點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄按ESC鍵退出全屏播放謝謝最新人教版高中歷史必修一第一單元課件41人教版高中歷史必修一第一單元人教版高中歷史必修一第一單元42

命題視角·預(yù)測(cè)探究提升演練·知能闖關(guān)第一講夏、商、西周的政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的形成考點(diǎn)串講·分層突破 命題視角·預(yù)測(cè)探究提升演練·知能闖關(guān)第一講夏、商、西周的政最新人教版高中歷史必修一第一單元課件最新人教版高中歷史必修一第一單元課件最新人教版高中歷史必修一第一單元課件最新人教版高中歷史必修一第一單元課件最新人教版高中歷史必修一第一單元課件最新人教版高中歷史必修一第一單元課件思維發(fā)散【輕巧識(shí)記】西周分封制、宗法制、禮樂(lè)制三者的關(guān)系思維發(fā)散【輕巧識(shí)記】西周分封制、宗法制、禮樂(lè)制三者的關(guān)系分封制是宗法制的政治體現(xiàn)，宗法制是分封制的紐帶。分封制與宗法制互為表里、相輔相成。西周的禮樂(lè)制是保證分封制、宗法制穩(wěn)定推行的工具?！練w納概括】中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)(1)帶有濃厚的原始迷信色彩，王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合，形成了一套從中央到地方的行政管理制度。(2)王位世襲制，等級(jí)森嚴(yán)的分封制以及血緣關(guān)系所維系的宗法制，構(gòu)成我國(guó)古代早期政治制度的主要內(nèi)容和特征。分封制是宗法制的政治體現(xiàn)，宗法制是分封制的紐帶。分封制與宗法對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1

(2011年杭州市教學(xué)質(zhì)量檢測(cè))中國(guó)有句古語(yǔ)：葉落歸根，認(rèn)祖歸宗。中國(guó)人的這種文化情結(jié)源于(

)A．分封制B．禪讓制C．宗法制D．王位世襲制解析：選C。葉落歸根、認(rèn)祖歸宗都與血緣家族有關(guān)，明顯體現(xiàn)了以血緣為紐帶的家族觀念，故選C項(xiàng)。

對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1(2011年杭州市教學(xué)質(zhì)量檢測(cè))中國(guó)有句古語(yǔ)：【分析比較】“專制主義”和“中央集權(quán)”(1)專制主義即君主專制，既是一種決策方式，又是一種政治制度。(2)中央集權(quán)是一種管理模式。兩者的結(jié)合構(gòu)成了我國(guó)封建社會(huì)基本的政治制度——專制主義中央集權(quán)制度?！痉治霰容^】“專制主義”和“中央集權(quán)”【輕巧識(shí)記】秦朝中央集權(quán)制度的形成(1)一個(gè)核心：皇權(quán)至高無(wú)上。(2)一個(gè)首創(chuàng)：皇帝制度實(shí)現(xiàn)了從以王權(quán)為核心到以皇權(quán)為核心的集權(quán)制度的轉(zhuǎn)變。(3)兩層官職：“三公九卿”；郡守和縣令(或縣長(zhǎng))。(4)四個(gè)統(tǒng)一：全國(guó)統(tǒng)一推行郡縣制；統(tǒng)一度量衡、貨幣和車軌；統(tǒng)一思想(以法為教，以吏為師)；統(tǒng)一文字(以小篆為標(biāo)準(zhǔn)字體，通令全國(guó)使用)?！据p巧識(shí)記】秦朝中央集權(quán)制度的形成對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練2

(2011年山東濰坊模擬)秦統(tǒng)一后，“將廣闊的國(guó)土劃分為若干區(qū)域，每一區(qū)域都配備一批由中央政府任命，并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”。這些官員(

)A．定期朝覲皇帝B．監(jiān)督監(jiān)察百官C．負(fù)責(zé)地方行政D．擁有世襲權(quán)解析：選C。材料描述的是郡縣制，在這種制度下，地方官員主要是負(fù)責(zé)地方行政事務(wù)，不需要定期朝覲皇帝、監(jiān)督百官，也沒有世襲權(quán)，故C項(xiàng)正確。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練2(2011年山東濰坊模擬)秦統(tǒng)一后，“將廣闊的考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合一郡縣制與分封制的比較不同點(diǎn)分封制郡縣制實(shí)行條件與宗法制相聯(lián)系在國(guó)家大一統(tǒng)的條件下實(shí)行建立基礎(chǔ)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)按地域劃分傳承制度諸侯王位世襲官吏由皇帝任免調(diào)遷，官位概不世襲官吏權(quán)利擁有封地和相應(yīng)的爵位官吏只有俸祿，無(wú)封地考點(diǎn)整合考點(diǎn)整合一郡縣制與分封制的比較不同點(diǎn)分封制郡縣制實(shí)不同點(diǎn)分封制郡縣制與中央關(guān)系諸侯國(guó)有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性郡縣是地方行政機(jī)構(gòu)，絕對(duì)服從中央官員職責(zé)范圍封地內(nèi)有行政權(quán)，擁有土地管理權(quán)轄區(qū)內(nèi)只行使行政管理權(quán)，對(duì)土地?zé)o管理權(quán)歷史作用容易發(fā)展為割據(jù)勢(shì)力有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家的統(tǒng)一共同點(diǎn)(1)都是為了鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治；(2)都是中國(guó)古代社會(huì)重要的地方行政制度；(3)都在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一等方面起了積極作用不同點(diǎn)分封制郡縣制與中央關(guān)系諸侯國(guó)有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性郡縣是地考點(diǎn)整合二秦朝中央集權(quán)制度的形成1．形成前提：秦王嬴政發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，滅掉六國(guó)，結(jié)束了諸侯割據(jù)的局面，建立了統(tǒng)一的封建王朝。2．確立標(biāo)志：秦始皇統(tǒng)一后，確立了至高無(wú)上的皇權(quán)，建立了完備的中央和地方的行政體制。這套金字塔般統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的建立，標(biāo)志著封建專制主義中央集權(quán)制度的確立?？键c(diǎn)整合二秦朝中央集權(quán)制度的形成3．突出特征：皇權(quán)至高無(wú)上，主要表現(xiàn)在皇位世襲和皇帝總攬國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、司法和軍事等一切大權(quán)，中央和地方的官員必須絕對(duì)服從皇帝的命令。4．官僚制度：從西周分封制和秦朝專制主義中央集權(quán)的“控制權(quán)示意圖”可以看出秦朝專制主義中央集權(quán)拋棄了血緣紐帶，建立了一套官僚制度，郡縣直接向中央負(fù)責(zé)，從而保證了中央集權(quán)的實(shí)現(xiàn)。3．突出特征：皇權(quán)至高無(wú)上，主要表現(xiàn)在皇位世襲和皇帝總攬國(guó)家西周和秦朝專制主義中央集權(quán)的控制權(quán)示意圖5．內(nèi)部矛盾：一是中央內(nèi)部的矛盾，主要是皇權(quán)和相權(quán)之間的矛盾；二是中央和地方的矛盾。西周和秦朝專制主義中央集權(quán)的控制權(quán)示意圖視角1追蹤社會(huì)熱點(diǎn)命題視角·預(yù)測(cè)探究宗法制對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響宗法制對(duì)當(dāng)今社會(huì)有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響，如民間的修“家譜”，“尊宗敬祖”，“認(rèn)祖歸宗”，人們重視親情、團(tuán)聚等社會(huì)現(xiàn)象。探討宗法制對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影響可作為重要的命題視角。視角1追蹤社會(huì)熱點(diǎn)命題視角·預(yù)測(cè)探究(2010年高考廣東卷)在古代“家國(guó)一體”的社會(huì)中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其源頭是(

)A．宗法制B．郡縣制C．君主專制D．中央集權(quán)制【解析】解答本題一方面要抓住關(guān)鍵詞“源頭”，另一方面要理解選項(xiàng)中這些制度對(duì)后世產(chǎn)生的影響。在這些制度中，顯然宗法制要早于其他制度。宗法制是周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)的一種制度。宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度，把“國(guó)”和“家”密切地結(jié)合在一起?！敬鸢浮?/p>

A(2010年高考廣東卷)在古代“家國(guó)一體”的社會(huì)中，忠嘗試命題1

祭祀是貫穿中國(guó)文明歷史的最重大的儀式。國(guó)務(wù)院決定2010年8月15日為甘肅省舟曲泥石流遇難同胞在全國(guó)舉行哀悼活動(dòng)?！蹲髠鳌芬嘣疲骸皣?guó)之大事，在祀與戎?！睂⒓漓肱c戰(zhàn)爭(zhēng)并列，提到了關(guān)系邦國(guó)存亡的地位。材料表明中華兒女(

)A．重視宗族親情B．迷信無(wú)知C．重視禮儀規(guī)范D．崇尚理性解析：選A。材料型選擇題要注意從材料中獲取有效信息。材料中的“哀悼”“祭祀”，表明中華兒女重視宗族親情。嘗試命題1祭祀是貫穿中國(guó)文明歷史的最重大的儀式。國(guó)務(wù)院決定嘗試命題2

(2011年廈門模擬)近年來(lái)，福建和臺(tái)灣兩岸的中華兒女定期進(jìn)行祭拜“媽祖”的大型民間活動(dòng)。“媽祖”文化現(xiàn)象與宗法制有密切關(guān)系，在宗法制中，大宗與小宗的關(guān)系是(

)A．家族等級(jí)關(guān)系B．政治隸屬關(guān)系C．家族血緣關(guān)系D．既有家族血緣等級(jí)關(guān)系，又有政治隸屬關(guān)系解析：選D。此題實(shí)際上是考查宗法制的特點(diǎn)。宗法制是按血緣關(guān)系分配政治權(quán)力，根據(jù)嫡長(zhǎng)子繼承制原則形成大宗與小宗的關(guān)系。A、B、C三項(xiàng)對(duì)大宗與小宗關(guān)系的表述均不全面。嘗試命題2(2011年廈門模擬)近年來(lái)，福建和臺(tái)灣兩岸的視角2關(guān)注新史觀從文明史觀看古代政治制度文明史觀是一種全新的史學(xué)觀念，它注重人類文明的演進(jìn)過(guò)程和規(guī)律。中國(guó)是世界文明古國(guó)，夏、商、西周和秦朝的制度創(chuàng)新對(duì)歷史的影響深遠(yuǎn)。從文明史觀的角度可以對(duì)中國(guó)古代早期的世襲制度、分封制、宗法制和秦朝開創(chuàng)的中央集權(quán)制度進(jìn)行全面考查。視角2關(guān)注新史觀從文明(2010年高考課標(biāo)全國(guó)卷)柳宗元在《封建論》中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說(shuō)：“其為制，公之大者也……公天下之端自秦始?！笨たh制為“公天下”之開端，主要體現(xiàn)在(

)A．百姓不再是封君的屬民B．更有利于皇帝集權(quán)C．制度法令的統(tǒng)一D．依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮?2010年高考課標(biāo)全國(guó)卷)柳宗元在《封建論》中評(píng)價(jià)秦始皇廢【解析】題干的意思是秦朝用廢封建、行郡縣的辦法來(lái)作為制度，是最大的公。秦始皇時(shí)期百姓仍是皇帝的屬民，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)與天下為天下人所共有相矛盾，故排除。制度法令的統(tǒng)一不能體現(xiàn)天下為公，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮趔w現(xiàn)了共同管理天下，故選D?！敬鸢浮?/p>

D【解析】題干的意思是秦朝用廢封建、行郡縣的辦法來(lái)作為制度，嘗試命題3

(2010年煙臺(tái)模擬)一位西方學(xué)者評(píng)論秦始皇：“建立了絕對(duì)的專制制度，這一制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ)，而不考慮世襲和教育?！睆娜祟愓挝拿靼l(fā)展的角度看，這一政治轉(zhuǎn)向的積極意義主要在(

)A．從血緣政治向官僚政治轉(zhuǎn)變B．從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變C．從分權(quán)政治向?qū)Ｖ普无D(zhuǎn)變D．從地方分權(quán)向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變解析：選A。引文材料強(qiáng)調(diào)秦始皇廢除了依靠血緣關(guān)系的世卿世祿制，建立了專制主義中央集權(quán)制，A項(xiàng)最符合題目要求。嘗試命題3(2010年煙臺(tái)模擬)一位西方學(xué)者評(píng)論秦始皇：“嘗試命題4

(2011年長(zhǎng)春市高中畢業(yè)班第一次調(diào)研測(cè)試)易中天在《帝國(guó)的終結(jié)》中寫道：“秦，雖死猶存，它亡得悲壯?！睆奈拿魇酚^的角度看“秦，雖死猶存”主要是指(

)A．統(tǒng)一度量衡、貨幣B．統(tǒng)一全國(guó)文字C．在中央建立三公九卿制D．統(tǒng)一國(guó)家和建立中央集權(quán)制解析：選D。秦滅六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，開創(chuàng)了專制主義中央集權(quán)制度，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局，故選D。嘗試命題4(2011年長(zhǎng)春市高中畢業(yè)班第一次調(diào)研測(cè)試)易嘗試命題5制度創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)重要體現(xiàn)。閱讀下列有關(guān)我國(guó)古代政治制度的材料，回答問(wèn)題。材料1：周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止?！浴妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》材料2：“寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，六王咸伏其辜，天下大定。今名號(hào)不更，無(wú)以稱成功，傳后世……朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮?！眹L試命題5制度創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)重要體現(xiàn)。閱讀下材料3：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是?！狈痔煜乱詾槿ぃぶ檬?、尉、監(jiān)。材料3：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)請(qǐng)回答：(1)材料1主要敘述了哪一歷史現(xiàn)象？(2)根據(jù)材料2指出秦始皇建立的皇帝制度有何特點(diǎn)？秦朝中央政權(quán)的基本結(jié)構(gòu)是什么？(3)據(jù)材料3，秦朝實(shí)行了什么制度？試分析實(shí)行這一制度的原因。解析：本題通過(guò)材料引入，旨在考查對(duì)分封制遭到破壞，皇帝制度和中央集權(quán)制度的認(rèn)識(shí)和了解?；实壑贫鹊耐怀鎏攸c(diǎn)是皇權(quán)至高無(wú)上，秦朝設(shè)郡縣制有利于鞏固中央集權(quán)。答案：(1)分封制遭到破壞，諸侯爭(zhēng)霸。請(qǐng)回答：(2)皇帝制度體現(xiàn)了皇帝的獨(dú)尊、皇位的世襲和皇權(quán)的至高無(wú)上。秦朝實(shí)行三公九卿制，丞相、御史大夫和太尉是中央三個(gè)最高官職，諸卿分掌政府的各個(gè)具體職能部門。三公之間分工明確，互相配合，互相牽制。(3)郡縣制。原因：分封制是造成天下動(dòng)蕩不安的根源；郡縣制有利于皇帝對(duì)地方的控制。(2)皇帝制度