部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《〈詩經(jīng)〉二首》課件

《詩經(jīng)》二首

第一課時(shí)《詩經(jīng)》二首

第一課時(shí)11．誦讀《關(guān)雎》，把握語氣語調(diào)，讀出韻律和節(jié)奏。2．了解《詩經(jīng)》重章疊唱的特點(diǎn)和賦比興的手法。3．了解《關(guān)雎》的內(nèi)容，體會(huì)其中蘊(yùn)含的美好情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)1．誦讀《關(guān)雎》，把握語氣語調(diào)，讀出韻律和節(jié)奏。學(xué)習(xí)目標(biāo)2導(dǎo)入新課俗話說：愛美之心人皆有之。面對(duì)美好的人或物，都會(huì)產(chǎn)生愛慕之心?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常把心中愛慕之人稱為“夢(mèng)中情人”。《關(guān)雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的？追求的結(jié)果又是怎樣的？讓我們一起走進(jìn)《詩經(jīng)》，走進(jìn)《詩經(jīng)》開篇的第一首《關(guān)雎》。導(dǎo)入新課俗話說：愛美之心人皆有之。面對(duì)美3

《詩經(jīng)》，先秦時(shí)叫作《詩》或《詩三百》，到了漢代被奉為經(jīng)典，尊稱為詩經(jīng)》，列為“五經(jīng)”之一?！对娊?jīng)》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。它匯集了從西周初年到春秋中葉(約公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì))的詩歌305篇。作品簡(jiǎn)介截屏《詩經(jīng)》，先秦時(shí)叫作《詩》或《詩三百》，到了漢代被奉4

《詩經(jīng)》中的詩當(dāng)初都是配樂的歌詞，按所配樂曲的性質(zhì)分成風(fēng)、雅、頌三類。“風(fēng)”是各地方的民歌民謠；“雅”是正統(tǒng)的宮廷樂歌，用于宴會(huì)的典禮；“頌”是祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀?！对娊?jīng)》中主要的表現(xiàn)手法是賦、比、興。賦是直陳其事，比是借物譬喻，興是托物起興。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”，是古人對(duì)《詩經(jīng)》藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)?！对娊?jīng)》中的詩當(dāng)初都是配樂的歌詞，按所配樂曲的性質(zhì)5

古體詩：指的是唐代以前形成的較少格律限制的詩歌形式，有四言體、五言體、六言體和七言古代詩歌體等，大致押韻，不講究平仄，句數(shù)不限。古體詩的發(fā)展軌跡：《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。文體知識(shí)古體詩與近體詩截屏古體詩：指的是唐代以前形成的較少格律限制的詩歌形式，6

近體詩：隋唐出現(xiàn)的新詩體，有絕句和律詩兩種。律詩通常為8句（超過8句的稱為排律或長律），律詩分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。絕句為4句。根據(jù)每句字?jǐn)?shù)，可分為五律、七律、五絕、七絕，講究韻律平仄，律詩還講究對(duì)仗。除排律外，句數(shù)都有限定。結(jié)構(gòu)整齊、講究押韻、規(guī)定平仄是近體詩的最大特點(diǎn)。詩歌是最早出現(xiàn)的文學(xué)體裁，有著和其他體裁截然不同的特點(diǎn)。歸結(jié)為五個(gè)方面：抒情性是詩歌的最基本特點(diǎn)；詩歌通過形象典型地反映生活；詩歌通過意境表達(dá)思想感情；古典詩歌具有精練和含蓄的特征；古代詩歌具有音樂美。近體詩：隋唐出現(xiàn)的新詩體，有絕句和律詩兩種。律詩通常7

1．聽老師朗讀《關(guān)雎》，注意下列加紅的字音字形，注意節(jié)奏、停頓。誦讀課文1．聽老師朗讀《關(guān)雎》，注意下列加紅的字音字形，注意8關(guān)關(guān)/雎鳩（jūjiū），在河/之洲。窈窕（yǎotiǎo）/淑女，君子/好逑（hǎoqiú）。參差/荇（xìng）菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤寐（wùmèi）/求之。求之/不得，寤寐/思服。悠哉/悠哉。輾轉(zhuǎn)/反側(cè)。參差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，琴瑟/友之。參差/荇菜，左右/芼（mào)之。窈窕/淑女，鐘鼓/樂之。關(guān)關(guān)/雎鳩（jūjiū），在河/之洲。窈窕（yǎotiǎ92．自由朗誦詩歌?！疽蟆孔x準(zhǔn)字音，吐字清晰；讀出節(jié)奏，注意停頓；讀出語氣，感情恰當(dāng)。2．自由朗誦詩歌。【要求】讀準(zhǔn)字音，吐字清晰；讀出節(jié)奏，注意10唐肅宗乾元元年（758），為平定安史之亂，唐軍圍攻叛軍所占的鄴（yè）郡（今河南安陽），勝利在望。次年春，形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍全線崩潰，退守河陽（今河南孟州），并四處抽丁補(bǔ)充兵力。詩人此時(shí)從洛陽回華洲（今屬陜西渭南），途徑新安、石壕、潼關(guān)等地，根據(jù)目睹的現(xiàn)實(shí)寫了一組詩，《石壕吏》是其中一首。這則寓言通過一個(gè)笑話告誡人們對(duì)于道聽途說，一定要弄清真相，不可輕信輕傳。古義：零數(shù)。今義：?jiǎn)蔚?；不成?duì)的，跟“偶”相對(duì)。溯洄從之，道阻且躋?！肚f子》這則寓言通過一個(gè)笑話告誡人們對(duì)于道聽途說，一定要弄清真相，不可輕信輕傳。聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。【解析】又有一個(gè)人，看到這個(gè)人這樣憂慮，又為這個(gè)人擔(dān)憂起來，于是去開導(dǎo)他說，說：“天，（不過）是聚積在一起的氣體罷了，沒有什么地方?jīng)]有氣體。你一曲一伸、一呼一吸，整天在天中活動(dòng)，為何擔(dān)憂天墜落下來呢？”文中“1913年”，“1920年”，“1945年”，從前至后整整三十多年時(shí)間，表明時(shí)間之長；而對(duì)牧羊人幾十年植樹造林的關(guān)注，則表明了作者對(duì)他的深深敬佩和感動(dòng)。共種了35年。從1910年到1945年。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。1.舟首尾長約八分有奇（“有”同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)）明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸的木頭，雕刻成宮殿、器具、人物，甚至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有哪一樣不是按照木頭原來的樣子刻成事物的形狀的，各有各的情態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一只用桃核雕刻成的小舟，刻的是蘇軾乘船游赤壁的情景。3．思讀：全詩節(jié)奏分明、瑯瑯上口、和諧悅耳，為什么會(huì)有這樣的效果。因?yàn)檫@首詩使用了雙聲、疊韻、疊字和重章疊唱的手法?！瓣P(guān)關(guān)”（疊字）形容鳥叫聲，“窈窕”（疊韻）形容女子文靜美好的樣子，“參差”（雙聲）描寫水草的狀態(tài)，“輾轉(zhuǎn)”（疊韻）寫因相思而不能入睡的樣子。重章疊唱指上下句或上下章基本相同，只是更換其中的幾個(gè)字，造成回環(huán)往復(fù)的表達(dá)效果?！皡⒉钴舨?，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之?！薄皡⒉钴舨耍笥移d之。窈窕淑女，鐘鼓樂之?！睋尨鹛泼C宗乾元元年（758），為平定安史之亂，唐軍圍攻叛軍所占的114．全班齊讀《關(guān)雎》，體會(huì)詩歌音韻之美。4．全班齊讀《關(guān)雎》，體會(huì)詩歌音韻之美。12疏通文意點(diǎn)名用優(yōu)美的語言翻譯詩歌，并用簡(jiǎn)練的語言概括這首詩的內(nèi)容。疏通文意點(diǎn)名用優(yōu)美的語言翻譯詩歌，并用簡(jiǎn)練13雎鳩鳥關(guān)關(guān)和唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗條條，哥兒想和她成雙。水荇菜長短不齊，采荇菜左右東西。好姑娘苗苗條條，追求她直到夢(mèng)里。追求她成了空想，睜眼想閉眼也想。夜長長相思不斷，盡翻身直到天光。長和短水邊荇菜，采荇人左采右采。好姑娘苗苗條條，彈琴瑟迎她過來。水荇菜長長短短，采荇人左揀右揀。好姑娘苗苗條條，娶她來鐘鼓喧喧。雎鳩鳥關(guān)關(guān)和唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗條條，哥兒14

詩中寫一個(gè)男子愛慕一個(gè)文靜美好的姑娘，他朝思暮想?yún)s求而不得，進(jìn)而相思成夢(mèng)，在夢(mèng)里與姑娘結(jié)為永好，成為夫婦。詩中寫一個(gè)男子愛慕一個(gè)文靜美好的姑娘，他朝思暮想?yún)s求15問題探究

1．小組合作，討論《關(guān)雎》如何表現(xiàn)男主人公的相思之苦和追求過程？【合作要求】①各小組推選一位代表在全班發(fā)言；②本組發(fā)言代表記錄發(fā)言要點(diǎn)，做好發(fā)言準(zhǔn)備。③當(dāng)他人發(fā)言時(shí)要認(rèn)真傾聽，耐心等待。合作問題探究1．小組合作，討論《關(guān)雎》如何表現(xiàn)男主人公的相思之16【第一章】見物起興，直寫自己的愿望。以立在河洲上鳴叫的關(guān)雎起興，引出淑女是君子喜愛的配偶的情思，奠定全篇的基調(diào)?！镜诙隆繉懽约旱膼勰街暮拖嗨贾?，因求之不得而朝思暮想、寢食難安?！镜谌隆繉懴胂笾信c意中人熱戀的美好時(shí)光和舉行婚禮的歡樂場(chǎng)面。以“琴瑟友之”表現(xiàn)戀愛生活的和諧美滿，以“鐘鼓樂之”描繪婚禮的盛況?！镜谝徽隆恳娢锲鹋d，直寫自己的愿望。以立在河洲上鳴叫的關(guān)雎起172．分析男主人公思想感情變化的過程?？释c追求歡聚和成親憂思與煩惱受挫幻想搶答2．分析男主人公思想感情變化的過程?？释c追求歡聚和成親憂思18

《詩經(jīng)》經(jīng)常使用比、興手法。比，即比喻；興，指先說別的事物，引出所吟詠的對(duì)象。誦讀這首詩，看看哪些詩句使用了比、興手法，并舉例分析。體會(huì)手法搶答《詩經(jīng)》經(jīng)常使用比、興手法。比，即比喻；興，指先說別19《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，以河洲上和鳴的雎鳩鳥起興，引出淑女是君子的好配偶。而水鳥和鳴又可比喻男女間的和諧恩愛，所以是“比興”?！皡⒉钴舨?，左右流之”“參差荇菜，左右采之”“參差荇菜，左右筆之”，以采荇菜興起男子對(duì)淑女的追求，以時(shí)而左、時(shí)而右撈取荇菜的動(dòng)作，隱喻君子對(duì)淑女鍥而不舍的追求?！蛾P(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”20

今天我們了解了《詩經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)，并對(duì)《關(guān)雎》這首詩歌進(jìn)行了具體解讀，希望同學(xué)們及時(shí)復(fù)習(xí)掌握，并背誦課文。課堂小結(jié)今天我們了解了《詩經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)，并對(duì)《關(guān)雎》這首詩21（六）成語積累1. 聯(lián)想自然，想象豐富“天下為公”“選賢與能”“講信修睦”三個(gè)分句是對(duì)治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則“大道”的分述?！疤煜聻楣笔钦f政權(quán)屬于社會(huì)的全體成員，“選賢與能”是說社會(huì)的管理者應(yīng)由品德高尚的人和有才干的人擔(dān)任，“講信修睦”說的是社會(huì)成員之間應(yīng)當(dāng)建立起良好的關(guān)系。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（1）用典角度:借用“荊軻刺秦王”的典故，既交代了交戰(zhàn)地點(diǎn)，又暗示了此去有可能無回,表現(xiàn)將士們視死如歸的精神和舍身報(bào)國的豪情壯志。5.本文說明部分不是按照從頭到尾的順序，而是按照船的中間、船頭、船尾、船背的順序描述核舟的。作者從船的中部寫起，有什么好處？5.“處處志之”與“尋向所志”，“遂迷，不復(fù)得路”是否矛盾？作者這樣寫的用意是什么？街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇。3.第5-8句寫景，詩人筆下描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光？表達(dá)了詩人怎樣的形象/心境/志趣？全文翻譯這首詩敘寫了秋風(fēng)破屋，群童抱茅，草堂漏雨如注，詩人長夜難眠的情景，表露出詩人寧愿“吾廬獨(dú)破”也要得到“廣廈千萬間”，使“天下寒士俱歡顏”的崇高理想，表現(xiàn)了詩人推己及人、舍己為人的高尚品格和憂國憂民的思想情感。高尚無私，種樹純粹是為了拯救大地，而不是為了增加自己的財(cái)富。10. 中傷：傷害。

這首詩通過寫一個(gè)男子對(duì)心儀女子的思念和追求過程，以及求之不得的焦慮和想象中求而得之的喜悅，表現(xiàn)了愛情追求中的苦與樂，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的向往和追求。主旨?xì)w納（六）成語積累這首詩通過寫一個(gè)男子對(duì)心儀女子的思念和22結(jié)構(gòu)圖解關(guān)雎和鳴起興思念之苦親近之樂萌生愛意求之不得得之為歡窈窕淑女君子好逑樂而不淫哀而不傷寤寐求之輾轉(zhuǎn)反側(cè)琴瑟友之鐘鼓樂之結(jié)構(gòu)圖解關(guān)雎和鳴起興思念之苦親近之樂萌生愛意求之不得得之為歡232.細(xì)節(jié)描寫，形象鮮明船尾橫放著一支船槳。船槳左右各有一個(gè)船夫。在右邊的梳著椎形發(fā)髻仰著臉，左手倚靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，好像長嘯大叫的樣子。在左邊的右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上有水壺，那人目光注視茶爐，面容平靜，好像在聽煮茶聲的樣子?！捌媲伞倍质俏难?，表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之精湛，后文對(duì)核舟的具體說明都是圍繞著雕刻者雕刻技藝的“奇巧”展開的。2.仿佛若有光（2）煉字：a.“嗟”字生動(dòng)地寫出了詞人彷徨憂郁的心態(tài)，表明詞人自己在人生道路上日暮途遠(yuǎn)，茫然不知所措的嘆惋;b.“歸”，好像她原是天上宮闕來到人間經(jīng)歷千辛萬苦后又回到天帝身邊，反映了詞人經(jīng)歷了人生道路的流徙奔波之苦后，希望得到一個(gè)美好歸宿的心愿。②動(dòng)靜結(jié)合。寫魚“影布石上，佁然不動(dòng)”是靜，“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”是動(dòng)，靜中有動(dòng)，更顯環(huán)境的雅靜。詩的前四句都統(tǒng)在“望”字中。山河在、草木深、花濺淚、鳥驚心。這首詩敘寫了秋風(fēng)破屋，群童抱茅，草堂漏雨如注，詩人長夜難眠的情景，表露出詩人寧愿“吾廬獨(dú)破”也要得到“廣廈千萬間”，使“天下寒士俱歡顏”的崇高理想，表現(xiàn)了詩人推己及人、舍己為人的高尚品格和憂國憂民的思想情感。閱讀理解本文以武陵漁人進(jìn)出桃花源為線索，虛構(gòu)了一個(gè)寧靜安樂的世外桃源，描繪出一幅沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的生活圖景，以此來寄托作者的社會(huì)理想，反映了當(dāng)時(shí)人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的情緒和追求和平生活的美好愿望?！白栽葡仁辣芮貢r(shí)亂”交代了桃花源人來到此地的原因。作用有兩個(gè)方面：一是表現(xiàn)了桃花源人對(duì)戰(zhàn)亂的厭惡、痛恨及對(duì)美好生活的向往和追求，另一方面暗寫了作者對(duì)秦漢以來，特別是對(duì)東晉黑暗腐朽社會(huì)的否定。6.《石壕吏》中描寫戰(zhàn)爭(zhēng)需要大量人力的句子：聽婦前致詞，三男鄴城戍。3.賞析“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫?！敝x謝2.細(xì)節(jié)描寫，形象鮮明謝謝24《詩經(jīng)》二首

第一課時(shí)《詩經(jīng)》二首

第一課時(shí)251．誦讀《關(guān)雎》，把握語氣語調(diào)，讀出韻律和節(jié)奏。2．了解《詩經(jīng)》重章疊唱的特點(diǎn)和賦比興的手法。3．了解《關(guān)雎》的內(nèi)容，體會(huì)其中蘊(yùn)含的美好情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)1．誦讀《關(guān)雎》，把握語氣語調(diào)，讀出韻律和節(jié)奏。學(xué)習(xí)目標(biāo)26導(dǎo)入新課俗話說：愛美之心人皆有之。面對(duì)美好的人或物，都會(huì)產(chǎn)生愛慕之心?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常把心中愛慕之人稱為“夢(mèng)中情人”?！蛾P(guān)雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的？追求的結(jié)果又是怎樣的？讓我們一起走進(jìn)《詩經(jīng)》，走進(jìn)《詩經(jīng)》開篇的第一首《關(guān)雎》。導(dǎo)入新課俗話說：愛美之心人皆有之。面對(duì)美27

《詩經(jīng)》，先秦時(shí)叫作《詩》或《詩三百》，到了漢代被奉為經(jīng)典，尊稱為詩經(jīng)》，列為“五經(jīng)”之一?！对娊?jīng)》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。它匯集了從西周初年到春秋中葉(約公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì))的詩歌305篇。作品簡(jiǎn)介截屏《詩經(jīng)》，先秦時(shí)叫作《詩》或《詩三百》，到了漢代被奉28

《詩經(jīng)》中的詩當(dāng)初都是配樂的歌詞，按所配樂曲的性質(zhì)分成風(fēng)、雅、頌三類?！帮L(fēng)”是各地方的民歌民謠；“雅”是正統(tǒng)的宮廷樂歌，用于宴會(huì)的典禮；“頌”是祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀?！对娊?jīng)》中主要的表現(xiàn)手法是賦、比、興。賦是直陳其事，比是借物譬喻，興是托物起興。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”，是古人對(duì)《詩經(jīng)》藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)?！对娊?jīng)》中的詩當(dāng)初都是配樂的歌詞，按所配樂曲的性質(zhì)29

古體詩：指的是唐代以前形成的較少格律限制的詩歌形式，有四言體、五言體、六言體和七言古代詩歌體等，大致押韻，不講究平仄，句數(shù)不限。古體詩的發(fā)展軌跡：《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。文體知識(shí)古體詩與近體詩截屏古體詩：指的是唐代以前形成的較少格律限制的詩歌形式，30

近體詩：隋唐出現(xiàn)的新詩體，有絕句和律詩兩種。律詩通常為8句（超過8句的稱為排律或長律），律詩分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。絕句為4句。根據(jù)每句字?jǐn)?shù)，可分為五律、七律、五絕、七絕，講究韻律平仄，律詩還講究對(duì)仗。除排律外，句數(shù)都有限定。結(jié)構(gòu)整齊、講究押韻、規(guī)定平仄是近體詩的最大特點(diǎn)。詩歌是最早出現(xiàn)的文學(xué)體裁，有著和其他體裁截然不同的特點(diǎn)。歸結(jié)為五個(gè)方面：抒情性是詩歌的最基本特點(diǎn)；詩歌通過形象典型地反映生活；詩歌通過意境表達(dá)思想感情；古典詩歌具有精練和含蓄的特征；古代詩歌具有音樂美。近體詩：隋唐出現(xiàn)的新詩體，有絕句和律詩兩種。律詩通常31

1．聽老師朗讀《關(guān)雎》，注意下列加紅的字音字形，注意節(jié)奏、停頓。誦讀課文1．聽老師朗讀《關(guān)雎》，注意下列加紅的字音字形，注意32關(guān)關(guān)/雎鳩（jūjiū），在河/之洲。窈窕（yǎotiǎo）/淑女，君子/好逑（hǎoqiú）。參差/荇（xìng）菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤寐（wùmèi）/求之。求之/不得，寤寐/思服。悠哉/悠哉。輾轉(zhuǎn)/反側(cè)。參差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，琴瑟/友之。參差/荇菜，左右/芼（mào)之。窈窕/淑女，鐘鼓/樂之。關(guān)關(guān)/雎鳩（jūjiū），在河/之洲。窈窕（yǎotiǎ332．自由朗誦詩歌。【要求】讀準(zhǔn)字音，吐字清晰；讀出節(jié)奏，注意停頓；讀出語氣，感情恰當(dāng)。2．自由朗誦詩歌?！疽蟆孔x準(zhǔn)字音，吐字清晰；讀出節(jié)奏，注意34唐肅宗乾元元年（758），為平定安史之亂，唐軍圍攻叛軍所占的鄴（yè）郡（今河南安陽），勝利在望。次年春，形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍全線崩潰，退守河陽（今河南孟州），并四處抽丁補(bǔ)充兵力。詩人此時(shí)從洛陽回華洲（今屬陜西渭南），途徑新安、石壕、潼關(guān)等地，根據(jù)目睹的現(xiàn)實(shí)寫了一組詩，《石壕吏》是其中一首。這則寓言通過一個(gè)笑話告誡人們對(duì)于道聽途說，一定要弄清真相，不可輕信輕傳。古義：零數(shù)。今義：?jiǎn)蔚模徊怀蓪?duì)的，跟“偶”相對(duì)。溯洄從之，道阻且躋?！肚f子》這則寓言通過一個(gè)笑話告誡人們對(duì)于道聽途說，一定要弄清真相，不可輕信輕傳。聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊?！窘馕觥坑钟幸粋€(gè)人，看到這個(gè)人這樣憂慮，又為這個(gè)人擔(dān)憂起來，于是去開導(dǎo)他說，說：“天，（不過）是聚積在一起的氣體罷了，沒有什么地方?jīng)]有氣體。你一曲一伸、一呼一吸，整天在天中活動(dòng)，為何擔(dān)憂天墜落下來呢？”文中“1913年”，“1920年”，“1945年”，從前至后整整三十多年時(shí)間，表明時(shí)間之長；而對(duì)牧羊人幾十年植樹造林的關(guān)注，則表明了作者對(duì)他的深深敬佩和感動(dòng)。共種了35年。從1910年到1945年。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。1.舟首尾長約八分有奇（“有”同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)）明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸的木頭，雕刻成宮殿、器具、人物，甚至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有哪一樣不是按照木頭原來的樣子刻成事物的形狀的，各有各的情態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一只用桃核雕刻成的小舟，刻的是蘇軾乘船游赤壁的情景。3．思讀：全詩節(jié)奏分明、瑯瑯上口、和諧悅耳，為什么會(huì)有這樣的效果。因?yàn)檫@首詩使用了雙聲、疊韻、疊字和重章疊唱的手法。“關(guān)關(guān)”（疊字）形容鳥叫聲，“窈窕”（疊韻）形容女子文靜美好的樣子，“參差”（雙聲）描寫水草的狀態(tài)，“輾轉(zhuǎn)”（疊韻）寫因相思而不能入睡的樣子。重章疊唱指上下句或上下章基本相同，只是更換其中的幾個(gè)字，造成回環(huán)往復(fù)的表達(dá)效果?！皡⒉钴舨耍笥伊髦?。窈窕淑女，寤寐求之?！薄皡⒉钴舨?，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”“參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之?！睋尨鹛泼C宗乾元元年（758），為平定安史之亂，唐軍圍攻叛軍所占的354．全班齊讀《關(guān)雎》，體會(huì)詩歌音韻之美。4．全班齊讀《關(guān)雎》，體會(huì)詩歌音韻之美。36疏通文意點(diǎn)名用優(yōu)美的語言翻譯詩歌，并用簡(jiǎn)練的語言概括這首詩的內(nèi)容。疏通文意點(diǎn)名用優(yōu)美的語言翻譯詩歌，并用簡(jiǎn)練37雎鳩鳥關(guān)關(guān)和唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗條條，哥兒想和她成雙。水荇菜長短不齊，采荇菜左右東西。好姑娘苗苗條條，追求她直到夢(mèng)里。追求她成了空想，睜眼想閉眼也想。夜長長相思不斷，盡翻身直到天光。長和短水邊荇菜，采荇人左采右采。好姑娘苗苗條條，彈琴瑟迎她過來。水荇菜長長短短，采荇人左揀右揀。好姑娘苗苗條條，娶她來鐘鼓喧喧。雎鳩鳥關(guān)關(guān)和唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗條條，哥兒38

詩中寫一個(gè)男子愛慕一個(gè)文靜美好的姑娘，他朝思暮想?yún)s求而不得，進(jìn)而相思成夢(mèng)，在夢(mèng)里與姑娘結(jié)為永好，成為夫婦。詩中寫一個(gè)男子愛慕一個(gè)文靜美好的姑娘，他朝思暮想?yún)s求39問題探究

1．小組合作，討論《關(guān)雎》如何表現(xiàn)男主人公的相思之苦和追求過程？【合作要求】①各小組推選一位代表在全班發(fā)言；②本組發(fā)言代表記錄發(fā)言要點(diǎn)，做好發(fā)言準(zhǔn)備。③當(dāng)他人發(fā)言時(shí)要認(rèn)真傾聽，耐心等待。合作問題探究1．小組合作，討論《關(guān)雎》如何表現(xiàn)男主人公的相思之40【第一章】見物起興，直寫自己的愿望。以立在河洲上鳴叫的關(guān)雎起興，引出淑女是君子喜愛的配偶的情思，奠定全篇的基調(diào)?！镜诙隆繉懽约旱膼勰街暮拖嗨贾?，因求之不得而朝思暮想、寢食難安?！镜谌隆繉懴胂笾信c意中人熱戀的美好時(shí)光和舉行婚禮的歡樂場(chǎng)面。以“琴瑟友之”表現(xiàn)戀愛生活的和諧美滿，以“鐘鼓樂之”描繪婚禮的盛況。【第一章】見物起興，直寫自己的愿望。以立在河洲上鳴叫的關(guān)雎起412．分析男主人公思想感情變化的過程?？释c追求歡聚和成親憂思與煩惱受挫幻想搶答2．分析男主人公思想感情變化的過程?？释c追求歡聚和成親憂思42

《詩經(jīng)》經(jīng)常使用比、興手法。比，即比喻；興，指先說別的事物，引出所吟詠的對(duì)象。誦讀這首詩，看看哪些詩句使用了比、興手法，并舉例分析。體會(huì)手法搶答《詩經(jīng)》經(jīng)常使用比、興手法。比，即比喻；興，指先說別43《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，以河洲上和鳴的雎鳩鳥起興，引出淑女是君子的好配偶。而水鳥和鳴又可比喻男女間的和諧恩愛，所以是“比興”。“參差荇菜，左右流之”“參差荇菜，左右采之”“參差荇菜，左右筆之”，以采荇菜興起男子對(duì)淑女的追求，以時(shí)而左、時(shí)而右撈取荇菜的動(dòng)作，隱喻君子對(duì)淑女鍥而不舍的追求?！蛾P(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”44

今天我們了解了《詩經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)，并對(duì)《關(guān)雎》這首詩歌進(jìn)行了具體解讀，希望同學(xué)們及時(shí)復(fù)習(xí)掌握，并背誦課文。課堂小結(jié)今天我們了解了《詩經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)，并對(duì)《關(guān)雎》這首詩45（六）成語積累1. 聯(lián)想自然，想象豐富“天下為公”“選賢與能”“講信修睦”三個(gè)分句是對(duì)治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則“大道”的分述。“天下為公”是說政權(quán)屬于社會(huì)的全體成員，“選賢與能”是說社會(huì)的管理者應(yīng)由品德高尚的人和有才干的人擔(dān)任，“講信修睦”說的是社會(huì)成員之間應(yīng)當(dāng)建立起良好的關(guān)系。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（1）用典角度:借用“荊軻刺秦王”的典故，既交代了交戰(zhàn)地點(diǎn)，又暗示了此去有可能無回,表現(xiàn)將士們視死如歸的精神和舍身報(bào)國的豪情壯志。5.本文說明部分不是按照從頭到尾的順序，而是按照船的中間、船頭、船尾、船背的順序描述核舟的。作者從船的中部寫起，有什么好處？5.“處處志之”與“尋向所志”，“遂迷，不復(fù)得路”是否矛盾？作者這樣寫的用意是什么？街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇。3.第5-8句寫景，詩人筆下描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光？表達(dá)了詩人怎樣的形象/心境/志趣？全文翻譯這首詩敘寫了秋風(fēng)破屋，群童抱茅