2010年杭州市第一次高考科目教學(xué)質(zhì)量檢測(cè).歷史試題卷

9/92010年杭州市第一次高考科目教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)歷史試題卷第I卷（選擇題，共50分｝本卷共25小題，每小題2分，共計(jì)50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.我國(guó)的二十四節(jié)氣具體有“立春、雨水、驚蟄、春分、清明、……冬至、小寒、大寒”等名稱。下列關(guān)于二十四節(jié)氣的表述不正確的是A.節(jié)氣反映四季變化與中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)密切相關(guān)B.節(jié)氣體現(xiàn)了國(guó)家的“重農(nóng)抑商”政策C.節(jié)氣影響著中國(guó)人的生產(chǎn)與生活D.節(jié)氣體現(xiàn)中國(guó)古代天文歷法的進(jìn)步2．據(jù)史書(shū)記載，江西景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)分工極細(xì)。明萬(wàn)歷年間“鎮(zhèn)（景德鎳）上傭工，皆聚四方無(wú)籍游徒，每日不下數(shù)萬(wàn)人”。這一記載包含的歷史信息主要有：①流動(dòng)人口眾多②制瓷業(yè)發(fā)③傭工主要為地主做農(nóng)活，打短工④出現(xiàn)資本主義萌芽A.①②B.②③C.②③④D.①②④3.名字不僅僅是一個(gè)人的符號(hào)，有時(shí)還是一個(gè)時(shí)代的符號(hào)。在《宋史》中大景出現(xiàn)丁如：焦守節(jié)、李克讓、陳從信、趙安仁、張忠恕等名字。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的思想根源是A.宗法思想B.法家思想C.佛家思想D.理學(xué)思想4.明末文人袁宏道說(shuō)，江南地區(qū)出版業(yè)繁榮，不少書(shū)籍“原板未行，翻刻踵布”，與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的因素是當(dāng)時(shí)①商品經(jīng)濟(jì)繁榮②市民文學(xué)興盛③印刷工藝提高④考據(jù)之學(xué)興起A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④5.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是在“南北議和”的過(guò)程中制定的，于袁世凱在北京就任臨時(shí)大總統(tǒng)次日公布。它規(guī)定“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體”。參議院為行使立法權(quán)的機(jī)關(guān)，選舉產(chǎn)生臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)，彈劾臨時(shí)大總統(tǒng)和國(guó)務(wù)委員；臨時(shí)大總統(tǒng)和內(nèi)閣為行政機(jī)關(guān)；法院是司法機(jī)關(guān)，行使審判權(quán)。對(duì)此材料理解錯(cuò)誤的是A.“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體”體現(xiàn)啟蒙思想家康德“社會(huì)契約論與人民主權(quán)說(shuō)”B．關(guān)于參議院、總統(tǒng)、國(guó)務(wù)委員、法院的規(guī)定體現(xiàn)孟德斯鳩“權(quán)力的制約與平衡原則”C.《臨時(shí)約法》的制定從一開(kāi)始就是為限制袁世凱有可能的獨(dú)裁專(zhuān)制甚至復(fù)辟行為D.《臨時(shí)約法》在一定程度上仿照了美圍“三權(quán)分立”、“民主共和”政治體制6.浙江是著名的僑鄉(xiāng)，愛(ài)圖華僑熱心祖國(guó)建設(shè)，紛紛回鄉(xiāng)投資。右圖是民國(guó)時(shí)期東南亞華僑回國(guó)投資情況表，對(duì)此表所反映的歷史信息，解讀合理的是①1928年，南京國(guó)民政府建立后采取一系列發(fā)展經(jīng)濟(jì)政策和措施并鼓勵(lì)華僑投資國(guó)內(nèi)③1929午，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)，不少華僑把資本轉(zhuǎn)移到國(guó)內(nèi)③1931年以后，世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響加大，眾多華僑破產(chǎn)④1932、1933年，因蔣介石連續(xù)發(fā)動(dòng)反共內(nèi)戰(zhàn)，國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)，造成華僑投資下降A(chǔ)．①②③B.②③④C.①②③④D.①③④7.2010年世博會(huì)將在中圖上海舉辦，上海這個(gè)深受近代西方文明影響的城市將再次成為世人矚目的焦點(diǎn)。如果世博會(huì)上海舉辦以“民國(guó)初年的上?！睘橹黝}的展覽，以下情景不可能列入展覽內(nèi)容的是A.看電視劇B.到徐園觀看電影C.穿上中山裝D.品嘗西餐⒏下圖《同（治）光（緒）十三絕》是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳家傳之寶。此圖主要體現(xiàn)了A.京劇是在徽戲漢戲的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的B.角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格C.京劇在同光年間曾中斷D.京劇被譽(yù)為“近代百戲之祖”9．梁?jiǎn)⒊凇段迨曛袊?guó)進(jìn)化概論》中指出：“近五十年來(lái)，中國(guó)人漸漸知道自己的不足了……第一期，先從器物上感覺(jué)不足。這種感覺(jué)，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后漸漸發(fā)動(dòng)……第二期，是從制度上感覺(jué)不足……堂堂中國(guó)為什么衰敗到這田地，都為的是政制不良。第三期，便是從文化跟本上感覺(jué)不足?！门f心理運(yùn)用新制度，決計(jì)不可能……”下列思想主張與三個(gè)時(shí)期中國(guó)人的探索順序相對(duì)應(yīng)的是①“師夷長(zhǎng)技以制夷”②“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有德賽兩先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的一切黑暗?！雹邸膀?qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”A.①②③B.②①③C.②③①D.①③②10.右圖是電視劇《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》的劇照。劇中有這樣一個(gè)場(chǎng)景：為鼓舞潰兵傷兵的士氣，軍方播報(bào)了關(guān)于不久前一個(gè)戰(zhàn)役的一段報(bào)道：“……倭軍之三十三師團(tuán)使用迂回穿插之戰(zhàn)術(shù)，以兩個(gè)聯(lián)隊(duì)兵力攻占拼墻河（河流名）南北，而我遠(yuǎn)征之軍以寡擊眾，披肝瀝膽，做浴血之戰(zhàn)，解救同盟之英吉利軍七千余眾，奪回中外記者教士五百余眾……”上述材料說(shuō)明了A.中國(guó)遠(yuǎn)征軍解放了緬甸B.世界反法西斯力量互相支援和配合C.日軍在緬甸遭到毀滅性打擊D.英軍在緬甸都依靠中國(guó)遠(yuǎn)征軍的救助11.“多黨合作制就好比一支交響樂(lè)隊(duì)，各民主黨派都是演奏師。大家公認(rèn)：譜曲的就是共產(chǎn)黨，并且是吸收了交響樂(lè)隊(duì)各位樂(lè)師的意見(jiàn)才把樂(lè)章譜好的?！边@段話表明了①中國(guó)共產(chǎn)黨和民主黨派是親密的友黨關(guān)系②在多黨合作制中，中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系③各民主黨派在思想上、政治上、組組長(zhǎng)都服從中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)④中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派政治綱領(lǐng)雖然不同，卻有著共同的利益和合作的政治基礎(chǔ)A．①③B．②③C.①④D.③④12．以毛澤東為代表的中圖共產(chǎn)黨人探索了一條有中圖特色的革命道路；以鄧小平為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)創(chuàng)了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。二者的共同點(diǎn)是A.都開(kāi)展了武裝斗爭(zhēng)B.都實(shí)現(xiàn)了國(guó)共合作C.都主張實(shí)事求是，從中國(guó)的圖情出發(fā)D.都把反“左”作為革命進(jìn)程中的重要任務(wù)13.小明在探究性課題“中國(guó)特色的改革”學(xué)習(xí)中搜集到一些圖片資料。根據(jù)上述這些圖片資料，他得出這樣一些結(jié)論，正確的是①?gòu)娜罕娮园l(fā)到中央肯定、推動(dòng)②由試點(diǎn)到全國(guó)推廣③從農(nóng)村到城市④從經(jīng)濟(jì)體制改革到政治體制改革。A．①②③B.②③④C.①②④D.①②③④14.握手，是人類(lèi)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，握手已成為現(xiàn)代社交場(chǎng)舍中一種常見(jiàn)禮節(jié)。國(guó)際舞臺(tái)上“巨人”的握手，有時(shí)會(huì)引起國(guó)際社會(huì)的“震動(dòng)”。下列三幅“握手”圖片所反映的事實(shí)，解讀正確的是圖1(20世紀(jì)50年代初)圖2(20世紀(jì)70年代初)圖3(21世紀(jì)初)①圖1斯大林與毛澤東的握手，打破了帝國(guó)主義孤立封鎖中國(guó)的政策②圖2尼克松與毛澤東的握手，標(biāo)志著中美兩國(guó)正式建交③圖3聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五大常任理事國(guó)首腦的握手，表明中國(guó)積極開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交A．①②③B．①②C．②③D．①③15.希米奧，30歲，是一個(gè)普通商家庭中的男主人。公元前430年的一天，他去參加事實(shí)上國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)——“公民大會(huì)”，并在會(huì)上發(fā)言和表決，還領(lǐng)取了一份國(guó)家發(fā)放的津貼。這一情景最有可能出現(xiàn)于A．古代埃及B.古代中國(guó)C.古代雅典D.古代羅馬16．電影《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》中有這樣的鏡頭：英國(guó)議會(huì)，外交大臣巴麥尊提出出兵進(jìn)攻中國(guó)，議會(huì)以271票對(duì)2622票的微弱多數(shù)通過(guò)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)撥款。英國(guó)維多利亞女王最終同意對(duì)華宣戰(zhàn)。對(duì)對(duì)上述材料理解不正確的是：A.英王是虛位元首，議會(huì)掌握國(guó)家權(quán)力B.英王形式上有對(duì)外宣戰(zhàn)的權(quán)力C.英王是國(guó)家元首，議會(huì)對(duì)英王負(fù)責(zé)D.議會(huì)主權(quán)至上，英王要遵從議會(huì)通過(guò)的決議17.約翰尼夫在《戰(zhàn)爭(zhēng)與人類(lèi)進(jìn)步》一書(shū)中這樣寫(xiě)到：“從1785年到1824年，經(jīng)歷著一個(gè)多么巨大的變化??！在有文字記載兩千年歷史中，風(fēng)俗、思想和信仰，恐怕從來(lái)未有過(guò)這樣巨大的革命?！鄙鲜霾牧纤傅倪@場(chǎng)革命是指A.英國(guó)光榮革命B．工業(yè)革命C.法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)D.巴黎公社革命18．在歷史學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常會(huì)碰到“歷史現(xiàn)象”與“歷史結(jié)論”的區(qū)別問(wèn)題。“歷史結(jié)論”是在對(duì)歷史現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)和基本判斷基礎(chǔ)上形成的結(jié)論。下列屬于歷史結(jié)論的是A.在1932年的總統(tǒng)選舉中，胡佛在四面楚歌中下臺(tái)B.羅斯福新政開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)新模式，對(duì)資本主義發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響C.克林頓上臺(tái)后實(shí)施了“宏觀凋控、微觀自主”的經(jīng)濟(jì)政策D.為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，蘇聯(lián)人民以飽滿的熱情投身于國(guó)家建設(shè)當(dāng)中19.“里程碑”是我們經(jīng)帶用到的一個(gè)詞語(yǔ)?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“里程碑”的定義是：第一是設(shè)于道路旁邊用以記載里數(shù)的標(biāo)志；第二是比喻歷史發(fā)展過(guò)程中可以作為標(biāo)志性的大事。俄國(guó)十月革命對(duì)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命來(lái)說(shuō)具有“里程碑”意義。對(duì)此理解正確的是A.是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的第一次偉大嘗試B.建立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家C.標(biāo)志著俄國(guó)成為社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)D．改變了第一次世界大戰(zhàn)中的力量對(duì)比，標(biāo)志世界大戰(zhàn)的結(jié)束20。右圖是載于1947年蘇聯(lián)報(bào)紙上的一副漫畫(huà)。一個(gè)因戰(zhàn)爭(zhēng)而奄奄一息的傷者，躺在墨條旗鋪就的棺材上，一名外科醫(yī)生正在緊張施救，但僅僅是把一張一張的美元貼到傷者身上而已。這幅漫畫(huà)是在譏諷A.布雷頓森林體系B.馬歇爾計(jì)劃C.杜魯門(mén)主義D.鐵幕演說(shuō)21.2009年5月24號(hào)，歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在法國(guó)《解放報(bào)》上撰文指出：“金融危機(jī)讓人們重現(xiàn)發(fā)現(xiàn)社會(huì)主義……重回列寧時(shí)代或許可以找到挽救自由主義的辦法?！毕铝辛袑帟r(shí)代所采取的措施中對(duì)克服今天的金融危機(jī)仍有啟示作用的是A.取消一起商品貿(mào)易，實(shí)施配給制B.國(guó)家統(tǒng)一地價(jià)，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C.大中企業(yè)收歸國(guó)有，小企業(yè)實(shí)行國(guó)家監(jiān)督D.國(guó)家掌握經(jīng)濟(jì)命脈，允許中小企業(yè)合理發(fā)展22.在一場(chǎng)有關(guān)“第二次世界大戰(zhàn)后全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)”的討論中，同學(xué)們各抒己見(jiàn)。其中與當(dāng)前學(xué)術(shù)界主流觀點(diǎn)明顯不符的是A.經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國(guó)家而言是一柄機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的“雙刃劍”B.經(jīng)濟(jì)全球化是全球社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果C.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是經(jīng)濟(jì)全球化的最終歸宿D(zhuǎn).世界貿(mào)易組織是經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)物23.下列是某校舉辦的一場(chǎng)東西方文化展覽的一都分。下列對(duì)這兩位思想家的共同之處分析正確的是A.多批判了封建君主專(zhuān)制統(tǒng)治B.都是工業(yè)革命之后在思想意識(shí)領(lǐng)域的反映C.都主張推翻君主制D.都促成本國(guó)爆發(fā)一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的革命24．在19世紀(jì)歐洲思想界，發(fā)生了兩件大事，分別是《共產(chǎn)黨宣言》和《物種起源》的發(fā)表，這兩者A.對(duì)當(dāng)時(shí)不公的社會(huì)問(wèn)題的態(tài)度完全相同B.都從根本上對(duì)傳統(tǒng)觀念進(jìn)行挑戰(zhàn)C.都與宗教思想桎梏直接相關(guān)D.對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)程的影響完全一致25.海明威是20世紀(jì)中期英國(guó)文學(xué)的杰出代表。他嫻熟的運(yùn)用一種叫“冰山原則“的創(chuàng)作手法，通過(guò)描寫(xiě)人與自然的艱苦搏斗，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)并寓含整理對(duì)人生的態(tài)度。這種手法典型的表現(xiàn)在A.《太陽(yáng)照樣升起》B.《永別了，武器》C.《老人與?！稤.《喪鐘為誰(shuí)而鳴》第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）本卷共4小題，第26題13分，第27題12分，第28題13分，第29題12分，共50分。26．（13分）民主政治制度的建立和發(fā)展在人類(lèi)歷史上經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)、曲折的發(fā)展過(guò)程。閱讀材料，回答以下問(wèn)題。材料一我們的制度之所以被稱為民主政治，是困為政權(quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。在解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的?！魏稳?，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不舍因?yàn)樨毟F在政治上湮沒(méi)無(wú)聞?！谖覀冞@里，每一個(gè)人所關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國(guó)家的事務(wù)……——摘自伯里克利《在陣亡將士國(guó)葬上的的演說(shuō)》材料二有學(xué)者認(rèn)為，近代史上中國(guó)曾經(jīng)有三次建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治的機(jī)遇，第一次是在辛亥革命時(shí)期；第二次是國(guó)民大革命基本推翻北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期；第三次是抗戰(zhàn)勝利后，但都與機(jī)遇擦身而過(guò)。材料三毛澤東也曾對(duì)英國(guó)《泰晤士報(bào)》的記者福爾說(shuō)過(guò)：“我們信仰與實(shí)行民主政治……限制任何一黨專(zhuān)政的可能性。”——笑蜀《歷史的先聲——半個(gè)世紀(jì)前的莊嚴(yán)承諾》（1）據(jù)材料一回答，為什么說(shuō)伯里克利時(shí)代已發(fā)展到奴隸制民主政治的巔峰？（4分）（2）閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)分別說(shuō)明近代中國(guó)三次失去建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治機(jī)遇的原因。（6分）（3）結(jié)合新中國(guó)初期民主政治建設(shè)的有關(guān)史實(shí)對(duì)材料三中毛澤東的話予以說(shuō)明。（3分）27.（12分）面對(duì)當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)風(fēng)云變細(xì)，某校的學(xué)生社團(tuán)組織同學(xué)進(jìn)行以“國(guó)家政治特點(diǎn)對(duì)國(guó)際貿(mào)易的影響”為主題的討論會(huì)。討論問(wèn)題一：古代中國(guó)和周邊世界的貿(mào)易關(guān)系古代中國(guó)處于東亞朝貢貿(mào)易體系的中心。明清時(shí)代，面對(duì)近代國(guó)際貿(mào)易的不斷發(fā)展，統(tǒng)治者堅(jiān)持把貿(mào)易納入朝貢體系，“凡貢使至，必厚待其人，”對(duì)他們攜帶的貨物，“皆倍償其價(jià)。”于是各國(guó)紛紛來(lái)“貢”，導(dǎo)致“歲時(shí)頒賜，庫(kù)藏為虛”。但是，在朝貢貿(mào)易中，中國(guó)政府并不是無(wú)所要求，更不是不講回報(bào)。而是政治動(dòng)機(jī)大于經(jīng)濟(jì)目的，力圖造成“四海賓服，八方來(lái)儀”的宏大場(chǎng)面。——齊濤《朝貢外交和朝貢貿(mào)易》（1）依據(jù)材料分析，明清時(shí)期“國(guó)際貿(mào)易”有什么特點(diǎn)？依據(jù)當(dāng)時(shí)的國(guó)家政治特點(diǎn)分析其原因（6分）討論問(wèn)題二：近代中國(guó)和國(guó)際貿(mào)易鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的商品輸出猛烈增加。中國(guó)進(jìn)口的貨物，第一是鴉片，第二是紡織品。1885年以后，棉紗和棉布的進(jìn)口值超過(guò)鴉片進(jìn)口值。中國(guó)出口商品仍然以傳統(tǒng)的絲、茶為大宗。但是，絲、茶貨值在出口總值中所占的比重逐步下降，其中，茶葉最為明顯。1886年以前，出口貨物中茶葉占第一位。此后，中國(guó)茶葉在國(guó)際市場(chǎng)上受到印度、錫蘭(今斯里蘭卡)和日本茶葉的排擠，數(shù)量日減。19世紀(jì)70年代以后，中國(guó)對(duì)外貿(mào)易逐漸由順差向逆差轉(zhuǎn)變。——據(jù)趙德馨《中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史》

(2)晚清時(shí)期，中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易狀況發(fā)生了什么變化？依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)分析變化的原因。(6分)28.（13分）關(guān)注民生，解決社會(huì)平均等問(wèn)題，構(gòu)建和諧社會(huì)，一直以來(lái)是各國(guó)政府試圖解決的重大問(wèn)題。但由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，效果各異。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一表1：19世紀(jì)中葉英國(guó)紡織行業(yè)中用工情況（％）∵——趙虹、田志勇《英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期工人階級(jí)的生活水平——從實(shí)際工資的角度看》表2：19世紀(jì)中葉英國(guó)社會(huì)財(cái)富分配情況——根據(jù)吳于廑主編的《世界近代史》（高教版歷史系列教材）改編材料二似乎歐美各國(guó)應(yīng)該家給人足，樂(lè)享幸?！缓笤嚳锤鲊?guó)的現(xiàn)象……富者極少，貧者極多?！猿裆髁x，就是因貧富不均……聞得有人說(shuō)，民生主義是……奪富人之田為己有；這是他未知期中道理，隨他說(shuō)去，不必管他……兄弟所最信的是定地價(jià)法?！獙O中山《三民主義與中國(guó)》材料三讓我們?cè)僖淮伟l(fā)問(wèn)：我們已經(jīng)達(dá)到了1933年3月4日那天所夢(mèng)想的目標(biāo)了嗎？我們已經(jīng)找到快樂(lè)之谷了嗎？但是，我們的民主也正受到考驗(yàn)：在這個(gè)國(guó)家中，我看到數(shù)千萬(wàn)公民——占總?cè)丝诘闹卮髷?shù)目——他們中的大部分此時(shí)此刻仍然處于今天所稱的生活之必需的最起碼的標(biāo)準(zhǔn)之下。我看到數(shù)百萬(wàn)家庭依賴低微的收入生存，以致家庭災(zāi)難的陰影日復(fù)一日地籠罩著他們。我看到數(shù)百萬(wàn)人們，他們?cè)诔鞘泻娃r(nóng)村的日常生活仍處在半個(gè)世紀(jì)前一個(gè)所謂的上流社會(huì)認(rèn)為不體面的環(huán)境之中。我看到成百萬(wàn)人得不到教育、娛樂(lè)以及改善他們及其子女利益的機(jī)會(huì)。我看到數(shù)百萬(wàn)人無(wú)力購(gòu)買(mǎi)農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)產(chǎn)品，又因?yàn)樗麄兊母F困潦倒而無(wú)力工作，不能為其他數(shù)百萬(wàn)人生產(chǎn)。我看到全國(guó)有三分之一的人口住房破損，衣衫襤褸，營(yíng)養(yǎng)不良?！?937年1月20日羅斯?？偨y(tǒng)連任就職演說(shuō)（l）材料一所列表格的相關(guān)數(shù)字顯示了哪些重要信息？它反映了工業(yè)革命后英國(guó)存在的什么社會(huì)問(wèn)題？（4分）（2）結(jié)合材料一、二回答孫中山提出民生主義的原因。孫中山最信的“定地價(jià)法”的具體含義是什么？（4分）（3）從材料三的演說(shuō)詞中，你看到30年代美國(guó)社會(huì)存在的社會(huì)問(wèn)題是什么？羅斯福采取哪些措施解決這些問(wèn)題？（5分）29．（12分）服裝是一種記憶，也是一種語(yǔ)言、一種文化。它的變化是以非文本方式記錄著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)及文化的歷史變遷。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。｜材料一歷代王朝都以“會(huì)典”、“律例”、“典章”或“車(chē)服制”、“輿服制”“喪服制”等各種條文頒布律令，規(guī)范和管理備階層的穿衣戴帽，對(duì)服裝的質(zhì)料、色彩、花紋和款式都有詳盡的規(guī)定，不遺瑣細(xì)地區(qū)分君臣士庶服裝的差別，違者要以僭禮逾制處以重罰?！?jiǎng)⒅厩佟斗椬冞w———非文本的社會(huì)思潮史》材料二康有為曾上書(shū)光緒帝：“今則萬(wàn)國(guó)交通，一切趨于尚同，而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異，則情意不親，邦交不結(jié)矣”，“中國(guó)寬衣博帶，長(zhǎng)裙雅步而施萬(wàn)圖競(jìng)爭(zhēng)之世……誠(chéng)非所宜”。——節(jié)選自康有為1898年9月遞呈光緒皇帝的《請(qǐng)斷發(fā)易服改元折》材料三文化史學(xué)家布克哈特把圖像稱作“人類(lèi)精神過(guò)去各個(gè)發(fā)展階段的見(jiàn)證”，認(rèn)為通過(guò)圖像可以加深對(duì)歷史變遷的理解。以下是一組圖片材料。（1）材料一中有關(guān)服飾的規(guī)定體現(xiàn)了我國(guó)古代政治制度的什么特征？（2分）（2）根據(jù)材料二，指出康有為有何主張并說(shuō)明其理由。（4分）（3）在材料三中，從圖一到圖二，從圖二到圖三，你能看出中國(guó)服飾變化有什么趨勢(shì)？從這種變化中，你能得出中華民族在不同階段各有何精神追求？（6分）答案：12345678910BDDAACABDB11121314151617181920CCDDCCBBBB2122232425DCABC26.（1）雅典的政權(quán)在全體公民手中(公民能夠當(dāng)家作主）；所有公民的權(quán)利已經(jīng)基本上不受財(cái)產(chǎn)限制，能夠享有比較充分的民主權(quán)利和同等的法律地位；公民的政治使命感很強(qiáng)。（回答任意兩點(diǎn)，得4分）（2）第一次，由于民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱妥協(xié)，帝國(guó)主義支持北洋軍閥竊取勝利果實(shí)，實(shí)行封建專(zhuān)制獨(dú)裁，辛亥革命的民主成果蕩然無(wú)存。第二次，蔣介石為首的國(guó)民黨右派在帝國(guó)主義的支持下叛變革命，建立起代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)民政府，實(shí)行一黨專(zhuān)政，民主政治無(wú)從談起。第三