家鄉(xiāng)的人文地理-都江堰

都江堰——拜水都江堰，問道青城山摘要：都江堰是世界上尚在運用的唯一的擁有有2000多年歷史的水利工程它既是在中國統(tǒng)一事業(yè)中發(fā)揮過作用的有著悠久歷史意義的水利工程，又是一座生機勃勃科學美妙的自然造化與人工斧鑿渾然天成的建筑物。其巨大效益一直延續(xù)至今，是對環(huán)境有良好作用的人與自然和諧的水利典范。都江堰市因堰而聞名，境內(nèi)聞名世界的最古老的水利工程都江堰，被譽為“活的水利博物館”、“水文化搖籃”，是中國和世界水利史上的奇珍。奔流不息的岷江水分成密如蛛網(wǎng)的灌溉渠系成為天府之國的生命之源，千百年來一直被譽為鑲嵌在錦秀天府的一顆明珠，享有“天府之源”的美稱。關(guān)鍵詞：都江堰，歷史，民俗民風，民族，宗教，旅游一、都江堰的歷史歷史造就了都江堰。那時，諸侯群雄爭霸，而秦國在商鞅變法后國富兵強，一舉統(tǒng)一華夏大勢所趨?！暗檬駝t得楚，楚亡則天下并矣。”秦王毅然揮兵率先取蜀，使秦最終統(tǒng)一了天下。都江堰為戰(zhàn)國晚期李冰所主持修建，在深入調(diào)查研究、總結(jié)前人治水經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，精心選擇在成都平原頂點的岷江上游干流出山口處作為工程地點，團結(jié)和組織西蜀各族人民，經(jīng)過艱苦奮斗，終于在公元前256年前后建成都江堰。近觀都江堰，一個無壩引水工程，除龐大水網(wǎng)河渠外，主要是渠首的魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶引水口，以分流分沙，瀉洪排沙，引水輸沙，保證枯水不缺，洪水不淹，泥沙少淤，水旱從人了。李冰不僅主持修建了都江堰，而且總結(jié)出一套“水經(jīng)”?！笆袷乩罟忞x堆以利蜀，刻‘深淘灘，低作堰’六言于石，立萬世治水者法。”李冰任蜀郡守，深知都江堰不僅僅是水利設(shè)施，更是中華民族從割據(jù)走向統(tǒng)一的一項重大舉措。自此“蜀沃野千里，號為陸?！?，“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之天府也”。蜀為天府之國也由此而來。最近，在寶瓶口崖壁發(fā)現(xiàn)清代石制量水尺，已是難得的文物了。實踐證明，歷2000多年效益不衰的都江堰水利工程，地理位置優(yōu)越、合理，工程布置適合自然規(guī)律，分水堤、溢洪道、寶瓶口三項工程相互制約、相輔相成，聯(lián)合發(fā)揮引水、分洪、排石輸沙的重要作用。二、都江堰的民俗民風1、清明節(jié)——都江堰放水節(jié)李冰作為水神被載入國家祀典，享有官祭地位始于宋代，《宋史?禮志》“諸祠廟，自開寶、皇祐以來，凡天下名在地志，功及生民，宮觀陵廟；名山大川能興云雨者，并加崇飾，增入祀典?！雹俦彼伍_寶七年（974年）封李冰為“廣濟王”，徽宗是被封“靈應公”，安宋代的禮制應是初封公，封侯，后封王，后來加以更改，取高爵位。這個攪亂了次序的封號不久就被北宋政府取消。②南宋淳熙時元年，道教將祭祀李冰父子的宗教儀式放在都江堰歲修后的開堰時，由此演變成了官方的主持下每年一度的祭祀李冰父子的道教活動。世代沿襲成為都江堰具有宗教色彩的民俗節(jié)日。1957年以后，都江堰歲修措施改進，修建了電動鋼制閘門，可以隨時啟閉，都江堰內(nèi)江不再斷流，以往榪槎放水的儀式也不再舉行了。1990年四川都江堰市為了弘揚民族傳統(tǒng)文化，決定恢復傳統(tǒng)的都江堰開水節(jié)。都江堰的開堰有兩個主要程序：官祭，來自成都的官員在二王廟祭祀李冰及二郎；開堰、砍去歲修攔水的榪槎，內(nèi)江恢復通水。開水節(jié)一般選在清明期間，正好是成都平原栽秧農(nóng)忙前。來自成都的官員在開水前一天啟程，途中經(jīng)過郫縣到望叢祠，祭拜過蜀國治水的二位先帝望帝和叢帝，當天趕到灌縣。開水節(jié)那天，主祭官率領(lǐng)大小官吏到二王廟，在廟內(nèi)道長主持下，獻祭品，行跪叩禮，誦讀祝詞。官祭之后，主祭官來到江邊歲修現(xiàn)場，主持開水。三聲禮炮后，堰工躍上榪槎修筑起來的截流堤上，用斧頭砍斷榪槎盤杠上的竹索，系上拉榪槎的大繩只將榪槎拉到幾個，江水便從決口處奔騰沖入內(nèi)江，榪槎漸次被水沖向下游，再合適的地點自然有人收漂，將榪槎木打撈上來明年再用。內(nèi)江一通水，就有青壯少年追逐水頭，并用小石子向水流的前端打去，當?shù)厝藗円赃@種“打水腦殼”的辦法，寓意水流暢流順軌，不要沖壞了剛修好的堰。來自成都的府州或道的主祭官則在通水后立即騎馬，趕在水頭前回到成都。清代有一首竹枝詞，描寫出開水是拆除榪槎，江水奔流，以及人們的欣喜之情。正如《灌陽竹枝詞》詩：“都江堰水沃西川，人到開時涌岸邊。喜看榪槎頻撤處，歡聲雷動說耕田?！雹?、農(nóng)歷六月二十四，傳人祭拜先賢李冰每年的農(nóng)歷六月二十四據(jù)說是川祖李冰的生日，每到這天位于都江堰的二王廟萬人空巷，來自四川各地的川人紛紛匯聚于此，祭拜李冰父子，這是一個流傳了千年的傳統(tǒng)，發(fā)展到了今天除了本身含義以外，大家來此爬山觀水看川戲賞美景也成為了人們的一大選擇！今年是二王廟災后重建開放后第一次舉行的祈福會，十分隆重！三、都江堰的民族和宗教1、民族都江堰市是四川省、成都市民族宗教工作的重點市。由于地處川西平原西北部，毗鄰阿壩藏族羌族自治州，歷史上曾是川西平原與藏羌民族地區(qū)經(jīng)濟往來的集散地。隨著經(jīng)濟、文化、城市建設(shè)等方面的發(fā)展，到都江堰市安居、投資、經(jīng)商的各族群眾不斷增加。據(jù)第五次人口普查統(tǒng)計，都江堰市有少數(shù)民族30個，少數(shù)民族人口7950人，主要有：藏族2787人，羌族2160人，回族1991人。2、宗教都江堰市轄區(qū)內(nèi)道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教五教齊全。信教群眾約7萬人，有依法登記的宗教活動場所28處（道教16處，佛教8處，天主教2處，伊斯蘭教、基督教各1處），1所道教學院，學院師生60人。青城山作為中國道教的發(fā)祥地和祖山祖庭，在海內(nèi)外具有較大的影響。宗教活動場所主要分布在世界遺產(chǎn)——青城山和都江堰風景名勝區(qū)內(nèi)。由于宗教場所所處的獨特位置，使宗教文化成為我市世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，甚至是核心內(nèi)容。四、都江堰的旅游都江堰以建設(shè)世界現(xiàn)代田園城市示范區(qū)和國際旅游城市為目標，抓住成都獲批全國旅游綜合改革試點重大機遇，全面完成青城山、都江堰等景區(qū)景點重建，青城山旅游區(qū)成功創(chuàng)建省級旅游度假區(qū)，虹口景區(qū)成功創(chuàng)建國家AAAA級旅游景區(qū)；完善古城基礎(chǔ)配套設(shè)施，建成玉壘閣、東門城樓等標志性建筑，景城一體格局正在形成，接待能力顯著提升；成功舉辦了清明放水節(jié)和虹口國際漂流節(jié)；大力推進旅游信息化和景區(qū)數(shù)字化建設(shè)。通400專線電話和官方網(wǎng)站；整合優(yōu)化了青城山-都江堰景區(qū)門禁系統(tǒng)；開發(fā)了遠程團隊電子商務訂票系統(tǒng)。1、都江堰水利工程建于戰(zhàn)國時期的都江堰，是世界唯一有2000多年歷史而至今尚在發(fā)揮重要作用的古代水利工程。歷經(jīng)兩千多年風雨仍發(fā)揮著越來越巨大的作用，千年無壩古堰堪稱人與自然和諧統(tǒng)一。它不僅是中國水利工程技術(shù)的偉大奇跡，也是世界水利工程的璀璨明珠。它充分利用當?shù)匚鞅备摺|南低的地理條件，根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。都江堰的創(chuàng)建，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一，是全世界迄今為止僅存的一項偉大的“生態(tài)工程”。開創(chuàng)了中國古代水利史上的新紀元，標志著中國水利史進入了一個新階段，在世界水利史上寫下了光輝的一章。都江堰水利工程，是中國古代人民智慧的結(jié)晶，是中華文化劃時代的杰作。都江堰與中國古代著名的水利工程相比，其構(gòu)思、設(shè)計、選址獨具匠心；乘勢利導，因時制宜，不與水敵的治水方略自樹一幟；規(guī)模效益，絕無僅有。它是自然生態(tài)、科學文化、人與自然緊密協(xié)合的偉大創(chuàng)舉，中國乃至世界其它任何古代水利工程都無與倫比。2、青城山青城山為中國道教發(fā)源地之一，屬道教名山。位于四川省都江堰市西南，古名“天倉山”，又名“丈人山”。主峰老霄頂海拔1260米。在四川名山中與劍門之險、峨嵋之秀、夔門之雄齊名，有“青城天下幽”之美譽。青城山是中國著名的歷史名山和國家重點風景名勝區(qū)，并于2000年同都江堰共同作為一項世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。青城山分前、后山。前山是青城山風景名勝區(qū)的主體部分，景色優(yōu)美，文物古跡眾多，主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等；后山則水秀、林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天則寒氣逼人、夏天則涼爽無比，蔚為奇觀，景點有金壁天倉、圣母洞、山泉霧潭、白云群洞、天橋奇景等。自東漢以來歷經(jīng)二千多年。東漢順帝漢安二年（公元143年），道教創(chuàng)始人“天師”張陵來到青城山，選中青城山的深幽涵碧，結(jié)茅傳道，青城山遂成為道教的發(fā)祥地，被道教列為“第五洞天”，全山的道教宮觀以天師洞為核心，包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等至今完好地保存有數(shù)十座道教宮觀。3、都江堰龍池國家森林公園龍池國家森林公園位于川西平原與青藏高原的過渡地帶，各類植物多達3000余種，是我國重要的珍稀植物基因庫。在26平方公里的密林之中，大熊貓、金絲猴、小熊貓、扭角鈴、天鵝等國家重點保護動物時有所見。山清水碧，風光旖旎，被國外科學家譽為“自然博物館”、“天然動物樂園”。被國務院、國家林業(yè)部批準為國家級森林與野生動物自然保護區(qū)、國家級森林公園。中國科學院十大植物園之一的華西亞高山植物園也位于其中。景區(qū)景色絕佳，公園森林幽邃、翠峰環(huán)拱、山巒重疊，起伏迭宕，林海幽邃。區(qū)內(nèi)自然環(huán)境獨特，林海四季變化莫測，龍池碧波蕩漾，山澗古樹參天，絕壁瀑布飛掛，綠地野趣盎然。景色絕佳，集湖、石、村、瀑于一身，融奇、險、幽、雄為一體，為“春看花、夏戲水、秋觀葉、冬賞雪”的四時旅游勝地。4、虹口國家級自然生態(tài)保護區(qū)虹口旅游區(qū)擁有清新的空氣、清澈見底的溪水、繁茂的植被、寧靜的小村，是人與自然和諧共處的典型范例，天人谷一的美妙樂章。高山、深水、淺溪、幽谷構(gòu)成一幅絕妙的山水畫。虹口位于都江堰市西北邊隅,保護區(qū)系原始生態(tài)保護完整的新開放的旅游景區(qū)。該保護區(qū)從四川盆地邊緣突兀而起,平均海拔1500米,最高峰光光山達4582米。每年有8個月以上的積雪，虹口的白沙河水主要是雪水和地下水組成，水質(zhì)清澈透明，無任何污染，為低礦化度水。特殊的地理位置造就了特殊的地質(zhì)地貌，區(qū)內(nèi)奇峰聳峙，古木參天，溪澗縱橫，飛瀑濺珠……峽谷原生態(tài)虹口漂流，帶你在蜀山峽谷，回味“逝者如斯夫”的感慨，探尋“上善若水”的哲理。虹口漂流，擁有“西部第一漂”的美譽，原生態(tài)美景令人流連忘返。她的天然漂流河道險、奇、俊，集觀景避暑、運動休閑為一體，并被指定為國家激流皮劃訓練基地。文獻：①宋史?禮志.卷105.中華書局本②羅開玉.科學神話宗教的協(xié)合.第八章.巴蜀書社，1989③譚徐明.都江堰史.中國水利水電出版社.2009④清山春《灌陽竹枝詞》附：20世紀30年代政府頒行的李冰祭祀儀程崇祀顯英王廟伏龍觀典禮儀式李冰封號崇祀敷澤興濟通祐顯惠襄護王，李二郎為承繼廣惠顯英普