2010全國(guó)ii高考語(yǔ)文試題全國(guó)卷及答案

19/192010年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試試題卷語(yǔ)文（全國(guó)卷Ⅱ）目錄第一卷本卷共10小題，每小題3分，共30分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。一、(12分·每小題3分)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是A.泊車(chē)(bó)稱(chēng)心（chèn)唱主角(jiǎo)彈丸之地(dàn)B.蒼穹(qióng)摻和(chān)單行本(xíng)不偏不倚(yǐ)C.夢(mèng)魘(yǎn)本埠(bù）黑魆魆(xū)燕頷虎頸(hàn)D.祝禱(dǎo)鞭笞(chī)便利店(biàn)名噪一時(shí)(cào)2．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)便用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．這名運(yùn)動(dòng)員看上去一副弱不勝衣(勝，禁得起。形容人很瘦弱，連衣服都承受不起)的樣子，實(shí)際上，他身體健，骨骼強(qiáng)健，耐力和速度非一般人可比。B．在座的各位都是本領(lǐng)域的頂尖專(zhuān)家，我們請(qǐng)大家來(lái)，就是想聽(tīng)聽(tīng)各位的高見(jiàn)，大家不必客氣．就姑妄言之暢所欲言吧。C．他閑來(lái)無(wú)事，就經(jīng)常上網(wǎng)發(fā)一些飛短流長(zhǎng)的帖子，結(jié)果不僅弄得與同事鄰里的關(guān)系很緊張，甚至還惹上了官司。D．唐玄宗雖早就覺(jué)察到安安祿山有反叛之心，但并沒(méi)有及時(shí)除掉他，反而放虎歸山，讓他出任范陽(yáng)節(jié)度使，這未免有點(diǎn)蹊蹺。下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.隨著“天河一號(hào)”的問(wèn)世，我國(guó)成為繼美國(guó)后第二個(gè)能夠研制運(yùn)算速度為每秒千萬(wàn)億次的超級(jí)計(jì)算機(jī)的國(guó)家，在這一重要科學(xué)領(lǐng)域中躋身前列。B.該廠(chǎng)狠抓生產(chǎn)質(zhì)量，重視企業(yè)文化，十幾年來(lái)凝聚培養(yǎng)了一批技術(shù)骨干，所生產(chǎn)的內(nèi)衣產(chǎn)量成為全國(guó)同行業(yè)銷(xiāo)售額率先突破十億大關(guān)的一個(gè)著名品牌?！爱a(chǎn)量成為品牌”搭配不當(dāng)，改為“所生產(chǎn)的內(nèi)衣銷(xiāo)售額率先突破十億大關(guān)，成為全國(guó)同行業(yè)的一個(gè)著名品牌?！盋.對(duì)于那些指責(zé)這些學(xué)說(shuō)缺乏理論支持、說(shuō)她不以實(shí)驗(yàn)而以先驗(yàn)方式作一般性推理的人，這表明他們對(duì)這一學(xué)說(shuō)缺乏深入認(rèn)識(shí)，還沒(méi)有掌握其精髓。“這”指代不明，將前半句改為“一些人指責(zé)這些學(xué)說(shuō)缺乏理論支持、說(shuō)她不以實(shí)驗(yàn)而以先驗(yàn)方式作一般性推理”D.那個(gè)年代的手抄本很難得，書(shū)中的故事對(duì)我產(chǎn)生了潛移默化的影響，愛(ài)國(guó)心、人生觀(guān)、事業(yè)心、愛(ài)情觀(guān)以及手抄本那漂亮的字跡也讓我非常喜歡。修飾語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“潛移默化的產(chǎn)生了影響”4．依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是在21世紀(jì)的今天，正確對(duì)待任何大自然的關(guān)系比以往任何時(shí)候都重要。，，，；，結(jié)果也受到了大自然的報(bào)復(fù)。①有的國(guó)家希望做到“天人合一”②人類(lèi)衣食住行所需的一切資料都取自大自然③有的國(guó)家對(duì)待大自然的基本態(tài)度是“征服自然”④然而，大自然的容忍是有限度的，它是會(huì)報(bào)復(fù)的⑤他們把大自然看做伙伴，可惜他們的行動(dòng)沒(méi)能跟上⑥從表面看，大自然真的被他們征服了A.②③①④⑤⑥B.②③⑥④①⑤C.③①⑤②④⑥D(zhuǎn).③④②①⑥⑤二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成5-7題。我們所說(shuō)的文化并不等于已經(jīng)鑄就的、一成不變的“文化的陳述”，而是要在永不停息的時(shí)間長(zhǎng)流中，不斷以當(dāng)代意識(shí)對(duì)過(guò)去的“文化既成之物”加以新的解釋?zhuān)x予新的含義。因此，文化應(yīng)是一種不斷發(fā)展、永遠(yuǎn)正在形成的“將成之物”。顯然，先秦、漢魏、盛唐、宋朝和我們今天對(duì)于中國(guó)文化都會(huì)有不同的看法，都會(huì)用不同時(shí)代當(dāng)時(shí)的意識(shí)對(duì)之重新界定。毋庸置疑，在信息、交通空前發(fā)達(dá)的今天，所謂當(dāng)代意識(shí)不可能不被各種外來(lái)意識(shí)所滲透。事實(shí)上，任何文化都是在他種文化的影響下發(fā)展成熟的，脫離歷史和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)去“尋根”，尋求純粹的本土文化就不可能也無(wú)益處。正如唐宋時(shí)期的人不可能排除印度文化影響，復(fù)歸為先秦兩漢時(shí)代的中國(guó)一樣。因此我們用以和世界交流的，應(yīng)該是經(jīng)過(guò)當(dāng)代意識(shí)詮釋的、能為現(xiàn)代世界所理解并在與世界交流中不斷變化和完善的中國(guó)文化。要交流，首先要有交流的工具，也就是要有能夠相互溝通的話(huà)語(yǔ)。正如一根筷子在水中折射變形一樣，當(dāng)中國(guó)文化進(jìn)入國(guó)外時(shí)，中國(guó)文化必然經(jīng)過(guò)外國(guó)文化的過(guò)濾而發(fā)生變形，包括誤讀、過(guò)度詮釋等；外國(guó)文化進(jìn)入中國(guó)也同樣如此。常聽(tīng)人說(shuō)唯有中國(guó)人才能真正了解中國(guó)，言下之意似乎外國(guó)人對(duì)中國(guó)的了解全都不值一提。事實(shí)上，法國(guó)的伏爾泰、德國(guó)的萊布尼茲都成從中國(guó)文化受到極大的啟發(fā)，但他們所了解的中國(guó)文化只能通過(guò)傳教士的折射，早已發(fā)生了變形；今天我們?cè)賮?lái)研究伏爾泰和萊布尼茲，卻又可以為我們提供一個(gè)嶄新的視角，來(lái)對(duì)自己的文化進(jìn)行別樣的理解。這樣，就在各自的話(huà)語(yǔ)中完成了一種自由的文化對(duì)話(huà)。這里所用的話(huà)語(yǔ)既是自己的，又是在對(duì)方的文化中經(jīng)過(guò)某種變形的。當(dāng)然也還可以尋求其他途徑，例如可以在兩種話(huà)語(yǔ)之間有意識(shí)地尋找一種中介，解決人類(lèi)共同面臨的問(wèn)題就可以是這樣一種中介，如文學(xué)中的“死亡意識(shí)”、“生態(tài)環(huán)境”、“烏托邦現(xiàn)象”等，不同文化體系的人對(duì)于這些不能不面對(duì)的共同問(wèn)題，都會(huì)根據(jù)他們不同的歷史經(jīng)驗(yàn)、生活方式和思維方式做做出自己的回答。只有通過(guò)這樣的對(duì)話(huà)，才能得到我們這一時(shí)代最圓滿(mǎn)的解答。在這種尋求解答的平等對(duì)話(huà)中，新的話(huà)語(yǔ)就會(huì)逐漸形成，這種新的話(huà)語(yǔ)既是過(guò)去的，也是現(xiàn)代的；既是世界的，也是民族的。在這種話(huà)語(yǔ)逐步形成的過(guò)程中，世界各民族就會(huì)達(dá)到相互的真誠(chéng)理解。（摘編自樂(lè)黛云《比較文學(xué)與比較文化十講》）5、下列關(guān)于文中所說(shuō)的“文化”和“中國(guó)文化”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A文化并不是歷史上已經(jīng)形成并且固化的一種“陳?ài)E”，而是要隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷的用當(dāng)代意識(shí)賦予這種“陳?ài)E”以新的解釋和含義。B文化是一種不斷發(fā)展、永遠(yuǎn)在形成之中的“將成之物”，所以先秦、漢魏時(shí)代的人們看到的中國(guó)文化跟我們今天看到的并不相同。C在信息、交通空前發(fā)達(dá)的今天，人們的意識(shí)中不可能沒(méi)有外來(lái)的成分，我們用來(lái)跟世界交流的，正是經(jīng)過(guò)這種意識(shí)詮釋的中國(guó)文化。D唐宋時(shí)代的人不可能排除印度文化的影響，所以唐宋時(shí)代的文化也不可能再像先秦兩漢文化一樣屬于純粹的中國(guó)文化。“先秦兩漢文化”“屬于純粹的中國(guó)文化”錯(cuò)。信息源在原文第一段：“正如唐宋時(shí)期的人不可能排除印度文化影響，復(fù)歸為先秦兩漢時(shí)代的中國(guó)一樣”，“任何文化都是在他種文化的影響下發(fā)展成熟的”，“因此，文化應(yīng)是一種不斷發(fā)展、永遠(yuǎn)正在形成的‘將成之物’。”6、下列關(guān)于文化交流的理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是A當(dāng)中國(guó)文化進(jìn)入外國(guó)時(shí)就會(huì)發(fā)生過(guò)濾和變形，當(dāng)外國(guó)文化進(jìn)入中國(guó)時(shí)也是這樣，其表現(xiàn)形式?jīng)]有誤讀、過(guò)度詮釋等。B在文化交流中，實(shí)際上并不需要外國(guó)人像中國(guó)人那樣了解中國(guó)；否則，我們就難以對(duì)自己的文化作出別樣的理解。C只有既是屬于自己文化的，又是在對(duì)方的文化中經(jīng)過(guò)某種變形的話(huà)語(yǔ)，才是兩種文化的交流中唯一能夠相互溝通的話(huà)語(yǔ)。“只有……才”、“唯一”等絕對(duì)化的詞語(yǔ)時(shí)，可以考慮該選項(xiàng)是否犯了絕對(duì)化的錯(cuò)誤。文中第三段說(shuō)：“當(dāng)然也還可以尋求其他途徑，例如可以在兩種話(huà)語(yǔ)之間有意識(shí)地尋找一種中介?！闭f(shuō)明兩種文化的交流中還可以選擇其他中介，如文學(xué)中的“死亡意識(shí)”、“生態(tài)環(huán)境”、“烏托邦現(xiàn)象”等。D解決不同文化體系的人所共同面對(duì)的問(wèn)題，例如文學(xué)中的“死亡意識(shí)”、“生態(tài)環(huán)境”等，這可以成為不同文化之間交流的中介。7下列推斷，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是A從文化交流和比較看，尋求純粹的本土文化既是不可能也無(wú)益處的，因此研究歷史上外來(lái)文化對(duì)本土文化的影響也是沒(méi)有必要的。A項(xiàng)說(shuō)法武斷。結(jié)論“因此研究歷史上外來(lái)文化對(duì)本土文化的影響也是沒(méi)有必要的”錯(cuò)。根據(jù)原文，我們是可以通過(guò)研究外來(lái)文化了解本土文化的，因此不是“沒(méi)有必要”而是“有必要”。B伏爾泰、萊布尼茲利用已經(jīng)折射了的中國(guó)文化，為中國(guó)人提供了一個(gè)嶄新的視角，可見(jiàn)有的時(shí)候中國(guó)人并不真正了解中國(guó)。C對(duì)于人類(lèi)共同面臨的問(wèn)題，不同文化體系的人會(huì)有不同的問(wèn)答，而平等的對(duì)話(huà)正是獲得我們這一時(shí)代最圓滿(mǎn)的解答的唯一途徑。D從“相互溝通的話(huà)語(yǔ)”、“各自的話(huà)語(yǔ)”等說(shuō)法來(lái)看，文中所謂的“話(huà)語(yǔ)”應(yīng)該是指文化交流雙方的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)、思想意識(shí)等。三、（9分每小題3分）閱讀下面的文言文，完成8－10題。康保裔，河南洛陽(yáng)人。祖志忠，討王都戰(zhàn)沒(méi)。父再遇，從太祖征李筠，又死于兵。保裔在周屢立戰(zhàn)功，及再遇陣沒(méi)，詔以保裔代父職，從石守信破澤州，又從諸將破契丹于石嶺關(guān)，領(lǐng)登州刺史。尋知代州，移深州，領(lǐng)涼州觀(guān)察使。真宗即位，召還，以其母老勤養(yǎng)，賜以上尊酒茶米。詔褒之，為高陽(yáng)關(guān)都部署。契丹兵大入，諸將與戰(zhàn)于河間，保裔選精銳赴之，會(huì)暮，約詰朝合戰(zhàn)。遲明，契丹圍之?dāng)?shù)重，左右勸易甲馳突以出，保裔曰：“臨難無(wú)茍免?！彼鞗Q戰(zhàn)。二日，殺傷甚眾，蹴踐塵深二尺，兵盡矢絕，援不至，遂沒(méi)焉，時(shí)車(chē)駕駐大名，聞之震悼，廢朝二日，贈(zèng)侍中。以其子繼英為六宅使、順州刺史，繼彬?yàn)槁逶肥埂＠^英等謝曰：“臣父不能決勝而死，陛下不以罪其拏幸矣，臣等顧蒙非常之恩！”因悲涕伏地不能起。上惻然曰：“爾父王事，贈(zèng)賞之典，所宜加厚。”顧謂左右曰：“保裔父、祖死疆埸，身復(fù)戰(zhàn)沒(méi)，世有忠節(jié)，深可嘉也。”保裔謹(jǐn)厚好禮，喜賓客，善騎射，弋飛走無(wú)不中。嘗握矢三十，引滿(mǎn)以射，筈鏑相連而墜，人服其妙。屢經(jīng)戰(zhàn)陣，身被七十創(chuàng)。貸公錢(qián)數(shù)十萬(wàn)勞軍，沒(méi)后，親吏鬻器玩以?xún)?。上知之，乃?fù)厚賜焉。方保裔及契丹血戰(zhàn)，而援兵不至，唯張凝、李重貴率眾策應(yīng)，遇契丹兵交戰(zhàn)，保裔為敵所覆，重貴與凝赴援，腹背受敵，自申至寅力戰(zhàn)，敵乃退。當(dāng)時(shí)諸將多失部分，獨(dú)重貴、凝全軍還屯，凝議上將士功狀，重貴喟然曰：“大將陷沒(méi)，而吾曹計(jì)功，何面目也！”上聞而嘉之。（節(jié)選自《宋史·康保裔傳》）[譯文]康保裔，是河南洛陽(yáng)人。祖父叫康志忠，在攻打汴梁時(shí)戰(zhàn)死了。父親叫康再遇，跟太祖打李筠，又死在戰(zhàn)場(chǎng)上。康保裔在周朝屢立戰(zhàn)功，等到康再遇戰(zhàn)死之后，皇帝下詔書(shū)讓康保裔代替了父親的職位，跟石守信一起攻下了澤州。又和一些將領(lǐng)在石嶺關(guān)打敗了契丹人，做了登州刺史。不久又作代州，后又做深州刺史，還做過(guò)涼州觀(guān)察使。后來(lái)真宗即位，把康保裔詔回朝內(nèi)，因?yàn)槟赣H年老需要勤加奉養(yǎng)，拿上等的尊酒茶米賜給他。皇帝下詔書(shū)嘉獎(jiǎng)了康保裔，又讓他去做了高陽(yáng)關(guān)都部署。契丹兵大舉入侵，諸將與契丹人在河間開(kāi)戰(zhàn)，康保裔親選精銳的士兵參與戰(zhàn)斗，恰逢傍晚，同契丹人約定第二天早晨打一仗。但第二天一早，契丹人就把他們重重包圍，手下勸康保裔換掉盔甲騎馬突圍逃跑，康保裔說(shuō)：“面臨大難不能茍且偷生?！庇谑蔷蜎Q戰(zhàn)。打了兩天，殺死了不少契丹人，地下塵土都踩了二尺深，但最后彈盡糧絕，援兵卻遲遲不來(lái)，所以戰(zhàn)死了。當(dāng)時(shí)皇帝駐扎在大名，一聽(tīng)到康保裔戰(zhàn)死了震驚難過(guò)，兩天不上朝，追贈(zèng)康保裔為侍中，封康保裔的兒子康繼英為六宅使、順州刺史，康繼彬?yàn)槁逶肥埂？道^英等奉旨謝恩說(shuō)：“父親沒(méi)有打勝仗就死了，陛下你不降罪給我們，我們就感到僥幸了，我們蒙受了超出一般的恩惠??！”說(shuō)完就流淚哭得爬不起來(lái)了?；实郾瘋卣f(shuō)：“你爹是為國(guó)家而死的，封賞當(dāng)然要厚重。”然后皇帝對(duì)左右的大臣說(shuō)：“康保裔的父親、祖父，全部戰(zhàn)死沙場(chǎng)，現(xiàn)在他也戰(zhàn)死了，他們祖輩都有忠心，絕對(duì)值得褒獎(jiǎng)?！笨当Ｒ釣槿斯е?jǐn)仁厚知禮節(jié)，好結(jié)交賓朋，擅長(zhǎng)騎馬射箭，箭無(wú)虛發(fā)，射飛鳥(niǎo)走獸沒(méi)有不射中的，曾經(jīng)手握三十支箭，打滿(mǎn)弓射出去，筈鏑一個(gè)個(gè)被射了下來(lái)，人人都佩服他的射術(shù)之妙。康保裔大戰(zhàn)無(wú)數(shù)，身上有七十處戰(zhàn)傷。借了公家的數(shù)十萬(wàn)錢(qián)款犒勞軍隊(duì)，死后，親屬和部下賣(mài)掉器物珍玩來(lái)償還。皇帝知道后，就重重賞賜他。當(dāng)康保裔與契丹人血戰(zhàn)的時(shí)候，援兵卻遲遲不到，只有張凝、李重貴分別領(lǐng)兵策應(yīng)，遇到契丹兵交戰(zhàn)。康保裔被敵人包圍，李重貴與張凝去救援，卻腹背受敵，從申時(shí)直到寅時(shí)全力作戰(zhàn)，才把敵人擊退。當(dāng)時(shí)各個(gè)將領(lǐng)都損失大半了，只有李重貴與張凝回到軍屯，張凝建議上奏將士立功情況的文書(shū)，李重貴嘆息說(shuō)：“大將陷陣殺敵，而我們卻計(jì)算功勞，有什么臉面啊！”皇帝聽(tīng)說(shuō)了這件事，就嘉獎(jiǎng)了李重貴與張凝。8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．及再遇陣沒(méi)及：趁著等到。B．尋知代州。移深州尋：不久。C．會(huì)暮，約詰朝合戰(zhàn)會(huì)：適逢。D．援不至，遂沒(méi)焉遂：于是。9．以下各組句子中，全都表明康保裔奮身殺敵的一組是①保裔選精銳赴之康保裔選精兵出征②左右勸易甲馳突以出身邊人勸康保裔趕快逃跑③殺傷甚眾，蹴踐塵深二尺④身復(fù)戰(zhàn)沒(méi)，世有忠節(jié)⑤屢經(jīng)戰(zhàn)陣，身被七十創(chuàng)⑥腹背受敵，自申至寅力戰(zhàn)張、李作戰(zhàn)的情形A．①②⑤B．①③⑥c．②④⑥D(zhuǎn)．③④⑤10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．康保裔世代行伍出身．一心報(bào)效朝廷。其祖康志忠、其父康再遇先后戰(zhàn)死邊境：他代父職后，又隨眾將攻破契丹。宋真宗即位．召他回來(lái)，給予賞賜嘉獎(jiǎng)。B．康保裔抱定赴死信念抗擊契丹。契丹大舉入侵，雙方約定次日早晨交戰(zhàn)，契丹卻提前至黎明層層包圍宋軍，保裔不愿茍免于死，戰(zhàn)至兵盡矢絕，最終陣亡。C．康保裔戰(zhàn)死沙場(chǎng)引起強(qiáng)烈反響。他的死訊傳來(lái)，皇上深深震驚哀悼，停止朝會(huì)兩天天．又賜封其子官職，同時(shí)一再表示，保裔是為王事而死，理應(yīng)厚重褒獎(jiǎng)。D．康保裔品行端正，嚴(yán)謹(jǐn)厚道。他待人接物講究禮貌，又擅長(zhǎng)騎馬射箭，射飛禽走獸無(wú)不中；在與契丹血戰(zhàn)時(shí)，張凝、李重貴與他共同抗敵，敵軍這才退去?！皬埬⒗钪刭F與他共同抗敵”錯(cuò)。原文末段“重貴與凝赴援”，“獨(dú)重貴、凝全軍還屯，凝議上將士功狀，重貴喟然曰：‘大將陷沒(méi)，而吾曹計(jì)功，何面目也！’”可見(jiàn)，在康保裔與契丹血戰(zhàn)時(shí)，張凝、李重貴率領(lǐng)軍隊(duì)策應(yīng)他，但沒(méi)有與他共同抗敵。第Ⅱ卷(非選擇題)本卷共11小題，共120分。將答案書(shū)寫(xiě)在答題卡上。四、(23分)11．把第Ⅰ卷(選擇題)文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)貸公錢(qián)數(shù)十萬(wàn)勞軍，沒(méi)后，親吏鬻器玩以?xún)?。譯文：（康保裔）借了公家的數(shù)十萬(wàn)錢(qián)款犒勞軍隊(duì)，死后，親屬和部下賣(mài)掉器物珍玩來(lái)償還。(2)凝議上將士功狀，重貴喟然曰：“大將陷沒(méi)，而吾曹計(jì)功，何面目也！”張凝建議上奏將士立功情況的文書(shū)，李重貴嘆息說(shuō)：“大將陷陣殺敵，而我們卻計(jì)算功勞，有什么臉面?。　弊g文：12．閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分)夢(mèng)中作①歐陽(yáng)修夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。棋罷不知人換世②，酒闌③無(wú)奈客思家?！咀ⅰ竣俦驹?shī)約作于皇祐元年(1049)，當(dāng)時(shí)整理因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。②傳說(shuō)晉時(shí)有一人進(jìn)山砍柴，見(jiàn)兩童子在下棋，于是置斧旁觀(guān)，等一盤(pán)棋結(jié)柬，斧已攔掉，回家后發(fā)現(xiàn)早已換了人間。③酒闌：酒盡。(1)這首詩(shī)表現(xiàn)了整理什么樣的心情?答：①因仕途失意而對(duì)前途憂(yōu)慮和無(wú)可奈何的心情；②希望脫離官場(chǎng)返回家鄉(xiāng)的心情（1分）。(2)你認(rèn)為這首詩(shī)在寫(xiě)作上有什么特色?①一句一個(gè)場(chǎng)景；②以景寫(xiě)情，情景交融；③對(duì)仗十分工巧。13．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(兩題任選一題作答；如果兩題都答，則按第一小題計(jì)分)(5分)(1)既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屆原《離騷》)凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（《禮記·中庸》）黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）(2)子日：“知之者不如好之者，好知者不如樂(lè)知者。”（《論語(yǔ)·雍也》）業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈《進(jìn)學(xué)解》）客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。（蘇軾《赤壁賦》）五．(22分)閱讀下面的文字，完成14－17題。大河家張承志大河家是一處黃河渡口。年年放浪在大西北的黃土高原之家，大河家便漸漸地成了自己的必經(jīng)之地。它恰像那種地理老師不懂得、暗中的地理樞紐；雖然偏疏貧窮，不為人知，卻比交通干線(xiàn)的名聲更自然更原始。不露痕跡地溝通著中國(guó)。這些地點(diǎn)，一旦了解多了，去熟了，就使人開(kāi)始依戀。像我此次離開(kāi)祖國(guó)兩年之久，從歸國(guó)那一瞬起便覺(jué)得它們?cè)谝宦暵暫魡尽Ｕ媸呛魡?，?tīng)不見(jiàn)卻感覺(jué)得到，在尚未立穩(wěn)腳跟放下行李前，在尚不能馬上去看望它們之前，該先在紙上與它們神交。大河家是甘肅南緣邊界上的一個(gè)回民小鎮(zhèn)。密集的、土夯的農(nóng)家參差不齊地排成幾條街巷，街頭處有一塊塵土飛揚(yáng)的空?qǐng)觯蔷褪侵拇蠛蛹壹?。店鋪簇堆，人馬擁擠。集上半數(shù)以上都是頭戴白帽的回民。清真寺的塔尖高出青楊樹(shù)的梢頭，遠(yuǎn)近能看見(jiàn)十幾座之多。出集百步，便是咆哮黃河。在這里等擺渡，一眼可以看見(jiàn)甘青兩省，又能同時(shí)見(jiàn)識(shí)回藏兩族。傍大河家集一側(cè)是甘肅．黃土綠樹(shù)，戴白帽的回民們終日在坡地里忙碌。大河彼岸是青海，紅石嶙峋，服色尚黑的藏人們隱約在山道里出沒(méi)。大河家，它把青海的柴禾和藥材，把平特角的藏羊和甘肅的大蔥白萊．把味濃葉大的茶——在轟鳴滾翻的黃河水上傳遞。河上懸空吊著一條胳膊般粗的大鐵索。一條大木船挽在這懸索上，借黃河水的沖力，用一支舵往返兩岸。船入中流時(shí)，那景色十分壯觀(guān)。在顫籃如葉的渡船上，船客子扳牢大舵，把黃河的千鈞水力，分成了橫渡的巧勁。此地指行業(yè)為客。割麥人稱(chēng)走客子，船把式稱(chēng)船客子，淘金人稱(chēng)金客子。船撞入漩渦時(shí)。水濺起來(lái)，岸上船上的人都怔怔地看。使船時(shí)的吆聲是聽(tīng)不見(jiàn)的，在大河家，永遠(yuǎn)地充斥著河谷的，只有黃河跌撞而下的轟轟濤聲。清晨時(shí)分，因?yàn)辄S河走得太急．過(guò)水太多吧，整個(gè)河谷白摹津地罩著濃霧，聽(tīng)得水響，不見(jiàn)河流。漸漸天熱了，陽(yáng)光照透了霧，才看見(jiàn)平素黃河的雄姿。那黃河太漂亮了，襯著一面被它在古時(shí)劈開(kāi)的紅石頭山，襯著被它滋潤(rùn)得沖天的茂盛青楊林，一川狂怒狂歡的黃河水，不顧性命地盡管奔流。我住在韓三十八家里是第幾次了，現(xiàn)在回想著已經(jīng)數(shù)不清楚。此刻從異國(guó)歸來(lái)，仿佛中我又住進(jìn)了他那院里。韓三十八今年應(yīng)是八十歲。他也喜歡看河。黎明時(shí)，霧罩河，他一聲不響地凝望著那一川霧。水氣滲在他臉上的皺紋里，我猜不出他在看河時(shí)想些什么。他從死地里掙著命回來(lái)了。五十年前他做過(guò)護(hù)兵，在喀什以南的戈壁灘上，捏著步槍瘋跑，天上的飛機(jī)追著他們剿殺。那是沒(méi)有邊的大戈壁灘吶，不知道人怎么能跑過(guò)飛機(jī)。隊(duì)伍散了，他和幾個(gè)大河家同鄉(xiāng)鉆進(jìn)了昆侖山。沿著昆侖山北緣，沿著塔里木沙漠南緣。他們幾個(gè)大河家男子逃回了家——世界上著書(shū)立說(shuō)的探險(xiǎn)家誰(shuí)走過(guò)這樣的路線(xiàn)?韓三十八老漢和我看河，總是默默無(wú)語(yǔ)。他從來(lái)不提當(dāng)年，也不講他見(jiàn)識(shí)過(guò)的血腥沙場(chǎng)。這對(duì)我這個(gè)求學(xué)者不免可惜，因由我只有憑自己猜想了。返回大河家以后，他干盡了渡口遠(yuǎn)近的一切營(yíng)生：船客、金客、麥客。賣(mài)過(guò)茶葉，闖過(guò)藏人地方。黃河是他的家路；他說(shuō)過(guò)，只要掙上了錢(qián)，就找河。在任何一個(gè)渡口搭上個(gè)筏子，或是再當(dāng)個(gè)筏客子再掙幾個(gè)錢(qián)，不多久就能與他的婦人相遇。這真是一種準(zhǔn)確的地理；任世界再大也不難找到黃河，河水一直流向家門(mén)，正因此韓三十八老漢穩(wěn)如泰山，任世事浮沉總那么胸有成竹。壯游無(wú)止，這是中國(guó)的古風(fēng)。與其隨波逐流，不如先去大河家住一陣。去看甘青兩省，去看黃土高原和積石山脈的分界，去看那造霧的滔滔大河，和真的經(jīng)過(guò)險(xiǎn)境的人一塊。14．結(jié)合全文來(lái)看，開(kāi)頭三段在文章中有哪些作用？（6分）答：①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)出文章的主題；②挑明寫(xiě)作緣由，激發(fā)讀者的閱讀興趣；③奠定文章的抒情基調(diào)，展現(xiàn)思想深沉、情感飽滿(mǎn)的特點(diǎn)；④總領(lǐng)下文，預(yù)示行文的內(nèi)在機(jī)構(gòu)，當(dāng)下的感念與往昔的情景相互交織。15．解釋下列兩句話(huà)在文中的含意。（4分）（1）不露痕跡地溝通著中國(guó)。答：①大河家雖然偏疏、原始，不為人知，確實(shí)連接中國(guó)的一個(gè)地理樞紐；②在大河家，可以看見(jiàn)甘肅、青海兩省，又能同時(shí)見(jiàn)識(shí)回藏兩族；③大河家更在精神和心靈上溝通了中國(guó)。（2）與其隨波逐流，不如先去大河家住一陣。答：①我們不能在世俗生活中放任自流；②要深入到大河家這樣的底層民間，才能找到中國(guó)文化的根以及人生的真諦；③這既是整理的自我鞭策，更是對(duì)讀者的期待。16．文中說(shuō)：“此地指行業(yè)為客。割麥人稱(chēng)麥客子，船把式稱(chēng)船客子，淘金人稱(chēng)金克子。”綜觀(guān)全篇，這兩句話(huà)有哪些作用？（6分）答：①上承前文作補(bǔ)充，指明了上一段中“船客子”的含義；②為后文作鋪墊，解釋下文“金客”、“麥客”等的含義；③使文章節(jié)奏有了變化。17．（1）韓三十八老漢“喜歡看河”又“總是默默無(wú)語(yǔ)”，這是為什么？（2）整理這樣寫(xiě)的目的有是什么？談?wù)勀愕目捶?。?分）答：（1）①黃河是韓三十八老漢的母親河，是他生命的安全港灣；②壯觀(guān)的黃河讓韓三十八老漢百看不厭，讓他想起了自己坎坷的人生；③韓三十八老漢歷經(jīng)險(xiǎn)境，已經(jīng)胸有成竹，波瀾不驚。（2）①揭示黃河與大河家人之間命運(yùn)與共的關(guān)系：②傳達(dá)整理對(duì)自己與黃河、黃土地以及底層人民關(guān)系的感悟。六、（15分）18．從以下12個(gè)詞中選取最恰當(dāng)?shù)?個(gè)，分別填入答題卡相應(yīng)的位置上。選詞不得重復(fù)。（4分）停止損害設(shè)立具有核實(shí)侵害咨詢(xún)維護(hù)存在叫停保護(hù)免受“網(wǎng)絡(luò)游戲未成年人家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)工程”是文化部指導(dǎo)下的企業(yè)自律行為。先期試點(diǎn)的六家網(wǎng)絡(luò)企業(yè)將建立服務(wù)頁(yè)面，_①專(zhuān)線(xiàn)電話(huà)等，為家長(zhǎng)或其他監(jiān)護(hù)人對(duì)未成年人的網(wǎng)游監(jiān)管提供_②與服務(wù)。家長(zhǎng)可實(shí)名舉報(bào)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的未成年人的游戲賬號(hào)，網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)_③之后，將根據(jù)家長(zhǎng)的要求，依法限制或_④對(duì)該未成年人提供相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。目前，一些網(wǎng)絡(luò)游戲不同程度地_⑤低俗、暴力、色情等方面的內(nèi)容，這嚴(yán)重_⑥了那些沉迷于網(wǎng)游的未成年人的身心健康。實(shí)施網(wǎng)游監(jiān)護(hù)工程的目的是要_⑦未成年人的身心健康及其合法權(quán)益，使他們_⑧不良網(wǎng)絡(luò)游戲的侵害。①設(shè)立；②咨詢(xún)；③核實(shí)；④停止；⑤存在；⑥損害；⑦保護(hù)；⑧免受19．在下面文字中的畫(huà)線(xiàn)處填上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，使整個(gè)段落語(yǔ)意連貫，層次清楚，邏輯嚴(yán)密。(5分)人們都知道愛(ài)因斯坦創(chuàng)造了舉世聞名的相對(duì)論學(xué)說(shuō)，①很少有人確切地了解這種理論。跟我們所熟知的經(jīng)典物理學(xué)相比，相對(duì)論學(xué)說(shuō)中有關(guān)新概念的表述充滿(mǎn)了數(shù)學(xué)公式和演算，②目前常見(jiàn)的有關(guān)相對(duì)論的科普書(shū)籍一涉及重要概念，③在表達(dá)上或含糊不清，或繁瑣難懂。④這也不能全怪那些整理，⑤用非數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)表述那些新概念的確不是一件容易的事。①但是；②以致；③就；④其實(shí)；⑤因?yàn)椤?0．仿照下面的示例，以“博大”為話(huà)題，另寫(xiě)三個(gè)句子，要求內(nèi)容貼切，所寫(xiě)的句子形成排比，句式與示例相同。(6分)成熟是一種臨危不亂的從容；成熟是一種寵辱不驚的淡定；成熟是一種卓爾不群的大氣。答：博大是一種中流擊水的膽識(shí)；博大是一種海納百川的胸襟；博大是一種志懷高遠(yuǎn)的氣魄。七、(60分)21．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)今年世界讀書(shū)日這天，網(wǎng)上展開(kāi)了關(guān)于“淺閱讀”的討論。甲：什么是淺閱讀?乙：就是追求簡(jiǎn)單輕松、實(shí)用有趣的閱讀嘛。淺閱讀很時(shí)髦的。丙：如今是讀圖時(shí)代，人們喜歡視覺(jué)上的沖擊和享受。?。簻\閱讀就像吃快餐，好吃沒(méi)營(yíng)養(yǎng)，積累不了什么知識(shí)。乙：社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，生活節(jié)奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎?丙：人人都有自己的閱讀喜好，淺閱讀流行，閱讀就更個(gè)性化和多樣化了，挺好。?。何液軕涯钸^(guò)去的日子——斜倚在書(shū)店的一角，默默地讀書(shū)，天黑了都不知道。甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什么?要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【題解】1、文題指向是開(kāi)放性的，并不導(dǎo)致結(jié)論和答案。這為深入開(kāi)掘材料，進(jìn)入辯證思考提供了可能。老話(huà)題也可以出新彩，可以談精讀與泛讀之關(guān)系切乎深與淺問(wèn)題，這樣考生可以把淺閱讀放在辯證的層面來(lái)一番思辨式的審視。當(dāng)然也完全可以破立之。淺閱讀是網(wǎng)絡(luò)化的閱讀，是百度谷歌式閱讀方式或存在。站在傳統(tǒng)閱讀立場(chǎng)審視。從材料的指向上看，也應(yīng)如是觀(guān)。盡管提到頂級(jí)大師中，除塞萬(wàn)提斯，莎士比亞外，可能考生對(duì)于材料提及的美國(guó)作家納博科夫、法國(guó)作家莫里斯?德魯昂、冰島諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主拉克斯內(nèi)斯等多位文學(xué)家，考生是非常陌生的，但這不影響他們關(guān)于淺閱讀的邏輯判斷。因?yàn)榻滩闹嘘P(guān)于傳統(tǒng)閱讀，提供了大量的事實(shí)判斷。淺閱讀是功利娛樂(lè)化的，也是浮躁世風(fēng)在學(xué)界的一個(gè)投影和顯現(xiàn)。閱讀不管是學(xué)生或者成人都是一個(gè)生命課題，人的精神發(fā)育，民族的精神境界，人的文明和國(guó)家的文明與閱讀息息相關(guān)。讀書(shū)人要心懷天下，“為天地立心，為生民立命”，閱讀是精神的東西，而淺閱讀完不成這一使命。負(fù)荷不了這一重?fù)?dān)，淺閱讀不能承受生命之重。2、考題利于深入挖掘。快餐文化式淺閱讀與文化創(chuàng)新是背道而馳，基于此拈住創(chuàng)新也可以寫(xiě)出有觀(guān)點(diǎn)有思想內(nèi)蘊(yùn)的文章。淺閱讀只能是娛樂(lè)和功利的。我個(gè)人認(rèn)為，從讀書(shū)的獨(dú)特味道，到精細(xì)深入閱讀的審美體驗(yàn)是可以寫(xiě)出有個(gè)性的文章，而這是淺閱讀所沒(méi)有的閱讀體驗(yàn)。古典給你的滋養(yǎng)，讀書(shū)之樂(lè)，精讀的獨(dú)得之樂(lè)悠然之趣，涵詠之味，有書(shū)癡的考生必能寫(xiě)出癡情之文章，這也是考題獨(dú)特宜于深入挖掘魅力之所在。讀書(shū)得其間需要精讀，質(zhì)疑辨難需要精讀，推陳出新，務(wù)去陳言也需要精讀，寫(xiě)你有創(chuàng)新探險(xiǎn)的閱讀之旅也是有個(gè)性飛揚(yáng)的文章。充滿(mǎn)朝氣、富有深度正是我們所期待的。3、便于展開(kāi)聯(lián)想的翅膀。中國(guó)文化傳統(tǒng)中關(guān)于閱讀的文化熏陶便于考生啟開(kāi)聯(lián)想。莎士比亞“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！薄抖Y記?中庸》“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”。意謂仔細(xì)的探究，謹(jǐn)慎的思考，明確的辨別。王安石“學(xué)者不可以不深思而慎取之也”。董仲舒苦讀，三年不窺園。經(jīng)常是夜以繼日地讀書(shū)，書(shū)房緊靠著姹紫嫣紅的花園，三年末進(jìn)花園。司馬光苦讀“以圓木為警枕，小睡則枕轉(zhuǎn)而覺(jué)，乃起讀書(shū)”。蘇秦的“懸梁刺股”更是熟悉的常典?？锖忤彵谕倒馇趯W(xué)苦讀。晉代人車(chē)胤收集螢火蟲(chóng)讀書(shū);晉代人孫康積雪映雪讀書(shū)等。古人讀書(shū)的功夫之于苦之于精才能得其樂(lè)，立其德立其功立其言?？嗯c樂(lè)、深與淺應(yīng)該有許多話(huà)題可生發(fā)而議論之?！驹u(píng)分說(shuō)明】說(shuō)明：一、基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分，“題意一項(xiàng)主要看選擇角度是否符合材料內(nèi)容及含意涉及的范圍。選擇中心角度和重要角度的屬于“符合題意”。與材料內(nèi)容及含意范圍沾邊的套作，在第三等及以下評(píng)分(“發(fā)展等級(jí)”不給分)。二、發(fā)展等級(jí)，不求全面，可根據(jù)“特征”4項(xiàng)16點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等評(píng)分。1．深刻：①透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)②揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系③觀(guān)點(diǎn)具有啟發(fā)作用。2．豐富：④材料豐富⑤論據(jù)充足⑥形象豐滿(mǎn)⑦意境深遠(yuǎn)3．有文采：⑧用詞貼切⑨句式靈活⑩善于運(yùn)用修辭手法⑾文句有表現(xiàn)力4．有創(chuàng)意：⑿見(jiàn)解新穎⒀材料新鮮⒁構(gòu)思新巧⒂推理想象有獨(dú)到之處⒃有個(gè)性特征三、缺標(biāo)題扣2分；不足字?jǐn)?shù)，每少50個(gè)扣l分；每1個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)；標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多的，酌情扣分。四、套作、文體不明確的適當(dāng)扣分。抄襲的，“基礎(chǔ)等級(jí)”在第四等之內(nèi)評(píng)分，“發(fā)展等級(jí)”不給分。1、【答案】C【考點(diǎn)】本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)的字音。能力層級(jí)A.【解析】A項(xiàng)“唱主角”的“角”應(yīng)讀jué；B項(xiàng)“摻和”的“摻”應(yīng)讀chān；D項(xiàng)“名噪一時(shí)”的“噪”應(yīng)讀zào。2、【答案】B【考點(diǎn)】考查正確使用詞語(yǔ)（含熟語(yǔ)），能力層級(jí)D?！窘馕觥緼項(xiàng)“弱不勝衣”：勝，禁得起。形容人很瘦弱，連衣服都承受不起。C項(xiàng)“飛短流長(zhǎng)”：指散播謠言，中傷他人。D項(xiàng)“放虎歸山”：比喻把壞人都放回老巢，留下禍根。B項(xiàng)“姑妄言之”：姑且隨便說(shuō)說(shuō)，不一定有什么道理，多用作自謙，用來(lái)說(shuō)別人不恰當(dāng)。此處可改為“暢所欲言”。3、【答案】A【考點(diǎn)】考查辨析并修改病句，能力層級(jí)D.【解析】考生應(yīng)在熟記六種病句類(lèi)型及其變式的前提下，通過(guò)讀句子據(jù)語(yǔ)感初步篩選出讀不通順的；再通過(guò)語(yǔ)法、詞法、邏輯分析進(jìn)行確定。B項(xiàng)“凝聚”和“骨干”不搭配，改為“培養(yǎng)”；“產(chǎn)量成為品牌”搭配不當(dāng)，改為“所生產(chǎn)的內(nèi)衣銷(xiāo)售額率先突破十億大關(guān)，成為全國(guó)同行業(yè)的一個(gè)著名品牌?！盋項(xiàng)“這”指代不明，將前半句改為“一些人指責(zé)這些學(xué)說(shuō)缺乏理論支持、說(shuō)她不以實(shí)驗(yàn)而以先驗(yàn)方式作一般性推理”。D項(xiàng)修飾語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“潛移默化的產(chǎn)生了影響”4、【答案】B【考點(diǎn)】考查語(yǔ)言表達(dá)連貫，能力層級(jí)D【解析】我們可以先判斷短文的文體，再據(jù)文體特征進(jìn)行判斷。此題材料為議論性的，可以從邏輯關(guān)系的角度入手。如④中的“然而”表轉(zhuǎn)折，③⑥和①⑤應(yīng)該形成轉(zhuǎn)折意，⑥在③后，⑤緊跟①，依據(jù)后文的“也”表明①⑤應(yīng)該在④的后面，③⑥在④之前，②為總括句，最適宜謂語(yǔ)句首。5、【答案】D【考點(diǎn)】考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義。能力層級(jí)B【解析】D項(xiàng)曲解原文。“先秦兩漢文化”“屬于純粹的中國(guó)文化”錯(cuò)。信息源在原文第一段：“正如唐宋時(shí)期的人不可能排除印度文化影響，復(fù)歸為先秦兩漢時(shí)代的中國(guó)一樣”，“任何文化都是在他種文化的影響下發(fā)展成熟的”，“因此，文化應(yīng)是一種不斷發(fā)展、永遠(yuǎn)正在形成的‘將成之物’?！?、【答案】C【考點(diǎn)】考查篩選并整合文中的信息，能力層級(jí)C?！窘馕觥扛鶕?jù)經(jīng)驗(yàn)，選項(xiàng)中出現(xiàn)了“只有……才”、“唯一”等絕對(duì)化的詞語(yǔ)時(shí)，可以考慮該選項(xiàng)是否犯了絕對(duì)化的錯(cuò)誤。文中第三段說(shuō)：“當(dāng)然也還可以尋求其他途徑，例如可以在兩種話(huà)語(yǔ)之間有意識(shí)地尋找一種中介?！闭f(shuō)明兩種文化的交流中還可以選擇其他中介，如文學(xué)中的“死亡意識(shí)”、“生態(tài)環(huán)境”、“烏托邦現(xiàn)象”等。7、【答案】A【考點(diǎn)】考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象。能力層級(jí)C。【解析】A項(xiàng)說(shuō)法武斷。結(jié)論“因此研究歷史上外來(lái)文化對(duì)本土文化的影響也是沒(méi)有必要的”錯(cuò)。根據(jù)原文，我們是可以通過(guò)研究外來(lái)文化了解本土文化的，因此不是“沒(méi)有必要”而是“有必要”。8、【答案】A【考點(diǎn)】考查理解文言文中實(shí)詞和虛詞的含義，能力層級(jí)B【解析】根據(jù)原文開(kāi)頭“保裔在周屢立戰(zhàn)功，及再遇陣沒(méi)，詔以保裔代父職”，“及”應(yīng)為“等到”。此題將實(shí)詞與虛詞結(jié)合起來(lái)考查，有利于減少題量而兼顧各考點(diǎn)，同時(shí)，虛詞只考意思不考用法，難度有所降低。選項(xiàng)所涉及的義項(xiàng)在中學(xué)教材中多次出現(xiàn)過(guò)，因此我們要把教材爛熟于胸。9、【答案】D【考點(diǎn)】考查篩選文中的信息?！窘馕觥竣僬f(shuō)的是康保裔選精兵出征；②說(shuō)的是身邊人勸康保裔趕快逃跑；⑥說(shuō)的是張凝、李重貴作戰(zhàn)的情形。信息篩選首先要弄清題干信息要點(diǎn)，以作為篩選的標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)題干，此題篩選時(shí)應(yīng)包括兩項(xiàng)：“康保裔”和他“奮勇殺敵”，據(jù)前者可排除②、⑥，據(jù)后者可排除①。10、【答案】D【考點(diǎn)】考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)C.【解析】“張凝、李重貴與他共同抗敵”錯(cuò)。原文末段“重貴與凝赴援”，“獨(dú)重貴、凝全軍還屯，凝議上將士功狀，重貴喟然曰：‘大將陷沒(méi)，而吾曹計(jì)功，何面目也！’”可見(jiàn)，在康保裔與契丹血戰(zhàn)時(shí)，張凝、李重貴率領(lǐng)軍隊(duì)策應(yīng)他，但沒(méi)有與他共同抗敵。[譯文]康保裔，是河南洛陽(yáng)人。祖父叫康志忠，在攻打汴梁時(shí)戰(zhàn)死了。父親叫康再遇，跟太祖打李筠，友死在戰(zhàn)場(chǎng)上。康保裔在周朝屢立戰(zhàn)功，等到康再遇戰(zhàn)死之后，皇帝下詔書(shū)讓康保裔代替了父親的職位，跟石守信一起攻下了澤州。又和一些將領(lǐng)在石嶺關(guān)打敗了契丹人，做了登州刺史。不久又作代州，又做深州刺史，還做過(guò)涼州觀(guān)察使。后來(lái)真宗即位，把康保裔詔回朝內(nèi)，因?yàn)槟赣H年老需要勤加奉養(yǎng)，哪上等的尊酒茶米賜給他?；实巯略t書(shū)嘉獎(jiǎng)了康保裔，又讓他去做了高陽(yáng)關(guān)都部署。契丹兵大舉入侵，諸將與契丹人在河間開(kāi)戰(zhàn)，康保裔親選精銳的士兵參與戰(zhàn)斗，恰逢傍晚，同契丹人約定第二天早晨打一仗。但第二天一早，契丹人就把他們重重包圍，手下勸康保裔換掉盔甲騎馬突圍逃跑，康保裔說(shuō)：“面臨大難不能茍且偷生。”于是就決戰(zhàn)。打了兩天，殺死了不少契丹人，地下塵土都踩了二尺深，但最后彈盡糧絕，援兵卻吃不來(lái)，所以戰(zhàn)死了。當(dāng)時(shí)皇帝駐扎在大名，一聽(tīng)到康保裔戰(zhàn)死了震驚難過(guò)，兩天不上朝，追贈(zèng)康保裔為侍中，封康保裔的兒子康繼英為六宅使、順州刺史，康繼彬?yàn)槁逶肥?。康繼英等峰值謝恩說(shuō)：“父親沒(méi)有打勝仗就死了，筆下你不降罪給我們，我們就感到僥幸了，我們蒙受了超出一般的恩惠啊！”說(shuō)完就流淚哭得爬不起來(lái)了?；实郾瘋卣f(shuō)：“你爹是為骨架而死的，封賞當(dāng)然要厚重。”然后皇帝對(duì)左右的大臣說(shuō)：“康保裔的父親、祖父，全部戰(zhàn)死沙場(chǎng)，現(xiàn)在他也戰(zhàn)死了，他們祖輩都有忠心，絕對(duì)值得褒獎(jiǎng)?！笨当Ｒ釣槿斯е?jǐn)仁厚知禮節(jié)，好結(jié)交賓朋，擅長(zhǎng)騎馬射箭，箭無(wú)虛發(fā)，射飛鳥(niǎo)走獸沒(méi)有不射中的，曾經(jīng)手握三十支箭，打滿(mǎn)弓射出去，筈鏑一個(gè)個(gè)被射了下來(lái)，人人都佩服他的射術(shù)之妙。康保裔大戰(zhàn)無(wú)數(shù)，身上有七十處戰(zhàn)傷。借了公家的數(shù)十萬(wàn)錢(qián)款犒勞軍隊(duì)，死后，親屬和不下賣(mài)掉器物珍玩來(lái)償還。皇帝知道后，就重重賞賜他。當(dāng)康保裔與契丹人血戰(zhàn)的時(shí)候，援兵卻遲遲不到，只有張凝、李重貴分別領(lǐng)兵策應(yīng)，遇到契丹兵交戰(zhàn)。康保裔被敵人包圍，李重貴與張凝去救援，卻腹背受敵，從申時(shí)指導(dǎo)寅時(shí)全力作戰(zhàn)，才把敵人擊退。當(dāng)時(shí)各個(gè)將領(lǐng)都損失大半了，只有李重貴與張凝回到軍屯，張凝建議上奏將士立功情況的文書(shū)，李重貴嘆息說(shuō)：“大將陷陣殺敵，而我們卻計(jì)算功勞，有什么臉面?。　被实勐?tīng)說(shuō)了這件事，就嘉獎(jiǎng)了李重貴與張凝。11、【答案】（1）（康保裔）借了公家的數(shù)十萬(wàn)錢(qián)款犒勞軍隊(duì)，死后，親屬和不下賣(mài)掉器物珍玩來(lái)償還。（2）張凝建議上奏將士立功情況的文書(shū)，李重貴嘆息說(shuō)：“大將陷陣殺敵，而我們卻計(jì)算功勞，有什么臉面啊！”【考點(diǎn)】考查理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)B【解析】重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法在中學(xué)課本中均出現(xiàn)過(guò)。如“始皇既沒(méi)”（《過(guò)秦論》）中“沒(méi)”同“歿”，死亡；“明告鬻梅者”（《病梅館記》）中“鬻”，賣(mài)。（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)：貸，借；勞，犒勞；“沒(méi)”通“歿”，死亡；鬻，賣(mài)；以，目的連詞，來(lái)。（2）重點(diǎn)詞語(yǔ)：議，建議；上，上奏；狀，情形；吾曹，我們；面目，臉面。12、【答案】（1）（3分）①因仕途失意而對(duì)前途憂(yōu)慮和無(wú)可奈何的心情（2分）；②希望脫離官場(chǎng)返回家鄉(xiāng)的心情（1分）。（2）（5分）①一句一個(gè)場(chǎng)景；②以景寫(xiě)情，情景交融；③對(duì)仗十分工巧。（從“情與景”的關(guān)系角度舉例分析3分，其他正確的寫(xiě)作特色并舉例2分）【考點(diǎn)】分別考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容、整理的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度和鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。能力層級(jí)E【解析】（1）根據(jù)標(biāo)題中的“夢(mèng)中”，注釋①可知，這首詩(shī)是整理被貶官后的作品。“路暗迷人”可以理解為前路茫茫，“酒闌無(wú)奈”可以理解為無(wú)可奈何；“客思家”可以解讀為“渴望擺脫官場(chǎng)，回到家鄉(xiāng)”。（2）本詩(shī)最明顯的寫(xiě)作特色是四個(gè)場(chǎng)景組合在一起，一句一個(gè)場(chǎng)景；夜、笛、千山月，路、百種花，這些景物表達(dá)了整理對(duì)前途的迷茫，是以景寫(xiě)情，情景交融；在修辭上使用了工整的對(duì)仗。13、【答案】（1）又申之以攬茞亦余心之所善兮不預(yù)則廢白云千載空悠悠芳草萋萋鸚鵡洲（2）好知者不如樂(lè)知者荒于嬉毀于隨而未嘗往也而卒莫消長(zhǎng)也【考點(diǎn)】考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句，能力層級(jí)A【解析】這種記憶型默寫(xiě)，要注意防止錯(cuò)別字。如“攬茞”、“萋萋”、“鸚鵡洲”、“嬉”等。另外，記憶時(shí)不能只背誦所謂的名句，如（1）小題的①、②空。14、【答案】①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)出文章的主題；②挑明寫(xiě)作緣由，激發(fā)讀者的閱讀興趣；③奠定文章的抒情基調(diào)，展現(xiàn)思想深沉、情感飽滿(mǎn)的特點(diǎn)；④總領(lǐng)下文，預(yù)示行文的內(nèi)在機(jī)構(gòu)，當(dāng)下的感念與往昔的情景相互交織。（答對(duì)①④得3分，答對(duì)②③得3分）【考點(diǎn)】考查分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。能力層級(jí)C【解析】看段落的作用，要看與標(biāo)題、開(kāi)頭、上文、下文、結(jié)尾的作用，看它在文章中的地位。本文前三段，第一段點(diǎn)出題目含義；第二段介紹大河家的基本情況，點(diǎn)出主題，預(yù)示下文；第三段寫(xiě)出寫(xiě)作緣由，抒發(fā)情感。答題時(shí)可以從結(jié)構(gòu)