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2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1.閱讀下面的詩(shī)詞,選出賞析不正確的一項(xiàng)()西江月辛棄疾明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)。A.詩(shī)人描繪了一幅江南山村夏夜悠閑恬靜的畫(huà)面,是寫(xiě)詞人夜行黃沙嶺途中所見(jiàn)所聞所感。全詞寫(xiě)得清新質(zhì)樸,自然和諧。B.這首詞最大的特色就是以“數(shù)字”入詩(shī),構(gòu)成優(yōu)美的意境。上片借“半”字點(diǎn)明半夜時(shí)分,以“一”字描寫(xiě)到處是蛙聲;下片“七八”“兩三”,寫(xiě)夏夜疏雨,可謂傳神筆致。唯獨(dú)稀稀數(shù)星,疏疏小雨,才構(gòu)成清朗恬靜地境界。C.上片前兩句中,“驚”“鳴”兩字用以動(dòng)襯靜的寫(xiě)景方式,襯托出夏夜的幽靜;下片前兩句,散文的句法應(yīng)是“天外七八個(gè)星,山前兩三點(diǎn)雨”。這里使用倒詞,不僅音韻和諧,而且更富有詩(shī)意。D.這首詞描寫(xiě)的全是景物,沒(méi)有表現(xiàn)人物活動(dòng),因此全篇在寫(xiě)景而不在抒情。不過(guò),也流露出詞人輕松愉快、怡然自得的喜悅情懷。2.下列對(duì)病句的修改,不正確的一項(xiàng)是A.他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候,并沒(méi)有消沉,在大家的信任和關(guān)懷中得到了力量,樹(shù)立了克服困難的信心。(將“在……中”改“從……中”)B.經(jīng)過(guò)老主任再三解釋?zhuān)攀顾瓪庵饾u平息,最后臉上勉強(qiáng)露出了一絲笑容。(將“經(jīng)過(guò)”去掉)C.在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,我們所缺乏的,一是勇氣不足,二是謀略不當(dāng)。(“一是勇氣不足,二是謀略不當(dāng)”改為“是勇氣不足和謀略不當(dāng)”)D.人類(lèi)在高科技領(lǐng)取得了一系列重大進(jìn)展,這一點(diǎn)是人們有目共睹。(在“有目共睹”后面加上“的事實(shí)”)3.給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①而在位次的排序上,地位次尊的人則居于最尊者的右邊。②另外,通常的看法是,右者為尊,因此遭受貶謫稱(chēng)為“左遷”。③在筵席上,最尊的座次是坐西朝東,其次是坐北朝南,再次是坐南朝北,最卑是坐東朝西。④古時(shí)座次有著嚴(yán)格的尊卑之分。⑤在舉行朝會(huì)的時(shí)候,則是背北面南為尊,故稱(chēng)帝叫做“南面”,而為臣則叫做“北面”。A.⑤①③④② B.⑤④②③① C.④⑤③②① D.④③⑤②①4.下列句子中劃線成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A.這兩本成語(yǔ)詞典各得其所,一本重視溯源,一本例句豐富,特色都很鮮明。B.經(jīng)過(guò)大家一番苦心孤詣的開(kāi)導(dǎo),他終于明白了團(tuán)隊(duì)精神的重要性。C.由于廠家對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)吹毛求疵,因而產(chǎn)品銷(xiāo)路越來(lái)越好。D.魅力的畫(huà)面與逼真的音響效果相得益彰,使這部影片達(dá)到很高的藝術(shù)水平。5.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.自古以來(lái),凡成功之人,大多謙虛而圓滑,能夠隨機(jī)應(yīng)變:失敗之人,大多自負(fù)又固執(zhí),往往剛愎自用。B.電視劇《人民的名義》敢于觸碰敏感題材,并以其跌宕的劇情、出色的表演及衍生出的各種話題,引起巨大轟動(dòng)。C.那放在桌上的綠寶石,八面玲瓏,精致美麗,宛如一枚青翠欲滴的嫩葉,讓人不由心生喜愛(ài)之情。D.聽(tīng)著那秋日里掠過(guò)林間的風(fēng)聲,望著那夕陽(yáng)下結(jié)伴歸巢的飛鳥(niǎo),游子們總會(huì)不由自主地懷念起家鄉(xiāng)的親友,憶起那遙遙在望的歲月。6.閱讀下面的文字,完成小題網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,觸摸傳統(tǒng)家書(shū)的溫度材料一:被遺忘的傳統(tǒng)家書(shū)近二十年間,電話、互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)洶涌而來(lái),瞬間擊垮了傳統(tǒng)家書(shū)的千年大廈。家書(shū),那一張張?jiān)?jīng)溫暖人們心靈的信紙,正慢慢變得模糊起來(lái)。下面是對(duì)500名大學(xué)生有關(guān)傳統(tǒng)家書(shū)的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果:材料二:家書(shū)何以“抵萬(wàn)金”《北京青年報(bào)》:電話,微信、QQ的確方便快捷,但似乎少了一點(diǎn)情感表達(dá)上的溫度。親筆書(shū)寫(xiě)家信恰巧可以彌補(bǔ)這一點(diǎn)。當(dāng)書(shū)信連接著母子、兄弟、夫妻,它便成為一個(gè)盛放思念和牽掛的容器,寫(xiě)信人用一字一句將其裝滿,它呈現(xiàn)在收信人眼前時(shí)依然熱氣騰騰。李藍(lán)(中科院教授):在中國(guó)文化中,家書(shū)還兼具著家教的功能。長(zhǎng)輩通過(guò)一封封家書(shū),把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳校給自己的后代。中國(guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊粝?00家書(shū)在這些書(shū)信里,他與孩子們討論國(guó)家大事、人生哲學(xué),表達(dá)父子間的情感,督促子孫用功讀書(shū)……梁家9個(gè)子女后來(lái)個(gè)個(gè)成才,有3個(gè)是國(guó)家級(jí)院士。無(wú)論是感人至深的《傅雷家書(shū)》,還是飽含真知良言的《曾國(guó)藩家書(shū)》都為后人所傳誦。李正中(天津理工大學(xué)教授):家書(shū)里最重要的就是感情,寫(xiě)信的時(shí)候,人們可以充分表達(dá)自己的真實(shí)感情。而且家書(shū)有收藏價(jià)值,從不同年代的家書(shū)中,可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。同時(shí),家書(shū)也是種禮儀文化,中國(guó)人的書(shū)信格式嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明。材料三:傳統(tǒng)家書(shū)將何去何從日本文化廳的一項(xiàng)調(diào)查顯示,認(rèn)為應(yīng)該親筆寫(xiě)信的10-19歲的年輕人的比例為62%,30-39歲的比例為57%,與前一次調(diào)查相比,分別增長(zhǎng)了18和14個(gè)百分點(diǎn)。另外,10-19歲的年輕人中有54%的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)格式。張海鷹(“搶救民間家書(shū)”活動(dòng)組委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)):承載著數(shù)千年文化積淀的中國(guó)傳統(tǒng)家書(shū)并不會(huì)消亡,但目前的現(xiàn)狀的確讓人感到遺憾。很多年輕人連給自己長(zhǎng)輩寫(xiě)家書(shū)和寫(xiě)求職信的區(qū)別都搞不清楚,讓人覺(jué)得滋味復(fù)雜。夏學(xué)鑾(北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授):這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價(jià)值體系的碰撞。讓人在家書(shū)和E-maiL間做選擇,就像讓人在精神家園和物質(zhì)家園做選擇一樣。黃桂萍(華南理工大學(xué)教授):科技在給生活帶來(lái)便捷的冋時(shí),也使得精神和情感趨向“快餐化”。然而,人們會(huì)因書(shū)信對(duì)情感有著長(zhǎng)期保留、定格的魅力,而適時(shí)選擇理性回歸。蔡銳(山東大學(xué)生):雖然書(shū)信越來(lái)越少了,但是親情和友情并沒(méi)有由此而變淡。通訊更便捷了,聯(lián)系也更加頻繁,我覺(jué)得感情仍然跟原來(lái)一樣。書(shū)信的退出,應(yīng)該是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。1.閱讀材料請(qǐng)分點(diǎn)概括傳統(tǒng)家書(shū)所具有的功能或價(jià)值。2.文中畫(huà)線句子運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?3.下列說(shuō)法中,不符合材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.調(diào)查顯示大學(xué)生主是要通過(guò)電話與家人聯(lián)系,其次是微信,而寫(xiě)家書(shū)的人很少。B.從調(diào)查數(shù)據(jù)看,日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫(xiě)信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)格式。C.與電話、QQ等現(xiàn)代通訊手段相比,傳統(tǒng)家書(shū)最明顯的不足是不夠快捷方便。D.現(xiàn)代人越來(lái)越少提筆寫(xiě)家書(shū)這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價(jià)值體系的碰撞。4.有人認(rèn)為傳統(tǒng)家書(shū)會(huì)逐漸消失,有人認(rèn)為不會(huì)消失。請(qǐng)說(shuō)出你的看法,并運(yùn)用材料的相關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。7.根據(jù)提示填空最?lèi)?ài)湖東行不足,_______________。(白居易《錢(qián)塘湖春行》)_______________,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)莫笑農(nóng)家臘酒渾,________________。(陸游《游山西村》)_________________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子密州出獵》)《醉翁亭記》中,描寫(xiě)山間朝暮之景的句子是____________,______________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)古詩(shī)詞中有許多描寫(xiě)傳統(tǒng)節(jié)日的句子,請(qǐng)寫(xiě)出連續(xù)的兩句____________,____________。8.名著閱讀(1)名著中有許多個(gè)性鮮明的父子(女)形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚,將她逐出家門(mén),并賣(mài)掉車(chē)行拿錢(qián)去享福的是________;明知阿黛爾不是親生女兒,依然為她聘請(qǐng)家庭教師的是________;以為父親病故連夜奔喪,被刺配江州,寧愿坐牢也要聽(tīng)從父命不落草的是________(以上均填人名)。(2)《朝花夕拾》《傅雷家書(shū)》等書(shū)讓我們發(fā)現(xiàn),親人之間往往有愛(ài)的隔膜,也有愛(ài)的和解。參照示例,從你讀過(guò)的課外書(shū)中選一例進(jìn)行分析。示例:《朝花夕拾》中,父親不理解兒子迫切想看五猖會(huì)的愿望,強(qiáng)迫兒子背《鑒略》。多年后魯迅反思父輩的權(quán)威帶給孩子心靈的壓抑。_________________________________________________________二、閱讀9.閱讀下面的唐詩(shī),完成小題。采桑子歐陽(yáng)修輕舟短棹西湖好,綠水逶迤,芳草長(zhǎng)堤,隱隱笙歌處處隨。無(wú)風(fēng)水面琉璃滑,不覺(jué)船移,微動(dòng)漣漪,驚起沙禽掠岸飛。(注)西湖:指潁州(今安徽阜陽(yáng))西北潁河與泉河交匯處的天然湖泊。1.詞的上闋描寫(xiě)了一幅什么樣的圖景?2.詞的下闋“無(wú)風(fēng)水面琉璃滑”一句運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用?3.這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?10.閱讀下面的文言文,完成下列小題。葉義問(wèn),字審言,嚴(yán)州壽昌人。建炎初,登進(jìn)士第。調(diào)臨安府司理參軍。范宗尹為相,義問(wèn)與沈長(zhǎng)卿等疏其奸。為饒州教授,攝郡。歲旱,以便宜發(fā)官倉(cāng)賑民,提刑黃敦書(shū)劾之,詔勿問(wèn)。前樞密徐俯門(mén)僧犯罪,義問(wèn)繩以法,俯本欲舉義問(wèn),怒甚,俯乃袖薦書(shū)與之。知江寧縣。召秦檜所親役,同僚不可,義問(wèn)曰:“釋是則何以服他人?!弊湟壑?。通判江州。豫章守張宗元忤檜,或中以飛語(yǔ),事下張常先。宗元道九江,常先檄義問(wèn)拘其舟,義問(wèn)投檄曰:“吾寧得罪,不為不祥?!背O劝讬u,罷去。檜死湯思退薦之上記其嘗言范宗尹召至言臺(tái)諫廢置在人主檜親黨宜盡罷逐以言得罪者宜敘復(fù)擢殿中侍御史。樞密湯鵬舉效檜所為。植其黨周方崇、李度,置籍臺(tái)諫,鋤異己者。義問(wèn)累章劾鵬舉,有“一檜死一檜生”之語(yǔ),并方崇等皆罷之。又言:“凡擇將遇一闕,令樞密院具三名取上旨,則軍政盡出掌握。”上聞金有犯邊意,遣義問(wèn)奉使覘之,還奏:“彼造舟船,備器械,其用心必有所在,宜屯駐沿海要害備之?!苯鹬髁凉锨帧C晭?,義問(wèn)素不習(xí)軍旅。至鎮(zhèn)江,聞瓜洲官軍與敵相持,大失措,乃役民掘沙溝,植木枝為鹿角御敵,一夕潮生,沙溝平,木枝盡去。會(huì)建康留守張燾遣人告急,義問(wèn)乃遵陸,云往建康催發(fā)軍,市人皆媟罵之。又聞敵據(jù)瓜洲,采石兵甚眾,復(fù)欲還鎮(zhèn)江,諸軍喧沸曰:“不可回矣,回則有不測(cè)。”遂趨建康。已而金主亮被弒,師退,義問(wèn)還朝,力請(qǐng)退,遂罷。隆興元年,中丞辛次膺論義問(wèn)“頃護(hù)諸將幾敗事,且以官私其親”。謫饒州。乾道元年,詔自便。六年卒,年七十三。1.下列對(duì)文中畫(huà)線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.進(jìn)士,中國(guó)古代科舉制度中,通過(guò)朝廷最后一級(jí)考試的人稱(chēng)為進(jìn)士。B.教授,文中指古時(shí)設(shè)置在地方官學(xué)中的學(xué)官,與現(xiàn)在的“教授”不相同。C.建康,即今天的南京,是吳、東晉、宋、齊、梁、陳等王朝都城,它還有石頭城、金陵等名稱(chēng)。D.弒,古時(shí)候指臣子殺君主、部下殺上級(jí)、子女殺父母、奸臣?xì)⒅页肌?.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.檜死/湯思退薦之/上記其嘗言范宗尹/召至/言臺(tái)諫廢置在人主/檜親黨宜盡罷逐以言/得罪者宜敘復(fù)/擢殿中侍御史B.檜死/湯思退薦之/上記其嘗言/范宗尹召至/言臺(tái)諫廢置在人主/檜親黨宜盡罷逐/以言得罪者宜敘復(fù)/擢殿中侍御史C.檜死/湯思退薦之/上記其嘗言范宗尹/召至/言臺(tái)諫廢置在人主/檜親黨宜盡罷逐/以言得罪者宜敘復(fù)/擢殿中侍御史D.檜死/湯思退薦之/上記其嘗言/范宗尹召至/言臺(tái)諫廢置在人主/檜親黨宜盡罷逐以言/得罪者宜敘復(fù)/擢殿中侍御史3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.葉義問(wèn)為官正直,關(guān)愛(ài)百姓。任職期間,敢于向皇帝奏明宰相范宗尹做的不法之事;旱災(zāi)之年,又以便宜的價(jià)格發(fā)售糧食,救濟(jì)百姓。B.葉義問(wèn)不畏權(quán)貴,堅(jiān)守道義。對(duì)于秦檜的親友,他同等看待,令他們正常服役;受命攔截張宗元的船只,他卻說(shuō)寧可領(lǐng)罪也不做壞事。C.葉義問(wèn)關(guān)心朝政,盡心奉主。他發(fā)現(xiàn)湯鵬舉仿效秦檜結(jié)黨營(yíng)私,便上奏皇帝,彈劾湯鵬舉;又提議皇帝改進(jìn)選將方式,掌牢軍政大權(quán)。D.葉義問(wèn)不熟戰(zhàn)事,治軍無(wú)方。在其視察軍隊(duì)期間,了解敵情后驚慌失措,修筑無(wú)效防御工事;在軍情緊急之時(shí),竟決定撤退,遭到非議。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。義問(wèn)繩以法,俯本欲舉義問(wèn),怒甚,俯乃袖薦書(shū)與之。豫章守張宗元忤檜,或中以飛語(yǔ),事下張常先。11.閱讀下面的短文,完成下列小題??謶值囊饬x畢飛宇①有一次我與一個(gè)盲人聊天,他說(shuō),他們有個(gè)共同的特點(diǎn)——膽小,他為此感到羞愧。但我祝福了他。他很奇怪,膽子小有什么值得祝福的。我說(shuō),膽怯的意義重大,它是具有生命意義的一個(gè)心理特征。②我兒子七八歲的時(shí)候膽子就很小,每當(dāng)他感到恐懼的時(shí)候,我就會(huì)把他拉到一邊,說(shuō):“孩子,恭喜你,你真了不起,你成長(zhǎng)了,你有恐懼感了?!眱鹤幼畛醴浅3泽@,他問(wèn)我,為什么所有的老師都鼓勵(lì)他勇敢,而我卻為他的膽怯感到自豪。我說(shuō),恐懼太重要了。如果你在大白天爬山,你也許能健步如飛,可是,如果你是在夜里,當(dāng)你面對(duì)外部世界失去判斷的時(shí)候,你的膽子自然就小了。這是必須的,這就迫使你每走一步都要小心翼翼。如果你在黑夜里爬山也像白天那樣健步如飛,你一定會(huì)掉下去。這說(shuō)明什么?說(shuō)明老天爺對(duì)我們是愛(ài)護(hù)的,他給了我們一個(gè)無(wú)比重要的禮物,那就是膽怯。膽怯是上天對(duì)生命的提示,它讓你保護(hù)自己,讓你自珍自愛(ài)。③人是要往前走的,在往前走的時(shí)候,勇氣當(dāng)然很重要,但是,我們首先要弄清楚一個(gè)問(wèn)題——你的勇敢是不是盲目的?生命從不孤立,它和周?chē)星Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系。在這些聯(lián)系里,有些有益于生命,有些卻有害于生命,這就需要我們有理性,能判斷。當(dāng)我們理性地處理了困難,再鼓足自己的勇氣,我說(shuō),這叫勇敢。相反,你毫無(wú)理性,只是草率行事,只是盲目,我要問(wèn),這樣的勇敢又有什么意義?恐懼的意義就在這里。它讓你停下來(lái),先分析一下外部的局面,找到障礙在哪里,再尋找克服障礙的方案,然后再去行動(dòng),這才是有價(jià)值的。④你們也許要說(shuō),盲人看不見(jiàn),所以膽怯是可以理解的,我們是健全人,我們什么都看得見(jiàn),我們?yōu)槭裁催€要有恐懼感?我想反問(wèn)一句,你真的不是盲人嗎?你能看見(jiàn)你的后腦勺嗎?你看不見(jiàn),這就叫局限。⑤這個(gè)世界上有許多聲音,我們聽(tīng)不見(jiàn),狗卻能聽(tīng)見(jiàn);這個(gè)世界上有許多氣味,我們聞不到,貓卻能聞到;這個(gè)世界上還有許多特殊的顏色,我們看不見(jiàn),鳥(niǎo)卻能看見(jiàn)。簡(jiǎn)單地說(shuō),科學(xué)已經(jīng)告訴我們,這個(gè)世界上的許多信息我們?nèi)祟?lèi)根本捕捉不到。還有一點(diǎn)更重要,許多精神我們是領(lǐng)悟不到的,許多理念我們是領(lǐng)悟不到的,許多思想我們也是領(lǐng)悟不到的。我們不要以為自己什么都知道了,什么都領(lǐng)悟到了,然而,無(wú)比勇敢,無(wú)比莽撞,一哄而起,一哄而散,這就比較要命。我們應(yīng)該對(duì)這個(gè)世界再謙卑一點(diǎn),不要那么自信,不要以為我們真理在握。我們每一個(gè)人都是有盲區(qū)的,這是我寫(xiě)完《推拿》之后最大的感受。寫(xiě)完《推拿》,我在精神上是有成長(zhǎng)的。一本書(shū)實(shí)在不算什么,我最大的欣慰是,我心平氣和地承認(rèn)了一件事:我就是個(gè)殘疾人。在這個(gè)世界上,有許多我看不見(jiàn)、聽(tīng)不見(jiàn)、聞不到的東西,還有許多我這一輩子都無(wú)法領(lǐng)悟的東西。夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)冰,我就是那只夏蟲(chóng)。⑥當(dāng)然,遺憾也有,作為一個(gè)“殘疾人”,我尚未建立起與殘疾人相匹配的心理:我的恐懼感依然不夠。既然每個(gè)生命都是有局限的,那么,心平氣和地告訴自己吧,離地三尺有神靈。1.對(duì)“恐懼的意義”理解,與文意不符的一項(xiàng)是()A.恐懼讓我們?cè)诿媾R未知的狀況時(shí),能夠放慢腳步,小心翼翼。B.恐懼的意義在于它讓你停下來(lái),這才是有價(jià)值的。C.該勇敢還是該膽怯的關(guān)鍵在于是否有理性、能判斷。D.膽子變小,是一種本能的自我保護(hù)。2.第⑤段中,作者說(shuō)自己是個(gè)殘疾人,對(duì)此理解不正確的一項(xiàng)是()A.作者把自己看作殘疾人也好,看作夏蟲(chóng)也好,其實(shí)是一個(gè)意思。B.把自己當(dāng)成殘疾人,不否認(rèn)自己有盲區(qū),是一種謙卑的姿態(tài),也是一種生活的智慧。C.因?yàn)樵谶@個(gè)世界上太多東西我看不見(jiàn)、聽(tīng)不見(jiàn)、聞不到,所以我一輩子都難以捕捉到這個(gè)世界的全部信息,一輩子都難以領(lǐng)悟這個(gè)世界的精神和理念。D.寫(xiě)作《推拿》的過(guò)程中,作者深刻地領(lǐng)悟到生命個(gè)體的局限性。3.下列引文中,與文中“離地三尺有神靈”意思不完全符合的一項(xiàng)是()A.心存敬畏,方能行有所止。(曾國(guó)藩)B.一個(gè)目光敏銳,見(jiàn)識(shí)深刻的人,倘又能承認(rèn)自己有局限性,那他離完人就不遠(yuǎn)了。(歌德)C.海中的月亮再明,也照不出海的深淺;自己的眼睛再亮,也看不見(jiàn)自己的面容。D.人有所優(yōu),固有所劣;人有所工,固有所拙。(王充)12.閱讀下面的文章,完成后面小題機(jī)器人做飯啥味道北京市東城區(qū)朝陽(yáng)門(mén)街道前拐棒胡同最近發(fā)生了件新鮮事。東城區(qū)實(shí)施的惠民項(xiàng)目“誠(chéng)和美美”中央廚房老年配餐中心正式營(yíng)業(yè)了,周邊居民第一次吃到了機(jī)器人做的飯。新亮相的老年配餐中心很快成為胡同里的“網(wǎng)紅”,吸引來(lái)不少居民。今年72歲的李淑茹大媽?xiě)阎闷嫘膩?lái)到這里。剛進(jìn)大廳,就聽(tīng)到親切的問(wèn)候:“李淑茹老人您好,歡迎來(lái)到東城老年配餐中心,請(qǐng)您用餐!”一打聽(tīng),原來(lái)是大廳里配備了人臉識(shí)別系統(tǒng)所有在這里登記過(guò)的老人,都被機(jī)器人“記住了”!據(jù)介紹,該項(xiàng)目面積約400平方米,集養(yǎng)老驛站、中央廚房、無(wú)人便利店為一體,旨在打造“居家養(yǎng)老+共享微廚房”新模式。利用人工智能流水線統(tǒng)一制作、出品餐食,使老人吃得放心、吃得舒心、吃得健康。今后,老人可通過(guò)養(yǎng)老驛站內(nèi)的“自動(dòng)售賣(mài)機(jī)”現(xiàn)場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)或選擇就近配送,享受到完全由智能機(jī)器人制作的多種膳食。透過(guò)玻璃墻,李大媽看到廚房里有各種先進(jìn)的設(shè)備,甚至還有工廠生產(chǎn)線上的傳送帶,讓她大開(kāi)眼界。機(jī)器人到底如何炒萊呢?工作人員向李淑茹大媽介紹,做萊大體上分為4步。第一步,工作人員先挑選原材料,然后把所有原材料放入冷庫(kù)處理。第二步,原材料轉(zhuǎn)入粗加工庫(kù)房,由工作人員洗菜和切萊,并按照標(biāo)準(zhǔn)比例配備好,放冰箱里備用。第三步,工作人員點(diǎn)擊屏幕,選擇萊品,輸入指令,把配備成份的原材料投放到智能炒萊機(jī)器人里。機(jī)器人通過(guò)翻炒攪拌,不到兩分鐘,一份味道鮮美的豆角小炒肉就烹飪好了。最后,工作人員將炒好的菜降溫到8攝氏廢以下,再在傳送帶上進(jìn)行分裝、覆膜、異物檢測(cè)和X光檢測(cè)。菜品經(jīng)檢驗(yàn)合格后,才會(huì)送到居民手里。在智能售賣(mài)機(jī)前,一位阿姨正在點(diǎn)餐。阿姨滑動(dòng)翻看著一道道精美的菜品,選擇自己喜歡的策品后點(diǎn)擊“我要下單”,然后拿出手機(jī)掃描二維碼付款。不到兩分鐘,下方自動(dòng)門(mén)緩媛打開(kāi),一盒香噴噴的飯菜出現(xiàn)。原來(lái),通過(guò)人工智能流水線統(tǒng)一制作的飯菜,都被配送到這些智能售賣(mài)機(jī)里,供居民自助點(diǎn)餐。如果居民不會(huì)使用,還有相應(yīng)教程。針對(duì)老年人可能玩不轉(zhuǎn)智能手機(jī)的問(wèn)題,工作人員介紹,智能售賣(mài)機(jī)很快可以實(shí)現(xiàn)交通一卡通刷卡購(gòu)買(mǎi),未來(lái)也可以用老年卡消費(fèi),甚至引入人臉識(shí)別技術(shù),實(shí)現(xiàn)刷臉付費(fèi)?!皺C(jī)器人能做飯,真是太棒了!這個(gè)飯菜很合我的口味,不咸,也不油膩,適合我們老年人。以后,我們不僅可以吃到營(yíng)養(yǎng)、安全的午飯,還可以享受送餐上門(mén)服務(wù)?!崩钍缛愦髬層芍再潎@道。1.以“機(jī)器人做飯啥味道”為標(biāo)題,有什么作用?2.請(qǐng)仿照①的形式,概括機(jī)器人炒菜的其他三個(gè)步驟。①挑選原材料,并放入冷庫(kù)處理②________________________________③______________________________④________________________________3.賞析下列句子中加引號(hào)的詞語(yǔ),回答括號(hào)里的問(wèn)題。新亮相的老年配餐中心很快成為胡同里的“網(wǎng)紅”,吸引來(lái)不少居民。(從說(shuō)明方法的角度賞析)一打聽(tīng),原來(lái)是大廳里配備了人臉識(shí)別系統(tǒng),所有在這里登記過(guò)的老人,都被機(jī)器人“記住了”!(從修辭方法的角度賞析)4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的項(xiàng)是()A.原材料轉(zhuǎn)人粗加工庫(kù)房,由工作人員洗菜和切菜,機(jī)器人按照標(biāo)準(zhǔn)比例配備好,放冰箱里備用。B.針對(duì)老年人可能玩不轉(zhuǎn)智能手機(jī)的問(wèn)題,工作人員介紹,智能售賣(mài)機(jī)可以通過(guò)人臉識(shí)別技術(shù)實(shí)現(xiàn)刷臉付費(fèi)購(gòu)買(mǎi)。C.今后,老人可通過(guò)養(yǎng)老驛站內(nèi)的“自動(dòng)售賣(mài)機(jī)”現(xiàn)場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)或選擇就近配送,享受到完全由智能機(jī)器人制作的多種膳食。D.首智能售賣(mài)機(jī)不僅可以手機(jī)支付,還可以使用老年卡消費(fèi)和交通一卡通刷卡支付。13.閱讀下文,完成小題。風(fēng)箏仙女鐵凝我們的樓房前邊是一大片農(nóng)民的菜地。憑窗而立,眼前地闊天高,又有糞味兒、水味兒和土腥味兒相伴。在正月里,當(dāng)糞肥在地邊剛剛備足,菜地仍顯空曠,而頭頂?shù)娘L(fēng)已經(jīng)變暖的時(shí)候,便有人在這里放風(fēng)箏了。放風(fēng)箏的不光我們這些就近的居民,還有專(zhuān)門(mén)騎著自行車(chē)從擁擠的鬧市趕來(lái)的孩子、青年和老人。我的風(fēng)箏實(shí)屬普通,才兩塊五毛錢(qián)。這是一個(gè)面帶村氣的仙女,鼻梁不高,嘴有點(diǎn)鼓;一身的粉裙子黃飄帶,胸前還有“河北邯鄲沙口村高玉修的風(fēng)箏,批發(fā)優(yōu)惠”一行小字,以及郵編多少多少什么的。使我相中這風(fēng)箏的,恰是“仙女”胸前的這行小字。那表面的商業(yè)味道終究沒(méi)能遮住農(nóng)民高玉修骨子里的那點(diǎn)兒拙樸,這種口語(yǔ)一般直來(lái)直去的句式該讓我決定,我就要這個(gè)仙女。傍晚之前該是放風(fēng)箏的好時(shí)光,太陽(yáng)明亮而不刺眼,風(fēng)也柔韌且充滿并不野蠻的力。我舉著我的仙女,在日漸松軟的土地上小跑著將她送上天空。近處有放風(fēng)箏的鄰人鼓勵(lì)似的督促著我:“放線呀放線呀快放線呀,多好的風(fēng)啊……”我要說(shuō)我的仙女實(shí)在是充滿靈氣:她是多么快就夠著了上邊的風(fēng)啊。高處的風(fēng)比低處的風(fēng)平穩(wěn),只要夠著上邊的風(fēng),她便能保持住身體的穩(wěn)定。我關(guān)照空中的仙女,快速而小心地松著手中的線,一時(shí)間只覺(jué)得世上再也沒(méi)有比這風(fēng)箏仙女更像仙女的東西了:她那一臉的村氣忽然被高遠(yuǎn)的藍(lán)天幻化成了不可企及的神秘;她那簡(jiǎn)陋的衣裙忽然被風(fēng)舞得格外絢麗、飄逸;她的態(tài)勢(shì)忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。放眼四望,天空正飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹,花的蝴蝶銀的巨龍……為什么這些紙?jiān)耐嫠噧阂坏┨与x了人手,便會(huì)比真的還要逼真?就好比天上的風(fēng)給了它們?nèi)碎g所不解的自在的靈魂,又仿佛只有在天上,它們才會(huì)找到獨(dú)屬于自己的活生生的呼吸。是它們那活生生的呼吸,給地上的我們帶來(lái)愉悅和吉祥的話題。有些時(shí)候,在我們這尋常的風(fēng)箏隊(duì)伍里,也會(huì)出現(xiàn)一些不同尋常的放風(fēng)箏的人:一輛“奧迪”開(kāi)過(guò)來(lái)了,“吱”地停在地邊,車(chē)上下來(lái)兩三個(gè)衣著時(shí)髦的男女,簇?fù)碇晃皇执縻@戒的青年。青年本是風(fēng)箏的主人,卻樂(lè)于兩手空空——自有人跟在身后專(zhuān)為他捧著風(fēng)箏。那風(fēng)箏是條巨大而華貴的蜈蚣,聽(tīng)說(shuō)由山東濰坊特意訂制而來(lái);那線拐也遠(yuǎn)非我手中這種通俗的楊木棍插成,那是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的器械,滑輪和絲線都閃著高貴的銀光?!般@戒”站在地邊打量天上,一臉的不屑。好不氣派的一支隊(duì)伍,實(shí)在把我們給“震”了。然后那蜈蚣緩緩地迎風(fēng)而起了,確是不同凡響地好看。四周爆發(fā)出一片叫好聲,善意的人們以這真誠(chéng)的叫好原諒了“鉆戒”不可一世的氣焰。我卻有點(diǎn)為“鉆戒”感到遺憾,因?yàn)樗辉瞿恰膀隍肌?,也不曾碰一碰風(fēng)箏線。只在隨員替他將“蜈蚣”放上藍(lán)天之后,他才從隨員手中接過(guò)線盒拎住。他那神情不像一個(gè)舵手,他站在地里的姿態(tài),更像一個(gè)被大人嬌縱的孩童。在這時(shí)我想起單位里一個(gè)愛(ài)放風(fēng)箏的司機(jī)。他告訴我說(shuō),小時(shí)候在鄉(xiāng)下的家里,他自己會(huì)糊風(fēng)箏卻買(mǎi)不起線,他用母親拆被子拆下來(lái)的碎棉線代替風(fēng)箏線。他把那線一段段接起來(lái),接頭太多,也不結(jié)實(shí)。有一次他的風(fēng)箏正在天上飛著,線斷了,風(fēng)箏隨風(fēng)飄去,他就在鄉(xiāng)村大道上跑著追風(fēng)箏。為了那個(gè)風(fēng)箏,他一口氣跑了七八里地。我知道我開(kāi)始走神兒,我的風(fēng)箏線就在這時(shí)斷掉了。天色已暗,我開(kāi)始追趕我的仙女,越過(guò)腳下的糞肥,越過(guò)無(wú)數(shù)條壟溝和畦背,越過(guò)土路上交錯(cuò)的車(chē)轍,也越過(guò)“鉆戒”們不以為然的神色。當(dāng)暮色蒼茫、人聲漸稀時(shí),我終于爬上一座豬圈,在圈頂找到了歪躺在上邊的仙女。我覺(jué)得這“仙女”本是我失散已久的一個(gè)朋友,這朋友有名有姓,她理應(yīng)姓高,與邯鄲沙口村那個(gè)叫做高玉修的農(nóng)民是一家人。大而圓的月亮突然就沉甸甸地懸在了天空,在一輪滿月的照耀下,我思想究竟什么叫做放風(fēng)箏。我不知道。但是,有了風(fēng)箏的斷線,有了仙女的失蹤,有了我追逐那仙女的奔跑,有了我的失而復(fù)得,我方才明白,歡樂(lè)本是靠我自己的雙腳,靠我自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑到達(dá)我心中的;連接地上人類(lèi)和天上仙女之間那和平心境的,其實(shí)也不是市場(chǎng)上出售的風(fēng)箏線。1.結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容,仿照示例,完成下面表格。風(fēng)箏特點(diǎn)事件①拙樸,有靈氣②“鉆戒”青年的蜈蚣風(fēng)箏③④⑤⑥自己制作風(fēng)箏,追風(fēng)箏2.同樣是經(jīng)歷放風(fēng)箏的過(guò)程,文中的“我”和“鉆戒”青年有哪些不同之處?“我”的感悟是什么?3.文章前后兩處提及農(nóng)民高玉修,分別有何作用?4.從修辭方法的角度簡(jiǎn)要賞析文中畫(huà)橫線的句子。她那一臉的村氣忽然被高遠(yuǎn)的藍(lán)天幻化成了不可企及的神秘;她那簡(jiǎn)陋的衣裙忽然被風(fēng)舞得格外絢麗、飄逸;她的態(tài)勢(shì)忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。三、語(yǔ)言表述14.請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中選擇最符合語(yǔ)境的填寫(xiě)在句中的橫線上。(1)呼和浩特市公安局經(jīng)過(guò)了一個(gè)月的緊張______(盤(pán)算操持籌劃)、拍攝、制作,終于完成了名為《掃黑除惡守北疆》的宣傳MV。(2)自古以來(lái),醫(yī)者不僅能治病救人,也能以醫(yī)理論國(guó)事,治病與治國(guó)、治人,(豁然貫通融會(huì)貫通博古通今)______,一脈相承。四、寫(xiě)作15.閱讀下面的材料,按要求作文?!独首x者》節(jié)目中,董卿與演員陳數(shù)曾有過(guò)這樣的一段對(duì)話:董卿:從方艷蕓,到白流蘇,到陳白露(陳數(shù)在影視作品中扮演的形象),你身穿旗袍的那種風(fēng)情萬(wàn)種的形象,已經(jīng)完全被觀眾認(rèn)可,也被大家喜愛(ài)??墒俏腋杏X(jué)你并不滿足,你好像在不斷嘗試新的突破。陳數(shù):是的,我是一個(gè)不喜歡長(zhǎng)時(shí)間呆在舒適區(qū)域里面的人。每個(gè)人都會(huì)擁有自己的“舒適區(qū)”,那是讓一個(gè)人最熟悉、呆著最舒服的某個(gè)地方或某種狀態(tài)。在這個(gè)區(qū)域里我們的焦慮水平會(huì)非常低,但長(zhǎng)期呆在其中,我們的工作與學(xué)習(xí)領(lǐng)域也可能無(wú)法拓展。如果你想成就更好的自己,就要做出改變,主動(dòng)走出自己的“舒適區(qū)”。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考,或敘述生活經(jīng)歷,或論述其中道理,寫(xiě)一篇文章。要求:依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意,自擬標(biāo)題,不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名,請(qǐng)以化名代替。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】
要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤?!暗净ㄏ憷镎f(shuō)豐年;舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)。”都是在寫(xiě)人物活動(dòng)。2、C【解析】
C對(duì)病句的修改不正確。屬于邏輯錯(cuò)誤。刪去“不足、不當(dāng)”即可?!军c(diǎn)睛】病句有不同的類(lèi)型,常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類(lèi)。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一;語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周;句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類(lèi)型,有助于找到錯(cuò)誤的地方。3、D【解析】
此題考查的是句子排序。解答此類(lèi)試題時(shí)可以按如下步驟:①尋頭斷尾,確定首尾句。②把握時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)。通讀句子可以確定開(kāi)頭句是④。③和⑤分別介紹了宴席上和朝會(huì)上的尊卑區(qū)別,⑤句中“則是”應(yīng)該承接③,表轉(zhuǎn)折。在①中“而”也表示承接前文的,表轉(zhuǎn)折的連詞,所以正確的排序?yàn)椋孩堍邰茛冖?。故選D。4、D【解析】
A.“各得其所”原指各人都得到滿足,后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才牛c語(yǔ)境不符;B.“苦心孤詣”指費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)。與語(yǔ)境不符;C.“吹毛求疵”比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn),尋找差錯(cuò),是貶義詞。這里貶義詞褒用。5、B【解析】
A圓滑:形容為人處世善于敷衍、討好,各方面都應(yīng)付得很周到,含貶義。不符合文意。C八面玲瓏:形容為人處事圓滑,待人接物各方面都能巧妙應(yīng)對(duì),面面俱到。不符合文意。D遙遙在望:形容距離很遠(yuǎn)的東西已在視線之內(nèi),可以望見(jiàn)。還比喻某事物即將到來(lái)。不符合文意。B觸碰:接觸,觸摸到某物。漸熟悉,開(kāi)始了解,學(xué)習(xí),涉及到某物。符合語(yǔ)境。6、1.①家書(shū)能充分表達(dá)對(duì)親人的思念和牽掛。②家書(shū)兼具家教的功能,可以把人生經(jīng)驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。③家書(shū)具有收藏價(jià)值,可以看出寫(xiě)信時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。④家書(shū)體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明。2.)運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字的說(shuō)明方法,通過(guò)列舉梁?jiǎn)⒊粝?000余封家書(shū),9個(gè)子孫個(gè)個(gè)成才的事例,說(shuō)明家書(shū)具有家教的功能,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。3.B4.示例:我認(rèn)為家書(shū)會(huì)逐漸消失。雖然在日常生活中寫(xiě)信越來(lái)越少,但是感情并沒(méi)有由此而變淡。簡(jiǎn)單、便捷的通訊,迎合了快速發(fā)展的趨勢(shì),傳統(tǒng)家書(shū)可能會(huì)消失?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生的分析概括能力。根據(jù)“書(shū)信連接著母子、兄弟、夫妻,它便成為一個(gè)盛放思念和牽掛的容器”,可知家書(shū)能更好地表達(dá)對(duì)親人的思念和牽掛;從李藍(lán)教授的“在中國(guó)文化中,家書(shū)還兼有家教的功能。長(zhǎng)輩通過(guò)一封封家書(shū),把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代”可知,家書(shū)兼具家教的功能,長(zhǎng)輩通過(guò)家書(shū)把人生經(jīng)驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。從李正中教授的“家書(shū)有收藏價(jià)值,從不同年代的家書(shū)中,可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。同時(shí),家書(shū)也是種禮儀文化,中國(guó)人的書(shū)信格式嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明”的觀點(diǎn)來(lái)看,家書(shū)具有收藏價(jià)值,可以看出寫(xiě)信時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情;中國(guó)人的書(shū)信格式嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)著中國(guó)特有的禮儀文明。從傅敏的觀點(diǎn)可知,中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)信是文化和藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。以上這些都是傳統(tǒng)家書(shū)所具有的功能或價(jià)值。2.考查說(shuō)明方法的類(lèi)型及其表達(dá)作用?!傲粝?00家書(shū)在這些書(shū)信里”“梁家9個(gè)子女”“3個(gè)是國(guó)家級(jí)院士”等屬于列數(shù)字的說(shuō)明方法?!爸袊?guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊睂儆谂e例子的說(shuō)明方法。準(zhǔn)確地說(shuō)明本段的觀點(diǎn)句,即“在中國(guó)文化中,家書(shū)還兼具著家教的功能”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說(shuō)明對(duì)象。說(shuō)明方法就是為說(shuō)明觀點(diǎn)和說(shuō)明對(duì)象服務(wù)的。3.本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解與辨析能力能力。B項(xiàng),“從調(diào)查數(shù)據(jù)看,日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫(xiě)信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)格式”理解錯(cuò)誤,屬于偷換概念。調(diào)查顯示,認(rèn)為應(yīng)該親筆寫(xiě)信的10-19歲的年輕人的比例為62%,其中54%的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)格式,但并不是日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫(xiě)信的原因,他們只是傾向于保留這種格式,并沒(méi)有交代原因。故B項(xiàng)說(shuō)法有誤。4.本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。針對(duì)傳統(tǒng)家書(shū)是否會(huì)逐漸消失的問(wèn)題,只要言之有理即可,但是要運(yùn)用以上閱讀材料的有關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。例如,認(rèn)為家書(shū)會(huì)逐漸消失,可以從材料的“雖然書(shū)信越來(lái)越少了,但是親情和友情并沒(méi)有由此而變淡……書(shū)信的退出,應(yīng)該是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)”尋找理由,如果認(rèn)為家書(shū)不會(huì)消失,可以從“科技在給生活帶來(lái)便捷的同時(shí),也使得精神和情感趨向快餐化。人們會(huì)因書(shū)信對(duì)情感有著長(zhǎng)期保留、定格的魅力,而適時(shí)選擇理性回歸”尋找理由?!军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的說(shuō)明方法有:舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)字、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說(shuō)明方法要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法,能提高說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng),讓讀者更明白,更清楚作者的意思,更能增強(qiáng)說(shuō)服力,有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣,更突出主題。7、(1)綠楊陰里白沙堤。(2)海日生殘夜。(3)豐年留客足雞豚。(4)會(huì)挽雕弓如滿月。(5)日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝。(6)①千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。②清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。③獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。④但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。⑤待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。(符合題意均可)【解析】這是考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“生”“豚”“霏”“嬋”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、同音字的辨析。8、(1)劉四爺羅切斯特宋江(2)示例1:《傅雷家書(shū)》——傅雷面對(duì)和傅聰由于年齡和生活差異造成的藝術(shù)感受、生活方式、待人接物等方面的分歧,耐心地關(guān)懷指導(dǎo),誠(chéng)懇地自我剖析。示例2:《鋼鐵是怎樣煉成的》——保爾的母親舍不得與兒子分離,也不能理解兒子對(duì)革命的獻(xiàn)身精神,依舊憂心他的工作,細(xì)悉心照料臥病的保爾?!窘馕觥?/p>
本題考查名著閱讀。(1)名著中有許多個(gè)性鮮明的父子(女)形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚,將她逐出家門(mén),并賣(mài)掉車(chē)行拿錢(qián)去享福的是劉四爺;明知阿黛爾不是親生女兒,依然為她聘請(qǐng)家庭教師的是羅切斯特;以為父親病故連夜奔喪,被刺配江州,寧愿坐牢也要聽(tīng)從父命不落草的是宋江。(2)閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí),還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段進(jìn)行反復(fù)閱讀,從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。此題能從讀過(guò)的課外書(shū)中選一例“親人之間往往有愛(ài)的隔膜,也有愛(ài)的和解”進(jìn)行分析,仿照示例言之成理即可。二、閱讀9、1.上闕從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面描寫(xiě)了蜿蜒曲折的綠水、長(zhǎng)滿芳草的長(zhǎng)堤、動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)聲和歌聲,描繪了西湖清麗、恬靜、淡遠(yuǎn)的春景。2.比喻。生動(dòng)形象地寫(xiě)出了水面的平滑、晶瑩、澄澈。(意思對(duì)即可)3.表達(dá)了詩(shī)人流連山水的愉快或悠然自得的閑適之情?!窘馕觥?/p>
1.考查對(duì)詩(shī)歌的理解。上闋主要寫(xiě)堤岸風(fēng)景,筆調(diào)輕松而優(yōu)雅。綠水蜿蜒曲折,長(zhǎng)堤芳草青青,春風(fēng)中隱隱傳來(lái)柔和的笙歌聲。水面波平如鏡,不待風(fēng)助,小船已在平滑的春波上移動(dòng)。這首詞如同一幅清麗活潑、空靈淡遠(yuǎn)的風(fēng)景畫(huà)。2.考查對(duì)詩(shī)句的賞析。此句的意思是:無(wú)風(fēng)的水面,光滑得好似琉璃一樣??芍\(yùn)用比喻修辭手法,寫(xiě)出了風(fēng)平浪靜時(shí)水面晶瑩澄澈。3.考查對(duì)作者思想感情的理解。此詩(shī)描寫(xiě)泛舟潁州西湖時(shí)所見(jiàn)的美麗景色,以“輕舟”作為觀察風(fēng)景的基點(diǎn),舟動(dòng)景換,表達(dá)出歐陽(yáng)修掛冠退隱后從容自適的閑雅心理和游覽西湖時(shí)的愉快心情。10、1.D2.C3.A4.(1)葉義問(wèn)按法律處置了他,徐俯本來(lái)打算舉薦葉義問(wèn),非常生氣,徐俯于是把推薦書(shū)放在袖子里給了他。(2)豫章郡守張宗元得罪了秦檜,有人用流言中傷他,案件交到張常先那里?!窘馕觥?.D錯(cuò)誤,“奸臣?xì)⒅页肌卞e(cuò),“弒”沒(méi)有這種意思。2.“召至”的動(dòng)作發(fā)出者只能是皇帝,不能是“范宗尹”,前面停頓,排除BD;“言”是“得罪”的原因,“以言得罪”前面停頓,排除AD;故選C。譯文為:秦檜死后,湯思退推薦他,皇帝記起他曾彈劾范宗尹,召到朝廷。葉義問(wèn)進(jìn)言臺(tái)諫官罷免任用權(quán)在皇帝,秦檜的親友黨羽應(yīng)全部罷黜斥逐,因上言獲罪者應(yīng)當(dāng)復(fù)官任職.提拔為殿中侍御史。3.A“便宜”理解錯(cuò)誤,不是“價(jià)格便宜”的意思。應(yīng)該是根據(jù)具體情況做事,原文為“歲旱,以便宜發(fā)官倉(cāng)賑民”。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,①繩,處置;舉,舉薦;袖,放在袖子里。譯文為:葉義問(wèn)按法律處置了他,徐俯本來(lái)打算舉薦葉義問(wèn),非常生氣,徐俯于是把推薦書(shū)放在袖子里給了他。②忤,得罪;中,中傷;以飛語(yǔ),用流言。譯文為:豫章郡守張宗元得罪了秦檜,有人用流言中傷他,案件交到張常先那里。【點(diǎn)睛】翻譯文言首先要有語(yǔ)境意識(shí),結(jié)合上下文大體把握全句意思,再找出句中的關(guān)鍵字、辨識(shí)該句句式,然后進(jìn)行翻譯,一般為直譯(某些特殊詞語(yǔ),如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯),注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。參考澤文:葉義問(wèn),字審言,嚴(yán)州壽昌人。建炎初年,葉義問(wèn)進(jìn)士及第。調(diào)任臨安府司理參軍。范宗尹做宰相,葉義問(wèn)和沈長(zhǎng)卿等人上疏揭發(fā)他的惡行。任饒州教授,代理州事。當(dāng)年旱災(zāi),葉義問(wèn)自行決定開(kāi)官倉(cāng)賑濟(jì)百姓,提刑黃敦書(shū)彈劾他,皇帝下詔不再追究。從前的樞密史徐俯門(mén)下僧人犯罪,葉義問(wèn)按法律處置了他,徐俯本來(lái)打算舉薦葉義問(wèn).非常生氣,徐俯于是把推薦書(shū)放在袖子里給了他。葉義問(wèn)任江寧知縣。召秦檜的親友服役,同僚不同意,葉義問(wèn)說(shuō):“不這樣做,那又怎么能讓別人心服?!弊罱K令他們服役。任江糾通判。豫章郡守張宗元得罪了秦檜,有人用流言中傷他,案件交到張常先那里。張宗元路過(guò)九江,張常先發(fā)文書(shū)給葉義問(wèn),命他阻攔張宗元的船只,葉義問(wèn)扔掉文書(shū)說(shuō):“我寧可領(lǐng)罪,也不做壞事?!睆埑O雀嬖V秦檜,罷官而去。秦檜死后,湯思退推薦他,皇帝記起他曾彈劾范宗尹,召到朝廷。葉義問(wèn)進(jìn)言臺(tái)諫官罷免任用權(quán)在皇帝,秦檜的親友黨羽應(yīng)全部罷黜斥逐,因上言獲罪者應(yīng)當(dāng)復(fù)官任職。提拔為殿中侍御史。樞密湯鵬舉仿效秦檜的做法,樹(shù)立他的黨羽周方崇、李庚,安插在臺(tái)諫部門(mén),鏟除不與自己同流合污的人。葉義問(wèn)連續(xù)上奏章彈劾湯鵬舉,有“一個(gè)秦檜死了一個(gè)秦檜還活著”的話,湯鵬舉和方崇等人一齊被罷免。又進(jìn)言:“凡是選擇將領(lǐng)遇到一員空缺,命令樞密院開(kāi)列三人的姓名聽(tīng)從皇帝的旨意,那么軍政大權(quán)就都在皇帝掌握中了?!被实勐?tīng)說(shuō)金人有侵犯邊境的意圖,派遣葉義問(wèn)出使觀察動(dòng)靜,回來(lái)上奏:“他們?cè)谠鞈?zhàn)船,準(zhǔn)備武器,他們一定是有目的的,應(yīng)當(dāng)駐軍在沿海關(guān)鍵的地方防備他們。”金主完顏亮果然南下侵略?;实勖钊~義問(wèn)去視察部隊(duì),他平常不熟悉行軍打仗。到達(dá)鎮(zhèn)江,聽(tīng)說(shuō)瓜洲官軍和敵人相持不下,驚慌失措,就發(fā)動(dòng)民夫挖掘沙溝,插樹(shù)枝做鹿角柵防御敵人,一天晚上潮水上漲,沙溝蕩平,樹(shù)枝都漂走了。恰巧在建康留守的張燾遣人報(bào)告軍情緊急,葉義問(wèn)就由陸路撤退,說(shuō)是到建康催促進(jìn)兵,百姓都辱罵他。又聽(tīng)說(shuō)敵人占據(jù)瓜洲,采石軍隊(duì)很多,又打算退回鎮(zhèn)江。士兵們喧嚷吵鬧說(shuō):“不能回去了,回去不知會(huì)發(fā)生什么事情。”就往建康行進(jìn)。后來(lái)金主完顏亮被部下殺死,部隊(duì)退回,葉義問(wèn)回到朝廷,極力請(qǐng)求退職,就罷了官。隆興元年,中丞辛次膺參劾葉義問(wèn)“以前指揮諸將差一點(diǎn)誤事,而且利用官位給自己親友好處”。貶謫到饒州。乾道元年,皇帝下詔其可以任意居住。六年去世,享年七十三歲。11、1.B2.C3.D【解析】1.B對(duì)“恐懼的意義”理解與文意不符。原文:它讓你停下來(lái),先分析一下外部的局面,找到障礙在哪里,再尋找克服障礙的方案,然后再去行動(dòng),這才是有價(jià)值的。2.C理解不正確。“一輩子都難以領(lǐng)悟這個(gè)世界的精神和理念”過(guò)于絕對(duì)。3.D與文中“離地三尺有神靈”意思不完全符合。題意是認(rèn)識(shí)到自己的局限,心存敬畏。選項(xiàng)“人有所優(yōu),固有所劣;人有所工,固有所拙”說(shuō)的是每個(gè)人都是優(yōu)缺點(diǎn)并存。12、1.用問(wèn)句作標(biāo)題,能引起讀者的思考和閱讀興趣;點(diǎn)明了文章的主要內(nèi)容-一機(jī)器人會(huì)做飯;題目生動(dòng)幽默,容易給讀者留下深刻的印象。(答對(duì)兩點(diǎn)即可)2.②原材料粗加工,并按比例配備好③輸入指令炒菜④菜品降溫后分裝、覆膜檢測(cè)3.(1)運(yùn)用打比方的說(shuō)明方法,把“老年配餐中心”比作“網(wǎng)紅”,生動(dòng)形象地說(shuō)明了“老年配餐中心”在胡同里引起的極大關(guān)注。(2)運(yùn)用擬人的修辭手法,把機(jī)器人人格化,生動(dòng)形象地說(shuō)明了機(jī)器人采用人臉識(shí)別系統(tǒng)能夠根據(jù)提前儲(chǔ)存的信息來(lái)識(shí)別人臉。4.C【解析】1.試題分析:考查標(biāo)題的作用。一般來(lái)說(shuō),標(biāo)題在內(nèi)容上有點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象,交代對(duì)象的xx特征的作用;在表達(dá)上,運(yùn)用了xx方法,形象生動(dòng)說(shuō)明了XX事物XX特點(diǎn),新穎別致,吸引讀者,激發(fā)讀者閱讀興趣。引用詩(shī)句作標(biāo)題的,還能增添文學(xué)色彩,讓題目充滿詩(shī)情畫(huà)意。文章用“機(jī)器人做飯啥味道”,交代了本文所說(shuō)明的內(nèi)容;運(yùn)用問(wèn)句做題目,引發(fā)讀者的思考;題目新穎,設(shè)置了懸念,激發(fā)了讀報(bào)閱讀興趣。據(jù)此理解作答。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。本題可依據(jù)文章中說(shuō)明機(jī)器人做菜時(shí)的四個(gè)步驟內(nèi)容進(jìn)行概括作答。依據(jù)“第二步,原材料轉(zhuǎn)入粗加工庫(kù)房,由工作人員洗菜和切萊,并按照標(biāo)準(zhǔn)比例配備好,放冰箱里備用”可概括為:原材料粗加工,并按比例配備好;依據(jù)“第三步,工作人員點(diǎn)擊屏幕,選擇萊品,輸入指令,把配備成份的原材料投放到智能炒萊機(jī)器人里。機(jī)器人通過(guò)翻炒攪拌,不到兩分鐘,一份味道鮮美的豆角小炒肉就烹飪好了”可概括為:輸入炒菜指令,開(kāi)始炒菜作業(yè);依據(jù)“最后,工作人員將炒好的菜降溫到8攝氏廢以下,再在傳送帶上進(jìn)行分裝、覆膜、異物檢測(cè)和X光檢測(cè)。菜品經(jīng)檢驗(yàn)合格后,才會(huì)送到居民手里”可概括為:菜品降溫分裝,并覆膜進(jìn)行檢測(cè)。據(jù)此概括填寫(xiě)作答。3.試題分析:考查說(shuō)明方法及其作用。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有:舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)明事物的特點(diǎn)。(1)語(yǔ)句“新亮相的老年配餐中心很快成為胡同里的‘網(wǎng)紅’,吸引來(lái)不少居民”,把“老年配餐中心”比作“網(wǎng)紅”,運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法,生動(dòng)形象地說(shuō)明老年配餐中心在胡同里引起的極大關(guān)注和反響。(2)語(yǔ)句“一打聽(tīng),原來(lái)是大廳里配備了人臉識(shí)別系統(tǒng),所有在這里登記過(guò)的老人,都被機(jī)器人‘記住了’”運(yùn)用了擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地說(shuō)明了機(jī)器人采用人臉識(shí)別系統(tǒng)能夠根據(jù)提前儲(chǔ)存的信息來(lái)識(shí)別人的特點(diǎn)。據(jù)此作答。4.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題作答要將選項(xiàng)內(nèi)容與原文內(nèi)容進(jìn)行比對(duì)即可作答。依據(jù)“原材料轉(zhuǎn)入粗加工庫(kù)房,由工作人員洗菜和切菜,并按照標(biāo)準(zhǔn)比例配備好”可知,A項(xiàng)中的“機(jī)器人按照標(biāo)準(zhǔn)比例配備好”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的;依據(jù)“工作人員介紹,智能售賣(mài)機(jī)很快可以實(shí)現(xiàn)交通一卡通刷卡購(gòu)買(mǎi),未來(lái)也可以用老年卡消費(fèi),甚至引入人臉識(shí)別技術(shù),實(shí)現(xiàn)刷臉付費(fèi)”可知,B項(xiàng)“智能售賣(mài)機(jī)可以通過(guò)人臉識(shí)別技術(shù)實(shí)現(xiàn)刷臉付費(fèi)購(gòu)買(mǎi)”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的;D項(xiàng)中的“首智能售賣(mài)機(jī)”還不能使用老年卡消費(fèi)和交通一卡通刷卡支付。據(jù)此,答案為C。13、1.風(fēng)
箏特
點(diǎn)事件①“我”的仙女風(fēng)箏拙樸,有靈氣②選購(gòu)風(fēng)箏,放風(fēng)箏,追風(fēng)箏“鉆戒”青年的蜈蚣風(fēng)箏③巨大、華貴、復(fù)雜④特意訂制,讓別人放風(fēng)箏⑤司機(jī)的風(fēng)箏⑥不結(jié)實(shí)自己制作風(fēng)箏,追風(fēng)箏2.不同:“我”體會(huì)到放風(fēng)箏的真正樂(lè)趣,舉著仙女風(fēng)箏,小跑著放上天空,快速而小心地松著線,線斷后,努力地追趕風(fēng)箏。;“鉆戒”青年被人嬌縱,不曾碰過(guò)風(fēng)箏,有人為他捧著,放上藍(lán)天,他才接過(guò)線盒拎著。感悟:(1)風(fēng)箏飛翔時(shí)仿佛有了自在的靈魂與生命,給地上的人們帶來(lái)愉悅和吉祥的話題。(2)歡樂(lè)本是靠自己的雙腳,靠自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑到達(dá)心中的。(3)連接理想與現(xiàn)實(shí)之間和平心境的,不是別的,靠的是自己全身心地投入。3.前者:寫(xiě)明仙女風(fēng)箏的出產(chǎn)地,交代“我”選擇并喜歡的原因,與下文“鉆戒”青年濰坊訂制的風(fēng)箏形成對(duì)比,突出仙女風(fēng)箏拙樸的特點(diǎn)。后者:呼應(yīng)前文,寫(xiě)仙女風(fēng)箏如農(nóng)民高玉修般的淳樸打動(dòng)了“我”,已經(jīng)成為“我”的朋友,它似乎理解“我”,并給“我”帶來(lái)了快樂(lè),突出了文章主旨。4.運(yùn)用擬人的修辭手法,將空中的仙女風(fēng)箏人格化,細(xì)致生動(dòng)地描寫(xiě)了她神秘的臉、飄逸的衣服、怡然的態(tài)勢(shì),突出其仙女般的靈動(dòng)氣韻,表現(xiàn)“我”放風(fēng)箏時(shí)愉悅的心情;排比的修辭,整齊的句式,使感情更加強(qiáng)烈?!窘馕觥?.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,根據(jù)題目的要求,鎖定有效信息范圍,即文中的具體位置,準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)篩選出的信息認(rèn)真比較,選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語(yǔ)或句子作答。點(diǎn)睛:篩選信息有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料,選好答題的角度,組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。作答時(shí)從文章中找出“我”和“鉆戒”青年在放風(fēng)箏時(shí)的不同方法和表現(xiàn)來(lái)作
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